Gawaing Pananaliksik “Ang suliranin ng pagbasa sa modernong lipunan. Ang papel na ginagampanan ng mga libro sa buhay ng tao - mga argumento ng Unified State Examination Ang aklat ay ang huling kanlungan

Si Tatyana Larina, ang pangunahing karakter ng nobela sa mga tula ni Alexander Sergeevich Pushkin, ay lumaki sa isang kapaligiran ng patriarchal antiquity. Talagang nadoble ng kanyang reading circle ang reading circle ng kanyang ina noong siya ay dalaga, noong siya ay umibig sa Grandison ng kabisera, ang bayani ng nobela ni Samuel Richardson, isang English sentimentalist. Isinulat noong kalagitnaan ng ikalabing walong siglo, ang mga nobelang ito ay nagtamasa ng hindi kapani-paniwalang tagumpay sa mga dalagang Ruso sa simula ng ikalabinsiyam na siglo. Si Tatyana ay nasa ilalim ng impluwensya ng mga aklat nina Rousseau at Richardson.

Ngayon kung anong atensyon ang ibinibigay niya
Nagbabasa ng matamis na nobela
Sa ganitong buhay na alindog
Uminom ng mapang-akit na panlilinlang!

Ang ganitong uri ng interesadong pagbabasa ang nakakaimpluwensya sa nakamamatay na pagpili ni Tatiana.

2. F.M. Dostoevsky "Krimen at Parusa"

Si Sonya Marmeladova, ang pangunahing tauhan ng nobela, ay isang debotong batang babae na taimtim na naniniwala sa Diyos. Ang pangunahing aklat sa kanyang buhay ay ang Bibliya. Binasa niya ito sa isang pulong kasama si Raskolnikov. Si Rodion, na hindi naniniwala sa Diyos, ay naghahanap ng suporta sa buhay, sinusubukang hanapin sa kalikasan ni Sonya ang isang kasalanan na kaayon ng kanyang problema. Ngunit ang pananampalataya ni Sonya ay lumalabas na hindi nagkakamali. Nang basahin niya ang talata tungkol sa muling pagkabuhay ni Lazarus, isang matinding panginginig ang nangyari sa kanyang boses at sa buong katawan niya. Taos-puso niyang binibigkas ang parirala mula sa Bibliya: “Ako ang pagkabuhay-muli at ang buhay,” anupat nakita ni Raskolnikov kung paano siya “nanginginig sa buong lagnat.” Sa pagbasang ito, ang buong pananampalataya ni Sonya ay ipinakita, hindi lamang sa Diyos, kundi sa pinakamaganda, pinakamaliwanag na bagay na humahawak sa mundo, na siyang batayan nito.

3. A.S. Griboyedov "Woe from Wit"

Si Sofya Famusova ay isa rin sa mga kabataang babae na mahilig magbasa ng mga nobela ng mga Pranses at Ingles na sentimentalists at romantiko noong ikalabing walong siglo, na niluwalhati ang pag-ibig at pagsinta sa pagitan ng mga tao mula sa iba't ibang strata ng lipunan. Sa pagbabasa ng mga kuwento tungkol sa hindi pantay na pag-ibig, pinili ni Sophia ang sekretarya ng kanyang ama bilang kanyang kasintahan, tulad ng sa maraming mga gawa sa panahong ito.

4. B. Polevoy “The Tale of a Real Man”

Si Alexey Maresyev, isang piloto ng manlalaban na binaril ng mga Nazi sa panahon ng isang labanan sa himpapawid, ay gumapang sa isang nalalatagan ng niyebe na kagubatan sa loob ng labingwalong araw, tumakas sa kamatayan. Gayunpaman, sa ospital, pinutol ng mga doktor ang magkabilang paa nito, na nalamigan sa panahon ng mahirap na paglalakbay. Ang pangarap na makabalik sa tungkulin ay tila imposible sa bayani. Nawawalan siya ng tiwala sa sarili at sa kahulugan ng buhay. Ang isang kasama sa silid ay nagsimulang magbasa ng aklat ni A. Ostrovsky na "How the Steel Was Tempered" upang maibalik ang tiwala sa kanyang nawawalang kaibigan. Ngunit si Alexei ay tunay na nabuhay muli pagkatapos basahin ang isang artikulo tungkol sa mga prosthetics na maaaring gawin at matutong maglakad gamit ang mga ito. Ang paniniwala sa kanyang nabasa, si Maresyev ay nagsimulang magsanay araw-araw at nagsisikap na bumalik sa piloting.

• Ang mga taong hindi nagbabasa ng mga libro ay inaalis ang kanilang sarili sa karunungan ng mga nakaraang henerasyon.
• Ang mga akdang pampanitikan ay nagtuturo sa isang tao na mag-isip, magsuri, at maghanap ng mga nakatagong kahulugan
• Ang ideolohikal na impluwensya ng isang libro ay maaaring tumagal sa buong buhay ng isang tao.
• Sa pagbabasa, nagiging mas matalino at mas matalino ang isang tao
• Makakahanap ka ng aliw sa mga libro kahit sa pinakamahirap na panahon.
• Ang mga aklat ay isang koleksyon ng lahat ng karunungan ng tao na naipon sa loob ng maraming siglo
• Kung walang mga libro, ang sangkatauhan ay tiyak na mapapahamak

Mga argumento

A.S. Pushkin "Eugene Onegin". Para kay Tatyana Larina, ang pangunahing karakter ng trabaho, ang mga libro ay isang ganap na espesyal na mundo. Ang batang babae ay nagbabasa ng maraming mga nobela at, sa kanyang mga pantasya, nakikita ang kanyang sarili bilang kanilang pangunahing tauhang babae. Iniisip niya ang buhay tulad ng ipinakita sa kanyang mga paboritong libro. Nang umibig si Tatyana kay Evgeny Onegin, nagsimula siyang maghanap ng mga katangian sa kanya na karaniwan sa mga bayani ng kanyang mga paboritong gawa. Nang umalis si Evgeny sa nayon, pinag-aralan ng batang babae ang kanyang aklatan, natututo nang higit pa tungkol sa lalaking ito mula sa mga libro.

Ray Bradbury "Fahrenheit 451" Ang kahalagahan ng mga libro sa buhay ng isang tao ay hindi maaaring sobra-sobra. Sa dystopian novel ni Ray Bradbury, nakikita natin ang mundong walang mga akdang pampanitikan. Sa pamamagitan ng pagsira sa mga libro, sinira ng sangkatauhan ang makasaysayang memorya at kalayaan nito, nakalimutan kung paano mag-isip at bungkalin ang kakanyahan ng mga bagay. Ang mga akdang pampanitikan ay pinalitan ng mga ganap na hangal na palabas sa TV at mga screen ng pakikipag-usap na may "mga kamag-anak." Ang mga tao mismo ay hindi naiintindihan kung paano sila naging mga nilalang na hindi makapag-isip o maunawaan ang kakanyahan ng kanilang nabasa. Nakasanayan na ng kanilang utak ang pagtanggap ng magaan, nakakaaliw na impormasyon. Seryosong nagpasiya ang mga tao na ang mga libro ay nagdadala lamang ng kasamaan at hindi na kailangang basahin ang mga ito. Sa pagkawala ng mga aklat, ang sangkatauhan ay napahamak ang sarili sa pagkawasak sa pamamagitan ng pagpayag sa sarili na kontrolin.

F.M. Dostoevsky "Krimen at Parusa". Malaki ang impluwensya ng Bibliya sa buhay ni Rodion Raskolnikov, ang pangunahing karakter ng gawain. Binasa ni Sonya Marmeladova ang isang episode sa bayani, ang kahulugan nito ay magiging mahalaga para sa kanya mamaya buhay. Ang sipi na nagsasabi tungkol sa muling pagkabuhay ni Lazarus ay naghahatid ng ideya ng lubos na awa ng Diyos at ang kapatawaran ng mga makasalanan: ang taimtim na pagsisisi ay humahantong sa muling pagsilang ng kaluluwa. Habang nasa bilangguan, nagbabasa ng Bibliya si Rodion Raskolnikov. Tinutulungan ng aklat ang bayani na tahakin ang landas ng espirituwal na muling pagkabuhay.

Jack London "Martin Eden". Ang pagbabasa ng mga libro ay nakatulong kay Martin Eden na magbago mula sa isang mahinang mandaragat tungo sa ang pinakamatalino na tao ng panahon nito. Ang bayani ay walang oras at pagsisikap sa pagbabasa: sa parehong oras ay nagbasa at nag-aral ng gramatika, hinangaan ang magagandang tula, at pinag-aralan ang mga gawa ni Herbert Spencer. Sa tulong ng mga libro, nakatanggap si Martin Eden ng komprehensibong edukasyon nang hindi gumugugol ng oras sa paaralan at unibersidad. Habang nagbabasa, nanghinayang ang bida na kakaunti ang oras sa maghapon. Ang kwento ng buhay ni Martin Eden ay nagpapatunay na ang mga libro ay isang malaking tindahan ng kaalaman ng tao, kung saan mahahanap ng isa ang sagot sa anumang tanong.

K. Paustovsky "The Storyteller". Bilang regalo sa Bagong Taon, nakatanggap ang batang lalaki ng isang libro na may mga fairy tale ni Hans Christian Andersen. Ang mga fairy tale ay nakakaakit sa bata kaya nakalimutan niya ang tungkol sa holiday at ang kasiyahan. Habang nagbabasa, nakatulog siya sa ilalim ng puno, at sa isang panaginip nakita niya mismo ang may-akda. Nagpapasalamat ang batang lalaki sa manunulat sa pagbubukas ng daan patungo sa mundo ng mga fairy tale. Sigurado ang bida na ang mga fairy tale ang nagturo sa kanya na maniwala sa mga himala at sa kapangyarihan ng kabutihan.

MUNICIPAL STATE EDUCATIONAL INSTITUTION
"SECONDARY SCHOOL No. 14"

Paksa: “ANG SULIRANIN NG PAGBASA BILANG SUSING SULIRANIN NG MAKABAGONG EDUKASYON SA PAMPANITIKAN”
(artikulo)

Nakumpleto ni: Eredzhopova Raisa Anverovna,
guro ng wikang Ruso at panitikan ng pinakamataas na kategorya ng kwalipikasyon
MCOU "Secondary School No. 14"
Address: 356405 Stavropol region,
distrito ng Blagodarnensky,
Edelbay village, Mankaeva st., 107

Kaugnayan ng paksa: Ang problema sa pagbabasa ay isa sa mga pinaka-pressing at pressing na problema modernong mundo. Ang edukasyong pampanitikan ay higit na madaling kapitan sa impluwensya ng mapanirang panlabas na mga kadahilanan, na nagpakita ng kanilang mga sarili lalo na aktibong sa huling dekada: na may kaugnayan sa pag-unlad ng computer at iba pang teknolohiya ng impormasyon Isa sa mga kahihinatnan ay ang pagbaba ng interes sa panitikan sa pangkalahatan. Ang mga bata ay huminto sa pagbabasa, na nangangahulugan ng kanilang literacy, katalinuhan, emosyonal at Edukasyong moral, at maraming bahagi ng maayos na pag-unlad ng personalidad ng isang bata.

"Naabot ng Russia ang kritikal na limitasyon ng pagpapabaya sa pagbabasa, at sa yugtong ito maaari nating pag-usapan ang simula ng hindi maibabalik na mga proseso ng pagkasira ng ubod ng pambansang kultura," ang preamble ng "Pambansang Programa para sa Suporta at Pag-unlad ng Pagbasa" nakababahala na nagsasaad. At ang parehong dokumento ay nagsasabi: "Ang kasalukuyang sitwasyon sa pagbabasa sa Russia ay kumakatawan sa isang sistematikong krisis ng kultura ng pagbabasa."

Ang layunin ng artikulong ito ay pag-aralan at tukuyin ang mga umiiral na problema ng modernong pagbabasa ng mga bata at magmungkahi mga posibleng paraan kanilang mga desisyon.

Pagtatanghal ng pangunahing materyal:
Sa nakalipas na dalawampung taon, ang katayuan ng pagbabasa, ang papel nito, at mga saloobin dito sa lipunang Ruso, tulad ng sa maraming mga bansa sa mundo, ay nagbago nang malaki. Upang mapagtagumpayan ang negatibong kalakaran na ito, ang 2003 - 2013 ay idineklara ng UN bilang dekada ng karunungang bumasa't sumulat, at binuo ng ating bansa ang "National Program for the Support and Development of Reading in Russia." Itinatakda mismo ng programa ang layunin ng pagbuo ng literacy at isang kultura ng pagbabasa sa Russia, pagtaas ng antas ng intelektwal ng mga mamamayan ng bansa, at, dahil dito, ang pagiging mapagkumpitensya nito sa entablado ng mundo.

Ang mga paaralang Ruso ay lumilipat sa mga bagong pamantayang pang-edukasyon. Ang problema sa pagbabasa ay hindi maipapakita dito dokumento ng regulasyon. Ang pamantayang pang-edukasyon ng estado ng pederal, na batay sa isang diskarte sa aktibidad ng system, ay nagsasangkot ng edukasyon at pagbuo ng mga personal na katangian na nakakatugon sa mga kinakailangan ng lipunan ng impormasyon, ekonomiya ng pagbabago. Ito ay magiging posible sa kondisyon na ang lahat ng mga mag-aaral ay makabisado ang kultura ng pagbabasa.

Nagkaroon ng pagkasira sa ilang mga katangian ng pagbabasa sa mga bata at kabataan at pagbaba sa antas ng kanilang literacy. Ang mga guro ay puno ng pagkabalisa tungkol sa pagpapagaan at pagpapagaan ng pananalita sa mga mag-aaral, ang mga primitive cliches na madalas na dumarami sa kanilang mga sinulat. Ang mga bata at tinedyer ngayon ay hindi lamang may iba't ibang kagustuhan sa panitikan, ngunit iba rin ang pananaw sa kultura ng libro. Tinatrato nila ang libro hindi bilang isang "textbook ng buhay", ngunit bilang isa sa media. Ang isang "bagong modelo" ng pagbabasa ng mga bata ay inaaprubahan, o mas tiyak, "mga bagong modelo" ng pagbabasa para sa mga bata at kabataan na may iba't ibang edad, at ang binagong katotohanan na ito ay nagdudulot ng iba't ibang mga gawain para sa pagtuturo sa mga batang mambabasa.

Una, kinakailangan upang tulungan ang bata na maunawaan ang kahalagahan ng pagbabasa at pagsulat, literacy bilang isang pangunahing kakayahan sa edukasyon na nagpapahintulot sa isang tao na patuloy na matuto at makabisado ng mga bagong bagay, makakuha ng access sa kayamanan ng mundo at pambansang kultura at ang kagalakan ng pagbabasa ang pinakamahusay na mga gawa ng panitikan sa mundo, bilang isang paraan upang lumikha ng kanyang sariling panloob na mundo .

Pangalawa, maraming mga mananaliksik ng "mahina na pagbabasa" at functional illiteracy ay naniniwala na ang mga dahilan para sa pag-unlad ng mga phenomena na ito ay nakasalalay sa maagang pagkabata at nagmumula hindi lamang sa paaralan, ngunit mula sa panahon ng preschool ng pag-unlad ng pagkatao ng bata. At ang pamilya, ang sociocultural na kapaligiran nito at ang kultura ng pagbabasa ng mga magulang ay gumaganap ng isang malaking mapagpasyang papel dito. Ang mga magulang na hindi nagbabasa ay may mga anak na hindi nagbabasa. Samakatuwid, kinakailangan na magkaroon ng mga pag-uusap at pagpupulong ng mga magulang na nagbibigay-diin sa aspetong ito. Kailangan nating tulungan ang mga magulang na maunawaan ang kahulugan at benepisyo ng pagbabasa, master techniques para sa paggabay sa pagbabasa ng mga bata, ipaliwanag ang kahalagahan ng pagbabasa bago matulog, malakas na pagbabasa kasama ang pamilya sa gabi, at anumang iba pang libreng oras.

Pangatlo, ang edukasyong pampanitikan sa paaralan ay higit na kritisismong pampanitikan kaysa sa panitikan mismo.

Paano pinipili ng isang mag-aaral ang mga libro? Ngayon, ang mga online na tindahan ng libro ay nagpapatakbo at mayroong isang binuo na sistema ng pag-order batay sa mga katalogo at mga listahan ng presyo. Ang mga mananaliksik ng problemang ito ay kinabibilangan ng awtoridad ng mga magulang (40%) bilang mga mapagkukunan ng impormasyon tungkol sa mga librong babasahin. Ang mga payo mula sa mga guro (35%) at mga rekomendasyon mula sa mga kaibigan (39%) ay lubos ding pinahahalagahan. Para naman sa media, ang kanilang papel sa paghubog ng reading circle ay napapansin lamang ng 12% ng mga respondente.

Sa journal" Silid aklatan" nagbibigay ng data sa pagbabasa ng mga bata sa kasalukuyang yugto:
- Gusto nilang magbasa: junior schoolchildren(43%), mga nakatatanda (17%)
- Hindi mahilig magbasa: mas batang mga mag-aaral (8%), matatandang mag-aaral (17%)
- 10% ng mga mag-aaral ay hindi nagbabasa ng anuman maliban sa mga takdang-aralin ng guro
- 40% ng mga mag-aaral ay nagbabasa lamang ng nakakaaliw na literatura sa kanilang oras ng paglilibang
- 21% ng mga mag-aaral ang nagbabasa ng literaturang pang-edukasyon
- 10% ng mga mag-aaral na nagbabasa para sa self-education.

Mayroong krisis sa pagbabasa.
Mahirap para sa isang modernong bata na basahin ang "mga klasiko ng mga bata." At ang kadahilanan ng interes, na maaaring makaakit sa isang mag-aaral sa isang libro, sa kasamaang-palad, ay hindi palaging gumagana sa mga aralin sa panitikan. At ito ay lalong mahalaga para sa mga bata ng maagang pagdadalaga (grade 5-6). Sa edad na ito, emosyonal ang reaksyon ng mga bata sa kanilang binabasa. At kung pupunuin mo ang iyong ulo ng mga akdang mahirap unawain, maaari kang magtanim ng hindi pagkagusto sa pagbabasa. Kaya, ang mga bata ay marahas na gumanti sa pagkamatay ng aso sa kuwentong "Mumu" ​​at tumanggi na maunawaan ang kilos ni Gerasim. Bilang resulta, ang aralin ay "lilihis" mula sa nilalayon na landas. At lahat dahil ang tekstong ito ay hindi kailanman inilaan para sa pagbabasa ng mga bata. Mas mahirap para sa isang modernong mag-aaral na, sa ikalimang baitang, ay hindi pa pamilyar sa buhay ng mga maharlika noong ika-19 na siglo. Ang "Prisoner of the Caucasus" ni Leo Nikolaevich Tolstoy ay tinanggap nang malakas. Ang kwentong ito ay partikular na isinulat para sa mga bata. Sinuri ni Samuel Marshak ang lugar ng gawaing ito sa panitikan para sa pagbabasa ng mga bata: "Ngunit ang korona ng "Mga Aklat para sa Pagbasa" ay walang alinlangan na ang kuwento na inilagay halos sa pinakadulo ng ika-apat na libro - ang sikat na kuwento tungkol kay Zilina at Kostylin - "Prisoner of ang Caucasus." Halos hindi posible na makahanap sa lahat ng panitikan sa mundo ng isang mas perpektong halimbawa ng isang maikling kuwento para sa mga bata. Sa "Prisoner of the Caucasus" nakita namin ang isang pambihirang kumbinasyon ng isang romantikong balangkas na may malalim, tunay na tulad ng Tolstoy na katotohanan at katumpakan sa paglalarawan ng sitwasyon at mga karakter. Ipinakita ng "Prisoner of the Caucasus" kung gaano kabuluhan ang isang kuwentong pambata, na nakalimbag sa malaking print sa dalawang dosenang pahina. Ito ay may mga pakikipagsapalaran na lubhang kaakit-akit sa batang mambabasa, ngunit mayroon ding magagandang damdamin na nag-iiwan ng marka sa buong buhay.” Inilarawan ni Marshak ang mga mahalagang tampok ng panitikan ng mga bata: pagkahumaling, pakikipagsapalaran, sa likod nito malalalim na kahulugan. Nakakaakit din ng atensyon ang mga literary fairy tale. Ang mga engkanto ay karaniwang tinatanggap ng mga ikalimang baitang. Hindi nakakagulat na ang genre ng teenage fantasy ay napakapopular. Mga kwentong pampanitikan, halimbawa, "Ang Black Hen, o ang Underground Dwellers," ay may kaakit-akit na plot at hindi malilimutang mga karakter.

Ito ay lalong nagkakahalaga ng pagbanggit ng mga gawa ng V.P. Astafiev at V.G. Rasputin. Ang kwentong "Vasyutkino Lake". Ang isang mapang-akit na kuwento ay humahawak ng pansin at nagbibigay ng pagkain para sa pag-iisip. Sa ika-anim na baitang, kasama sa programa ang kwentong "The Horse with a Pink Mane." At isang lesson ang inilaan para sa extracurricular reading sa “Last Bow” cycle. Ang teksto ay nagbibigay ng maraming pagkakataon para sa pagsusuri, parehong pampanitikan at linggwistiko. Ang kwento mismo ay medyo simple. Ngunit sa hindi inaasahan, sa dulo, ipinahiwatig ng tagapagsalaysay ang kahalagahan ng inilarawan na yugto sa kanyang buhay: "Ilang taon na ang lumipas mula noon! Ilang kaganapan na ang lumipas? Wala na ang lolo ko, wala na ang lola ko, at magwawakas na ang buhay ko, pero hindi ko pa rin makalimutan ang gingerbread ng lola ko - ang kahanga-hangang kabayong iyon na may pink na mane." Ang elemento ng "pagtuturo" (bagaman hindi direktang nilayon ni Astafiev ang kanyang mga kwento para sa mga bata) ay likas sa sitwasyon mismo. At madalas na natagpuan ng mga bata ang kanilang sarili sa isang katulad na posisyon: ipinangako nila na gawin ito, ngunit hindi ito ginawa. At ang mga estudyante mismo ang dapat magpaliwanag kung bakit binili ng lola ang kanyang apo ng gingerbread.

Sinabi ni V. G. Rasputin sa isa sa kanyang mga panayam na ang isang manunulat ay dapat magpakita ng halimbawa at magturo. At ang posisyong ito ay makikita sa kwentong "French Lessons". Karaniwan itong binabasa nang walang problema. Ngunit narito ang mga tanong: "Bakit nagsimulang makipaglaro ang guro sa batang lalaki para sa pera?" at "Ano ang natutunan ng bayani?" "go" ay mahirap. Marahil ang dahilan nito ay ipinaliwanag ng may-akda ang lahat sa mambabasa. Ang episode ng laro para sa pera ay mukhang maliwanag, ngunit ang kabaitan ng guro ay nawala sa background.

Ang modernisasyon ng edukasyong pampanitikan ay paunang natukoy ang isang multikultural na diskarte sa pagbuo ng konsepto ng pagtuturo ng panitikan sa paaralan. Ang pagkakaroon ng isang multicultural component sa mga akademikong disiplina nagbibigay-daan sa iyo upang malutas ang isang dobleng gawain: upang pasiglahin ang interes ng mga bata sa bagong kaalaman at sa parehong oras ay nag-aalok ng iba't ibang mga pananaw sa ang mundo. Samakatuwid, ang lugar ng panitikan sa buhay, kamalayan, at kaluluwa ng isang malabata na bata, ang papel ng panitikan sa pagbuo ng isang multikultural na personalidad na nag-aaral hindi lamang ng panitikang Ruso, kundi pati na rin ang panitikan ng ibang mga tao, ay nagiging may kaugnayan.

Dahil dito, ang kakanyahan at layunin ng pagtuturo ng panitikan sa paaralan ay nakasalalay sa mga hinihingi ng isang modernong multikultural na lipunan, kung saan ang cultural dialogue ay sumasakop sa isang nangungunang lugar.

Ang gayong pag-uusap ay karaniwang nagsisimula sa bawat kalahok sa gawain na nagbabahagi ng kanyang mga paghatol tungkol sa teksto na kanyang binasa, pagbubuo ng kanyang mga tanong, pag-uusap tungkol sa kung ano ang tila partikular na kawili-wili o kakaiba sa aklat, atbp. Iba't ibang mga paghatol ay nagbabanggaan sa isa't isa, at lumitaw ang mga pagtatalo. Bilang isang tuntunin, ang lahat ng kasunod na gawain sa aklat ay nakabalangkas bilang isang paghahanap para sa mga sagot sa mga tanong na lumitaw. Ang ganitong gawain ay nangangailangan ng malalim na pagsusuri at komentaryo ng teksto. Sa proseso ng pagsusuri, ang mga problema ay madalas na reformulated at mga bagong katanungan lumitaw. Sa magkasanib na trabaho, lumalalim ang libro sa harap ng mga mata ng binatilyo at nagpapakita ng sarili sa mga bagong hindi inaasahang aspeto.

Ang guro ay isa sa mga kalahok sa diyalogo. Ipinakikilala nito sa mga tinedyer ang kontekstong pangkasaysayan, kultural at pampanitikan ng mga akdang pinag-aaralan.

Ang aking pagsusuri sa panitikan, pagsasanay sa paaralan at pakikilahok sa gawaing pang-eksperimento ay nagpapahiwatig ng pagpapatupad ng iba't ibang modelo ng pambansa-rehiyon at etnokultural na bahagi sa nilalaman ng edukasyon.

Ang Stavropol Territory ay isang multi-ethnic na rehiyon. Kabilang sa mga residente nito ang mga mamamayan ng mga dating republika ng USSR, mga mamamayan ng mga dayuhang bansa, at mga kinatawan ng mga pambansang republika ng Russia. Halos lahat ng institusyong pang-edukasyon May mga bata kung kanino ang Russian ay hindi ang kanilang sariling wika. Ang aming paaralan ay walang pagbubukod. Ang sitwasyong ito ay nangangailangan ng pagpapakilala ng mga mag-aaral sa mayayaman pamanang kultural mga grupong etniko ng ating bansa at, higit sa lahat, sa kultura ng mga tao.

Sinasalamin ng klasikal na panitikan ang katotohanan ng buhay, sinasalamin nito ang mga unibersal na makataong mithiin. Samakatuwid, sa mga aralin sa panitikan, kahit papaano ay sinisikap nating maunawaan: Ano ang buhay? Bakit mabuhay? Ano ang dapat maging katulad ng isang tao? Ano ang mabuti at ano ang masama? Ano ang pagdurusa, at posible bang mabuhay nang wala ito? Sa pamamagitan ng pagsubok sa karanasan ng buhay ng ibang tao, umuunlad ang mag-aaral, at ang pag-unlad na ito ay konkreto sa kalikasan at nagmumula sa loob. Ang pamamaraang ito sa pagtuturo sa mga mag-aaral ay nagbibigay-daan para sa pagbuo ng isang maayos na personalidad.

Bilang karagdagan, sinusuri ng mga klase ang mga akdang pampanitikan na tumutulong upang maunawaan ang mga kultural na tradisyon at mga halaga ng mga tao, pati na rin ang pagtugon sa mga problema ng interethnic na relasyon: "Ang paglalarawan ng mga pista opisyal at tradisyon ng Kristiyano bilang isang paraan ng pagbubunyag ng mga karakter ng mga pangunahing karakter ng ang kwento ni I.A. Bunin "Malinis na Lunes"; “Mga problema ng pagpaparaya sa kwento ni L.N. Tolstoy "Hadji - Murat"; "Mga tradisyon at kaugalian ng mga tao ng Caucasus sa nobela ni M.Yu. Lermontov "Bayani ng Ating Panahon", sa tula na "The Fugitive"; "Mga problema ng interethnic na relasyon sa akda ni A. Pristavkin na "The Golden Cloud Spent the Night"; "Ang humanismo ng tula ni Rasul Gamzatov." Ang pag-aaral ng mga mag-aaral na hindi Ruso ng wika ng mga masining na gawa ng panitikang Ruso ay tumutulong sa kanila na mas malalim at tumpak na maunawaan ang kahulugan ng mga salita at bumuo ng mga kasanayan sa pag-master ng istilong may kulay na pananalita.

Isang serye ng mga aralin na binuo para sa ikaanim na baitang “Reflection of ideals in mga akdang pampanitikan at mga gawa ng oral folk art." Sa unang aralin ng seryeng ito sa paksang "Pagninilay ng mga mithiin sa mga kwento at alamat ng iba't ibang mga bansa," ang mga mag-aaral ay nagtrabaho sa mga tekstong "The Tale of Belgorod Kisel" at "The Tale of Ker-Ogly" (Turkmen epic). Sa panahon ng aralin, nakumpleto ng mga bata ang isang gawain sa isang card, kung saan kailangan nilang salungguhitan ang mga salitang iyon na, sa kanilang opinyon, ay sumasalamin sa mataas na moral na katangian ng mga tao. Susunod, hiniling sa mga bata na pangalanan ang mga katangian at katangian ng mga tao na makikita sa mga gawang ito, kumpirmahin ang kanilang presensya sa mga halimbawa mula sa mga teksto, at ihambing ang mga ideya tungkol sa mga mithiin sa iba't ibang mga tao. Bilang takdang aralin hiniling sa mga mag-aaral na kumpletuhin ang isa sa tatlong gawain: magsulat ng isang mini-essay na "Ano ang modernidad ng ideya ng mga alamat?"; bumuo ng isang kuwento sa paksang "Bakit magkatulad ang mga ideya tungkol sa mga mithiin sa mga kuwento ng iba't ibang mga tao?"; mag-compile ng isang libro - isang diksyunaryo na may mga salita na sumasalamin sa mataas na moral na katangian ng mga tao.

Sa ikalawang aralin, ang mga mag-aaral ay nagtrabaho sa mga gawa ng mga modernong manunulat, ang nilalaman kung saan naging pamilyar sila sa kanilang sarili: "Mga Aralin sa Pransya" ni V. Rasputin, ang mga kuwento ni F. Iskander "Lolo", "Ang Unang Bagay" . Sa unang yugto ng aralin, ang mga bata ay gumawa ng maikling ulat tungkol sa buhay at gawain ng mga manunulat. Pagkatapos ang mga bata ay nagsagawa ng gawaing pananaliksik, ang mga pangunahing layunin kung saan ay: magbigay ng mga halimbawa mula sa mga teksto ng mga gawa na nagpapakilala sa pag-ibig sa mga katutubong lugar, paggalang sa mga matatanda, ang saloobin ng mga tinedyer sa isa't isa, sa pag-aaral; tukuyin ang karaniwang mataas na moral na katangian ng mga taong nagpapahalaga sa iba't ibang bansa; tukuyin kung anong mga katangian ng mga tao ang masasalamin sa mga kuwento ni F. Iskander.

Ang ikatlong aralin ng siklong ito ay tinawag na "Pagninilay ng mga mithiin ng tao sa mga salawikain at kasabihan ng iba't ibang bansa." Bilang takdang-aralin, ang mga bata ay pinapili ng mga salawikain at kasabihan na nagpapakita ng matataas na katangiang moral at hinahatulan mga negatibong katangian ng mga tao.

Sa mga aralin ng pag-aaral ng oral folk art, ang paghahambing ng ilang tradisyon at pundasyon ng iba't ibang tao ay posible at kailangan. Ang pag-uusap na ito ng mga kultura ay magsisilbing isang tunay na batayan para sa pagkakaunawaan sa isa't isa, pagtatatag ng paggalang hindi lamang para sa kultura ng sariling mga tao, kundi pati na rin para sa kultura ng ibang mga tao, pag-unawa sa pagkakaiba-iba ng espirituwal at materyal na mundo, at magiging isang paraan. ng pagbuo ng kakayahang manirahan sa isang multinasyunal na bansa.

Bahagi ng rehiyon pamantayang pang-edukasyon nagbigay sa akin ng pagkakataong ipakilala ang mga bata sa isang mas mataas na antas sa mga pambansang tradisyon, sa mga kakaibang kultura ng lingguwistika ng mga naninirahan sa Teritoryo ng Stavropol. Sa ikaanim na baitang, nag-organisa kami ng isang koleksyon ng mga salawikain, mga kasabihan ng mga taong naninirahan sa Teritoryo ng Stavropol, mga kawikaan at kasabihan ng Turkmen, inihambing ang mga ito sa mga kawikaan at kasabihan ng Russia, nakilala ang kanilang pagkakapareho at pagkakaiba, pinagsama ang mga ito ayon sa mga paksang "Mabuti at Masama. ," "Amang Bayan," "Isip." at katangahan", "Trabaho at katamaran", lumikha ng isang pagtatanghal at pagkatapos ay ipinakita ito sa isang aralin sa paksang "Maliliit na genre ng alamat", "Mga Kawikaan at kasabihan ng mga tao ng Stavropol" .

Sa ika-7 baitang pinagsama nila ang mga koleksyon na "Ritual Poetry", "Ritual Songs", sa ika-8 baitang - "Cossack Songs of Stavropol", "Araw-araw na Pagsasalita ng mga residente ng Stavropol". Ang mga materyales ng trabaho ay naging paksa ng isang pag-aaral sa paksang "Mga ritwal na kanta ng mga naninirahan sa Stavropol". Ang pananaliksik ay binihag ang mga bata at tinulungan silang makita ang koneksyon sa pagitan ng mga panahon, ang koneksyon sa pagitan ng mga henerasyon, at ang orihinal na talambuhay ng mga tao.

Gamit ang potensyal ng isang multiethnic na kapaligiran at ang prinsipyo ng paghahambing, ang guro ay may pagkakataon na malinaw at madaling ipakilala ang kanyang mga mag-aaral sa isa sa mga nangungunang katangian ng isang tao - wika at upang ipakita ang pagkakaiba-iba ng mga kulturang etniko, ang kanilang pagkakapareho at pagkakaiba.

Ang dakilang pilosopong Pranses na si Denis Diderot ay sumulat: “Ang mga tao ay humihinto sa pag-iisip kapag sila ay huminto sa pagbabasa.” Nais kong umaasa na ang bilang ng pag-iisip, at samakatuwid ay nagbabasa, ang mga tao ay hindi bababa sa paglipas ng panahon, ngunit lalago lamang. At ang aming gawain, ang gawain ng mga magulang, guro, at mga matatanda lamang, ay hindi pilitin silang magbasa, ngunit muling buhayin ang interes sa aklat.

Mga konklusyon:
Ang pagbabasa ng mga bata sa Russia ay ang paksa ng pansin ng maraming mga siyentipiko at kultural na figure ng ika-18 - ika-19 na siglo. Kabilang sa kanila ang M.V. Lomonosov, N. I. Novikov, V. G. Belinsky, A. I. Herzen, N. G. Chernyshevsky, N. A. Dobrolyubov, K. D. Ushinsky, L. N. Tolstoy, V. I. Vodovozov, M.A. Korf at iba pa.

Kaya, sa pagbubuod, masasabi natin ang sumusunod: ang pagbabasa ay isang epektibong espirituwal na gawain, ngunit hindi ito nangangahulugan na ang batang Ruso ngayon ay hindi kasama sa espirituwal na gawaing ito. Ngunit may mga problema. Ang pagbabasa ay ang pangunahing kasanayan ng isang tao sa buhay, kung wala ito ay hindi niya mauunawaan ang mundo sa paligid niya.

Sa modernong lipunan, ang mga problema sa larangan ng pagbabasa ng mga bata, sa kasamaang-palad, ay umiiral. Ito ay napatunayan ng katotohanan na ngayon ang mga espesyalista mula sa iba't ibang larangan ng agham ay nagtatrabaho sa problemang ito: mga librarian, guro, psychologist, lecturer mataas na paaralan atbp. Ang problemang ito sa Russia ay nananatiling may kaugnayan ngayon.

Gaya ng sinabi ni M. M. Bezrukikh, lahat ng umiiral na problema sa larangan ng pagbabasa ng mga bata sa kasalukuyang yugto ay malulutas lamang sa pamamagitan ng magkasanib na pagsisikap ng mga guro, librarian, at mga magulang, ngunit ang papel ng estado sa pagsuporta sa pagbabasa ng mga bata ay mahalaga din. Naniniwala si M. M. Bezrukikh na dapat turuan ng estado ang mga guro na magturo ng pagbabasa nang tama - ayon kay M. M. Bezrukikh, dito nagsisimula ang lahat.
Ang pangalawang gawain ng estado, ayon kay M. M. Bezrukikh, ay pang-edukasyon: ipaliwanag sa mga magulang kung ano ang kaya nila, kung paano nila magagawa, at kung paano pinakamahusay na maitanim sa kanilang anak ang pagnanais na magbasa.

At ang ikatlong gawain, kung kinakailangan, ay suportahan ang mga kontemporaryong manunulat sa pagsusulat para sa mga bata. Kaya, ayon kay M. M. Bezrukikh, kailangan mo lang makipag-usap sa bata nang higit pa.

Ang pag-unlad ng mag-aaral-mambabasa ay isang pangunahing problema sa edukasyong pampanitikan ng mga mag-aaral, na malapit na nauugnay sa aktibidad sa pagbabasa at pag-unlad ng mag-aaral bilang isang mahuhusay na mambabasa.

Ang mga pamantayang pang-edukasyon ng bagong henerasyon ay nagpipilit sa atin na tingnan muli ang mismong kahulugan ng salitang "pagbabasa." Ang pagbabasa ay dapat ituring bilang isang kalidad ng isang tao na dapat pagbutihin sa buong buhay niya iba't ibang sitwasyon aktibidad at komunikasyon.

Bibliograpiya:
1. Ensiklopedya sa aklatan / Ross. estado beep. - M.: Pashkov House, 2007. - 1300 p.
2. Denisova, S. A. Mga magulang tungkol sa pagbabasa ng mga bata at ang papel ng mga aklatan / S. A. Denisova // Pagpupulong ng mga magulang sa pagbabasa ng mga bata. - 2008. - P. 30 - 32
3. Marshak S. Ya. Edukasyon na may mga salita. El.resource:http://s-marshak.ru/works/prose/vospitanie/vospitanie43.htm
4. Diksyunaryo ng mga terminong pampanitikan. El.resource: http://feb-web.ru/feb/slt/abc/
5.Mga modernong dayuhang panitikang pambata (sa dalawang tomo). Reader para sa mga mag-aaral ng Faculty of Philology. - St. Petersburg: Sariling publishing house, 2011
6. Batay sa mga materyales mula sa mga aklat-aralin ni V. Ya. Korovina.

Kung ano ang gumagana ay makakatulong sa iyo na madaling maihayag ang paksa at magsulat magandang sanaysay

Teksto: Anna Chainikova
Collage: Taon ng Panitikan.RF

Ipinapakita ng pagsasanay na ang pinakamahirap na bagay para sa mga mag-aaral ay ang pagpili ng mga argumento sa isang sanaysay. Ang bawat isa ay kailangang kumuha nito, at lahat ay kailangang magsulat ng isang sanaysay sa ikalawang bahagi ng pagsusulit, at hindi lamang ang mga pumili ng humanities. Kasama mo

Titingnan natin ang mga pangunahing pampakay na bloke, at magsisimula sa sining, dahil ang pagsusulit ay madalas na naglalaman ng mga teksto tungkol sa pagbabasa at mga libro.

Mga uri ng problema sa mga sanaysay sa pormat ng Pinag-isang Estado ng Pagsusulit:

• Pilosopikal
• Sosyal
• Moral
• Pangkapaligiran
• Aesthetic

Titingnan natin ang ilan sa mga pinakakaraniwang makikita sa mga teksto. Mga problema sa Pinag-isang State Exam at pipili tayo ng mga akda, gamit ang mga halimbawa kung saan magiging madaling ibunyag ang paksa at magsulat ng isang mahusay na sanaysay.

AESTHETIC Ang mga problema ay nakakaapekto sa globo ng pang-unawa ng tao sa kagandahan:

• Ang papel ng sining sa buhay ng tao (musika, libro at pagbabasa)
• Pagdama ng sining (musika, panitikan, teatro) at kultura ng masa (telebisyon, Internet)
• Ang kapangyarihan ng sining (musika, tula, libro) at ang impluwensya nito sa isang tao
• Edukasyon ng aesthetic na lasa
• Espirituwalidad sa sining
• Pagtanggi sa mga libro at pagbabasa

Mga halimbawang pahayag ng problema

Ang problema ng papel ng mga libro/musika sa buhay ng tao. (Anong papel ang ginagampanan ng mga libro/musika sa buhay ng isang tao?)

Ang problema ng pagtanggi sa pagbabasa at mga libro. (Ano ang nagbabanta sa sangkatauhan sa pamamagitan ng pagbibigay ng mga libro?)

Ang problema ng perception ng mga tao sa musika/tula. (Paano nakikita ng mga tao ang musika/tula?)

Ang problema ng impluwensya ng musika sa mga tao. (Ano ang impluwensya ng musika sa mga tao?)

Ang problema ng kapangyarihan ng paglilinis ng sining/tula/musika). (Ano ang kapangyarihan ng sining/tula/musika sa isang tao?)

Ang problema ng talent power. (Ano ang kapangyarihan ng talento?)

Ang problema ng kapangyarihan ng patula na salita. (Ano ang kapangyarihan ng salitang patula?)

Ang problema ng saloobin sa mga tao ng sining (mga makata, kompositor) at ang kanilang pagkamalikhain. (Paano tinatrato ng mga tao ang mga taong sining, mga taong malikhain?)

Ang problema ng pagkakaiba sa pagitan ng agham at sining. (Ano ang pagkakaiba ng agham at sining?)

Ang isang patula na salita, ang mga tunog ng musika, ang kahanga-hangang pag-awit ay maaaring pukawin ang pinakamalakas na emosyon sa isang tao, makakaranas ka ng iba't ibang mga damdamin: kalungkutan, kasiyahan, kapayapaan - isipin mo ang mahalaga at walang hanggan. Ang sining ay may epekto sa paglilinis sa kaluluwa ng isang tao; ito ay nakapagpapagaling ng mga sugat sa pag-iisip, nagbibigay ng lakas sa isang tao, nagtanim ng tiwala sa isang desperado na tao, at nagbibigay ng pagnanais na lumaban para sa buhay sa isang sundalo sa digmaan.

Ang isang libro ay isang napakahalagang mapagkukunan ng kaalaman na ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon; sa tulong nito, natututo ang isang tao tungkol sa mundo sa pamamagitan ng pagkilala sa mga karanasan sa buhay ng ibang tao, tulad ng nakalagay dito. Imposibleng maunawaan ang isang tao kung hindi mo babasahin ang mga libro na nakasulat tungkol sa kanya. Tinawag ni M. Gorky ang aklat na “isang Bagong Tipan, na isinulat ng tao tungkol sa kanyang sarili, tungkol sa pinakamasalimuot na nilalang sa mundo.”

Kung tatalikuran mo ang mga libro at pagbabasa, ang mga koneksyon sa pagitan ng mga tao ay maaantala, ang mekanismo para sa paghahatid ng kaalaman ay mawawala, at ang sangkatauhan ay titigil sa pag-unlad nito. Ang mga libro ay naglilinang ng moralidad, humuhubog sa pagkatao, kung wala ang mga ito imposibleng palakihin ang isang makataong tao na nakikiramay sa iba. Ang nobelang Fahrenheit 451 ay naglalarawan ng isang mundo kung saan ang mga libro ay ilegal at napapailalim sa pagkawasak. Naglalarawan sa isang lipunang tinalikuran ang pagbabasa at mga aklat, binanggit ni Bradbury ang panganib ng pagkawala ng sariling sarili, indibidwalidad, at gawing isang walang mukha na pulutong na madaling kontrolin.

Ang mga libro ay maaaring magkaroon ng napakalaking epekto sa pananaw sa mundo ng isang tao at magbigay ng isang tiyak na modelo ng pag-uugali na kanyang susundin sa buhay. Kaya, ang pamagat na karakter ng nobelang "Don Quixote", na nagmamahal sa mga knightly romance nang buong puso, ay nagsimulang "mamuhay ayon sa libro." Iniisip ang kanyang sarili bilang isang kabalyero, nagsasagawa siya ng mga gawa para sa kaluwalhatian ng kanyang Magagandang Ginang, si Dulcinea ng Toboso: nakikipaglaban siya sa mga higante, pinalaya ang mga bilanggo, iniligtas ang prinsesa, ipinaglalaban ang mga karapatan ng inaapi at nasaktan. Mula sa mga nobelang sentimental ng Pranses, si Tatyana Larina, ang pangunahing tauhang babae, at si Sofia Famusova mula sa komedya na "Woe from Wit" ay natututo tungkol sa buhay at mga relasyon sa mga lalaki. Sumulat si Tatiana ng isang deklarasyon ng pag-ibig kay Onegin, tulad ng pangunahing tauhang babae ng nobela, at itinalaga niya ang isang ganap na bookish na papel sa kanyang kasintahan: siya ay alinman sa isang "anghel na tagapag-alaga" o isang "tusong manunukso." Nakita ni Sofia si Molchalin sa pamamagitan ng prisma ng isang sentimental na nobela; ganap siyang tumutugma sa ideal na libro, kaya naman siya ang pinili ng batang babae. Ang mapang-akit na Chatsky ay hindi nakakaakit sa kanya, dahil wala siyang kabaitan at lambing (gayunpaman, nagpapanggap) na likas sa Molchalin.

Ang labis na pagmamahal ng kanyang anak na babae sa mga libro at pagbabasa ay nag-aalala kay Famusov, dahil naniniwala siya na ang mga libro ay nagdudulot lamang ng pinsala ( "Ang pag-aaral ang salot, ang pag-aaral ang dahilan, / Na ngayon ay mas masahol pa kaysa dati, / May mga baliw, at gawa, at opinyon ...") at “kung ititigil mo ang kasamaan, kunin mo ang lahat mga libro sana kaya ko paso".

Ang panganib na, ayon sa ilan, ay maaaring naglalaman ng aklat, ay isinulat din tungkol sa nobelang "Ang Pangalan ng Rosas." Gayunpaman, nararapat na tandaan na sa mga kamay ng isang hangal na mambabasa, ang libro ay hindi kailanman magiging mapanganib, ngunit hindi rin ito magiging kapaki-pakinabang. Halimbawa, ang footman ni Chichikov na si Petrushka, isang mahusay na mahilig sa pagbabasa ng mga libro, "na ang nilalaman ay hindi nag-abala sa kanya," basahin ang lahat nang may pantay na pansin. "Hindi niya nagustuhan ang tungkol sa nabasa niya, ngunit higit pa ang pagbabasa mismo, o, mas mabuting sabihin, ang proseso ng pagbabasa mismo, na ang ilang salita ay palaging lumalabas sa mga titik, na kung minsan ay nangangahulugang alam ng Diyos kung ano.". Ang isang libro sa mga kamay ng tulad ng isang "mambabasa" ay pipi, hindi ito makakatulong o makapinsala sa kanya, dahil ang pagbabasa ay hindi lamang kasiyahan, kundi pati na rin ang mahirap na gawaing pangkaisipan at intelektwal.

Sa isang sensitibo, matulungin na mambabasa, ang isang libro ay hindi lamang makapagbibigay ng kaalaman at kasiyahan, ngunit bumuo din ng isang ideya ng mundo, ipakita ang kagandahan nito, turuan kang mangarap at magbigay ng lakas upang maabot ang iyong pangarap. Ito mismo ang nangyayari kay Alyosha Peshkov, ang bayani ng trilogy na "Childhood", "In People", "My Universities". Ipinadala "sa mga tao," ang batang lalaki ay nabubuhay "sa isang ulap ng nakakatakot na kapanglawan" sa gitna ng kabastusan at kamangmangan ng mga ordinaryong manggagawa. Walang mga mithiin o mithiin sa kanyang buhay; tila nakakalungkot at walang pag-asa sa bata. Ngunit kung paano nagbago ang buhay ni Alyosha nang ang isang libro ay nahulog sa kanyang mga kamay! Binuksan niya ang isang napakalaking, kamangha-manghang bagong mundo para sa kanya, ipinapakita sa kanya na maaari siyang mabuhay nang iba: “Ipinakita nila [ang mga aklat] sa akin ang ibang buhay - isang buhay ng magagandang damdamin at pagnanasa na humantong sa mga tao sa pagsasamantala at krimen. Nakita ko na ang mga taong nakapaligid sa akin ay walang kakayahang gumawa ng mga gawa at krimen, nakatira sila sa isang lugar na malayo sa lahat ng isinulat ng mga libro, at mahirap maunawaan kung ano ang kawili-wili sa kanilang buhay? I don’t want to live such a life... This is clear to me - I don’t want to..." Simula noon, buong lakas na sinisikap ng bata na makaalis sa pool kung saan siya napadpad, at ang libro ang naging gabay niya.

Ang pangunahing gawain ng libro ay hindi lahat upang aliwin ang mambabasa, bigyan siya ng kasiyahan, pag-aliw o pagpapatahimik, kinukumbinsi ni M. Gorky ang mambabasa sa kwentong "Tungkol sa isang Hindi mapakali na Aklat." Magandang aklat ito ay nakakagambala, nag-aalis sa iyo ng tulog, "naghahasik ng mga karayom ​​sa... sa kama," na pinipilit kang isipin ang kahulugan ng buhay, na naghihikayat sa iyo na maunawaan ang iyong sarili.

Gumagana

Tungkol sa mga libro at pagbabasa

A. S. Griboyedov"Sa aba mula sa Wit"
A. S. Pushkin"Eugene Onegin"
"Patay na kaluluwa"
Maxim Gorky"Sa Mga Tao", "Konovalov", "Tungkol sa isang Hindi mapakali na Aklat"
A. Berde"Green Lamp"
V. P. Astafiev"Kumakanta sila ng Yesenin"
B. Vasiliev"Huwag barilin ang mga puting swans"
V. Sorokin"Manaraga"
M. Cervantes"Don Quixote"
D. London"Martin Eden"
R. Bradbury"451 degrees Fahrenheit"
O. Huxley"Brave New World"
U. Eco"Pangalan ng Rosas"
B. Schlink"Mambabasa"

Tungkol sa musika at pagkanta

"Mozart at Salieri"
"Mga mang-aawit"
L. N. Tolstoy"Digmaan at Kapayapaan", "Albert"
A. P. Chekhov"Violin ni Rothschild"
V. G. Korolenko"Ang Bulag na Musikero"
A. I. Kuprin"Garnet Bracelet", "Gambrinus", "Taper"
V. P. Astafiev"Cathedral of the Dome", "Postscript"
"The Old Cook", "Dead City"

Mga view: 0

I. Panimula…………………………………………………………………………………………………………P. 2-4

II. Pangunahing bahagi. 5-8

III. Konklusyon………………………………………………………………………………………………P. 9

IV. Listahan ng mga ginamit na literatura at pinagmumulan……………………………..S. 10

V. Mga Aplikasyon…………………………………………………………………………………………………………P. I-VI

Appendix 1. Data mula sa isang sociological survey ng All-Russian Center for the Study of Public Opinion (VTsIOM)………………………………………………………………………….. …..C. I-II

Appendix 2. Talatanungan "Pag-aaral ng aktibidad sa pagbasa at mga kagustuhan"……C.III

Apendise 3. Talaan ng buod ng mga resulta ng sarbey………………………………….C.III

Appendix 4. Mga resulta ng sagot sa tanong na “Nagbabasa ka ba ng mga libro?” iba't ibang kategorya ng mga tagasuri………………………………………………………………………………..C.IV

Appendix 5. Resulta ng sagot sa tanong na “Nagbabasa ka ba ng pahayagan?” iba't ibang kategorya ng mga tagasuri………………………………………………………………………………………………...C.IV-V

Apendise 6. Mga resulta ng sagot sa tanong na “Nagbabasa ka ba ng mga magasin?” iba't ibang kategorya ng mga tagasuri………………………………………………………………………………………….C.V

Appendix 7. Mula sa isang panayam ng dalubhasa sa mga guro - mga philologist ng Municipal Educational Institution Lakhkolampinskaya Secondary School Laney T.N. at Golubtsova N.T. ………………………C.V-VI

Apendiks 8. Mula sa isang dalubhasang sarbey ng mga manggagawa sa aklatan sa nayon ng Lahkolampi...C.VI

Panimula

Sa modernong lipunan, ang proseso ng indibidwal na pagsasapanlipunan ay nagiging mas kumplikado. Kasama ng mga pangunahing institusyong panlipunan ng edukasyon at pagpapalaki, pamilya at paaralan, ang "electronic educators" ay gumaganap ng lalong mahalagang papel dito. Sa nakalipas na dekada, ang telebisyon at mga kompyuter ang naging pinakakaraniwang paraan ng paggugol ng oras sa paglilibang sa karamihan ng mga bata at kabataan, kapwa sa lungsod at sa kanayunan, at nangunguna sa listahan ng mga pang-araw-araw na aktibidad sa paglilibang.

Laban sa background na ito, ang dating sikat na aktibidad sa paglilibang gaya ng pagbabasa ay nawawala sa background. Ang pagbabasa ay sinisikip sa pamamagitan ng elektronikong paraan komunikasyong masa. Ang mga bata ay ganap na tumigil sa pagbabasa. Ang mga resulta ng internasyonal na pag-aaral ng PISA ay kumakatawan sa mga antas ng literacy ng mga mag-aaral sa pagbabasa, matematika at agham. Ang pokus ng isang pag-aaral na isinagawa noong 2000 ay ang kasanayan sa pagbasa1. Sa mga mag-aaral mula sa 32 industriyalisadong bansa, ang Russia ay nakakuha ng ika-28 na lugar. Ang average na marka ng mga mag-aaral na Ruso sa pagbasa ng karunungang bumasa't sumulat ayon sa mga resulta ng isang pag-aaral noong 2009 ay 459 puntos sa 1000-puntong sukat. Ayon sa tagapagpahiwatig na ito, ang Russia ay nakakuha ng ika-41-43 na puwesto sa 65 na kalahok na bansa ng PISA2.

Ngayon, ang bilang ng mga problema na nauugnay sa pagbabasa ng mga bata ay patuloy na lumalaki. Sa mga nagdaang taon, nagkaroon ng pagkasira sa ilang mga katangian ng pagbabasa sa mga bata at kabataan at pagbaba sa antas ng kanilang literacy. Ang mga guro ay puno ng pagkabalisa tungkol sa pagpapagaan at pagpapagaan ng pananalita sa mga mag-aaral, ang mga primitive cliches na madalas na dumarami sa kanilang mga sinulat. Ang mga mag-aaral ay hindi nakakabisa sa wika ng klasikal na pamana, ngunit sila ay nakakabisado ng iba't ibang clichés at isang pormal na diskarte sa klasikal na panitikan nang maayos3. Hindi lamang ang kultura ng pagbabasa ang nawawala, kundi pati na rin ang kultura ng pagsasalita, dahil ang isang makabuluhang bahagi ng repertoire ng dating minamahal na mga klasikong pampanitikan ay hindi pinagkadalubhasaan. Kasabay nito, ang impluwensya ng elektronikong kultura sa pagbabasa ay tumataas.

Kasabay nito, ang mga sumusunod na uso ay sinusunod sa lipunang Ruso:2

Ang bilang ng mga Ruso na hindi nagbabasa o kung minsan ay paminsan-minsan lamang ay tumataas;

Ang purong nakakaaliw na bahagi ng pagbabasa ay pinahusay;

Ang functional illiteracy sa mga mag-aaral at estudyante ay tumataas;

Ang kasanayan sa katutubong wika ay lumalala;

Demand para sa mataas, pinakakumplikado at makabagong propesyonal at kathang-isip bumababa kahit malaki mga aklatang pang-agham;

Ang mga publisher ay lalong nagta-target sa hindi hinihinging mambabasa;

Mayroong lumalaking pagkakaiba sa pagitan ng pangangailangan ng mambabasa at ng mga kakayahan sa supply ng mga medium- at small-scale na mga aklatan, lalo na sa maliliit na bayan at nayon, bilang resulta kung saan nawala ang pagiging kaakit-akit ng mga aklatang ito para sa mga miyembro ng lipunan.

Ang problema, samakatuwid, ay na, na ibinigay ang halata kahalagahang panlipunan pagbabasa, bumababa ang bilang ng madlang nagbabasa, bumababa ang interes sa pagbabasa, at bumabagsak ang kalidad ng mga nakalimbag na produkto. Ang mga Espesyalista ng Interregional Center for Library Cooperation OOO "Strategics" ay tinatasa ang kasalukuyang sitwasyon sa bagay na ito bilang isang sistematikong krisis ng kultura ng pagbabasa, kapag ang bansa ay lumapit sa kritikal na limitasyon ng kapabayaan sa pagbabasa1.

Ang mga layunin ng pag-aaral ay mga residente ng nayon ng Lahkolampi na may edad 7 taong gulang at mas matanda.

Ang paksa ng pag-aaral ay ang antas ng aktibidad sa pagbabasa at pagiging mapagpanggap ng mga residente ng nayon.

Ang layunin ng pag-aaral ay pag-aralan ang antas ng aktibidad sa pagbabasa at ang saklaw ng mga interes sa pagbabasa sa nayon ng Lahkolampi, paghahambing nito sa mga all-Russian indicator.

Ang mga sumusunod na gawain ay sumusunod mula sa layuning ito:

Pag-aralan ang problema sa pagbabasa na ito sa antas ng macro (sa antas ng Russian Federation)

Magsagawa ng isang sarbey sa anyo ng isang talatanungan sa isang partikular na nayon

Pag-aralan ang mga resultang nakuha at ihambing ang mga ito sa data para sa Russian Federation.

Sa panahon ng proseso ng pananaliksik, ang sumusunod na hypothesis ay iniharap: ang antas ng aktibidad sa pagbabasa at ang saklaw ng mga interes sa pagbabasa ng mga residente ng nayon ng Lahkolampi ay tumutugma sa all-Russian na larawan sa isyung ito.

Kasama sa mga pamamaraan ng pananaliksik ang pagsusuri ng mga mapagkukunan, mass survey sa anyo ng isang nakasulat na talatanungan, pakikipanayam, paraan ng paghahambing.

Upang makilala ang estado ng problema sa kasalukuyang yugto ng pag-unlad ng ating lipunan, sinuri ko ang mga mapagkukunan ng Internet, pati na rin ang mga materyales mula sa National Program for the Support and Development of Reading ng Russian Federation.

Ang materyal na sapat para sa pagsusuri ay natagpuan sa website ng International Federation of Russian-Speaking Writers, na naglathala ng data mula sa isang survey ng Public Opinion Foundation ng populasyon ng Russia sa paksang "Sino ang nagbabasa at bumibili ng mga libro sa Russia?" Ang data ng survey ay nagbibigay-daan sa amin na tantyahin ang porsyento ng populasyon ng pagbabasa sa Russia, mga kagustuhan sa pagbabasa, mga interes, at mga dahilan para sa pagbaba ng interes sa pagbabasa sa ating bansa.

Nakilala ko rin ang mga materyales bilog na mesa sa paksang "Mga problema sa pagbabasa ng mga bata sa Russia at Moscow: nakaraan, kasalukuyan, hinaharap"1, na naganap noong Disyembre 1, 2006 sa Moscow, sa Central House of Journalists, sa ilalim ng tangkilik ng Committee on Telecommunications and Media of Moscow. Ang mga materyales ng round table ay sumasalamin sa kaugnayan ng problema ng pagbabasa sa Russian Federation; kasalukuyang data ng survey sa mga aplikante sa mga unibersidad, ang mga dahilan ng pagbaba ng porsyento ng populasyon ng pagbabasa, pati na rin ang mga paraan upang malutas ang problemang ito.

Pinag-aralan ko rin ang data mula sa isang sociological survey ng All-Russian Center for the Study of Public Opinion (VTsIOM) na may petsang Hunyo 17, 20092, pati na rin ang data mula sa Analytical Center ng Yuri Levada. Kinuha niya ang mga datos na ito bilang batayan para sa kanyang sosyolohikal na pag-aaral ng problema sa pagbabasa sa nayon ng Lahkolampi, at ginamit din ang mga ito upang paghahambing na pagsusuri ang estado ng problema sa Russian Federation at sa aming partikular na nayon.

Ang isang pagsusuri sa mga mapagkukunan sa Internet ay nagpakita na ang lahat ng mga artikulo, publikasyon, data ng sociological survey, at mga panayam na nakatuon sa problema sa pagbabasa ay pangunahing tumutukoy sa panahon ng 2005 - 2008. Halos imposibleng makahanap ng modernong data sa problema. Alinsunod dito, maaari nating tapusin na ang problema sa mga araw na ito ay hindi tumatanggap ng angkop na atensyon alinman sa media o sa antas ng gobyerno ng Russia. Mayroong ilang mga programa na binuo at tumatakbo sa antas ng mga indibidwal na nasasakupan na entity ng Russian Federation, mga distrito ng lungsod, at mga pamayanan. Ang isang halimbawa ng naturang programa ay "Reading City - Reading Russia", na binuo sa loob ng balangkas ng National Program for the Development and Support of Reading para sa Rehiyon ng Moscow3. Ang mga programang pederal, na inilunsad noong 2005 - 2008, ay patuloy na gumagana, ngunit ang kanilang pagiging epektibo, sa palagay ko, ay hindi sapat na mataas.

Pangunahing bahagi

Ang pagbasa ay isang functional, pangunahing kasanayan para sa edukasyon at buhay sa modernong lipunan; ito ay isang mekanismo para sa pagpapanatili at pagpapaunlad ng katutubong wika. Gayunpaman, tulad ng ipinakita ng isang pagsusuri ng panitikan sa isyung ito, ang mga pangkalahatang uso ay sinusunod sa buong mundo: isang pagbaba sa prestihiyo ng pagbabasa at isang pagbawas sa oras na inilaan sa pagbabasa; pagkasira ng kasanayan sa pagbasa. Ang pagbabasa ay naging higit na nakatuon sa impormasyon at pragmatikong mga pangangailangan.

Ayon sa Analytical Center ng Yuri Levada (2008), ang sitwasyon sa Russia ay ang mga sumusunod1.

Sa paglipas ng limang taon (2003 - 2008), ang bahagi ng mga regular na mambabasa ng anumang uri ng publikasyon ay bumababa. Ang grupo ng mga regular na nagbabasa ng mga magasin ay bumaba nang husto (sa pamamagitan ng 2.3 beses). Ang mga regular na mambabasa ng mga libro ngayon ay medyo mas malamang kaysa sa ibang mga grupo na mga kababaihan (19% ng grupong ito), mga Ruso na may mas mataas na edukasyon (25%), mga residente ng malaki at katamtamang laki ng mga lungsod ng bansa (20% bawat isa, Muscovites - 19%), mga respondent na may mas mataas na katayuan ng consumer (20%). 8% ng mga nasa hustong gulang na Russian na sinuri ay hindi nagbabasa ng fiction.

Ang Pampublikong Aklatan ng Estado ngayon ay hindi lumilitaw sa mga pinakamahalagang mapagkukunan ng fiction para sa mambabasa. Sa unang lugar dito ay ang pagbili (67% ng mga nagbabasa ng fiction ang sumagot nito; ilang source ang maaaring ipahiwatig), 43% ang kumuha ng fiction na interesado sila sa mga kaibigan at kakilala. Ang aklatan ng distrito (lungsod) ay nananatiling pinagmumulan ng fiction para lamang sa 17% ng mga nagbabasa ng fiction. 77% ng mga adultong Ruso ngayon ay hindi gumagamit ng anumang mga aklatan. Ang nangingibabaw na contingent ng mga subscriber ng library ay ang mga pinakabatang residente ng bansa: sa mga 18-24 taong gulang, ang bahagi ng mga gumagamit ng library ay 34%. 24% ng mga pamilyang Ruso ay walang mga libro sa bahay, isa pang 39% ay may mas mababa sa 100 mga libro sa bahay. Ang bahagi ng mga may-ari ng malalaking aklatan sa bahay (higit sa 500 mga libro) ay bumaba mula noong 1995 mula 10 hanggang 6% ng mga adultong Ruso.

Noong 2006, binuo ng Rospechat, kasama ang Russian Book Union, ang pangunahing pangmatagalang dokumento na idinisenyo upang bumuo ng trabaho sa larangan ng promosyon at suporta ng pagbabasa sa Russia - ang Pambansang Programa para sa Suporta at Pagpapaunlad ng Pagbasa.

Pambansang programa para sa suporta at pagpapaunlad ng pagbabasa sa Russian Federation.

"Ang pangangailangan para sa komprehensibong modernisasyon sa Russia ay dahil sa ang katunayan na, sa konteksto ng globalisasyon, ang kalidad ng buhay sa ating bansa ay tumutugma sa pangkalahatang kinikilalang mga pamantayan ng mundo, at ang Russia ay maaaring matagumpay na makipagkumpitensya sa loob ng balangkas ng pandaigdigang pulitika at ekonomiya sa iba mga bansa at sa parehong oras ay nakikipag-ugnayan sa kanila. Ang pagpapatupad ng mga layuning ito ay nahahadlangan ng kakulangan ng mga nakabubuo na ideya, kaalaman at impormasyon na nagpapalipat-lipat sa lahat ng mga layer ng lipunang Ruso, at ang medyo mababang antas ng pangkalahatang kakayahan sa kultura ng buong populasyon ay hindi sapat para sa matagumpay na solusyon naipon na mga kumplikadong problema."1

Binibigyang-katwiran ang kaugnayan ng problema, ang mga espesyalista mula sa Federal Agency for Press and Mass Communications ay nagsasalita tungkol sa pagkakaroon ng isang "sistemikong krisis ng kultura ng pagbabasa, kapag ang bansa ay lumapit sa kritikal na limitasyon ng pagpapabaya sa pagbabasa."

Ayon sa mga eksperto, ang katayuan ng pagbabasa sa lipunang Ruso ngayon ay malinaw na bumababa:

Ang proporsyon ng mga Ruso na hindi nagbabasa o nagbabasa lamang paminsan-minsan ay tumataas. Kung noong 1991 79% ng mga residente ng ating bansa ang nagbabasa ng hindi bababa sa isang libro sa isang taon, kung gayon noong 2005 ang bilang na ito ay 63%. Bumaba ang bahagi ng sistematikong pagbabasa ng mga kabataan mula 48% noong 1991 hanggang 28% noong 2005.

Ang mga tradisyon ng pagbabasa ng pamilya ay nawawala: noong 1970s, 80% ng mga pamilya ang regular na nagbabasa sa mga bata, ngayon - 7% lamang.

Bumababa ang interes ng populasyon sa printed press. Kung noong 1991 61% ng mga Ruso ang nagbabasa ng mga pahayagan araw-araw, pagkatapos noong 2005 - 24% lamang. Para sa mga magazine, ang mga katulad na bilang ay 16% at 7%, ayon sa pagkakabanggit.

Ang hindi hinihingi na panlasa at kagustuhan sa larangan ng pagbabasa ay lumalaki - ang pagpili ng propesyonal, fiction, at mass literature ay nagpapahiwatig ng kanilang pagpapasimple kahit na sa intelektwal na kapaligiran.

Ang kasanayan sa katutubong wika ay lumalala: sa lipunan, ang katutubong pananalita ay de facto na nagiging mas primitive; bilang tugon dito, ang paggamit ng mga salita sa wikang Ingles ay tumataas sa kabataan, propesyonal at negosyo na kapaligiran, na pinapalitan sa ilang mga kaso kahit na itinatag ang mga analogue sa wikang Ruso.

Ang antas ng literacy ng populasyon ay bumababa: ayon sa mga resulta ng mga internasyonal na pag-aaral ng functional literacy PISA, higit sa 10% Mga mag-aaral sa Russia ay functionally illiterate, habang sa mga nangungunang bansa ang figure na ito ay hindi lalampas sa 1%.

Ang purong nakakaaliw na bahagi ng pagbabasa at ang pagnanais ng mga tao (lalo na ang mga nakababatang henerasyon) na mabawasan ang gastos ng intelektwal na pagsisikap kapag tumataas ang pagbabasa.

Ang pangangailangan para sa "mataas", pinakakumplikado at nagbibigay-kaalaman na propesyonal at fiction na literatura ay bumababa, kahit na sa malalaking aklatan.

Ang pangunahing pamamaraan para sa pag-aaral ng aktibidad sa pagbabasa ng mga residente ng nayon ng Lahkolampi ay isang mass survey sa anyo ng isang nakasulat na talatanungan (Appendix 2). 118 tao na may edad 7 taong gulang pataas, karamihan ay mga teenager na nag-aaral sa aming paaralan, ang nakibahagi sa survey.

19% lang ng mga respondent ang patuloy na nagbabasa ng mga libro, 65% ang pumupunta sa mga libro paminsan-minsan, at 19% ng mga respondent ang sumagot na hindi sila kailanman nagbabasa ng mga libro. Kabilang sa mga residente ng nayon na patuloy na nagbabasa ay higit sa lahat mga kababaihan (26%), mga bata sa edad ng elementarya (37%), mga taong may edad na 40 - 54 taon (33%). Ang isang pagsusuri sa antas ng edukasyon ng patuloy na pagbabasa ng mga mamamayan ay nagpakita ng medyo hindi inaasahang mga resulta. Sa mga residente ng nayon na patuloy na nagbabasa, higit sa lahat ay may mga taong may karaniwan, karaniwan espesyal na edukasyon(27%), at 20% lamang ang may mas mataas na edukasyon (tingnan ang Appendix 4, C. IV).

Ang pagsusuri sa mga kagustuhan sa genre ng mga respondente ay nagpakita na ang pinakasikat sa mga mahilig sa libro sa aming nayon ay ang mga klasikong panitikan, mga kuwentong tiktik, mga pelikulang aksyon, nobelang romansa, at pantasiya (tingnan ang Apendise 2, P. III). Kung isasaalang-alang natin na ang karamihan sa mga respondente ay mga mag-aaral sa paaralan, magiging maliwanag na ang napakataas na porsyento ng mga respondente ay nagbabasa ng mga klasiko; ito ay mga kinakailangan lamang ng kurikulum ng paaralan. Kung hindi, ang pagpili ng mga sumasagot ay bumababa sa walang kabuluhang literatura na may likas na nakakaaliw.

Tulad ng ipinapakita ng mga resulta ng sarbey, kabilang sa mga genre ng non-fiction na panitikan, ang mga respondent ay kadalasang nagbibigay ng payo para sa lahat ng okasyon, mga libro sa pagluluto, at mga libro sa kalusugan, na muling nagpapahiwatig ng hindi hinihinging panlasa ng mga mambabasa ng aming nayon. At 3 - 4% lamang ng mga sumasagot ang nagngangalang mataas na dalubhasa, intelektwal na panitikan (tingnan ang Appendix 2, P. III).

Ang pagsusuri sa mga resulta ay nagpapakita na 14% ng mga respondente ang patuloy na nagbabasa ng mga pahayagan, 48% ang gumagawa nito paminsan-minsan, at 38% ng mga sumasagot ay hindi nagbabasa ng mga pahayagan. Ang isang mas detalyadong pagsusuri ng mga resulta ay nagpakita na karamihan sa mga kababaihan (14%), mga taong may edad na 40 - 54 taon (33%) at higit sa 55 taong gulang (25%), pati na rin ang mga respondent na may mas mataas na edukasyon (33%) ay nakikibahagi sa pagbabasa ng mga pahayagan (tingnan ang Appendix 5, pp. IV-V).

19% ng mga respondent ay nagbibigay-pansin sa patuloy na pagbabasa ng mga magazine, 60% ng mga respondent ay nagbabasa ng mga magazine paminsan-minsan, at 21% ay hindi kailanman gumagawa nito. Ang ganitong uri ng pamamahayag ay mas pinipili ng mga respondent na may edad 25 - 29 na taon, na may sekondarya o sekondaryang espesyal na edukasyon (tingnan ang Appendix 6, C.V). Kabilang sa mga pinakasikat mga peryodiko Pangunahing pinangalanan ng mga respondent ang lokal na pahayagan na "Suojärvi Vestnik", ang lingguhang "TVR-Panorama", ang pahayagan na "Mga Pangangatwiran at Katotohanan", mga dilaw na publikasyong pamamahayag ("All about the Stars", "Life"), mga youth magazines ("Oops!" , “Marusya” ", "Hammer"), mga pahayagan na uri ng entertainment na may mga scanword, joke, crosswords (tingnan ang Appendix 2, pp. II-III). Ang ganitong mga resulta ay nagpapahiwatig ng hindi hinihingi na panlasa ng modernong mambabasa ng mga peryodiko sa aming nayon, ang kagustuhan para sa nakaaaliw na materyal sa pagbabasa.

Ayon sa mga resulta ng sarbey, ang silid-aklatan ng tahanan ng mga residente ng aming nayon ay karaniwang naglalaman ng hanggang 100 aklat (44% ng mga respondent). 21% ng mga respondent ay mayroong 100-300 na aklat sa bahay, halos bawat ikalima (19% ng mga respondent) ay walang library sa bahay. At 8% lamang ng mga respondente ang mayroong 300 - 500 na aklat o higit sa 500 na aklat sa bahay. Pangunahing ito ang mga taong may mas mataas na edukasyon (tingnan ang Appendix 2, P. III).

Ang mga resulta ng survey ay bahagyang nadoble ang data ng sociological survey ng All-Russian Center para sa Pag-aaral ng Public Opinion (tingnan ang Appendix 1, P. I). Kaya, ang pagsusuri ng mga resulta ng survey ay nagpapahintulot sa amin na hatulan na sa aming nayon ay may mga uso sa larangan ng pagbabasa na katulad ng mga all-Russian. Lalo na, ang pagbaba sa bilang ng populasyon ng pagbabasa, ang paglaganap ng mga gawi sa pagbabasa sa mga parehong kategorya ng populasyon (kababaihan, mga taong higit sa 25 taong gulang, mataas na pinag-aralan na mga respondent).

Ang mga resulta ng survey ng mga residente ng nayon ay kinumpirma ng mga panayam sa mga guro - mga philologist ng aming paaralan (Appendix 7, C.V-VI), pati na rin ang mga manggagawa sa library ng village (Appendix 8, C.VI). Ang layunin ng panayam ay linawin ang saloobin ng mga espesyalistang ito sa problema sa pagbabasa at mga pagpapakita nito sa nayon ng Lahkolampi. Ayon sa mga ekspertong ito, ang mga kabataan sa aming nayon, gayundin sa buong bansa, ay nagsimulang magbasa nang mas kaunti, at ang kanilang mga interes at kagustuhan sa pagbabasa ay medyo hindi hinihingi at nakakaaliw.

Konklusyon

Kaya, ang layunin ng pag-aaral, sa aking palagay, ay nakamit. Natukoy ko ang antas ng aktibidad sa pagbabasa at ang saklaw ng mga interes sa pagbabasa ng mga residente ng nayon ng Lahkolampi.

Ang hypothesis ay higit na nakumpirma. Karamihan sa mga residente ng nayon na sinuri ay nagbabasa lamang paminsan-minsan, o hindi nagbabasa. Ang mga ito ay pangunahing mga tinedyer at mga taong may sekondarya o espesyal na sekondaryang edukasyon. Ang karamihan sa mga respondent ay puro entertainment genre ang pinangalanan bilang kanilang mga ginustong genre.

Kaya, sa aming nayon ang estado ng aktibidad sa pagbabasa ay katulad ng all-Russian na larawan. Ang mga bata, tinedyer, gayundin ang populasyon ng may sapat na gulang, ay mas mababa ang pagbabasa, at ang antas ng pag-unawa sa pagbasa ay bumababa. Napansin ng mga ekspertong may kakayahan sa larangang ito, mga philologist sa aming paaralan, at mga librarian ang pagbaba sa antas ng literacy ng nakababatang henerasyon. Ang problema, samakatuwid, ay na sa kabila ng halatang panlipunang kahalagahan ng pagbabasa, ang bilang ng publikong nagbabasa ay bumababa, at ang interes sa pagbabasa ay bumababa.

Ang praktikal na kahalagahan ng pag-aaral ay nakasalalay sa katotohanan na ang estado ng problema sa pagbasa sa isang hiwalay na nayon ay pinag-aralan. Ang mga resulta ng pag-aaral ay maaaring gamitin ng mga awtoridad at istruktura sa larangan ng edukasyon. Sa anumang kaso, ang ating bansa ay nangangailangan ng isang malawak, komprehensibo, suportado ng pananalapi na sistema ng mga hakbang upang suportahan ang pagbabasa, ang wikang Ruso, modernong masining, siyentipiko at popular na panitikan sa agham. Ang mga hakbang na ito ay dapat isama sa mga espesyal na pampulitikang dokumento at mga programa sa pederal, rehiyonal at munisipal na antas, at ipatupad ng mga institusyon ng estado at hindi estado.

Maaaring may mga prospect ang trabaho. Posibleng magsagawa ng paulit-ulit, mas malawak na pag-aaral upang matukoy ang dinamika sa antas ng aktibidad sa pagbabasa at interes ng mga residente ng nayon, at mas kumpleto at detalyadong pagsusuri sa problema.

Listahan ng mga ginamit na literatura at mga mapagkukunan

1) Goloshchapova Z.I. Reading city - reading Russia [ elektronikong mapagkukunan]// http://biblioteka- belogo.ru/node/116 (petsa ng access 03/14/2013)

2) Dubinin B.V., Zorkaya N.A. Pagbabasa sa Russia - 2008. Mga uso at problema. - M.: Interregional Center for Library Cooperation, 2008. - 80 p.

3) Kovaleva G.S. PISA 2012: naghihintay ba tayo ng pagbabago? [electronic resource]// http://www.akvobr.ru/pisa_2012_zhdem_peremen.html (petsa ng access 03/12/2013)

4) Mga problema sa pagbabasa ng mga bata [electronic na mapagkukunan] // http://www.rureferat.ru/articles/355 / (petsa ng pag-access 02/21/2013)

Http://www.akvobr.ru/pisa_2012_zhdem_peremen.html

Problema sa pagbabasa
PPT / 7.65 MB 1 Federal Agency for Press and Mass Communications. Pambansang programa para sa suporta at pagpapaunlad ng pagbabasa [electronic resource]// http://www.library.ru/1/act/doc.php ?o_sec=130&o_doc=1122 (petsa ng access 02/21/2013)