Ano ang journalism? Paano baybayin ang salitang ito. Konsepto at interpretasyon.

pamamahayag Ang journalism PUBLICISM (mula sa salitang pampubliko, pampubliko) ay isang larangan ng panitikan na may paksa sa kasalukuyang mga isyung socio-pampulitika, paglutas sa kanila mula sa pananaw ng isang partikular na klase na may pananaw na direktang nakakaimpluwensya sa lipunan at samakatuwid ay naglalaman ng binibigkas na pagtatasa, apela, atbp. Habang binibigyan ng artista ang kanyang ideological na pagpapatunay sa pamamagitan ng isang sistema ng mga imahe, ang imahe ng publicist ay kasangkot lamang bilang isa sa mga paraan ng pagpapahayag ng kaisipan, na maaaring wala nang walang paglabag sa pangunahing prinsipyo ng gawaing blitzistic. Ang pagkakaiba ng P. ay mula sa mga akdang pang-agham at teoretikal na walang mga tukoy na tampok ng pananaliksik na pang-agham at ginagamit ito o iba pang mga pag-aaral na pang-agham, nagsusumikap na bumuo ng mga isyu ng pagkakasunud-sunod ng publiko at maipaliwanag ang mga ito sa batayan ng nakuha na kaalamang pang-agham. Ang pinaka-kapansin-pansin na genre ng P. ay isang pamplet (tingnan). Ang pamplet ay palaging tunog ng pang-iinis, panunuya, pangungutya, panunuya ng kaaway at isang maliwanag na mainit na apela sa mambabasa. Ang mga genre ng journalistic ay feuilleton, tandaan, apela, apila, pagpapahayag, liham pampulitika, slogan, artikulo sa journalistic. Ang isang espesyal na lugar sa P. ay inookupahan ng mga genres tulad ng mga memoir, sulat, talaarawan. Ang mga talaarawan ng Herzen, Dobrolyubov, maraming mga memoir ng Lenin, Stalin, atbp ay maaaring ibigay bilang mga halimbawa ng mga akda sa pamamahayag.Ang pagsasakop ng isang malaking nilalaman sa naturang magkakaibang lahi, kasama ang P. kasama ang mass agitation at panitikan ng propaganda. Dito, ang tunay na katangian ng P., ang kahulugan at kahulugan nito bilang isang espesyal na uri ng paglikha ng panitikan, ay lubos na natatangi. Ngunit ang P. ay umiiral hindi lamang bilang isang independiyenteng uri ng panitikan, madalas itong masisira sa mga kaugnay na larangan, na kumikilos doon bilang isang "trendistic journalistic." Kaya bumangon ito noong 60s. kritikal sa pamamahayag, kaya fiction ng 70s. nagdala ng isang maliwanag na pangkulay sa journalistic. Ang Proletarian P. na organiko ay lumalaki sa isang gawaing pang-agham. Ang lalim ng pagsusuri ng pang-agham, ang pagiging aktibo ng nilalaman, nagsasalita sa hindi mabilang na pagkakaisa na may partido na pokus ng pang-agham na konklusyon, samakatuwid ay nauugnay sa isang binibigkas na pagkagusto sa pamamahayag. Ang mga halimbawa ng ganitong uri ng gawaing pang-agham na may maliwanag na pang-journalistic na pangkulay ay maaaring ang "Kabisera" ng Marx, "Anti-Dühring" ni Engels, "Ang Pag-unlad ng Kapitalismo sa Russia" at "Materialism and Empirio-Criticism" ni Lenin, "Mga Tanong ng Leninism" ni Stalin at marami pang iba. atbp. Ang publisismo ay hindi lamang binabawasan ang kanilang pang-agham na kalikasan, ngunit, sa kabaligtaran, binibigyan nito ng ningning at talis. Tungkol sa journal tendencies na ganyan. narating nagsasalita kami kapag ang manunulat (fiction manunulat, scholar) ay hindi limitado sa pagpapahayag ng kanyang pag-unawa sa katotohanan sa pamamagitan ng pagpapakita nito sa mga imahe o konsepto, ngunit din direktang idineklara ang kanyang saloobin dito. Sa oras ng paglala ng pakikibaka ng klase, ang pagpuna sa pamamahayag ay may kahalagahan, kung hindi gaanong gaanong akdang pampanitikan mismo ang nagsisilbing materyal para sa kritiko, bilang katotohanan, na makikita sa panitikan. Ito ay dahil sa pangunahing kaalaman ng mismong mga katanungan ng katotohanan, na nakakakuha ng pagpuna, at din sa kawalan ng kalayaan sa pagsasalita (rebolusyonaryong demokratikong pagpuna sa 60s), ang pagnanais na gumamit ng kathang-isip at pagpuna bilang tanging paraan ng pagpapahayag ng mga pananaw na pampulitika.Linawin ang tanong ng ugnayan sa pagitan ng journalism at panitikan. maarte, kinakailangan upang makilala ang mga akdang pampanitikan na kung saan mayroong isang ugali na hindi sumusunod sa posisyon at kilos (tulad ng paglalagay nito ng mga Engels) mula sa mga gawa kung saan ang journalism ay isang organikong bahagi ng sistemang ideolohikal-malambing. Ang journalism ng unang uri ay maaari ring magreresulta mula sa kawalan ng kakayahan ng artist upang maipakita ang mundo ng makasagisag, kawalan ng kakayahan, dahil sa partikular sa pagiging artistikong walang magawa ng akda.Ang pag-unlad ng journalism ay malapit na nauugnay sa pag-unlad ng buhay ng publiko. Ang pyudal na pormasyon, P. ng kapitalistang panahon, nakasalalay sa mga kalagayang pampulitika, lugar at oras, alinman ay umiiral nang nakapag-iisa o gumagamit ng fiction at pintas bilang isang paraan, na lumilikha ng isang espesyal na uri ng fiction at kritikal na kritikismo. Sa panahon ng diktadura ng proletaryado, umuunlad ang P. kasabay ng kathang-isip at pagpuna, naging sa kamay ng proletaryado ng isang makapangyarihang tool para sa muling pag-aaral ng komunista ng masa at ang propaganda ng mga ideya ng komunismo at rebolusyon ng proletaryado sa buong mundo. Kasabay nito, ang fiction at kritisismo ng Sobyet, habang pinapanatili ang kanilang pagiging tiyak, ay nakakakuha ng isang malinaw na orientation na orientation at katalinuhan, na nagpapahayag sa paraang ito ang pagiging epektibo at katangian ng diwa ng partido ng proletaryong pananaw sa mundo, sa Russia, nakita namin ang matingkad na mga halimbawa ng P. nang maaga sa ika-16 na siglo. Sumulat si M. N. Pokrovsky: "Noong siglo XVI. bigla, lumilitaw sa amin na hindi pinangarap ng Moscow ang ika-labing-apat na siglo, pampulitika panitikan, pamamahayag. " Hindi hawakan ang buong masa ng mga akdang journalistic, napapansin namin ang pampulitika polemika ni Ivan IV kasama si Prince. Andrei Kurbsky, mga sinulat ni Eba. Peresvetova, at kahit na mas maaga (XV siglo.) Ang mensahe ng matandang tao sa monasteryo ng Pskov na Philotheus sa Grand Duke Vasily Ivanovich. Ang pampulitikang gawain ng Philotheus ay upang maisakatuparan ang ideya ng Moscow - III Roma: "ang dalawang Rom ay isang bastard, at ang ikatlo ay nakatayo, at ang ika-apat ay hindi dapat maging". Ang mga akda ni Ivan Peresvetov ay nagkaroon ng kanilang pampulitikang gawain bilang pagtatanggol sa awtomatikong burukratikong estado ni Ivan IV at ang pangangaral ng parehong ideya ng Moscow - III Roma. Ang mga akdang journalistic ni Ivan the Terrible - mga liham sa Kurbsky at mga sulatin sa abbot ng Kirillo-Belozersky monasteryo - ay sanhi ng mga pampulitikang gawain ng pagprotekta sa maharlika at mga negosyante laban sa mga pag-angkin ng mga lumang boyars. Inihatid ng mga boyars ang kanilang ideologist - si Prince. Si Andrei Kurbsky, na nagbigay ng "kwento na humantong. Prince Moscow "at mga titik kay Grozny. Noong nakaraan, ang pyudal na panginoon, na gumagamit ng karahasan o tuso, ninakawan ang lupain ng kanyang kapwa, kung minsan ay sinubukan na manalangin para sa kanyang kasalanan sa pamamagitan ng pagtatayo ng isa o dalawang monasteryo. Ang kamalayan sa krimen na nagawa sa kanya ay hindi lumampas dito. Ngayon pinaghiwalay ng magkakahiwalay na klase ang mga lupain at kapangyarihan ng bawat isa sa mga nagtatrabaho, sinusubukan upang patunayan ang kanilang kaso sa pamamagitan ng mga halimbawa mula sa kasaysayan, banal na kasulatan, atbp, sinusubukan na kumbinsihin sila na ang kailangan nila ay mabuti para sa lahat. Samakatuwid, kung minsan tumayo pa rin sila para sa mga inaapi at kumilos sa ilalim ng pagtukoy ng mga kinatawan ng masa at kanilang interes. Kabilang sa mga akdang journalistic ng XV-XVI siglo. mayroon kaming mga gawaing itinuro laban sa simbahan. "Ang pag-uusap sa pagitan ni San Sergius at Herman ng manggagawa ng Miram Miracle" ay isang maliwanag na pamplet na nakadirekta laban sa mga simbahan at mga monasteryo.Sa siglo XVIII. Ang P. sa Russia ay kumilos na medyo malawak. Si Satyrs ng Kantemir, "May mga pabula" ni Catherine II at lalo na "Paglalakbay mula sa St. Petersburg patungong Moscow" ni Radishchev, mamamahayag na Novikov, maagang sina Krylov at iba pa Novikov, Krylov at lalo na Radishchev nang mariin na pinuna ang buong sistema ng relasyon sa publiko, dapat maiugnay sa P. serfdom, burukrasya ng tsarist, hukuman, edukasyon, at Radishchev at Novikov - at ang autokrasya ng hari. Sa siglo XVIII. ang mga gawa ng mas mababang magsasaka, ang Cossack at kawal ng masa ay lumilitaw: "Ang pag-iyak ng pamplet tungkol sa serfdom (kopya ng kahilingan sa tanggapan ng langit)", "Umiiyak na mga alipin", atbp Sa Kanluran, ang simula ng pag-unlad ng Poland ay natapos din sa panahon ng pyudalismo. Ang matalim na pakikibaka sa klase noong huling bahagi ng Middle Ages at ang simula ng isang bagong panahon ay nagpapatuloy sa buhay P. Ang pakikibaka ng kapitalismo sa Kanluran laban sa pyudalismo ay gumawa ng isang pagtanggi ng mga simbahan at monasteryo, mga pari at monghe bilang matingkad na mga nagpapahayag ng reaksyon. Si Erasmus ng "Papuri ng Katapangan" ng Rotterdam, "Mga Sulat ng Madilim na Tao" ay naglalantad ng likas na pakikibaka sa pamamagitan ng pamamahayag. Ang fiction mismo ay tumatagal sa isang binibigkas na characteristic journalistic. Sa panahon ng Repormasyon, nang ang kilusang magsasaka ay nasa ilalim ng bandila ng pakikibaka ng relihiyon, kailangan ng apela sa malawak na masa ng mga tao. Natugunan ni P. ang pangangailangang ito, ang isang kilalang lugar sa mga gawa ng pag-ayos ay ang kontrobersya sa pagitan ni Thomas Münzer, pinuno ng pag-aalsa ng magsasaka noong 1525, at pinuno ng Reformasyon Luther.Ang rebolusyon ng Ingles noong ika-17 siglo ay nagdulot ng isang pambihirang paglago ng P. Ang paglaban kay Charles Kinakailangan ko ang kanyang pagtatalo sa pagtatanggol sa mga pinatay. Lumitaw ang isang pamplet na tumugon sa gawaing ito - "Kieling no morder" (Pagpatay - hindi pagpatay). Ang pang-industriya na kudeta sa Inglatera at ang pagbuo ng mga relasyon sa burgesya ay lumikha ng malakas na pag-unlad ng Poland bilang isang form ng pakikibakang pampulitika. Ang nasabing mga phenomena bilang pakikibaka para sa pagpapalaya ng Ireland, ang kilusang Chartist, atbp, ay nagdala sa pana-panahong mga organo ng buhay tulad ng Spectator at ang sikat na mga polyeto ni Swift at Defoe.Ang panahon ng paghahanda para sa Rebolusyong Pranses ay nagbigay ng isang malakas na impetus sa pag-unlad ng P. sa anyo ng isang pamphlet, feuilleton , satire ng pahayagan, atbp. P. enlighteners (Voltaire, Rousseau, Didro, mga alaala ni Beaumarchais, atbp.) ay isang kahanga-hangang halimbawa ng ganitong uri ng pagkamalikhain. "Ano ang ikatlong estate" Si Siyesa ay maaaring isaalang-alang na pinakamahusay na halimbawa ng pagkatapos ng journalism, isang matingkad, nakakumbinsi, puspos na kalakaran sa politika. Ang mga artikulo ng pahayagan ng Marat ay nagdadala ng P. sa pinakamataas na pag-unlad, at ang "People's Tribunes" ng Babof ay nagtatapos sa panahon ng napakatanyag na araw na ito. Ang panahon ng Pagpapanumbalik at ang pakikibaka na konektado dito ay nagbigay ng P. isang satirical character (Paul Louis Courier, Beranger ng panahong ito ay puro puspos ng P.). Ang P. sa Russia ay nagpatuloy na umunlad sa siglo XIX. Ang gitnang suliranin ng journalism ng panahon ni Alexander ay nanatiling isyu ng pagpapalaya ng mga magsasaka at anyo ng kapangyarihang pampulitika. Ang reaksyon ng Nikolaev ay hindi sirain ang P., ngunit kumilos sa pormula nito kasama ang iron charter na charter. Nagpasok si P. ng hindi maiiwasang elemento sa fiction at pintas. Si Belinsky ay isang napakatalino na kritiko ng publiko sa panahon ng Nikolaev. Ang kanyang tanyag na liham kay Gogol ay, ayon kay Lenin, isa sa mga pinakamahusay na gawa ng uncensored demokratikong pindutin. Ang sulat ni Belinsky kay Gogol ay isang kamangha-manghang malinaw na polyeto, na malinaw na tinukoy ang mga hinihiling pampulitika at isang masidhing mapanirang pag-atake laban sa awtomatikong at serf na sistema ng Russia. Ang hit ni Belinsky. Ang mga kalakaran ng proteksiyon na P. ay binuo: sa Moscow - Pogodin, Shevyrev at bahagyang Slavophile sa magazine na Moskvityanin, at sa St. Petersburg - mga reptile na manunulat na Grech at Bulgarin sa Northern Bee. Ang mga kalakaran ng rebolusyonaryong P. natagpuan ang kanilang pagpapatuloy sa Chernyshevsky at Dobrolyubov sa Sovremennik, at mga radikal sa Russian Word ng Pisarev. Ang pakikibaka sa pagitan ng mga magazine ng 60s. ay isinagawa sa mga pangunahing isyung pampulitika. Ang paglala ng pakikibaka sa klase ay nag-ambag sa paglago ni P. Kasabay nito, lumalakas din ang pang-aapi sa censorship, at hindi maiiwasang naging bahagi si P. ng fiction at pintas. Ang mga napakatalino na halimbawa ng rebolusyonaryong demokratikong pamamahayag sa pamamahayag ng dekada 60 ay mga artikulo nina Chernyshevsky, Dobrolyubov at Pisarev. Ang mga kapansin-pansin na artista ng publiko ay sina Nekrasov, Saltykov-Shchedrin at Gleb Uspensky. Sumulong ang reaksyunaryong kampo noong 60s. mga publicists tulad ng Dostoevsky at Katkov. P. 40-60s. nagdulot ng problema ng serfdom, sosyalismo at rebolusyon, kalayaan ng tao, pagpapalaya ng babae, pamilya at kasal. May kakaibang pagkatao si P. uncensored. "Ang hinalinhan ng gumaganang (proletaryo-demokratiko o sosyal-demokratikong) pindutin ay ang pangkalahatang demokratikong walang pasok na pindutin na may Herzen Bell sa pangunguna nito," isinulat ni Lenin ("Mula sa nakaraang gumaganang pindutin sa Russia," Works, vol. XVII, p. 341). Ang "kampanilya" ng Herzen-Ogarev ay lumikha ng isang uri ng libreng uncensored journalistic na aksyon na kumukuha ng form ng isang pamplet, pagkatapos ay isang satire, pagkatapos ay isang direktang pag-aakusa. Sa mga tuntunin ng ningning, lakas at pagnanasa, ang journalism ni Herzen ay isa sa mga unang lugar sa kasaysayan ng journalism ng Russia.Ang hitsura sa makasaysayang yugto ng isang bagong puwersang panlipunan - ang proletaryado - nagbigay ng isang bagong impetus sa pagbuo ng journalism at binigyan ito ng isang bagong nilalaman. Sa Alemanya, ang journalism ay partikular na binibigkas sa mga gawa ni K. Marx at F. Engels. Ang mga pamplet ng K. Marx ay nagpapakita ng isang malaking talento ng pampanitikan, talas ng isip, malupit, pinupuksa ang panunuya ng kaaway; ang kanyang P. ay parehong pagkabalisa at isang malalim na pag-generalize ng gawaing pang-agham, pinapalakas at pagbuo ng isang tiyak na linya ng partidong pampulitika. Ito ay isang katangian ng tanda ng proletaryong P. Sa Russia, ang nilalaman ng proletarian P. sa una ay ang pakikibaka laban sa mga Narodnik. Ang mga pangunahing katanungan ay mga katanungan tungkol sa likas na katangian ng pag-unlad ng Russia, tungkol sa magsasaka, tungkol sa rebolusyon, tungkol sa sosyalismo, atbp. Ang kampong populista ay inilagay ni N.K. Mikhailovsky. Mula sa paninindigan ng Marxism (kahit na hindi pantay-pantay), nakipaglaban si Plekhanov laban sa Narodism. Ang henyo ng journalism ni Lenin, na malikhaing binuo ang mga prinsipyo ng Marx sa setting ng pinakabagong yugto ng kapitalismo, ay ang totoo at pinakamataas na halimbawa ng patuloy na Marxist P. Ang pag-uusig sa maharlikang gendarmerie ay humantong sa paglitaw ng isang underground propaganda P. Bumalik sa 60s. isang anyo ng clandestine na pagpapahayag ay lumitaw. Sa 90s at 900s: sa Russia, ang "clandestine leaflet" ay karaniwan. Maraming mga Marxista-publicists ang gumagamit ng mga larawan ng fiction (Nekrasov, Saltykov-Shchedrin, Gl. Uspensky, atbp.). Ang pakikibaka laban sa ekonomiya at Menshevism, otzovism, hinahanap ng Diyos, pagbuo ng Diyos, pagbubusisiyo, atbp, ay nagdala sa buhay na matingkad na gawa ng journalismong Bolshevik (V. Vorovsky, M. Olminsky, M. Pokrovsky, V. Fritsche, atbp.). Ang pagiging kakaiba nito ay pangunahing binubuo sa bukas na pagpapatupad ng prinsipyo ng partisanship sa loob nito. Si Lenin noong 1905 ay sumulat: "Kailangang maging partisan ang panitikan. Bilang kabaligtaran sa burgesya burol, kumpara sa bourgeois karera ng karera at indibidwalismo, pangunahin ang anarkismo at pagtugis ng kita, dapat isulong ng sosyalistang proletaryado ang prinsipyo ng panitikang partido, paunlarin ang prinsipyong ito at isinasagawa ito sa pinaka kumpleto at buong porma. Ano ang prinsipyo ng panitikan ng partido na binubuo ng? Hindi lamang ang katotohanan na para sa sosyalistang proletariat na akdang pampanitikan ay hindi maaaring maging isang instrumento para sa pakinabang ng mga indibidwal o grupo, hindi ito maaaring maging isang indibidwal na kapakanan, maliban sa pangkalahatang proletaryado. Bumaba sa mga di-partisanong mga manunulat! Bumaba sa mga manunulat ng superman! Ang akdang pampanitikan ay dapat maging isang bahagi ng pangkalahatang gawaing proletaryado, isang gulong at isang cog ng isang solong, mahusay na mekanismo-sosyal-demokratikong mekanismo, na itinakda ng paggalaw ng buong malay-tao na vanguard ng buong uring nagtatrabaho. Ang akdang pampanitikan ay dapat maging isang mahalagang bahagi ng isang organisado, binalak, nagkakaisang sosyal-demokratikong gawain ng partido ... Kami, ang mga sosyalista, inilalantad ang pagkukunwari na ito (i.e., kalayaan ng pindutin - M. D.), pinupuksa natin ang mga maling palatandaan, hindi upang makatanggap di-klase na panitikan at sining (ito ay posible lamang sa isang sosyalistang di-klase na lipunan), at upang maiwasan ang libreng-ipokrito, ngunit sa katunayan ay konektado sa panitikan ng burgesya, tunay na libre, bukas na konektado sa proletaryado na panitikan ”(Lenin, P. rtii organisasyon at panitikan ng partido, Sochin., vol. VIII, p. 387 at 389). Bukod sa nabanggit na artikulo, ang mga halimbawa ng panitikang proletaryo na pamamahayag ay ang mga artikulo ng Iskra bago ang schism o rebolusyon ng 1905, ang journalism ng grupong pampanitikan sa ilalim ng MK RSDLP sa mga koleksyon. "Ang Kasalukuyang Moment", "Mga Tanong sa Araw", atbp Ang proletaryong P. ay hindi nanahimik kahit na sa mga taon ng reaksyon pagkatapos ng rebolusyon ng 1905. Sa oras na iyon, ang mga manunulat ay hindi lamang nagsalita sa mga journalistic at artistikong akda, ngunit din nang direkta sa mga artikulo sa journalistic, tulad ng Sa parehong oras, ang burgesya ay hayag na naging kanilang mga publisista na maging tiwali, mapanlinlang, handa na mga ahente na upahan, na hindi nahihiya na maging isang instrumento ng mabangis na kawalan ng katarungan. Ang Menshevik P., tulad ng burgesya, ay naganap ang pampulitikang tungkulin nito na itaguyod ang masa, at ito ay maging isang masunuring instrumento ng mga mandaragit na imperyalista. Ang Proletarian P. ay pinilit na pumunta sa ilalim ng lupa at magbukas lamang pagkatapos ng Rebolusyong Oktubre. Digmaang sibil, konstrasyong sosyalista, industriyalisasyon ng bansa, pagkolekta ng mga p. Si Kh., Isang napakalaking pagtaas ng kultura sa bansa, ang kilusang Rabelselkor, ang paglitaw ng maraming mga pahayagan at masa ng media, lahat ng ito ay nagdulot ng umunlad na proletaryado P. Ang gawain ng napakatalino na pinuno ng sosyalistang rebolusyon, Kasamang Stalin, pati na rin ang pagsasalita ng kanyang pinakamahusay na mga kasama, vol. Ang Kirov, Kaganovich, Molotov, Pravda journalism ay mga halimbawa ng proletaryo ng Sobyet P. Sa ilalim ng diktadura ng proletaryado, ang P. ay isang makapangyarihang tool ng propaganda at paggulo sa isang espiritu ng komunista. Siyentipiko at partisanship ay mga katangian ng tampok na proletaryong pamamahayag.

Ang kahulugan ng salitang PUBLICISM sa Literary Encyclopedia

PAMAMARAAN

[mula sa salitang pampubliko, pampubliko] - isang lugar ng panitikan, kasama ang paksa nito na may kaugnayan sa mga isyu sa sosyolohikal, na lutasin ang mga ito mula sa pananaw ng isang partikular na klase upang direktang maimpluwensyahan ang lipunan at samakatuwid ay naglalaman ng isang binibigkas na pagtatasa, apela, atbp. Habang binibigyan ng artist ang kanyang ideological na pagpapatunay sa pamamagitan ng isang sistema ng mga imahe, ang imahe ng publicist ay kasangkot lamang bilang isa sa mga paraan ng pagpapahayag ng mga saloobin, ang isang hiwa ay maaaring wala nang walang paglabag sa pangunahing prinsipyo ng pagbuo ng akdang journalistic. Ang pagkakaiba ng P. ay mula sa mga akdang pang-agham at teoretikal na walang mga tukoy na tampok ng pananaliksik na pang-agham at ginagamit ito o iba pang mga pag-aaral na pang-agham, nagsusumikap na bumuo ng mga isyu ng pagkakasunud-sunod ng publiko at maipaliwanag ang mga ito sa batayan ng nakuha na kaalamang pang-agham. Ang pinaka-kapansin-pansin na genre ng P. ay isang pamplet (tingnan). Ang pamplet ay palaging tunog ng pang-iinis, panunuya, pangungutya, panunuya ng kaaway at isang maliwanag na mainit na apela sa mambabasa. Ang mga genre ng journalistic ay feuilleton, tandaan, apela, apila, pagpapahayag, liham pampulitika, slogan, artikulo sa journalistic. Ang isang espesyal na lugar sa P. ay inookupahan ng mga genres tulad ng mga memoir, sulat, talaarawan. Ang mga talaarawan ng Herzen, Dobrolyubov, maraming mga memoir ng Lenin, Stalin, atbp, ay maaaring ibigay bilang mga halimbawa ng mga akda sa pamamahayag. Sakop ang isang malaking nilalaman sa naturang magkakaibang mga genre, kasama ang P. kasama ang mass agitation at panitikan sa propaganda. Dito, ang tunay na likas na katangian ng P., ang kahulugan at kabuluhan nito bilang isang espesyal na uri ng pagkamalikhang pampanitikan, ay lubos na naiiba. Ngunit ang P. ay umiiral hindi lamang bilang isang independiyenteng

356 uri ng panitikan, madalas itong masira sa mga kaugnay na lugar, na kumikilos doon bilang isang "trendistic journalistic." Kaya bumangon ito noong 60s. kritikal sa pamamahayag, kaya fiction ng 70s. nagdala ng isang maliwanag na pangkulay sa journalistic. Ang Proletarian P. na organiko ay lumalaki sa isang gawaing pang-agham. Ang lalim ng pagsusuri ng pang-agham, ang pagiging aktibo ng nilalaman, pagsasalita sa hindi maihahambing na pagkakaisa na may partido na pokus ng pang-agham na konklusyon, samakatuwid ay nauugnay sa isang binibigkas na pagkagusto sa pamamahayag. Ang mga halimbawa ng ganitong uri ng gawaing pang-agham na may isang maliwanag na journalistic na pangkulay ay maaaring ang "Kabisera" ng Marx, "Anti-Dühring" ni Engels, "Ang Pag-unlad ng Kapitalismo sa Russia" at "Materialism and Empirio-Criticism" ni Lenin, "Mga Tanong ng Leninism" ni Stalin at marami pang iba. atbp. Ang publisismo ay hindi lamang binabawasan ang kanilang pang-agham na kalikasan, ngunit, sa kabaligtaran, binibigyan nito ng ningning at talis. Tungkol sa journal tendencies na ganyan. narating nagsasalita kami kapag ang manunulat (fiction manunulat, scholar) ay hindi limitado sa pagpapahayag ng kanyang pag-unawa sa katotohanan sa pamamagitan ng pagpapakita nito sa mga imahe o konsepto, ngunit din direktang idineklara ang kanyang saloobin dito. Sa oras ng paglala ng pakikibaka ng klase, ang pagpuna sa pamamahayag ay may kahalagahan, kung hindi gaanong gaanong akdang pampanitikan mismo ang nagsisilbing materyal para sa kritiko, ngunit ang katotohanan, na makikita sa panitikan. Ito ay dahil sa pangunahing kaalaman ng mismong mga katanungan ng katotohanan, na nakakakuha ng pagpuna, at din sa kawalan ng kalayaan sa pagsasalita (rebolusyonaryong demokratikong pagpuna sa 60s), ang pagnanais na gumamit ng fiction at pagpuna bilang tanging paraan ng pagpapahayag ng mga pananaw sa politika. Kapag nilinaw ang tanong ng ugnayan sa pagitan ng journalism at fiction ng panitikan, dapat makilala ng isang tao ang mga akdang pampanitikan na kung saan ang isang pagkahilig ay hindi lumabas mula sa posisyon at kilos (ayon kay Engels) mula sa mga gawa na kung saan ang pamamahayag ay isang organikong bahagi ng sistemang ideolohikal-figurative. Ang publisidad ng unang uri ay maaari ring magreresulta mula sa kawalan ng kakayahan ng artist upang maipakita ang mundo nang makasagisag, kawalan ng kakayahan, dahil sa partikular sa pagiging walang magawa ng may-akda. Ang pag-unlad ng journalism ay malapit na konektado sa pag-unlad ng pampublikong buhay. P. ng pyudal na pormasyon, P. ng kapitalistang panahon, nakasalalay sa mga kalagayang pampulitika, lugar at oras, alinman ay umiiral nang nakapag-iisa o gumagamit ng panitikan at panitikang pampanitikan bilang isang paraan, na lumilikha ng isang espesyal na uri ng panitikan sa panitikan at pintas na pamamahayag. Sa panahon ng diktadura ng proletaryado, nabuo ang P. kasama ng fiction at kritisismo, na naging sa kamay ng proletaryado ng isang makapangyarihang tool para sa muling pag-aaral ng komunista ng masa at ang propaganda ng mga ideya ng komunismo at rebolusyon ng proletaryado sa buong mundo. Kasabay nito, ang fiction ng Soviet at kritisismo, habang pinapanatili ang kanilang pagtutukoy, nakakakuha ng isang malinaw na orientation na orientation at

357 katalinuhan, nagpapahiwatig sa paraang ito ang likas na pagiging epektibo ng proletaryong pananaw sa mundo, nakikibahagi. Sa Russia, matingkad na mga halimbawa ng P. nahanap na namin sa siglo XVI. Sumulat si M. N. Pokrovsky: "Noong siglo XVI. bigla, lumilitaw sa amin na hindi pinangarap ng Moscow ang ika-labing-apat na siglo, pampulitika panitikan, pamamahayag. " Hindi hawakan ang buong masa ng mga akdang journalistic, napapansin namin ang pampulitika polemika ni Ivan IV kasama si Prince. Andrei Kurbsky, mga sinulat ni Eba. Peresvetova, at kahit na mas maaga ang mensahe ng matandang tao ng monarkiya ng Pskov na Philotheus sa Grand Duke Vasily Ivanovich. Ang pampulitikang gawain ng Philotheus ay upang maisakatuparan ang ideya ng Moscow - III Roma: "ang dalawang Rom ay isang bastard, at ang ikatlo ay nakatayo, at ang ika-apat ay hindi dapat maging". Ang mga akda ni Ivan Peresvetov ay nagkaroon ng kanilang pampulitikang gawain bilang pagtatanggol sa awtomatikong burukratikong estado ni Ivan IV at ang pangangaral ng parehong ideya ng Moscow - III Roma. Ang mga akdang journalistic ni Ivan the Terrible - mga liham sa Kurbsky at mga sulatin sa abbot ng Kirillo-Belozersky monasteryo - ay sanhi ng mga pampulitikang gawain ng pagprotekta sa maharlika at mga negosyante laban sa pag-angkin ng mga lumang boyars. Inihatid ng mga boyars ang kanilang ideologist - si Prince. Si Andrei Kurbsky, na nagbigay ng "kwento na humantong. Prince Moscow "at mga titik kay Grozny. Noong nakaraan, ang pyudal na panginoon, na gumagamit ng karahasan o tuso, ninakawan ang lupain ng kanyang kapwa, kung minsan ay sinubukan na manalangin para sa kanyang kasalanan sa pamamagitan ng pagtatayo ng isa o dalawang monasteryo. Ang kamalayan sa krimen na nagawa sa kanya ay hindi lumampas dito. Ngayon pinaghiwalay ng magkakahiwalay na klase ang mga lupain at kapangyarihan ng bawat isa sa mga nagtatrabaho, sinusubukan upang patunayan ang kanilang kaso sa pamamagitan ng mga halimbawa mula sa kasaysayan, banal na kasulatan, atbp, sinusubukan na kumbinsihin sila na ang kailangan nila ay mabuti para sa lahat. Samakatuwid, kung minsan tumayo pa rin sila para sa mga inaapi at kumilos sa ilalim ng pagtukoy ng mga kinatawan ng masa at kanilang interes. Kabilang sa mga akdang journalistic ng XV - XVI siglo. mayroon kaming mga gawaing itinuro laban sa simbahan. "Ang pag-uusap sa pagitan ni San Sergius at Herman ng manggagawa ng Miram Miracle" ay isang matingkad na polyeto na itinuro laban sa mga simbahan at mga monasteryo. Sa siglo XVIII. Ang P. sa Russia ay kumilos na medyo malawak. Si Satyrs ng Cantemir, "May mga pabula" ni Catherine II at lalo na "Paglalakbay mula sa St. Petersburg patungong Moscow" ni Radishchev, mamamahayag na si Novikov, maagang sina Krylov at iba pa Novikov, Krylov at lalo na Radishchev na mariing pinuna ang buong sistema ng relasyon sa publiko, dapat maiugnay sa P. serfdom, burukrasya ng tsarist, hukuman, edukasyon, at Radishchev at Novikov - at ang autokrasya ng hari. Sa siglo XVIII. ang mga gawa ng mas mababang magsasaka, Cossack at kawal ng masa ay lumilitaw: "Ang pag-iyak ng polyeto tungkol sa bahagi ng kuta (kopya ng kahilingan sa tanggapan ng langit)", "Umiiyak na alipin", atbp. Sa Kanluran, ang simula ng pag-unlad ng P. ay kabilang din sa panahon ng pyudalismo. Ang matalim na pakikibaka sa klase ng pagtatapos ng Middle Ages at simula ng isang bagong panahon ay nagbubunga ng P. Ang pakikibaka ng kapitalismo sa Kanluran laban sa pyudalismo ay gumawa ng isang pagtanggi ng mga simbahan at monasteryo, pari at monghe bilang maliwanag na tagapagsalita

358 reaksyon. Si Erasmus ng "Papuri ng Katapangan" ng Rotterdam, "Mga Sulat ng Madilim na Tao" ay naglalantad ng likas na pakikibaka sa pamamagitan ng pamamahayag. Ang fiction mismo ay tumatagal sa isang binibigkas na characteristic journalistic. Sa panahon ng Repormasyon, nang ang kilusang magsasaka ay nasa ilalim ng bandila ng pakikibaka ng relihiyon, kailangan ng apela sa malawak na masa ng mga tao. Natugunan ni P. ang pangangailangang ito, ang isang kilalang lugar sa mga gawa ng isang pulutong ay ang polemya sa pagitan ni Thomas Münzer, ang pinuno ng pag-aalsa ng magsasaka noong 1525, at pinuno ng Repormasyon, si Luther. Ang rebolusyong Ingles noong ika-17 siglo ay nagdulot ng isang pambihirang paglaki ng P. Ang paglaban kay Charles Kinakailangan ko ang kanyang argumento upang ipagtanggol ang napatay. Lumitaw ang isang pamplet na tumugon sa gawaing ito - "Kieling no morder" (Pagpatay - hindi pagpatay). Ang pang-industriya na kudeta sa Inglatera at ang pagbuo ng mga relasyon sa burgesya ay lumikha ng malakas na pag-unlad ng Poland bilang isang form ng pakikibakang pampulitika. Ang nasabing mga phenomena bilang pakikibaka para sa pagpapalaya ng Ireland, ang kilusang Chartist, atbp, ay dinala sa pana-panahong mga organo ng buhay tulad ng Spectator at ang sikat na mga pamplet ng Swift at Defoe. Ang panahon ng paghahanda para sa Rebolusyong Pranses ay nagbigay ng isang malakas na impetus sa pag-unlad ng P. sa anyo ng isang pamplet, feuilleton, satire ng pahayagan, atbp. P. enlighteners (Voltaire, Rousseau, Didro, mga memoir ng Beaumarchais, atbp.) Ay isang kamangha-manghang halimbawa ng ganitong uri ng pagkamalikhain. "Ano ang ikatlong estate" Si Siyesa ay maaaring isaalang-alang na pinakamahusay na halimbawa ng pagkatapos ng journalism, isang matingkad, nakakumbinsi, puspos na kalakaran sa politika. Ang mga artikulo ng pahayagan ng Marat ay nagdadala ng P. sa pinakamataas na pag-unlad, at ang "People's Tribunes" ng Babof ay nagtatapos sa panahon ng napakatanyag na araw na ito. Ang panahon ng Pagpapanumbalik at ang pakikibaka na konektado dito ay nagbigay ng P. isang satirical character (Paul Louis Courier, Beranger ng panahong ito ay puro puspos ng P.). Ang P. sa Russia ay nagpatuloy na umunlad sa siglo XIX. Ang gitnang suliranin ng journalism ng panahon ni Alexander ay nanatiling isyu ng pagpapalaya ng mga magsasaka at anyo ng kapangyarihang pampulitika. Ang reaksyon ng Nikolaev ay hindi sirain ang P., ngunit kumilos sa pormula nito kasama ang iron charter na charter. Nagpasok si P. ng hindi maiiwasang elemento sa fiction at pintas. Si Belinsky ay isang napakatalino na kritiko ng publiko sa panahon ng Nikolaev. Ang kanyang tanyag na liham kay Gogol ay, ayon kay Lenin, isa sa mga pinakamahusay na gawa ng uncensored demokratikong pindutin. Ang liham ni Belinsky kay Gogol ay isang kamangha-manghang matingkad na polyeto, na may malinaw na ipinahayag na mga pampinansyal na kahilingan at isang masidhing mapanirang pag-atake laban sa awtomatikong at serf system ng Russia. Isang nakamamanghang halimbawa ng proteksiyon na P. ay "Napiling mga lugar mula sa pakikipag-ugnay sa mga kaibigan" ni Gogol, na kung saan ang suntok ni Belinsky ay nakadirekta. Ang mga kalakaran ng proteksiyon na P. ay binuo: sa Moscow - Pogodin, Shevyrev at bahagyang Slavophiles sa magazine na Moskvityanin, at sa St. Petersburg - mga reptile na manunulat na Grech at Bulgarin sa Northern Bee. Ang mga kalakaran ng rebolusyonaryong P. ay ipinagpatuloy

359 nina Chernyshevsky at Dobrolyubov sa Sovremennik, at radikal ni Pisarev sa Russian Word. Ang pakikibaka sa pagitan ng mga magazine ng 60s. ay isinagawa sa mga pangunahing isyung pampulitika. Ang paglala ng pakikibaka sa klase ay nag-ambag sa paglago ng P. Kasabay nito, lumalakas din ang pang-aapi sa censorship, at hindi maiiwasang naging bahagi si P. ng panitikan sa panitikan at pintas. Ang mga napakatalino na halimbawa ng rebolusyonaryong demokratikong pamamahayag sa pamamahayag ng dekada 60 ay mga artikulo nina Chernyshevsky, Dobrolyubov at Pisarev. Ang mga kapansin-pansin na artista ng publiko ay sina Nekrasov, Saltykov-Shchedrin at Gleb Uspensky. Sumulong ang reaksyunaryong kampo noong 60s. mga publicists tulad ng Dostoevsky at Katkov. P. 40-60s. nagdulot ng problema ng serfdom, sosyalismo at rebolusyon, kalayaan ng tao, pagpapalaya ng babae, pamilya at kasal. May kakaibang pagkatao si P. uncensored. "Ang tagapagpauna ng nagtatrabaho (proletaryo-demokratiko o panlipunan-demokratikong pindutin) ay ang pangkalahatang demokratikong walang pasok na pindutin na may Herzen's Bell," isinulat ni Lenin ("Mula sa nakaraang nagtatrabaho sa Russia," Works, vol. XVII, p. 341). Ang "kampanilya" ng Herzen-Ogarev ay lumikha ng isang uri ng libreng uncensored journalistic na aksyon na kumukuha ng form ng isang pamplet, pagkatapos ay isang satire, pagkatapos ay isang direktang pag-aakusa. Sa mga tuntunin ng ningning, lakas at simbuyo ng damdamin, ang journalism ni Herzen ay sumasakop sa isa sa mga unang lugar sa kasaysayan ng Russian journalism. Ang hitsura sa makasaysayang yugto ng isang bagong puwersang panlipunan - ang proletaryado - nagbigay ng isang bagong impetus sa pagbuo ng journalism at binigyan ito ng isang bagong nilalaman. Sa Alemanya, ang journalism ay partikular na binibigkas sa mga gawa ni K. Marx at F. Engels. Ang mga pamphlet ni K. Marx ay nagpapakita ng isang malaking talento ng pampanitikan, talas ng isip, malupit, pinupuksa ang panunuya ng kaaway; ang kanyang P. ay parehong pagkabalisa at isang malalim na pag-generalize ng gawaing pang-agham, pinapalakas at pagbuo ng isang tiyak na linya ng partidong pampulitika. Ito ay isang katangian ng tanda ng proletaryong P. Sa Russia, ang nilalaman ng proletarian P. sa una ay ang pakikibaka laban sa mga Narodnik. Ang mga pangunahing katanungan ay mga katanungan tungkol sa likas na katangian ng pag-unlad ng Russia, tungkol sa magsasaka, tungkol sa rebolusyon, tungkol sa sosyalismo, atbp. Ang kampong populista ay inilagay ni N.K. Mikhailovsky. Mula sa paninindigan ng Marxism (kahit na hindi pantay-pantay), nakipaglaban si Plekhanov laban sa Narodism. Ang henyo ng journalism ni Lenin, na malikhaing binuo ang mga prinsipyo ng Marx sa setting ng pinakabagong yugto ng kapitalismo, ay ang totoo at pinakamataas na halimbawa ng patuloy na Marxist P. Ang pag-uusig sa maharlikang gendarmerie ay humantong sa paglitaw ng isang underground propaganda P. Bumalik sa 60s. isang anyo ng clandestine na pagpapahayag ay lumitaw. Sa 90s at 900s: sa Russia, ang "clandestine leaflet" ay karaniwan. Maraming mga Marxist publicists ang gumagamit ng mga imahe ng panitikan sa panitikan (Nekrasov, Saltykov-Shchedrin, Gl. Uspensky, atbp.). Ang pakikibaka laban sa ekonomiya at Menshevism, otzovism, hinahanap ng Diyos, pagbuo ng Diyos,

Ang 360 liquidationism, atbp, ay dinala sa buhay na matingkad na gawa ng Bolshevik journalism (V. Vorovsky, M. Olminsky, M. Pokrovsky, V. Fritsche, atbp.). Ang pagiging kakaiba nito ay pangunahing binubuo sa bukas na pagpapatupad ng prinsipyo ng partisanship sa loob nito. Si Lenin noong 1905 ay sumulat: "Kailangang maging partisan ang panitikan. Bilang kabaligtaran sa burges na burgesya, kumpara sa bourgeois na karera sa panitikan at indibidwalismo, "panginoong anarkismo" at pagtugis ng kita, dapat isulong ng sosyalistang proletaryado ang prinsipyo ng panitikang partido, paunlarin ang prinsipyo na ito at isagawa ito sa pinaka kumpleto at buong porma. Ano ang prinsipyo ng panitikan ng partido na binubuo ng? Hindi lamang ang katotohanan na para sa sosyalistang proletariat na akdang pampanitikan ay hindi maaaring maging isang instrumento para sa pakinabang ng mga indibidwal o grupo, hindi ito maaaring maging isang indibidwal na kapakanan, maliban sa pangkalahatang proletaryado. Bumaba sa mga di-partisanong mga manunulat! Bumaba sa mga manunulat ng superman! Ang akdang pampanitikan ay dapat na maging isang bahagi ng pangkalahatang gawaing proletaryado, ang "gulong at cog" ng isang solong, mahusay na sosyal-demokratikong mekanismo, na itinakda ng paggalaw ng buong kamalayan ng buong kamag-anak na nagtatrabaho. Ang akdang pampanitikan ay dapat maging isang mahalagang bahagi ng isang organisado, binalak, nagkakaisang sosyal-demokratikong gawain ng partido ... Kami, ang mga sosyalista, inilantad ang pagkukunwari na ito (i.e., kalayaan ng pindutin - M. D.), pinupuksa natin ang mga maling palatandaan, hindi upang makatanggap mga di-klase na panitikan at sining (ito ay posible lamang sa isang sosyalistang di-klase na lipunan), at upang labanan ang walang-ipokrito na malaya, ngunit sa katunayan ay konektado sa panitikan ng burgesya, talagang libre, bukas na konektado sa proletaryado na panitikan ”(Lenin , Organisasyon ng Partido at Panitikan ng Partido, Sochin., Tomo VIII, p. 387 at 389). Ang mga halimbawa ng journalism na proletarian journalism bilang karagdagan sa itaas ay maaaring magsilbing mga artikulo ni Iskra bago ang schism o rebolusyon ng 1905. Ang pamamahayag ng litid na grupo sa ilalim ng MK RSDLP sa mga koleksyon ng Panahon na Oras, Mga Katanungan ng Araw, atbp. Ang proletaryong P. ay hindi tumahimik kahit sa mga taon. reaksyon pagkatapos ng rebolusyon ng 1905. Pagkatapos ang mga manunulat ay nagsalita hindi lamang sa mga akdang journalistic at artistic, kundi pati na rin nang direkta sa mga artikulo sa journalistic, halimbawa. M. Gorky. Kasabay nito, hayagang binuksan ng burgesya ang kanilang mga publisista na maging tiwali, mapanlinlang, mga ahente na upahan, na hindi nahihiya na maging isang instrumento ng walang-katiyakan na kawalan ng katarungan. Ang Menshevik P., tulad ng burgesya, ay naganap ang pampulitikang tungkulin nito na itaguyod ang masa, at ito ay maging isang masunuring instrumento ng mga mandaragit na imperyalista. Ang Proletarian P. ay pinilit na pumunta sa ilalim ng lupa at magbukas lamang pagkatapos ng Rebolusyong Oktubre. Digmaang sibil, konstrasyong sosyalista, industriyalisasyon ng bansa, pagkolekta ng mga p. Si H., isang napakalaking pagtaas ng kultura sa bansa, ang kilusang Rabselkor, ang paglitaw

361 hanay ng mga pahayagan at edisyon ng masa, lahat ng ito ay naging dahilan upang umunlad ang proletaryado P. Ang gawain ng napakatalino na pinuno ng sosyalistang rebolusyon, si Comrade Stalin, pati na rin ang mga talumpati ng kanyang pinakamahusay na mga kasama, vol. Ang Kirov, Kaganovich, Molotov, journalism na "Pravda" ay mga halimbawa ng proletaryong Sobyet P. Sa mga kondisyon ng diktatoryal ng proletaryado, si P. ay isang makapangyarihang tool ng propaganda at paggulo sa isang espiritu ng komunista. Siyentipiko at partisanship ay mga katangian ng tampok na proletaryong pamamahayag. M. Dobrynin

Encyclopedia ng Panitikan. 2012

Tingnan din ang mga interpretasyon, magkasingkahulugan, mga kahulugan ng salita at kung ano ang PUBLICISM sa Russian sa mga diksyonaryo, encyclopedia at sanggunian na mga libro:

• PAMAMARAAN sa Diksyon ng mga salitang pampanitikan:
  - (mula sa lat. publicus - pampubliko) - isang espesyal na uri ng panitikan na pinagsasama ang mga palatandaan ng artistic, orthoric, socio-political prosa at journalism. ...
• PAMAMARAAN sa Big Encyclopedic Dictionary:
  (mula sa lat. publicus - public) ay isang genus ng mga gawa na nakatuon sa aktwal na mga problema at phenomena ng kasalukuyang buhay ng lipunan. Gumaganap siya ng isang mahalagang pampulitika at ideolohikal ...
• PAMAMARAAN sa Great Soviet Encyclopedia, TSB:
  (mula sa lat. publicus - public), isang genus ng mga gawa na nakatuon sa pagpindot sa mga isyu at mga phenomena ng kasalukuyang buhay ng lipunan at naglalaman ng aktwal na data sa ...
• PAMAMARAAN sa diksyonaryo ng Encyclopedic ng Brockhaus at Euphron:
  talakayan sa pindutin ng pagpindot sa mga isyu ng socio-political life. Ang mga katanungang ito ay maaari ring maging paksa ng pananaliksik sa siyentipiko, ngunit ang pagiging pangkalahatan ng paksa ay hindi dapat ...
• PAMAMARAAN sa Modern Encyclopedic Dictionary:
  (mula sa Latin publicus - pampubliko), isang genus ng mga gawa na nakatuon sa pagpindot ng mga problema at phenomena ng kasalukuyang buhay ng lipunan. Umiiral sa pandiwang (nakasulat at ...
• PAMAMARAAN
  [mula sa Latin publicus public] uri ng panitikan, na sumasaklaw sa mga isyu ng politika at pampublikong buhay sa pana-panahong press at indibidwal ...
• PAMAMARAAN sa Diksiyonaryo ng Encyclopedic:
  at, w. 1. pangmaramihang hindi. Isang uri ng panitikan na nakatuon sa pagsasaalang-alang ng pagpindot sa mga paksa ng socio-political life. Nagtatrabaho sa uri ng journalism. 2. mangolekta. Mga likhang sining ...
• PAMAMARAAN sa Diksiyonaryo ng Encyclopedic:
  , at, mabuti. Panitikan sa kasalukuyang mga isyu sa sosyo-politika sa ating panahon, ang kasalukuyang buhay ng lipunan. Art n. II adj. pamamahayag, ...

Ang pagiging kakaiba ng pagkamalikhain ng journalistic ay namamalagi sa katotohanan na ito ay batay sa pagkakaisa ng pangangatwiran at emosyonal na pang-unawa, ang kanilang kawalang-bisa. "Ang mga paghatol ay mali," H.H. Shchudrya, ayon sa kung aling mga lohikal na pamamaraan ng pag-iisip ay bumubuo ng isang "malaking balangkas", at ang mga damdamin ay nagsisilbing "pormal na shell" lamang. Ang aesthetic na pagpapahayag ng isang akdang journalistic ay nagtatakda ng isang dialectical na koneksyon sa pagitan ng nilalaman at form. Ang emosyonal-figurative na pag-unawa sa problema sa journalism ay hindi nabawasan upang magkahiwalay na mga pamamaraan, ngunit kumakatawan sa isang mahalagang proseso ng malikhaing. "

Kaugnay nito, ang isa sa mga katangian na katangian ng istilo ng pamamahayag, lalo na ang pahayagan, ang pagsasalita ay isang uri ng pagkolekta, na ipinahayag sa mga tampok ng mga kahulugan at paggana ng mga yunit ng lingguwistika. Ang kolektibo bilang isang tampok na linggwistiko ng istilo ng pahayagan ay nakapaloob sa pareho ng pagka-orihinal ng kategorya ng tao (gamit ang 1st at ika-3 na tao sa pangkalahatang kahulugan), at sa medyo tumaas na dalas ng mga panghalip na kami, ikaw, atin, sa iyo at sa mga kakaibang gamit ng kanilang paggamit.

Karaniwan ng pamamahayag ay ang makasagisag na paggamit ng mga salita: metaphors, metonyms, lalo na ang personipikasyon. Narito ang isang halimbawa ng isang talinghaga: "At biglang ang dagundong ng mga baril ay sumira sa katahimikan, ang House of Lords ay nagagalit"; personifications: "Hindi para sa wala na ang paninirang-puri at pagkukunwari ay patuloy na yumakap sa buong buhay ko"; "Nagmamadali ang balita, tumatakbo laban sa bawat isa." Ang metaphorical na paggamit ng terminolohiya ay katangian ng pagsasalita sa pamamahayag: kapaligiran, klima, pulso (oras), ritmo (oras), diyalogo, atbp.

Ang mga tampok na katangian ng mga akdang dyurnalistiko ay ang kaugnayan ng isyu, pampulitika na simbuyo ng damdamin at imahinasyon, pagiging matalim at ningning ng pagtatanghal. Ang mga ito ay dahil sa panlipunang layunin ng pamamahayag, - pag-uulat ng mga katotohanan, humuhubog sa opinyon ng publiko, aktibong nakakaimpluwensya sa isip at damdamin ng isang tao.

  2. Ang ideya ng isang akdang journalistic

Ang isang teksto ng dyurnalistiko bilang isang mahalagang bahagi ng diskurso na nakakaapekto ay nailalarawan sa isang tiyak na dialectical paradigm ng sinasadyang mga bumubuo ng teksto na tinitiyak na ang may-akda ay nagsasagawa ng isang pandaigdigang diskarte sa komunikasyon - mga paniniwala. Ang paradigma na ito ay itinatag ng isang ideologem, pinahahalagahan, hinirang, interpretasyon at tonality, iyon ay, isang tiyak na naibigay na ideya (ideologem) ay natanto sa isang journalistic na teksto sa tulong ng talakayan ng may-akda, interpretasyon ng katotohanan, nominasyon at ang estilong paraan ng pagtatanghal na pinili ng addressee (pagsalakay sa verbal, pag-apruba ng verbal o bigyang-diin ang pagiging objectivity) .

  3. Mga tampok ng komposisyon ng isang akdang journalistic

Pag-aaral ng komposisyon ng isang teksto ng journalistic, karaniwang kinikilala ng editor ang mga sangkap sa loob nito: ang pangunahing, pambungad at pangwakas. Ang pinakamahalagang kahalagahan ay ang pagtatayo ng pangunahing bahagi na naglalaman ng lahat ng mga semantiko na aspeto ng publikasyon. Nakakamit ng editor ang kawastuhan at kakayahang mai-access ng pagtatanghal ng materyal, tinatanggal ang posibilidad na mawala ang kinakailangang impormasyon.

Kinakailangan na isaalang-alang ang mga istrukturang tampok ng mga teksto: kapag nagtatayo ng isang paglalarawan, pagsasalaysay, mahalagang i-highlight ang mga pangunahing punto, pangunahing mga katotohanan at matukoy ang kanilang lugar at kabuluhan sa komposisyon, upang maunawaan ang pagkakasunud-sunod ng paglalahad, ang relasyon ng isang kababalaghan sa isa pa. Kapag sinusuri ang pangangatuwiran, binabayaran ng editor ang pangunahing pansin sa istruktura ng pag-asa sa pagitan ng mga lugar at konklusyon, at pinatunayan ang katotohanan ng argumento. Kinakailangan din upang suriin kung paano tumutugma ang istraktura ng trabaho sa mga tampok na genre nito, ang layunin ng publication.

Ang kakayahang baguhin ang komposisyon ay nakasalalay sa likas na katangian ng teksto. Pinapayagan ng paglalarawan ang pagbabagong-tatag ng mga bahagi nang walang pag-iingat sa nilalaman, at kung ang naratibong katangian ng pahintulot ng teksto ay maaaring humantong sa isang paglabag sa pagkakasunud-sunod ng pagkakasunud-sunod ng mga kaganapan. Sa mga paliwanag na teksto batay sa pangangatuwiran, ang mga yunit ng semantiko ay hindi katumbas, samakatuwid, ang muling pagbubuo ng mga bahagi ay maaaring humantong sa pagbaluktot ng kahulugan. Sa pangkalahatan, dapat maunawaan ng editor na ang pagsalakay sa komposisyon ng isang trabaho ay nangangailangan ng maraming pansin at pakikilahok ng may-akda mismo, na kung saan dapat talakayin ang lahat ng mga pagbabago.

Dapat tiyakin ng editor na ang potensyal ng may-akda at ang kanyang sariling pagkatao ay lubos na natutupad sa isang tiyak na materyal. Kaugnay nito, kung minsan ay ipinapayong imbitahan ang may-akda na madagdagan ang isa o ibang bahagi ng manuskrito, kung pinahihintulutan ito ng mga nagtatrabaho na kondisyon at oras.

Pagkamit ng espesyal na kalinawan ng komposisyon ng isang teksto ng pahayagan, maaaring hatiin ng editor ang mga bahagi at bigyan ang bawat subheading, hiwalay na mga fragment sa isang espesyal na font, paghiwalayin ang mga ito sa mga pinuno o iba pang mga tool sa disenyo. Tulad ng wastong nabanggit na K.M. Nakoryakova, "ang papel ng mga visual signal sa isang maliit na dami ng materyal ay lalo na responsable: nakakaakit sila ng pansin, pinadali ang orientation sa teksto, kilalanin ang mga diskarte para sa samahan nito, bigyang-diin ang integridad ng disenyo."

Sa pamamahayag, ginagamit ang iba't ibang mga pamamaraan ng compositional, ang pagpili kung saan nakasalalay sa panimula ng iba't ibang mga pamamaraan sa paglalahad ng materyal: matalinghaga at lohikal. Sa pamamagitan ng isang makasagisag na pamamaraan, ang komposisyon ng teksto ay maaaring hindi sumunod sa isang mahigpit na tinukoy na istraktura; marami ang nakasalalay sa estilo ng may-akda, sa kanyang malikhaing pagpapasya ng emosyonal at artistikong paglarawan ng paksa. Gayunpaman, ang mas kaunting mga elemento ng artistry at imahe sa teksto, mas malapit ang komposisyon nito sa mga pamantayan na tinanggap sa journalism. Pagbubuod ng karanasan sa pag-edit ng mga nasabing teksto, K.M. Nagbibigay ang Nakoryakova ng mga halimbawa ng pagtatayo ng mga teksto sa pahayagan sa "pinaka" purong "form."

1. Isang kaganapan na nakumpleto o naganap sa isang naibigay na oras.

2. Isang paglalarawan ng kaganapan na nagsisilbing paksa ng tala, o (sa mas malawak na publikasyon) isang paglalarawan ng kaganapan na may mga tiyak na katotohanan at detalye.

3. Ang kabuluhan ng kaganapan (isang paglalarawan ng mga tukoy na hakbang na nauugnay sa kung ano ang nangyayari).

4. Mga prospect (praktikal na konklusyon) 2.

Gamit ang ganitong pamamaraan ng compositional, posible na simple at madaling ipakita ang ilang impormasyon nang hindi ipinakilala ang mga karagdagang accant ng semantiko sa teksto at nang hindi sumasalamin sa pagtatasa ng may-akda sa inilarawan: ang mga katotohanan ay nagsasalita para sa kanilang sarili, at ang posisyon ng may-akda ay medyo layunin.

Ang posisyon ng may-akda ay mas neutral sa mga teksto na sumasalamin sa isang puro lohikal na diskarte sa paglalahad ng materyal sa mga pana-panahon na naglalathala ng iba't ibang uri ng mga artikulo (ang kanilang mga pagkakaiba-iba ng genre ay tinutukoy ng likas na katangian ng aktwal na materyal, problema, inilapat o teoretikal na direksyon, atbp.). Ang gawa ng editor sa naturang "gawa ng di-kathang-isip" ay may sariling mga katangian, dahil ang kanilang istraktura ay nakikilala sa pamamagitan ng isang mahigpit na pagkakasunud-sunod ng paglalahad ng materyal, proporsyonalidad ng iba't ibang bahagi nito, at lohika ng kanilang pag-aayos. Ang komposisyon ay dahil sa likas na katangian at panloob na lohika ng balangkas.

1. Ang pambungad na bahagi ay dapat ihanda ang mambabasa para sa pang-unawa ng materyal. Tinukoy nito ang paksa ng publication, binabalangkas ang mga aspeto ng pagsasaalang-alang nito. Ang gawain ng editor ay upang maiwasan ang mismong nilalaman ng artikulo mula sa paglitaw sa seksyong ito sa isang maigsi na paglalantad. Sa pagpapakilala, ang may-akda ay obligado na bigyang-katwiran ang kaugnayan ng paksa, ang bagong karanasan ng materyal, ang pang-agham at praktikal na kabuluhan nito, ang antas ng kaalaman ng inilarawan.

Ang pambungad na bahagi ay inilaan upang pukawin ang interes ng mambabasa sa mga problemang idinulot, dapat ipahiwatig ng may-akda ang pinakamahalagang aspeto ng inihayag na paksa, alamin ang pamamaraan at pamamaraan para sa pagpapakita ng materyal. Gagawa ito ng isang compositional transition sa pangunahing bahagi ng artikulo.

2. Ang pangunahing bahagi ay dapat ihayag ang paksa, ihatid sa mambabasa ng buong bagong kaalaman tungkol sa paksa o kababalaghan na naging paksa ng pananaliksik ng may-akda. Ibinahagi ng editor sa may-akda ang responsibilidad para sa pang-agham na kalikasan at pagkakumpleto ng pagtatanghal ng materyal, para sa tamang paggamit ng terminolohiya, para sa kawastuhan at kalinawan ng pagsasalita. Ang kahilingan ng isang pare-pareho na pagtatanghal ay tumutukoy sa lohikal na konstruksyon ng pangunahing bahagi ng manuskrito: ang mga fragment nito ay dapat na pinagsama bilang mga elemento ng isang solong sistema, na magkakaugnay. Ang gawain ng editor ay upang mapansin at maalis ang mekanikal, pormal na koneksyon ng hindi magkakatulad na mga elemento sa komposisyon ng pangunahing bahagi ng artikulo.

3. Ang pangwakas na bahagi ay ang pagtatapos, kung saan dapat kang kumuha ng stock, gumuhit ng mga konklusyon at magbalangkas ng mga paraan para sa karagdagang trabaho. Ang pinakamahalagang pamantayan para sa pagtatasa ng editoryal ng istraktura ng artikulo - integridad, pagkakapareho, proporsyonal at pagkakaugnay ng pagtatanghal - matukoy ang compositional halaga ng ito, pangwakas na bahagi ng publication, kaya dapat bigyan ito ng editor ng naaangkop na pansin.

  4. Ang balangkas sa isang akdang journalistic

Ang balangkas sa isang akdang pahayagan ay nagpapakita ng iba't ibang panig ng mga katotohanan at phenomena, ang kanilang koneksyon, kilusan. Ang balangkas bilang isang pag-aaral ng katotohanan, bilang pag-unlad ng isang tiyak na posisyon, ang ideya ay mas pangkaraniwan para sa isang akdang journalistic, ang sentro ng kung saan ay hindi isang artistikong imahe, ngunit isang kababalaghan, problema, katotohanan.

Ang pag-unawa sa balangkas na ito ay hindi sumasalungat sa mga pangunahing tampok ng pamamahayag at ang pangunahing kabilang sa kanila ay dokumentaryo. Sa katunayan, ang paggalaw ng pag-iisip, ang solusyon sa isang problema ay na kung saan ay hindi napapailalim sa anumang "pagbabawal" sa naka-target na trabaho mula sa panig ng pinaka-tumpak, tiyak na data - mga katotohanan, mga numero, impormasyon tungkol sa mga tao. Ang pagsunod sa "channel" ng pag-iisip, ang may-akda ay nakakakuha ng kumpletong kalayaan sa pagpili at pag-install ng materyal, kalayaan ng diin, konsentrasyon o pagpapakalat ng mga indibidwal na node ng problema, na maaaring maging isang uri ng komplikasyon, paghantong at pagtanggi sa isang gawain sa pamamahayag.

Naturally, ang mga kritiko ng panitikan at teorista ng journalism at ang mga sangkap ng balangkas ay naiiba ang kahulugan ng kahulugan.

Sa panitikang pampanitikan, mayroong isang matagal na itinatag na dibisyon ng balangkas sa hiwalay na mga elemento na nagpapakita ng iba't ibang mga sandali ng pagkilos - pagkakalantad, komplikasyon, pag-unlad ng pagkilos, kasukdulan, denouement.

Ang balangkas ng isang akdang pahayagan, na sumasalamin sa isang sistema ng mga posisyon, isang kilusan ng pag-iisip, ay may ibang hitsura at komposisyon. Ang mga teorista ng mamamahayag ay pinag-uusapan ang hindi nabuong balangkas sa pamamahayag, tungkol sa isang bilang ng mga panlabas na katangian nito. "Bilang isang patakaran, walang pagkakalantad sa ito; ang balangkas at pag-unlad ng pagkilos ay hangga't maaari na magkakaugnay, at ang kasukdulan at denouement ay halos ang pinaka-binuo na bahagi."

Maaari rin naming pangalanan ang isang bilang ng mga pagkakaiba-iba na hindi pinapayagan ang paglalapat ng isang pamamaraan ng pampanitikan, paraan at mga prinsipyo ng pagsusuri ng komposisyon ng isang akdang sining sa materyal na pahayagan Hindi katanggap-tanggap na hindi mapangahas na paggamit sa teknolohiyang journalistic at konklusyon (at mga rekomendasyon) na nauugnay sa komposisyon ng isang pang-agham na akda. Kamakailan lamang, marami ang isinulat tungkol sa ugnayan sa pagitan ng agham, fiction at journalism, ang mga pinagbabatayan na mekanismo ng pagkamalikhain at masining na pagkamalikhain ay sinisiyasat, at ang mga relasyon ng mga kakaibang kakumpitensya at kasosyo ay hinuhulaan. Ang paggalugad ng mga problema na hindi lamang idiskonekta, ngunit pinagsama din ang mga ganitong uri ng pagkamalikhain sa pandiwang, mga mananaliksik, sa partikular na mga eksperto sa pahayagan, pansinin ang karaniwang sa anyo at komposisyon ng mga pang-agham at journalistic na materyales. Ang journalism, tulad ng agham, ay batay sa mga pamamaraan ng layunin ng kaalaman sa katotohanan, ay nagpapatakbo ng mga konsepto, isang mahigpit na sistema ng mga konklusyon, pangkalahatang-ideya, mga argumento. Ang kaalaman na nakuha ng journalism ay naka-embodied, tulad ng pang-agham, sa tumpak na mga katotohanan, data, mga figure. Ang lahat ng ito ay nagpapasiya sa kung gaano kalapitan ng compositional at stylistic na istraktura ng journalistic at pang-agham na materyales. Ang pagkakahawig sa mga materyales na pang-agham ng mga genre ng pahayagan tulad ng artikulo, pagsusuri, at pagsusuri ay lalong hindi maikakaila.

  5. Mga dinamika sa isang akdang journalistic

1. Ang dinamismo, bilang isa sa mga pangunahing tampok ng pamamahayag sa huling dalawang siglo, na nagpapahiwatig ng nilalaman, para sa mga modelo ng mga pahayagan, ipinapakita din ang kanyang sarili sa istilo. Ang likas na katangian ng pagpapakita nito ay pinagsasama ang dalawang linya: malinaw (tahasang, bukas na ipinahayag) at implicit (walang malay na nakaranas ng nakaranas). Nagbibigay ito ng mga pangkasalukuyan na dinamika sa naturang mga pamamahayag sa pamamahayag na nakikilala sa pamamagitan ng malaking konserbatibo, encyclopedia, akademya. Ang likas na katangian ng dinamika ay nag-aambag sa pagpapanatili ng kaugnayan ng mga teksto, ipinaliwanag ang masigasig na interes sa kanila mula sa panig ng modernong mambabasa.

2. Ang direksyon ng kaalaman sa pamamahayag sa oras ng pagkakaiba-iba sa pagsasama sa pagkakaiba-iba ng pangkakanyahan ay nagbibigay-daan sa amin upang mabigyan ng katinuan ang isang pabago-bagong larawan sa journalistic ng mundo. Namin din tukuyin ang isang fragment ng larawan ng mundo - isang bahagi sa komposisyon nito na pumapasok sa sistematikong relasyon sa iba pang mga bahagi at nakakatugon sa mga palatandaan ng pagkakaugnay at pagiging plastik. Ang isang fragment ng isang larawan ng mundo ay maaaring digmaan, kapayapaan, batas, ang imahe ng tao.

3. Ang imahe ng isang tao na ipinakita sa isang pabagu-bago ng journalistic na larawan ng mundo ay nakakunekta sa iba't ibang direksyon. Ang makabuluhan ay ang mga tungkulin ng paksa at addressee, bilang pag-aayos ng mga detalye ng impormasyon ng journalism. Para sa iba't ibang mga estilo at estilong lahi, ang mga relasyon na "subject-addressee" ay hindi ganap na nagkakasabay. Pinapayagan namin itong kumpirmahin at palawakin ang mga pangkalahatang pangkalahatan ng mga mananaliksik tungkol sa mga pamamaraan ng pagkita ng estilo: ang ilang mga relasyon na "subject-addressee" ay may pagkakaiba-iba at kilalanin ang iba't ibang estilo at istilo.

  6. Salungat sa isang akdang journalistic

Ang batayan ng isang nakakumbinsi na balangkas ng konsepto ay salungatan. Kung ito ay tama na naiintindihan at ipinakita, pinapayagan nito ang pinaka-kakayahang paraan upang maiparating ang kilusan ng katotohanan, upang maihayag ang kakanyahan nito. Ang mamamahayag ay nagtagumpay ng maraming mga paristikong epistemological na may kakayahang makita at magplano ng maraming upang ipakita ang tunggalian. Sa likod ng bawat katotohanan, dapat magsikap ang isa upang mahanap ang pundasyon nito, at bilang isang patakaran, batay ito sa isang pagkakasalungatan, isang salungatan.

Ang dialectic ng anumang kababalaghan na dapat isaalang-alang ay humahantong sa kakayahang makita, pag-aralan, ipahayag ang salungatan na nakasalalay sa batayan ng isang partikular na sitwasyon, ngunit hindi kinakailangan na palayain ang paghahanap para sa salungatan, dahil maaaring hindi lamang ito sa mga tekstong pang-impormasyon. Ang pag-aaral at pagsisiwalat ng salungatan ay ipinag-uutos lamang sa mga genre ng analytical at artistic journalism.

Ang matukoy na salungatan ay nangangahulugang ihayag ang mga kakulay ng mga kalahok sa sitwasyon, ang mga tagamasid sa kaganapan, na maaaring nakalista sa mga kalamangan at kahinaan (lalo na ang mga sitwasyon na sumasailalim sa mga genistikong genetika at kailangang maunawaan).

Ang salungatan, bilang panuntunan, ay nagpapahayag ng sarili at matatagpuan sa pag-unlad ng mga kaganapan, pag-aaway ng mga character, sa isang salita, sa pagpapakita ng mga pagkakasalungat ng layunin ng katotohanan. Salungat sa espasyo ng espiritu, sa larangan ng mga koneksyon sa espiritu ay pangunahing tinatawag na problema. Ang problema, sa kaibahan ng nagaganap na salungatan, ay nauunawaan bilang isang agwat sa pagitan ng nararapat at tunay, sa pagitan ng lipas ng lipunan at ang umuusbong, luma at bago. Depende sa globo ng pagpapakita, nakikilala natin sa pagitan ng sosyal, moral, siyentipiko, pamilya, pang-ekonomiya, pampulitika, atbp.

Mahalaga hindi lamang upang husay na ipakita ang problema na natagpuan, ngunit upang mahanap ang sentro ng problema. Kapag natuklasan, ito ay naging pangunahing ng konsepto. Sa mga aktibidad sa pamamahayag, ang pagtuklas ng salungatan, ang mga problema ay nagiging pangunahing bahagi ng pagkikristal ng konsepto - ang batayan para sa sistematisasyon ng kaalaman at mga katotohanan na nakuha ng isang publicist.

Kaugnay nito, ang core ng isang problema o salungatan ay madalas na ipinahayag ng isang pangunahing katanungan - isang malinaw na nabalangkas na interogatibong pangungusap. Sa pangunahing isyu na ito, nangongolekta ang iba’t ibang opinyon. Pagkatapos ang mga paghatol at mga katotohanan ay naayos, na-pangkalahatan.

Mula sa pagdadala ng istraktura ng sabon ng pangunahing suliranin, ang mga pangangatwiran na "nagpapatibay" sa isa o sa iba pang pag-unawa sa problema at ang solusyon nitong "sangay" sa mga saloobin ng publiko.

Bukod dito, ang paglalagay ng isang sistema ng katibayan para sa pagpili ng mamamahayag ng pag-unawa at paglutas ng problema ay isang hindi magandang paraan upang maipakita ang paksa, hindi gaanong kapani-paniwala kaysa sa isang multifaceted na linya ng pangangatwiran, samakatuwid ito ay mas kapaki-pakinabang na maglaan ng puwang sa pagsusuri at pagtanggi ng iba pang mga punto ng pananaw sa kakanyahan ng kaguluhan.

Sa mga uri ng mga argumento ng sangay, ang isang tao ay maaaring makilala sa pagitan ng mga katotohanan at pangangatwiran. Ang mga katotohanan ay isang salamin ng aktwal na kababalaghan, kaganapan, gawa, at pangangatwiran ay mga opinyon, opinyon, paghuhusga, pagtatasa, asosasyon, pagkakatulad, pagkakatulad, atbp na ipinahayag tungkol sa mga kaganapan.Ang ilan sa mga ito ay nabuo ng may-akda, ang iba pa - mula sa mga replika ng mga bayani, mga nakasaksi, dokumento.

Ang pagsasalita tungkol sa lugar ng may-akda bilang tagalikha ng virtual na larawan ng mundo at ang tagalikha ng teksto sa modernong pamamahayag, nagpapatuloy tayo mula sa kilalang posisyon na ang may-akda-publisista ay isang kumplikadong kababalaghan ng komunikasyon na katotohanan. Sa isang banda, walang alinlangan siyang kumikilos bilang isang pribadong indibidwal, taglay ng isang indibidwal na posisyon ng malikhaing at "pagpapadala ng kamalayan" (M.M. Bakhtin), at sa kabilang banda, kumikilos siya bilang isang kinatawan ng lipunan, bilang isang tao na pinagkalooban ng ilang mga kapangyarihan ng publikasyong iyon. kung sino ang kinatawan. Malinaw na sa kasong ito, ang kanyang malikhaing pagkatao at panloob na kalayaan ay maaaring masiksik sa pamamagitan ng "format" ng publikasyong ito at ang nagresultang pag-censure sa sarili. Ang sitwasyong ito ay hindi maaaring balewalain.

Iyon ang dahilan kung bakit, ang pagsasalita tungkol sa diyalogo sa media, na isang mahalagang paksa ng pag-aaral na ito, ang ibig sabihin ay hindi lamang ang samahan ng diyalogo sa pagitan ng may-akda at tagapakinig, kundi pati na rin ang walang pasubali na implikasyon ng diyalogo sa pagitan ng publisista at ng mga awtoridad. Magsagawa tayo ng reserbasyon kaagad: ang mga relasyon sa pagitan ng publicist at mga awtoridad ay hindi kasama sa lupon ng pananaliksik ng disertasyong ito, dahil ito ay isang espesyal na mahalagang paksa ng pag-uusap.

Tumagal ng ilang siglo upang umalis mula sa mga hindi pinangalanan na teksto (hindi kinakailangan ang manunulat - ang katotohanan ng mensahe ay mahalaga) sa pagsasapersonal at personipikasyon ng pahayag (ang kahalagahan ng pagtatasa ay pantay sa kahalagahan ng kaganapan). Ang paghahanap para sa kahusayan sa landas na ito ay nagpapatuloy.

Ngayon medyo maliwanag na, una, ang bisa ng epekto sa madla ay nakasalalay sa mga katangian ng paksa ng pahayag.

Pangalawa, ang pagiging epektibo ng pagsasalita ay nakasalalay sa husay ng mga parameter ng pagbigkas mismo - isang paglalarawan ng kakanyahan ng nangyayari; mga antas ng pagkukuwento, pagkakaroon ng may-akda sa teksto; pag-encode ng mensahe - ang sistema ng mga imaheng iminungkahi ng may-akda, ang sistema ng kanyang pangangatuwiran ay dapat na maunawaan sa madla at simpleng naka-decoc ng mga ito.

Pangatlo, ang pagiging epektibo ng pang-unawa ng isang teksto ng journalistic ay nauugnay sa kalidad ng kabuuang kamalayan na may kamalayan. Ang madla ay higit at mas tumitigil na maisama, naiiba ito ng demograpikong, sosyolohikal, ideolohikal at iba pang mga segment. Dapat tandaan na ang publicist, na lumilikha ng teksto, mga modelo sa kanyang isip ang malamang pinagsama-samang imahe ng madla kung saan siya ay nagsasagawa ng isang dayalogo. Ang mas malinaw na ang addressee ay tungkol sa addressee, ang mas epektibo ay ang likas na katangian ng kanilang relasyon. Malinaw na hindi maaaring ganap na muling likhain ng may-akda ang imahe ng madla, ngunit dapat niyang magsikap para dito. Ang pagkakaroon ng ideya ng may-akda ng madla ay ang pinakamahalagang mapagkukunan para sa pagiging epektibo ng diyalogo sa pamamahayag.

Pang-apat, sa mga kondisyon ng masinsinang pag-unlad ng mga bagong teknolohiya ng impormasyon, ang prinsipyo ng pagpuno ay aktibong gumagana - ang diyalogo sa madla, na nagsimula sa pindutin, maayos na dumadaloy sa mga elektronikong bersyon ng media, na lubos na nagpapalawak ng parehong hanay ng mga isyu na tinalakay at ang bilog ng madla mismo.

Ang mga probisyong ito ay nangangailangan ng talakayan, lalo na dahil ang bawat isa sa kanila ay at. ang baligtad nito ay isang kunwa ng aktibidad ng may-akda, isang maling sensasyonalismo, pagmamanipula ng kamalayan ng pagkatao, atbp. Gayunman, ngayon natuklasan ng media na posible upang mapanatili ang komunikasyon sa mga tagapakinig kung saan ang may-akda ay naging mahalaga at kawili-wili sa mga mambabasa bilang isang tao. Una sa lahat, ito ay dahil sa ang katunayan na ang may-akda ng pahayag ay may talambuhay ng isang partikular na tao, kanyang talino, pananaw sa mundo, pananaw sa mundo, saloobin sa mundo. Ang lahat ng ito ay gumagawa ng journalism na "co-reflective."

  8. Architectonics ng genres ng telebisyon at radio journalism - paglalantad at balangkas

pagkakalantad - isang uri ng prologue;

itali - ang simula ng aksyon;

  9. Mga arkitektura ng genres ng telebisyon at radio journalism - ang pagbuo ng kaguluhan

pag-unlad ng pagkilos - isang higit pa o mas detalyadong salaysay ng kasalukuyang mga kaganapan;

  10. Mga arkitektura ng genres ng telebisyon at radio journalism - culmination at denouement

ang kasukdulan ay ang pinakamataas na punto sa pag-unlad ng pagkilos (narito ang paglipat ng tagsibol ng isang lagay ng lupa ay naka-compress sa limitasyon, ang lahat ng mga bayani at mga kaganapan ay konektado bilang kung sa isang solong pokus upang bilang isang resulta ng mapagpasyang aksyon, kilos, kaganapan, ang dami ay napupunta sa kalidad, ang isang resolusyon ng salungatan ay nabalangkas);

denouement - pagtatapos, pagtatapos ng labanan, pagkilos

  11. Mga arkitektura ng genres ng telebisyon at radio journalism - isang serye ng kaganapan ng isang balangkas

  12. okasyon ng impormasyon bilang saloobin ng isang mamamahayag sa isang kaganapan
  13. Mga pamamaraan para sa pagbabalangkas ng isang okasyong pang-impormasyon

Kapag bumubuo ng isang okasyon ng impormasyon, ang paunang gawain na may impormasyon ay napakahalaga. Sa katunayan, ang layunin ng yugtong ito ay upang makabuo ng isang interpretasyon ng mga kaganapan na maaaring magbago ng opinyon ng target na madla sa tamang direksyon. Nais kong bigyang-diin na hindi ka dapat maglagay ng pantay na pag-sign sa pagitan ng paglikha ng interpretasyon at panlilinlang. Ang anumang impormasyon na nakita natin sa telebisyon, binasa sa isang pahayagan, kahit na narinig mula sa mga taong kilala natin, sa diwa ay hindi gaanong pahayag ng mga katotohanan bilang isang emosyonal na saloobin sa kanila ng mga taong nagsasabi sa atin tungkol sa kanila. Ang pagiging tiyak ng mga relasyon sa publiko ay kung, sa proseso ng pang-araw-araw na komunikasyon, ang mga pagpapakahulugan ng mga kaganapan ay madalas na nilikha ng spontaneously, pagkatapos ang tao ng PR ay nagtatayo ng mga ito nang may malay. Upang makamit ang layuning ito, mula sa lahat ng magagamit na impormasyon, ang isang espesyalista sa pampublikong relasyon ay pumipili ng mga katotohanan na nauugnay sa kinakailangang interpretasyon ng mga kaganapan, nagtatakda ng diin, ipinapakilala ang sangkap na pang-emosyonal kung kinakailangan, at pinipili ang mga argumento.

  14. Ang mensahe ng impormasyon bilang isang genre ng journalism sa telebisyon at radyo

Ang isang impormasyong pang-impormasyon ay itinuturing na kumpleto kung sumasagot sa mga tanong. ano? saan? kailan? paano? bakit? sino?Gayunpaman, hindi kinakailangan na may mga sagot sa lahat ng mga katanungang ito. Sa pagsasagawa, madalas nating obserbahan ang mga kaso ng paglabag sa "anim na katanungan" na patakaran. Kaya, sa isang impormasyong pang-impormasyon, ang sagot sa tanong ay madalas na tinanggal. bakit?, kung sagutin mo ng maikli ito ay mahirap. Maaari rin itong kakulangan ng mga sagot sa iba pang mga katanungan, kung hindi nila detalyado ang mga balita, huwag magdagdag ng anumang bagay na makabuluhan dito.

Ang likas na katangian ng mensahe ng impormasyon ay kontraindikado sa bukas na ipinahayag na emosyon, mga rating at komento ng may-akda. Ang kanyang estilo ay laconicism, pagpigil, pormal na neutralisasyon ng "I" ng may-akda. Ang tagal ng isang impormasyong pang-impormasyon, bilang panuntunan, ay nakasalalay sa sukat ng kaganapan at ang bilang ng mga mahahalagang detalye, nang hindi kung saan ang balita ay hindi malalaman bilang isang lohikal na kumpletong kwento.

  15. Mag-ulat bilang isang uri ng journalism sa telebisyon at radyo

Ang batayan ng isang ulat ng negosyo ay isang paglalarawan ng mga resulta ng isang partikular na gawain, ang paraan upang makamit ang mga resulta. Mahalagang ipakita ang mga yugto ng trabaho, ang mga tampok na katangian nito. Ang mahalaga ay ang tunay na proseso ng pagkamit ng mga resulta, ang proseso ng pagtupad ng isang atas. Ang isang ulat sa journalism, bilang isang panuntunan, ay naiiba sa isang pang-agham na opisyal na ulat sa isang mas maigsi, pabago-bago at capacious form. Ang nasabing ulat ay nauukol sa saklaw ng isang kumperensya, pulong, pulong, at ang tagapagbalita, sa proseso, "inia-mount" ang proseso ng paglalahad ng impormasyon: pipiliin ito, madalas na "pinipilit" ito upang magbigay ng isang quintessence ng kung ano ang nangyayari. Ang ugali na ito ay higit pa at mas maliwanag sa mga detalye ng modernong ulat sa mga kondisyon ng presyon ng oras. Hindi praktikal na gumastos sa hangin sa mga detalye, sa partikular, ang mga detalye. Ang kakanyahan, estado ng mga problema at posibleng solusyon ay mahalaga.

Ang ulat ng radyo ay sa maraming mga paraan na katulad ng ulat sa radyo, ang mga ito ay nauugnay sa isang functional na komunidad: upang sabihin ang tungkol sa kaganapan mula sa lugar kung saan naganap. Ang dalawang genre na ito ay magkakaiba sa paksa, i.e. ang kanilang materyal. At din ang puwang kung saan nagaganap ang pagkilos. Ang isang ulat sa radyo ay naitala sa pinangyarihan ng isang kaganapan na nagaganap, tulad ng sasabihin ng mga sosyolohista, "sa bukid" - ito ay isang buhay na buhay, magkakaibang mga aksyon sa kalikasan, kung saan maraming tao ang direktang lumahok: paglulunsad ng isang bagong pagawaan, demonstrasyon o rally sa plaza, pag-aani, kumpetisyon sa palakasan at atbp. Ang ulat ng radyo ay nakatuon sa kwento ng nangyari sa isang pagpupulong, pagpupulong, rally, atbp. Sa mga pagkakaiba sa pagitan ng mga genres na ito, ang kadahilanan ng lugar ng pagganap at puwang ay mahalaga din.

Ang mga genre sa pamamahayag na ito ay nakikilala din sa katotohanan na ang reporter, na nasa pinangyarihan ng kaganapan, ay higit na nauugnay sa proseso ng kurso nito kaysa sa tagapag-uusap na nasa silid ng pagpupulong. Ang pag-edit ng materyal ng ulat ay nagbibigay sa kanya ng silid para sa mapaglalangan, para sa paglalagay ng diin at maging para sa kanyang sariling mga pagsusuri ng isang pangkalahatang karakter. Ang ulat ay naitala sa panahon ng kaganapan, ang ulat, bilang isang patakaran, pagkatapos ng pagtatapos nito. Sinusundan ng mamamahayag ang kaganapan sa ulat, sa ulat - nakikita niya ito sa kabuuan at sinasadya nitong pipili ng mga fragment nito.

Ang mga pagkakaiba-iba sa pagitan ng pag-uulat at pag-uulat ay mas malinaw na nakikita sa trabaho sa mga paksang pampalakasan. Kaya, ang isang mamamahayag na nag-uulat sa isang tugma ng football mula sa istadyum at isang mamamahayag na nagsulat ng isang ulat tungkol sa tugma na ito ay gagana nang may pagkakaiba na paunang natukoy ng mga pag-andar ng mga genres na ito, ang mga uri ng mga gawain na kanilang kinakaharap.

Ang layunin ng ulat ng radyo ay upang bigyan ang mga tagapakinig ng isang ideya ng nilalaman, pag-unlad ng isang kaganapan, upang maiparating ang mga pinakamahalagang elemento nito. Karaniwang itinatala ng isang mamamahayag ang buong kurso ng isang kaganapan sa tape, kung minsan ay pinipili. Ito ay nakasalalay sa antas ng kahalagahan ng kaganapan, sa antas ng mga taong nakikilahok sa talakayan ng problema. Ngunit kadalasan ang oras ng kurso ng kaganapan ay hindi nag-tutugma sa tunog ng tunog na ibinigay sa himpapawid - ito ay mas mababa kaysa sa dami ng oras ng aksyon mismo. Samakatuwid, muling isinusulat ng mamamahayag ang bahagi ng impormasyon sa kanyang sariling mga salita, pagpapasiksik ng oras, na pinangalanan ang pinaka makabuluhang mga nagsasalita sa pamamagitan ng katayuan sa lipunan, awtoridad, posisyon ng administratibo, pagpili ng pinakamahalaga, kagiliw-giliw na mga fragment.

Sa mga napiling pag-record, ang kagustuhan ay ibinibigay sa mga pinaka-kapansin-pansin na pagtatanghal. Ang kalidad ng pag-record ay isinasaalang-alang din. Pagkatapos, ang mamamahayag, kasama ang operator, nag-mount, ay nangongolekta ng lahat ng mga materyal sa studio, isinulat ang mga piraso ng kanyang teksto, na pinalitan ang mga ito sa pagkakasunud-sunod na pagkakasunud-sunod ng mga fragment ng dokumentaryo. Ito ay lumiliko ng isang maliit na impormasyon na "komposisyon" - isang ulat sa radyo. Ang mamamahayag ay kumikilos sa kasong ito bilang isang tagapakinig. Ang kasanayan ng operator na nangongolekta ng buong paghahatid at inilalagay ito sa remote control ay gumaganap ng isang papel. Ang problema sa pag-install na ito ay ang pagkakaiba ng tunog sa pagitan ng background ng pag-record sa bulwagan at ang pag-record sa studio (ang mga espesyal na acoustics). Minsan ang mga mamamahayag ay gumawa ng isang maliit na trick, naitala ang ingay sa bulwagan, at pagkatapos ay "ilagay" ito sa kanilang pagganap sa studio, na parang lumilikha ng isang live na broadcast.

Ang pangunahing gawain ng mamamahayag sa genre na ito ay ang kakayahang suriin ang pagganap ng mga nagsasalita, upang makilala ang pinaka makabuluhan. Kinakailangan din na isaalang-alang ang mga tampok ng pag-record sa isang malaking karamihan ng tao: ang pagpili ng isang punto para sa pag-install ng isang mikropono, ang mabilis na pagbabago ng cassette. Ang mga nakaranas na mamamahayag, tulad ng nabanggit na, ay maaaring i-record hindi lahat ng sunud-sunod, ngunit nakatuon sa kahabaan ng paraan, kasama ang mikropono sa pinakamahalagang sandali. Ngunit ito ay palaging nagbabanta sa mga pagkalugi: "kumakain" sa simula ng parirala, ang pag-clipping nito.

Sa journalism-Soviet journal, ang ulat ay isang mahalagang genre, sa tulong ng kung saan ang propaganda ng mga dokumento ng partido ay isinasagawa, mga direktiba, ibinigay ang mga saloobin, isang opinyon ay nilikha sa isang partikular na isyu ng buhay ng partido, ang pag-unlad ng ekonomiya, edukasyon, kultura.

Ang ulat ng radyo ay lalong malapit sa isang ulat sa radyo at maging sa komentaryo. Ang isang buhay na paglalarawan ng lugar ng pagtatanghal, ang mga kalahok, ang "mga larawan" ng kaganapang ito ay naiulat sa kalikasan. Ang pagtatasa sa kung ano ang nangyayari, ang opinyon ng mamamahayag tungkol sa mga problema sa press conference ay naglalaman ng mga elemento ng pagsusuri.

Sa pagbuo ng isang bagong sitwasyon sa pampulitika at pampublikong buhay, ang genre, habang pinanatili ang pangunahing function nito, bahagyang nagbabago ng nilalaman at porma nito, na nagiging mas buhay, mobile, makulay, depende sa kung magkano ang pinapayagan nito ng kaganapan.

Ang mga uri ng ulat ay nakasalalay din sa mga varieties ng functional orientation nito. Ang ulat ng impormasyon ay pinangungunahan ng impormasyon, ngunit lumilitaw ang mga elemento ng pagsusuri. Ang genre, tulad ng ito ay, dumadaloy sa susunod na pangkat ng mga genre - ang isang analitikal, gravitating patungo sa pagsusuri.

  16. Panayam bilang isang uri ng journalism sa telebisyon at radyo

Ang radio ay palaging tinutugunan sa mga tagapakinig, ito ay ayon sa diyalogo sa mismong kalikasan. Samakatuwid, ang uri ng mga panayam, diyalogo, sa katunayan, ay isa sa mga pinaka-katangian para sa pagsasahimpapawid. Nagpapahayag ito ng kakanyahan, sapagkat ito ay isa sa mga pinaka-karaniwang genre ng journalism sa radyo. Gamit nito, malulutas ng isang mamamahayag ang maraming mga isyu sa pag-alam sa madla, masakop ang isang iba't ibang mga paksa.

Ang isang pakikipanayam sa radyo ay isang kilos sa komunikasyon sa pagitan ng isang tagapanayam, isang mamamahayag, at isang nakikinig. Ang layunin nito ay upang makakuha ng nauugnay, kawili-wiling impormasyon mula sa isang karampatang, taong may kaalaman. Ang kakanyahan ng genre na ito ay ang pagpapalit ng mga katanungan at sagot, na kung saan ay isang solong semantiko at emosyonal na buo, na pinagsama ng isang paksa.

Ang pagtutukoy ng pakikipanayam sa radyo ay naitala ng tagapagbalita ang materyal sa tape o ipinadala ito kaagad sa hangin. Ito ay isang buhay na buhay, tunog na pag-uusap. Kung ang isang mamamahayag ay sumulat ng isang teksto nang maaga para sa isang pahayagan, pinoproseso ng panitikan ang materyal, maaaring mapagbigay, mag-compress ng mga parirala na sinasalita ng interlocutor, ipahayag ang kanyang mga saloobin nang mas malinaw, maaaring magsulat muli, baguhin ang anyo ng kanyang mga katanungan, kung gayon ang isang pakikipanayam sa radyo ay ipinanganak sa panahon ng pag-uusap. Ang rekord ng teknikal sa kasong ito ay nagiging isang malikhaing proseso na nagbibigay ng pangwakas na resulta. Nang maglaon, kung ang pag-uusap ay hindi dumadalaw sa hangin kaagad, mai-mount ito ng mamamahayag sa pamamagitan ng pag-alis ng pangalawa, ilang haba, ngunit hindi niya mababago ang proseso ng pag-uusap, ang likas na katangian ng pag-uusap.

Ang mga panayam na naghahatid ng mga live na tinig ng mga kalahok sa pag-uusap ay mas dokumentado at mas emosyonal. Ang mamamahayag sa loob nito ay isang tagapamagitan sa pagitan ng tagadala ng impormasyon at madla, at isang aktibo, malikhaing tagapamagitan. Ang trabaho sa pakikipanayam ay nangangailangan ng maraming pagsasanay at propesyonal na kasanayan, lalo na kung ang broadcast ay live.

Sa istruktura, isang panayam sa radyo ay binubuo ng tatlong bahagi: isang maliit na pagpapakilala, isang pangunahing bahagi at konklusyon. Sa pagpapakilala, ang mga tagapakinig ay ipinakilala sa paksa, ipinakilala ang interlocutor, mahalagang bigyang-diin kung bakit binigyang-pansin ng mamamahayag ang partikular na taong ito, na tinutukoy ang kanyang awtoridad at kakayahan.

Ang pinakakaraniwang dami ng pakikipanayam ay mula 2 hanggang 8 minuto. Ang pinakamainam na pakikipanayam ay naglalaman ng 5-6 na mga katanungan.

Mayroon ding pakikipanayam sa problema- kasama ang mga elemento ng pagsusuri, pagtatasa ng sitwasyon. Portrait ng Pakikipanayamay nagbibigay ng isang mas kumpletong larawan ng isang tao, maaari itong tumunog ng hanggang sa 20 minuto at naglalaman ng mga tanong na naglalayong hindi gaanong makuha ang impormasyon, ngunit sa pagbubunyag ng panloob na mundo ng bayani. Sa ganoong panayam, tinutulungan ng isang mamamahayag ang kanyang interlocutor upang mapatunayan nang buo ang kanyang sarili.

Kasama sa mga uri ng impormasyong pang-kaalaman pakikipanayam ng protocol, form ng pakikipanayam, pagpupulong.

Panayam ng Protocolnagdadala ng opisyal na impormasyon tungkol sa pagpupulong ng isang politiko, halimbawa, sa paliparan o sa istasyon ng tren, nagpapadala ng isang pag-uusap sa mga kinatawan ng mga awtoridad tungkol sa anumang pagdiriwang, opinyon ng mga panauhin tungkol sa lungsod, tungkol sa anumang kaganapan. Ang mga katanungan ng naturang pakikipanayam ay karaniwang pamantayan at kilala nang maaga.

Tanong sa Pakikipanayamnagsasangkot ng isang mabilis na ekspresyong survey sa mga lansangan ng lungsod, sa mga silid ng pagpupulong, mga bulwagan ng konsiyerto, sa lobby ng teatro, sa istadyum, atbp. Bilang isang patakaran, isang tanong ang tinanong ng uri: ano ang makabuluhan para sa iyo sa taong ito? ano ang inaasahan mo mula sa bagong taon? Ano ang iyong pakiramdam tungkol sa pag-akyat ng mga bansa sa Silangang Europa sa NATO? Ang tanong sa talatanungan ng pakikipanayam ay dapat na may kaugnayan at kawili-wili para sa isang malawak na hanay ng mga tagapakinig.

Press conferenceisinasagawa sa pakikilahok ng mga kinatawan ng iba't ibang media. Para sa isang mamamahayag sa radyo, ang paghihirap ay namamalagi sa pag-record nito sa radyo. Ang mga teknikal na posibilidad ng pag-aayos ng mga katanungan sa bulwagan at ang mga sagot ng mga nagdaraos ng pagpupulong ay mas kumplikado dito.

Ang pagsasagawa ng isang pakikipanayam sa anumang form ay nangangailangan ng paunang gawain, na nagsisimula sa pagpili ng interlocutor. Dapat itong maging isang espesyalista sa kanyang larangan: isang kinatawan ng mga creative intelektuwal, pinuno ng isang enterprise, samahan, atbp. Ngunit ang isang mamamahayag ay hindi palaging pumili ng isang bayani mismo. Minsan ang isang tiyak na tiyak na tao lamang ang maaaring magbigay ng impormasyon ng interes sa mga tagapakinig, ito ay nagiging isang interlocutor.

  17. Ang pag-uulat ng impormasyon bilang isang genre ng journalism sa telebisyon at radyo

Ang mga pangunahing tampok ng genre ng pag-uulat sa radyo - dokumentaryo, pagiging maaasahan, kahusayan - ay batay sa may-katuturang impormasyon. At ang gawain ay upang ipakita ang mga kaganapan na nauugnay sa sagisag ng impormasyon, pansamantalang proseso ng kaganapan.

Ang ulat ay nauugnay sa pansamantalang materyal, samakatuwid ang kaganapan, pagiging bago, at dinamismo. Kadalasan, ang ulat ng radyo ay nakatuon sa isang aktwal, makabuluhang kaganapan ng interes sa isang makabuluhang bahagi ng madla (halimbawa, paglulunsad ng isang spacecraft, pagbubukas ng isang eksibisyon, palakasan, kagiliw-giliw na pagganap, pagdiriwang, atbp.).

Ang reporter ay dapat palaging nasa tanawin. Ang ulat ay isang account sa isang nakasaksi, ang gawain nito ay upang maiparating sa madla ang isang matingkad na larawan ng nangyayari, upang makatulong na lumikha ng isang visual na representasyon ng madla. Samakatuwid, ang tatlong mga epekto ay mahalaga sa isang ulat sa radyo: pagiging tunay, ang pagkakaroon ng may-akda, at empatiya.

Kaya, sa isang banda, sa ulat ng radyo mayroong mga katotohanan, mga detalye ng sitwasyon, na tinutukoy ng kaganapan, sa pamamagitan ng ilang aksyon. At dapat silang maging layunin, sumasalamin sa pinaka kapansin-pansin, katangian. Sa kabilang banda, mayroong isang reporter na may kakayahang makita ang lahat ng ito, upang piliin ang pinakamahalaga, kawili-wili, suriin ito mula sa kung ano ang nangyayari sa harap ng kanyang mga mata, upang bigyan ang iba pang mga kalahok ng kaganapan ng isang pagkakataon upang maipahayag ang kanilang opinyon tungkol sa nangyayari.

Ang mamamahayag na naghahanda ng ulat ay nahaharap sa parehong mga gawain, ngunit ang pangunahing tool ng paggawa ay ang salitang pampanitikan, na nangangahulugang posible, tulad ng sa pakikipanayam, upang mapagbigyan ang teksto gamit ang nagpapahayag na paraan ng pagsulat. Lumilikha ang radio reporter sa oras ng pag-record. Sa kanyang "sandata" lahat ng paraan ng pamamahayag sa radyo: ang tunog ng salita, ingay ng dokumentaryo, musika. Lumilikha siya ng isang mahusay na imahe ng nangyayari. At ang pagpili ng mga pondong ito, ang kanilang paggamit ay dapat makaapekto sa imahinasyon ng nakikinig.

Ang isang klasikong pagtingin sa genre ay isang ulat na napupunta nang live mula sa lugar ng kaganapan. Ang isang halimbawa ng naturang ulat ng kaganapan ay isang ulat sa radyo mula sa mga kumpetisyon sa palakasan. Ngunit kadalasan ang mga tagapakinig ay inaalok ng mga ulat sa radyo na paunang naitala sa tape. Mayroon ding mga ulat na naka-mount sa studio. Madalas silang tinutugunan sa mga mamamahayag ng baguhan, dahil ang direktang pag-uulat ay nangangailangan ng mataas na mga kwalipikasyon, maraming mga propesyonal na katangian: ang kakayahang magsalita nang madali at natural, maikli at may kakayahan sa mikropono sa pinangyarihan, hindi magagawa, maunawaan ang pinakamahalagang at hindi pamantayan - upang makita, pakinggan, isipin ang "monteids", pagpili ng mga indibidwal na yugto mula sa kasalukuyang kaganapan.

Ang bawat isa sa mga uri ng pag-uulat: nagkataon, may problema (isasaalang-alang namin ito nang mas detalyado sa ibaba), kaalaman, binago ang ilang mga aspeto ng genre. Kaya ulat ng problema:karaniwang nagsisimula sa pinangyarihan ng isang aksyon (halimbawa, ang pag-uulat sa mga problema sa trapiko sa isang malaking lungsod ay pinakamahusay na magsimula sa isang live na eksena sa kalye, isang paglalarawan ng daloy ng trapiko, mga panayam sa istasyon ng pulisya, sa post ng pulisya ng trapiko o city hall). Ang problema sa naturang ulat ay naiulat at isinasaalang-alang sa mga impormasyon na impormasyon.

Impormasyon sa ulatmaaaring maglaman lamang ng impormasyon, maaaring makaapekto sa problema. Ngunit ang kanyang pangunahing layunin: upang makilala ang mga mag-aaral ng bago, kawili-wili, kung ano ang ginagawa sa agham, sa gamot, sa paggawa. Ang mga address ng naturang mga ulat ay ang laboratoryo, kagawaran ng unibersidad.

Ang pag-uulat ay isang sintetikong genre. Maaari itong isama ang mga elemento ng isang sketsa, isang pakikipanayam, isang puna. At narito, ang isang baguhang mamamahayag ay nahaharap sa maraming kahirapan. Ang teksto ng ulat sa radyo ay dapat na samahan na magkakaugnay ang lahat ng mga fragment na ito. Dapat silang makipag-ugnay, "paglalaro" upang maihayag ang pangunahing tema ng materyal.

Ano ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga elemento ng iba pang mga genre sa istraktura ng pag-uulat ng radyo? Pag-drawing ng mga fragment, isang paglalarawan ng lugar at oras, ang sitwasyon ay hindi dapat pahabain, kung hindi man ay sisirain nila ang pagkakaisa ng materyal sa pag-uulat. Ang pananabik para sa matagal na lyrical digressions, ang mga menor de edad na detalye ay nakakagambala sa pansin ng nakikinig. Pagkatapos ng lahat, sa oras na ito hindi niya nakikita ang nakikita ng mamamahayag.

Ang mga panayam sa ulat ng radyo ay nakuha sa pinangyarihan. Mayroon silang kapaligiran. Kung sa isang regular na pakikipanayam sa isang mamamahayag, ang pangunahing nauugnay na impormasyon ay interesado, pagkatapos ay sa isang pakikipanayam sa radyo, ang direktor ay dapat idirekta ang pag-uusap sa isang paglalarawan ng kaganapan o problema mismo. Ang pagrekord ng isang pakikipanayam sa lugar, na napapaligiran ng ibang tao, ay nangangailangan ng mamamahayag hindi lamang mapagkukunan, tiwala sa sikolohikal na sarili, kundi pati na rin ang kakayahang maiparating ang kumpiyansa na ito sa interlocutor. "Ang sining ng pag-uulat ng radyo," isinulat ng kilalang teoretician at nag-uulat na practitioner na si Y. Letunov, "ay binubuo sa katotohanan na dapat niyang pumili ng ganoong sandali sa kaganapan o sadyang ilagay ang mga bayani sa isang sitwasyon upang maipahayag nila nang maliwanag at ganap na posible, at pinaka-mahalaga, natural organically. "

Ang pakikipanayam ay dapat na napaka-dynamic, maikli, nagpapahayag. Ang mga nakatagong panayam, ang kanilang kasaganaan ay nagpapahiwatig ng ulat sa radyo.

Sa isang malakihang kaganapan, isang pangunahing kaganapan sa palakasan, isang rally, pag-uulat mula sa kongreso, mula sa isang rally ng maraming libu-libo, ang mga mamamahayag ay maaaring magtulungan, tatlo nang magkasama. Nagbibigay ito sa iyo ng pagkakataon na magtipon, magtayo, kung kinakailangan. Ang nasabing mga ulat sa radyo ay isinasagawa mula sa isang mobile radio studio, at ang isang engineer ng tunog ay nakikibahagi rin sa gawain.

Kaya, ang ulat ng impormasyon sa radyo ay nakikipag-ugnay sa radyo na may komentaryo at komposisyon, ang mga genre kung saan ang prinsipyong analitikal na ang namamalagi - sa unang kaso at ang isang masining sa pangalawa. Bilang karagdagan, mayroong isang analitikal o may problemang ulat sa radyo.

Paliwanag ng diksyonaryo ng wikang Ruso. D.N. Ushakov

pamamahayag

journalism, plural hindi, w. (mula sa Latin. publicus - public) (libro.).

Panitikan tungkol sa mga isyu sa sosyo-pampulitika. Russian journalism noong 60s

Genre, style, katangian na katangian ng nasabing panitikan. Isang nobelang puno ng journalism.

Pagsusulat sa mga isyu sa sosyo-pampulitika. Mayroon siyang 20 taong journalism.

Paliwanag ng diksyonaryo ng wikang Ruso. S.I.Ozhegov, N.Yu. Shvedova.

pamamahayag

At, w. Panitikan sa kasalukuyang mga isyu sa sosyo-pulitika sa ating panahon, ang kasalukuyang buhay ng lipunan. Masining p.

adj. pamamahayag, ika-th.

Bagong paliwanag at derivational na diksyunaryo ng wikang Russian, T. F. Efremova.

pamamahayag

1. Uri ng panitikan na nakatuon sa kasalukuyang mga isyu sa sosyolohikal at kasalukuyang buhay ng lipunan.

   Isang koleksyon ng mga gawa ng ganitong uri.

Presensya sa smb. pagkamalikhain, sa isang produkto ng salamin ng mga pagpindot sa mga problema sa ating panahon.

Diksiyonaryo ng Encyclopedic, 1998

pamamahayag

Ang PUBLICISM (mula sa lat. Publicus - publiko) ay isang genus ng mga gawa na nakatuon sa pagpindot sa mga problema at mga kababalaghan ng kasalukuyang buhay ng lipunan. Ito ay gumaganap ng isang mahalagang pampulitika at ideolohikal na papel bilang isang paraan ng pagpapahayag ng pluralismo ng opinyon ng publiko, kabilang ang na bumubuo sa paligid ng mga talamak na problema ng buhay. Ang pamamahayag ay umiiral sa pandiwang (nakasulat at oral), grapikong graphic (poster, karikatura), larawan at cinematic (dokumentaryo ng pelikula, telebisyon), theatrical and dramatiko, pandiwang at pangmusika. Ang pamamahayag ay madalas na ginagamit sa mga likhang sining at pang-agham.

Pamantalaan

(mula sa lat. publicus ≈ public), isang genus ng mga gawa na nakatuon sa pagpindot ng mga isyu at mga phenomena ng kasalukuyang buhay ng lipunan at naglalaman ng mga tunay na datos sa iba't ibang aspeto nito, mga pagtatasa mula sa punto ng pananaw ng ideyang panlipunan ng may-akda, pati na rin ang mga ideya tungkol sa mga paraan at paraan ng pagkamit ng mga layunin na itinakda. Ang pagtataguyod ng pagbuo ng opinyon ng publiko, pananaw, interes at adhikain ng mga tao, na nakakaimpluwensya sa mga aktibidad ng mga institusyong panlipunan, ang P. ay gumaganap ng isang mahalagang pampulitika at ideolohikal na papel sa lipunan, nagsisilbing isang matalim na sandata ng pakikibakang ideolohikal, isang paraan ng edukasyon sa publiko, pagkabalisa at propaganda, isang paraan ng pag-aayos at paglilipat ng impormasyon sa lipunan. . Ang P. ay tumutukoy sa mga kababalaghan ng pagiging makabago sa lahat ng kayamanan ng mga tiyak na sitwasyon sa lipunan na bumubuo sa loob nito (sa socio-political, economic, ideological, ideological at iba pang larangan). Inilarawan ang mga gawain ng journalistic na aktibidad ng mga Bolsheviks, V. I. Lenin ay sumulat: "Dapat nating gawin ang palagiang gawain ng mga publisista ≈ magsulat ng modernong kasaysayan at subukang isulat ito upang ang aming pagsulat ay nagbibigay ng lahat ng posibleng tulong sa direktang mga kalahok ng kilusan at mga proletaryong bayani doon, sa pinangyarihan ng pagkilos, ≈ upang isulat sa isang paraan upang mapadali ang pagpapalawak ng kilusan, ang malay na pagpili ng mga paraan, mga pamamaraan at pamamaraan ng pakikibaka, na may kakayahang makagawa ng pinakamalaki at pinakamalubhang resulta kasama ang hindi bababa sa paggasta ng enerhiya ”(Poln. sobr. soch., 5th ed., vol. 9 , p. 208). Sa pamamagitan ng kanyang likas na katangian, siya ay obligadong "magpatuloy sa mga kaganapan" at suriin ang mga kababalaghan ng kasalukuyang katotohanan, umaasa sa mga pangunahing ideyang pang-sosyolohikal, si P., binibigyang diin ni Lenin, ay may kakayahang "... upang buod, gumawa ng mga konklusyon, makagawa ng mga aralin mula sa karanasan ng kasaysayan ngayon, na dumating sa madaling gamiting bukas, sa ibang lugar ... "(ibid.) at sa gayon aktibong nakakaimpluwensya sa pagbuo ng pananaw sa mundo.

Ang pagmamapa at pagsusuri ng mga kontemporaryong sitwasyon sa mga gawa ni P. ay nagmula sa ilaw ng mga posisyon ng ideolohiyang klasikal ng pampublikong bilang kinatawan ng ilang mga puwersang panlipunan at sinamahan ng isang sermon (bukas o disguised depende sa pampulitikang sitwasyon at mga kondisyon ng censorship) ng mga mithiin ng istrukturang panlipunan at mga paraan ng kanilang pagpapatupad. Ang progresibong P. ay palaging naghahangad na lumikha ng isang tunay na larawan ng buhay, tama na masuri ang mga kababalaghan ng pagiging moderno, magpasa ng mga patas na pangungusap at magpakita ng tunay na mga prospect.

Naglalaman si P. ng isang malaking materyal na dokumentaryo sa pinaka-magkakaibang mga phenomena ng buhay panlipunan, samakatuwid, para sa mga kasunod na henerasyon, ang mga gawa ni P. ay gumaganap bilang isang salaysay ng socio-politika. pakikibaka, isang mapagkukunan ng kasaysayan na naglalaman ng malawak na katibayan, mga katangian ng mga posisyon ng iba't ibang mga puwersang panlipunan, pati na rin figurative sketch ng mga kaganapan, character, buhay, impormasyon tungkol sa agham, kultura, atbp.

Ipinapalagay ng pamamaraan ni P. ang integral na ididektong ideolohikal na pagpapakita ng aktwal na mga kababalaghan sa kasalukuyan. Ang mga pamamaraan ng empirikal ay ginagamit upang mangolekta ng mga tukoy na impormasyon (pagmamasid, interogasyon, pag-uusap, pakikipanayam, pagsusuri ng mga materyales na dokumentaryo, atbp.); Upang makakuha ng mga pangkalahatang konklusyon at mga katangian, ginagamit ang mga pamamaraan ng pagsasaliksik ng socio-historical at artistikong paglikha. Ito ay humahantong sa paglikha ng mga gawa, ang pagka-orihinal ng estilo kung saan ay binubuo sa isang kumbinasyon ng mga katangian at pagtatasa ng mga kaganapan, mga phenomena at proseso ng kasalukuyang kasaysayan, na ipinahayag sa isang form na may katwiran na may konsepto, naipamumula ang mga ideal na may katulad na sining na libangan ng mga kuwadro ng buhay, mga larawan ng mga kontemporaryo, character at fates ng mga kalahok sa mga kaganapan. Samakatuwid, ang mamamahayag ay pinagsasama ang mga katangian ng isang pampublikong pigura kasama ang mga katangian ng isang mananaliksik at isang artista. Sa paglikha ng mga gawa ni P., ang mga pamamaraan ng populasyon na pang-agham ay madalas na ginagamit.

Sa loob ng balangkas ng P., nabuo ang mga espesyal na uri ng ideolohikal at pampakay, nabuo ang mga form na narative at genre. Kabilang sa mga pagkakaiba-iba ng ideolohikal at pampakay, ang pampulitikang P. mismo ay sinasakop ang pinakamahalagang lugar; ang pang-ekonomiya, moral, etikal, at pilosopikal na P. ay laganap na ang mga porma ng P. ay magkakaiba - ang kaganapan-impormasyon, positibo-analytical, kritikal-analytical, satirical, polemical, at debatable. Ang isang sistema ng mga genre ng pahayagan at journal P. ay nabuo ≈ pakikipanayam, sulat, komentaryo, pagsusuri, editoryal at may problemang artikulo, apela, pagsusuri, mga tala sa paglalakbay, sulat, sanaysay, pamplet, feuilleton, atbp. Genre ng oratory P. (pagsasalita, pagsasalita, ulat, ang pag-uusap, atbp.) ay aktibong ginagamit sa modernong pagsasahimpapawid sa telebisyon at radyo, kung saan ang mga genre ng pag-broadcast ng pahayagan at magazine ay ginagamit din sa mga binagong anyo (tingnan. Television, Radio Broadcasting). Ang mga "pangkalahatang" mga katangian ng P. na nabanggit sa itaas ay likas sa iba't ibang mga degree sa iba't ibang mga genre.

Sa P., ang papel na ginagampanan ng subjective na may-akda (civil lyrical) na prinsipyo, na nagdadala sa pag-uugali ng publiko ng isang publicist, ang kanyang kakayahang kumbinsihin, nangunguna hindi lamang lohikal na ebidensya sa pagtatanggol sa kanyang posisyon, ngunit tinutukoy din ang karanasan sa lipunan at damdamin ng mga mambabasa, ay napakahalaga. Ang makabuluhang papel na compositional ay nilalaro sa pamamagitan ng mapanghikayat na pagsasalita at poetic syntax, malawak na ginagamit ang pandiwang pang-akit.

Ang mga pag-aari ni P. ay madalas na tumagos sa tela ng masining at gawaing pang-agham, na nagbibigay sa kanila ng kalidad ng journalism, bukas na tendentiousness (tingnan ang Trend in Art) sa mga kasong iyon kapag ang may-akda ng akda ay naglalayong direktang tumugon sa mga socio-political na kaganapan sa panahon.

Naabot ni P. ang pinakamalaking pag-aalsa sa mga pagbabagong puntos sa pag-unlad ng lipunan, sa mga rebolusyonaryong eras, sa mga panahon ng mga digmaang pagpapalaya, at mga paggalaw para sa pambansang kalayaan.

Ang pinanggalingan ng petsa ng P. pabalik sa oratoryo ng antigong panahon (ang pagsasalita ng Demosthenes, ang mga diyalogo ng Cicero), ang mga mahahalagang elemento ng P. ay nakapaloob sa mga satyrs ng Aristophanes, Juvenal, Lucian, ang mga gawa ng mga mananalaysay (Herodotus), biographers (Plutarch), at iba pa. at pananalita sa politika-pampulitika (tingnan ang Sermon), lalo na sa mga panahon ng patristicism at ang Reformation (Luther, Münzer). Sa Renaissance, nang ang pag-imbento ng pagpi-print (kalagitnaan ng ika-15 siglo) na posible upang mag-apela sa mass reader na may naka-print na salita, si P. ay naging isang malakas na sandata sa pakikibakang ideolohikal at pampulitika. Sa Digmaang Magsasaka noong 1524–26, lumitaw ang unang rebolusyonaryong leaflet sa Alemanya. Laban sa walang limitasyong pangingibabaw ng iglesya, malaswa at iskolarismo, ang P. 16 na mga advanced na tagapag-isip at manunulat ay nakadirekta. ("Papuri ng walang kapararakan" ni Erasmus ng Rotterdam, "Mga Sulat ng Madilim na Tao" ni W. von Gutten at iba pa.). Ang rebolusyon ng burges na Ingles noong ika-17 siglo spawned isang napakatalino P., kabilang ang uri ng pamplet (J. Lilburn, J. Milton). Sa panahon ng Enlightenment, ang militanteng journalism ni J. Swift, D. Defoe, G. Fielding sa England, Voltaire, D. Didro, J. J. Rousseau, C. Helvetius, P. Holbach sa Pransya ay nag-ambag sa pagkalat ng mga ideya na mapagmahal sa kalayaan sa pagtatanggol ng tao. Sa panahon ng digmaan ng kalayaan sa Hilagang Amerika 1775–83, ang mga aktibidad sa pamamahayag nina B. Franklin at T. Payne ay may malaking impluwensya sa kamalayan ng sarili ng mga Amerikano. Ang nag-aalab na pinuno ng P. ng Great French Revolution (mga talumpati ni J. J. Danton, M. Robespierre, L. Saint-Just, mga artikulo ni J. P. Marat, J. Hebert at iba pa) ay nagbigay inspirasyon sa mga tao na lumaban, nagsilbi sa kanilang pampulitikang paliwanag. Sa Alemanya noong 30s. 19 siglo isang mahalagang papel sa pagbuo ng progresibong kilusang panlipunan na "Young Germany" ay ginampanan ng mga akdang journalism nina L. Berne at G. Heine. Sa Pransya, sa ika-2 palapag. 19 siglo Ang mga pampublikong talumpati ng V. Hugo (mga pamplet at liriko ng civic), E. Zola (bukas na liham na "Nagtatanggap ako" na may kaugnayan sa kaso ni Dreyfus) ay nagkaroon ng mahusay na publisidad. Ang mga pathos ng Unang Proletaryong Rebolusyon ≈ ang Paris Commune ng 1871 ≈ ay tumagos sa gumaganang awit ng International ng E. Potier at P. Degeiter, mga artikulo ng Communards O. Vermorel, G. Tridon. Ang mga talumpati at artikulo ng J. Jaurès ay galit na tinuligsa ang mga pangunahing instigator ng digmaan - ang militarista at ang imperyalistang burgesya. Sa mga taon ng World War I, 1914–18, ang mga madamdaming anti-war journalistic na artikulo nina R. Rollan at A. Barbusse ay naglantad ng totoong kahulugan ng masaker ng imperyalista.

Ang pinakatanyag ng makasaysayang layunin at ideologically advanced na P. ay ang Marxist P., na ginagabayan ng mga prinsipyo ng partisanship, nasyonalidad, at agham. Ang journalism ni K. Marx, F. Engels at ang kanilang mga tagasunod sa West (P. Lafargue, F. Mehring, K. Liebknecht, R. Luxemburg at marami pang iba) ay natalo ang mga kalaban ng uring manggagawa, nagsilbi upang mapagbuo ang kamalayan ng sarili ng mga nagtatrabaho, ang samahan ng masa upang baguhin ang lipunan. Ang P. ay isa sa mga mahahalagang linya ng aktibidad ng mga ideologist at pinuno ng pulitika ng mga partido ng komunista at manggagawa, ng kilusang pandaigdigang komunista (A. Gramsci, G. Dimitrov, M. Torez, P. Tolyatti, W. Foster, D. Ibarruri, V. Peak, atbp. .). Ang mga kilalang publisista ay mga mamamahayag ng komunista na si J. Reed, A. Rhys Williams, G. Panahon, J. Fucik, at iba pa, mga iskolar at pampublikong figure F. Joliot-Curie, J. Bernal, P. Langevin, W. Dubois, at iba pa. , mga manunulat na G. Mann at T. Mann, T. Dreiser, B. Brecht, J. Aldridge at iba pa.

Ang Russian P. ay nagmula sa "Salita sa Batas at biyaya" ni Hilarion (ika-11 siglo), ang mga sermons ni Cyril ng Turovsky (ika-12 siglo), at ang akusasyong akusasyon ni Maxim na Greek (ika-16 siglo). Si Ivan Peresvetov (ika-16 siglo) sa matingkad na akdang journalistic ay nagtaguyod sa sentralisasyon ng estado ng Russia. Ang sulatin nina Ivan IV at Andrei Kurbsky ay matalim na pamamahayag. Noong ika-18 siglo ang mataas na tunog ng civic ng mga akdang pang-agham at tula ng MV Lomonosov na humantong sa kanilang pang-edukasyon at makabayang kabuluhan; Ang orientation na anti-serfdom ay nakikilala sa pamamagitan ng mga akdang journalistic ng N. I. Novikov, A. N. Radishchev. Ang kaisipang panlipunan at kultura ng Russia noong ika-19 na siglo binuo sa ilalim ng impluwensya ng P., kung saan ang pakikibaka ng iba't ibang mga kilusang panlipunan natagpuan expression. Ang advanced P., nagpapahayag ng mga interes ng masa, mismo ay naiimpluwensyahan ng kanilang mga adhikain at adhikain. Gamit ang halimbawa ni V. G. Belinsky, ipinakita ni V. I. Lenin na ang gawain ng mga demokratikong pampublikong demokratiko ay nakasalalay sa kalagayan ng mga serf.

Ang aktibidad sa pamamahayag ng A.I. Herzen, na naglatag ng pundasyon para sa Russian na walang awang pangkalahatang demokratikong pindutin (tingnan ang The Bell, Free Russian Printing House), ay nag-ambag sa rebolusyonaryong pagtaas sa Russia. Sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo P. mga rebolusyonaryong rebolusyonaryo V. G. Belinsky ("Sulat sa Gogol"), N. G. Chernyshevsky ("Mga magsasaka ng Barsky", "Mga sulat na walang address", atbp.), N. A. Dobrolyubov, M. E. Saltykov- Si Shchedrina ("Sa ibang bansa" at iba pa), D. I. Ang Pisareva ay mahalaga para sa ideolohikal at pampulitikang edukasyon ng malawak na demokratikong bilog. Ang mga talumpati ng journalistic ni F. M. Dostoevsky, L. N. Tolstoy, V. G. Korolenko, P. L. Lavrov, N. K. Mikhailovsky ay nagkaroon ng malakas na impluwensya sa espirituwal na buhay ng lipunang Ruso.

Sa pagliko ng 19≈20 siglo. Ang pagkalat ng Marxism sa Russia, ang pag-iisa ng mga rebolusyonaryong pwersa ay higit na na-promote ng P. ng mga Russian Marxists (G.V. Plekhanov at iba pa). Sa bagong yugto ng proletaryado ng rebolusyonaryong kilusan ng paglaya sa Russia, ang aktibidad ng pampublikong aktibidad ng V.I. Si Lenin ay gumanap ng malaking papel sa pagsusulong ng Marxism, edukasyon sa politika ng masang nagtatrabaho, pinupulutan sila sa paligid ng partido Bolshevik at pagpapakilos sa kanila para sa paghahanda at pagsasagawa ng sosyalistang rebolusyon. Ang mga gawa ni Lenin na publicist, na nabanggit sa pamamagitan ng komunistang partisanship, ang pang-agham na kalikasan ng nilalaman, ang matalim na polemika, ang intransensya ng mga kalaban, na sinamahan ng kaliwanagan, pagiging simple at pagiging masinop ng wika, matingkad na imahinasyon, ay isang perpektong halimbawa ng nakakasakit na Bolshevik P. Ang Bolshevik press na nilikha ni Lenin at ang partido ay naging paaralan ng partido P., mga natitirang kinatawan ng mga ito ay V.V. Borovsky, A.V. Lunacharsky, I.I. Skvortsov-Stepanov, I.V. Stalin, M.S. Olminsky, S.G. Shaumyan, E.M. Yaroslavsky at iba pa. Mga tradisyon ng advanced Russian Ang Soviet P. ay nagpapatuloy at bubuo ng P. P. at Bolshevik P. Sa lahat ng mga yugto ng pagtatayo ng komunistang lipunan, ang Sobyet P. ay aktibong nakikilahok sa ideolohiyang edukasyon ng mga tao, sa paglaban sa mga propaganda laban sa sosyalismo, at direktang namamagitan sa mga proseso ng sosyo-ekonomiko. Ang mga maliwanag na journalistic na akda na sumasalamin sa pinakamahalagang mga kaganapan sa panahon ay nilikha ni M. Gorky, V. Mayakovsky, M. Sholokhov, A. Fadeev, A. N. Tolstoy, L. Leonov, I. Erenburg, V. Vishnevsky, B. Gorbatov, M. Shaginyan, K. Simonov, N. Gribachev at iba pang mga manunulat. Kabilang sa mga mamamahayag ng Sobyet, si M. Koltsov, L. Reisner, D. Zaslavsky, Yu. Zhukov, V. Ovechkin, E. Dorosh, V. Peskov, at iba pa ay naging sikat bilang mga publicista.

Ang mga talumpati ng journalistic ng estado ng Sobyet, partido at pampublikong mga figure, siyentipiko, at mga figure sa kultura ay gumawa ng isang mahusay na kontribusyon sa karaniwang sanhi ng pakikibaka para sa pagbuo ng isang komunista na lipunan, pagpapalakas ng pagkakaibigan at pagkakaintindihan ng isa't isa sa pagitan ng mga tao.

Ang umiiral na P. hindi lamang sa form na pandiwang (nakasulat at oral), kundi pati na rin sa graphic graphic (tingnan. Poster, Lubok, Caricature), larawan at cinematic (tingnan. Dokumentaryo), theatrical at dramatikong (tingnan. Agitation brigade, "Blue blusa "," Living pahayagan ") at mga form na pandiwang at pangmusika. Ang pag-unlad ng lahat ng anyo ng P. sa kalagitnaan ng ika-20 siglo. tumutugma sa katangian ng linya ng oras ≈ ang paglaki ng kamalayan ng publiko, civic activism, ang responsibilidad ng bawat tao para sa kapalaran ng mundo at pag-unlad ng lipunan.

Lit .: Marx K. at Engels F., Sa Press, M., 1972; Lenin V.I., Sa Press, 2nd ed., M., 1974; V.I. Lenin, CPSU sa pindutin, ika-2 ng ed., M., 1974; Yakovlev B.V., Lenin ≈ publicist, M., 1960; Zorina N. G., Savenkov A. A., V. I. Lenin at mga pampublikong partido, L., 1972; Berezina V. G., Sa kasaysayan ng mga salitang "publicist" at "journalism", "Vestnik LSU", 1971. ╧ 20; Mga Genre ng pahayagan ng Sobyet, M., 1972; Zhurbina E.I., Teorya at Practice ng Artistic at Publicistic Genres. Sanaysay. Feuilleton. M., 1969; Zdorovega V.I., Sa Meisteri Publicist, Lviv, 1969; Sa Journalism and Journalists, Sat. Art. 1≈2, L., 1964≈66; Journalism ≈ pagputol ng gilid ng panitikan, "Mga katanungan ng panitikan", 1970, ╧ 1, p. 44≈94; Prokhorov E.P., Publicist at reality, M., 1973; Uchenova V.V., Journalism and Politics, M., 1973; Cherepakhov MS, Mga problema sa teorya ng journalism, ika-2 ed., M., 1973; Haacke W., Publizistik. Elemente und Probleme, Essen, 1962; Szulczewski M., Publicystyka i współczesność, Warsz., 1969.

E.P. Prokhorov.

Wikipedia

Pamantalaan

Pamantalaan  (mula sa - publiko) - isang genus ng mga gawa na nakatuon sa pagpindot ng mga problema at mga phenomena ng kasalukuyang buhay ng lipunan; gumaganap ng isang mahalagang papel na pampulitika at ideolohikal bilang isang paraan ng pagpapahayag ng pluralismo ng opinyon ng publiko, kabilang ang isang umuusbong sa paligid ng mga talamak na problema ng buhay.

Mga halimbawa ng paggamit ng salitang journalism sa panitikan.

Si Ivan Aksakov ay naging sikat sa Russian pamamahayag  mga dekada at walong taong gulang kasama ang kanyang matapang at matingkad na pagtatanggol sa ideya ng panloob na pampublikong self-government, kalayaan ng budhi, pag-iisip at pagsasalita, ang kanyang pangunahing protesta laban sa parusang kamatayan.

Kung ang karnabal na ambivalence ay nawawala sa mga imahe ng pag-debunk, pagkatapos sila ay lumala sa isang negatibong negatibong pagkakalantad ng isang kalikasan sa moral o sosyo-pulitika, naging hindi magkakaisa, nawala ang kanilang artistikong pagkatao, nagiging hubo't hubad pamamahayag.

Kung ang fiction ng Simms ay nai-publish nang una sa Hilaga at nabasa doon nang higit pa sa Timog, pagkatapos ay pampulitika pamamahayag  kinausap sa kapwa mga kababayan.

Ang lahat ng mga kaliwang bends ng paaralan ay sumasalamin sa kahina-hinala na ito pamamahayag  o kathang-isip para sa mga bata.

Tila siya ay medyo relihiyoso, sentimental, mahilig sa mga bulaklak at puno, sa panitikan ay pinipili ang kathang-isip sa pagpuna at pamamahayag.

Kakaibang libingan pamamahayag  Kalaunan ay nabura ito, ngayon sa mga libro lamang ng Lipnitsky na bato at mga petsa at dalawang pangalan - Hasek at Schweik.

Hindi lalo na mapalubha siya, at ang mga tinanggap, na palaging paulit-ulit pamamahayag, mga salita tungkol sa moralidad ng Hottentot.

Pakiramdam niya ay hindi nakatago ang kanyang tula pamamahayagngunit sa pamamagitan ng sining.

Hindi lamang pagkatapon, hindi lamang ang magkasanib na pakikibaka ang nagpalapit sa kanila, kundi pati na rin ang pag-unawa na dumating sa kanilang dalawa na ginawa ng bawat isa sa panitikan, pamamahayagpilosopiya.

Para sa pamamahayag  Hinawakan ni Stalin ang mga mortgage na takot sa mortgage habang naghahanda ng isang bagong proseso.

Kaya, ang drive ay maaaring maging isang simbolo ng artistikong upang sabay na maglingkod bilang isang domestic pamamahayag, na siyang bisikleta sa pagmamaneho ng ideolohiya.

Mas curious kaysa sa prosa - pamamahayag, sa kabutihang palad, ito ay kalahati ng dami ng journal: Averintsev, Kublanovsky - pinapahalagahan ko ito, marami pa.

Kaagad na sinimulan ni Mike ang anumang vacuum ng utak na may impormasyon tungkol sa ballistic, sophistry, statistic, stepistic, sphragistic, atomistic, pamamahayag, kasuutan, katatawanan, pati na rin mula sa larangan ng kasaysayan, pomology at science science.

At ngayon siya, nang hindi naisusulat ang kakanyahan ng pamana na ito, ang mga quote mula sa mga magagandang librong ito para sa mura pamamahayag.

Si Vasily Alexandrovich ay lumikha ng kanyang mga gawa sa genre ng pedagogical pamamahayagipinakilala ang mayaman na karanasan sa pedagogical ng kanyang sarili at kanyang mga kasamahan, totoong sitwasyon sa buhay, mga indibidwal na larawan, elemento ng alamat.

Panimula

Ang journalism ay maaaring tawaging aerobatics ng journalism, dahil ito ay sa isang akdang dyurnalistiko na ganap na inihayag ng isang mamamahayag ang kanyang mga kakayahan. Ang mga genre ng journalistic ay ang pinaka-kumplikado, dito ang may-akda ay hindi lamang nagsasabi ng ilang mga katotohanan, tulad ng kaugalian sa mga genre ng impormasyon, siya rin ay kumikilos bilang isang artista sa kanyang mga saloobin, konklusyon, mungkahi. Ito ang tagapagpahayag ng publiko na bumubuo ng opinyon ng publiko sa isang partikular na isyu na naantig sa kanyang mga gawa, yamang ang layunin ng publicist ay isulat sa paksa ng araw, upang maging sa pagputol ng buhay ng lipunan at pampulitika, upang maihayag ang mga pagkukulang sa lipunan na, sa unang sulyap, ay maaaring hindi mapansin ng iba. At hinihiling nito ang mamamahayag ay hindi lamang kaalaman sa kanyang propesyon, kundi pati na rin malalim na kaalaman sa sikolohiya, ekonomiya, politika, atbp.

Upang magsulat ng isang gawain, kinakailangan upang malutas ang mga sumusunod na gawain:

• 1. Upang isaalang-alang ang konsepto at genre ng journalism
• 2. Upang pag-aralan ang mga tampok ng modernong journalism

Ang konsepto at genre ng journalism

Ang pamamahayag ay isang larangan ng panitikan na may kaugnayan sa mga isyung socio-politikal na paksa nito, na lutasin ang mga ito mula sa anggulo ng isang partikular na klase upang direktang maimpluwensyahan ang lipunan at samakatuwid ay naglalaman ng binibigkas na pagtatasa, apela, atbp

Ang Genre ay isang makasaysayang itinatag na pampanitikan at journalistic form na may ilang mga matatag na tampok. Ito ay isa sa mga anyo ng pagmuni-muni ng isang bagay, sitwasyon sa buhay, katotohanan, isa sa mga anyo ng sagisag ng isang tiyak na ideya, naisip.

Ang mga sumusunod na pangkat ng genre sa journalism ay nakikilala:

• · Impormasyon - isang tala, pakikipanayam, ulat, ulat, pinagsasama ang okasyon ng kaganapan para sa isang pagsasalita. Sila, bilang isang patakaran, ay nagpapatakbo ng simple, pangunahing impormasyon at sinusunod ang mainit na pagtugis sa kaganapan. Samakatuwid, ang kanilang pangunahing layunin ay upang agad na mag-ulat ng isang katotohanan, kaganapan, kababalaghan. Kabilang sa pagtukoy ng mga tampok ng mga genre ng impormasyon, una sa lahat, ang panibagong paninindigan.
• · Analytical - isang artikulo, sulat, bersyon, komentaryo, pagsisiyasat ng journalistic, bukas na sulat, pagsusuri, pagsusuri sa pag-print, pagsusuri - pinagsasama ang malalim na pananaliksik sa buhay at isang komprehensibong pagsusuri ng mga katotohanan. Kapag lumilikha ng mga materyales na ito, pinag-aaralan at sinasalamin ng mamamahayag ang realidad sa lipunan, na hinati ang inimbestigahan na kababalaghan sa mga nasasakupang bahagi nito, pag-aralan ang mga ito nang detalyado, paghihiwalay sa mga mahahalagang bagay mula sa hindi kinakailangan, ang pangunahing mula sa pangalawa, at pagkatapos ng pagguhit ng mga konklusyon, generalizations at rekomendasyon.
• · Artistic at journalistic - sketching, pag-uusap, pagtatapat, sanaysay, feuilleton, pamplet, parodies, epigrams, journalistic tales, journalistic tales - nailalarawan sa pamamagitan ng imahinasyon, pag-type, emosyonal na pagpapahayag at mayamang pampanitikan at biswal na paraan, lingguwistika at pangkakanyahan na tampok. Sa kanila, ang isang kongkreto, dokumentaryo na katotohanan, tulad nito, ay bumalik sa background, mas mahalaga para sa may-akda ay ang kakayahang tumaas sa itaas ng isang kababalaghan, isang katotohanan.

Kaya, masasabi natin na ang mga materyal na impormasyon - estado, analytic - maunawaan at gawing pangkalahatan, masining at pamamahayag - tukuyin ang totoong dokumentaryo.

• 1. Tandaan - ang pinakasimpleng mga genre ng impormasyon. Ang layunin nito ay upang mabilis na makipag-usap sa makabuluhang, kapansin-pansin na mga katotohanan, malinaw na binabalanse ang sensationalism sa kung ano ang maaaring makatulong sa oryentasyong panlipunan. At samakatuwid, ito ay nailalarawan, una sa lahat, sa pamamagitan ng pagiging bago at kalungkutan.
• 2. Panayam - hindi lamang nagbibigay kaalaman sa kalikasan, ngunit kinakailangan din upang lumikha ng isang larawan ng interlocutor, sa pamamagitan ng kanyang pagsasalita, halimbawa, o mga pattern ng pag-uugali sa panahon ng pakikipanayam. Ang isang panayam na impormasyon, una sa lahat, ay naglalayong magdala ng balita, ang kaalaman ng mamamahayag ay isang katotohanan, at ang interlocutor ay kumikilos lamang bilang isang mapagkukunan ng impormasyon. Mayroong maraming mga uri ng mga panayam sa impormasyon: pag-uusap sa interlocutor; diyalogo; monologue; kolektibong panayam.
• 3. Mag-ulat. Nakikilala ng mga mamamahayag ang dalawang uri ng ulat - impormasyon at analytical.
• 4. Ang pag-uulat ay isang genre ng impormasyon na mapagkakatiwalaan, maipahayag at pabago-bagong gumuhit ng larawan ng isang kaganapan sa pamamagitan ng tuwirang pagdama ng may-akda, na palaging naroroon sa pinangyarihan at lumilikha ng isang "epekto sa pagkakaroon" para sa mga mambabasa. Ang pag-uulat ay palaging batay sa pagiging bago ng kaganapan.
• 5. Ang artikulo ay isang genre ng analitikal. Ang artikulo ay isang malaking sukat, pang-agham at teoretikal na kalikasan. Karaniwang binabubuod nito ang malawak na materyal na katotohanan sa isang malawak na frame ng oras. Ang genre na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pang-agham na pagbabalangkas ng paksa, ang solusyon ng mga mahahalagang suliraning panlipunan sa ating panahon, at malalim na pagtatalo.
• 6. Ang sulat-sulat ay isa sa mga pinakalumang genre ng pahayagan. Ang mismong pangalan nito, na isinalin mula sa Latin, ay nangangahulugang "upang ipaalam" at eksaktong tumutugma sa pangunahing layunin ng sulat. Ang pangunahing layunin ng sulatin ay upang bigyang-kahulugan, linawin ang mga sanhi ng isang kaganapan, matukoy ang kahalagahan nito, halaga, pagpapaunlad ng forecast at iba pa. Samakatuwid, ang genre na ito ay inuri bilang analytical. Nakikilala ng mga mananaliksik ang dalawang uri ng pagsusulatan: impormasyon at analytical.
• 7. Ang bersyon ay batay sa hindi kumpletong katibayan, sa mga pagpapalagay ng may-akda, hindi kasama ang pang-uri na katangian ng mga konklusyon at konklusyon. Ang pangunahing pamamaraan ng pag-aaral ng katotohanan ay haka-haka.
• 8. Puna. Ang mga komento ay nagbibigay kahulugan sa mga motibo ng mga indibidwal na kaganapan, phenomena, sitwasyon, speeches. Talagang sa pagsasalin mula sa Latin ang salitang ito ay nangangahulugan din - "paliwanag".
• 9. Pagsisiyasat sa pamamahayag. Ang layunin ng isang pagsisiyasat sa pamamahayag ay ang pagnanais ng may-akda na tiyak na maitatag ang mga nakatagong sanhi ng isang partikular na kababalaghan, proseso, sitwasyon.
• 10. Sulat - isang tiyak na pagsasalita, apela ng may-akda sa addressee na may apela, mungkahi, saloobin at damdamin. Ang mga titik ay nahahati sa: bukas na liham; sulat nang walang address; sulat sa mga editor.
• 11. Suriin - ito ay ang sabay-sabay na pagmamasid, pagsusuri at pagkilala sa kakanyahan ng mga kaganapan, proseso, mga kababalaghan ng pampublikong buhay. Ang pangunahing pagtukoy ng pag-sign ng pagsusuri ay ang pagkakaisa ng visual na saklaw ng mga kaganapan sa lipunan at ang matalim na tibok ng proseso, ang sitwasyon ng pag-iisip ng tagamasid. At, nang naaayon, ang paksa nito ay ang mga pangkalahatang isyu ng politika, ekonomiya, katangian ng mga pang-sosyal na mga phenomena at uso sa kanilang pag-unlad, pati na rin ang mga ideya na gleaned mula sa pilosopiya, kasaysayan, panitikan.
• 12. Repasuhin ang pindutin - inilaan para sa pagsusuri, pagsasaalang-alang ng ilang mga phenomena at sitwasyon na nauugnay sa lahat ng mga uri ng media, ang kanilang pagtatasa at mga tiyak na rekomendasyon.
• 13. Ang pagsusuri ay isang kritikal na pagsusuri, isang pagtatasa ng pagmuni-muni sa mga gawa ng panitikan, sining at agham ng katotohanan.
• 14. Ang sanaysay ay isang artistikong at journalistic na genre na pinagsama ang lohikal, makatuwiran at emosyonal na mga paraan ng pagsasalamin ng katotohanan upang malutas ang ilang mga aspeto ng konsepto ng isang tao o buhay ng publiko.
• 15. Sanaysay - isang malalim na isinapersonal na uri ng pampanitikan at journalistic na nangangailangan ng kalayaan at pagka-orihinal ng pag-iisip, ilang karanasan sa lugar kung saan nakatuon ang pagmumuni-muni. Samantala, maraming uri ay nakikilala sa mga sanaysay: kritikal sa panitikan; pilosopiko; essay sa pamamahala; sanaysay na pang-agham journalistic.