Výzkumná práce „Problém čtení v moderní společnosti. Role knih v lidském životě – POUŽÍVEJTE argumenty Kniha je posledním útočištěm

Tatyana Larina - hlavní postava románu ve verších Alexandra Sergejeviče Puškina vyrostla v atmosféře patriarchálního starověku. Její čtenářský kroužek ve skutečnosti kopíroval čtenářský kroužek její matky během jejího dívčího věku, kdy byla zamilovaná do metropolity Grandisona – hrdiny románu Samuela Richardsona – anglického sentimentalisty. Tyto romány, které byly napsány v polovině 18. století, měly neuvěřitelný úspěch u ruských mladých dam na počátku devatenáctého století. Tatyana se dostala pod vliv knih Rousseaua a Richardsona.

Teď s jakou pozorností je
Čtení sladkého románu
S jakým živým kouzlem
Pití svůdného podvodu!

To je přesně ono zajímavé čtení ovlivňuje Taťáninu osudovou volbu.

2. F.M. Dostojevskij "Zločin a trest"

Sonya Marmeladova - hlavní postavou románu je zbožná dívka, která upřímně věří v Boha. Hlavní knihou jejího života je Bible. Přečte si ji během setkání s Raskolnikovem. Rodion, který nevěří v Boha, hledá oporu v životě a snaží se najít v Sonyině povaze hřích shodný s jeho problémem. Ale Sonyina víra se ukáže být bezúhonná. Když čte pasáž o vzkříšení Lazara, v jejím hlase, celým tělem se zbožně zachvěje. Větu z Bible vyslovuje tak emotivně: „Já jsem vzkříšení a život“, že Raskolnikov vidí, jak se „celá třásla ve skutečné, skutečné horečce“. V tomto čtení se projevuje celá Sonyina víra nejen v Boha, ale i v tu nejlepší, jasnou věc, která drží svět, což je jeho základ.

3. A.S. Griboyedov "Běda z vtipu"

Sofya Famusova také patří k těm mladým dámám, které rády četly romány francouzských a anglických sentimentalistů a romantiků 18. století, kteří zpívali o lásce a vášni mezi lidmi z různých společenských vrstev. Po přečtení příběhů o nerovné lásce si Sophia vybere sekretářku svého otce za svého milovaného, stejně jako v mnoha dílech této doby.

4. B. Polevoy "Příběh skutečného muže"

Alexej Maresjev, stíhací pilot sestřelený nacisty během letecké bitvy, se osmnáct dní plazí zasněženým lesem a utíká před smrtí. V nemocnici mu však lékaři amputují obě nohy, při náročném přechodu omrzliny. Sen o návratu do řad se hrdinovi zdá nemožný. Ztrácí víru v sebe sama a ve smysl života. Spolubydlící začne číst knihu A. Ostrovského „Jak se temperovala ocel“, aby vrátil důvěru skomírajícímu příteli. Ale Alexej skutečně ožívá až po přečtení článku o protézách, které lze vyrobit, a naučil se na nich chodit. Maresyev věří tomu, co četl, začíná denně trénovat a dosahuje návratu k pilotům.

Lidé, kteří nečtou knihy, se připravují o moudrost předchozích generací.
Literární díla učí člověka přemýšlet, analyzovat, hledat skryté významy
Ideologický vliv knihy může procházet celým životem člověka.
Čtením se člověk stává chytřejším a inteligentnějším
Knihy poskytují pohodlí i v těch nejtemnějších dobách.
Knihy jsou sbírkou veškeré lidské moudrosti nashromážděné po mnoho staletí
Bez knih je lidstvo odsouzeno k zániku.

Argumenty

TAK JAKO. Puškin "Eugene Onegin". Pro Taťánu Larinu, hlavní postavu díla, jsou knihy velmi zvláštním světem. Dívka čte mnoho románů a ve fantazírování se vidí jako jejich hrdinka. Představuje život tak, jak je prezentován v jejích oblíbených knihách. Když se Taťána zamiluje do Evžena Oněgina, začne v něm hledat rysy, které jsou společné s hrdiny jejích oblíbených děl. Když Eugene odejde z vesnice, dívka studuje jeho knihovnu a z knih se o tomto muži dozvídá víc a víc.

Ray Bradbury 451 stupňů Fahrenheita. Význam knih v lidském životě nelze přeceňovat. V dystopickém románu Raye Bradburyho vidíme svět bez literárních děl. Ničením knih si lidstvo zničilo svou historickou paměť a svou svobodu, zapomnělo myslet a ponořit se do podstaty věcí. Literární tvorbu nahradily úplně stupidní televizní pořady, mluvící obrazovky s „příbuznými“. Sami lidé nechápali, jak se proměnili v tvory neschopné myslet, zachytit podstatu toho, co četli. Jejich mozek je zvyklý vnímat světelné informace zábavného charakteru. Lidé se vážně rozhodli, že knihy jsou jen zlo a že by se neměly číst. Po ztrátě knih se lidstvo odsoudilo k smrti a nechalo se ovládat.

F.M. Dostojevského "Zločin a trest". Bible měla obrovský dopad na život Rodiona Raskolnikova, hlavního hrdiny díla. Sonya Marmeladová čte hrdinovi epizodu, jejíž význam pro něj bude důležitý. pozdější život. Pasáž o vzkříšení Lazara vyjadřuje myšlenku všeobjímajícího Božího milosrdenství a odpuštění hříšníkům: upřímné pokání vede ke znovuzrození duše. Ve vězení Rodion Raskolnikov čte Bibli. Kniha pomáhá hrdinovi vydat se na cestu duchovního vzkříšení.

Jack London Martin Eden. Čtení knih pomohlo Martinu Edenovi proměnit se z nedostatečně vzdělaného námořníka na nejchytřejší člověk svého času. Hrdina nešetřil čas a úsilí na čtení: zároveň četl a studoval gramatiku, obdivoval krásné básně, studoval díla Herberta Spencera. S pomocí knih získal Martin Eden komplexní vzdělání, aniž by trávil čas ve škole a na univerzitě. Hrdina při čtení litoval, že má den tak málo času. Životní příběh Martina Edena potvrzuje, že knihy jsou obrovskou zásobárnou znalostí lidstva, ve kterých lze najít odpověď na jakoukoli otázku.

K. Paustovský "Vypravěč". Jako novoroční dárek dostává chlapec knihu s pohádkami od Hanse Christiana Andersena. Pohádky dítě uchvátí natolik, že zapomene na prázdniny a zábavu. Při čtení usne pod stromem a ve snu vidí samotného autora. Chlapec děkuje spisovateli, že mu otevřel cestu do světa pohádek. Hrdina si je jistý, že to byly pohádky, které ho naučily víře v zázraky a sílu dobra.

MĚSTSKÝ STÁTNÍ VŠEOBECNÝ VZDĚLÁVACÍ INSTITUCE
"STANDARDNÍ ŠKOLA № 14"

Téma: "PROBLÉM ČTENÍ JAKO KLÍČOVÝ PROBLÉM VZDĚLÁVÁNÍ MODERNÍ LITERATURY"
(článek)

Doplnila: Eredzhepova Raisa Anverovna,
učitel ruského jazyka a literatury nejvyšší kvalifikační kategorie
MKOU "Střední škola č. 14"
Adresa: 356405 Stavropolské území,
Blagodarnensky okres,
Vesnice Edelbay, ulice Mankaeva, 107

Relevance tématu: Problém čtení je jedním z nejnaléhavějších a nejpalčivějších problémů moderní svět. Literární výchova je objektivně náchylnější k vlivu destruktivních vnějších faktorů, které se projevují zvláště aktivně v posledním desetiletí: v souvislosti s rozvojem počítačů a dalších informační technologie jedním z důsledků je pokles zájmu o literaturu obecně. Děti přestaly číst, což znamená, že gramotnost, intelekt a emocionální a mravní výchova, a mnoho složek harmonického rozvoje osobnosti dítěte.

„Rusko dosáhlo kritické hranice zanedbávání četby a v této fázi můžeme hovořit o začátku nevratných procesů destrukce jádra národní kultury,“ uvádí úzkostlivě preambule Národního programu na podporu a rozvoj čtenářství. . A tentýž dokument uvádí: "Současná situace se čtením v Rusku je systémovou krizí kultury čtení."

Účelem tohoto článku je studovat a identifikovat stávající problémy moderního dětského čtenářství a navrhnout možné způsoby jejich řešení.

Prezentace hlavního materiálu:
Za posledních dvacet let se postavení čtení, jeho role a postoje k němu v ruské společnosti, stejně jako v mnoha zemích po celém světě, dramaticky změnily. Pro překonání tohoto negativního trendu byly roky 2003-2013 vyhlášeny Organizací spojených národů dekádou gramotnosti a u nás byl vypracován „Národní program na podporu a rozvoj čtenářství v Rusku“. Program si klade za cíl rozvíjet v Rusku gramotnost a kulturu čtení, zvyšovat intelektuální úroveň občanů země, a tím i její konkurenceschopnost na světové scéně.

Ruské školy přecházejí na nové vzdělávací standardy. Problém čtení v tom nemohl najít svůj odraz normativní dokument. Spolkový státní vzdělávací standard, který je založen na přístupu systémová činnost, zahrnuje výchovu a rozvoj osobnostních vlastností, které splňují požadavky informační společnosti, inovativní ekonomika. To bude možné, pokud si všichni školáci osvojí kulturu čtení.

U dětí a dospívajících došlo ke zhoršení řady čtenářských vlastností, ke snížení jejich gramotnosti. Učitelé jsou plní úzkosti ze zjednodušování a zhrubnutí řeči u školáků, primitivních klišé, kterými se jejich spisy často jen hemží. Dnešní děti a dospívající mají nejen jiné literární preference, ale také odlišné vnímání knižní kultury. Ke knize přistupují nikoli jako k „učebnici života“, ale jako k jednomu z médií. Potvrzuje se „nový model“ dětského čtenářství, přesněji „nové modely“ čtení pro děti a mládež různého věku, a tato změněná realita klade další úkoly pro výchovu malého čtenáře.

Za prvé je třeba pomoci dítěti uvědomit si důležitost čtení a psaní, gramotnosti jako základní vzdělávací kompetence, která člověku umožňuje neustále se učit a učit se novým věcem, získávat přístup k bohatství světové a národní kultury a radost ze čtení. nejlepší díla světové literatury, jako způsob, jak vytvořit svůj vlastní vnitřní svět.

Za druhé, mnozí badatelé „slabého čtení“ a funkční negramotnosti se domnívají, že příčiny rozvoje těchto jevů leží v raném dětství a pramení nejen ze školy, ale již z předškolního období rozvoje osobnosti dítěte. A obrovskou rozhodující roli zde hraje rodina, její sociokulturní prostředí a čtenářská kultura rodičů. Rodiče, kteří nečtou, mají děti, které nečtou. Proto je nutné pořádat přednášky a schůzky rodičů s učiteli, které tento aspekt zdůrazní. Rodičům je třeba pomoci pochopit význam a přínosy čtení, naučit se vést děti při čtení, vysvětlit důležitost nočního čtení, večerní hlasité čtení v rodinném kruhu a jakýkoli jiný volný čas.

Za třetí, školní literární výchova je více o literární kritice než o literatuře samotné.

Jak si student vybírá knihy? Dnes fungují internetová knihkupectví, funguje rozvinutý systém objednávek katalogů a ceníků. Výzkumníci tohoto problému zahrnují autoritu rodičů (40 %) jako zdroje informací o knihách ke čtení. Velmi ceněné jsou také rady učitelů (35 %) a doporučení přátel (39 %). Pokud jde o masmédia, jejich roli při utváření okruhu čtenářů uvádí pouze 12 % respondentů.

Časopis „School Library“ poskytuje údaje o dětském čtenářství v současné fázi:
- Rád čte: mladší školáci(43 %), senioři (17 %)
- Neradi čtou: mladší studenti (8 %), starší studenti (17 %)
- Nečtěte nic kromě zadání učitele, 10 % školáků
- Ve volném čase čte pouze zábavnou literaturu 40 % studentů
- Naučnou literaturu čte 21 % školáků
- 10 % školáků čte pro sebevzdělávání.

Dochází ke čtenářské krizi.
pro moderní dítě je těžké číst „dětskou klasiku“. A faktor zájmu, který nějakým způsobem může studenta ke knize přitáhnout, bohužel v hodinách literatury vždy nefunguje. A to je důležité zejména pro děti mladšího dospívání (5.–6. ročník). V tomto věku děti emotivně reagují na to, co čtou. A pokud si „zatlučete“ do hlavy díla, která jsou obtížně vnímatelná, pak můžete vyvolat nechuť ke čtení. Děti tak násilně reagují na smrt psa v příběhu „Mumu“ a odmítají pochopit Gerasimův čin. V důsledku toho lekce „opustí“ zamýšlenou cestu. A to vše proto, že tento text nebyl nikdy určen pro dětské čtení. O to těžší to má moderní školák, který v páté třídě ještě nezná život šlechticů 19. století. „Kavkazský vězeň“ od Lva Tolstého je vnímán s třeskem. Tento příběh byl napsán speciálně pro děti. Samuil Marshak zhodnotil místo tohoto díla v literatuře pro dětské čtenářství takto: „Ale vrcholným počinem Knihy pro čtení je bezpochyby příběh umístěný téměř na samém konci čtvrté knihy – slavný příběh o Žilině a Kostylinovi –“ Kavkazský vězeň“. Sotva lze v celé světové literatuře najít dokonalejší příklad povídky pro děti. V „Kavkazském zajatci“ najdeme nejvzácnější spojení romantické zápletky s hlubokou, vpravdě tolstojovskou pravdivostí a přesností ve vykreslení situace a postav. "Vězeň z Kavkazu" ukázal, jak smysluplný může být příběh pro děti, vytištěný velkým písmem na dvou desítkách stran. Jsou v ní dobrodružství, která jsou pro malého čtenáře tak atraktivní, ale nechybí ani skvělé pocity, které zanechají stopu na celý život. Marshak nastínil nezcizitelné rysy dětské literatury: fascinace, dobrodružnost, za nimiž hluboké významy. Pozornost přitahují i literární pohádky. Pohádky mají žáci pátých tříd vesměs dobrý ohlas. Není divu, že žánr teenage fantasy je tak populární. Literární příběhy, jako je „Černá slepice nebo obyvatelé podzemí“, mají fascinující děj a nezapomenutelné postavy.

Zvláštní pozornost si zaslouží díla V.P. Astafieva a V.G. Rasputina. Příběh "Jezero Vasyutkino". Strhující děj přitahuje pozornost a poskytuje podněty k zamyšlení. V šesté třídě je do programu zařazena pohádka „Kůň s růžovou hřívou“. A pro mimoškolní četbu byla vyhrazena lekce v cyklu „Poslední poklona“. Text poskytuje bohaté možnosti pro analýzu, jak literární, tak jazykovou. Samotný příběh je docela jednoduchý. Ale nečekaně na konci vypravěč naznačuje důležitost popisované epizody v jeho životě: „Kolik let od té doby uplynulo! Kolik událostí uplynulo. Můj dědeček nežije, babička ne a můj život ubývá, ale stále nemohu zapomenout na babiččin perník - toho úžasného koně s růžovou hřívou. Prvek „učení“ (ačkoliv Astafiev své příběhy přímo nezamýšlel pro děti) je vlastní situaci. A děti se často ocitly v podobné situaci: slíbily, že to udělají, ale neudělaly to. A vysvětlit, proč babička ještě koupila vnukovi perník, musí sami studenti.

V. G. Rasputin v jednom ze svých rozhovorů řekl, že spisovatel by měl jít příkladem, učit. A tato pozice je vidět v příběhu "Lekce francouzštiny". Většinou se to čte bez problémů. Ale tady jsou otázky "Proč si učitel začal hrát s chlapcem o peníze?" a "Co se hrdina naučil?" "jít" je obtížné. Možná je to tím, že autor čtenáři vše vysvětluje. Epizoda hry o peníze vypadá jasně, ale laskavost učitele ustupuje do pozadí.

Modernizace literární výchovy předurčuje multikulturní přístup k budování koncepce výuky literatury na školách. Přítomnost multikulturní složky v akademických disciplín umožňuje řešit dvojí úkol: podnítit zájem dětí o nové poznatky a zároveň nabídnout různé pohledy na svět. Proto se stává relevantní místo literatury v životě, vědomí, duši dospívajícího dítěte, role literatury při formování multikulturní osobnosti, studium nejen ruské literatury, ale i literatury jiných národů.

V důsledku toho podstata a cíle výuky literatury ve škole závisí na požadavku moderní multikulturní společnosti, v níž kulturní dialog zaujímá přední místo.

Takový dialog obvykle začíná tím, že každý účastník práce sdílí své názory na text, který čte, formuluje vlastní otázky, mluví o tom, co se mu na knize zdálo obzvlášť zajímavé nebo zvláštní apod. Různé názory na sebe narážejí, spory začít. Veškerá další práce na knize je zpravidla postavena jako hledání odpovědí na otázky, které vyvstaly. Taková práce vyžaduje hloubkovou analýzu a komentář k textu. V procesu analýzy jsou problémy často přeformulovány a vyvstávají nové otázky. Ve společné práci se kniha prohlubuje před očima teenagera, odhaluje se v nových nečekaných fasetách.

Učitel je jedním z účastníků dialogu. Uvádí teenagery do historického, kulturního a literárního kontextu studovaných děl.

Moje rozbory literatury, školní praxe a účast na experimentální práci svědčí o implementaci různých modelů národně-regionálních a etnokulturních složek do obsahu vzdělávání.

Stavropolské území je polyetnický region. Mezi jeho obyvateli jsou občané bývalých republik SSSR, občané dalekých zahraničních zemí, zástupci národních republik Ruska. Téměř ve všech vzdělávací instituce Jsou děti, pro které ruština není rodným jazykem. Naše škola není výjimkou. Tato okolnost vede k nutnosti seznámit studenty s bohatým kulturním dědictvím etnických skupin naší země a především s kulturou národů.

Klasická literatura odráží pravdu života, odráží univerzální humánní ideály. Proto se v hodinách literatury nějak snažíme pochopit: Co je život? Proč žít? Jaký by měl být člověk? Co je dobro a co zlo? Co je utrpení a dá se bez něj žít? Vyzkoušením zkušenosti ze života někoho jiného se student rozvíjí a tento vývoj je konkrétní povahy, vychází zevnitř. Tento přístup k výuce studentů umožňuje formovat harmonickou osobnost.

Kromě toho se třídy zkoumají literární díla, která pomáhají porozumět kulturním tradicím a hodnotám národů a dotýkají se problémů mezietnických vztahů: „Obraz křesťanských svátků a tradic jako prostředek k odhalování charakterů hlavní postavy příběhu I.A. Bunin "Čisté pondělí"; „Problémy s tolerancí v L.N. Tolstoj "Hadji Murat"; „Tradice a zvyky kavkazských národů v románu M.Yu. Lermontov „Hrdina naší doby“, v básni „Uprchlík“; „Problémy mezietnických vztahů v díle A. Pristavkina „Zlatý mrak strávil noc“; „Humanismus poezie Rasula Gamzatova“. Studium jazyka uměleckých děl ruské literatury neruskými studenty jim pomáhá hlouběji a přesněji chápat význam slov, rozvíjet dovednosti ve zvládnutí stylisticky zabarvené řeči.

Cyklus lekcí „Odraz ideálů v literární práce a díla ústního lidového umění. V první lekci tohoto cyklu na téma „Odraz ideálů v legendách a legendách různých národů“ studenti pracovali s texty „Příběh Belgorod Kissel“ a „Příběh Ker-Ogly“ (turkmenský epos). Během hodiny děti plnily úkol na kartě, ve kterém bylo nutné podtrhnout ta slova, která podle jejich názoru odrážejí vysoké mravní vlastnosti lidí. Dále měly děti pojmenovat vlastnosti a charakterové vlastnosti lidí, které se v těchto dílech odrážejí, potvrdit jejich přítomnost na příkladech z textů a porovnat představy o ideálech mezi různými národy. Tak jako domácí práce studenti měli splnit jeden ze tří úkolů: napsat miniesej „Jaká je modernost myšlenky legend?“; napsat příběh na téma „Proč jsou představy o ideálech podobné v legendách různých národů?“; sestavit knihu - slovník se slovy, která odrážejí vysoké mravní vlastnosti lidí.

Ve druhé hodině studenti pracovali s díly současných spisovatelů, s jejichž obsahem se samostatně seznámili: „Lekce francouzštiny“ V. Rasputina, příběhy F. Iskandera „Dědeček“, „První podnik“. V první fázi hodiny děti vytvořily malé zprávy o životě a díle spisovatelů. Poté děti prováděly výzkumnou práci, jejíž hlavní úkoly byly: uvést příklady z textů děl, které charakterizují lásku k rodným místům, úctu ke starším, vztah teenagerů k sobě navzájem, studium; odhalit obecně vysoké morální vlastnosti lidí, kteří si váží různých národů; určit, jaké vlastnosti lidí se odrážejí v příbězích F. Iskandera.

Třetí lekce tohoto cyklu se jmenovala „Odraz lidských ideálů v příslovích a rčeních různých národů“. Za domácí úkol měly děti posbírat přísloví a rčení, která odrážejí vysoké mravní vlastnosti a odsuzují negativní vlastnosti lidí.

V hodinách studia ústního lidového umění je možné a nutné srovnání některých tradic a základů různých národů. Tento dialog kultur poslouží jako skutečný základ pro vzájemné porozumění, nastolí úctu nejen ke kultuře vlastního lidu, ale i ke kultuře jiných národů, k pochopení rozmanitosti duchovního a materiálního světa a bude prostředkem formování schopnosti žít v nadnárodní zemi.

Regionální složka vzdělávací standard mi dala příležitost na vyšší úrovni seznámit děti s národními tradicemi, se zvláštnostmi jazykové kultury obyvatel Stavropolského území. Se žáky šestých tříd jsme uspořádali sbírku přísloví, rčení národů žijících na území Stavropol, turkmenských přísloví a rčení, porovnali je s ruskými příslovími a rčeními, identifikovali jejich podobnosti a rozdíly, seskupili je podle témat „Dobro a zlo ““, „Otčina“, „Mysl a hloupost“, „Práce a lenost“, vytvořil prezentaci a poté ji poskytl na lekci na téma „Malé žánry folklóru“, „Přísloví a výroky národů Stavropolu“.

V 7. třídě sestavili sbírky "Obřadní poezie", "Obřadní písně", v 8. třídě - "Kozácké písně Stavropol", "Každodenní řeč Stavropolu". Materiály práce se staly předmětem studie na téma "Rituální písně obyvatel Stavropolu". Studium děti uchvátilo, pomohlo vidět spojení časů, spojení generací, originální biografii národů.

S využitím potenciálu multietnického prostředí a principu srovnávání má učitel možnost názorně a snadno seznámit své žáky s jedním z předních rysů lidu – jazykem a ukázat rozmanitost etnických kultur, jejich podobnosti a rozdíly.

Velký francouzský filozof Denis Diderot napsal: „Lidé přestanou myslet, když přestanou číst. Chtěl bych doufat, že počet přemýšlejících, potažmo čtoucích lidí se postupem času nesníží, ale jen poroste. A naším úkolem, úkolem rodičů, učitelů a právě dospělých, není nutit ke čtení, ale oživit zájem o knihu.

Závěry:
Dětské čtení v Rusku bylo předmětem pozornosti mnoha osobností vědy a kultury 18. - 19. století. Mezi nimi M.V. Lomonosov, N. I. Novikov, V. G. Belinskij, A. I. Herzen, N. G. Černyševskij, N. A. Dobroljubov, K. D. Ušinskij, L. N. Tolstoj, V. I. Vodovozov, M. A. Korf a další.

Shrneme-li tedy, můžeme říci následující: čtení je účinná duchovní práce, ale to neznamená, že ruské dítě je dnes z této duchovní práce vyloučeno. Ale problémy existují. Čtení je hlavní dovedností člověka v životě, bez které nemůže porozumět světu kolem sebe.

V moderní společnosti problémy v oblasti dětského čtenářství bohužel existují. Dokazuje to skutečnost, že na tomto problému dnes pracují specialisté z různých vědních oborů: knihovníci, učitelé, psychologové, lektoři. střední škola atd. Tento problém v Rusku zůstává aktuální i dnes.

Jak poznamenává M. M. Bezrukikh, všechny existující problémy v oblasti dětského čtenářství v současné fázi lze vyřešit pouze obecným úsilím učitelů, knihovníků, rodičů, ale důležitá je i role státu v podpoře dětského čtenářství. M. M. Bezrukikh věří, že stát by měl učit učitele, jak správně vyučovat čtení – podle M. M. Bezrukikh to všechno začíná tím.
Druhý úkol státu je podle M. M. Bezrukikha výchovný: vysvětlit rodičům, co mohou, jak mohou a jak nejlépe vštípit dítěti chuť číst.

A třetím úkolem je v případě potřeby podporovat současné spisovatele, kteří píší pro děti. Podle M. M. Bezrukikha je tedy třeba s dítětem více mluvit.

Rozvoj žáka-čtenáře je klíčovým problémem literární výchovy žáka, který úzce souvisí se čtenářskou činností, rozvojem žáka jako talentovaného čtenáře.

Vzdělávací standardy nové generace nás nutí znovu se podívat na samotnou definici významu slova „čtení“. Čtení by mělo být považováno za vlastnost člověka, která by se měla v průběhu života zlepšovat různé situace aktivity a komunikace.

Bibliografie:
1. Encyklopedie knihoven / Ros. Stát bryndáček. - M.: Pashkov Dom, 2007. - 1300 s.
2.Denisova, S.A. Rodiče o dětském čtenářství a roli knihoven / S.A. Denisova // Setkání rodičů o dětském čtenářství. - 2008. - S. 30 - 32
3. Marshak S. Ya. Vzdělání se slovem. El.zdroj: http://s-marshak.ru/works/prose/vospitanie/vospitanie43.htm
4. Slovník literárních pojmů. El.resource: http://feb-web.ru/feb/slt/abc/
5. Moderní zahraniční dětská literatura (ve dvou svazcích). Čítanka pro studenty Filologické fakulty. - Petrohrad: Vlastní nakladatelství, 2011
6. Na základě učebnic V. Ya.Koroviny.

Co funguje, pomůže snadno odhalit téma a napsat dobrý esej

Text: Anna Chaynikova
Koláž: Rok literatury RF

Praxe ukazuje, že největší potíže pro školáky dělá výběr argumentů v eseji. budou ji muset absolvovat všichni a ve druhé části zkoušky budou muset napsat esej všichni, a nejen ti, kteří si pro sebe vybrali humanitární speciality. Společně s tebou

rozebereme si hlavní tematické bloky a začneme uměním, protože zkouška často obsahuje texty o četbě a knihách.

Typy problémů v eseji ve formátu USE:

filozofický
Sociální
Morální
Environmentální
estetický

Zvážíme některé z nejčastějších problémů v textech zkoušky a vybereme práce, na jejichž příkladu bude snadné odhalit téma a napsat dobrou esej.

ESTETICKÝ problémy ovlivňují oblast lidského vnímání krásy:

Role umění v životě člověka (hudba, knihy a četba)
Vnímání umění (hudba, literatura, divadlo) a masové kultury (televize, internet)
Síla umění (hudba, poezie, knihy) a jeho dopad na člověka
Výchova k estetickému vkusu
Spiritualita v umění
Odmítání knih a čtení

Vzorová prohlášení o problémech

Problém role knihy/hudby v životě člověka. (Jakou roli hrají knihy/hudba v životě člověka?)

Problém odmítání čtení a knih. (Co ohrožuje lidstvo odmítnutím knih?)

Problém vnímání hudby/poezie lidmi. (Jak lidé vnímají hudbu/poezii?)

Vliv hudby na člověka. (Jaký vliv má hudba na lidi?)

Problém očistné síly umění/poezie/hudby). (Jaký vliv má umění/poezie/hudba na člověka?)

Problém síly talentu. (Jaká je síla talentu?)

Problém síly básnického slova. (Jaká je síla poetického slova?)

Problém postoje k lidem umění (básníkům, skladatelům), k jejich dílu. (Jak se lidé chovají k lidem umění, kreativním lidem?)

Problém rozdílů mezi vědou a uměním. (Jaký je rozdíl mezi vědou a uměním?)

Poetické slovo, zvuky hudby, nádherný zpěv dokážou v člověku probudit nejsilnější emoce, přimět ho prožívat různé pocity: smutek, radost, mír - přimět ho přemýšlet o tom důležitém a věčném. Umění má očistný účinek na lidskou duši, dokáže léčit duchovní rány, dodávat člověku sílu, vzbuzovat důvěru v zoufalce, dodávat chuť bojovat o život vojáka ve válce.

Kniha je neocenitelným zdrojem poznatků předávaných z generace na generaci, s její pomocí člověk poznává svět, seznamuje se s životními zkušenostmi jiných lidí, které se v něm vydávají. Člověku nelze porozumět, pokud nečtete knihy, které o něm byly napsány. M. Gorkij nazval knihu "Nový zákon, napsaný člověkem o sobě samém, o nejsložitější bytosti, která je na světě."

S odmítnutím knih a čtení se přeruší vazby mezi lidmi, ztratí se mechanismus předávání znalostí a lidstvo se zastaví ve svém vývoji. Knihy vychovávají k morálce, formují osobnost, bez nich nelze vyrůst lidsky a sympatického člověka. V románu Fahrenheit 451 popisuje svět, ve kterém byly knihy zakázány a podléhaly zničení. Bradbury líčí společnost, která opustila čtení a knihy, a hovoří o nebezpečí ztráty vlastního „já“, individuality, proměně lidí v dav bez tváře, který lze snadno spravovat.

Knihy mohou mít ohromný dopad na světonázor člověka, dát určitý model chování, kterého se bude v životě držet. Takže „život podle knihy“ začíná titulní postava románu „Don Quijote“, který se z celého srdce zamiloval do rytířských románů. Představuje se jako rytíř a předvádí činy pro slávu své Krásné paní Dulcinei z Toboso: bojuje s obry, osvobozuje trestance, zachraňuje princeznu, bojuje za práva utlačovaných a uražených. Z francouzských sentimentálních románů o životě a vztazích s muži poznává hrdinka Taťána Larina a Sofia Famusová z komedie "Běda z vtipu". Taťána píše Oněginovi vyznání lásky stejně jako hrdinka románu a svému milenci přisuzuje zcela knižní roli: buď je „anděl strážný“, nebo „zákeřný pokušitel“. Sophia Molchalina vidí prizmatem sentimentálního románu, plně to odpovídá knižnímu ideálu, a tak si dívka vybere jeho. Žíravý Chatsky ji nepřitahuje, protože nemá onu laskavost a něhu (nicméně předstíranou), která je Molchalinovi vlastní.

Dcerina nesmírná láska ke knihám a čtení Famusova znepokojuje, protože věří, že knihy jsou jen škodlivé ( "Učení je mor, učení je důvod, / co je teď hustší než kdy, / blázni rozvedení lidé, činy a názory ...") a „pokud zastavíš zlo, vezmi si všechno knihy by ano hořet".

O nebezpečí, které podle některých může kniha obsahovat, píše v románu „Jméno růže“. Sluší se však podotknout, že v rukou neinteligentního čtenáře kniha nikdy nebude nebezpečná, ale ani užitečná. Se stejnou pozorností vše četl například lokaj Čičikov Petruška, velký milovník čtení knih, „jejichž obsah mu nedělal potíže“. "Nelíbilo se mu to, o čem četl, ale spíš to čtení samotné, nebo spíš samotný proces čtení, že z písmen vždy vypadne nějaké slovo, které někdy čert ví, co to znamená.". Kniha v rukou takového „čtenáře“ je němá, nemůže mu pomoci ani uškodit, protože čtení je nejen potěšením, ale i obtížnou duševní a intelektuální prací.

Citlivému, pozornému čtenáři může kniha nejen dát poznání a potěšení, ale také si vytvořit představu o světě, ukázat jeho krásu, naučit snít a dát sílu jít za svým snem. To je přesně to, co se děje s Alyošou Peshkovem, hrdinou trilogie "Dětství", "V lidech", "Moje univerzity". Poslán „k lidem“ žije chlapec „v mlze omračující úzkosti“ mezi hrubostí a ignorancí obyčejných pracujících lidí. V jeho životě nejsou žádné aspirace, cíle, zdá se dítěti bezútěšné a beznadějné. Jak se ale Aljošův život změní, když se mu do rukou dostane kniha! Otevírá mu obrovský krásný nový svět, ukazuje, že můžete žít jinak: „[Knihy] mi ukázaly jiný život – život velkých citů a tužeb, které vedly lidi k vykořisťování a zločinům. Viděl jsem, že lidé kolem mě nejsou schopni kořisti a zločinů, žijí někde daleko od všeho, o čem se píší knihy, a je těžké pochopit, co je na jejich životě zajímavého? Nechci žít takový život ... Je mi to jasné - nechci ... “ Od té doby se chlapec ze všech sil snaží dostat z bazénu, do kterého spadl, a kniha se stala jeho vůdčí hvězdou.

Hlavním úkolem knihy vůbec není čtenáře pobavit, potěšit, utěšit či ukolébat, přesvědčuje čtenáře M. Gorkij v příběhu „O neklidné knize“. Dobrá kniha ruší, zbavuje spánku, „rozsévá jehly na ... postel“, nutí vás přemýšlet o smyslu života, podněcuje vás k pochopení sebe sama.

Umělecká díla

O knihách a čtení

A. S. Gribojedov"Běda od Wit"
A. S. Puškin"Eugene Onegin"
"Mrtvé duše"
Maxim Gorkij"V lidech", "Konovalov", "O neklidné knize"
Zelená"Zelená lampa"
V. P. Astafiev"Yesenin zpívá"
B. Vasiliev„Nestřílejte na bílé labutě“
V. Sorokin"Manaraga"
M. Cervantes"Don Quijote"
D. Londýn"Martin Eden"
R. Bradbury"451 stupňů Fahrenheita"
O. Huxley"Brave New World"
W. Eco"Jméno růže"
B. Schlink"Čtenář"

O hudbě a zpěvu

"Mozart a Salieri"
"zpěváci"
L. N. Tolstoj"Válka a mír", "Albert"
A. P. Čechov"Rothschildovy housle"
V. G. Korolenko"Slepý hudebník"
A. I. Kuprin"Granátový náramek", "Gambrinus", "Taper"
V. P. Astafiev"Dómská katedrála", "Postscript"
"Starý kuchař", "Mrtvé město"

Zobrazení: 0

I. Úvod……………………………………………………………………………………….... С. 2-4

II. Hlavní část ………………………………………………………………………….... С. 5-8

III. Závěr……………………………………………………………………………………………….. С. 9

IV. Seznam použité literatury a zdrojů………………………………..С. 10

V. Přílohy………………………………………………………………………………….. I-VI

Příloha 1. Údaje sociologického průzkumu Celoruského střediska pro výzkum veřejného mínění (VTsIOM)………………………………………………….…..…..C. I-II

Příloha 2. Dotazník "Studie čtenářské aktivity a preferencí" ... ... C.III

Příloha 3. Souhrnná tabulka výsledků šetření………………………………….C.III

Příloha 4. Výsledky odpovědi na otázku "Čtete knihy?" různé kategorie recenzentů………………………………………………………………………………..C.IV

Příloha 5. Výsledky odpovědi na otázku "Čteš noviny?" různé kategorie recenzentů………………………………………………………………………………………...C.IV-V

Příloha 6. Výsledky odpovědi na otázku "Čtete časopisy?" různé kategorie recenzentů……………………………………………………………………………….C.V

Příloha 7. Z odborného rozhovoru s učiteli - filology MOU Lahkolampinskaya střední školy Leini T.N. a Golubtsova N.T. ……………………………… C.V-VI

Příloha 8. Z odborného průzkumu pracovníků knihovny obce Lahkolampi ... C.VI

Úvod

V moderní společnosti se proces socializace jednotlivce stává obzvláště složitým. Spolu s hlavními společenskými institucemi vzdělávání a výchovy rodinou a školou v ní hrají stále významnější roli „elektronickí pedagogové“. Televize a počítače jsou v posledním desetiletí nejčastějším způsobem trávení volného času většiny dětí a dospívajících ve městě i na venkově a zaujímají první místo v žebříčku denních volnočasových aktivit.

Na tomto pozadí ustupuje do pozadí tak oblíbená volnočasová aktivita, jako je četba. Čtení je vytlačováno elektronickými prostředky masová komunikace. Děti přestaly číst úplně. Výsledky mezinárodního šetření PISA reprezentují úroveň čtenářské, matematické a přírodovědné gramotnosti žáků. Studie provedená v roce 2000 se zaměřila na čtenářské dovednosti1. Mezi studenty 32 průmyslově vyspělých zemí v něm Rusko obsadilo 28. místo. Podle výsledků studie z roku 2009 bylo průměrné skóre ruských studentů ve čtenářské gramotnosti 459 bodů na 1000bodové škále. Podle tohoto ukazatele se Rusko umístilo na 41.–43. místě mezi 65 zeměmi účastnícími se PISA2.

V dnešní době stále narůstá počet problémů spojených s dětským čtenářstvím. V posledních letech dochází u dětí a dospívajících ke zhoršení řady čtenářských vlastností, ke snížení jejich gramotnosti. Učitelé jsou plní úzkosti ze zjednodušování a zhrubnutí řeči u školáků, primitivních klišé, kterými se jejich spisy často jen hemží. Školáci neovládají jazyk klasického dědictví, ale ovládají různá klišé a formální přístup ke klasické literatuře3. Ztrácí se nejen kultura čtení, ale i kultura řeči, neboť značná část repertoáru dříve milovaných literárních klasiků není zvládnuta. Zároveň se zvyšuje vliv elektronické kultury na čtení.

Současně jsou v ruské společnosti pozorovány následující trendy:2

Roste počet Rusů, kteří vůbec nečtou nebo se k tištěným materiálům dostanou jen čas od času;

Čistě zábavná složka čtení se zintenzivňuje;

Funkční negramotnost mezi školáky a studenty roste;

Znalost mateřského jazyka se zhoršuje;

Poptávka po nejvyšších, nejkomplexnějších a nejinovativnějších profesionálních a beletrie klesá i ve velkém vědeckých knihoven;

Nakladatelství se stále více orientují na nenáročného čtenáře;

Roste nesoulad mezi čtenářskou poptávkou a nabídkovou kapacitou středních a malých knihoven, zejména v malých městech a obcích, v důsledku čehož se ztrácí atraktivita těchto knihoven pro členy společnosti.

Problém tedy je, že vzhledem k tomu, co je zřejmé společenský význam Snižuje se počet čtenářské veřejnosti, klesá zájem o čtení, klesá kvalita tiskovin. Specialisté Meziregionálního centra pro knihovnickou spolupráci LLC „Strategie“ hodnotí současnou situaci v tomto ohledu jako systémovou krizi v kultuře čtení, kdy se země přiblížila kritické hranici zanedbávání čtení1.

Předmětem studie jsou obyvatelé obce Lahkolampi ve věku 7 let.

Předmětem studie je míra čtenářské aktivity a náročnosti obyvatel obce.

Účelem studie je prozkoumat úroveň čtenářské aktivity a rozsah čtenářských zájmů ve vesnici Lahkolampi a porovnat ji s celoruskými ukazateli.

Z tohoto cíle vyplývají následující úkoly:

Prostudovat tento problém čtení na makroúrovni (na RF úrovni)

Proveďte průzkum formou dotazníku v konkrétní obci

Analyzujte získané výsledky, porovnejte je s údaji pro Ruskou federaci.

V průběhu studie byla vyslovena následující hypotéza: úroveň čtenářské aktivity a okruh čtenářských zájmů obyvatel obce Lahkolampi odpovídá celoruskému obrazu o této problematice.

Výzkumnými metodami byla analýza zdrojů, hromadné šetření formou písemného dotazníku, dotazování a srovnávací metoda.

Abych se seznámil se stavem problému v současné fázi vývoje naší společnosti, analyzoval jsem zdroje internetu a také materiály Národního programu na podporu a rozvoj čtenářství v Ruské federaci.

Materiál bohatě pro analýzu se nám podařilo najít na webu Mezinárodní federace rusky mluvících spisovatelů, která zveřejnila data z průzkumu Nadace veřejného mínění mezi obyvatelstvem Ruské federace na téma „Kdo v Rusku čte a kupuje knihy?". Údaje z průzkumu umožňují odhadnout procento čtenářské populace v Rusku, čtenářské preference, zájmy a důvody poklesu zájmu o čtení u nás.

Také se seznámil s materiály kulatý stůl na téma „Problémy dětského čtenářství v Rusku a Moskvě: minulost, současnost, budoucnost“1, která se konala 1. prosince 2006 v Moskvě, v Ústředním domě novinářů, pod záštitou Moskevského výboru pro telekomunikace a masové Média. Materiály kulatého stolu odrážejí závažnost problému čtení v Ruské federaci; prezentovat data průzkumu mezi uchazeči o studium na vysokých školách, důvody poklesu procenta čtenářské populace i způsoby řešení tohoto problému.

Studoval jsem také data sociologického průzkumu Všeruského centra pro studium veřejného mínění (VTsIOM) ze dne 17. 6. 20092 a také data z Analytického centra Jurije Levady. Tato data vzala jako základ pro své sociologické studium problému čtení ve vesnici Lahkolampi a použila je také k srovnávací analýza stav problému v Ruské federaci a v naší jednotlivé vesnici.

Analýza internetových zdrojů ukázala, že všechny články, publikace, údaje ze sociologických průzkumů, rozhovory věnované problému čtení se týkají především období 2005-2008. Prakticky nebylo možné najít moderní data o problému. Lze tedy konstatovat, že v současnosti není tomuto problému věnována náležitá pozornost ani v médiích, ani na úrovni vlády Ruské federace. Některé programy jsou vyvinuty a fungují na úrovni jednotlivých subjektů Ruské federace, městských částí, sídel. Příkladem takového programu je „Reading City – Reading Russia“, vyvinutý v rámci Národního programu rozvoje a podpory čtení pro Moskevskou oblast3. Federální programy, které byly zahájeny v letech 2005–2008, nadále fungují, ale jejich účinnost podle mého názoru není dostatečně vysoká.

Hlavní část

Čtení je funkční, základní dovednost pro vzdělávání a život v moderní společnosti, je to mechanismus pro udržení a rozvoj mateřského jazyka. Jak však ukázal rozbor literatury k této problematice, po celém světě existují obecné trendy: pokles prestiže čtení a zkrácení času věnovaného čtení; zhoršení čtenářských dovedností. Čtení se stalo z velké části zaměřeno na informace a pragmatické potřeby.

Podle Analytického centra Jurije Levady (2008) je situace v Rusku následující1.

Již pět let (2003 - 2008) klesá podíl pravidelných čtenářů všech publikací. Zvláště prudce se snížila skupina těch, kteří pravidelně čtou časopisy (2,3krát). Ženy (19 % z této skupiny) jsou dnes pravidelnými čtenářkami knih o něco častěji než jiné skupiny, Rusky s vysokoškolské vzdělání(25 %), obyvatelé velkých a středně velkých měst země (každý 20 %, Moskvané - 19 %), respondenti s vyšším spotřebitelským statusem (20 %). 8 % dotázaných dospělých Rusů nečte beletrii.

Státní veřejná knihovna dnes nepatří mezi čtenářsky nejvýznamnější zdroje beletrie. Na prvním místě je zde nákup (takto odpovědělo 67 % těch, kteří beletrii čtou, lze uvést více zdrojů), 43 % beletrii, o kterou se zajímají, bere od přátel a známých. Okresní (městská) knihovna zůstává zdrojem beletrie pouze pro 17 % těch, kteří beletrii čtou. 77 % dospělých Rusů dnes žádné knihovny nepoužívá. Převažujícím kontingentem předplatitelů knihoven jsou nejmladší obyvatelé země: mezi 18-24letými je podíl uživatelů knihovny 34 %. 24 % ruských rodin nemá doma knihy, dalších 39 % má doma méně než 100 knih. Podíl majitelů velkých domácích knihoven (více než 500 knih) se od roku 1995 snížil z 10 % na 6 % dospělých Rusů.

V roce 2006 Rospechat společně s Ruskou knižní unií vypracoval hlavní dlouhodobý dokument určený k budování práce v oblasti propagace a podpory čtení v Rusku – Národní program podpory a rozvoje čtenářství.

Národní program podpory a rozvoje čtení v Ruské federaci.

„Potřeba komplexní modernizace v Rusku je dána tím, že v kontextu globalizace kvalita života u nás odpovídá obecně uznávaným světovým standardům a Rusko může úspěšně konkurovat ve světové politice a ekonomice ostatním zemím a zároveň s nimi konstruktivně interagovat. Realizace těchto cílů je ztížena nedostatkem konstruktivních nápadů, znalostí a informací kolujících ve všech vrstvách ruské společnosti a relativně nízká úroveň obecné kulturní kompetence celé populace je nedostatečná úspěšné řešení nahromaděné složité problémy.“1

Odborníci z Federální agentury pro tisk a masovou komunikaci zdůvodňují naléhavost problému a hovoří o existenci „systémové krize v kultuře čtení, kdy se země přiblížila kritické hranici zanedbávání čtení“.

Podle odborníků dnes v ruské společnosti status čtení jednoznačně klesá:

Roste podíl Rusů, kteří nečtou vůbec nebo čtou jen příležitostně. Jestliže v roce 1991 přečetlo alespoň jednu knihu ročně 79 % obyvatel naší země, pak v roce 2005 to bylo 63 %. Podíl mladých lidí, kteří systematicky čtou, se snížil ze 48 % v roce 1991 na 28 % v roce 2005.

Tradice rodinné četby se vytrácejí: v 70. letech 20. století pravidelně četlo dětem 80 % rodin, dnes už jen 7 %.

Zájem obyvatel o tištěný tisk klesá. Pokud v roce 1991 61% Rusů čte noviny denně, pak v roce 2005 - pouze 24%. U časopisů jsou tato čísla 16 % a 7 %.

Nenáročnost vkusu a preference v oblasti čtení roste - výběr odborné, beletristické, masové literatury naznačuje jejich zjednodušení i v intelektuálním prostředí.

Vlastnictví rodného jazyka se zhoršuje: ve společnosti je rodná řeč de facto stále primitivnější; v reakci na to v mládežnickém, profesním a obchodním prostředí roste používání anglických slov, která v některých případech nahrazují i zavedené ruskojazyčné protějšky.

Úroveň gramotnosti populace klesá: podle výsledků mezinárodních studií funkční gramotnosti PISA přes 10 % Ruští školáci funkčně negramotní, zatímco v předních zemích toto číslo nepřesahuje 1 %.

Roste čistě zábavná složka čtení a touha lidí (zejména mladších generací) minimalizovat náklady na intelektuální úsilí při čtení.

Poptávka po „vysoké“, nejsložitější a nejinformativnější odborné a beletristické literatuře klesá i ve velkých knihovnách.

Hlavní metodou studia čtenářské aktivity obyvatel obce Lahkolampi bylo hromadné šetření formou písemného dotazníku (Příloha 2). Průzkumu se zúčastnilo 118 osob ve věku 7 let a starších, převážně teenagerů studujících na naší škole.

Pouze 19 % respondentů neustále čte knihy, 65 % se čas od času ke knize obrátí a 19 % respondentů odpovědělo, že knihy nečte nikdy. Mezi obyvateli obce, kteří neustále čtou, převažují ženy (26 %), děti ve věku základní školy (37 %), lidé ve věku 40-54 let (33 %). Poněkud nečekané výsledky přinesla analýza úrovně vzdělání neustále čtených občanů. Mezi obyvateli obce, kteří neustále čtou, jsou převážně lidé se středním, středním odborným vzděláním (27 %) a pouze 20 % s vysokoškolským vzděláním (viz Příloha 4, C. IV).

Z analýzy žánrových preferencí respondentů vyplynulo, že mezi milovníky knih v naší obci je nejoblíbenější klasická literatura, detektivky, akční filmy, romantické romány a sci-fi (viz Příloha 2, str. III). Vzhledem k tomu, že většina respondentů studuje školy, je zcela pochopitelné, že tak vysoké procento respondentů, kteří čtou klasiku, je pouze požadavkem školního vzdělávacího programu. Jinak se výběr respondentů redukuje na neseriózní literaturu zábavného charakteru.

Jak vyplývá z výsledků průzkumu, mezi žánry literatury faktu respondenti nejčastěji jmenují rady pro všechny příležitosti, knihy o vaření, o zdraví, což opět svědčí o nenáročných chutích čtenářů naší obce. A pouze 3 - 4 % respondentů uvedlo vysoce odbornou, intelektuální literaturu (viz Příloha 2, str. III).

Z analýzy výsledků vyplývá, že 14 % respondentů čte noviny stále, 48 % příležitostně a 38 % respondentů noviny nečte vůbec. Podrobnější analýza výsledků ukázala, že noviny čtou převážně ženy (14 %), lidé ve věku 40-54 let (33 %) a starší 55 let (25 %) a také respondenti s vyšším vzděláním (33 %) (viz příloha 5). , str. IV-V).

Čtení časopisů se neustále věnuje 19 % respondentů, čas od času čte časopisy 60 % respondentů a 21 % to nedělá nikdy. Tento typ tisku preferují respondenti ve věku 25-29 let se středním nebo specializovaným středním vzděláním (viz Příloha 6, С.V). Mezi nejoblíbenější periodika Respondenti jmenovali především místní noviny Suojärvi Vestnik, týdeník TVR-panorama, noviny Argumenty i Fakty, žluté tiskové publikace (All About the Stars, Life), časopisy pro mládež (Jejda!, Marusya “, “Hammer”), noviny zábavný typ s hesly, anekdotami, křížovkami (viz Příloha 2, C. II-III). Takové výsledky svědčí o nenáročnosti vkusu moderního čtenáře periodik v naší obci, preferenci zábavné četby.

Podle výsledků průzkumu je v domovské knihovně obyvatel naší obce v podstatě do 100 knih (44 % dotázaných). 21 % dotázaných má doma 100-300 knih, téměř každý pátý (19 % dotázaných) nemá domácí knihovnu vůbec. A pouze 8 % dotázaných má doma 300-500 knih nebo knih více než 500. V podstatě se jedná o osoby s vyšším vzděláním (viz Příloha 2, str. III).

Výsledky průzkumu částečně duplikují data sociologického průzkumu Všeruského centra pro studium veřejného mínění (viz Příloha 1, C. I). Analýza výsledků provedeného průzkumu nám tedy umožňuje soudit, že v naší vesnici existují trendy podobné celoruským trendům v oblasti čtení. A to pokles počtu čtenářů, převaha čtenářských návyků u stejných kategorií populace (ženy, osoby nad 25 let, vysoce vzdělaní respondenti).

Výsledky ankety mezi obyvateli obce jsou potvrzeny dotazováním učitelů - filologů naší školy (Příloha 7, С.V-VI), jakož i zaměstnanců vesnické knihovny (Příloha 8, C.VI). Účelem rozhovoru bylo objasnit postoj těchto specialistů k problému čtení a jeho projevům v obci Lahkolampi. Podle názoru těchto odborníků začala mládež v naší obci i v celé republice mnohem méně číst a její zájmy a preference v oblasti čtenářství jsou spíše nenáročné a mají zábavný charakter.

Závěr

Účel studie byl tedy dle mého názoru splněn. Podařilo se mi identifikovat míru čtenářské aktivity a sféru čtenářských zájmů obyvatel obce Lahkolampi.

Hypotéza se z velké části potvrdila. Většina dotázaných obyvatel obce čte jen příležitostně, nebo nečte vůbec. Většinou jsou to teenageři a lidé se středním, středním speciálním vzděláním. Převážná část respondentů uvádí jako preferované žánry čistě zábavní žánry.

Takže u nás na vesnici je stav čtenářské činnosti podobný jako na celoruském obrázku. Děti, dospívající, ale i dospělá populace čtou méně, náročnost čtení klesá. Kompetentní odborníci v této oblasti, filologové naší školy, knihovníci zaznamenávají pokles úrovně gramotnosti mladé generace. Problémem tedy je, že se zřejmým společenským významem četby se velikost čtenářské veřejnosti zmenšuje a zájem o četbu klesá.

Praktický význam studie spočívá v tom, že byl studován stav problematiky čtení v samostatné obci. Výsledky studia mohou využít úřady, struktury v oblasti školství. Naše země v každém případě potřebuje rozsáhlý, komplexní, finančně zajištěný systém opatření na podporu čtení, ruského jazyka, moderní umělecké, vědecké a populárně naučná literatura. Tato opatření by měla být zakotvena ve speciálních politických dokumentech a programech na federální, regionální a komunální úrovni, realizovaných státními i nestátními institucemi.

Práce může mít perspektivu. Je možné provést opakovanou, masivnější studii za účelem identifikace dynamiky v úrovni čtenářské aktivity a zájmů obyvatel obce, úplnější a podrobnější analýzu problému.

Seznam použité literatury a pramenů

1) Goloshchapova Z.I. Město čtení – čtení Ruska [ elektronický zdroj]// http://biblioteka-belogo.ru/node/116 (vstupeno 14.03.2013)

2) Dubinin B.V., Zorkaya N.A. Čtení v Rusku - 2008. Trendy a problémy. - M.: Meziregionální centrum pro knihovnickou spolupráci, 2008. - 80 s.

3) Kovaleva G.S. PISA - 2012: Čekáme na změnu? [elektronický zdroj]// http://www.akvabr.ru/pisa_2012_zhdem_peremen.html (přístup 12.03.2013)

4) Problémy dětského čtenářství [elektronický zdroj]// http://www.rureferat.ru/articles/355 / (přístup 21.02.2013)

http://www.akvabr.ru/pisa_2012_zhdem_remen.html

Problém se čtením
PPT / 7,65 Mb 1 Federální agentura pro tisk a masové komunikace. Národní program na podporu a rozvoj čtenářství [elektronický zdroj]// http://www.library.ru/1/act/doc.php ?o_sec=130&o_doc=1122 (Přístup 21.02.2013)