Վիրտուալ շրջայց թանգարանով թանգարանի էջերով։ Էքսկուրսիա դեպի թանգարան Վիրտուալ շրջայց Էրմիտաժում
Թանգարանը բացվել է 2005 թվականի դեկտեմբերին։ Թանգարանային սենյակի մակերեսը 42 քմ է։ Մ.Թանգարանի ստեղծման նախաձեռնողներն են դպրոցի տնօրեն Եկատերինա Ալեքսանդրովնա Շտոպը, VR գծով փոխտնօրեն Սվետլանա Վլադիմիրովնա Պոդլեսնայան և լրացուցիչ կրթության ուսուցչուհի Մարինա Միխայլովնա Պրոխորովան։ Մարինա Միխայլովնայի ղեկավարությամբ տղաների որոնողական խումբ է աշխատում։ Նրանք հավաքում են ցուցանմուշներ և պատմական տեղեկություններ թանգարանի համար տեղի բնակչությունից և տարածաշրջանային երկրագիտական թանգարանում: Թանգարանի ցուցանմուշները մշտապես համալրվում են, նախագծվում են նոր կրպակներ, ալբոմներ։
1. Առանց անցյալը իմանալու, 2. չես կարող սիրել ներկան, 3. մտածել ապագայի մասին։ 4. Եվ ամեն ինչ սկսվում է մանկությունից։ 5. (Ս. Միխալկով) 6. Դպրոցում թանգարան ստեղծելու հիմնական նպատակն է 7. վերականգնել և հիշողության մեջ պահպանել 8. մեր հայրենի հողի պատմությունը, այն ամենը, ինչը մեզ հիշեցնում է 9. մեր անցյալը։
Թանգարանի մեծ արժեքը հիանալի ալբոմներն են: Դրանցից առաջինը թվագրվում է 1963թ. Ալբոմները պարունակում են աշակերտների և դասարանի ուսուցիչների լուսանկարներ, դասարանում և դպրոցում կատարվող աշխատանքների նկարագրություններ, կատարված աշխատանքների հաշվետվություններ, Գովասանագրեր և Երախտագիտություն:
Հայրենիք... Ինչո՞ւ են այդքան շատ մարդիկ, ովքեր բացարձակապես ոչինչ չգիտեն իրենց փոքրիկ Հայրենիքի պատմության մասին, անծանոթ են նրա մշակույթին, չեն հպարտանում նրա հերոսներով և ոչինչ չգիտեն այս երկրում ապրող մարդկանց ձեռքբերումների ու հաջողությունների մասին։ շրջան։ 2. Իմ փոքրիկ Հայրենիք. Անցյալ և ներկա.
Մեր թանգարանում կան ալբոմներ, որոնք պարունակում են նյութեր Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի մասնակիցների մասին, հարցաթերթիկներ, որոնք լրացվել են հենց վետերանների կողմից, որոնք պատմում են նրանց ռազմական ճանապարհորդության մասին։ (Նյութը հավաքվել է 1975 թ.) Տղաները վերարկուներով քայլում էին մինչև ոտքի մատները, դեպի թշնամին, զրահաթափանց կրակի տակ։ Մի մոռացեք այս տղաներին: Արժանի՛ եղեք այս տղաներին։
Մարինա Լուկինա
«Ռուսական Իզբա» մինի-թանգարանի վիրտուալ շրջագայություն.
Քարտեր համար շնորհանդեսներ.
1. ԺԱՄԱՆԱԿՆԵՐԸ ՀԻՄԱ ՏԱՐԲԵՐ ԵՆ, ԻՆՉՊԵՍ ԽԱՂԵՐՆ ՈՒ ԳՈՐԾՈՒՆԵՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԸ:
ՌՈՒՍԱՍՏԱՆԸ ՀԵՌՈՒ Է ԳՆԱՑԵԼ ԱՅՆ ԵՐԿՐԻՑ, ՈՐ ԵՂԵԼ Է.
ԲԱՅՑ ՉՊԵՏՔ Է ՄՈՌԱՆԱԼ ՀԻՆ ԺԱՄԱՆԱԿՆԵՐԻ ԱՎԱՆԴՈՒՅԹՆԵՐԸ։
ՓԱՌՔ ՌՈՒՍԱԿԱՆ ՀՆԱՏԻԿՆԵՐ! ՓԱՌՔ ՄԵՐ ԿՈՂՄԻՆ!
2. Բարև: Եկեք ծանոթանանք։ Ես կենսուրախ և հետաքրքրասեր Բրաունի Կուզյա եմ: Ես վաղուց եմ ապրում այս վայրում Ռուսական խրճիթ. Ես ձեզ և ձեր ընկերներին հրավիրում եմ մնալ ինձ հետ, ուզում եմ ձեզ շատ բան ասել։
3. Ինչպես մի կողմում,
Մի փոքրիկ խրճիթում:
Ժամանակին մի կատու չկար,
Մի անգամ մի փոքրիկ մուկ կար,
Դա նույնիսկ երեխա չէ, դա բրաունի է:
4. Մարդիկ ասում են « Իզբակառուցված է չորս անկյունների վրա».
Այդպե՞ս է։
Իսկապես, խրճիթի ներքին տարածքը բաժանված կամ բաժանված էր, և յուրաքանչյուր անկյուն ուներ իր նշանակությունը: Տանը հստակ սահմանված էին տղամարդկանց և կանանց տեղերը։
5. Վառարանի մոտ տարածությունը ծառայել է որպես իգական կես եւ կոչվել «կնոջ կտրվածք», ինչը նշանակում էր «Կանանց անկյուն». Վառարանի կողքին փայտե տաշտ էր դրված ջրով, իսկ սրբիչը միշտ կախված էր։ Հոգատար տնային տնտեսուհին ամեն ինչ իր տեղում է պահարանի և պահարանի դարակներում: Իսկ ձավարեղեն, աղ, ձեթ և մաքուր սրբիչ պահելու կաթսաներ (ռուկոտեր)միշտ ձեռքի տակ, իսկ մաքուր ջուր լվացարանի մեջ:
Զարմանալի չէ, որ մարդիկ ասում են «Ամեն բան իր տեղն ունի».
6. Վառարան! Քանի՜ բարի խոսքեր են ասվել նրա մասին։ Հեքիաթներում նա և
Նա կկերակրի ճանապարհորդին և կպաշտպանի նրան չար հետապնդումից: Վառարան խրճիթում, հատուկ
տարածք է գրավում, գաղափարների մի ամբողջ աշխարհ կապված է դրա հետ,
հավատալիքներ և ծեսեր. Մասին Ռուսական վառարան կարող եք ասելոր այն ունիվերսալ է։
սնվել, փրկվել ցրտից ու բուժվել։ Ծառայել է որպես քնելու տեղ
տեղ և բաղնիք.
Վառարանը ընկալվում էր որպես տան պահապան, ընտանիք հավաքող,
ամուսնության և ընտանեկան կապերի պաշտպան.
7. Հացի բահ - կանգնեց վառարանի մոտ: Նա անընդհատ շփվում էր կրակի հետ, որն ունի
մաքրող և երիտասարդացնող ուժ, հետևաբար Ռուսաստանում այն նույնպես համարվում էր կախարդական զենք:
Այն օգտագործվում էր դրախտային ջրի՝ անձրեւի և կարկուտի դեմ պայքարում։ Երբ ամպը մոտենում է, բահ
Նրանց դուրս էին հանում տնից, երբեմն էլ ուղղակի բակ էին նետում։
8. Բռնակ – կոչվում է նաև եղջերու կամ երկաթե պատառաքաղ, որն օգտագործվում է կաթսաները և չուգունը ջեռոցում դնելու և դրանք հանելու համար: Ջեռոցում աման տնկելու համար հմտություն էր պետք, քանի որ դա խնդիր էր
հեշտ չէ. Բռնակները, ինչպես կաթսաները, տարբեր չափերի էին, ուստի դրանք շատ էին վառարանի մոտ։ Նրանք երկար ժամանակ խնամվել ու ծառայել են մարդկանց։ Եթե ընտանիքը երկար ժամանակ լքել է տունը, կողոպտեք
նրանք փակել են վառարանը, որպեսզի բրաունին, ով կարծում էին, որ ապրում էր ջեռոցում, չհեռանա։
Ոչ մի տնային տնտեսուհի չէր կարող անել առանց մաղի կամ մաղի։ Բացի իր անմիջական նպատակից, մաղը լայնորեն օգտագործվում էր ծեսերում, և շատ հավատալիքներ կապված էին դրա հետ: Մաղը համեմատվում էր երկնակամարի, անձրևի և արևի հետ, ուստի այն պարունակում էր հարստության և պտղաբերության գաղափարը: Անձրև անելու համար մաղով ջուր էին լցնում, իսկ այն դադարեցնելու համար մաղը տակնուվրա էին անում։ Մաղով լցված ջրին բուժիչ հատկություն է տրվել՝ պաշտպանել հնարավոր հիվանդություններից։
9. Ուտեստներ պատրաստելիս գյուղացին դրսևորում էր արտասովոր հնարամտություն և հնարամտություն։ Բոլոր տեսակի տուփերն ու տուփերը թեքված են լորենու և կեչու կեղևից, կաղնու և սոճու տախտակներից։
Կեչու կեղևի տուփերը օգտագործվում են հեղուկներ պահելու համար. դրանք հուսալիորեն պահպանում են խոնավությունը:
Պեստերին, որոնք հիշեցնում են կափարիչով ուսապարկի պայուսակներ, հարմար են իրեր կրելու, սունկ հավաքելու համար, դրանք թեթև են և չեն թրջվում անձրևի տակ։
Աղամանները՝ հյուսված կեչու թեթև կեղևից, գյուղացին իր հետ վերցնում էր ձկնորսության կամ դաշտային աշխատանքի գնալիս։
10. Գյուղացիների ընտանիքում շատ ուտեստներ պատրաստվում էին կավից։ Կրինկի կլոր, գնդակի նմանվող մարմնով, գարեջրի և կվասի համար նախատեսված բաժակներ։ Կրակի վրա տարբեր կերակուրներ պատրաստելու ամենատարածված ունիվերսալ անոթը կաթսան է։ Դրա մեջ կարելի է կաղամբով ապուր պատրաստել, շիլա, շաղգամ շոգեխաշել և դոնդող պատրաստել։
Ապակեղենը հազվադեպ էր օգտագործվում, այն պետք էր գնել, իսկ որտեղի՞ց էին գյուղացիական տնտեսության մեջ ավելորդ գումարները: Եվ այն չափազանց փխրուն էր թվում ծանր աշխատանքից կարծրացած ձեռքերի համար: Բայց մետաղը, հիմնականում չուգունը, բավականին տարածված էր, թեև շատ ավելի քիչ տարածված էր, քան կավը և փայտը:
11. Սամովար - այն առանձնահատուկ շունչ բերեց ընտանեկան ճաշին: Սամովարը ընտանիքի խորհրդանիշն էր
բարեկեցություն և հարմարավետություն: Նա դարձավ խորհրդանիշ Ռուսական մշակույթ. Նա հանգստացրեց, բուժեց հոգեկան վնասվածքները, իր շուրջը հավաքեց ընտանիքին։ Մարդիկ սիրով կանչում էին նրան «պապ», «Իվան Իվանովիչ».. Եվ քանի ասացվածքներ և ասացվածքներ հավաքվեցին միասին, «Մի քիչ թեյ խմիր և վանիր մելամաղձությունը», «Սամովարը եռում է, նա ինձ չի ասում, որ հեռանամ».
12. Գյուղացիական տնտեսության մեջ անհնար էր անել առանց պղնձի արտադրանքի։ Այս անվան տակ միավորվել են ջրի մեծ տարաներ։ Սրանք դույլեր, լոգարաններ, լոգարաններ, տակառներ, լոգարաններ են:
Նրանք երկար ժամանակ և հավատարմորեն ծառայեցին իրենց տերերին, իսկ մասնագիտությունն ինքնին շատերին ծնեց ազգանուններըԲոնդար, Բոնդարև, Բոնդարենկո...
13. Բ «babiem kutu»դարակների վրա դրված էին հասարակ գյուղացիական պարագաներ։
Տարբեր նպատակների և սպասքի համար անհրաժեշտ էին տարբերծանծաղ և խորը, մեծ և փոքր: Խնայող տնային տնտեսուհու մասին խոսեց: «Մեծ կաթսան չի թափվի, բայց փոքր կաթսան կթափվի»
Փայտից պատրաստվում էին գդալներ, ափսեներ, ամաններ, աղամաններ, շերեփներ, շերեփներ, ինչպես նաև ջրի համար նախատեսված մեծ տարաներ՝ դույլերից մինչև տակառներ: Փայտը հեշտ է մշակվում, ուստի փայտե ճաշատեսակները հաճախ զարդարված էին փորագրություններով և գունագեղ նկարներով։
Ճաշատեսակների հետ կապված բազմաթիվ համոզմունքներ ու նշաններ կան։ Դուք չեք կարող բաց թողնել սպասքը, չար ոգիները կօգտվեն դրանից: Եթե սեղանից դանակ ընկնի, հյուր կլինի, գդալը` հյուր:
14. Սեփականատերերը քնում էին հատակի տախտակների վրա, վառարանի և դիմացի պատի միջև ընկած առաստաղի տակ գտնվող տախտակի վրա, հատակին (այս նպատակով վառարանի հետևում տեղադրվում էր ստորին հատակ, նստարանների վրա, գոլբցեի կամ կարժինի վրա՝ մոտակայքում գտնվող տախտակ. վառարանը Ավելի ուշ հայտնվեցին մահճակալներ։
15. Իսկ երեխաների համար օրորոցը ծառայում էր որպես մահճակալ (ցնցող, օրորոցային, ճոճվող, ճոճվող)հենց որ
նրա անունը չի նշվում: Դրանք պատրաստված էին ճկուն ձողից կախված, միշտ լայն ու երկար
որպեսզի երեխան կարողանա ազատ աճել: Ամբողջական էր համարվում միայն այն տունը, որտեղ առաստաղի տակ ճռռում է բուխարիը, որտեղ երեխաները, մեծանալով, կերակրում են փոքրերին։
16. Պատերի մոտ, որտեղ պահվում էր տիրոջ ունեցվածքը, սնդուկներ կային։ Տան տիրոջ հարստությունը չափվում էր սնդուկների քանակով։ Լավ սնդուկն արդեն վարպետի գործ է, ուստի գյուղացիական տանը սնդուկը գնված իր է։ Կրծքավանդակը պարզ փայտե տուփ է՝ հարթ կափարիչով, միշտ հնարամիտ կողպեքով, որը հաճախ ամրացված է երկաթե շերտերով: Եթե աղջիկը մեծացել է ընտանիքում, ապա փոքր տարիքից նրա համար օժիտ էին հավաքում առանձին սնդուկում։
17. Դռների դիմաց գտնվող խրճիթի անկյունը կարմիր էր կոչվում (առջևի, վերևի, սուրբ, Աստծո, ավագ, առաջին). Սա խրճիթի ամենակարևոր տեղն է։ Կային սրբապատկերներ, մեծ հարթ փայտե սեղան և նստարաններ։ Սրբապատկերները զարդարված էին հյուսված կամ ասեղնագործ սրբիչով: Նրանց վերաբերվել են խնամքով, պահել ընտանիքում, ժառանգաբար փոխանցվել, նրանց հետ օրհնվել ամուսնության, երկար ճանապարհորդությունների համար։ Սրբապատկերների մոտ վառվում էին լամպեր՝ յուղով լցված փոքրիկ լամպեր։
Խրճիթի այս հատվածում են տեղի ունեցել մարդկանց կյանքի ամենակարեւոր իրադարձությունները։ Ամենահարազատ, պատվավոր հյուրերը նստած էին կարմիր անկյունում՝ սեղանի նստարանին։ զարդարված նրբագեղ սփռոցով՝ սեղանի վրա:
18. Սեղանի չափը համապատասխանում էր ընտանիքում ուտողների թվին։ Սեղանը երբեք դատարկ չպիտի մնա, վրան միշտ հաց կար և աղով աղցան, որն ապահովում էր տան բարեկեցությունն ու բարեկեցությունը։ Զարմանալի չէ, որ կա ասացվածք«Հացը սեղանին, ուրեմն սեղանը գահ է, բայց ոչ մի կտոր հաց, ուրեմն սեղանը՝ տախտակ»։
19. Աշխատանքից ազատ ժամանակ տանտիրուհին ասեղնագործություն էր անում, տերը՝ տարբեր արհեստներ և մանր վերանորոգումներ։ Տնակի տնտեսական հատվածում կարելի է տեսնել նաև շատ հետաքրքիր բաներ, և յուրաքանչյուրն ունի իր պատմությունն ու գաղտնիքը։
Հոկտեմբերի վերջից, երբ բոլոր դաշտային աշխատանքները ավարտվեցին, կանայք նստեցին մանելու։ Ափն ու մանող անիվը հիմնական գործիքներն են։ Պտտման գործընթացը ինքնին պարզ է, բայց դա պահանջում է
որոշակի հմտություններ, որոնք աղջիկները ձեռք են բերել տասը տարեկանից: Հին ժամանակներում դրանք արհեստներ էին ԻնչպեսԼայն զարգացում է գտել մանելը, ջուլհակը, ժանյակագործությունը, քանի որ կինը ստիպված է եղել իր ընտանիքին ապահովել գործվածքներով և հագուստով։
Տղամարդկանց արհեստներն ավելի հաճախ կապված էին վերամշակման հետ ծառզամբյուղագործություն, խսիր,
սպասքի պատրաստում, ռոքերներ, կոշիկի նորոգում. Յուրաքանչյուր գյուղացի գիտեր, թե ինչպես կարելի է հյուսել կոշիկ,
կարճատև, բայց հարմարավետ, թեթև և էժան կոշիկներ, ձմռանը տաք, ամռանը զով:
20. Մասլենիցայի վերջին օրը նրանք հաճախ սառցե լեռներից պտտվող անիվներով զբոսանքներ էին կազմակերպում:
կլինի ամենալավ մանվածքը:
Իսկ Սուրբ Ծննդյան տոնին երեկոյան չես կարող թել փաթաթել, որպեսզի տարեկանը չխճճվի։ Իսկ եթե պատուհանից ես անցնում ու տեսնում ես, որ կանայք պտտվում են, ավելի լավ է հետ դառնաս, այլապես ճանապարհ չի լինի։
21. Դուք արդեն հասկացե՞լ եք, որ աշխարհը ռուսերենխրճիթը լցված էր հեթանոսական խորհրդանիշներով: Խորհրդավոր զարդանախշերի, տարբեր ծեսերի ու հավատալիքների օգնությամբ մարդիկ ձգտում էին ապահովել իրենց և իրենց տների անվտանգությունն ու բարեկեցությունը: Տնային կյանքի ամբողջ դասավորությունը ենթարկվում էր ընտանիքի կենցաղային և աշխատանքային կարիքներին, բայց միևնույն ժամանակ այն բերում էր կարգ ու կանոն և ներդաշնակություն։ Պարզ գյուղացի խրճիթ, և որքա՜ն իմաստություն և իմաստություն եմ ներծծել։
Թանգարանը երկու անգամ դարձել է դպրոցական թանգարանների համառուսական ստուգատեսի դափնեկիր և մրցանակներ է ստացել տարածաշրջանային մրցույթներում: Դպրոցական երկրագիտական թանգարանը հիմնադրվել է 1954 թվականի հոկտեմբերի 30-ին։ Ռազմական և աշխատանքային փառքի թանգարանի բացման ամսաթիվը 1981 թվականի փետրվարի 26-ն է։
Սլայդ 5. Դպրոցական թանգարանում
Սլայդ 6: 1 բաժին: Թանգարանի հիմնադիրները
Տեղական պատմության ուսուցիչներ, քաղաքի երկրագիտական թանգարանի հիմնադիրներից մեկը։ Հուշատախտակներ դպրոցի շենքի և քաղաքի երկրագիտական թանգարանի վրա։
Սլայդ 7: 1 բաժին: Թանգարանի հիմնադիրները
Թանգարանային ավանդույթների շարունակող.
Սլայդ 8. Բաժին 2. Ուսուցիչ! Քո անվան առաջ թույլ տուր խոնարհաբար ծունկս ծալել։
Ուսուցիչներ, ովքեր փառք բերեցին մեր դպրոցին։
Սլայդ 9. Բաժին 2. Ուսուցիչ! Քո անվան առաջ թույլ տուր խոնարհաբար ծունկս ծալել։
Ներկայումս դպրոցում աշխատող Ռուսաստանի Դաշնության վաստակավոր ուսուցիչներ. Դպրոցի անձնակազմ.
10
Սլայդ 10. Բաժին 3. Բանակի հրամանատար Մ.Գ.Եֆրեմովի մարտական ուղին
Ապագա բանակի հրամանատարը ծնվել է 1897 թվականի փետրվարի 26-ին Կալուգայի մարզի Տարուսա քաղաքում։ Նրա ծնողները՝ Գրիգորի Եմելյանովիչը և Ալեքսանդրա Լուկինիչնան ֆերմերային բանվորներ էին։ Նրանք վեց երեխա են մեծացրել։ 11 տարեկանում Միշային ուղարկեցին Մոսկվայի Ռյաբովի գործարան։ Այստեղ նա ստացել է փորագրողի մասնագիտություն, իսկ բանակը թողել է 1915 թվականին։ Առաջին փառքը Եֆրեմովին հասավ 1920 թվականին, երբ չորս զրահապատ գնացքներով ուղեւորվեց Բաքու (Ադրբեջանի մայրաքաղաք)՝ խորհրդային իշխանություն հաստատելու համար։ Այս արշավի համար Եֆրեմովը պարգեւատրվել է ոսկե անձնավորված թքուրով և Կարմիր դրոշի երկու շքանշանով՝ Ադրբեջան և Ռուսաստան։
11
Սլայդ 11. Բաժին 3. Բանակի հրամանատար Մ.Գ.Եֆրեմովի մարտական ուղին
Հայրենական մեծ պատերազմը ամուր կապեց Մ.Գ. Եֆրեմովը 33-րդ բանակի ճակատագրով, որը նա գլխավորեց 1941 թվականի հոկտեմբերին։ 1941 թվականի դեկտեմբերին Մոսկվայի ճակատամարտի ժամանակ 33-րդ բանակը ազատագրեց Նարո-Ֆոմինսկ, Վերեյա և Բորովսկ քաղաքները։ Ժելտովկա գյուղ՝ 33-րդ բանակի վերջին շտաբի վայրը։Շրջափակված 33-րդ բանակը երկուսուկես ամիս կռվել է առանց ավիացիոն աջակցության, առանց տանկերի, առանց հրետանի։ Բանակի հրամանատար Եֆրեմովը հրաժարվել է թռչել վերջին ինքնաթիռով։ 1942 թվականի ապրիլի 19-ին Եֆրեմովը գնդակահարվեց տաճարում, նա գերությունից ընտրեց մահը։ Գերմանացիները, ի նշան նրա խիզախության հարգանքի, գեներալին զինվորական պատիվներով հուղարկավորեցին Սլոբոդկա գյուղում։ 33-րդ բանակի պաշտպանությունն իրավամբ համարվում է սխրանք։
12
Սլայդ 12. Բաժին 3. Բանակի հրամանատար Մ.Գ.Եֆրեմովի մարտական ուղին
1996 թվականի դեկտեմբերի 31-ին Մ.Գ. Եֆրեմովին շնորհվել է Ռուսաստանի Դաշնության հերոսի կոչում: Միխայիլ Գրիգորիևիչ Եֆրեմովի անձնական իրերը և լուսանկարները.
13
Սլայդ 13. Բաժին 4. Բանակի հրամանատարի որդի - Մ.Մ. Եֆրեմով
Միխայիլ Միխայլովիչ Եֆրեմովը հաճախ էր այցելում Վյազմա, հանդիպում մեր դպրոցի տեղի պատմաբանների հետ և բանակի հրամանատարի անձնական իրերը նվիրում թանգարանին։ Նա մեծ աշխատանք է կատարել, որպեսզի հորը շնորհվի Ռուսաստանի Դաշնության հերոսի կոչում։ Նրան թաղել են Վյազմայում՝ Քեթրինի գերեզմանատանը, հոր կողքին։
14
Սլայդ 14. Բաժին 5. Բաումանի զինյալներ
41-ի դառը տարվա հոկտեմբերի օրերին Բաումանովսկի շրջանի կուսակցական կոմիտեի կողմից ստեղծված ժողովրդական միլիցիայի 7-րդ դիվիզիան պաշտպանում էր հիմնական տրանսպորտային զարկերակը` Մոսկվա գնացող մայրուղին։
15
Սլայդ 15. Բաժին 6. Ստեփան Ռազինի անվան պարտիզանական ջոկատ
Մեր շրջանում գործում էր Ստեփան Ռազինի անվան պարտիզանական ջոկատը։ Ստենդը նվիրված է խիզախ պարտիզան Մարիա Լուբենեցին։
Ներկայացման նկարագրությունը առանձին սլայդներով.
2 սլայդ
Սլայդի նկարագրություն.
3 սլայդ
Սլայդի նկարագրություն.
«Մայրենի հողի պատմություն» թանգարանի տեսարժան վայրերի էքսկուրսիայի երթուղու թերթիկ 1. Ներածական խոսք «Հայրենի հողի պատմություն» թանգարանի մասին - 3 ր. 2. Բաժին «Հայրենի հող. Կերամկոմբինատ գյուղի պատմություն» - 5ր. 3. «Խորհրդային ժամանակաշրջանի խորհրդանիշները» - 5ր. 4. «Սիբիրյան հնություն» - 5 ր. 5. «Կավագործության արտադրություն» - 3ր. 6. Մետաղագործական արտադրանք – 3 ր. 7. «Հյուրասենյակի բեկոր XIX – մ.թ. XX դար»։ - 5 րոպե. 8. «Մեր հայրենակիցների ռազմական փառքը» - 5ր. 9. «Սամովարներ» - 7 ր. 10. Դեկորատիվ և կիրառական արվեստի ցուցահանդես - 3ր. 11. «Բնության անկյուն» - 5ր. 12. «Մեր հայրենակիցները» ցուցահանդես - 5ր. 13. «Տարբեր ժամանակների և ժողովուրդների մետաղադրամներ» - 3 ր. «Տեխնոլոգիան ֆանտազիայի շեմին» - 5 րոպե. Անցումներ ցուցահանդեսային բաժին – 1ր.
5 սլայդ
Սլայդի նկարագրություն.
Բարև, իմ անունը Լիդիա Նիկոլաևնա է: Ես ձեզ կկազմակերպեմ տեսարժան վայրեր Քերամկոմբինատի դպրոցի «Հայրենի հողի պատմություն» տեղական պատմության թանգարանի տեսարժան վայրերը: «Հայրենի հողի պատմություն» թանգարանը շատ երիտասարդ է։ 2003 թվականից դպրոցականների, ուսուցիչների և գյուղի բնակիչների համատեղ ջանքերով թանգարանը պարբերաբար համալրվում է պատմական արժեք ունեցող ցուցանմուշներով։ Իմ ղեկավարությամբ «Տեղական պատմություն» պատմական ակումբ հաճախող դպրոցականները զբաղվում են ցուցահանդեսների ձևավորմամբ և ձևավորմամբ։ Ես շրջանի և թանգարանի ղեկավար եմ։
6 սլայդ
Սլայդի նկարագրություն.
«Հայրենի հող. Կերամկոմբինատ գյուղի պատմությունը» Կոինիխա գետի ափին, Եվսինո գյուղի մոտ, կառուցվեց սալիկների և կարմիր աղյուսների արտադրության առաջին արհեստանոցը: Կավի հանքավայրը եղել է արտադրական բազա։ 1938 թվականին հիմնադրվել է Կերամիկ արտելը, որը հետագայում վերանվանվել է Կերամկոմբինատ, այստեղից էլ գյուղի անվանումը։ Ահա «Քերամիկ» արտելի տեղական կավե ժայռերից պատրաստված կերամիկական արտադրանքներ՝ հատակի ծաղկաման, կարասներ, խոզաբուծարան, սուլիչ, սալիկներ և աղյուսներ: 1938 թվականը Քերամկոմբինատ գյուղի հիմնադրման տարին է։
7 սլայդ
Սլայդի նկարագրություն.
Քերամիկ արտելի հիմնադիր T.A. Spechankina-ի անձնական իրերը: Ալբոմներ գործարանի աշխատողների լուսանկարներով, գյուղի պատմությանը նվիրված ալբոմներ, LKSM արտադրանքի մոդելներ: Բացի կավե արտադրանքներից, այս ցուցահանդեսում ներկայացված են Քերամիկ արտելի հիմնադիրների և առաջին տների լուսանկարները: Ժամանակի ընթացքում գյուղում մեծացավ հսկայական գործարան՝ Լինևսկու շինանյութերի գործարանը: Մեր թանգարանում ունենք գործարանի արտադրանքի մոդելներ։ Գյուղի և դպրոցի պատմությունը մանրամասն նկարագրված է հետազոտական աշխատանքներում՝ Դավիդովա Ն., Չեռնիշովա Ի., Կարիմովա Մ.
8 սլայդ
Սլայդի նկարագրություն.
Ֆոտոալբոմներ, կրծքանշաններ, սանիտարական պայուսակ, 1985-ի հաղթանակի գավաթ: Սպորտային գավաթներ, կրծքանշաններ, գրիչներ, որոնք պատկանել են 80-ականներին Կոմսոմոլի մարզական թիմին. XX դար Այս հատվածի հաջորդ ստենդը բացահայտում է Լինևսկայա սանդրուժինայի պատմությունը: Այս ստենդը ներկայացված է 80-ականների սանիտարական պահակներին պատկանող ֆոտոալբոմներով, վկայականներով, կրծքանշաններով։ XX դար. Այս տարիներին մարզում կոմսոմոլի հավասարազոր սանիտարական ջոկատներ չկային։ Սանիտարական ջոկատի պատմությունը արձանագրել են դպրոցի աշակերտները Վ.Ֆ. Կոնյուխովայի, Վ.Պ. Զամարաևայի, Ա.Դ. Չուրկինայի, Ն.Վ. Դուրյագինայի խոսքերից: և սպասում է իր հետազոտողին։ Ցուցահանդեսն ավարտվում է Կոմսոմոլի մարզական թիմին պատկանող սպորտային գավաթների, կրծքանշանների և գրանշանների ցուցադրությամբ։
Սլայդ 9
Սլայդի նկարագրություն.
«Խորհրդային ժամանակաշրջանի խորհրդանիշները» Կերամկոմբինատ գյուղը զարգացել է խորհրդային պետության հետ մեկտեղ: Այն ժամանակվա մարդկանց ողջ կյանքը ենթարկվում էր խորհրդային գաղափարախոսությանը։ Մեր ծնողները, տատիկներն ու մեծ տատիկները ապրել են խորհրդային տարիներին, երբ բոլոր երեխաները եղել են Հոկտեմբերյան, Պիոներական, Կոմսոմոլ կազմակերպություններում, իսկ մեծերը՝ Կոմկուսի մեջ։ Ձեր ուշադրությանն եմ ներկայացնում «Խորհրդային դարաշրջանի խորհրդանիշները» ցուցահանդեսը։ Այս ցուցահանդեսը զբաղեցնում է ամենամեծ տարածքը։ Մեր առջև կան մարտահրավերներ և գրիչներ, որոնք շնորհվել են սոցիալիստական մրցույթների հաղթողներին։ Խորհրդային ժամանակաշրջանի տարբեր կրծքանշաններ և փաստաթղթեր դպրոցականներին պատկերացում են տալիս խորհրդային ժամանակաշրջանի մասին: Փաստաթղթերը, փաստաթղթերի պատճենները, նամակները, լուսանկարները, կենցաղային իրերը համոզիչ կերպով պատմում են անցյալի իրադարձությունների մասին, օգնում են վերստեղծել մարդկանց արարքներն ու արարքները։
10 սլայդ
Սլայդի նկարագրություն.
Վկայագիր և մեդալ «Կուսական հողերի զարգացման համար» Կոմսոմոլի վաուչեր դեպի կուսական հողեր Անիվավոր տրակտոր KhTZ «Խորհրդային ժամանակաշրջանի խորհրդանիշներ»
11 սլայդ
Սլայդի նկարագրություն.
«Խորհրդային ժամանակաշրջանի խորհրդանիշները» Շատ ցուցանմուշներ արտացոլում են դպրոցի պատմությունը: Մենք խնամքով պահում ենք դպրոցի կոմսոմոլի դրոշը, հոկտեմբերի դրոշն ու գրիչները, փաստաթղթերը, պիոներական ալբոմները, որոնք ստեղծվել են խորհրդային տարիներին դպրոցականների կողմից։ Դպրոցական համազգեստը, պիոներական փողկապը և կրծքանշանները օգնում են ավելի լավ հասկանալ այդ ժամանակը: Թմբուկը և պիոներական բագը հատկապես հետաքրքրում են դպրոցականներին, բոլորն ուզում են թմբկահարել և փչել: Այս ցուցահանդեսը մշտապես թարմացվում է։
12 սլայդ
Սլայդի նկարագրություն.
«Սիբիրյան հնություն» Շարունակում ենք մեդիա շրջայցը «Հայրենի հողի պատմություն» դպրոցական թանգարանում։ «Սիբիրյան հնություններ» ցուցահանդեսը մեծ հետաքրքրություն է առաջացնում դպրոցականների շրջանում։ Մեր երկրում հիմնական բնակչությունը զբաղվում էր գյուղատնտեսական աշխատանքով։ Աճեցվում էր ցորեն, տարեկանի և կտավատ։ Ձմռան երկար երեկոներին կանայք մանում էին։ Սկզբում պտտվող անիվների (ներքևի) և spindles-ների վրա ավելի ուշ հայտնվեցին ինքնասպիններ։ Փոքրիկ աղջիկները մանկուց սովորել են կանացի արհեստներ, ինչպես նաև մանել։ Յուրաքանչյուր աղջիկ ամուսնության համար օժիտի սնդուկ էր պատրաստել: Ուշադրություն դարձրեք փոքրիկ ինքնագործողին։
Սլայդ 13
Սլայդի նկարագրություն.
Տղամարդիկ զամբյուղներ էին հյուսում, նորոգում սայլի անիվները և սարքավորում։ Հին ժամանակներից գյուղացիները խնամքով էին վերաբերվում իրենց գործիքներին և ամեն ինչ անում էին երկար տարիներ։ Տնային իրերի մեծ մասը գյուղում պատրաստվում էին ձեռքով, փայտից։ Մեր առջև կան ցուցանմուշներ, որոնք արտացոլում են գյուղացիների մշակույթն ու կյանքը։ Սրանք են կեչու կեղևի արտադրանքը, արդուկի գլանափաթեթները՝ կարմրուկը, բաստի արտադրանքը, գյուղատնտեսական գործիքները, լիսեռները, կտավատի կաղապարները, մանող անիվները, ինքնամանողները և այլ կենցաղային իրեր։ Տնական ձեռագործ ջուլհակների վրա հյուսվում էին օնուչի, գեղեցիկ նախշերով գորգեր, սրբիչներ, սեղանի սեղաններ։ Կանացի ներքնաշապիկները (ստանուշկի), սարաֆանները, տղամարդկանց վերնաշապիկներն ու նավահանգիստները, վալանսները պատրաստվում էին տնական գործվածքից՝ օգտագործելով փայտե դերձակները, և նրանք փորձում էին այդ ամենը զարդարել ասեղնագործությամբ: Մեր թանգարանում մենք ունենք միայն ջուլհակի տարրեր։
Սլայդ 14
Սլայդի նկարագրություն.
«Խեցեգործական արտադրություն» Ձեր ուշադրությանն եմ ներկայացնում «Խեցեգործական արտադրություն» ցուցահանդեսը։ Չնայած այն հանգամանքին, որ մեր տարածաշրջանում կավը կերամիկական արտադրության հիմքն է, մեր թանգարանում ցուցադրվում են ցուցանմուշներ տարբեր վայրերից։ Կաթսաները պատրաստվում էին Քերամիկ արտելում, կաթսան բերվել էր գյուղից։ Կիշտովկա, Նովոսիբիրսկի կերամիկայի գործարանի արտադրանքի մեծ հավաքածու և կավի արտադրություն, գտնվում էր 20-րդ դարի վերջին կայարանում: Դորոգինո, Չերեպանովսկի շրջան։
15 սլայդ
Սլայդի նկարագրություն.
16 սլայդ
Սլայդի նկարագրություն.
Մետաղագործական արտադրանք Հետևյալ ցուցահանդեսը մեզ պատկերացում է տալիս անցյալի մետալուրգիական արդյունաբերության մասին: Մենք ունենք թուջե շաղախների, արդուկների, պայտերի և դարբնոցային մեխերի հավաքածու, Snow Maiden չմուշկ, բռնակներ և տապակներ, կողպեքներ, կշիռներ: Կես դար առաջ սպասքն ու կենցաղային իրերը բոլորովին այլ էին։ Արդուկները ծանր էին, տաքացնում էին վառարանի վրա, ավելի ուշ հայտնվեցին արդուկներ, որոնց մեջ քարածուխ էին լցնում։ Այս կատեգորիայում մենք ներառում ենք նաև կերոսինի լամպեր: Երբ էլեկտրական լույս չկար, օգտագործվում էին կերոսինի լամպեր և «Չղջիկ» լապտերներ։ Շարունակում ենք շրջայցը։
Սլայդ 17
Սլայդի նկարագրություն.
Հյուրասենյակի հատված 19-րդ դարի վերջից մինչև 20-րդ դարի սկիզբ: Այս ցուցահանդեսը պատկերացում է տալիս քաղաքային կյանքի մասին։ Ցուցանմուշները արտացոլում են իրենց հայրենի հողի գյուղացիների և քաղաքաբնակների առօրյա մշակույթը. պատկերազարդ սեղան և վիեննական աթոռ, գրապահարան, սնդուկ առանց մեկ մեխի, կլոր սեղան փայտե մեխերի վրա: Աղոթագիրքը, ուղղափառ սրբապատկերները, որոնք նկարված են ինչպես թղթի վրա, այնպես էլ գրատախտակի վրա, արտացոլում են հոգևոր մշակույթը: Նախկինում յուրաքանչյուր խրճիթում կար, այսպես կոչված, «կարմիր անկյուն», որի մեջ կախում էին սրբատեղի (կյոտ), որտեղ սրբապատկերներ էին կախում, մոմեր էին դնում, ճրագ վառում և աղոթագրքեր տեղադրում։
18 սլայդ
Սլայդի նկարագրություն.
Դպրոցականները հատկապես հպարտանում են գրամոֆոնով և նրա ձայնապնակներով։ Տղաների խնդրանքով ընդմիջումներին նվագում եմ 20-րդ դարի առաջին կեսի երգեր, ինչը հետաքրքիր է, երեխաները հաճույքով լսում են դրանք։ «Թերեմոկ» դպրոցի նախապատրաստական խմբի երեխաները էքսկուրսիա «Հայրենի հողի պատմություն» թանգարանում Ամենատարբեր իրեր
Սլայդ 19
Սլայդի նկարագրություն.
Մեր երկրում ոչ մի թանգարան չի կարող գոյություն ունենալ առանց Ռազմական փառքի մի անկյունի։ Մեր գյուղից, ըստ հնաբնակների պատմածների, Հայրենական մեծ պատերազմում չորս տղամարդ են կանչվել ռազմաճակատ, բոլորը վերադարձել են գյուղ։ Ցավոք, ոչ ոք չկարողացավ հիշել նրանց անունները։ Պատերազմից հետո գյուղը զարգանում է, արտադրությունն ընդլայնվում է, և մարդիկ սկսում են գալ, որոնց թվում կային Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի բազմաթիվ վետերաններ։ Խորհրդային տարիներին պիոներները յուրաքանչյուր վետերանի համար բացիկներ էին ստեղծում, որոնք պահպանվել են մինչ օրս: Մենք վերականգնեցինք բոլոր ցուցակները և ստեղծեցինք վետերանների՝ Քերամկոմբինատ գյուղի բնակիչների ալբոմը։
20 սլայդ
Սլայդի նկարագրություն.
Աշակերտական գիտահետազոտական աշխատանք՝ նվիրված ինտերնացիոնալիստ մարտիկներին և դպրոցականներին։ Նամակներ առջևից Թանգարանի հավաքածուները պարունակում են մրցանակների գրքեր և վետերանների լուսանկարներ: Հոբելյանական շքանշանները, շրթհարմոնը, ալյումինե գավաթը, առաջին գծի գդալը թալանչի գլխարկով ավելի են մոտեցնում դպրոցականներին Հայրենական մեծ պատերազմի առաջին գծի առօրյային:
21 սլայդ
Սլայդի նկարագրություն.
Քսաներորդ դարի առաջին կեսի տուլա սամովարները. Սամովարներ Դպրոցական թանգարանի հպարտությունը Տուլայի սամովարներն են: Ամենահին սամովարը, 1904 թ. Թիվ 9. Սամովար՝ «Պատրաստված է հատուկ պատվերով. Առաջին դասարան. 1904 թ. Գործարանը, որտեղ պատրաստվել է այս սամովարը, գոյություն ունի 1880 թվականից, ինչի մասին վկայում են սամովարի չորս կնիքները, որոնց վրա գրված է «կա 1880 թվականից»։ Սամովարը վատ է պահպանվել՝ չկա վերև կամ ներքև։ Այն մի քանի անգամ հանվել է ցուցահանդեսից, բայց ուսանողները միշտ հարցնում են այդ մասին։ Ես ստիպված էի այն նորից տեղը դնել:
22 սլայդ
Սլայդի նկարագրություն.
Տեսնենք, թե ինչից է բաղկացած սամովարը։ Սամովարի առավել նկատելի մասը, որը հաճախ գեղեցիկ ձև ունի, մարմինն է, մարմինը կամ պատը: Եռման ջուրը լցվում է բնակարանի մեջ: Երկրորդ մասը վառելիքի համար նախատեսված հատուկ խոռոչ է, այն գտնվում է մարմնի կենտրոնում, այն լցված է եղել ածուխներով։ Այս խողովակը կոչվում է բրազիլ կամ սափոր: Մարմինը միացված է ստորին հատվածին՝ սկուտեղին, սամովարի հիմքին, որին ամրացված են ոտքերը։ Մարմնի կողային մասում կան բռնակներ՝ զուգավորված, սամովարը կրելու համար։ Կափարիչը ծածկում է սամովարի մարմինը: Կափարիչը ինքնին ունի փոքր անցքեր, որոնք կախված են կափարիչից: Սա շոգենավ է, երբ սամովարը եռում է, նրա միջով գոլորշի է բաց թողնվում։ Կափարիչի վրա դրվում է թեյնիկի այրիչ, որը հաճախ դրվում է սամովարի վրա: Սամովարի նույնքան գեղեցիկ և արտահայտիչ հատվածը ծորակն է։ Սա առեղծվածային պատմություն է պարունակում սամովարները:
Սլայդ 23
Սլայդի նկարագրություն.
2012 թվականի փետրվարի 1-ից մենք ցուցադրում էինք էլեկտրական սամովարներ։ Նրանք շատ լավ տեսք ունեն արվեստի և արհեստների ֆոնի վրա:
24 սլայդ
Սլայդի նկարագրություն.
Դեկորատիվ և կիրառական արվեստի ապրանքների ցուցահանդես Դեկորատիվ և կիրառական արվեստում առանձնահատուկ հետաքրքրություն է ներկայացնում L.I.-ի պատրաստած անձեռոցիկը: Ֆիլատովան 1942 թ., ով նախկինում ապրել է գյուղում. Կիշտովկա. Այս աշխատանքի համար Լ.Ի. Ֆիլատովան, որպես 12-ամյա աշակերտուհի, ստացել է Ստալինյան մրցանակ՝ 100 ռուբլու չափով։ Վոլոգդայի ժանյակը մեծ հիացմունք է առաջացնում: Այս անձեռոցիկները մեր թանգարան են եկել Տուլայի շրջանի Բոգորոդիցկ քաղաքից։ Այս ցուցահանդեսում մենք կարող ենք տեսնել և հիանալ ասեղնագործուհիների վարպետությամբ:
25 սլայդ
Սլայդի նկարագրություն.
Արտացոլելով մեր հայրենի հողի պատմությունը՝ մենք չենք կարող անտեսել բնական հրաշքները։ Ուշադրություն դարձրեք բնական նյութերով ներկայացված «Բնության անկյուն» ցուցահանդեսին՝ պինդ ծառերի հանգույցներից պատրաստված արհեստներ, թռչունների բներ, կրետի բներ: Տարածաշրջանի խոտաբույսերի հերբարիումով ալբոմը պատկերացում է տալիս բույսերի աշխարհի մասին:
26 սլայդ
Սլայդի նկարագրություն.
Բնության անկյուն Մամոնտի ատամ Ամենահին ցուցանմուշը մամոնտի ատամն է, որը թանգարանին նվիրաբերել են Սիբիրյան Անտրասիտ ձեռնարկության աշխատակիցները։ 2012 թվականի հունվարի վերջին սիբիրյան անտրացիտի աշխատակիցները թանգարանին նվիրեցին մամոնտի փղոսկր։ Այն այնքան ծանր է և մեծ (մոտ 2 մ), որ մեծ հետաքրքրություն է առաջացրել դպրոցականների և գյուղի բնակիչների շրջանում։ Նույն ամսին թանգարանին նվիրաբերվել է բրդոտ ռնգեղջյուր եղջյուր։
Սլայդ 27
Սլայդի նկարագրություն.
Բնության անկյուն Երեխաներին շատ է դուր գալիս «Գանձ» ցուցահանդեսը, որը ներկայացված է բազմաթիվ գանձերով, որոնք գրգռում են երևակայությունը:
28 սլայդ
Սլայդի նկարագրություն.
Մեր հայրենակիցներ Խնդրում ենք ուշադրություն դարձնել «Մեր հայրենակիցներ» ստենդին։ 2011 թվականի հոկտեմբերի 2-ին տեղի ունեցավ նկարիչ և բանաստեղծ, մեր հայրենակից Ալեքսեյ Պաքի աշխատանքների ցուցահանդեսի բացումը։ Ցուցահանդեսի բացմանը եկել էին Իսկիտիմ շրջանի հարազատները, ընկերները, բանաստեղծներն ու արվեստագետները։ Ալեքսեյ Պակը ավարտել է Լենինգրադի արվեստի դպրոցը, սովորել է NSPU-ի պատմության բաժնում: Ա.Պակի աշխատանքների ցուցահանդեսները անցկացվել են Իսկիտիմի, Բերդսկի, Ակադեմգորոդոկի թանգարաններում։ Նկարչի աշխատանքն արտացոլում է նրա կիրքը դեպի արևելյան փիլիսոփայությունը։ 90-ական թթ. XX դար Նա համագործակցում է Իսկիտիմի, Բերդսկի, Չերեպանովոյի թերթերի հետ, որոնք հրատարակում են նրա մուլտֆիլմերը, արձակը և պոեզիան։ Իսկիտիմի բանաստեղծների բանաստեղծությունների պատկերազարդ գրքեր։ 1996թ.-ին եղել է «Հավերժության նստարան» ստեղծագործական միավորման հիմնադիրներից և մասնակիցներից մեկը, որն իր հարկի տակ համախմբել է բանաստեղծներ, երաժիշտներ և արվեստագետներ: Նա ակտիվ մասնակից է եղել Իսկիտիմում, Բերդսկում և Ակադեմգորոդոկում անցկացվող ռոք-փառատոների։