Ճի՞շտ է, որ դաղստանյան գորգերը պարսկականից բարձր են գնահատվում։ Գորգագործություն՝ Դաղստանի Տուրարի ժողովրդական արհեստ, թոպանչա, շաշկի և ատրճանակ
Դաղստանը Ռուսաստանի տարածքում ձեռագործ գորգագործության կենտրոնն է։ Դաղստանյան գորգերի տարբերակիչ առանձնահատկությունները զարդանախշերի հարստությունն է՝ համակցված հստակ կոմպոզիցիաների և գունային սխեմաների հետ։ Բոլոր նմուշները անթերի և հստակ հյուսված են, հիմնական զարդանախշերը մեծ չափերի են: Հյուսված արտադրանքները բնութագրվում են տաք և սառը գույների համադրությամբ:
Դաղստանի գորգագործություն
Դաղստանյան կույտ գորգեր, որոնք հայտնի են ամբողջ աշխարհում, արտադրվում են հանրապետության հարավում։ Մոդելները պայմանականորեն բաժանվում են չորս տեսակի, որոնք տարբերվում են նախշերով, խտությամբ և կույտի երկարությամբ.
- Լեզգին - «ախթի», «միկրահ», «կասումկենտ»;
- Դերբենտ - «Դերբենտ»;
- ռուտուլյան - «ռութուլ»;
- Թաբասարան - «ռուշուլ», «խիվ», «թաբասարան»:
«Խիվ» տեսակի գորգերի համար առանձնահատուկ հատկանիշներն են երկար կույտը (մինչև 6 մմ) և հանգույցների քանակը (կապված 10 սմ 2-ի վրա) մինչև 1764 հատ։ Գորգագործական այլ արտադրատեսակներում հանգույցների թիվն ավելի փոքր է և կազմում է 1600:
Տաբասարանի գորգերի առանձնահատկությունները
Նախկինում կենցաղային ամենակարևոր իրերը համարվում էին ձեռագործ: Դրանց գներն այնքան բարձր էին, որ մեկը վաճառելուց հետո ընտանիքը կարող էր հարմարավետ ապրել ավելի քան վեց ամիս։ Այդպիսի գորգի արտադրանքը արժեքով հավասար էր մի քանի ձի կամ մի քանի գլուխ մանր եղջերավոր անասունի։
Տաբասարանի գորգերը մյուսներից տարբերվում են իրենց ամրությամբ, ինչի գաղտնիքը բացատրվում է բարձրորակ մանվածք պատրաստելու հատուկ տեխնիկայով։ Դրա համար նրանք օգտագործում են բարձր լեռնային ոչխարների բուրդը և ներկում այն տարբեր գույներով՝ օգտագործելով բնական ներկանյութեր՝ ընկույզի կեղև, որդան, ծորենի։
Նախկինում յուրաքանչյուր տուն ուներ ջուլհակ: Եթե այն չէր օգտագործվում, այն խնամքով ապամոնտաժվում էր և պահվում մինչև դրա անհրաժեշտությունը: Թաբասարանցի մի երիտասարդ աղջկա օժիտում միշտ երկու մեծ գորգ ու մեկ փոքրիկ գորգ կար։ Այս դեպքում պետք է հյուսված լինել նրա ձեռքերով, ծայրահեղ դեպքում հարսնացուն պետք է մասնակցեր դրա ստեղծմանը։
Հին ժամանակներում կարված գորգի որակը ստուգելու համար ձիերին թույլ էին տալիս վազել դրա վրայով, մի քանի օր թողնել անձրեւի ու արեւի տակ, երբեմն էլ թրջել։ Գորգը պետք է մնար իր սկզբնական տեսքով. միայն այդ դեպքում արհեստավորը կապացուցի իր աշխատանքի որակը։ Տաբասարանի լավագույն գորգերը ավելի քան երեք հարյուր տարի ծառայել են իրենց տերերին։
Տաբասարանի գորգերի պատրաստում
Ընդհանրապես ընդունված է, որ Դաղստանի և Թաբասարանի գորգերը նույնն են։ Բայց միայն Դաղստանի հարավում է պահպանվել գորգագործության արհեստը։ Այս դժվարին աշխատանքը կատարել են բացառապես կանայք։ Գորգը հյուսել է արհեստավորն իր ընկերների, հարեւանների, հարազատների հետ։ Պատահում է, որ մեկ մեքենայում աշխատում է մինչև վեց կին։ Խոսում են, երգեր երգում, զվարճալի պատմություններ են պատմում, շփվում։ Երբեմն գորգի մեկ ապրանքի ստեղծման համար պահանջվում էր ավելի քան հինգ ամիս: Գորգը հյուսվում է հանգույցներ կապելով։ Պրոֆեսիոնալ ասեղնագործուհուց մեկ հանգույց պատրաստելու համար պահանջվում է մինչև երկու վայրկյան, իսկ օրական մոտ ութ հազար է կապվում։ Հատկանշական է, որ փոքրիկ գորգի մեջ կարելի է հաշվել ավելի քան երեք միլիոն նման հանգույց։
Սպիտակ թելերը քաշում են տան մեջտեղում գտնվող ջուլհակի վրա։ Նրանք ծառայում են որպես մի տեսակ կտավ, որով դիզայնը կհյուսվի։ Այս հիման վրա հանգույցները սկսում են կապել բազմագույն թելերով, որոնք աստիճանաբար պատրաստի ձև են ստանում։
Տունը զարդարելու համար պատերին կույտ գորգեր էին կախված:
Հատակը ծածկող սումակի գորգը առանձնանում է իր հատուկ հյուսման տեխնիկայի շնորհիվ: Հետևի կողմում վրան երկար բրդյա թելեր են մնացել (մինչև 15 սմ)։ Նրանց շնորհիվ գորգը շատ փափուկ ու տաք է։
Երբ գորգը հյուսում են, այն մաքրում են կուտակված փոշուց ու աղբից ու դուրս բերում բակ։ Այս գործի վրա աշխատած կանայք պարում են ազգային պարեր։ Նման ծեսը ցույց է տալիս այս դժվարին աշխատանքի ավարտը: Պարուհիներն իրենց դրական էներգիան փոխանցում են գորգին։ Միայնակ կանանց և նրանց, ովքեր չեն մասնակցել դրա ստեղծմանը, արգելվում է մասնակցել ավանդական պարերին։
Գորգի մեջ նկարչությունը գլխավորն է
Տաբասարանի գորգերին բնորոշ է փոքր նախշերի աստիճանական պարուրումն ավելի մեծ բեկորներով։ Գորգի արտադրանքի տարածքի երկայնքով տեղադրվում են փոքրիկ վարդեր: Նրանցից յուրաքանչյուրը դրված է մեդալիոնների մեջ։ Հաջորդը, դրանք տեղադրվում են բազմանկյունների ներսում: Ցանկացած փոքր նախշ և բոլոր մեծ զարդանախշերը ընդգծված են եզրերով և գունավոր լցոնմամբ: Օգտագործելով երկրաչափական միացումներ՝ ասեղնագործուհիները հյուսում են բազմագույն գանգուրներ և նախշեր։ Եզրագծի վրա այս դաջվածքներում կա ճյուղի զարդ՝ ծաղիկներով։
Կույտ գորգերի մեջտեղում շախմատային նախշերով դրված են մեծ նախշեր, որոնք կապված են ծառերի տերեւների հետ։ Ամենամեծ զարդաքանդակների մեջտեղում մակագրված են կոնֆիգուրացիայի համապատասխան ավելի փոքր նմուշներ։ Դրանք պատրաստվում են ավելի բաց կամ մուգ գույների երանգներով։ Երկրաչափական ծաղիկներն ու թռչունների ուրվագծերը հյուսված են խոշոր մանրամասների միջև։ Գորգի ամբողջ նախշը միավորվում է մեկ ամբողջության մեջ՝ օգտագործելով աստիճանավոր ուրվագիծ:
Սաֆար
Սաֆարը աստղ է, Տաբասարանի գորգերի շատ հետաքրքիր նախշը։ Անունը ենթադրում է աստղի գտնվելու վայրը գորգի կենտրոնում։ Սա պրոֆեսիոնալ արհեստավորների սիրելի ավարտն է: Պատահում է, որ մեջտեղում մի փոքրիկ մեդալիոն է ավելացվում, թեև առանց դրա զարդանախշեր կան։ Սաֆարի ձևը սովորական թերթիկներով ծաղիկ է հիշեցնում։ Գորգերը, որոնք զարդարված են աստղով, ուշադրություն են գրավում օգտագործված երանգների բազմազանությամբ: Աստղի բոլոր մանրամասները տեղադրվում են դաշտում խիստ ստուգված կարգով: Գորգի կենտրոնական մասը ամենից հաճախ կատարվում է կապույտ և կարմիր գույներով։
Մերչեր
Տաբասարանի գորգեր պատրաստող արհեստավորների շրջանում տարածված մեկ այլ օրինակ է մերչերի նախշը, որն իր ուրվագիծը նման է սահնակին: Արտադրանքի մեջտեղում հերթով տեղադրվում են քառակուսիների և վեցանկյունների տեսքով մեդալիոններ։ Դրանք միացված են գորգի ողջ երկարությամբ գծերով։ Այս համակցված երկրաչափական ձևերը հիշեցնում են սահնակի ուրվագիծը: Հաճախ եզրագծված եզրերից դեպի կողք դեպի մեդալիոնները հյուսում են նախշեր, որոնք նման են տիկնիկի ուրվագծի։ Չզբաղված տարածքը լցված է փոքր տարրերով: Եզրագիծն առանձնանում է նախշավոր բեկորների մեծ քանակով, գորգը հարուստ և էլեգանտ տեսք ունի։ Բոլոր պատկերները, գծագրերը և նախշերը խիստ երկրաչափական են: Գույնը կապույտ և կարմիր մանվածքի ներդաշնակ համադրություն է՝ սպիտակ և վառ կապույտ բրդի հավելումով։
Թուրար, թոպանչա, շաշկի և ատրճանակներ
Տաբասարանի գորգերի ամենահայտնի դիզայնը թուրարն է (շաշկի): Այս տեսակի նախշերով նախշավոր գործիչները տեղադրվում են անկյունագծով: Անունը գալիս է խաչաձև խաղաքարերի կամ ատրճանակների հետ ասոցիացիայից: Այս զարդանախշերը միավորված են փոքր մեդալիոններով։ Անկյունագծային համադրության արդյունքում ստեղծվում է ցանց, որը դրվում է եզրերի նկատմամբ 45 աստիճան անկյան տակ։ Ավանդաբար կենտրոնում կան մինչև երեք շարք շատ փոքր մեդալիոններ, որոնք միավորված են տոպանչայի նախշերով։ Երեքից յոթ շարք ավելի մեծ բեկորներ տեղադրվում են գորգի լայնությամբ և երկարությամբ:
Այս տեսակի նախշը պատրաստված է բեժ, կապույտ և շագանակագույն բաց երանգներով: Շաշկի ձևավորումներում օգտագործվում են հարուստ կապույտ, կանաչ և կարմիր գույներ, որոնք եզրագծված են սևով: Ասեղնագործուհիները ետին պլանում չզբաղված տարածքները պարբերաբար լրացնում են փոքրիկ վարդերով կամ այլ նախշերով: Նկարի ձևավորման վերջնական կետը համարվում է ալիքաձև եզրագիծը, որի գույնը սպիտակն է՝ կապույտ նախշերով։
Դերբենտում
1982 թվականին քաղաքում բացվեց գորգագործության թանգարանը։ Այն տեղադրվել է հայկական եկեղեցու տարածքում, որը կառուցվել է 1870թ. Հաշվի առնելով գորգերի ստեղծման հազարամյա պատմությունը՝ ցուցահանդեսի տեղադրումը քաղաքի կենտրոնում գրավում է բազմաթիվ զբոսաշրջիկների։ Նրանցից շատերը հատուկ գալիս են իսկական Տաբասարանի գորգ տեսնելու։ Ապրանքի գինը սկսվում է գորգի մեկ քառակուսի մետրի համար 10000 ռուբլուց։ Եվ դա հաշվի առնելով, որ օգտագործվող ներկանյութերն արհեստական են։ Բնական ներկանյութեր օգտագործող օրիգինալ Տաբասարանի գորգը բազմապատիկ ավելի արժե: Այսօր տաբասարանի ձեռագործ գորգերը կարելի է տեսնել Փարիզի, Լոնդոնի և Տոկիոյի լավագույն թանգարաններում: Տարբեր իշխանության բարձրաստիճան պաշտոնյաների տներն ու պալատները զարդարված են հյուսված իրերով։ Միջազգային ցուցահանդեսային միջոցառումների ժամանակ գորգի արտադրանքը մշտապես ոսկե մեդալներ է շահում:
Ապրեք, գնահատեք կյանքը և վայելեք այն. արհեստավորների նման ցանկությունները փոխանցվում են գորգի նախշերով և նկարչությամբ։ Դուք կարող եք ժամերով նայել գծագրին. ինչ-որ մեկը կտեսնի ծառեր և թռչուններ դրա վրա, ինչ-որ մեկը կտեսնի անծանոթի դեմքը, որը նայում է հեռուն: Հաջորդ դիտողը կտեսնի բարձրացող լեռները և ստորոտում գտնվող հարթավայրը, որի երկայնքով մարդը քայլում է գութանով և հերկում հողը: Կարծես տեսել ես բոլոր մանրուքները Թաբասարանի գորգերի վրա, երբ հանկարծ աչքիդ առաջ հայտնվում է մի նախշ, որը նախկինում չէիր նկատել... Ու նորից պատկերը փոխվում է...
Գորգագործությունն աշխարհի հնագույն արվեստներից է։ Անգամ Հերոդոտոսն իր աշխատություններում նշել է Կովկասի ժողովուրդների մոտ գորգերի կիրառման մասին։ Դերբենտով անցնում էր Մետաքսի մեծ ճանապարհը, որը նպաստեց Դաղստանում արհեստների զարգացմանը։ Ահա թե ինչպես է զարգացել գորգագործության արվեստը տարածաշրջանում երկար դարերի ընթացքում։
Օգտագործումը
Գորգերը կատարում էին տարբեր գործառույթներ.Նորածինների համար ծածկեց օրորոցներըհատուկ գորգերի ծածկոցներ,գորգեր հարսնացուների համար տրվում է որպես օժիտ(հարսնացուն պետք է գորգ հյուսի իր ապագա ամուսնու համար),գործածվել են գորգեր և թաղման ծեսերում. նրանց կողմից ծածկեց կավե հատակը, մեկուսացված քարե պատերտներ և նույնիսկ փոխարինված կահույքտանը. Իսլամի Դաղստան ներթափանցումից հետո այս տեսակի գորգը հայտնվեց.նամազլիկ -փոքր գորգ աղոթք կատարել. Գործնական նպատակներից բացի՝ նաև գորգ բերեց գեղագիտությունլեռնագնացների մոնոխրոմ կացարաններում:
Գորգագործություն
Գորգի ստեղծման գործընթացը աշխատատար է։ Աշնանային և գարնանային խուզման համար նախատեսված գորգերի բուրդն անցել է պատրաստման մի քանի փուլ։ Սկզբում բուրդը լվանում էին, չորացնում, տեսակավորում, հետո սանրում ու մանում էին թելում։ Այնուհետև մանվածքը ներկում էին տարբեր բնական ներկերի հետ եռացնելով։ Սա դաղստանյան գորգերի եզակի առավելություններից մեկն է՝ բույսերի կեղևից, տերևներից և արմատներից ստացված գույնը չի սպիտակեցնում և թույլ է տալիս գորգին գոյատևել մինչև 300-400 տարի։
Մադդերի արմատը (խոտաբույս) արտադրանքին կարմիր գույն է տվել; դեղին - ստացվում է ծորենի կեղևից, սոխի կեղևից, Սուրբ Հովհաննեսի զավակից և օրեգանոյից; կապույտ գույնի համար բերվել է ինդիգո, որի տերեւներից ստացվել է ներկանյութ։ Ինդիգո ավելացվել է նաև դեղին մանվածքին՝ կանաչ գույն ստանալու համար: Ընկուզենու կեղևն ու կեղևը տալիս էին գույների լայն տեսականի՝ բաց դեղին, ճահճային, շագանակագույն, սև։
Գորգերի տեսակները
Ըստ արտադրության տեխնիկայի՝ դաղստանյան գորգերը լինում են չորս տեսակի՝ առանց մզկի, կույտ, ֆետրի և համակցված։
Առանց կնճիռների
(տարածված է ավարների, կումիկների, լակերի, դարգիների, լեզգիների շրջանում)
Սումակ
Ով է արտադրել.Հարավային Դաղստան և Ադրբեջանի որոշ շրջաններ
Կաղապար:բարդ և առավել հաճախ երկրաչափական, երբեմն՝ բուսական, զոոմորֆ և մարդակերպ տարրերով։ Կենտրոնական դաշտում կան մի քանի մեդալիոններ (դեկորատիվ ձևեր), իսկ բացերը լցված են հազվագյուտ մանր նախշերով։
Գույնը:տաք, զուսպ երանգներ - աղյուս-կարմիր, օխրա-ոսկե մուգ կարմիր կամ կապույտ ֆոնի վրա
Կիլիմ
Ով է արտադրել.Լեզգիները և Լակերը
Կաղապար:կրկնվող վեցանկյուն մեդալիոն:Կոմպոզիցիան բաղկացած էր հաջորդաբար դասավորված ֆիգուրներից, որոնք կազմում էին կիլիմի հորիզոնական շարքեր։ Նաև զարդը ձևավորվել է մեկ կամ մի քանի խոշոր ռոմբուսների տեսքով՝ դաշտի երկարությամբ ուղղահայաց կամ վանդակավոր դասավորությամբ։
Գույնը:հարուստ պալիտրա - կապույտ, կարմիր, նարնջագույն, սպիտակ, ձիթապտղի և այլն
Դավագին
Ով է արտադրել.Ավարներ
Կաղապար:սիմետրիկ ռոմբիկ մեդալիոն՝ մեծ թվով ճյուղերով՝ զոոմորֆ պատկերներով։ Այս զարդը կոչվում է «ռուկզալ», որը նշանակում է երկարավիզ և բազմաթև տուն։ Ամբողջ կենտրոնական մասը շրջանակված է երկրաչափական նախշերով լայն ֆրիզով (հորիզոնական շերտով):
Գույնը:կապույտ ֆոն, օրինակ՝ կարմիր, սև, դեղին
Կործանում
Ով է արտադրել.Կումիկս
Կաղապար:Հիմնական կոմպոզիցիոն լուծումը կենտրոնական մասի և մեկից երեք շերտերի սահմանի առկայությունն է
Գույնը:կապույտ կամ կարմիր ֆոն, իսկ զարդանախշերը, կախված ֆոնից, ունեն դեղին, կանաչ, կապույտ, շագանակագույն երանգներ
Supradum
Ով է արտադրել.Դաղստանի Կազբեկովսկի շրջան
Կաղապար:երեքից հինգ մեծ ութանկյուններ՝ լցված զոոմորֆ, մարդակերպ բնույթի զարդանախշերով և փոքր երկրաչափական նախշերով։ Ութանկյունի կենտրոնում դրված է դաշտի հարդարման նման լցոնով կլորացված մեդալիոն։ Դաշտը եզրագծված է կրկնվող ծաղկային կամ երկրաչափական տարրով եզրագծով
Գույնը:մուգ կարմիր ֆոն
Չիբտա
Ով է արտադրել.Ավարներ Լևաշինսկի շրջանի Ուրմա գյուղից
Կաղապար:մեծ սիմետրիկ երկրաչափական տարրեր՝ եռանկյունների, զիգզագների՝ աստիճանավոր ձևերով և եղջյուրաձև մոտիվներով
Գույնը:դեղին ֆոն, բորդո, տերակոտա, կապույտ, սև ուրվագիծ
Պարզ և նախշավոր գորգեր
Ով է արտադրել.Դաղստանի շատ ժողովուրդներ
Կաղապար:տարբեր կոմպոզիցիոն կառուցվածքներ, որոնք հիմնված են լայն շերտերի վրա, որոնք շրջանակված են նուրբ նախշով ավելի նեղ շերտերով: Լայն գծերի զարդը կառուցվել է երկրաչափական ձևերի մեծ մեդալիոններից՝ եռանկյուններ, ռոմբուսներ, խաչեր։
Գույնը:Հետ կարմիր, նարնջագույն, շագանակագույն, մանուշակագույն, կապույտ, սպիտակ, սև և այլ գույների համադրություն
Կույտ գորգեր
(տարածված է թաբասարանցիների, լեզգիների, կումիկների, ավարների մոտ)
Կույտ գորգերը մեծ տարածում են գտել ինչպես Դաղստանում, այնպես էլ նրա սահմաններից դուրս։ Այս տեսակի գորգի արտադրությամբ զբաղվում էին տեղի շատ ժողովուրդներ, սակայն միջազգային ճանաչում կարողացավ ձեռք բերել միայն տաբասարանցի վարպետներին։
Ով է արտադրել.կույտ գորգերը կոչվել են այն վայրի անունով, որտեղ դրանք արտադրվել են: Յուրաքանչյուր բնակավայր ուներ իր բնորոշ զարդը։ Հարավային Դաղստանում հանդիպում է 8 տեսակ՝ «Ախտի», «Միկրախ», «Դերբենտ», «Ռուշուլ», «Տաբասարան», «Խիվ», «Կասումքենթ», «Ռուտուլ»։ Կույտ գորգերի հյուսիսային խումբը ներառում է ավարական «Տլյարատա», կումիկական «Ջենգուտայ» և «Կազանիշչե»: Այս դասակարգումը կիրառելի է միայն հին գորգերի համար, ժամանակակիցները չեն պահանջում խիստ դեկորատիվ տարբերակում
Կաղապար: կենտրոնական դաշտ և սահման, որը բաղկացած է կենտ թվով սահմաններից։ Որպես զարդարանք՝ երկրաչափական մոտիվներ՝ բույսերի տարրեր, երկնային մարմիններ, առարկաներ, զոոմորֆ և մարդակերպ պատկերներ։ Նախշերը կազմում են խորհրդանիշների աշխարհ, որի միջոցով վարպետներն արտացոլում էին իրենց շրջապատող աշխարհը և իրենց զգացմունքները: Նախկինում մարդկանց և կենդանիների պատկերները կրում էին հնագույն ծեսերի և պաշտամունքների հետ կապված կախարդական մոտիվներ, բայց իմաստը վաղուց կորել է, և այժմ նախշերը դեկորատիվ են:
Գույնը:կապույտ կամ կարմիր ֆոն՝ տարբեր գույների և երանգների նախշերով։ Գույնի ներդաշնակությունը ձեռք է բերվել վառ և մուգ բծերի, տաք և սառը գույների միջև հավասարակշռության միջոցով
Կույտ գորգերի զարդը, կախված կազմից, հետևյալն է.
Կենտրոնական - կենտրոնացում կենտրոնական մեծ գործչի վրա (մեդալիոն)
Նախապատմություն - կենտրոնական դաշտում դատարկ տեղերի լրացում
Սահման(ժապավեն) - շեշտը սահմանի վրա
Ֆետրե գորգեր
(տարածված լակերի, կումիկների, նոգաների, ավարների շրջանում)
Տղամարդու արհեստը հնագույն արհեստներից է, այն առավել զարգացած է եղել Դաղստանի հյուսիսարևելյան մասի նախալեռներում և Նողայ տափաստանում։
Արբաբաշ
Ով է արտադրել.Ավարներ և Կումիկներ
Կաղապար:բույսերի հարթ պատկերներ
Գույնը:կարմիր, կապույտ, սպիտակ, սև, մոխրագույնի հակապատկեր համակցություններ: Եզրագծի երկայնքով սպիտակ հյուս
Իսկ րբաբաշի պ Դրանք պատրաստում էին տարբեր գույների մի քանի ֆետեր իրար վրա դնելով և կտրատելով ըստ նախատեսված զարդի։ Կտրված տարրերը կարվել են տարբեր գույնի ֆետրի մեջ, և այդպիսով ստացվել են նույն նախշով երկու արբաբա՝ տարբեր գույներով: Գծագրերի միջև եղած բացը փակվել է սպիտակ ժապավենով։
Կիյիզ
Ով է արտադրել.Նոգայս, Լակս
Կաղապար:երկրաչափական, բուսական, զոոմորֆային և առարկայական տարրեր, ընդհանուր նշանի պատկերներ։ Լակերն օգտագործում էին ադամանդներ և հատվող շերտեր
Գույնը:սպիտակ, սև, մոխրագույն, շագանակագույն ֆոն: Նախշը ասեղնագործված է կապույտ, դեղին, սպիտակ, սև, նարնջագույնի վառ թելերով։
Համակցված գորգեր
(տարածված է ավարների և դարգինների շրջանում)
ցախ
Ցախի գորգեր Դրանք համակցված տեսակ են, որը համատեղում է կիլիմի (առանց թմբուկի) գործվածքը և հանգուցավոր գործվածքը։ Հյուսելու տեխնիկան թույլ է տալիս գորգը լինել երկկողմանի՝ մի կողմից հարթ, մյուս կողմից՝ թերրի: Նման գորգեր հյուսել են ավարները, դարգիները, ռուտուլյանները։ Ցախը կոչվում էր «գորգի մայր»՝ նրան համարելով բոլոր գորգերի հիմնադիրը։
Գորգագործությունը Դաղստանի դեկորատիվ և կիրառական արվեստի հնագույն տեսակներից է։ Ներքին հարդարման համար այսօր էլ պահանջված են անբասիր որակի գորգերը: Ցավոք, այսօր դա մեծ հազվադեպություն է. բնական ներկերը փոխարինվում են արհեստականներով, իսկ բարձր տեխնիկան կորչում է։ Այնուամենայնիվ, Դաղստանում դեռ կան գյուղեր, որտեղ արհեստավորները հետևում են ավանդույթներին և արտադրում եզակի գորգեր, որոնք օրիգինալ տեսք ունեն և կարող են ծառայել մոտ 300 տարի:
Հիմնվելով «Դաղստանի գորգեր. Մոսկվայի կերպարվեստի թանգարանի հավաքածուից» գրքի նյութերի վրա. P.S. Գամզատովա».
Մարիամ Տամբիևա
Հայտնի է, որ թեյը պատրաստվում է Հնդկաստանում, մեքենաները` Գերմանիայում, իսկ Բրդյա շքեղ գորգերը` Թաբասարանում: Նկատի ունեմ իսկական, ձեռագործ կույտ գորգերը, որոնց գունագեղ նախշերը հորինվել են շատ դարեր առաջ։ Մենք գնացինք Դաղստան՝ հնարավորինս շատ բան իմանալու այս տարածաշրջանի՝ լեռների երկրի մասին, և, իհարկե, չկարողացանք կանգ չառնել այն վայրում, որը հայտնի է ամբողջ աշխարհում իր գորգերի արտադրությամբ՝ Թաբասարանի շրջանում: Ի դեպ, տաբասարանցիները Ռուսաստանի միակ ժողովուրդն են, ովքեր շարունակում են զբաղվել ազգային արվեստի ավանդական ձևով՝ գորգագործությամբ։
Հայտնի թերահավատությունը «գորգի ֆոնին լուսանկարչության» նկատմամբ անարդար վերաբերմունքի տեղիք է տվել՝ որպես անհարկի, վաղուց հնացած բան։ Բացի այդ, մեր բնակարանները, որոնցում բոլորը ձգտում են արտահայտել իրենց անհատականությունը, գնալով ավելի քիչ են նմանվում մեր նախնիների տներին, և հաճախ լցված են անիմաստ բաներով: Բայց կյանքը շատ արագ թռչում է, և տարիների ընթացքում սկսում ես հասկանալ այն իրերի արժեքը, որոնք հորինվել են շատ սերունդներ առաջ: Ես ու Յանկան վաղուց հասկացել ենք, որ տան գորգը օգտակար բան է, ուստի սկսեցինք մտածել, թե որտեղից այն ձեռք բերել։ Ճանապարհորդությունը Դաղստան ճիշտ ժամանակին ստացվեց՝ մեզ համար դառնալով գորգի յուրատեսակ ուխտագնացություն։
Թաբասարանը մեզ դիմավորեց լեռնային հիասքանչ տեսարանով։ Կանաչ հովիտների հարուստ գույները, որոնք լուսավորված էին արևի թեք ճառագայթներով, առանձնապես հանդիսավոր տեսք ունեին մոտեցող կապարի ամպերի ֆոնին։ Մենք գնում էինք այցելելու այն բազմաթիվ տներից մեկը, որտեղ գորգեր են պատրաստում, և այս մեկն ավարտում էր վեց ամիս առաջ սկսված աշխատանքը: Սեփականատերերը համաձայնեցին սպասել մեզ, որպեսզի մենք մեր աչքերով տեսնենք մի քանի արհեստավորների երկարամսյա աշխատանքի ավարտը։ Իհարկե, մենք շտապում էինք։ Ճանապարհին այս ճամփորդությունը կազմակերպող մեր դերբենտ ընկեր Մոհամմեդը պատմեց Թաբասարանի պատմությունը և, մասնավորապես, գորգագործության պատմությունը։
Ժամանակին գորգերն այնքան էլեգանտ չէին, որքան հիմա, և ընդհանրապես չէին ծառայում սենյակը զարդարելու համար։ Արևելքի երկրներում բնակեցված քոչվոր ժողովուրդները սկսեցին դրանք պատրաստել իրենց տների համար, հիմնականում որպես ֆունկցիոնալ բան, որը կօգնի տաքացնել տունը, հեշտությամբ կարող էր տեղափոխվել մի ճամբարից մյուսը և երկար տարիներ ծառայել: Ժամանակի ընթացքում գորգերը սկսեցին ծածկվել ավելի ու ավելի բարդ ու էլեգանտ նախշերով, որոնց հարդարանքով կարելի էր դատել տիրոջ բարեկեցության մասին։ Գորգերը շքեղության առարկա դարձան՝ չկորցնելով իրենց նախնական որակները և աղքատ խրճիթներից գաղթեցին դեպի արևելյան տիրակալների ու ազդեցիկ մեծահարուստների պալատներ։
Այսօր Դաղստանի յուրաքանչյուր տուն պետք է ունենա գորգեր. ավելի աղքատ ընտանիքներն ունեն սումակ՝ առանց մզկի գորգեր, իսկ հարուստ տներում հատակները ծածկված են պարզապես հոյակապ նմուշներով՝ հաստ, բարձր կույտով և շոշափելու համար շատ հաճելի: Երբ մենք այցելում էինք ինչ-որ մեկին, սովորաբար առանձնապես ուշադրություն չէինք դարձնում նրան, մինչև հասանք Թաբասարան և իմացանք, թե որքան ժամանակ և աշխատանք արժե այդպիսի գլուխգործոցը։
Մեզ դիմավորեց տեղի բնակիչ, բանաստեղծուհի և պարզապես լավ մարդ Ումգանատ Սուլեյմանովան։ Այստեղ գորգերը պատրաստվում են գրեթե յուրաքանչյուր տանը, եթե ոչ վաճառվում է, ապա միայն ձեզ համար: Ումգանատը բացառություն չէ՝ ասում է, որ երբ գորգ է հյուսում, հոգին հանգստացնում է։
Մենք գնացինք կողքի տուն, որտեղ հինգ արհեստավոր կանայք ավարտում էին մի մեծ գորգ հյուսելը։ Դրա վրա աշխատանքը տևեց ավելի քան վեց ամիս:
Շքամուտքի դիմաց կոշիկները հանելով, ինչպես միշտ, սեղմվեցինք մի փոքրիկ սենյակի մեջ, որի կեսը մեքենա էր զբաղեցնում։ Վրան շատ գեղեցիկ, համարյա պատրաստ գորգ էր փռված, իսկ դիմացը ցածր նստարանին կանայք էին նստել։ Տարբեր թելերի ու օժանդակ ձողերի բարդ միահյուսման մեջ ուղղակի անհնար է ինչ-որ բան հասկանալ։ Որոշ գործիքների նպատակը բոլորովին պարզ չէ։ Կանայք ժպտում են՝ տեսնելով մեր շփոթությունը. նրանք կարող են իրենց բարդ հանգույցները հյուսել առանց նայելու՝ միաժամանակ պատմելով մեզ իրենց աշխատանքի մասին և օրինակով ցույց տալով արհեստի բարդությունները:
Գորգ պատրաստելու համար նախ պատրաստեք հիմքը՝ խիտ բամբակյա թելերը ամուր և ամուր քաշում են միմյանց զուգահեռ շրջանակի վրա։ Հետո մի քանի կանայք նստում են մեքենայի մոտ, և սկսվում է հիմնական աշխատանքը: Հատուկ կարթով նրանք գունավոր մանվածքից հատուկ հանգույց են կապում յուրաքանչյուր թելի շուրջը։ Արհեստավորուհիների ձեռքերի շարժման արագությունը ֆանտաստիկ է, ուստի անհնար է հասկանալ, թե ինչպես են նրանք կապում հանգույցը: Շարքն ավարտվելուց հետո այն սեղմում են հատուկ ծանր սանրով, իսկ անհարթ ծայրերը կտրում են մեծ մկրատով։ Այս կերպ ձևավորվում է որոշակի խորության կույտ։ Որպեսզի չսխալվեն նախշի հետ, կանայք ստուգում են գծապատկերը՝ օգտագործելով խաբեբա թերթիկ, իսկ ամենափորձառու գորգագործները նախշը գիտեն հիշողությունից։
Գորգագործության մեջ հատուկ ուշադրություն է դարձվում մանվածքին։ Ամենաթանկը համարվում է բնական ներկերով ներկված բրդից պատրաստված գորգը։ Ինչպես ստանալ այս կամ այն գույնը, հայտնի է եղել հին ժամանակներից՝ չէ՞ որ նախկինում արհեստական գույներ չեն եղել։ Գույների լայն տեսականի կարելի է ձեռք բերել բույսերից և հանքանյութերից, ինչպես նաև որոշ միջատներից։ Օրինակ, դաղստանյան գորգերի համար ավանդական կարմիր գույնը արդյունահանվում է madder բույսի արմատից: Շատերին ծանոթ է նաև հինա բնական ներկը, որը տալիս է գեղեցիկ նարնջագույն գույն: Այս օրերին ավելի հաճախ օգտագործվում են սինթետիկ ներկանյութեր: Սա մի փոքր էժանացնում է գորգը, քանի որ մեծ աշխատուժ չի ծախսվում բնական ներկերի բաղադրիչները հավաքելու և մշակելու վրա, բայց դա չի նվազեցնում գորգի որակը։
Պատմությունից հետո կանայք ավարտեցին իրենց գործը։ Նրանցից մեկը կտրեց թելերը, և գեղեցիկ գորգը հանդիսավոր կերպով տեղափոխվեց բակ իր առաջին լուսանկարի համար: Հիմա այն պետք է գնա իր տիրոջը, ով կծառայի առնվազն 300 տարի. դժվար չէ պատկերացնել, թե ապագա քանի սերունդ կտեսնի այս գորգը։
Երբ եկանք Միգդեթ Գաջիևիչին այցելելու, արդեն հասկացանք, որ առանց գորգի չենք կարողանա հեռանալ Տաբասարանից. սա միակ վայրն էր, որտեղ մեզ անհրաժեշտ էր նման գնումներ կատարել։ Տեղի դպրոցի նախկին տնօրեն, իսկ այսօր մի մարդ, ով իր ընտանիքի հետ փորձում է պահպանել տարածքում գորգի արտադրությունը, մեզ շատ հետաքրքիր բաներ պատմեց նաև Միգդեն։
Դեռ հնագույն ժամանակներից տաբասարանցիները զբաղվում էին գորգագործությամբ, և այստեղ գորգեր էին հյուսվում յուրաքանչյուր տանը՝ և՛ իրենց համար, և՛ վաճառքի համար։ Հմտությունը փոխանցվում էր մեծերից փոքրերին. աղջիկները վաղ մանկությունից հետևում էին իրենց մայրերի աշխատանքին, իսկ որպես երիտասարդ կանայք արդեն փորձառու արհեստավորներ էին դառնում: Տաբասարանցի ընտանիքներում կանայք էին ընտանիքի հիմնական կերակրողը, քանի որ նրանք շատ ավելի էին վաստակում, քան տղամարդիկ։ Խորհրդային տարիներին Թաբասարանում հիմնվել է կազմակերպված գորգագործություն։ Նրանք սկսեցին հյուսել ոչ թե տանը, այլ գորգի մի մեծ արհեստանոցում, որտեղ աշխատանքի էին գալիս գյուղերի գրեթե բոլոր կանայք։ Այս օրերին այս արտադրամասը դեռ գործում է, բայց հեռու է ամբողջ հզորությունից, և գորգագործների մեծ մասը վերադարձել է տնային աշխատանքի։
Գորգերի արտադրամաս
Մինչ մենք լսում էինք Միգդեթ Գաջիևիչին, մեզ մոտ դուրս եկավ նրա մայրը՝ Ամինատը՝ իննսունամյա մի կին, որը համարվում էր գյուղի լավագույն գորգագործը։
«Երեխաներն ինձ դեռ ստիպում են աշխատել»,- կաշկանդված դժգոհում է Ամինաթը՝ մատնացույց անելով իր հյուսելը։ Երեխաները ծիծաղում են, երբ մեզ թարգմանում են իրենց մոր խոսքերը բարդ տաբասարաներենից:
Վերջապես բակ դուրս բերվեցին այս ընտանիքի կանանց գորգերը։ Մենք աչքերը գցում ենք վառ գույների վրա, որոնք ուժեղանում են արևից և, հայացքներ փոխանակելով Յանկայի հետ, հասկանում ենք, որ մեր գորգը վերջապես գտել է մեզ և այժմ ընկած է մեր դիմաց: Մի քանի րոպե անց մեր մեքենայի բեռնախցիկում արդեն մի կոկիկ փաթեթ կար, որը մենք պատրաստվում էինք բացել Մոսկվայում՝ մեր բնակարանում։
Երեկոյի մնացած մասը մենք անցկացրինք այցելելով Գաջիմուրատ՝ Թաբասարանի շրջանի ղեկավարը, որտեղ մեկից ավելի կենաց բարձրացրինք հյուրերի և տանտերերի, երեխաների և ծնողների, Դաղստանի և ընդհանուր առմամբ Ռուսաստանի և շատ ու շատ այլ բաների համար։ որոնք այժմ դժվար է հիշել: Այժմ, երբ գրում եմ այս գրառումը տանը, ուրախ եմ ևս մեկ անգամ շնորհակալություն հայտնել բոլոր թաբասարանցիներին, ովքեր մեզ այդքան անկեղծ հյուրասիրություն ցուցաբերեցին, ինչպես նաև նրանց, ովքեր օգնեցին մեզ գալ Տաբասարան։
Շնորհակալություն ուշադրության համար.
Մեր գորգերի հիմնական առավելությունն այն եզակի էներգիան է, որը գորգը ստեղծում է տանը տասնամյակներ շարունակ: Դա ձեռք է բերվում նրանով, որ դրանք պատրաստված են 100% բրդից և ունեն բրդյա հիմք: Գորգի պատրաստման համար օգտագործվող բոլոր ներկերը բնական ծագում ունեն։ Մեր գորգերի գույները կենդանի բնության գույներն են, ոչ թե քիմիական նյութերը: Երբ մեկ ամիս, մեկ տարի, 10 տարի նայում ես գորգին, այս հանգամանքը սկսում է կարևոր դեր խաղալ։ Սա այն է, ինչը փոխանցում է բնության հետ մտերմություն և ստեղծում սիրո և ներդաշնակության էներգիա: Գորգերում օգտագործված նախշերն ու երկրաչափական ձևերը չեն կրկնվում և փոխանցում են Կովկասի, բուսական և կենդանական աշխարհի բնույթը՝ արտացոլված գորգ ստեղծողների երևակայական մտածողության մեջ։
Նման գորգի առկայությունը մարդու տանը մարդուն դարձնում է ավելի բարի և հանգստացնող ազդեցություն։ Այս ազդեցությունը վայրկենական չէ, բայց գորգը բացահայտում է իր էությունը՝ երկար տարիներ խաղալով բնության բնական գույների հետ։ Այս պատկերները սեփականատիրոջ երևակայության մեջ առաջացնում են ասոցիացիաներ և ամուր կապ հայրենի հողի հետ: Այս էներգիան փոխանցվում է ոչ միայն այն տան բնակիչներին, որտեղ տեղադրվելու է գորգը, այլև հյուրերին, ովքեր կգան այս տուն։
Այս բաժնում ներկայացված են բացառապես ձեռագործ գորգեր։ Նման գորգերի արտադրությունը տեւում է 2-3 ամսից մինչեւ մեկ տարի։ Գորգերը պատրաստվում են բացառապես բնական ներկերով ներկված բրդից։ Բույսերից ներկերը պատրաստվում են ներկման հնագույն բաղադրատոմսերով, որոնք վերակառուցվել են ներկման գաղտնիքների մասին 18-19-րդ դարերում հրատարակված գրականությունից։ Եվ նաև բուսական հումքի ներկման փորձեր կատարելով։ Մադդեր արմատից ստանում ենք կարմիր, բորդո և վարդագույն, ինդիգոյից՝ կապույտ և կանաչ, ծորենից՝ դեղին և այլն։
Գորգերը արժեքավոր են որպես Ռուսաստանի և նախկին Խորհրդային Միության ժողովուրդների նյութական մշակույթի առարկաներ։ Մենք գիտենք, որ շատ ժողովուրդներ նախկինում գորգագործ են եղել։ Այս գորգերի որոշ օրինակներ պահպանվել են թանգարաններում։ Շատ գորգեր, ցավոք, արտահանվեցին արտերկիր։ Այնուամենայնիվ, արծաթե երեսպատում չկա: Արտահանված լինելու պատճառով դրանք պահպանվել են մասնավոր հավաքածուներում։ Եվ մենք հնարավորություն ունենք տեսնելու այս գորգերի գծանկարները՝ տպագրված ԱՄՆ-ում, Մեծ Բրիտանիայում, Ֆրանսիայում, Գերմանիայում և այլ երկրներում հրատարակված կատալոգներում։
Ահա գնորդ Վյաչեսլավի կարծիքը. «Կյանքում ամեն ինչ գալիս և գնում է: Երբ ես տեսա գորգը, հիշեցի մորս գորգը Դերբենտում, որի վրա մենք մեծացել ենք: Սրանից լավ ի՞նչ կարող է լինել: Մայրիկիս գորգը նույնն ուներ: գույները: Ինձ շատ դուր է գալիս Մոսկվայում սա բավական չէ: Ես ինտերնետում փնտրեցի նման գորգ, բայց չգտա: Բայց ես ուրախ եմ, որ գտա իմ գորգը: Կինս ասում է, որ դա կարծես Մոսկվայում չէ, բայց տանը՝ Դերբենտում»։
Հրավիրում ենք դիտելու մեր գորգ արտադրողների կողմից նկարահանված տեսանյութը.
Ուշադրություն՝ հատուկ առաջարկ ինտերիերի դիզայներների համար։
Դաղստանը Ռուսաստանում գորգագործության կենտրոնն է։ Դաղստանյան գորգերի տարբերակիչ առանձնահատկությունները զարդանախշերի հարստությունն է՝ համակցված հստակ կոմպոզիցիաների և գունային սխեմաների հետ։ Բոլոր ձևավորումներն անթերի են և հստակ հյուսված, հիմնական զարդանախշերը մեծ չափերի են: Հյուսված արտադրանքները բնութագրվում են տաք և սառը գույների համադրությամբ: Այս տեսակի գորգի մասին կխոսենք այսօր։
Գորգագործություն Դաղստանում
Գորգագործության հմտությունը ավանդաբար փոխանցվում է սերնդեսերունդ: Աղջիկները սկսում են հետևել իրենց մոր աշխատանքին: Տաբասարանցի ընտանիքներում կանայք են ընտանիքի հիմնական կերակրողը, քանի որ նրանք ավելի շատ գումար են վաստակում, քան տղամարդիկ։
Ռուսաստանից լավագույն բրդյա գորգերը գործվում են Տաբասարանում (նահանգ Դաղստանի հարավում): Հենց այստեղ են արվում ձեռագործ աշխատանքները, մասնավորապես՝ Տաբասարանի գորգերը, դարավոր շինարարական տեխնիկայով։
Դաղստանում բնակվող տաբասարանցիները միակ էթնիկ խումբն են Ռուսաստանում, որը շարունակում է ավանդական գորգագործական արվեստը։
Ժամանակին գորգերն այնքան տարածված չէին, որքան հիմա, և այնքան էլ չէր արտադրվում ցանկացած տան սենյակ զարդարելու համար։ Արևելյան երկրներում բնակեցված քոչվոր ժողովուրդները նախ դրանք դարձրին գործնական առարկա, որն օգնում էր տները տաքացնել, հեշտությամբ տեղափոխվեց և երկար տարիներ անձեռնմխելի մնաց:
Ժամանակի ընթացքում գորգերը սկսեցին ներառել նախշեր, որոնք դարձան ավելի բարդ և էլեգանտ: Դրանց պահպանման մակարդակը վկայում էր սեփականատիրոջ կարգավիճակի մասին։
Մեր օրերում գորգերը պարտադիր են Դաղստանի յուրաքանչյուր տանը: Աղքատ ընտանիքներում գետնին ընկած է սումաքը, որն առանց մզկիթի է: Ավելի հարուստ ընտանիքներն իրենց հատակը ծածկում են ծանր գորգերով։
Այստեղ գորգեր են պատրաստվում գրեթե յուրաքանչյուր տանը: Եթե դրանք չեն վաճառվում, դրանք պատրաստված են տնային օգտագործման համար։ Դրանց գները երբեմն այնքան բարձր են լինում, որ վաճառքից հետո մեկ ընտանիք կարող է հարմարավետ ապրել ավելի քան վեց ամիս։ Նման գորգի արտադրանքը արժեքով համարժեք է մի զույգ ձի կամ մի քանի գլուխ մանր եղջերավոր անասուն:
Գորգ պատրաստելու համար նախ պետք է հիմք պատրաստել։ Հաստ բամբակյա թելերը սերտորեն փաթաթված են զուգահեռ շրջանակների շուրջ: Հետո մի քանի կանայք նստում են մեքենայի ետևում և սկսում իրենց հիմնական աշխատանքը։
Հատուկ կարթով նրանք գունավոր մանվածքից մի հանգույց են կապում յուրաքանչյուր թելի շուրջը։ Այս արհեստավորները աշխատում են կատաղի տեմպերով։
Երբ մի շարքն ավարտվում է, այն սեղմում են ծանր սանրով։ Անհավասար ծայրերը կտրվում են մեծ մկրատով: Այս կերպ նրանք հասնում են որոշակի կույտի խորության:
Համոզվելու համար, որ նրանք կաղապարում սխալ չեն թույլ տվել, կանայք ստուգում են դիագրամը՝ օգտագործելով խաբեության թերթիկ: Այնուամենայնիվ, ավելի փորձառու ջուլհակներն իրենց սրտով գիտեն նկարը:
Ամենաարժեքավորը բնական ներկերով ներկված բրդյա գորգերն են։ Այս կամ այն գույնը ստանալու հմտությունները փոխանցվում էին սերնդեսերունդ։ Շատ տարբեր գույներ կարելի է պատրաստել՝ օգտագործելով բույսեր, հանքանյութեր կամ միջատներ:
Երբ կանայք ավարտում են իրենց աշխատանքը, գորգերը հանդիսավոր կերպով դուրս են բերվում բակ։ Այժմ գորգը պետք է ուղարկվի տիրոջը։ Նա կկարողանա վայելել արտադրանքը առնվազն 300 տարի:
Տաբասարանի գորգերն առանձնանում են իրենց անհավանական ամրությամբ, որի գաղտնիքը բարձրորակ մանվածք պատրաստելու հատուկ տեխնիկայի մեջ է։ Դրա համար նրանք օգտագործում են բարձր լեռնային ոչխարների բուրդը և ներկում այն տարբեր գույներով՝ օգտագործելով բնական ներկանյութեր՝ ընկույզի կեղև, որդան, ծորենի։
Նախկինում յուրաքանչյուր տուն ուներ գործվածքի մեքենա: Երբ դրանք չեն օգտագործվում, դրանք խնամքով ապամոնտաժվում էին և պահվում մինչև անհրաժեշտությունը: Թաբասարանցի մի երիտասարդ աղջկա օժիտում միշտ երկու մեծ գորգ ու մեկ փոքրիկ գորգ կար։
Էքսկուրսիա դեպի պատմություն
Գորգագործության արվեստը՝ որպես ավանդական ժողովրդական արհեստ, զարգանում է և իր արմատներն ունի հին դարերում՝ փոխանցելով արհեստագործության գաղտնիքները սերնդեսերունդ, մորից դուստր, կատարելագործելով դիզայնն ու կոմպոզիցիան, ներմուծելով նոր գաղափարներ։
Գորգագործությունն ամենահետաքրքիր զբաղմունքներից է, որն իր զարգացման համար առավել բարենպաստ պայմաններ է ստացել այս դարի 20-30-ական թվականներին։ Կին արհեստավորների մի քանի տներ միավորել են ավելի քան տասը արտելներ բնակեցված վայրերում և շրջակա գյուղերում։
Տաբասարանի գորգը շատ բարձր մաշվածության դիմադրություն ունի. գորգերի կյանքի միջին տեւողությունը մոտ 250-300 տարի է: Դաղստանի ձեռագործ գորգերը ազգային բնույթ են կրում և բարձր են գնահատվում որպես ընտանեկան ժառանգություն: Նրանք կոշտ են, դիմացկուն և ունեն անկրկնելի գույն, կազմ և դիզայն։ Գորգերը, որպես հավերժ երիտասարդ և եզակի արվեստի գործեր, պահպանել են հին անցյալի ավանդույթներն ու տեխնոլոգիաները մեր օրերում։ Նրանք լայնորեն օգտագործվում են տների և հասարակական վայրերի ինտերիերը զարդարելու և ցանկացած կահույքի հետ լավ ներդաշնակության համար:
Դաղստանի գորգերի հիմնական դիզայնը բաղկացած է երկրաչափական նախշից, որը խորհրդանշում է կենդանիների, թռչունների և շրջակա կյանքի և բնության ուրվագիծը տաք և սառը եզրագծային գույների բնորոշ համադրությամբ՝ դիզայնին տալով արտահայտչականություն և նրբագեղություն:
Մեր օրերում գորգեր են արտադրվում տարբեր տեսակի գծանկարներով, դիմանկարներով, բնանկարներով, հուշարձաններով, պատմական դեմքերով։ Տաբասարանցի արհեստավորները գորգեր են արտադրում առանց կույտով և ռելիեֆային պատկերներով։ Գորգերի յուրահատուկ բնույթը պահանջում է լավ որակավորում, նրբաճաշակ ճաշակ, անհատական վարպետություն, մեծ համբերություն և քրտնաջան աշխատանք և հաստատակամություն: Շատ փորձառու արհեստավորներ կարող են ավարտին հասցնել իրենց աշխատանքը առանց տեխնիկական նախագծման սխեմայի, ունենալով այն իրենց հիշողության մեջ: Լավ գորգագործը կարող է շատ արագ, հազիվ դիպչելով մանվածքի թելերին, օրական մոտ 7-8 հազար հանգույց անել՝ յուրաքանչյուրի վրա ծախսելով ընդամենը 2 վայրկյան։
Կախված կիրառությունից՝ յուրաքանչյուր գորգ ունի իր կառուցվածքը, դիզայնը և գունավորումը։ Դաղստանի գորգերը ցուցադրվում են Նյու Յորքի, Փարիզի, Մոնրեալի, Օսակայի, Միլանի, Տոկիոյի, Իզմիրի և շատ այլ վայրերի թանգարաններում։ Որակական առումով դաղստանյան գորգերը չեն զիջում համաշխարհային լավագույն նմուշներին։ Նրանք մշտապես ցուցադրվել են միջազգային և ներքին տոնավաճառներում և ցուցահանդեսներում, ինչպես նաև արժանացել են պատվոգրերի և ոսկե մեդալների Բրյուսելի (Բելգիա, 1958) միջազգային ցուցահանդեսում և Լայպցիգի առևտրի տոնավաճառում (Գերմանիա, 1967): Գորգերը համաշխարհային կատալոգում ներառված են «Տաբասարան», «Դերբենտ», «Ախտի», «Միկրախ» անվանումներով։ 2000 թվականի օգոստոսի վերջից մինչև սեպտեմբերի սկիզբը Համառուսաստանյան ցուցահանդեսային կենտրոնում անցկացվեց «Մոսկվա և Ռուսաստանի տարածաշրջաններ 2000» տնտեսական և մշակութային համագործակցության ռուսական փառատոնը: Այս փառատոնին դաղստանյան ձեռագործ գորգերը հմայեցին բոլոր ռուս ժողովուրդներին իրենց շքեղությամբ և գեղեցկությամբ։ Իսկ Դաղստանի գորգերը «Ռուսաստանի լավագույն ապրանքներ» մրցույթում ոսկե մեդալ են ստացել «ժողովրդական արհեստներ և գեղարվեստական իրեր» անվանակարգում։
Գորգերի թանգարան Դերբենտում
1982 թվականին բացվել է գորգագործության թանգարան։ Այն տեղադրվել է հայկական եկեղեցու տարածքում, որը կառուցվել է 1870թ. Հաշվի առնելով գորգերի հազարամյա պատմությունը՝ ցուցահանդեսի գտնվելու վայրը քաղաքի կենտրոնում գրավում է բազմաթիվ զբոսաշրջիկների։ Նրանցից շատերը հատուկ գալիս են իսկական Տաբասարանի գորգին նայելու։ Ապրանքի գինը սկսվում է գորգի մեկ քառակուսի մետրի համար 10000 ռուբլուց։ Եվ դա պայմանով, որ օգտագործվող ներկանյութերն արհեստական լինեն։ Բնական ներկանյութեր օգտագործող օրիգինալ Տաբասարանի գորգը բազմապատիկ ավելի արժե: Այսօր տաբասարանի ձեռագործ գորգերը կարելի է տեսնել Փարիզի, Լոնդոնի և Տոկիոյի լավագույն թանգարաններում: Տարբեր իշխանության բարձրաստիճան պաշտոնյաների տներն ու պալատները զարդարված են հյուսված իրերով։ Գորգերի արտադրանքը մշտապես ոսկե մեդալներ է շահում միջազգային ցուցահանդեսներում։
Ապրեք, գնահատեք կյանքը և վայելեք այն. վարպետների նման ցանկությունները փոխանցվում են գորգի նախշերով և ներկով։ Դուք կարող եք ժամերով նայել նկարին. ինչ-որ մեկը դրա մեջ կտեսնի ծառեր և թռչուններ, ինչ-որ մեկը կտեսնի անծանոթի դեմքը, որը նայում է հեռուն: Հաջորդ դիտողը կուսումնասիրի վեր բարձրացող լեռները և ստորոտում գտնվող հարթավայրը, որի երկայնքով մարդը քայլում է գութանով և հերկում հողը: Կարծես տեսել ես բոլոր մանրուքները Թաբասարանի գորգերի վրա, երբ հանկարծ աչքիդ առաջ հայտնվում է մի նկար, որը նախկինում չէիր նկատել... Ու նորից պատկերը փոխվում է.