Рукоділля на Русі: вироблення та обробка льону. Льон - як зробити тканину - всі етапи Чим відрізняється льон від бавовни
Слайд №1
Тема: « Обробка льону на Русі»
Слайд №2
Ціль та задачі: познайомити дітей зі змістом та послідовністю трудових операцій при обробці льону, лляної пряжі та тканини; закріпити уявлення дітей про соціально-моральне значення спільної роботи людей; виховувати працьовитість як соціально значущу людську якість.
Діти, сьогодні ви дізнаєтеся, як раніше на Русі оброблявся льон і як із нього робили потім тканину.
Слайд №3
Хлопці, а хто знає, що таке льон? (Відповіді дітей).Цілком правильно - це рослина. А як ми знаємо будь-яку рослину, перш ніж вона виросте, що потрібно зробити? (Відповіді дітей). Правильно – посадити. Почали кукувати зозулі – настав час сіяти льон.
Слайд №4
Щойно з'явилися стеблинки – треба починати прополювання.Молодий льон після прополювання розпрямляється і росте дуже швидко.
Слайд №5
Минуло ще кілька тижнів: трава на смужці піднялася, і на ній з'явилися блакитні квіточки.
Слайд №6
Коли квіточки обпали, то на місце їх з'явилися зелені головки. Коли голівки забуріли і підсохли, настав час збирання.
Слайд №7
У народній прикметі сказано: "Льон два тижні цвіте, чотири - дозріває, на сьоме насіння летить".
Прибирання льону (Тереблення). Це тяжка праця. Виходили в поле рано-вранці, по росі. Жінкам допомагали діти. Рукою захоплювали стеблинки біля землі, виривали з коренем, жменями. 8 жмень в'язалиось такий ось сніп.Снопи ставили рядами для сушіння.
Слайд №8
Обмолот. Підсохлі снопи везли до спеціально збудованого для обмолоту будинку – гумна. На підлогу укладали снопи і такими дерев'яними калатушками били по лляних головках, відокремлюючи головки від стебла. Насіння яке знаходилося в голівки, як ви думаєте на що йшли (що з ними робили)?Відповіді дітей. (Йшли на майбутній посів та виготовлення лляної олії). А стебла для виготовлення волокна.
Це було улюблене заняття дітей та молоді. Обмолочені снопи вивозили назад на поле.
Слайд №9
Потім потопили в річці безголові пучки і ще каменем зверху завалили, щоби не сплив.
Тижня через два вийняли льон із річки, просушили…
Сушили його у лазні, на полатях. Але найнетерплячіші господині несли відразу в хату і сушили на широкій російській печі.
Слайд №11
Тріпання. Зім'ятий льон били ось таким дерев'яним інструментом, який називався тріпало, для того щоб вибити з волокон залишки багаття(Залишки жорсткого стебла). Тріпання важка та брудна робота. За день стіни та вікна покривалися сірим лляним пилом, тому працювали у лазнях чи нежитлових хатах, а обличчя ховали у хустки. А ось таким стає льон після тріпання.
Слайд №12
Очес. Витріпавши, стали льон чесати залізним гребенем, поки не став м'яким і шовковистим.
Слайд №13
Прясть дівчинки починали з дитинства. Був звичай ходити прясти до сусідів, щоб за пряжею не задрімати і зробити не менше за інших.
Слайд №14
Хлопці, тут ви бачите різні прядки, чи всі вони однакові чи відрізняються чимось?Відповіді дітей (майстри по дереву намагалися прикрасити прядки розписом чи різьбленням). Як ви думаєте, що це за дерев'яна паличка із загостреним кінцем?Відповіді дітей. (Згадаймо наколотий палець Сплячої красуні). Правильно це – веретено. За допомогою прялки та веретена пряли нитки
Слайд №15
Пізніше з'явилися ось такі ось прядки - самопрядки з колесом, робота на таких прядках була швидше, але вони були дуже дорогі, не всі могли їх собі дозволити. Після того, як пряхи напружили нитки, з них ткали тканину.
Слайд №16
Тканини. Ткали майстрині ось на ткацьких верстатах. Ткацький верстат або – червоно, як його називали раніше, має досить складну конструкція.
Його основу становлять дві рами –станини . До станин кріпляться дерев'яні валики, вони скріплюють станини одна з одною. На задній валик кріпиться пряжа (нитки йдуть ось так ось через весь верстат), а на інший передній кінець, за допомогою човника та берда, це пристосування які йдуть у комплекті зі верстатом намотується отримана тканина.
Слайд №17
Готове полотно (тканина) було сірого кольору. Потім стали його на морозі морозити, по снігу розстилати, а навесні розстилали його по траві, на сонечку, і бризкали водою. Стало полотно із сірого білим, як кипінь.
Слайд №18
Ну, що хлопці переконалися, наскільки ця складна робота? Але ця складна робота дозволяла забезпечувати себе повсякденним одягом, святковими вбраннями та текстильними виробами: такими як скатертини, рушники, половики, а також мотузками, мішками.
Слайд №19
Хлопці, а хто з вас знає, що раніше зберігали одяг?Відповіді дітей (У скринях). Так, подивіться ось у таких старовинних скринях.
Наша екскурсія добігла кінця.
Чи сподобалося вам?
Що вам найбільше запам'яталося?
Слайд №20
Всім дякую за увагу.
Казки, оповідання в картинках, загадки, пісні, прислів'я, заклички про льон. Цікаво про навколишній світ!
У цій статті Ви знайдете:
- Розповідь для дітей у картинкахпро вирощування та обробку льону.
- Відео для малюків"Як сорочка в полі виросла".
- Відеофільм про російські традиції вирощування льону.
- КазкуГ.Х. Андерсена «Льон».
- Російську народну піснюпро вирощування льону «Ми сіяли, сіяли льонок».
- Заклички, загадки, засудкипро льон.
- Презентацію для занять із дітьми «Як сорочка в полі зросла: вирощування льону».
Льонвирощують понад тисячу років. Щоб льон перетворився на полотно, потрібно весь рік – від збирання врожаю до нового посіву. З льону роблять не тільки тканину, а й мішковину, мотузки, канати, вітрила, рибальські сітки, а з насіння – корисну лляну олію.
Льон вирощувати нелегко. Навіть прислів'я є таке – «Льон любить уклін».
Льон вважався на Русі цілющою рослиною. Саме льон стелили нареченим, щоб ніяка хвороба не була їм страшна. Саме до лляного полотна приймали новонароджених. Льоном перев'язували рани. Навіть зараз зустрічається повір'я, що якщо зашити в одяг насіння льону, то це захистить його від пристріту.
З чого зроблено одяг: як сорочка в полі виросла. Матеріали для занять із дітьми.
Як вирощують льон?
Як сорочка у полі виросла – відео для малюків.
З чого зроблено одяг? Тереблений, м'ятий, тріпаний (за розповіддю А. Івіча). Дітям 6-10 років.
1.Чим відрізняється льон від бавовни?
Попроси вдома лляний рушник або шматок полотна. Мабуть, знайдеться. Натягни його і подивися крізь матерію. Майже нічого не видно: тканина щільна, рівна, жодних просвітів. А крізь бавовняну матерію, яка зроблена з бавовни, побачиш усі меблі в кімнаті. У тканині є просвіти: подекуди вона щільніша, подекуди рідше.
Що таке льон, ти знаєш: рослина, як і бавовна. Воно не на півдні росте, а на півночі у помірному кліматі. Льон не такий примхливий як бавовна. Сонця йому багато не треба. Він може почекати, поки дощ піде, не треба йому подавати воду на ранковий сніданок.
2.Що таке луб, чи з чого виходять волокна для лляних ниток?
Посіяли льон, виросли стебла з мітелками вгорі. У тонкого стеблинки льону будова така сама, як у стовбура великого дерева: зверху – кора, а під корою – що? Луб!
Ти знаєш, що таке луб? Це найм'якша і гнучкіша частина стовбура. Їх лубу берези роблять кошики для грибів, з лубу липи плели насамперед ноги.
У лляному стеблі луб складається з міцних, довгих та дуже тонких волокон. З цих волокон і прядуть нитки.
3. Як збирають насіння льону?
Якщо хліб сієш – все ясно: урожай треба знімати, коли насіння дозріє. А з льоном не можна чекати, доки дозріє насіння, — волокно загрубіє і нитки з нього вийдуть погані.
А як же без насіння? Адже тоді наступного року сіяти нічого не буде! Та й не тільки для посіву потрібне лляне насіння – з нього вичавлюють олію.
Ось що придумали: збирають урожай льону, перш ніж насіння дозріло, а потім залишають льон лежати тижнів на два в полі. За цей час насіння дозріє, а волокно не зіпсується.
4.Як збирають волокна льону? Які машини допомагають людям у роботі?
Жито та пшеницю зрізають. А льон висмикують із землі з коренем, щоб все стебло збереглося. Це називається «Требити льон».Руками смикати - робота довга і нелегка. Зараз у нас є машини – льонотеребілки. Цікава назва, правда? Чому вони так звуться? Тому що вони допомагають людині – льон смикають!
Спочатку стелять смикаючий льон у полі – на «стліще»(Від слова "стелити", "стлати"). Насіння дозріває. Але не тільки для цього кладуть льон на стулі. Справа в тому, що волокна лубу дуже міцно склеєні між собою, а весь луб міцно склеєний з деревиною, із внутрішньою частиною стебла. Тому дістати волокна стебла зовсім непросто. Поки льон лежить у полі – у стеблі виростають крихітні грибки, які руйнують клей. Вони його пом'якшують. Але весь клей вони не можуть прибрати.
Коли насіння дозріло, льон молотять– вибивають із мітелок зерна. А солому – стебла льону – опускають у річкуабо знову кладуть у поле, під осінні дощі.
У мокрих стеблах заводяться живі істоти – бактерії. Вони такі крихітні, що їх можна побачити лише під мікроскопом. Ці бактерії живляться клеєм, що скріплює волокна. Поки льон мокне, бактерії з'їдають весь клей.
Ось уже скільки роботи було з льоном: смикали його, стлали, молотили та мочили. Але це ще не все!
Тепер льон треба висушити,а висушивши розділити луб на волокна.Це роблять у машині. Вона мені льон.Як ти вважаєш, як вона називається? (Спробуйте з дитиною придумати різні варіанти, похваліть його за словотворчість, а потім скажіть, як люди домовилися називати цю машину. Її називають «м'ялкою». Чому? Тому що вона мені льон). Лляну солому пропускають між круглими валами. Луб у машині – м'ялці відокремлюється від кори та деревини.
А потім луб відправляють в іншу машину, яка тріпатиме льон. Запитайте дитину, як може називатися така машина. Так, вона називається тріпалка! Дуже цікава та точна назва! Тріпати льон - це означає вибивати ударами залишки деревини, клею з лубу та розділяти луб на окремі волокна. Робота тріпалки схожа на вибивання пилу з одягу.
Ось тепер смиканий, мочений, сушений, м'ятий, тріпаний льон можна відправити на фабрику.
На фабриці будуть прясти з волокон льону ниткитому така фабрика називається… як Ви думаєте, як? Прядильна, бо на ній прядуть! На прядильній фабриці із тонких волокон льону скрутять нитки.
Потім на ткацькій фабриці з ниток зіткають тканину.З льону роблять не лише тканини для одягу. Льняне волокно дуже щільне, тому з нього роблять навіть вітрила!
А потім на швейній фабриці з тканини пошиютьгарний одяг, постільна білизна, фіранки, скатертини, серветки.
А з коротких лляних волокон, які для пряжі не знадобилися, зроблять клоччя. Навіщо потрібна клоччя? Їй конопатять – затикають щілини.
Із залишків стебел льону, яку називають «вогнище»зроблять паливо та папір. До речі, саме від назви «багаття» походить назва місяця «жовтень» у деяких мовах (наприклад, білоруській чи литовській), адже жовтень – це час обробки прядильних рослин. Білоруською мовою цей місяць називають «октябрь».
Ось який довгий шлях робить льонвід поля до магазину, де ми купуємо красиві лляні речі. Тому й кажуть, що сорочка у полі виросла!
В одній із шкіл Каргопільського району Архангельської області діти та вчителі відновили повністю весь цикл вирощування льону. Про російські традиції Ви дізнаєтесь із цього відео — телепередачі «Ремесло». Обов'язково перегляньте її запис. Наприкінці ролика Ви побачите всі знаряддя праці, які раніше використовувалися для обробки льону, подивіться, як діють, як ними користувалися люди.
Відео: Вирощування та обробка льону. Російські традиції.
Проект у дитячому садку «Як сорочка в полі зросла»
А в одному з дитсадків вихователь з дітьми вирішили дізнатися на своєму досвіді, як росте льон і як з нього сорочка виходить. Про їхній дослідницький проект Ви зможете дізнатися з цього відео. На жаль, автор відео не вказав ні номера дитячого садка, ні міста, ні прізвища, імені та по батькові вихователя.
Весь процес вирощування льону дуже добре переданий у російській народній хороводній пісні «Вже ми сіяли, сіяли льонок», яку можна розучити навіть із дітьми дошкільного віку і яку вони із задоволенням співають.
Пісні, вірші, загадки, заклички та казки про льон.
Російська народна пісня весняного обрядового циклу «А ми сіяли, сіяли льонок»
У хороводі зображуються рухи – посів та обробка льону.
Спочатку в традиції його виконували лише дівчатка, хлопчики не брали участі.
- Дівчата стають у дві лінії і навпроти один одного і ходять рядами.
- На перші два рядки кожного куплета показують рухи згідно зі словами пісні (сіють, полюють, рвуть і т.д.).
- На слова «чеботами прибивали» пристукують ногами і танцюють до слів «Мій білий кужалек».
- На слова приспіву «Льон мій, льон» одна з ліній йде 4 кроки вперед до іншої лінії,
- На слова "Білий льон" ця лінія робить 4 кроки назад - повертається на місце.
- На слова «Дело на горі» інша лінія робить 4 кроки вперед.
- На слова «Ліворуч на крутій» ця лінія повертається назад.
- На слова «Льон зеленої» всі стоять на місці і показують руками на льон.
Аудіозапис цієї пісні Ви знайдете в нашій групі Вконтакте «Розвиток дитини від народження до школи» (див. розділ «Аудіозаписи спільноти»).
Ми вже сіяли, сіяли льон,
а ми, сея, примовляли,
чеботами прибивали:
Ти вдайся, вдайся, ленок,
ти вдайся, мій білий куж(а)льок,
Приспів. Льон мій, льон, білий льон,
Праворуч на горі, ліворуч на крутий, льон мій зелений.
А ми пололи, пололи льон,
Ми пололи, примовляли,
чеботами прибивали:
Ти вдайся, вдайся, ленок,
Приспів повторюється.
Ось ми рвали, рвали льон,
а ми рвали, примовляли,
чеботами прибивали:
Ти вдайся, вдайся, ленок,
ти вдайся, мій білий кужелек,Приспів повторюється.
А ми стлали, стлали льон,
а ми стелили, примовляли,
чеботами прибивали:
Ти вдайся, вдайся, ленок,
ти вдайся, мій білий кужелек,Приспів повторюється.
А ми мочили, мочили льон,
а ми мочили, примовляли,
чеботами прибивали:
Ти вдайся, вдайся, ленок,
ти вдайся, мій білий кужелек,Приспів повторюється.
Ми сушили, сушили льон,
а ми сушили, примовляли,
чеботами прибивали:
Ти вдайся, вдайся, ленок,
ти вдайся, мій білий кужелек,Приспів повторюється.
А ми м'яли, м'яли льон,
а ми м'яли, примовляли,
чеботами прибивали:
Ти вдайся, вдайся, ленок,
ти вдайся, мій білий кужелек,Приспів повторюється: «Льон мій, льон» і т.д.
А ми тріпали, тріпали льон,
а ми гомоніли, примовляли,
чеботами прибивали:
Ти вдайся, вдайся, ленок,
ти вдайся, мій білий кужелек,Приспів.
А ми чухали, чухали льон,
а ми чухали, примовляли,
чеботами прибивали:
Ти вдайся, вдайся, ленок,
ти вдайся, мій білий кужелек,Приспів.
А ми пряли, пряли льон,
а ми пряли, примовляли,
чеботами прибивали:
Ти вдайся, вдайся, ленок,
ти вдайся, мій білий кужелек,Приспів.
А ми ткали, ткали льон,
а ми ткали, примовляли,
чеботами прибивали:
Ти носися, носися, льонок,
ти носися, мій білий кужелек,Приспів повторюється.
А ми шили, ми шили льонок.
А ми шили, примовляли,
Сапогами прибивали.
Ось вдався, вдався, льонок!
Ось вдався мій білий кужелек.Приспів.
К. Д. Ушинський "Як сорочка в полі виросла" (текст з книги "Рідне слово")
Бачила Таня, як батько її жменями розкидав полем маленькі блискучі зерна, і запитує: «Що ти, тятко, робиш?» - «А ось сію льонок, дочко: виросте сорочка тобі та Васютці».
Задумалася Таня: ніколи не бачила, щоб сорочки в полі росли.
За два тижні покрилася смужка зеленою шовковистою травою, і подумала Таня: «Добре, якби в мене була така сорочка!». Разів зо два мати і сестри Тані приходили смужку полоть і щоразу говорили дівчинці: «Славна у тебе сорочка буде!»Минуло ще кілька тижнів: трава на смужці піднялася, і на ній з'явилися блакитні квіточки. «У братика Васі такі очі,— подумала Таня,— але сорочечок таких я ні на кому не бачила».
Коли квіточки обпали, то на місці їх з'явилися зелені головки. Коли голівки забуріли й підсохли, мати й сестри Тані повисмикували весь льон із коренем, нав'язали снопиків і поставили їх на поле просохнути.
Коли льон просох, стали в нього головки відрізувати; а потім потопили в річці безголові пучки і ще каменем зверху навалили, щоби не сплив.
Сумно дивилася Таня, як її сорочку топлять; а сестри тут їй знову сказали: «Славна в тебе, Таня, сорочка буде!»Тижня через два вийняли льон з річки, просушили і почали бити спочатку дошкою на гумні, потім тріпали на дворі, так що від бідного льону летіла багаття на всі боки.
Витріпавши, стали льон чухати залізним гребенем, поки він став м'яким і шовковистим. "Славна у тебе сорочка буде!" - Знову сказали Тані сестри. Та Таня подумала: «Де ж тут сорочка? Це схоже на волоски Васі, а не на сорочку».
Настали довгі зимові вечори. Сестри Тані одягли льон на гребені і стали нитки прясти. «Це нитки! - думає Таня. - А де ж сорочка?»
Пройшли зима, весна та літо, настала осінь. Батько встановив у хаті кросна, натягнув на них основу і почав ткати. Забігав човник між нитками, і тут уже Таня сама побачила, як з ниток виходить полотно.Коли полотно було готове, стали його на морозі морозити, по снігу розстеляти; а навесні розстилали його по траві на сонечку і бризкали водою. Стало полотно із сірого білим, як кипінь.
Настала знову зима. Накриє з полотна мати сорочок; заходилися сестри сорочки шити і на Різдво одягли на Таню і Васю нові, білі, як сніг, сорочки.
Льон. Казка Г. Х. Андерсена
Льон цвів чудовими блакитними квіточками, м'якими і ніжними, як крила метеликів, навіть ще ніжніше! Сонце пестило його, дощ поливав, і льону це було також корисно і приємно, як маленьким дітям, коли мати спочатку вмиє їх, а потім поцілує, діти від цього гарніють, гарніший і льон.
— Усі кажуть, що я вродив на славу! - Сказав льон. - Кажуть, що я ще витягнуся, і потім з мене вийде чудовий шматок полотна! Ах, який я щасливий! Право, я щасливіший за всіх! Це так приємно, що і я знадобжуся на щось! Сонечко мене веселить і оживляє, дощ живить і освіжає! Ах, я такий щасливий, такий щасливий! Я найщасливіший за всіх!
- Так Так Так! — сказали коли огорожі, — Ти ще не знаєш світла, а ми так ось знаємо, — бач, які ми сучкуваті! І вони жалібно заскрипіли:
Озирнутися не встигнеш,
Як пісеньці вже кінець!— Зовсім не кінець! - Сказав льон. — І завтра знову грітиме сонечко, знову піде дощик! Я відчуваю, що росту та кольору! Я щасливіший за всіх на світі!
Але ось одного разу з'явилися люди, схопили льон за маківку і вирвали з коренем. Боляче було! Потім його поклали у воду, наче збиралися втопити, а потім тримали над вогнем, наче хотіли засмажити. Жах, що таке!
— Не вічно ж нам жити на втіху! - Сказав льон. — Доводиться й потерпіти. Зате розумнішаєш!
Але льону доводилося дуже погано. Чого-чого тільки з ним не робили: і м'яли, і тисали, і тріпали, і чухали — та й просто не згадаєш! Нарешті він опинився на прядці. Жжж! Тут уже мимоволі всі думки вразброд пішли!
“Я ж так довго був дуже щасливий! — думав він під час цих мук. — Що ж, треба бути вдячним і за те добре, що випало нам на долю! Так, треба, треба!.. 0х!
І він повторював те саме, навіть потрапивши на ткацький верстат. Але нарешті з нього вийшов великий шматок чудового полотна. Весь льон до останнього стебла пішов на цей шматок.
— Але ж це незрівнянно! Ось уже не думав, не гадав-то! Як мені, однак, таланить! А коли все твердили: "Озирнутися не встигнеш, як вже пісеньці кінець!" Багато вони тямили, нема чого сказати! Пісеньці зовсім не кінець! Вона лише тепер і починається. Ось щастя! Так, якщо мені й довелося постраждати трошки, то тепер з мене й вийшло дещо. Ні, я щасливіший за всіх на світі! Який я тепер міцний, м'який, білий та довгий! Це мабуть краще, ніж просто рости або навіть цвісти в полі! Там ніхто мене не доглядав, воду я тільки й бачив, що в дощик, а тепер до мене приставили прислугу, щоранку мене перевертають на інший бік, щовечора поливають з лійки! Сама пасторша тримала наді мною промову і сказала, що у всьому околиці не знайдеться кращого шматка! Ну, чи можна бути щасливішим за мене!
Полотно взяли в будинок, і він потрапив під ножиці. Ну і. дісталося йому! Його і різали, і кроїли, і кололи голками - так, так! Не можна сказати, щоб це було приємно! Зате з полотна вийшло дванадцять пар… такого приладдя туалету, яке не прийнято називати в суспільстві, але якого все потребують. Цілих дванадцять пар!
- Так от коли тільки з мене вийшло дещо! Ось яке було моє призначення! Та це ж просто благодать! Тепер і я приношу користь світові, а в цьому вся і суть, у цьому вся і радість життя! Нас дванадцять пар, але все ж таки ми одне ціле, ми — дюжина! Отак щастя!
Минули роки, і білизна зносилася.
- Усьому на світі буває кінець! - Сказала воно. — Я б і раділо послужити ще, але неможливе — неможливе!
І ось білизну розірвали на ганчірки. Вони вже думали, що їм зовсім прийшов кінець, так їх почали рубати, м'яти, варити, тисати… Ан, дивись — вони перетворилися на тонкий білий папір!
— Ні, ось сюрприз такий сюрприз! - Сказав папір. — Тепер я тонша за колишню, і на мені можна писати. Чого тільки мені не напишуть! Яке щастя!
І на ній написали чудові оповідання. Слухаючи їх, люди ставали добрішими і розумнішими, так добре й розумно вони були написані. Яке щастя, що люди змогли їх прочитати!
— Ну, цього мені й уві сні не снилося, коли я цвіла в полі блакитними квіточками! — казав папір. — І чи могла я тоді думати, що мені випаде на долю, щастя нести людям радість і знання! Я все ще не можу прийти до тями від щастя! Самої собі не вірю! Але ж це так! Господь бог знає, що сама я тут ні до чого, я намагалася тільки в міру слабких сил своїх не даремно займати місце! І ось він веде мене від однієї радості та почесті до іншої! Щоразу, як я подумаю: “Ну, ось і пісеньці кінець”, — тут якраз і починається для мене нове, ще вище, найкраще життя! Тепер я думаю вирушити в дорогу, обійти все світло, щоб усі люди могли прочитати написане на мені! Так і має бути! Раніше в мене були голубенькі квіточки, тепер кожна квіточка розквітла чудовою думкою! Щасливішого за мене немає нікого на світі!
Але папір не вирушив у подорож, а потрапив до друкарні, і все, що на ньому було написано, передрукували в книгу, та не в одну, а в сотні, тисячі книг. Вони могли принести користь і принести задоволення нескінченно більшому числу людей, ніж один той папір, на якому були написані оповідання: бігаючи білим світом, він би витріпався на півдорозі.
“Так, звичайно, так справа буде вірніше! — подумав списаний папір. — Це мені й на думку не спадало! Я залишуся вдома відпочивати, і мене почитатимуть, як стару бабусю! На мені все написано, слова стікали з пера прямо на мене! Я залишусь, а книги бігатимуть по білому світу! Ось це діло! Ні, як я щаслива, як я щаслива!
Тут усі окремі аркуші паперу зібрали, зв'язали разом і поклали на полицю.
— Ну, тепер можна й опочивати на лаврах! - Сказав папір. — Не заважає також зібратися з думками та зосередитись! Тепер тільки я зрозуміла добре, що в мені є! А пізнати себе — великий крок уперед. Але що буде зі мною потім? Одне я знаю, що неодмінно рушу вперед! Все у світі постійно йде вперед, до досконалості.
Одного дня папір узяли та й сунули в плиту; її вирішили спалити, так як її не можна було продати в дріб'язкову лавочку на обгортку для олії та цукру.
Діти обступили плиту; їм хотілося подивитися, як папір спалахне і як потім по золі почнуть перебігати і згасати одна за одною пустотливі, блискучі іскорки! Точнісінько діти біжать додому зі школи! Після всіх виходить вчитель – це остання іскра. Але іноді думають, що він уже вийшов — ні! Він виходить ще багато часу після останнього школяра!
І ось вогонь охопив папір. Як вона спалахнула!
- Уф! — сказала вона і в ту ж хвилину перетворилася на стовп полум'я, що здійнялося в повітря високо-високо, льон ніколи не міг підняти так високо своїх блакитних квіткових головок, і полум'я сяяло таким сліпучим блиском, яким ніколи не сяяло біле полотно. Написані на папері букви в одну мить зашарілися, і всі слова і думки звернулися в полум'я!
— Тепер я піду прямо до сонця! — промовило полум'я, немов тисячами голосів зараз, і злетіло в трубу. А в повітрі запурхали крихітні незримі істоти, легші за повітряне полум'я, з якого народилися. Їх було стільки ж, скільки колись було квіточок на льону. Коли полум'я згасло, вони ще раз танцювали по чорній золі, залишаючи на ній блискучі сліди у вигляді золотих іскорок. Діти вибігли зі школи, за ними вийшов і вчитель; любо було подивитися на них! І діти заспівали над мертвою золою:
Озирнутися не встигнеш,
Як пісеньці вже кінець!Але незримі крихітні істоти казали:
— Пісенька ніколи не кінчається — ось що найчудовіше! Ми знаємо це, і тому ми щасливіші за всіх!
Але діти не почули жодного слова, а якби й почули, — не зрозуміли б. Та й не треба! Не все ж таки знати дітям!
Прислів'я про льон
Запитайте дітей, чому про льон так кажуть?
- Льон любить уклін.
- Льон ручки любить.
- Посієш льон – пожнеш золото.
- Вдасться льон – так шовк. А не вдасться льон – то зубами клацає.
- Чим льон довше (тобто довше) – тим дохід більший.
- Багато льону – грошей засіки.
- Хто у льон одягнений – доживе до ста років.
- Льон вимотає – льон та озолотить.
- Мені льон часткою, волокна буде більше.
Загадки про льон
Чому так говориться про льон у загадці: як він «в сиру землю пішов»?, яку «синю шапку знайшов»?
- Малий малюк, у сиру землю зайшов, синю шапку знайшов.
- Били мене, били мене, на всі чини вчинили, на престол з царем посадили.
Засудки та заклички про льон
- Розкладаючи льон на поле, примовляли: «Лежи, льон білий як сніг, м'який як шовк».
- У похмуру дощову погоду говорили:
Хмарина – хмар,
Не бої льон та яр.
А бий сильніше –
Очерет та репей!
- Гуляючи поруч із полем, на якому сіяли льон, діти примовляли – бажали:
Уродись, біленя,
Тонок, довгий і високий!
Вгору – голова,
Вниз – корінчастий,
З блакитною квіткою,
З корінням золотим!
Познайомивши дітей з тим, як «сорочка в полі виросла» покажіть дитині гарні лляні речі, які є у Вас чи у Вашої бабусі вдома, у магазині. Згадайте разом з дітьми, який довгий шлях пройшов льон від насіння до зшитої лляної скатертини або лляного рушника.
Саме тому потрібно дуже дбайливо ставитися до речей, адже в їхнє створення вкладено працю великої кількості людей. І без цієї праці не було б у нас таких гарних та корисних речей!
Сподіваюся, що матеріали цієї статті допоможуть Вам у заняттях з дітьми вдома, у дитячому садку, у дитячому центрі, у школі.
Презентація «Як сорочка в полі зросла: вирощування льону»
Презентацію зі всіма картинками статті, доступну для редагування та зручну для занять з дітьми, можна завантажити:
- тут за цим посиланням
- у нашій групі Вконтакте «Розвиток дитини від народження до школи» (див. розділ «Документи» під відеозаписами групи).
У ній Ви знайдете картинки з цієї статті у високій якості для їх розгляду з дітьми та інші корисні матеріали.
Казка для молодших дошкільнят про льон «Як Кротик штанці роздобув» (озвучений діафільм)
Багато інших корисних та цікавих матеріалів для занять з дітьми по ознайомленню з навколишнім світом Ви знайдете у рубриці
Російські традиції, пісні, колискові, пісеньки, народні ігри для дітей Ви знайдете у рубриці
До нових зустрічей на сайті «Рідна стежка»!
Унікальні властивості льону зробили його однією з найпопулярніших культур. Йтиметься про льону-довгунця і створення з нього тканини. Майже 30% від стебла складає волокно, що цінується майстрами всіх часів і народів.
Русь любила лляну тканину. Залежно від вироблення вона могла бути використана і для найтоншого одягу вищих станів, і для виготовлення вітрил. Плантації льону були настільки великі, що 907 року дозволили оснастити двотисячну армаду Віщого Олега. Завдяки безлічі торгових шляхів була можливість продавати льон за кордон, як наслідок, його садили дедалі більше. Коротка історична виноска дозволить вам у цьому переконатися:
- XIII століття: літописи та грамоти зберегли інформацію про розширення посівних площ під льон;
- XVI століття: запущено перше фабричне виробництво канатів; у цьому столітті через Нарву і Архангельськ починають експортувати продукцію для західноєвропейського споживача;
- XVII століття: постачання льону зарубіжних країн досягають настільки значного масштабу, що в країні вводиться монополія на експорт лляних виробів;
- XVIII століття: видається царський указ, який наказує збільшувати кількість фабрик. Волокно та нитки, що експортуються до Західної Європи, стають одним із основних фінансових потоків, спрямованих у скарбницю.
Зозуля закукувала - час сіяти льон
Посів проводили з другої половини травня до початку червня, коли земля прогріта та щедро напоєна весняними дощами. У цей час віддавалося належне прикметам, повір'ям та обрядам. Чого варті лише яйця в сівалці, які клали до насіння нібито для більшої білизни майбутніх волокон? І до того ж їх неодмінно треба було з'їсти, не сходячи з поля, коли спорожніє сівалка. А щоб льон-довгунець радував довгими і міцними волокнами, перед їжею яйця підкидали вгору, наскільки вистачало сил, і примовляли: "Рости, льон, вище за ліс стоячого!". Якщо врахувати масштаби виробництва, то обряд, мабуть, працював.Надскладного догляду льон не вимагав: достатньо було прополки. Але разом з тим, якщо уявити гектари голубеньких квіточок, щедро присмачених бур'янами, то перспектива не райдужна. Не думаю, що чоловіки брали активну участь у цьому процесі, тож залишається лише позаздрити витривалості наших жінок.
Початок вересня давав старт збиранню врожаю. Процес називався "теребление": світло-жовті стебла висмикували з корінням і зв'язували в невеликі снопи діаметром 20-30 см. Час збору відігравав дуже велику роль: якщо перетримати льон або прибрати раніше часу, то якість волокна була не такою, як треба, значно відрізняючись на гірший бік. Хорошим мірилом зрілості було листя: коли вони починали трохи підсихати, то, значить, вже час приступати до збирання. Висмикували невеликими пучками, одночасно прибираючи залишки бур'янів, ув'язували і розставляли на полі. Варіантів розстановки для сушіння було кілька, але "ходовим" була сушіння на жердинах, у підвішеному стані, або в паралельних рядах, коли верхівки снопів одного ряду спиралися на верхівки сусіднього.
На наступному етапі оббивали насіння. Робилося це прямо на полі, спеціальними ціпками з потовщенням на кінці – кичигами. Причому робилося з попутним покращенням характеристик посадкового матеріалу: насіння брали тільки з довгих стебел.
Вилежування та вимочування
Дуже важливим процесом було лежання, або мочка. Результатом має стати легке відділення багаття (твердої частини) від м'яких волокон, що використовуються у рукоділлі; Однак у різних губерніях процес відбувався по-різному.Взяти, наприклад, Вологодську губернію: там просушені снопи розстилали полях. Ідеальною умовою для лежання було чергування гарної погоди та дощу, а якщо ще й роса вранці, то зовсім добре.
У Петрозаводському повіті чинили інакше. Там вибирали водойму з тихою течією, в якій і проводилося вимочування. Аби яка річечка не підійде - були свої секрети:
- мочення в озері відбілювало волокна;
- якщо льон побило морозом, то червоний відтінок приховували вимочуванням у річці із темною водою;
- якщо на березі росли рослини, що містять дубильні речовини, то в таких місцях льон не мочили - волокна набували непотрібної жорсткості;
- не замочували льон поруч із хвойними деревами.
Снопи притискали надійним гнітом (жердями, сучками, колодами) і залишали вимокати.
І лежання, і мочення тривали від тижня до місяця, залежно від погоди. Готовність перевіряли на жмені сировини: невелику кількість льону м'яли та голубили, перевіряючи, як відходить багаття. Вимочений льон перед м'яттю прополіскували від гнильного запаху, трохи віджимали воду і пучками вивішували на просушування.
Якщо вимочування або лежання через погоду потрапляли на пізню осінь, то снопи часто досушували в клунях або лазні, саджаючи снопи на жердини. Якісне сушіння було дуже важливе: пересушений льон перетворювався на клоччя. Процес займав 10-12 годин, дуже рідко на добу.
М'яття, тріпання та чухання
Для м'яти та тріпання використовували спеціальні пристрої. М'якою служила колода з вирізаним поздовжнім пазом, до одного боку якого був прикріплений довгий дерев'яний ніж. Процес виглядав так: стебла льону клали в паз, і з силою опускали на них ніж, розмелюючи таким чином багаття. Іноді одного м'яти було недостатньо, і процедуру повторювали з більш тонкими інструментами, що діють за тим самим принципом. М'яли встановлювали на вулиці. Сам процес проходив уже за холодної погоди, але, незважаючи на це, одна жінка могла обробити за день до двох пудів стебел.Метою тріпання було відокремлення частинок багаття від волокна та його розподіл. Можна було просто побити пучок волокон об стовп, але частіше брали спеціальне балаканину: дощечку ножевидної форми. Тяжкою вона буде або легкою, залежало від якості льону: сильні, здорові волокна вимагали більшого тремтіння, і навпаки. Пучок брали за один кінець, а по другому били трепалом. Потім процес повторювали з іншим кінцем, і насамкінець вивертали пучок навиворіт і так само оббивали серцевину. Залишалося відсортувати волокна за якістю та кольором. Залишки багаття та уривки волокон або спалювали, або конопатили ними стіни. З лахміття могли вити товсті грубі мотузки для перев'язки того ж льону.
Чесання мало спільні риси, але в окремих губерніях інструмент та тривалість процесу відрізнялися:
- - середня частина Росії: волокно прочісували двічі: дерев'яним гребенем та щіткою;
- - північний схід: три- і чотириразове прочісування щіткою.
Чесання довірялося лише матері сімейства, або досвідченій майстрині. Залежно від кількості прочісування давали волокно для різних цілей, від грубого полотна-рядини до найтонших ниток для рушників. Словом "льон" називали лише ті волокна, які залишилися на гребені після тривалого багаторазового вичісування.
Ближче до кінця осені жінки демонстрували одна одній перший витріпаний льон. Дівчата особливо намагалися похвалитися майстерністю, адже на "оглядах" могли опинитися їхні майбутні свекрухи.
Прядіння та ткацтво
Прядильний сезон тривав довгі п'ять місяців. Прикрашена різьбленням і візерунками прядка, що найчастіше була сімейною цінністю або подарунком нареченого, а також веретено - ось супутники пряхи. Пряли всі, від малого до великого: у юних дівчаток був свій урок - напружити до заміжжя стільки, щоб вистачило на пошиття посагу. Ручне прядіння дуже довгий і ретельний процес: досвідчена майстриня з ранку до ночі могла напружити всього 300 м пряжі. на 1 кв. полотна йшло до чотирьох днів.Саму прядку можна було умовно поділити на дві частини: ту, до якої кріпиться кудель, і ту, де сиділа пряха. З куделі вона лівою рукою тягла нитку, яку намотувала на веретено у правій. І ось таку L-подібну конструкцію самопрядка, що з'явилася в XIX столітті, не змогла витіснити: якість нитки була набагато вищою. Після прядіння готовий матеріал сортували: нитки, виготовлені маленькими пряхами, йшли на качок, а тонкі та міцні призначалися для шиття.
Перепрядені нитки використовували для ткацтва. У хатах встановлювали кросна - верстат для ткацтва, що представляв собою П-подібну поперечину, до якої кріпили нитки основи і згодом намотували готову тканину. У нижній частині рами встановлювалася ще одна поперечина: її роль - розподіл ниток основи, парні зверху, непарні знизу (і навпаки). Вільні кінці зв'язувалися, і до них підвішувався тягар для натягу основи. Кросна ставили під невеликим нахилом, щоб між нитками залишався проміжок. Задні нитки кріпилися до ще однієї перекладини. Якщо вона лежала на кроснах, то залишалася природна відстань для пропускання качка між нитками, а якщо ткаля її натягувала на себе, то утворювався штучний проміжок, в який знову простягали качок; у разі передні нитки відходили назад. Використовуючи кольорову нитку та чергуючи кольори та способи ткацтва, майстрині створювали красиві геометричні візерунки.
Відбілювання та фарбування
Якщо нитки не фарбували, полотно виходило сірого кольору. У такому вигляді його використовували лише у крайніх випадках. Для шиття зазвичай використовували біле полотно:- перед тканиною полотна білилася нитка, змотана в клубки;
- готове полотно протягом 15 годин відбілювали в лузі і залишали просто неба на кілька днів, після чого ще раз виварювали в лузі і прали.
Льон багатьох селян просто рятував на Русі. З льону пряли нитки, з яких ткали повсякденний та святковий одяг, скатертини та інші предмети домашнього вжитку. З насіння льону отримували лляну олію, на ній готували їжу. Секрети вирощування льону, та був його збирання, обробки, весь технологічний процес підготовки льону до отримання пряжі, та був і готових текстильних виробів - усе це передавалося з покоління до покоління у кожній селянській сім'ї, у кожному будинку.
Льон вирощували в полі, збирали. Обробка рослин для отримання рослинних волокон за старих часів починалася з сечовила - канави, де стебла топили на два-три тижні, придавлюючи їх притугами і додаючи туди ж гній і золу. Іноді для мочки льону копали спеціальну яму (копінь), вибираючи місце для неї ближче до болота. У сечовилі в результаті процесів бродіння руйнувалися багато рослинних клітин, крім міцних луб'яних волокон, які якраз і потрібні для виготовлення міцних ниток.
Те, що залишалося у сечовилі від снопиків льону, висушували на стлищі (на полі).
Висушену траву - тресту, м'яли в спеціальній м'ялці, інакше - м'яли - колоді з поздовжнім жолобом, до якої на шарнірі був з'єднаний важкий брус з ручкою - било. Жорсткі, дерев'янисті частини стволиків (костриця) розбивалися в шматочки, а гнучке і міцне луб'яне волокно залишалося цілим і неушкодженим. Важливість цієї процедури селяни відзначили прислів'ям "Недоумнеш м'ялкою, так і не візьмеш прядкою".
Потім трест тріпали, ударяючи пучком розім'ятих стебел об стовп чи поперечину, або, навпаки, били дерев'яним трепалом по тресту, вибиваючи з неї багаття. І, нарешті, тресту розчісували дерев'яним гребенем, готуючи волоть, а потім чухали щіткою з жорсткої щетини, відокремлюючи пачі або греблі, що йдуть на другосортне полотно підкладки, від чистця, сортового льону.
Обчесаний льон, поділений за якістю на три сорти - греби, пачі і власне льон, - смикали, смикали і розшиньгивали (збивали, розпушали). Цей великий пухнастий клубок рівно розгортали на столі, сприскували водою і обережно скочували в куделю. З куделі вже пряли пряжу.
Пряли льон жінки і навіть дівчатка, а ось вивчитися ткати вдавалося лише найпрацьовитішим і наполегливішим. До речі, саме ткалі і прядки були одним з основних вигадників пісень і казок народного фольклору - монотонність ткацької праці змушувала жінок прикрашати свою роботу різними піснями, жартами-примовками, приказками усної народної творчості: дівчата з піснями і потішками прялі пряжу.
Сидячи на прялечному скарбі, дівчина лівою рукою витягала волокно з куделі, а великим і вказівним пальцями правої руки крутила веретено. Нитка особливою петелькою закріплювалася на гострому веретені, скручувалася, поки вистачало руки, що відводиться все далі і далі, праворуч і трохи назад. Витягнувши нитку, пряха змотувала її спочатку на пальці, а з них навила вже на веретено. Так і виходила пряжа.
А з пряжі на дерев'яних ткацьких станах ткали тканини. З тканин шили одяг. Красива, ретельна обробка льону дозволяла носити нижній одяг практично все життя, навіть передаючи у спадок. Верхній одяг носили багато років, побутові вироби з полотна – рушники, плати, скатертини – теж служили кільком поколінням. Лише рукавиць ненадовго вистачало добрим працівникам.
Відео для дітей, як у стародавні часи проводили обробку льону для уроку з навколишнього світу 2 клас (підручник Плешакова). Натисніть play, щоб розпочати перегляд.
У селянському господарстві льон відігравав виняткову роль. «Льон вимотає - льон і озолотить» - так говорить стародавнє російське прислів'я. З цієї рослини робили одяг, неводи, вітрила для човнів та інші корисні речі. Білизна лляної тканини дозволяла селянам виглядати урочисто на будь-якому святі. Технології вирощування та обробки льону з часом практично не змінювалися.
Найкращим місцем для висаджування цієї рослини вважалися підсіки. Землю під посів розчищали чоловіки, вони ж орали ділянку та засівали її, а ось прополка та інші роботи лягали виключно на плечі жінок. Заготовлені льон «прочісували» спеціальними дерев'яними гребенями та замочували у водоймах. Вимочені рослини спочатку сушили на луках, а потім досушували в спеціально споруджених клунях. Там же їх голубили «тріпальницями» і розминали «м'ялицями». Більшість волокна йшла задоволення потреб свого господарства селян, що залишився льон продавали. Доходи від продажу найчастіше йшли на сплату податків держав
Довгі зимові вечори карельські жінки проводили за прядінням. Тонку і рівну пряжу вміли прясти тільки справжні майстрині. Ткацькі стани з'являлися в хатах із початком Великого Посту. І поки жінки були зайняті створенням різних тканин та полотен, чоловіки вили з грубих волокон льону мотузки, канати, сітки, вітрила та інші корисні у господарстві речі. З насіння віджимали олію, проте їх постійна нестача дозволяла робити це досить рідко. Селяни прагнули впоратися з волокнами якнайшвидше, адже з кожним днем наближався початок весни, а разом з ним і нові турботи. Обробка льону супроводжувалася проведенням різних обрядів та дотриманням безлічі вікових традицій.
Прибирання льону-довгунця
Забирають льон у період ранньої жовтої стиглості. Льон смикають, тобто висмикують із землі разом із корінням,
потім висушують, звільняють від насіннєвих головок (очисують), молотять. Після обмолоту стебла піддають первинній обробці.
Первинна обробка льону
Мета первинної обробки льону - отримати тресту зі стебел льону, та якщо з трести - волокна.
Для звільнення волокон стебла піддають дії біологічних (мочка) та механічних (м'яття, тріпання) процесів.
Мочка може вироблятися різними способами:
Росяна мочка, або розстилає. Стебла після обмолоту (солому) розстеляють на полі рівними рядами. У розстеленій на траві і роси і дощу, що намокає від крапель, соломці бурхливо розвиваються мікроорганізми, що руйнують клейкі речовини всередині стебла.
В результаті утворюється тресту*, в якій волокно відносно легко відокремлюється від деревини.
Процес утворення трести триває іноді три, а іноді і шість тижнів - залежно від погоди, і щоб він йшов рівномірно по всьому шару, розстелену солому доводиться за цей час 2-3 рази перевернути.
Холодноводна мочка. Солому в снопах, пакунках, контейнерах і т.п. занурюють у водойму на 10-15 діб.
Внаслідок життєдіяльності бактерій волокна відокремлюються від тканин.
Теплова мочка застосовується на льонозаводах. Солому мочать у воді, підігрітій до 36-37 °С. Це дозволяє отримувати тресту за 70 - 80 год, а при використанні прискорювачів (сечовина, аміачна вода та ін.) - за 24 - 48 год. Ще більше скорочують процес запарювання соломи в автоклавах під тиском 2-3 ат (до 75-90 хв ) та замочування у слабкому розчині кальцинованої соди, кислот та спеціальних емульсії (до 30 хв).
Отриману тресту піднімають і сушать, після чого вона готова до подальшої обробки на льонозаводі.
Обробка багаття на льонозаводі
На льонозаводі для відділення волокна від багаття тресту піддають механічному впливу, здійснюючи наступні операції:
м'яття: тресту пропускають через рифлені вальці, руйнуючи тим самим тендітну деревину, але зберігаючи еластичне волокно;
тріпання: багаторазово вдаряють по тресті лопатями білі барабани;
трясіння: на трясилці видаляється багаття, що обсипається.
При механічній обробці трести виходить різний волокнистий матеріал з різною прядильною здатністю:
Довге тріпане волокно, отримане в результаті м'яти і тріпання довгої трести;
Коротке волокно, отриманої при обробці відходів тріпання або поплутаної короткостебельної трести.
Залежно від властивостей отриманої лляної сировини переробка їх у пряжу може бути здійснена за різними системами прядіння.
Треста* - солома льону, конопель, а також деяких південних луб'яних культур (джут, кенаф), оброблена біологічним, тепловим або хімічними способами. При обробці цими способами у соломі руйнуються пектинові речовини, що зв'язують деревину та покривні тканини з волокнистими пучками. З трести механічним способом (м'яття, тріпання, чухання) отримують волокно для прядіння, а також багаття.
Вогнища - одревеснілі частини стебел, які одержують як відходи при первинній обробці (м'яті, тріпанії) льону для звільнення волокна з трести.
Інструкція
- 1 Сировиною для виробництва лляної тканини служать волокна, які видобувають із стебел рослини.
- Для того щоб отримати лляне волокно зберіть льон і зробіть його первинну обробку.
- Вимочіть солому (на приватних підприємствах використовуються власні рецепти складу для гідролізації льону, часто ця технологія є комерційною таємницею)
- 2 Просушіть солому - стебла повинні бути сухими.
- Тепер приступайте до м'яття та тріплення матеріалу.
- Останній етап попередньої обробки – прочісування волокон для одержання чистого волокна.
- Як правило, льон не фарбують, але іноді білять.
- Придбайте склад і розділіть свою сировину на необхідні категорії: жорстка, середньом'ята та м'ята.
- Залежно від категорії сировини розведіть розчин та відбіліть льон.
- 3 Далі відбувається процес, званий ткацтвом, це і є перетворення волокон безпосередньо на тканину.
- Весь процес можна поділити на три етапи:
- прядіння, ткацтво, оздоблення.
- 4 Тканина є переплетенням ниток основи і качка (нитки основи - нитки, що йдуть уздовж тканини, нитки качка - нитки, розташовані впоперек тканини).
- По краях тканини нитки розташовують частіше, і переплетення виходить щільніше, воно називається крайка, вона запобігає обсипанню тканини та її розтягуванню.
- 5 Найпростіший вид переплетення ниток - полотняне, де кожна нитка основи переплетена з ниткою качка через одну.
- Подібний вид переплетення вважається дуже міцним і характеризується гладкою, матовою поверхнею, однаковим малюнком з обох боків.
- 6 Тканина, після того як її знімають з ткацького верстата, має жовтуватий колір, а також шорстку поверхню, тому її необхідно обробляти.
- Необхідно видалити з поверхні залишки волокон, відбілити і пофарбувати її, також можна нанести малюнок.
- Мета обробки - надати тканині товарного вигляду та поліпшити її властивості.
- Також зверніть увагу, що тканина має дві сторони: лицьову та виворітну.
- Перша відрізняється гладкістю та блиском, має яскравий колір (малюнок), на її поверхні менше ворсинок.
- Зворотний бік, навпаки, матова і злегка шорстка, колір і малюнок у неї блідий, на поверхні більше ворсинок і вузликів.