Розвиток сприйняття. Індивідуальні відмінності в сприйнятті. Розвиток сприйняття Індивідуальні відмінності в сприйнятті в психології

Сприйняття багато в чому залежить від особливостей особистості. Наші знання, інте-.реси, звичні установки, емоційне ставлення до того, що впливає на нас, впливають на процес сприйняття об'єктивної реальності. Оскільки всі люди розрізняються як за своїми інтересами і настановам, так і з цілої низки інших характеристик, ми можемо стверджувати, що існують індивідуальні відмінності в сприйнятті (рис. 8.2).

Індивідуальні відмінності в сприйнятті великі, але все ж можна виділити певні типи цих відмінностей, характерні не для однієї конкретної людини, а для цілої групи людей. До їх числа в першу чергу необхідно віднести відмінності між цілісним і деталізуючим, або синтетичним і аналітичним, сприйняттям.

ІНДИВІДУАЛЬНІ

Відмінності ВОСПРИЯТИЯ

ТИПИ ВОСПРИЯТИЯ

навмисно

НЕНАВМИСНЕ

Мал. 8.2.Індивідуальні відмінності в сприйнятті

Цілісний, або синтетичний,тип сприйняття характеризується тим, що у схильних до нього осіб найяскравіше представлено загальне враження від предмета, загальний вміст сприйняття, загальні особливості того, що сприйнято. Люди з цим типом сприйняття найменше звертають увагу на деталі і на подробиці. Вони не виділяють їх спеціально, а якщо схоплюють, то не в першу чергу. Тому багато деталей залишаються непоміченими ними. Вони більше вловлюють зміст цілого, ніж детальний зміст і особливо його окремі частини. Для того щоб побачити деталі, їм доводиться ставити собі спеціальне завдання, виконання якої часом дається їм насилу.

Особи з іншим типом сприйняття - деталізуючим, або аналітичним,- навпаки, схильні до чіткому виділенню деталей і подробиць. Саме на це спрямовано їх сприйняття. Предмет або явище в цілому, загальний зміст того, що було сприйнято, відходить для них на другий план, іноді навіть зовсім не помічається. Для того щоб зрозуміти суть явища або адекватно сприйняти будь-якої предмет, їм необхідно поставити перед собою спеціальну задачу, виконати яку їм не завжди вдається. Їхні розповіді завжди наповнені подробицями і описом приватних деталей, за якими дуже часто втрачається сенс цілого.

Наведені вище характеристики двох типів сприйняття характерні для крайніх полюсів. Найчастіше вони доповнюють один одного, оскільки найбільш продуктивно сприйняття, що спирається на позитивні характеристики обох типів. Однак навіть крайні варіанти не можна розглядати як негативні, оскільки дуже часто вони визначають те своєрідність сприйняття, яке дозволяє людині бути неординарною особистістю.

Існують і інші типи сприйняття, наприклад описовийі пояснювальний.Особи, які належать до описового типу, обмежуються фактичною стороною того, что.відят і чують, не намагаються пояснити собі суть сприйнятого явища. Рушійні сили вчинків людей, подій або будь-яких явищ залишаються поза полем їхньої уваги. Навпаки, особи, що відносяться до пояснювальної типу, не задовольняються тим, що безпосередньо дано в сприйнятті. Вони завжди прагнуть пояснити побачене або почуте. Цей тип поведінки частіше поєднується з цілісним, або синтетичним, типом сприйняття.

також виділяють об'єктивнийі суб'єктивнийтипи сприйняття. Для об'єктивного типу сприйняття характерно суворе відповідність тому, що відбувається в дійсності. Особи ж з суб'єктивним типом сприйняття виходять за межі того, що їм дано фактично, і привносять багато від себе. Їх сприйняття підпорядковане суб'єктивного відношенню до того, що сприймається, підвищено упередженої оцінки, котрий склався раніше упередженого ставлення. Такі люди, розповідаючи про що-небудь, схильні передавати не те, що сприйняли, а свої суб'єктивні враження про це. Вони більше говорять про те, що відчували або що думали в момент подій, про які вони розповідають.

Велике значення серед індивідуальних відмінностей сприйняття грають відмінності в спостережливості.

спостережливість -це вміння помічати в предметах і явищах те, що ст. них мало помітно, не кидається само собою в очі, але що істотно або характерно з будь-якої точки зору. Характерною ознакою спостережливості є швидкість, з якою сприймається щось малопомітне. Спостережливість властива далеко не всім людям і не в однаковій мірі. Відмінності в спостережливості в значній мірі залежать від індивідуальних особливостей особистості. Так, наприклад, допитливість є чинником, що сприяє розвитку спостережливості.

Оскільки ми торкнулися проблеми спостережливості, то слід зазначити, що існують відмінності сприйняття за ступенем навмисності. Прийнято виділяти ненавмисне (або мимовільне) і навмисне (довільне) сприйняття. При ненавмисному сприйнятті ми не керуємося заздалегідь поставленою метою або завданням - сприйняти даний предмет. Сприйняття направляється зовнішніми обставинами. Навмисне сприйняття, навпаки, з самого початку регулюється завданням - сприйняти той чи інший предмет або явище, ознайомитися з ним. Навмисне сприйняття може бути включено в будь-яку діяльність і здійснюватися по ходу її виконання. Але іноді сприйняття може виступати і як відносно самостійна діяльність. Сприйняття як самостійна діяльність особливо ясно виступає в спостереженні, яке представляє собою навмисне, планомірне і більш-менш тривалий (хоча б і з перервами) сприйняття з метою простежити протягом будь-якого явища або ті зміни, які відбуваються в об'єкті сприйняття. Тому спостереження - це активна форма чуттєвого пізнання людиною дійсності, а спостережливість може розглядатися як характеристика активності сприйняття.

Виключно велика роль активності спостереження. Вона виражається як в розумової діяльності, що супроводжує спостереження, так і в рухової діяльності спостерігача. Оперуючи предметами, діючи з ними, людина краще пізнає багато їх якості та властивості. Для успіху спостереження важлива його планомірність і систематичність. Гарне спостереження, спрямоване на широке, різнобічне вивчення предмета, завжди проводиться за чітким планом, визначеною системою, з розглядом одних частин предмета слідом за іншими в певній послідовності. Тільки при такому підході спостерігач нічого не пропустить і не буде повертатися вдруге до того, що було сприйнято.

Однак спостережливість, як і сприйняття в цілому, не є вродженою характеристикою. Новонароджена дитина не в змозі сприймати навколишній світ у вигляді цілісної предметної картини. Здатність предметного сприйняття у дитини проявляється значно пізніше. Про первісному виділення дитиною предметів з навколишнього світу і їх предметному сприйнятті можна судити по розглядання дитиною цих предметів, коли він не просто на них дивиться, а розглядає, немов обмацує своїм поглядом.

На думку Б. М. Теплова, ознаки предметного сприйняття у дитини починають проявлятися в ранньому дитячому віці (два-чотири місяці), коли починають формуватися дії з предметами. До п'яти-шести місяців у дитини відзначається зростання випадків фіксації погляду на предметі, яким він оперує. Однак на цьому розвиток сприйняття не зупиняється, а, навпаки, тільки починається. Так, на думку А. В. Запорожця, розвиток сприйняття здійснюється і в більш пізньому віці. При переході від преддошкольного до дошкільного віку під впливом ігрової та конструктивної діяльності у дітей складаються складні види зорового аналізу і синтезу, включаючи здатність подумки розчленовувати сприймається об'єкт на частини в зоровому полі, досліджуючи кожну з цих частин окремо і потім об'єднуючи їх в одне ціле.

В процесі навчання дитини в школі активно відбувається розвиток сприйняття, яке в цей період проходить кілька етапів. Перший етап пов'язаний із становленням адекватного образу предмета в процесі маніпуляції цим предметом. На наступному етапі діти знайомляться з просторовими властивостями предметів за допомогою рухів рук і очей. На наступних, більш високих щаблях психічного розвитку діти набувають здатність швидко і без будь-яких зовнішніх рухів пізнавати певні властивості сприймаються об'єктів, відрізняти їх на основі цих властивостей один від одного. Причому в процесі сприйняття вже не беруть участі будь-які дії або руху.

Можна запитати, що є найважливішою умовою розвитку сприйняття? Такою умовою є праця, який у дітей може проявлятися не тільки в формі суспільно корисної праці, наприклад щодо виконання своїх домашніх обов'язків, а й у формі малювання, ліплення, заняття музикою, читанням і ін., Т. Е. У формі різноманітної пізнавальної предметної діяльності. Не менш важливо для дитини участь в грі. В процесі гри дитина розширює не лише свій руховий досвід, а й уявлення про те, які предмети.

Наступний, не менш цікаве питання, яке ми повинні задати собі - це питання про те, як і в чому виявляються особливості дитячого сприйняття в порівнянні з дорослою людиною? Перш за все, дитина робить велику кількість помилок при оцінці просторових властивостей предметів. Навіть лінійний окомір у дітей розвинений значно гірше, ніж у дорослого. Наприклад, при сприйнятті довжини лінії помилка дитини може бути приблизно в п'ять разів більше, ніж у дорослої людини. Ще більшу трудність представляє для дітей сприйняття часу. Дитині дуже важко опанувати такими поняттями, як «завтра *,« вчора »,« раніше »,« пізніше *.

Певні труднощі виникають у дітей при сприйнятті зображень предметів. Так, розглядаючи малюнок, розповідаючи, що на ньому намальовано, діти дошкільного віку часто роблять помилки в розпізнаванні зображених предметів і називають їх неправильно, спираючись на випадкові або малоістотні ознаки.

Важливу роль у всіх цих випадках грає недостатність знань дитини, невеликий його практичний досвід. Цим же обумовлюється і ряд інших особливостей дитячого сприйняття: недостатнє вміння виділити головне в тому, що сприймається; пропуск багатьох деталей; обмеженість сприймають інформації. Згодом ці проблеми усуваються, і до старшого шкільного віку сприйняття дитини практично не відрізняється від сприйняття дорослого.

У сприйнятті виявляються індивідуальні особливості людей, які пояснюються всією історією формування кожної особистості і характером її діяльності. Перш за все, розрізняють два типи людей по їх індивідуальним типу сприйняття: аналітичний і синтетичний.

Для людей аналітичного типу сприйняття характерно увагу до частковостей, деталей, окремими ознаками предмета або явища. Лише потім вони переходять до виявлення загальних моментів.

люди синтетичного типу сприйняття проявляють більше увагу до цілого, до основного в предмет або явище, іноді на шкоду сприйняттю приватних ознак. Якщо перший тип більш уважний до фактів, то другий - до значення їх.

Однак багато що залежить від знань про об'єкт сприйняття і від мети, що стоїть перед людиною. Тип сприйняття менш виявляється при мимовільному сприйнятті і в тих випадках, коли перед людиною стоїть мета порівняти два об'єкти.

Психологічні дослідження по виявленню типів сприйняття переконливо показали, що одні випробовувані переважно виділяють «абсолютні» властивості предметів, а інші - переважно відносини між цими властивостями. Перше характерно для аналітичного типу, друге - для синтетичного типу . З урахуванням цього розрізняють два типи людей: аналітичного та синтетичного типу сприйняття. Для одних важливе значення має сам факт або подію, а для інших, як це відбувалося.

На сприйняття впливають почуття, пережиті людиною. Люди, що відрізняються підвищеною емоційністю і вразливістю, набагато частіше бачать об'єктивні чинники в світлі своїх особистих переживань, своїх симпатій і антипатій. Тим самим в опис і оцінку об'єктивних фактів вони мимоволі привносять наліт суб'єктивізму. Таких людей відносять до суб'єктивного типу сприйняття на відміну від об'єктивного типу, для якого характерна велика точність і в стосунках, і в оцінках.

Лекція 7

Тема: УВАГА

1. Поняття про увагу.

2. Функції та теорії уваги.

3. Види і основні властивості уваги.

4. Розвиток уваги.

ПОНЯТТЯ Про УВАГИ

На людину постійно впливає безліч найрізноманітніших подразників. Свідомість людини не в змозі охопити одночасно з достатньою ясністю всі ці об'єкти. З безлічі навколишніх об'єктів, предметів і явищ людина виділяє ті, які представляють для нього інтерес, відповідають його потребам і життєвим планам. Будь-яка діяльність людини вимагає виділення об'єкта і зосередженості на ньому. увагою називають спрямованість і зосередженість свідомості на певних об'єктах або певної діяльності при відверненні від всього іншого.

Відомо, що якщо людина не мобілізує своєї уваги, то в його роботі неминучі помилки, а в сприйнятті - неточності і прогалини. Чи не зосередивши увагу, ми можемо:

Ø дивитися і не бачити,

Ø слухати і не чути,

Ø є і не відчувати смаку.

Увага має велике значення для людини, оскільки:

1. Увага організовує нашу психіку на все різноманіття відчуттів.

2. З увагою пов'язані спрямованість і вибірковість пізнавальних процесів

3.Вніманіем визначаються:

Ø точність і деталізація сприйняття (Увага є своєрідним підсилювачем, що дозволяє розрізняти деталі зображення);

Ø міцність і вибірковість пам'яті (Увага виступає як фактор, що сприяє збереженню потрібної інформації в короткочасній і оперативної пам'яті);

Ø спрямованість і продуктивність мислення (Увага виступає як обов'язковий чинник правильного розуміння і рішення задачі).

4. У системі міжособистісних відносин увагу сприяє кращому взаєморозумінню, адаптації людей один до одного, попередження та своєчасного вирішення міжособистісних конфліктів. Уважний людина досягає в житті більшого, ніж неуважний.

Ознайомившись з тим, наскільки складний процес сприйняття, ми легко можемо зрозуміти, що у різних людей він протікає неоднаково. Кожна людина має свою індивідуальну «манеру» сприймати, свої звичні способи спостереження, які пояснюються загальними особливостями його особистості і тими навичками, які створилися в ході його життя.

Перелічимо найбільш характерні ознаки, в яких можуть виражатися індивідуальні відмінності в сприйнятті і спостереженні.

Одні люди схильні в процесі сприйняття і спостереження звертати увагу головним чином на самі факти, інші - на значення цих фактів. Перші цікавляться головним чином описом, другі - поясненням того, що вони сприймають і спостерігають. Сприйняття і спостереження першого типу називаються описують, другого типу - пояснюють.

Зазначені типологічні відмінності багато в чому пояснюються своєрідністю взаємини двох сигнальних систем. Схильність і здатність до пояснюючому типу спостереження пов'язані з відносно більшою роллю другої сигнальної системи.

Дуже істотна відмінність між об'єктивним і суб'єктивним типами сприйняття. Об'єктивним називається сприйняття, що відрізняється точністю і докладністю, на яке мало впливають упереджені думки спостерігача, його бажання і настрій. Людина сприймає факти такими, якими вони є, нічого не привносячи від себе і мало вдаючись до здогадів. Суб'єктивне сприйняття характеризується протилежними рисами: до того, що людина бачить і чує, негайно приєднуються образи уяви і різні припущення; він бачить речі не стільки такими, які вони насправді, скільки такими, якими йому хочеться їх бачити.

Іноді суб'єктивність сприйняття виражається в тому, що увага людини іде на ті почуття, які він переживає під впливом сприймаються фактів, і ці почуття затуляють від нього самі факти. Нерідко доводиться зустрічати людей, які, про що б вони не розповідали, найбільше говорять про власні переживання, про те, як вони хвилюються, злякалися, зворушилися, а про самі події, які викликали всі ці почуття, можуть сказати дуже мало.

В інших випадках суб'єктивність сприйняття проявляється в прагненні якомога швидше скласти собі загальне враження про спостережуваному факт, хоча б для цього і не було достатніх даних. Ця особливість крко виявляється в дослідах з тахистоскопом, коли показується якесь слово на такий короткий термін, що прочитати його повністю свідомо неможливо. Показується, наприклад, слово «конторка». При об'єктивному типі сприйняття людина читає спочатку «конт»; при другому показиванія він може вже прочитати «контор» і, нарешті, після третього показування - «конторка». Зовсім інакше йде процес сприйняття у представника суб'єктивного типу. Після першого показування він читає, наприклад, «кошик», після другого - «касторка», після третього - «конторка».

При характеристиці індивідуальних відмінностей у сприйнятті і спостереженні найважливіше значення має та межа, яка називається спостережливістю. Цим словом позначається здатність помічати в речах і явищах ознаки і риси істотно важливі, цікаві і цінні з будь-якої точки зору, але мало помітні і тому вислизають від уваги більшості людей. Спостережливість не зводиться до одного лише вмінню вести спостереження. Вона передбачає допитливість, постійне бажання пізнавати нові факти і подробиці їх, своєрідну «полювання за фактами». Спостережливість проявляється не тільки в ті години, коли людина спеціально зайнятий спостереженнями в лабораторії, музеї, на спостережному посту і т. Д.

Наглядовою ми називаємо людину, яка здатна помічати цінні факти «на ходу», в будь-яких ситуаціях життя, в процесі будь-якої діяльності. Спостережливість передбачає постійну готовність сприйняття.

Спостережливість - дуже важлива якість, цінність якого позначається у всіх сферах життя. Особливо необхідна вона в деяких видах діяльності, наприклад в роботі вченого. Недарма великий російський учений І. П. Павлов на будівлі однієї зі своїх лабораторій зробив напис: "Спостережливість і спостережливість».

Без спостережливості неможлива робота письменника-художника: вона дає можливість письменникові накопичувати ті запаси життєвих вражень, які служать матеріалом для його творів.

Питання для повторення

1. Що таке сприйняття і чим воно відрізняється від відчуття?

2. Які фізіологічні основи сприйняття?

3. Перерахуйте умови, від яких залежить об'єднання в групи (угруповання) окремих плям і ліній в зоровому сприйнятті.

4. Яке значення для сприйняття має минулий досвід?

5. Що називається ілюзією?

6. Поясніть ілюзії, зображені на рис. 12 і 13.

7. Що називається спостереженням?

8. Перелічіть умови, від яких залежить якість спостереження.

Глава V. УВАГА

Загальне поняття про увагу

Увагою називається спрямованість свідомості на певний об'єкт. Об'єктом уваги може бути будь-який предмет або явище зовнішнього світу, наші власні дії, наші уявлення і думки.

Я читаю книгу і цілком зайнятий змістом оповідання; я чую розмови, що відбуваються в кімнаті, але не звертаю на них уваги. Але ось хтось із присутніх почав розповідати щось цікаве, і я помічаю, що мої очі машинально бігають по рядках книги, а увага моє перейшло до розмови.

І спочатку і потім я одночасно і чув розмову і читав книгу. Але організація моєї психічної діяльності була в обох випадках абсолютно різною. Спочатку мою свідомість було направлено на розуміння читаного; зміст книги знаходилося в центрі, а зміст розмови на периферії, на краю свідомості. Потім свідомість попрямувало на слухання розмови; розмова стала в центрі свідомості, а читання книги виявилося на краю його. Мою увагу, говоримо ми, перемістилося з читання книги на слухання розмови.

В результаті спрямованості свідомості на певний предмет він зізнається ясно і чітко, тоді як всі інші подразники, що діють в той же час, переживаються більш-менш смутно і невиразність. У той час, коли мою увагу було зайнято книгою, я з повною ясністю сприймав її зміст, розмова ж чув смутно, як кажуть, «краєм вуха». Якби мене раптово запитали, про що йде розмова, я, ймовірно, зумів би відтворити тільки мало пов'язані один з одним обривки фраз. Але справа одразу ж змінилося, як тільки мою увагу перейшло з книги на розмову. Тепер зміст розмови я сприймаю з повною ясністю, а з книги до мене доходять тільки смутні клаптики думок, хоча очі і продовжують читати.

У явищах уваги виявляється виборчий характер свідомості: якщо людина звертає увагу на одні об'єкти, то він тим самим відволікається від інших.

Увага не можна назвати особливим психічним процесом в тому ж сенсі, як ми називаємо особливими процесами сприйняття, мислення, спогад і т. Д. У будь-який момент свого життя людина або сприймає що-небудь, або згадує що-небудь, або розмірковує про що-небудь , або про що-небудь мріє. Але не може бути такого моменту, щоб людина була зайнятий процесом уваги. Увага - це властивість психіки, це особлива сторона всіх психічних процесів.

Сприйняття багато в чому залежить від особливостей сприймає суб'єкта. Сприймається образ індивідуальний, він належить внутрішнього світу даної людини, оскільки вибірковість сприйняття при формуванні конкретного образу детермінована його особистими інтересами, потребами, мотивами і установками, що і визначає унікальність і емоційне забарвлення образу. Залежність сприйняття від змісту психічного життя людини, особливостей його особистості називають апперцепцією.

Швейцарським психологом Г. Роршаха було встановлено, що навіть безглузді чорнильні плями (рис. 7) завжди сприймаються як щось осмислене. При цьому людина в залежності від індивідуальних особливостей вкладає свій зміст у зміст побаченого.

Мал. 7.

Індивідуальні відмінності сприйняття можна умовно класифікувати на наступні типи: синтетичний і аналітичний, пояснювальний і описовий, об'єктивний і суб'єктивний. Виділення цих типів засноване на встановленні співвіднесеності сенсорної організації з розумовими та емоційними процесами.

Для людей з синтетичним типом характерно узагальнене відображення і визначення основного сенсу того, що відбувається. Вони не надають значення деталям і не бачать їх. Люди з аналітичним типом виділяють при сприйнятті насамперед деталі, зокрема. Вони нерідко не можуть зрозуміти загальний зміст явищ. Загальне уявлення про об'єкт, події часто підміняють ретельним аналізом окремих вчинків, деталей, опиняючись при цьому не в змозі виділити головне.

Відносяться до описового типу сприйняття люди обмежуються фактичною стороною того, що бачать і чують. Навпаки, люди, що належать до пояснювальної типу, намагаються пояснити суть сприйнятого явища.

Людям з об'єктивним типом сприйняття властиво суворе відповідність сприйнятого того, що відбувається в дійсності. Ті, хто має суб'єктивний тип сприйняття привносять своє власне ставлення до сприймається об'єкту, явищу. Вони більше говорять про те, що думали або відчували в момент подій, про які розповідають.

Велике значення для індивідуальних відмінностей сприйняття мають особистісні особливості спостережливості. Спостережливість - властивість особистості, в основі якого прагнення і вміння з найбільшою повнотою помічати особливості предметів і явищ. Характерною ознакою спостережливості є швидкість сприйняття малопомітного. Одним з факторів, що сприяють розвитку спостережливості, є допитливість. Процес спостереження - активна форма пізнання дійсності.

При певних обставинах (різких фізичних, емоційних, психічних перевантаженнях, дії деяких хімічних речовин, захворюваннях і ін.) Спостерігаються порушення сприйняття. Страхові компанії мають у своєму розпорядженні статистикою, що доводить, що від зорового образу до реальності - ціла прірва. Скільки разів дерево приймалося за продовження дороги, а тінь від скелі - за поворот? Якщо подивитися на малюнок 8, ми побачимо мерехтливі точки, хоча вони не намальовані. Даний феномен - ілюзія сприйняття, тобто викривлене сприйняття реально існуючого об'єкта. Зразком психологічних ілюзій може служити переоцінка вертикальних ліній в порівнянні з горизонтальними (за умови об'єктивного рівності довжини відрізків), ілюзія залізничних шляхів (лінія, розташована в більш вузькій частині простору, укладеного між двома сходяться прямими, здається довшим) і т. П. Найчастіше ілюзії проявляються у визначенні розмірів, паралельності і віддаленості, контрасту предметів. Предмет здається більше в сусідстві з дрібними предметами і менше - поруч з більшими.

Мал. 8.

Найбільш відомим розладом сприйняття є галюцинації - уявне сприйняття. Людина у владі галюцинацій сприймає відсутні в реальності об'єкти як реально існуючі.

Сприйняття - це цілісне відображення предметів, ситуацій, явищ, що виникають при безпосередньому впливі фізичних подразників на рецепторні поверхні органів почуттів. Сприйняття уможливлює цілісне відображення світу, створення інтегральної картини дійсності, на відміну від відчуттів, що відбивають окремі якості реальності.

Підсумок сприйняття - інтегральний, цілісний образ навколишнього світу, що виникає при безпосередньому впливі подразника на органи чуття суб'єкта. Помилково вважати, що сприйняття є простим підсумовуванням окремих відчуттів. Крім відчуттів в процесі сприйняття задіяний попередній досвід, процеси осмислення того, що сприймається, тобто в процес сприйняття включаються психічні процеси ще більш високого рівня, такі як пам'ять і мислення. Тому сприйняття дуже часто називають перцептивної системою людини.

До основних властивостей сприйняття слід віднести наступні: предметність, цілісність, структурність, константність, осмисленість, апперцепція, активність.

Предметність сприйняття - це здатність відображати об'єкти і явища реального світу не у вигляді набору не пов'язаних один з одним відчуттів, а у формі окремих предметів. Предметність не є вродженою властивістю сприйняття, виникнення і вдосконалення цієї властивості відбувається в процесі онтогенезу, починаючи з першого року життя дитини. Можливість предметного сприйняття обумовлена \u200b\u200bприсутністю в процесі сприйняття моторного компонента. Так, почувши звук або відчувши запах, ми здійснюємо певні орієнтовні руху щодо джерела роздратування.

Іншим властивістю сприйняття є цілісність. На відміну від відчуття, що відображає окремі властивості предмета, сприйняття дає цілісний образ предмета. Він складається на основі узагальнення одержуваної у вигляді різних відчуттів інформації про окремі властивості і якості предмета. Компоненти відчуття настільки міцно пов'язані між собою, що єдиний складний образ предмета виникає навіть тоді, коли на людину безпосередньо діють тільки окремі властивості або окремі частини об'єкта.

З цілісністю сприйняття пов'язана і його структурність. Дана властивість полягає в тому, що сприйняття в більшості випадків не є проекцією наших миттєвих відчуттів і не є простою їх сумою. Ми сприймаємо фактично абстраговану від цих відчуттів узагальнену структуру, яка формується протягом деякого часу. Наприклад, якщо людина слухає якусь мелодію, то почуті раніше ноти ще продовжують звучати у нього в свідомості, коли надходить інформація про звучання нової ноти.

Наступним властивістю сприйняття є константність. Константною називається відносна сталість деяких властивостей предметів при зміні умов їх сприйняття. Наприклад, що рухається далеко вантажний автомобіль буде нами як і раніше сприйматися як великий об'єкт, незважаючи на те, що його зображення на сітківці ока буде значно менше, ніж його зображення, коли ми стоїмо біля нього.

Сприйняття залежить не тільки від характеру роздратування, але і від самого суб'єкта. Сприймають не око і вухо, а конкретна жива людина. Тому в сприйнятті завжди позначаються особливості особистості людини. Залежність сприйняття від загального змісту нашої психічної життя називається апперцепцією. При сприйнятті активізується минулий досвід. Тому один і той же предмет може по-різному сприйматися різними людьми. Істотне місце в апперцепції займають установки і емоції, які можуть змінювати зміст сприйняття. Так, мати сплячу дитину може не чути шуму вулиці, але миттєво реагує на будь-який звук, що доноситься з боку дитини.

Наступним властивістю сприйняття є його осмисленість. Хоча сприйняття виникає при безпосередній дії подразника на органи чуття, перцептивні образи завжди мають певне смислове значення. Як ми вже говорили, сприйняття людини як найтісніше пов'язані з мисленням. Зв'язок мислення і сприйняття насамперед виражається в тому, що свідомо сприймати предмет - це значить подумки назвати його, тобто віднести до певної групи, класу, зв'язати його з певним словом. Навіть, побачивши незнайому предмета ми намагаємося встановити в ньому схожість з іншими предметами. Отже, сприйняття не визначається просто набором подразників, які впливають на органи чуття, а представляє собою постійний пошук найкращого тлумачення наявних даних.

Активність (або вибірковість) полягає в тому, що в будь-який момент часу ми сприймаємо лише один предмет або конкретну групу предметів, в той час як інші об'єкти реального світу є фоном нашого сприйняття, тобто не відбиваються в нашій свідомості.

Наприклад, ви слухаєте лекцію або читаєте книгу і зовсім не звертаєте уваги на те, що відбувається у вас за спиною.

Відмінності в життєвому досвіді, в знаннях, поглядах, інтересах, в емоційному відношенні людей до предметів і явищ дійсності породжують значні індивідуальні відмінності в сприйнятті. Позначаються вони як на повноті, точності і швидкості сприйняття, так і на характері його узагальненості і емоційного забарвлення. Залежно від придбаних в досвіді навичок і звичок, а отже, і від раніше утворених систем тимчасових зв'язків, формуються різні типи сприйняття. У одних людей сприйняття характеризується більшою цілісністю і емоційністю при менш вираженому аналізі (синтетичний тип сприйняття). У інших сприйняття відрізняються більшою аналітичність при менш вираженій конкретності і цілісності сприйняття (аналітичний тип сприйняття). Нарешті, у людей третього типу сприйняття є конкретними, цілісними і разом з тим аналітичними (аналітико-синтетичний тип сприйняття). Представники першого типу більше уваги звертають на факти; представники другого типу - на значення і пояснення фактів; третій тип поєднує спостереження і опис фактів з їх поясненням. Крайні типи сприйняття зустрічаються рідше, ніж середній - аналітікосінтетіческій тип сприйняття.

Значні індивідуальні відмінності в сприйнятті створюються ступенем диференційованості і узагальненості раніше утворених систем тимчасових зв'язків. Недостатня диференціація тимчасових зв'язків призводить до неповноти та неточності сприйняття, які зазвичай доповнюються різними суб'єктивними привнесення, що особливо часто спостерігається при підвищеній емоційній збудливості людини. Суб'єктивні спотворення сприйняття можуть виникати також внаслідок утворення відсталих стереотипів, т. Е. Міцних, але малорухомих і важко змінюваних нової обстановкою систем тимчасових зв'язків. Такі важко змінювані, відсталі стереотипи виражаються в упередженості поглядів, часто спотворюють сприйняття, роблять його одностороннім.

Кожен з нас осягає світ, спираючись на інформацію, яку забезпечують нам п'ять класичних органів почуттів: зір, слух, нюх, дотик, смак. Правда, існує чимало претендентів на роль шостого (сьомого, восьмого і далі) почуття; основний з них - кінестетичні відчуття (відчуття руху і положення власного тіла, а також м'язових зусиль). Образ світу, що виникає у людини на основі наших відчуттів, здається природним, зрозумілим і єдино можливим. І майже такий же - єдино можливою, усталеною і монументального - може здатися психологія сприйняття - класичний об'єкт інтересів наукової психології протягом вже більше ста років, з самого її народження. І ось виявилося, що в цій «класичної» області зроблені нові відкриття, кілька що похитнулося наші уявлення про «єдино можливий» образі світу. Ці відкриття пов'язані з модним нині нейролінгвістичне програмування (НЛП).

Засновники НЛП Джон Гріндер і Річард Бендлер - фахівець з інформатики та лінгвіст - не вчений, а прагматики. Поставивши собі за питанням, чому деякі психотерапевти успішно допомагають людям, а інші ні, вони не стали заглиблюватися в нетрі теорій або міркувати про чудовому дар і інтуїції. Вони пішли іншим шляхом: спостерігаючи і аналізуючи роботу кращих психотерапевтів 1970-х років, намагалися вичленувати складові елементи їх успіху, тобто зрозуміти, «як вони роблять те, що роблять». Виокремили. Систематизували. Створили технологію успішної поведінки і спілкування. Перевірили - працює. Не стали цікавитися, як співвідноситься те, що у них вийшло, з усталеними психологічними знаннями та теоріями: яка різниця, якщо працює. Пояснили іншим. Стали поширювати - прийшов нечуваний успіх.

Подання про репрезентативні системи, які визначають індивідуальні відмінності в сприйнятті і інших пізнавальних процесах - одне з досягнень НЛП. Для того щоб зрозуміти, що стоїть за красивим словосполученням «репрезентативна система», прочитайте уривки з розмови з дев'ятирічної дівчинкою Ксенією. Постарайтеся якомога яскравіше уявити собі її світ. Який він?

• - Ксенія, розкажи, будь ласка, про що хочеться.
• - Я не знаю ... Гаразд ... Розповім, як ми з дідусем в ліс ходили. Ми зайшли в ліс і пішли стежкою. КОЛЮЧІ, висохлі від сонця гілки шмагати нас по обличчю. Потім з'явилися чорні хмари, пішов дощ. Я ВІДЧУЛА, як на мене падають краплі. Почалася гроза. Було страшно.
• - Ти боялася яскравих блискавок або грому?
• - Ні, а чого грому боятися?
• - А чому страшно?
• - Просто страшно, і все. А ще могло що-небудь на мене ВПАСТИ: гілка або навіть дерево. Все навколо розвезло. Така неприємність бруд навколо. Ми йшли по впало деревам, порослим мохом і деревними грибами. Навколо нас стрибали зелені жаби. Жабам добре - їм ПОДОБАЄТЬСЯ МОКРЯТІНА, і зовсім їм не страшно ...
• - Ксенія, розкажи, як ти в гості ходила.
• - Я опишу їх квартиру: темна, душно, непровітрюваних, і великий кіт у них живе - їм пахне ...
• - Ти вбиратися любиш?
• - Терпіти не можу. Замучили бідну дитину. Вчора куртку купували. Напнули на мене одну: «Подивися, який фасон модний! Подивися, як іде! » А у цій куртки РУКАВА ЯК МАНЖЕТ.
• - Які манжети?
• - від апарату, яким тиск міряють.
• - Купили куртку?
• - Цю немає, купили іншу, дуже м'яко.

Світ Ксенії, - світ колючих гілок і мокрих крапель, задушливих кімнат, тісних або м'яких курток. Ксенія - кінестетики, тобто для її свідомості найбільше значення мають відчуття тіла, руху, дотику, а також запахи і смаки.

А тепер - світ одинадцятирічного Сашка.

• - Розкажи, будь ласка, як ти любиш проводити свій вільний час.
• - Я іноді з друзями, а іноді з собакою люблю ходити гуляти в ліс. Можу бродити годинами, слухаючи звуки ПРИРОДИ: то ШЕЛЕСТ ЛИСТЯ на деревах, то щебетання птахів. У лісі є невелика дзюркотливі РІЧКА. Там, де я гуляю, майже не буває людей, тому ВІДЧУВАЄШ ТАКЕ ЗАДОВОЛЕННЯ НАВІТЬ ВІД ТИШІ ЛІСУ.

А взагалі, я відчуваю велику радість від СПІЛКУВАННЯ з друзями. Ми обмінюємося касети, буває, що ходимо на КОНЦЕРТИ. Мені дуже подобаються ГРУПИ «Машина часу», «Блек Саббет», «Арія». Коли я СЛУХАЮ таку музику, мене охоплює відчуття незвичайної радості, внутрішнього підйому.

• - Який твій улюблений урок?
• - Люблю історію та іноземна мова. З історії дізнаєшся, як люди жили раніше. Іноземний - для вміння ОБЩАТЬСЯ з людьми на іншій мові.

У хлопчика непогано розвинена кинестетическая система: постійним рефреном в його оповіданні звучать слова «відчуваю», «охоплює почуття». І все ж він в першу чергу - аудіал, тобто спирається в осягненні світу на слухову інформацію. Його світ - світ звуків природи і улюблених рок-груп, радості спілкування (розмови) з друзями. Його улюблені предмети дають можливість спілкуватися (на іншій мові) або дізнаватися цікаві історії (як люди жили раніше).

Крім кинестетиков і аудиалов, прийнято виділяти також візуали - для їх свідомості переважне значення має зорова інформація. Таким чином, існує три типи людей, що розрізняються за типом провідна репрезентативна СИСТЕМИ.

Переважання того чи іншого виду репрезентативною системи може бути виражено дуже яскраво, а може і досить слабо. Перше більшою мірою характерно для маленьких дітей, у яких спочатку розвивається лише одна з репрезентативних систем (частіше - кинестетическая) і лише потім - друга і третя. Наприклад, у дев'ятирічної Ксенії, поряд з кинестетическими, відзначаються яскраві візуальні і слухові образи. Наведемо бесіду з шестирічним Колею. Зверніть увагу, що навіть окремі звернення до візуальної системі швидко переводяться в звичний для хлопчика кінестетичний код.

• - Коля, ніж ти найбільше любиш займатися?
• - Спортом, лижами. На них можна покататися з гірки, потренуватися. Пограти, розігнатися, на швидкості поїздити і з гірки можна покерувати, як на машині.
• - А ще що ти любиш займатися?
• - зарядкою. Там багато всяких вправ. Особливо повзати по канату. Подобається, що можеш на висоті посидіти, так цікаво.
• - А чому цікаво на висоті посидіти?
• - Все ВИДНО.
• - А що тобі видно?
• - Ну, будеш старше всіх.
• - А тобі хочеться бути старше всіх?
• - Так. Щоб бути високим. Щоб ДІСТАТИ до неба і ЗНЯТИ звідти сонечко ...
• - Уяви таку ситуацію: ти опинився в лісі один і заблукав. Як ти будеш вибиратися, шукати дорогу додому?
• - По дереву можна визначити. ПОДИВИТИСЯ, де більше моху, де менше. Де менше моху - там північ, де більше - там південь.
• - І куди підемо?
• - Підемо по тій дорозі, ДЕ ТИ ВЖЕ ХОДИВ.

Що визначає в житті людини його провідна репрезентативна система? По-перше, вона визначає те, яка інформація з навколишнього світу засвоюється легше і швидше за все, на які її аспекти насамперед звертатимуть увагу. Скажімо, дитина бачить в магазині нову цікаву іграшку. Візуал постарається розглянути її як слід. Аудиал почне розпитувати, що це таке, для чого потрібна іграшка і як з нею грати. Кінестетик ж спробує потримати в руках і помацати іграшку. Швидше за все ці троє і віддадуть перевагу різне: візуал - яскраву і красиву іграшку, кінестетик - м'яку або приємну на дотик. Що стосується аудиала, то якщо звучить або говорить іграшки в магазині не буде, він, можливо, вважатиме за краще вибрати персонаж казки або мультфільму - того, з ким пов'язана якась цікава історія.

Друга відмінність, пов'язане з провідною репрезентативною системою, - бажана форма зберігання інформації в пам'яті і легкість вилучення з пам'яті різних видів інформації. Скажімо, думаючи про кохану людину, один згадає, перш за все, його обличчя, інший - голос, а третій - м'якість рук або запах.

Третій важливий аспект репрезентативних систем - легкість оперування з різними типами інформації в процесі розумової діяльності. Розглянемо для прикладу процес вибору правильної дороги в незнайомій місцевості. Візуал постарається запастися планом і орієнтуватися по ньому. Якщо ж плану немає, він спробує якомога краще уявити собі місцевість і вибрати дорогу, виходячи з її зорового образу. Аудиал буде розпитувати перехожих. Кінестетик, швидше за все, стане шукати правильний шлях, рухаючись в різних напрямках, поки не добереться до мети. Однак не завжди існує можливість вибору оптимального способу представлення інформації. Скажімо, в процесі шкільного навчання візуалу легше засвоювати новий матеріал з дошки або з книги, а аудіалу - з пояснення вчителя. Але вчитель вибере лише щось одне (що саме, швидше за все буде залежати від його власної провідної системи). Кінестетику ж майже ніяких можливостей сучасна система освіти не надає. Однак серед дітей молодшого шкільного віку саме кинестетиков виявляється найбільше. Тому дуже багато труднощів початкових етапів навчання визначаються тим, що форма навчання погано узгоджується з провідною репрезентативною системою дитини. Долати такі труднощі слід, розвиваючи все три репрезентативні системи і формуючи навички перекодування інформації з однієї системи в іншу. Саме це відбувається стихійно в перші роки навчання в школі.

Нарешті, репрезентативні системи багато в чому визначають, у які образи переводяться емоції і почуття, переживання і внутрішні стану, а також те, на якому «мовою» ми намагаємося розповісти про них іншим. Так, про одне й те ж стані три людини з різними провідними системами скажуть зовсім по-різному. Візуал: «Коли я дивлюся в своє майбутнє, воно здається мені неясним». Аудиал: «Я не можу нічого сказати про своє майбутнє». Кінестетик: «Я не можу відчути, що має статися».

Про те, наскільки складно розуміти один одного навіть найближчим людям, якщо у них різні репрезентативні системи, свідчить такий приклад, наведений Гріндером і Бендлером.

Чоловік-кінестетик приходить з роботи додому втомленим і хоче затишку. Він сідає в крісло, скидає взуття, обкладається газетами і журналами. Заходить дружина-візуал. Вона весь день прибирала в будинку, щоб все гарно виглядало. Вона бачить речі, розкидані по всій кімнаті, і вибухає. Чоловік скаржиться: «Вона не дає мені місця в будинку, де я міг би затишно розташуватися. Адже це мій будинок. Я хочу комфорту! » Для того щоб подружжя зрозуміло одне одного, необхідно знайти кинестетическое відповідність візуальним скаргами. Наприклад, так: «Ви дійсно не розумієте, що переживає ваша дружина. Уявіть собі, що ви прийшли ввечері в спальню, щоб лягти спати, а дружина сидить у ліжку і їсть печиво. Ви лягаєте і відчуваєте, що крихти впиваються вам в шкіру. Чи знаєте ви тепер, що вона відчуває, заходячи у вітальню і бачачи розкидані речі? »

Говорити з співрозмовником на «мові» його провідної репрезентативної системи - значить, зберігати з ним тісний зв'язок і добиватися взаєморозуміння. Навички ведення такої розмови важливі для практичних психологів і всіх, хто працює з людьми.

Таким чином, облік індивідуальних особливостей сприйняття дозволяє підвищити ефективність навчання і організації пізнавальної діяльності, а також поліпшити взаєморозуміння між людьми.

Фахівці НЛП визначають провідну репрезентативну систему по рухах очей, що, однак, вимагає спеціального навчання. Менш точно, але все ж можливо визначити провідну репрезентативну систему за особливостями мови і поведінки.