Не роби добра, не отримаєш гівна. Чому кажуть "не роби добра - не отримаєш зла"

Насправді крилата фраза звучить трохи інакше – "Не роби добра, не отримаєш зла" або "За добро платять злом". Ще є інші варіанти, близькі по суті: "Поганими намірами вимощена дорога до Пекла", "Не заважай людині бути нещасною, бо вона завадить тобі бути щасливою».

ПРИТЧА №1

Якось змія повзла через ліс. Раптом якесь дерево впало прямо на неї. Змія викручувалась і крутилася, викручувалась і крутилася, але як би вона не намагалася, все було марно.
Тим часом дроворуб, який мешкав неподалік, вирішив нарубати дров. Він узяв свою сокиру і вирушив у ліс, де й побачив змію, притиснуту деревом. Змія йому й каже:
- Добра людина, будь ласка, звільни мене! Відкати це дерево, яке придавило мене до землі!
Людина відповідає їй:
- Ні, я не зроблю цього, бо тоді ти мене з'їси!
Змія знову:
- Повір мені, я не з'їм тебе!
А людина своє:
- Я тобі не вірю.
Але змія так довго просила його, що людина пожаліла її і відкотила дерево геть. Змія виповзла і, бо цілий день нічого не їла і була дуже голодна, сказала людині:
- Добра людина, я вмираю з голоду і тому зараз з'їм тебе!
– Що? Ти хочеш з'їсти мене, хоч я звільнив тебе?
- Так. Хіба не знаєш, що за добро платять злом?
- Отак справи! - сказав сердито.
А змія знову:
- Ти думаєш, я не права?
- Звичайно, не права!
- Ну, гаразд, - сказала змія. - Тоді поклич сюди якихось тварин, і ми їх запитаємо. Ти побачиш, що вони скажуть.
Чоловік пішов шукати тварин і привів оленя, коня, пуму та вовка. Змія почала питати їх одного за іншим:
- Скажи, пумо, правда, що за добро платять злом?
- Так, - відповіла пума.
- А ти, кінь, чи не думаєш, що за добро платять злом?
- Так, - відповів кінь.
- Братку олень, чи платять за добро злом?
- Так, - відповів олень.
Коли людина почув, що сказали всі ці тварини, він справді злякався. Лишався тільки вовк, і змія повернулася до нього:
- Братку вовк, чи платять за добро злом?
І вовк відповідає:
- Я не знаю, як все сталося і чи ти кажеш правду. А тому не можу сказати, чи маєш ти з'їсти цю людину. Лягай туди, де ти була, і тоді побачимо.
Усі тварини погодились із вовком. Змія лягла, а людина накотила поверх неї дерево. І вовк сказав:
- А тепер, змія, залишайся там!
Людина подякувала вовку і каже:
- Тепер, братику вовк, підемо зі мною додому, я відплачу тобі, дам пару курчат.
- Ні, не піду до тебе. Принеси курчат мені завтра сюди, до лісу.
Людина повернулася додому, розповіла все дружині, розповіла, що обіцяла вовку курчат. Але його дружина сильно розсердилася і сказала, щоб він замість курчат поклав у мішок собак, які кусають за вуха.
І оскільки людина не хотіла сперечатися з дружиною, вона зробила так, як вона сказала. Наступного дня він поклав у мішок собак і подався до лісу.
Вовк уже чекав на нього.
- Братку вовк, я приніс тобі курчат!
- Дякую! - відповів вовк.
Тоді чоловік розв'язав мішок, і звідти вистрибнули собаки – ті, що кусають за вуха. Собаки вчепилися у вовка і відгризли йому обидва вуха. Зрештою, вовку вдалося вирватися. І він втік у хащі лісу, бурчачи:
- Змія мала рацію: за добро платять злом.

ПРИТЧА №2

Змія, за якою гналися мисливці, упросила селянина врятувати їй життя. Щоб сховати її від погоні, селянин сів навпочіпки і дав змії заповзти собі в живіт. Але коли небезпека минула, і він попросив змію вийти назовні, та відмовилася. Усередині було тепло та безпечно.
Дорогою додому селянин побачив чаплю. Він підійшов до неї і пошепки розповів, що сталося. Чапля звеліла йому сісти і тугіше, щоб викинути змію. Коли з'явилася голова змії, чапля клюнула її, витягла змію назовні і вбила. Селянин злякався, що отрута змії могла залишитися в його нутрощах. Чапля сказала йому, що вилікуватися від отрути змії можна, якщо зварити і з'їсти шість білих птахів. "Ти білий птах, - вигукнув селянин, - з тебе і почнемо!"
І він схопив чаплю, посадив у мішок і поніс додому, а там, витягнувши її, розповів дружині, що з ним сталося.
"Ти мене дивуєш, - сказала дружина, - "птах зробила тобі добро, позбавила від зла, вчинила добре, врятувала тобі життя, а ти хочеш вбити його і з'їсти?".
Вона негайно звільнила чаплю, і та полетіла. Але спочатку виклеювала жінці очі.

Мораль: якщо бачиш, як вода тече вгору пагорбом, значить хтось відплатив добром за добро.

То про що це я?

Все частіше і частіше я помічаю, що люди – невдячні тварюки. Я роблю щось для них хороше, а у відповідь отримую тільки каченя гівна на свою голову. Ні, я не прошу співати мені дифірамби або бути вдячними за труну життя. Мені хочеться банального - щоб вони своє зло і невігластво запихали глибше в анальний отвір.

Я не перераховуватиму всіх прикладів. Візьму той, що трапився сьогодні.

Нагадаю, що минулої суботи під час гри ENCOUNTERмоя команда стала свідком зради - невідомий на "двіношці" залишив вівчарку на проїжджій частині і втік.

Цю інформацію я надала Світлані Уваркіної, яка займається притулком для тварин "Друг". Вона розмістила її у групі вконтакті. Усі почали переживати за собаку, паралельно обчислювали власника машини за номерами, хтось навіть вийшов у рейд у вказане місце у пошуках пса. І тут з'являється в коментарях 20-річне диво-юдо, яке заявляє, що фіглі тут наїжджаєте на людину, що кинула вівчарку, якщо самі такі-сякі проїхали повз! Мені, якщо чесно, незрозуміло:

1. Чому нас ставлять в один ряд з тим, хто викинув свого пса?
2. Що ми мали робити, побачивши все це?

У машині нас було п'ятеро. Садити в переповнений транспорт незнайому тварину, тим більше дорослу вівчарку, загрожує укусами. Собачий притулок працює виключно тільки вранці, так що кудись дзвонити о пів на другу ночі сенсу не було! Навіть, якби я дзвонила на особистий телефон С. Уваркіної, чи стала б людина посеред ночі піднімати слухавку? Я, наприклад, завжди відключаю дзвінок або взагалі телефон, коли лягаю спати. То що до ранку кукувати з собакою на узбіччі, охороняючи її, щоб вона нікуди не пішла? А може витрачати годину, щоб пішки її заманити до себе додому? Тільки в мене там кішка живе, яка навіть чужих котів на дух не терпить, а уявіть, що буде в одиниці, коли там з'явиться незнайомий великий пес!

Розглянемо інший варіант подій - наздогнати цапа на "пузотерці" і дати йому пиздюлей. Ми загалом так і планували, у відеозаписі навіть є фраза "Дістай біту". Я пройшла за дванадцятою від вищевказаного перехрестя до перетину вулиць Колгоспна і Південна. Але він так гнав, ніби намагався втекти від власної совісті. У мене на машині стоїть всесезонка, яка по ожеледиці ковзає приблизно так само, як лиса гума. Розганятися до 120 кілометрів на годину (в межах міста, де дозволена швидкість вдвічі менша - тобто в кращому випадку штраф від 1 до 5 тис. рублів, у гіршому - позбавлення прав водія від півроку), щоб його обігнати і підрізати - це чисте самогубство та вбивство. Нагадаю, що у машині нас було п'ятеро. Як би це жорстоко не звучало, але чи варте одне собаче життя таких жертв?

Або давайте об'єднаємо все вище зазначене і доведемо до абсурду: зупиняємося, запихаємо велику псину, що кусається, в машину поверх людей, включаємо швидкість "ракета", наздоганяємо "двіночку", на ходу змушуємо відкрити вікна, перекидаємо собаку в салон лади. Місія виконана! Народ тріумфує і пані в небо чепчики кидають.

Я знала, що у мене є знайомий, який зможе за номерами вирахувати власника машини (держамір ми записали). Сиктивкар - місто маленьке і знайти виродка потім буде простіше простого. У вік високих технологій та засилля соціальних мереж, це можна зробити, навіть не виходячи з дому (

Дзвонить знайомий-треба ПК подивитися, що то барахлить. Приїхав, перевірив, підкрутив, все ОК запрацювало. Виїхав. Дзвінок. "Алле?" "Ну, ти і м*дак, дякую тобі ..." далі добірний мат, думка про те яка я погана особистість і питання-навіщо ТИ зламав мій ПК!? Все блимає, я натискаю кнопки а монітор не спалахує! Ти зламав! О_о уточнюю, що і де блимає. Виявляється, після мого відходу він залишив ПК і той "заснув". Став натискати на клавіатурі кнопки-не включається. А натиснути Power на системнику – не доля. Підказав куди натиснути і зарікся більше допомагати йому.
Друга. На роботі ми можемо взяти щонайбільше 1.5 ставки. Якщо Сашко хоче 2 ставки, сам пише на 0,5, ось у нього вже 1,5 ставки і просить Ваню написати на 0,5. Ваня отримує гроші та віддає їх Саші. За "занепокоєння" Сашко з кожної зарплати робить Вані символічний відкатик:) І смикнуло мене зв'язатися з одним типом-каже, напиши на 0,5 ставки ще заяву, а я працюватиму. Мені не важко. ЗП отримую, віддаю його йому. Отримав 3200, віддав 3000, 200 винен. Наступного разу 3300 отримав я, віддав 3500, тк 200 мав. Так і працювали, поки не закінчився термін контракту. А наприкінці, коли цей тип йшов, заявив усім, що я з кожної ЙОГО зарплати забирав собі по 300-400 рублів. О_о це був добрий мені урок, як підписуватись на фінансові справи. Більше не ні.
Третя історія. Тоді в універі навчався. Йде бабуся, тягне сумки. Вам допомогти? Ой, як не важко. Метрів 300 пройшли, дійшли, я на ганок сумки поставив біля входу в під'їзд, бабуся полізла за чіпом від домофона, а я нагострився додому. Тут бабуся:
- Як вам не соромно! Поверніть мій гаманець!
Я спочатку не зрозумів, кому вона це каже. А вона знову дивиться і каже:
- Віддайте гаманець! Він був у сумці, а тепер зник! ВИ сумку несли та витягли! О_о Я міліцію викличу!
Викликати не довелося, тому відділення знаходилося в сусідньому під'їзді. Ну, пішли туди, де бабуся одразу заявила черговому, що я її обікрав. А черговий підколов, так якщо він обікрав, що ж він з вами прийшов. Сказав чекати дільничного. Дільничний вислухав наші версії, я показав, що у кишені телефон та 500р. Бабуля відразу заверещала:
- Мої, мої гроші! Обікрав!
Дільничний зітхнув і припустив, що гаманець, можливо, випав, коли тягли сумки. Бабуся стояла на своєму:
- Обікрав! Це мої гроші!
Слідчий:
- То у вас гаманець, чи гроші зникли?
Бабуся як мантру повторювала:
- Це мої гроші, віддайте
Дільничний зітхнув, уточнив, де останній раз бабуся бачила гаманець і велів нам слідувати за ним. Вийшовши на вулицю, я побачив, що біля під'їзду бабусі крутиться така сама баба, побачивши потерпілу, заголосила:
- Олександрівна! На! Ти ж забула в магазині! І віддає їй гаманець...
Дільничний:
- Всі? Зникнення знайдено?
Бабуся:
- Гаманець так, а ті 500р, які у нього в кишені, це ж мої!
Дільничний розвернувся і пішов у відділення, проходячи повз мене, тихо буркнув
- заїпали...
Потім мені розповіли, що бабусі з цього будинку просто жили в цьому відділенні, навідуючись туди по 3-4 рази на день, то газети крадуть, то кіт чужий заліз, то Петрівну викрали-на дзвінки не відповідає і інше, інше... Через багато років, начитавшись усіляких історій, вважаю, що в третій історії мені ще пощастило...

Подібний вислів породжений був людством у розвитку цивілізації.Здавалося б, саме так мали міркувати наші дикі предки з кам'яного віку. Однак, у ту епоху ніхто б і не додумався до такого рішення взаємин у суспільстві. Умови життя первісної людини були такі важкі, що без безкорисливої ​​взаємодопомоги цей вид просто вимер навіть на просторах теплої і багатої Африки. Кожен представник людського роду сприймався як соратник, помічник та найкращий друг. Навіть не найприємнішому одноплеміннику слід допомагати і робити добро в ім'я виживання племені. Дуже рідкісні випадки навмисного заподіяння шкоди однієї людини іншій каралися вигнанням із дружнього колективу.

Як тільки людина покинула джунглі, почала працювати "закон джунглів", у тому числі і "не роби добра - не отримаєш зла". Так, на жаль, саме ускладнення суспільних відносин та вдосконалення продуктивних сил і породили цей суперечливий фразеологізм. Виживати люди почали не племенами, а окремими сім'ями, які ведуть індивідуальне господарство. Той, хто міг роздати припаси сусідам, чинив так само, як дикун, що викидає їжу в річку- прирікав одноплемінників на смерть від голоду.

Ті представники людського роду, які змогли накопичити запаси, не ділилися з чужинцями, змогли не лише вижити, а й зміцнити своє місце у суспільстві. Тепер завоювання симпатій ширших народних мас їм був потрібний новий стиль поведінки. Так виникла благодійність. Тільки ось представники нижчих станів продовжили жити в умовах подібних до описаних вище. Їм би зробити крок назад: об'єднати господарства та виживати колективно... Не дозволяла це зробити заздрість до своїх успішніших родичів і надія на потрапляння до вищих кіл суспільства.

Значення приказки

Саме біднота, яка мала жалюгідне існування в рамках індивідуальних господарств, і донесла до наших днів цей фразеологізм. Якщо їхні представники досягали бажаної мети, то трохи від'ївшись, починали міркувати про гуманізм та необхідність жити по совісті. Якщо ж навпаки - позбавлялися останнього і опинялися на вулиці, які страждали від постійного голоду, починали вимагати справедливості. У сучасному світі, до речі, нічого в соціальному плані не змінилося, тож для певних груп цей вислів має пряме значення, наведене вище.

Ті, хто не може бути зарахований до зазначеної категорії, теж іноді вживає цей фразеологізм у випадках:

• коли послуга була надано свідомо поганій людині і надалі завдала істотних збитків благодійникові. Це може бути як матеріальні проблеми, так і втрата доброго імені після звістки про те, з ким спілкується наш персонаж, що творить добро.
• коли справа, в якій збирається взяти участь людина з добрими намірами, має негативну мету. Є такий вислів "Добрими справами стелиться дорога в пекло" - сподіваючись принести користь, людина завдає шкоди оточуючим і собі.
• коли хочуть виправдати свою байдужість і жадібність боягузтвом. Що б нічого не робити, нікому не допомагати і не брати участі в громадському житті, людина зізнається, що боїться зіткнутися з неприємностями, які йдуть за його дією.

Аналогом даного фразеологізму є "Від добра добра не шукають". Щоправда, там більшою мірою звучить натяк на пристрасть деяких громадян до пошуку легкого життя за допомогою обману одноплемінників.

Відкривши людині своє серце, буває так, що він повернеться до тебе спиною. Наші добрі вчинки не помічають люди, адже коли ти маєш бажання комусь допомогти, вони ніколи цього не оцінять. Перебуваючи в такій ситуації, мимоволі запитуєш: "В чому моя провина? Де моя помилка?. Чому виходить саме так? Ця повчальна притча дасть відповідь це питання.

Одного чудового дня, у двері до старця постукала дівчина, вона гірко плакала і розповіла мудрецю історію свого горя.

— Я не уявляю, як жити у цьому світі… — з хвилюванням у голосі сказала вона. - Протягом усього свого життя я поводилася з людьми так, якого стосунку хотіла до себе, була чесна і відкрита для них ... При будь-якому випадку, я несла добро і теплоту, не просячи реакції у відповідь, надавала посильну допомогу. Я насправді не думала про користь, але у відповідь отримувала смішки та лихослів'я. Мені дуже погано, я почуваюся розбитою та пригніченою… Прошу, скажіть, що мені робити?

Мудрець терпляче вислухав і потім дав дівчині пораду:

Роздягнися догола і пройдись голою вулицями міста, — спокійно промовив старець.

Вибачте, але я ще не докотилася до такого ... Ви, напевно, збожеволіли або жартуєте! Зроби я таке, то не знаю, що чекати від перехожих.

Мудрець раптом підвівся, відчинив двері і поставив на стіл дзеркало.

Ти соромишся вийти на вулицю голяка, але чомусь тобі зовсім не соромно йти по світу з оголеною душею, розкритою, як ці двері, навстіж. Ти пускаєш туди всіх кому не ліньки. Твоя душа - це дзеркало, тому всі ми бачимо відображення самих себе в інших людях. Їхня душа сповнена зла і пороків - саме таку потворну картину вони й бачать, коли заглядають у твою чисту душу. Їм не вистачає сили і мужності, щоб визнати, що ти кращий за них, і помінятися. На жаль, це доля тільки воістину сміливих.

Що ж мені робити? Як я можу змінити цю ситуацію, якщо від мене по суті нічого не залежить? - Запитала красуня.

Ану ходімо зі мною, я дещо тобі покажу… Подивися, це мій сад. Ось уже багато років я поливаю ці небаченої краси квіти і дбаю про них. Зізнатись чесно, я жодного разу не бачив, як розпускаються бутони цих квітів. Все, що мені доводилося бачити, - це прекрасні квіти, що розпустилися, які ваблять своєю красою і запашним ароматом.

Дитя, навчайся у природи. Подивися на ці чудові квіти і роби, як вони, – розкривай своє серце перед людьми обережно, щоб ніхто цього навіть не помітив. Відкривай душу добрим людям. Уникай тих, хто обриває твої пелюстки, кидає під ноги і топче. Ці бур'яни ще не доросли до тебе, тож ти нічим їм не допоможеш. У тобі вони тільки бачитимуть потворне відображення себе.

Будьте цікавими разом із

Дві вишні. Притча святителя Миколи Сербського

В одного чоловіка було дві вишні перед будинком. Одна була зла, а друга добра. Коли б він не виходив із дому, вони звали його і про щось просили. Зла вишня щоразу просила різне: то "обкопай мене", то "побіли мене", то "напої мене", то "відведи зайву вологу від мене", то "затули мене від жаркого сонця", то "дай мені більше світла" . А добра вишня завжди повторювала те саме прохання: “Пане мій, допоможи мені принести добрий урожай!”
Господар був однаково милостивий до обох, доглядав їх, уважно вислуховував їхні прохання і виконував усі їхні бажання. Він робив те, що просила і одна, і інша, інакше кажучи, злій вишне давав усе, що вона вимагала, а доброю – тільки те, що вважав за потрібне, маючи кінцевою метою чудовий врожай.
І що ж потім сталося? Зла вишня сильно розрослася, стовбур і гілки блищали, ніби олією намазані, а рясна листва була темно-зеленою, розлогою, як густий намет. На відміну від неї, добра вишня своїм зовнішнім виглядом нічиєї уваги не привертала.
Коли ж настав час урожаю, зла вишня вродила дрібні рідкісні плоди, які через густе листя ніяк не могли дозріти, а добра принесла багато дуже смачних ягід. Соромно стало злій вишні, що вона не змогла дати такого врожаю, як її сусідка, і почала нарікати на господаря, докоряючи йому за це. Хазяїн розгнівався і відповів: - Хіба я в цьому винен? Чи не я цілий рік виконував усі твої бажання? Якби й ти думала тільки про врожай, я б і тобі допоміг принести такі ж рясні плоди, як у неї. Але ти вдавала, що розумніша за мене, який тебе посадив, ось тому ти і залишилася безплідна.
Гірко каялася зла вишня і обіцяла господареві, що наступного року вона думатиме лише про врожай, і його проситиме тільки про це, а про все інше надасть йому самому піклуватися. Як обіцяла, так і зробила – поводилася, як добра вишня. І наступного року обидві вишні принесли однаково добрий урожай, а радість їх, як і господаря, була великою.
***
Мораль цієї простої притчі зрозуміла всім, хто Богу молиться.
Господар саду є Богом цього світла, а люди є Його саджанці. Як і кожний господар, Бог вимагає від Своїх насаджень урожаю. "Всяке дерево, яке не народить добро, рубають і у вогонь кидають!" – йдеться у Євангелії. Тому насамперед і найбільше потрібно дбати про врожай. І має молитися Господарю – Богу, “Пан жнив”, за добрий урожай. Не треба просити Господа про дрібниці. Подивися, адже ніхто не йде до земного царя, щоб попросити його про якусь дрібницю, яку можна легко отримати і в іншому місці.
“Господь наш є Господь Даритель”,—каже святий Іоанн Золотоуст. Він любить, коли Його діти просять у Нього щось велике, гідне царевича. А найбільшим даром, який Бог може дати людям, є Царство Небесне, де Він Сам царює. Тому Господь Ісус Христос каже: “Шукайте передусім Царство Боже, а решта вам додасться”. І ще Він каже: “Не турбуйтеся про те, що будете їсти, або що питимете, або у що одягатись. Ваш Небесний Батько знає, що вам усе це потрібно”. І ще Він каже: “Знає Отець ваш ще перед вашою молитвою, що вам потрібно!”
Отже, що потрібно просити у Бога? Насамперед те, що є найкраще, найбільше і нескінченне. А це й будуть ті духовні багатства, що називаються одним ім'ям – Царство Небесне. Коли насамперед про це ми просимо Бога, Він дає разом з цим багатством і все інше, що нам потрібно на цьому світі. Звичайно, можна просити Бога і про інше, що нам потрібно, але про це можна просити тільки заодно з головним.
Сам Господь вчить нас молитися і про хліб щодня: “Хліб наш насущний дай нам сьогодні!..” Але ця молитва в “Отче наш” стоїть не на першому місці, а тільки після молитви про святе ім'я Боже, про прихід Царства Небесного та про владі Божої волі на землі, як і на Небі.
Отже, спочатку духовні блага і лише потім матеріальні. Усі матеріальні блага – з праху, і Господь їх легко творить та легко дає. Дає їх з милості Своєї навіть тим, хто про це не просить. Дає їх і тваринам, як людям. Однак духовні блага Він ніколи не дає ні без волі людської, ні без пошуків. Найдорожчі багатства, тобто духовні, такі, як миролюбність, радість, доброта, милість, терпіння, віра, надія, любов, мудрість та інші, Бог може дати так само легко, як дає матеріальні блага, але лише тим, хто полюбить ці духовні скарби і хто про них проситиме Бога.