Coduri etice profesionale pentru avocat. Caracteristicile generale ale codurilor de etică profesională Este necesar sau nu un cod de etică profesională


Etica profesională este un set de anumite îndatoriri și norme de comportament care susțin prestigiul moral al grupurilor profesionale din societate. Sarcinile eticii profesionale includ identificarea normelor morale și a aprecierilor, judecăților și conceptelor care caracterizează oamenii în rolul reprezentanților unei anumite profesii.

Etica profesională dezvoltă norme, standarde, cerințe specifice anumitor tipuri de activități.

Etica profesională ar trebui, de asemenea, să explice moralitatea și să învețe moralitatea, să insufle principii morale și idei despre datorie și onoare și să educe mental lucrătorii. Etica este concepută pentru a educa, a ajuta oamenii să se comporte corect cu oamenii, să comunice într-o echipă de producție etc. Etica profesională ne învață să respectăm standardele moralei, adoptate ca normă de comportament al oamenilor în anumite activități. Un angajat ar trebui să fie ghidat după aceste standarde. În conformitate cu acest standard, un lucrător de service trebuie să cultive o calitate personală adecvată.

Etica profesională este concepută pentru a reglementa relațiile umane în domeniul producției. Fiecare profesie are propria sa specificitate, adoptată în ea și sistemul actual de valori. Mai mult, unul și același act poate fi considerat moral, extramoral și chiar imoral, în funcție de modul în care este exprimată atitudinea față de sistemul actual de valori.

Baza eticii profesionale în sectorul serviciilor este intoleranța față de neglijarea intereselor publice, o conștientizare ridicată a datoriei publice.

Etica profesională guvernează relațiile dintre oameni în comunicarea de afaceri. Etica profesională se bazează pe următoarele norme, cerințe și principii.

  • 1. Esența primului principiu provine din așa-numitul standard de aur: „În cadrul poziției oficiale, nu admiteți niciodată poziția sa oficială în raport cu subordonații săi, conducerii, colegilor, să nu admiteți niciodată poziția sa oficială în raport cu subordonații săi, conducerea, colegii nivelului, pentru clienți etc. a unor astfel de acțiuni, pe care nu ar vrea să le vadă în raport cu el însuși. "
  • 2. Avem nevoie de dreptate în a oferi angajaților resursele necesare pentru performanța lor (monetare, materii prime, materiale etc.).
  • 3. Corectarea obligatorie a unei încălcări etice, indiferent de momentul și de către cine a fost comisă.
  • 4. Principiul progresului maxim: comportamentul și acțiunile de serviciu ale unui angajat sunt recunoscute ca etice dacă contribuie la dezvoltarea organizației (sau a diviziunilor acesteia) din punct de vedere moral.
  • 5. Principiul progresului minim, conform căruia acțiunile unui angajat sau ale unei organizații în ansamblu sunt etice, dacă cel puțin nu încalcă standardele etice.
  • 6. Atitudinea etică a angajaților organizației față de principiile morale, tradițiile etc., care au loc în alte organizații, regiuni, țări.
  • 7. Se recomandă o combinație rezonabilă de relativism individual și relativism etic cu cerințele eticii umane generale (universale).
  • 8. Originea individuală și colectivă sunt recunoscute în mod egal ca bază pentru dezvoltarea și luarea deciziilor în relațiile de afaceri.
  • 9. Nu trebuie să vă fie frică să aveți propria opinie atunci când rezolvați orice problemă de afaceri. Cu toate acestea, nonconformismul ca trăsătură de personalitate ar trebui să se manifeste în limite rezonabile.
  • 10. Fără violență, adică „presiune” asupra subordonaților, exprimată în diferite forme, de exemplu, într-un mod ordonat și poruncitor de a conduce o conversație oficială.
  • 11. Persistența influenței, exprimată prin faptul că standardele etice pot fi puse în aplicare în viața organizației nu printr-o comandă unică, ci numai cu ajutorul eforturilor neîncetate din partea managerului și a lucrătorilor obișnuiți.
  • 12. Când influențați (pe o echipă, pe un angajat individual, pe un consumator etc.), țineți cont de forța unei posibile opoziții. Faptul este că, recunoscând valoarea și necesitatea normelor etice în teorie, mulți lucrători, întâlnindu-i în munca practică de zi cu zi, dintr-un motiv sau altul, încep să se opună.
  • 13. Cerința oportunității plăților în avans prin încredere - simțul responsabilității angajatului, competența acestuia, simțul datoriei etc.
  • 14. Este recomandat să te străduiești pentru non-conflict. În timp ce conflictul de afaceri are nu numai consecințe disfuncționale, ci funcționale, este totuși un teren fertil pentru încălcări etice.
  • 15. Libertate care nu restrânge libertatea altora; de obicei, acest principiu, deși implicit, este condiționat de descrierile postului.
  • 16. Un angajat nu trebuie doar să acționeze el însuși etic, ci și să promoveze același comportament al colegilor săi.
  • 17. Nu-ți critica concurentul. Nu mă refer doar la o organizație concurentă, ci și la un „competitor intern” - echipa unui alt departament, un coleg în care poți „vedea” un concurent.

Acest tip de etică se ocupă de următoarele probleme:

  • primul este asociat cu necesitatea concretizării normelor morale universale în raport cu condițiile activității profesionale;
  • examinează cerințele care există în cadrul profesiei și conectează operatorii lor cu relații speciale de afaceri;
  • ea discută despre corespondența dintre valorile profesiei și interesele societății în sine și, în această perspectivă, merge la problemele relației dintre responsabilitatea socială și datoria profesională.
  • Etica profesională se caracterizează prin următoarele caracteristici:
  • se exprimă sub forma unor cereri adresate reprezentanților profesiei de zi. De aici urmează imaginea sa normativă, consacrată sub forma unor coduri-declarații frumos formulate. De regulă, acestea sunt documente mici care conțin un apel pentru a corespunde înaltei vocații a profesiei;
  • documentele privind etica profesională sunt pline de convingerea că valorile pe care le mărturisește sunt destul de evidente și rezultă dintr-o simplă analiză a activităților celor mai proeminenți reprezentanți ai acestui tip de activitate;
  • autoritatea etică este considerată chiar comunitatea profesională, iar cei mai respectați reprezentanți cărora li se va acorda o încredere atât de mare pot acționa în numele acesteia. Din acest context, este clar că atât investigația, cât și sancțiunile sunt, de asemenea, o chestiune a comunității în sine. Procesul și verdictul său este o decizie a unui colegiu de profesioniști împotriva celor care și-au înțeles greșit destinul, și-au folosit statutul în detrimentul comunității și astfel s-au șters din ea.

Etica profesională urmărește să rezolve următoarele sarcini: să nu piardă statutul de profesie, să dovedească semnificația socială, să răspundă provocărilor unui mediu în schimbare rapidă, să își consolideze propria coeziune, să dezvolte standarde comune pentru activități comune și să se protejeze de revendicările altor domenii de competență profesională.

Acest tip de teorie și practică etică are unele dezavantaje. La prima vedere, se poate observa natura sa închisă și îngustă, bazându-se doar pe propria autoritate în implementarea unei evaluări morale, care se transformă în ambiții nerezonabile atunci când se rezolvă situații acute de conflict. Mediul profesional este un element fundamental conservator; tradițiile și fundațiile joacă un rol imens în ea. Mai mult, conștiința morală nu poate fi de acord că profesionalismul este considerat principala valoare a oricărei practici sociale. Dacă, în sfera unei activități specifice, a devenit necesar să se discute problemele morale emergente, aceasta înseamnă că ideile obișnuite despre datoria profesională nu sunt suficiente pentru funcționarea sa normală.

Etica profesională este stabilită în codurile corporative. Etica corporativă este consacrată în coduri speciale. Codurile de etică profesională vizează reglementarea relațiilor dintre angajați. Astfel de coduri reglementează comportamentul angajaților, sporesc statutul angajaților în societate și formează o atitudine de încredere în rândul clienților. Într-un anumit sens, adoptarea unui astfel de cod este o imitație a ritului de inițiere a unui individ într-o profesie.

Codurile de etică instruiesc lucrătorii despre cum să se comporte într-o manieră etică și îi ajută să aplice principiile morale la locul de muncă. Codurile corporative nu sunt coduri în sens convențional, deoarece nu pot fi obligate prin ordin să acționeze etic sau neetic. Fiecare cod trebuie evaluat moral.

Codurile corporative variază în forma lor. Unele coduri au sarcina de a informa lucrătorii de servicii cu privire la cerințele legale cu care nu erau familiarizați anterior, dar pe care trebuie să le cunoască. Alții au cerințe specifice care interzic abuzurile, precum mita și contribuțiile ilegale. Unele organizații au dezvoltat astfel de coduri corporative, care descriu regulile de conduită în cadrul organizației. De exemplu, o companie consideră că este inacceptabil să accepte cadouri de la clienți, în timp ce altele permit acceptarea cadourilor sub forma unei sume mici de bani.

Unele organizații pot interzice oferirea de cadouri clienților. Limitați suma contribuțiilor la fondurile partidelor politice, achiziționarea de acțiuni ale companiilor cu care cooperează, deoarece acest lucru poate provoca un conflict de interese.

Codurile corporative îndeplinesc o serie de funcții importante și ajută la rezolvarea problemelor specifice specifice unei anumite profesii și cu care se pot confrunta angajații. Atunci când o companie a stabilit exact ce este permis sau nu unui angajat să facă, atunci știe exact ce acțiuni sunt inacceptabile în această companie. Atunci când cele mai semnificative dileme etice sunt puse de organizație, munca angajaților este reglementată de codul corporativ.

Una dintre cele mai importante sarcini ale codului corporativ este stabilirea priorităților în raport cu grupurile țintă și modalități de armonizare a intereselor acestora.

Există alte trei funcții importante ale codului corporativ:

  • 1) reputație;
  • 2) management;
  • 3) dezvoltarea culturii corporative.

Esența funcției de reputație este de a forma o atitudine de încredere față de companie din partea clienților, furnizorilor etc. Codul corporativ în acest caz joacă rolul de PR, adică crește atractivitatea companiei. Codul de etică al companiei devine un standard global pentru a face afaceri în sectorul serviciilor.

Esența funcției de management este de a reglementa comportamentul angajaților în situații de conflict, atunci când este dificil să se ia decizia corectă în conformitate cu standardele etice. Există mai multe moduri în care crește eficiența activităților angajaților:

  • 1) reglementarea priorităților în cooperare cu grupuri externe semnificative;
  • 2) stabilirea procedurii de luare a deciziilor în situații de conflict, atunci când acestea respectă standardele etice;
  • 3) indicații ale comportamentului greșit din punct de vedere etic.

Etica corporativă este o bază importantă a corporației

cultură, codul de etică corporativă este garantul dezvoltării culturii corporative. Codul îi îndreaptă pe toți angajații companiei către valori etice, precum și spre a-i orienta pe angajați către obiective corporative comune și, prin urmare, să crească coeziunea corporativă.

Instrumentele sistemice cheie în domeniul managementului factorilor umani sunt: \u200b\u200bcultura corporativă și codul de etică al organizației.

ÎNTREBĂRI PENTRU AUTOTESTARE

1. Care este diferența dintre o fișă a postului și un cod moral (de exemplu, un cod de cavalerie) sau etica profesională a unui medic?

Descrierea postului este reglementată de instrucțiuni speciale, reguli, charte. Cu toate acestea, pe lângă regulile externe care guvernează orice activitate profesională, există multe alte condiții pentru munca de succes: dragostea pentru profesia ta, dorința de a aduce beneficii oamenilor cu munca ta, acumularea de noi cunoștințe și transformarea lor în abilități și reguli pentru o muncă mai eficientă, de succes, aceasta va fi se referă la moralitate. Codul moral din societate există într-o formă de mucegai și totul depinde de oameni să observe sau să nu observe.

2. Putem spune că în ultimii ani, mulți ruși și-au schimbat ideile despre bine și rău, adevăr și dreptate? Oferă motive pentru punctul tău de vedere.

În ultimii ani, a existat o complicație a structurii sociale a societății, ceea ce duce la faptul că grupurile și comunitățile sociale nou formate diferă nu numai prin poziția lor în societate, ci și prin ideile lor despre valorile spirituale și normele de comportament moral. Acest lucru încalcă principiul caracterului general obligatoriu al normelor morale predominante. În același timp, experiența istorică a dezvoltării societății mărturisește prezența normelor și valorilor morale universale umane care au devenit atât de ferm încorporate în conștiința oamenilor din diferite țări și epoci încât nu și-au pierdut semnificația astăzi, suntem și atribuim binele și răul, adevărul și dreptatea. Exemple vii sunt deja menționata „regulă de aur” a moralității (acționează față de ceilalți așa cum ai vrea ca aceștia să acționeze față de tine), principiile Predicii lui Hristos de pe munte („fă bine”, „nu face rău”, „dragoste” aproapele tău ca și tine ”etc.). Ele formează baza valorilor umane universale.

3. Poate moralitatea să acționeze ca judecător în raport cu alte forme de conștiință socială (știință, politică etc.)?

Nu, moralitatea nu poate acționa ca judecător în raport cu alte forme de conștiință socială, deoarece nu este un criteriu universal (fiecare are propria morală!), deoarece este subiectiv și, prin urmare, nu poate evalua forme obiective sau alte forme subiective de conștiință socială.

4. Care este principalul indicator al eficacității moralei, un indicator al maturității morale a unei persoane?

Principalul indicator al eficacității moralei, un indicator al maturității morale a unei persoane este, în primul rând, socializarea de succes. O persoană matură din punct de vedere moral își asumă responsabilitatea pentru acțiunile sale, se străduiește să creeze.

5. Cum înțelegeți semnificația cunoscutului adagiu „Nu judecați, dar nu veți fi judecați” în raport cu situațiile morale și etice?

În ceea ce privește situațiile morale și etice, această zicală spune că fiecare persoană ca persoană nu ar trebui să condamne acțiunile altei persoane, ci, în primul rând, să își evalueze propriile acțiuni.

6. Care este, după părerea ta, puterea opiniei publice?

Punctul forte al opiniei publice constă în faptul că, în societate, opinia publică acționează ca un fel de controlor și, în calitate de controlor social, opinia publică este capabilă să monitorizeze, să reacționeze sensibil la adoptarea și implementarea deciziilor guvernamentale, facilitând sau inhibând implementarea acestora.

SARCINI

1. Oferiți-vă definiția moralității. Corectați-l folosind dicționarele de științe sociale.

Morala este morală, o formă specială de conștiință socială, un tip de relații sociale, cum ar fi relațiile morale. Este reglementat de normele stabilite în societate și cele mai generale concepte de moralitate sunt categoriile de bine și rău.

2. Ce coduri de conduită profesională cunoști? Descrieți punctele lor cheie.

Există multe coduri de etică profesională în societatea modernă. Codurile profesionale sunt de obicei adoptate de asociații profesionale, fie de guverne, fie de organizații neguvernamentale. Un cod profesional exprimă adesea reguli de responsabilitate profesională care se ocupă de cazuri dificile întâlnite frecvent și explică ce comportament în aceste situații ar trebui considerat etic și ce nu, și de ce. Pentru un membru al comunității profesionale, abaterea de la codul profesional poate fi un motiv de excludere din organizație. Exemple de coduri profesionale: - Jurământul hipocratic și Codul de medicină Percival, Crezul jurnalistului, Codul aviației, Bushido, Codul forțelor armate etc.

3. Din paragraf ați aflat că în Atena antică, poliția orașului era formată din sclavi, deoarece cetățenii liberi considerau că este rușinos pentru ei înșiși să folosească violența împotriva altor cetățeni liberi. O imagine diferită a fost observată astăzi în Rusia de câțiva ani. Oficialii Ministerului de Interne au depus adesea cereri de demisie din serviciul de ordine publică, invocând salarii mici, ore de lucru neregulate, tulburări domestice și, de asemenea, luând în considerare riscul pentru viață în ciocnirile obișnuite cu încălcătorii ordinii și legii publice. Folosind materiale media, arătați ce se face acum pentru a crește prestigiul serviciului de poliție în ochii cetățenilor ruși și, în același timp, pentru a elimina toate cazurile posibile de complicitate între ofițeri de poliție și criminali, complicitate sau participare la grupuri criminale și corupție.

Pentru a crește prestigiul serviciului de poliție în societate, guvernul Federației Ruse a subliniat doi vectori: 1. Creșterea salariilor; 2. Rezolvarea problemelor legate de locuințe. Importanța rolului poliției, a autorității sale în societate și a atractivității profesiei de polițist în mintea cetățenilor sunt create, în primul rând, datorită statutului social al persoanelor angajate în acest tip de activitate și a diferitelor beneficii sociale garantate acestora de către stat. Chiar și ofițerii de poliție obișnuiți sunt clasificați ca membri ai stratului mijlociu al societății și mulți dintre cei care au intrat în serviciu își îmbunătățesc situația financiară, primesc garanții sociale și stabilitate în viață. Imaginea unui polițist este, de asemenea, strâns legată de imaginea unui polițist autentic, idei despre intelectualitatea sa, inițiativa, neînfricarea, justiția, precum și rezistența, pregătirea, forța.

4. Aveți nevoie, în opinia dvs., de astăzi deja de norme morale speciale care guvernează comportamentul utilizatorilor de internet?

Astăzi sunt necesare standarde morale care să reglementeze comportamentul utilizatorilor de internet. multe insulte, limbaj urât, jocuri care încalcă psihicul și multe altele, și uneori chiar accesibile ochilor copiilor pot fi urmărite pe internet.

5. Citiți materialele celui de-al Treilea Manifest Umanist, publicat în 2003 și semnat de oameni de știință de renume și personalități publice, inclusiv 21 de laureați ai Nobel. Acest manifest include șase convingeri de bază:

Cunoașterea lumii are loc ca urmare a observării, experimentării și analizei raționale;

Ființele umane sunt o parte integrantă a naturii, rezultatul schimbării evolutive, care nu este predeterminată de nimeni;

Valorile etice derivă din acele nevoi și interese umane care sunt testate de experiență;

Viața capătă sens în a servi individului idealuri umane;

Ființele umane sunt de natură socială și își găsesc sensul în relațiile între ele;

Munca pentru binele societății maximizează fericirea individului.

Sunteți de acord cu fiecare dintre punctele expuse? La ce viziune a originii valorilor morale aderă autorii manifestului?

Sunt de acord cu fiecare dintre prevederile manifestului. Autorii manifestului aderă la originea umană a valorilor morale.

Coduri etice profesionale

Codul de etică pentru conduită profesională există în special pentru profesiile cu responsabilități speciale față de societate: funcționari publici, judecători, medici, profesioniști contabili, auditori.

Datorită profesionalizării în curs de dezvoltare, conflictele morale apar tot mai des în fața specialiștilor din diverse domenii, care nu pot fi rezolvate bazându-se doar pe cunoștințe profesionale.

Prin urmare, sarcina principală a dezvoltatorilor de coduri etice este de a formula și introduce în mediul profesional principiile și normele de etică corporativă, care vizează rezolvarea problemelor morale și etice și a situațiilor controversate, precum și prevenirea abuzului în diferite domenii ale activității profesionale.

Codul de etică profesională nu este o invenție modernă. În special, în urmă cu mai bine de 300 de ani, Codul Samurailor („Bushido Soshinshu”) a fost dezvoltat și a supraviețuit (practic neschimbat) până în prezent. Acest Cod este un set de reguli etice pentru un soldat profesionist care i-a guvernat comportamentul atât în \u200b\u200bluptă, cât și în viața civilă.

Aceste coduri, cu prescripțiile lor, completează prevederile actelor legislative care reglementează activitățile auditorilor, medicilor, jurnaliștilor, avocaților și altor reprezentanți ai celor mai importante și semnificative profesii.

Acest lucru este indicat direct în unele acte.

În art. 2 din Codul de etică profesională al unui avocat, adoptat de Primul Congres complet al avocaților din Rusia la 31 ianuarie 2003, astfel cum a fost modificat și completat la 8 aprilie 2005, prevede că acest cod completează regulile stabilite de legislația privind advocacy și profesia de avocat.

Toate aceste coduri conțin standarde morale și etice care reglementează o anumită activitate profesională. Se mai numesc: „Cod de etică profesională”, „Cod de etică”, „Cod de onoare”, „Declarație de etică”, „Carta principiilor profesionale”, „Cod de etică” etc.

În activitățile profesionale, există numeroase nuanțe diferite că legislația actuală care reglementează drepturile și obligațiile unor specialiști specifici nu poate fi acoperită de reglementarea sa.

În acest sens, este nevoie de o reglementare suplimentară a comportamentului profesional. Desigur, reprezentanții unor specialități specifice sunt cei mai buni care își înțeleg problemele și dezvoltă reguli corporative.

În plus, multe acte juridice profesionale conțin dispoziții pentru a se conforma standardelor de etică corporativă.

Conform art. 7 din Legea federală din 31 mai 2002 nr. 63-FZ „Cu privire la advocacy și profesia de avocat în Federația Rusă”, un avocat trebuie să respecte Codul de etică profesională al unui avocat.

Astfel, adoptarea unui cod de etică profesională este, în unele cazuri, necesară în virtutea unei cerințe legale.

Reglementarea juridică (ca un fel de intervenție a statului în viața unui cetățean individual și a societății în ansamblu) are anumite limite care nu permit intervenția activă în sfera morală și etică a societății, care este reglementată în mod tradițional de norme, obiceiuri și tradiții religioase și morale. În acest sens, adoptarea unui cod de etică ar trebui considerată ca urmare a ordonării relațiilor sociale în cadrul societății civile de către forțele societății înseși.

Disponibilitatea codurilor de etică profesională - acesta este un indicator al maturității morale a unei societăți care poate regla independent comportamentul membrilor săi fără ajutorul statului.

Reprezentanții unor profesii (de exemplu, un medic, un judecător), datorită statutului lor juridic, au un domeniu extrem de larg de discreție subiectivă. Libertatea lor de acțiune (care poate fi nu numai utilă din punct de vedere social, ci și dăunătoare din punct de vedere social) este adesea limitată doar de reglementări juridice relativ definite și de propria lor conștiință.

Codul de etică medicală prevede: „Doctorul trebuie să-și amintească că judecătorul șef pe calea sa medicală este propria conștiință”. Cu toate acestea, conștiința, după cum știți, este un concept nespecific și este adesea foarte subiectivă.

În această privință, sarcina codurilor etice este tocmai de a aduce punctele de vedere opuse ale membrilor comunității profesionale despre bine și rău la un numitor comun util social.

Acest lucru poate fi realizat numai prin formalizarea idealurilor morale pe care se bazează această sau alta activitate profesională, prin ridicarea lor în principii și norme corporative obligatorii.

Societatea este forțată să-și forțeze membrii să respecte o morală corporativă definită în mod formal, deoarece nu fiecare avocat, medic, judecător sau jurnalist respectă în mod voluntar aceste reguli în munca lor.

Multe profesii au o mare importanță socială, ceea ce impune reprezentanților acestor profesii o responsabilitate sporită față de societate. În acest sens, codul etic este un obstacol suplimentar în calea diverselor abuzuri și încălcări profesionale.

Articolul 4 din Codul de etică profesională al unui psihiatru interzice următoarele acte care constituie un abuz al funcției de medic:

  • - folosirea cunoștințelor lor contrare intereselor medicale sau cu scopul de a denatura adevărul;
  • - aplicarea măsurilor psihiatrice unei persoane fără motive suficiente;
  • - refuzul ajutorului psihiatric persoanelor care au nevoie de acesta;
  • - impunând pacientului punctele sale de vedere filosofice, politice, religioase;
  • - încheierea tranzacțiilor de proprietate cu pacientul, utilizarea muncii sale în scopuri personale;
  • - intrarea într-o relație intimă cu pacientul;
  • - promovarea sinuciderii pacientului;
  • - utilizarea dispozitivelor medicale pentru pedepsirea pacientului.

Astfel, motivele pentru adoptarea codurilor de etică sunt următoarele (Figura 1.1):

necesitatea unei reglementări suplimentare a comportamentului profesional;

reglementarea relațiilor sociale în cadrul societății civile de către forțele societății în sine;

un domeniu extrem de larg de discreție subiectivă a reprezentanților unor profesii datorită statutului lor juridic.

Codurile profesionale sunt de obicei adoptate de asociații profesionale, fie de guverne, fie de organizații neguvernamentale. Un cod profesional exprimă adesea reguli de responsabilitate profesională care se ocupă de cazuri dificile întâlnite frecvent și explică ce comportament în aceste situații ar trebui considerat etic și ce nu, și de ce. Pentru un membru al comunității profesionale, abaterea de la codul profesional poate fi un motiv de excludere din organizație. În Ghidul său internațional de practică din 2007, selectarea și dezvoltarea unui cod de conduită eficient pentru organizații, Federația Internațională a Contabililor oferă următoarea definiție de lucru:

Exemple de coduri profesionale:

· Jurământul hipocratic și Codul de medicină Percival,

Credo-ul jurnalistului

Codul aviației

Codul Forțelor Armate SUA

Codul Forțelor Armate din Israel

Codul etic AIIC pentru traducători

Codurile etice sunt de obicei dezvoltate de organizații profesionale. Ele enumeră funcțiile sociale pentru care există organizația și asigură că aceste funcții vor fi îndeplinite în conformitate cu standarde morale înalte. Codurile etice profesionale îndeplinesc două funcții morale. Acestea servesc ca o garanție a calității societății și oferă informații despre standardele și restricțiile privind activitățile angajaților din zona pentru care sunt elaborate aceste coduri.

James Bowman, editorul The Frontiers of Ethics in Public Administration, identifică trei caracteristici ale unui cod de etică de succes: codul oferă îndrumări pentru comportament; poate fi aplicat multor specialități din cadrul unei profesii; oferă mijloace eficiente pentru aplicarea standardelor prescrise. Cu toate acestea, majoritatea codurilor de etică nu conțin sancțiuni.
Când codurile etice conțin standarde coercitive, ele devin mai specifice și mai puțin ideale. Ele nu mai sunt descrieri normative ale comportamentului corect dorit, ci devin un set de cerințe bine definite, impuse de lege. De îndată ce un cod de etică devine o descriere a comportamentului necesar, nerespectarea căruia se pedepsește prin lege, devine imediat un cod de conduită.

Există două coduri de etică pentru profesia de administrație publică în Statele Unite. Acestea sunt coduri elaborate de Societatea Americană de Administrație Publică (ASPA) și Asociația Internațională de Administrare a Orașelor / Județelor (ICMA). Ambele prevăd măsuri de conformitate, care încurajează verificarea conformității și controlul reciproc al membrilor societăților și garantează că încălcătorilor normelor o procedură de investigație adecvată înainte de a lua orice măsură disciplinară. Dacă un membru ICMA acuzat este găsit vinovat, ICMA îl va scoate din rândurile sale și poate efectua un control deschis sau intern al acțiunilor sale. Dacă un membru ASPA acuzat este găsit vinovat, acesta este expulzat din societate

Tipuri de etică profesională. Fiecare tip de activitate profesională umană corespunde anumitor tipuri de etică profesională cu propriile lor caracteristici specifice. Etica are în vedere calitățile morale ale unei persoane, fără a ține cont de mecanismele mentale care stimulează apariția acestor calități. Studiul eticii arată diversitatea, versatilitatea relațiilor morale profesionale, standardele morale.

Standardele morale profesionale sunt reguli, modele, procedura de reglementare internă a unei persoane bazată pe idealuri etice.

Etica medicală este prevăzută în „Codul etic al medicului rus” adoptat în 1994 de Asociația medicilor ruși. Anterior, în 1971, a fost creat jurământul de doctor al Uniunii Sovietice. Ideea unui înalt caracter moral și a unui model de comportament etic al unui medic este asociată cu numele lui Hipocrate. Etica medicală tradițională abordează problema contactului personal și a calităților personale ale relației medic-pacient, precum și garanțiile medicului de a nu face rău unei anumite persoane.

Etica biomedicală (bioetica) este o formă concretă de etică profesională modernă a unui medic; este un sistem de cunoaștere despre limitele admise de manipulare a vieții și morții umane. Manipularea trebuie reglementată moral. Bioetica este o formă de protecție pentru viața biologică a omului. Principala problemă a bioeticii: sinuciderea, eutanasierea, definiția morții, transplantul, experimentarea pe animale și oameni, atitudinea medicului și a pacientului, atitudinea față de persoanele cu dizabilități mintale, organizarea hospiciilor, nașterea (ingineria genetică, inseminarea artificială, maternitatea „surogat”, maternitatea, avortul, contracepția) ... Scopul bioeticii este de a elabora reglementări adecvate pentru activitățile biomedicale moderne. În 1998, cu binecuvântarea Prea Sfințitului Patriarh Alexie al II-lea, Consiliul pentru Etică Biomedică a fost înființat sub Patriarhia Moscovei. Cuprindea celebri teologi, clerici, medici, oameni de știință, avocați.

Morala profesională în jurnalism a început să prindă contur odată cu activitățile jurnalistice. Cu toate acestea, procesul de formare sa întins de secole și a ajuns la certitudine doar odată cu transformarea profesiei jurnalistice într-una de masă. S-a încheiat abia la sfârșitul secolelor XIX și XX, când au fost create primele coduri și conștiința profesională și morală a comunității jurnalistice a dobândit o formă documentată de existență. Un jurnalist, care stăpânește postulatele moralității profesionale în cursul dezvoltării sale profesionale, intră în relații profesionale și morale cu colegii, care, spre deosebire de cele morale ca atare, implică posibilitatea unei intervenții organizate instituțional și direct a corporației în comportamentul său. Cu toate acestea, această interferență diferă semnificativ de influența administrativă, deoarece scopul său nu este constrângerea, ci motivarea.

Etica profesională a unui jurnalist, ca și alte tipuri de etică profesională, a început să se formeze direct în muncă. Ea s-a arătat în cursul codificării acelor idei profesionale și morale care s-au dezvoltat spontan în cadrul modului de activitate jurnalistică și care au fost cumva fixate de conștiința profesională a comunității jurnalistice. Apariția primelor coduri a însemnat finalizarea unui lung proces de formare a moralei jurnalistice profesionale și, în același timp, a deschis o nouă etapă în dezvoltarea sa. Această nouă etapă s-a bazat pe cunoașterea de sine a activității jurnalistice și pe aplicarea practică a rezultatelor sale.

Etica economică („etica în afaceri”, „etica în afaceri”) este o manifestare specială a eticii profesionale. Etica economică este o știință străveche. Începutul său a fost pus de Aristotel în lucrările „Etică”, „Etică Nicomahică”, „Politică”. Aristotel nu separă economia de etica economică. Îl sfătuiește pe fiul său Nicomachus să se angajeze numai în producția de bunuri. Principiile sale au fost dezvoltate în ideile și conceptele teologilor catolici și protestanți, care au reflectat mult timp asupra problemelor eticii în afaceri. Unul dintre primele concepte etice și economice a fost conceptul lui Henry Ford, unul dintre fondatorii industriei auto din SUA. El credea că fericirea și bunăstarea se obțin doar prin munca cinstită și că acesta este bun simț etic, esența eticii economice a Ford rezidă în ideea că produsul produs nu este doar o „teorie a afacerii” realizată, ci „ceva mai mult” - o teorie, un scop care să creeze o sursă de bucurie din lumea lucrurilor. Puterea și mașina, banii și proprietatea sunt utile numai în măsura în care contribuie la libertatea vieții. Aceste atitudini economice ale lui G. Ford au o importanță practică în prezent.

Etica economică este un set de norme de comportament ale unui antreprenor, cerințele unei societăți cultivate față de stilul său de lucru, natura comunicării între participanții la afaceri și aspectul lor social. Etica economică include eticheta de afaceri, care este influențată de tradiții și anumite condiții istorice dominante ale unei anumite țări. Principalele postulate ale codului etic al antreprenorului sunt următoarele: el este convins de utilitatea muncii sale nu numai pentru sine, ci și pentru ceilalți, pentru societate în ansamblu; provine din faptul că oamenii din jurul său vor și știu cum să lucreze; crede în afaceri, îl consideră o creativitate atractivă; recunoaște necesitatea concurenței, dar înțelege și nevoia de cooperare; respectă orice proprietate, mișcări sociale, respectă profesionalismul și competența, legile; educație de valori, știință și tehnologie. Aceste principii de bază ale eticii în afaceri pot fi specificate în raport cu diferite domenii ale activității sale profesionale. Pentru Rusia, problemele eticii economice capătă o mare importanță. Acest lucru se datorează formării rapide a relațiilor de piață din țara noastră.

În activitatea juridică, principala problemă este echilibrul legalității și corectitudinii. Conservatorismul legislației, complexitatea relațiilor reglementate de aceasta pot crea situații în care unele versiuni ale verdictului, corespunzătoare formal literei legii, îl vor contrazice în spirit și vor fi nedrepte. Pentru profesia de avocat, justiția este postulatul principal, scopul activității.

Subordonarea strictă a unui avocat față de lege contribuie la independența acestuia. Atât judecătorii, cât și procurorii, în limitele competenței lor, își exercită puterile independent de organele guvernamentale și administrative, de organizațiile publice și politice și de mișcări. Un judecător, procuror, anchetator nu are dreptul să cedeze influențelor locale, să fie ghidat de sfaturile, instrucțiunile sau cererile persoanelor sau instituțiilor. Principiul independenței și subordonării numai legii dictează cerințe morale importante. Un avocat (judecător, procuror, avocat etc.) este un specialist care este condus exclusiv de simțul datoriei, nu ar trebui să permită compromisuri, tranzacții cu conștiință, să cedeze niciunei influențe, el ar trebui să servească doar legea și justiția.

Activitatea unui avocat este direct legată de protecția demnității umane. Prin urmare, normele morale bazate pe recunoașterea valorii unei persoane ca persoană sunt componente integrale ale eticii profesionale a unui avocat. Este important să rezistați deformării, insensibilității spirituale, transformându-vă într-un fel de roată în procesele legale. Această abordare necesită calități personale ridicate de la un asistent juridic, dar el este cel care umple justiția și activitatea juridică cu un conținut umanist.

Specificitatea muncii unui avocat este asociată cu situații morale speciale care nu sunt întâlnite în rândul reprezentanților altor profesii. De exemplu, în activitatea operațională a poliției criminale, este permisă conspirația (secretul), dezinformarea (minciunile) sau prefacerea (deghizarea morală) în legătură cu infractorii. În ceea ce privește procesul procedurilor legale, de exemplu, un avocat care a aflat de la inculpat că el a comis infracțiunea, în ciuda faptului că inculpatul la proces insistă în mod fals asupra nevinovăției sale, nu are dreptul să depună mărturie împotriva sa. Aceste exemple sunt un conflict tipic între general și particular în moralitate. Prin urmare, trebuie remarcat încă o dată că o astfel de specificitate morală a profesiei nu contrazice principiile generale ale moralei, ci este adăugarea și concretizarea lor în raport cu condițiile activității juridice. Este important să subliniem acest lucru și pentru că lucrătorii juridici, care se confruntă în mod constant cu manifestări negative ale naturii umane, trebuie să aibă o justificare morală pentru alegerea lor profesională, un fel de „imunitate” morală.

Încălcările actuale ale normelor morale din mediul juridic, de regulă, provoacă un răspuns imens al publicului. Și acest lucru este firesc - cerințele morale sporite pentru angajații profesiei de avocat în timpul orelor lor oficiale și în afara orelor de serviciu (a se vedea, de exemplu, Codul de onoare al judecătorilor din Federația Rusă din 1993) se explică prin încrederea specială în ei din partea societății, natura responsabilă a funcțiilor lor. Oamenii care decid soarta altora, cerându-le să respecte legea, ar trebui să aibă nu numai un funcționar, ci și un drept moral de a face acest lucru.

Etica unui antreprenor în literatura științifică modernă coincide cu conceptele de „etică în afaceri”, „etică economică”, „etică în afaceri”, „etică de piață” etc. În primul rând, acesta este un set de norme de comportament ale unui antreprenor în cadrul negocierilor, atunci când comunică, întocmește documentație etc., reflectând specificul activităților sale și, de asemenea, adesea datorită condițiilor istorice ale unei anumite țări.

Pentru dezvoltarea eticii antreprenorului sunt necesare anumite condiții: libertatea politică și economică, stabilitatea legislației, prezența tradițiilor etc.

Etica în afaceri se formează deja în cadrul „celulei economice” - colectivul muncii. Relațiile de servicii ar trebui să se bazeze pe parteneriat, să provină din cereri și nevoi reciproce, din interesele afacerii. O astfel de cooperare, fără îndoială, crește forța de muncă și activitatea creativă, este un factor important în procesul tehnologic de producție și afaceri.

Atunci când interacționați cu alte „celule”, aceste reguli sunt păstrate. Respectul pentru un partener de afaceri nu permite manipularea acestuia în interesele sale, suprimându-l. Onestitatea crește gradul de încredere și înțelegere dintre parteneri. Atitudinea conștiincioasă față de îndatoririle lor contribuie la implementarea planurilor. Aceasta pune bazele unei cooperări reciproc avantajoase pe termen lung.

În prezent, a fost dezvoltată o anumită ordine de conduită în domeniul afacerilor și al contactelor de afaceri, așa-numita etichetă de afaceri. Vă ajută să evitați greșelile sau să le neteziți în moduri accesibile, general acceptate. Prin urmare, funcția principală sau semnificația etichetei unei persoane de afaceri poate fi definită ca formarea unor astfel de reguli de conduită în comunitatea de afaceri care contribuie la înțelegerea reciprocă între oameni în procesul de comunicare.

Eticheta este unul dintre principalele „instrumente” pentru crearea unei imagini. În afaceri moderne, persoana companiei joacă un rol semnificativ. Acele firme, în care nu se respectă eticheta, pierd mult. Unde este, performanță mai bună, rezultate mai bune. Este mai convenabil să lucrezi cu o astfel de companie, adică eticheta creează un climat psihologic confortabil, propice contactelor de afaceri.

Pentru Rusia, problemele eticii economice au o importanță deosebită. Ele sunt foarte influențate de natura complexă a formării relațiilor de piață, tradițiile istorice ambigue și o gamă largă de manifestări ale conștiinței de masă. Antreprenorii din Rusia ar trebui să-și amintească că îmbogățirea personală nu este un criteriu pentru atitudinea morală a unei persoane față de muncă, dar profitul nu este scopul dezvoltării personale.

Etica muncii sociale este o manifestare a normelor morale generale în serviciile sociale. În activitatea profesională a acestor specialiști, care constă în acordarea de asistență indivizilor, familiilor, grupurilor sociale sau comunităților, standardele morale și etice joacă un rol special. Acestea se reflectă în codul profesional și etic al unui asistent social din Rusia, adoptat de Asociația interregională a asistenților sociali în 1994.

Principiile de bază ale eticii profesionale a unui asistent social includ: responsabilitatea față de client, responsabilitatea față de profesie și colegi, responsabilitatea față de societate.

Cerințele pentru calitățile personale și morale ale unui asistent social sunt, de asemenea, dictate de specificul muncii sale. El trebuie să fi dezvoltat un sentiment de datorie, bunătate și dreptate, demnitate de sine și respect pentru demnitatea altei persoane; toleranță, politețe, decență, stabilitate emoțională; adecvarea personală la stima de sine, nivelul aspirațiilor și adaptarea socială. De asemenea, este important să aveți anumite abilități de predare. Respectarea de către asistenții sociali a standardelor etice previne consecințele negative ale serviciilor sociale.

De asemenea, puteți vorbi despre eticheta asistentului social. Acesta include: a) abilități de comunicare, norme internaționale de comportament ale asistenților sociali; b) procedura stabilită pentru comportamentul asistenților sociali atunci când se întâlnesc și se prezintă, în legătură cu colegii și clienții; c) arta conversației, convorbirile telefonice, negocierile, corespondența de afaceri, eticheta evenimentelor protocolare la conferințe naționale și internaționale, simpozioane; d) norme de comportament pe stradă, în comunitate, în familia clientului, la munca clientului, în transportul public, în asociații publice, biserici etc.

Etica managementului este o știință care ia în considerare acțiunile și comportamentul unei persoane care acționează în domeniul managementului, precum și funcționarea organizației ca „manager colectiv 18” în raport cu mediul său intern și extern în aspectul în care acțiunile managerului și ale organizației sunt legate de cerințele etice universale.

În prezent, principiile de bază și regulile de conduită în afaceri sunt formulate în coduri etice. Acestea pot fi standardele prin care trăiesc firmele individuale (coduri corporative) sau regulile care guvernează relațiile într-o întreagă industrie (coduri profesionale).

Creșterea eticii profesionale a dus la apariția codurilor profesionale. Apariția primelor coduri profesionale și etice aparține perioadei diviziunii meșteșugărești a muncii în condițiile formării breslelor medievale din secolele XI-XII. Atunci a fost menționată pentru prima dată existența unui număr de cerințe morale în manualele magazinului în legătură cu profesia, natura muncii și complicii în muncă.

Cu toate acestea, o serie de profesii care sunt de o importanță vitală pentru toți membrii societății au apărut în cele mai vechi timpuri și, prin urmare, astfel de coduri profesionale și etice precum „Jurământul hipocratic”, principiile morale ale preoților care îndeplineau funcții judiciare, sunt cunoscute mult mai devreme. Manuscrisele babiloniene, egiptene, indiene și chineze mărturisesc acest lucru. Acestea conțin gânduri și afirmații importante despre multe dintre calitățile de care are nevoie un adevărat medic. Dar numai gânditorul și medicul Hipocrate, în celebrul său „Jurământ”, a fost primul care a formulat standardele morale, etice și etice ale profesiei medicale.

Jurământul este citit și perceput astăzi ca un document complet modern, plin de forță morală. În 1969, la primul Congres internațional de etică medicală și deontologie, s-a considerat posibilă completarea cu o singură frază: „Jur să studiez toată viața mea”. Termenul deontologie a fost introdus în 1834 de I. Bentham ca denumire a științei comportamentului uman profesional. O anumită legătură internă între deontologie și etică poate fi urmărită în scopurile și implementarea practică a normelor și regulilor deontologice.

Codurile de etică există ca parte a standardelor profesionale elaborate pentru diverse activități din sistemul administrației publice. Acestea sunt un set de principii morale și norme etice specifice și reguli de relații de afaceri și comunicare. Codurile de etică sunt un set de norme pentru un comportament corect și adecvat, care este considerat adecvat pentru o persoană din profesia căreia îi aparține codul.

Codurile etice profesionale servesc drept garanție a calității societății și oferă informații cu privire la standardele și restricțiile privind activitățile angajaților din zona pentru care sunt elaborate aceste coduri. Cunoașterea codurilor ajută la prevenirea comportamentului neetic. Principiile eticii în afaceri sunt o expresie generalizată a cerințelor morale dezvoltate în conștiința morală a societății, care indică comportamentul necesar al participanților la relațiile de afaceri. Codurile ar trebui să reflecte cât mai pe deplin situația reală și specificul organizației în care sunt adoptate. Compania americană de produse chimice „Procter & Gamble”, fondată în 1837, are un cod de etică (Anexa II), care constă din 11 secțiuni. Se concentrează pe clienți, furnizori, clienți, parteneri și mai puțin pe angajați.

Reguli extrem de specifice se reflectă în codul de etică profesională al membrilor Societății Ruse de Evaluatori (1994). Acest cod constă din două secțiuni: 12 clauze ale uneia enumeră scrupulos acțiunile etice ale unui evaluator de proprietate și 16 clauze ale celeilalte - practică neetică. Etica din acest cod este echivalată cu independența față de clienți și parteneri. Codul de etică profesională a membrilor Societății de evaluatori din Rusia este înlocuit de Codul de etică profesională a evaluatorilor din Federația Rusă, care a fost aprobat în 2002 de Consiliul șefilor organizațiilor publice de evaluatori din Rusia. A fost creat cu scopul de a combina eforturile tuturor companiilor de evaluare de bună-credință din Rusia pe calea stabilirii evaluării ca una dintre ramurile principale ale științei economice, stabilirea standardelor înalte de profesionalism și creșterea autorității comunității de evaluare rusești.

Codul cuprinde următoarele secțiuni: norme etice ale relațiilor dintre companiile de evaluare și clienți; standardele etice ale relațiilor dintre companiile de evaluare și stat; standarde etice ale relațiilor dintre companiile de evaluare; norme etice ale relațiilor întreprinderilor de evaluare cu presa, agențiile de publicitate și rating; semnarea codului de către autoreglementare și organizații publice de evaluatori; aderarea companiilor de evaluare la cod. Codul etic al Coca-Cola este format din cinci secțiuni.

Primul dintre ele reglementează îndeplinirea obligațiilor din conturile și rapoartele companiei. Angajații transmit rapoarte despre activitățile lor conducerii, care, la rândul său, pregătește rapoarte pentru acționarii companiei, agențiile guvernamentale și alte persoane juridice.

A doua secțiune descrie conflictele potențiale care pot apărea atunci când angajații au un conflict de interese. Codul interzice angajaților să aibă un interes personal față de furnizorii unei companii, un concurent sau clientul unei companii.

A treia secțiune reglementează interacțiunile companiei cu agențiile guvernamentale, oficialii, clienții și furnizorii.

A patra parte reglementează participarea angajatului la activitățile partidelor politice și a altor companii, ceea ce nu ar trebui să afecteze calitatea muncii sale.

A cincea secțiune oferă îndrumări cu privire la modul de implementare a regulilor codului.

Principiile etice moderne ale comportamentului în afaceri, bazate pe axiomele gândirii filosofice mondiale, care au fost testate de secole de teorie și practică, sunt formulate de sociologul american L. Hosmer:

nu faceți niciodată nimic care nu este în interesul dvs. pe termen lung al companiei dvs. (principiul se bazează pe învățăturile filosofilor greci antici, în special Protagoras, despre interesele personale, combinate cu interesele altor oameni și diferența dintre interesele pe termen lung și cele pe termen scurt);

să nu faceți niciodată ceva ce nu s-ar putea spune că este cu adevărat sincer, deschis și adevărat, care ar putea fi anunțat cu mândrie întregii țări în presă și la televizor (principiul se bazează pe punctele de vedere ale lui Aristotel și ale lui Platon despre virtuțile personale - onestitatea, deschidere, moderație etc.);

nu faceți niciodată ceea ce este bine, ceea ce nu contribuie la formarea sentimentului de a fi uniți, deoarece toți lucrăm pentru un singur scop comun (principiul se bazează pe poruncile religiilor lumii (Sf. Augustin), chemând spre bine și compasiune);

nu faceți niciodată ceea ce încalcă legea, deoarece legea prezintă normele morale minime ale societății (principiul se bazează pe învățăturile lui T. Hobbes și J. Locke asupra rolului statului ca arbitru în competiția dintre oameni pentru bine);

nu faceți niciodată ceva care să nu conducă la un bine mai mare decât la răul societății în care trăiți (principiul se bazează pe etica utilitarismului (beneficiile practice ale comportamentului moral), dezvoltată de I. Bentham și J. Mill);

nu faceți niciodată ceea ce nu ați dori să recomandați celorlalți care se află într-o situație similară (principiul se bazează pe imperativul categoric al lui I. Kant, care declară celebra regulă despre o normă universală, universală);

nu face niciodată nimic care încalcă drepturile stabilite ale altora (principiul se bazează pe opiniile lui J.J. Rousseau și T. Jefferson asupra drepturilor persoanelor);

acționați întotdeauna în așa fel încât să maximizați profiturile în cadrul legii, cerințelor pieței și cu luarea în considerare deplină a costurilor - pentru profitul maxim în aceste condiții indică cea mai mare eficiență a producției (principiul se bazează pe teoria economică a lui A. Smith și doctrina lui V. Pareto despre tranzacția optimă) ;

nu faceți niciodată ceea ce ar putea dăuna celor mai slabi din societatea noastră (principiul se bazează pe regula lui Rawls a justiției distributive);

nu face niciodată nimic care să interfereze cu dreptul altei persoane la auto-dezvoltare și autorealizare (principiul se bazează pe teoria lui Nozick a extinderii gradului de libertate individuală necesar dezvoltării societății).

Dezvoltarea și respectarea codurilor etice de conduită profesională este o sarcină importantă și urgentă. În 1985, la cea de-a VI-a sesiune a Adunării Generale a Organizației Mondiale a Turismului, a fost adoptată Carta Turismului. Codul Turistic (Anexa III) Codul Etic Global pentru Turism a fost aprobat de Adunarea Generală a Organizației Mondiale a Turismului (OMC) la Santiago, Chile la 1 octombrie 1999 (Anexa IV). Rusia a adoptat un program național „Cultura de afaceri rusă” (Anexa V).

Scopul său este de a ajuta antreprenorii interni să stăpânească rapid cultura modernă a afacerilor. Profesioniștii ruși trebuie să respecte codul etic relevant și standardele de conduită profesională. Un număr semnificativ de coduri etice au fost adoptate acum de către asociațiile profesionale de afaceri.

În prezent, influența sociologiei asupra proceselor sociale este în creștere. Succesul transformărilor sociale, posibilitatea soluționării conflictelor sociale și menținerea stabilității sociale depind de acuratețea și obiectivitatea informațiilor furnizate de sociolog. Poziția morală a unui sociolog profesionist depinde în mare măsură de gradul de stăpânire a bazelor eticii profesionale, care oferă îndrumări morale pentru activitatea profesională.

Codul etic al sociologului este prezentat în Anexa VI. Codul de etică pentru consultanții în recrutare a fost adoptat la conferințele Asociației consultanților în recrutare (ACP) din 12 octombrie 1996. Se recomandă ca problemele de etică profesională să fie incluse în examenele pentru calificările corespunzătoare, astfel încât specialiștii să respecte strict prevederile codului de etică profesională pentru specialitatea relevantă. Unele firme au funcționari cu normă întreagă de etică în afaceri.

Firmele mari care au școli de afaceri, școli de afaceri, introduc etica managementului, etica afacerilor, etica afacerilor, etica impactului vorbirii pentru a preda elevilor. Experiența unui număr de companii bine-cunoscute din SUA, Franța, Japonia și alte țări arată că respectarea strictă a regulilor stabilite și munca adecvată cu personalul le oferă profituri semnificative. În Statele Unite, jumătate din codurile existente au fost adoptate înainte de 1955, patru cincimi dintre ele - înainte de 1970. Numai în ultimele două decenii, sute de monografii, 25 de manuale despre etica afacerilor și două reviste de specialitate au fost publicate în Statele Unite. Etica este o disciplină obligatorie în programa multor universități. Din 1977, Centrul pentru probleme etice funcționează la Washington, DC, care ajută firmele și organizațiile să creeze și să revizuiască coduri de etică, să mențină un nivel moral ridicat al atmosferei de lucru și a angajaților - să înțeleagă legile eticii și să stingă fără durere conflictele morale. În companiile japoneze, sunt dezvoltate carduri etice - un set de reguli etice și recomandări care concretizează codul etic al organizației pentru fiecare dintre angajații săi. Acestea conțin, de asemenea, numele și numărul de telefon al consultantului în etică al organizației.