Valorile morale și etice; Caracteristici și roluri profesionale în activitățile asistentului social. Nivelul extern "Etica muncii sociale implică valorile de bază ale eticii sociale
valori - Acesta este un obiect semnificativ pentru oameni sau valoarea funcțională a obiectelor pentru o persoană.
Orice activitate poate fi reprezentată ca o activitate de implementare a valorilor semnificative individual și social. Valorile reprezintă o bază universală a activității umane și a regulatorului său universal. Prin urmare, este important ca fundamentele valorii activității, atât o persoană și o grupare separată, cât și societăților respectă, în general, idei obiective despre bunăstarea omului și a societății, valori pozitive obiective. Acest lucru ne permite să luăm în considerare valorile atât din motive, condiții și mijloace ale vieții umane și ale societății. Combinația dintre cele mai importante valori pentru o persoană poate fi reprezentată ca orientări ale valorii sale, care reprezintă o componentă esențială a structurii interne a individului. Semnificația ascendentă, asigură integritatea și stabilitatea individului, dau orientarea generală și sistematicitatea intereselor și aspirațiilor, comportamentului și acțiunilor.
O altă caracteristică importantă a valorii este prezența unei experiențe sociale și profesionale a predispoziției de a percepe și de a evalua obiecte semnificative, precum și disponibilitatea de a acționa într-un anumit mod, concentrându-se pe obiecte semnificative (valoroase).
Multidimensionalitatea asistenței sociale, universalitatea și specificitatea sa ca un tip de activitate socială, incluziunea sa limitată în Geneza Societății și a unei persoane necesită o determinare adecvată a valorilor actuale imanente care definesc factorii determinanți și contribuind la implementarea Ideal public - realizările bunei omului și al societății. Într-un sens larg cuvintele sunt numite valori Idei generalizate, durabile despre ceva preferat ca un bun, adică ceea ce este responsabil pentru orice nevoi, interese, intenții, obiective, planuri umane (sau grupuri de oameni, societate). Valorile sociale - Standardele comportamentale mai mult sau mai puțin acceptate, adică, împărtășite de către societate sau de grupul social de persuasiune cu privire la TSE ... leu, care trebuie realizată și acele rute și fonduri majore care duc la aceste obiective. Cele mai importante valori sociale aparțin, de exemplu, cum ar fi libertatea, egalitatea, fraternitatea, pacea, onoarea și demnitatea, umanitatea, justiția socială, empatia, datoria civilă, solidaritatea, bunăstarea materială, bogăția spirituală și multe altele.
Lucrarea socială se referă la acele tipuri rare de activități profesionale, unde este adesea cunoașterea și abilitățile profesionale, iar calitățile personale ale unui specialist determină în mare măsură succesul și eficiența muncii. Prin urmare, în procesul de instruire a unui asistent social, nu numai cunoașterea temelor și subtilităților profesiei, ci și educația acestuia ca persoană, formarea calităților spirituale și morale, pe care viitorul specialist îl va arăta în lucru cu oameni. Asistentul social și clientul său se găsesc pentru prima dată în momentele cele mai dificile ale vieții clientului atunci când o persoană amenință nenorocirea sau sa întâmplat deja. Încrezând la asistentul social, clientul este convins că îl va ajuta să-și rezolve problemele. Convingerea lui în acest sens este un factor psihologic care afectează eficacitatea muncii sociale.
Ca medicamentul, care este destinat să scape de oameni din boli sau pedagogie care vizează formarea unei personalități umane, asistența socială este o expresie practică a principiului umanismului, potrivit căreia cea mai mare valoare din societate este o persoană. Omenirea muncii sociale este exprimată în diferite forme, cele mai frecvente dintre care este altruismul și simpatia (compasiune). Pe baza umanismului și a moralității, activitatea socială se concentrează asupra elementelor-cheie ale unui complex de valori care persistă cu schimbări minore în timpul întregii sale istorie sunt bunăstarea, justiția socială, demnitatea individului.
Valorile muncii sociale - respectarea identității clientului și recunoașterea intrinsecției fiecărui individ. - Adoptarea clientului așa cum este. - Nu este o atitudine condamnantă față de client. - Respectarea dreptului clientului la autodeterminare. - Respectarea încrederii clientului. - Credința în capacitatea umană de a schimba, creștere și îmbunătățire. - Abilitatea de a înțelege natura socială a unei persoane ca o creație unică, dependentă, de ceilalți oameni să pună în aplicare Unicitatea lor. - O abordare individuală a respectării clientului pentru confidențialitate. Empatie. - deschidere emoțională și aderare controlată, adică Abilitatea de a realiza o legătură emoțională cu clientul, dar, în același timp, controlorii înșiși. - Dezvoltarea profesională. - Obligația de a lucra în interesul clientului. - Dorința de justiție socială.
Introducere
Munca sociala - Aceasta este o activitate profesională multidimensională complexă a diferitelor instituții sociale pentru eliberarea rezervelor personale, asigurând sănătatea socială, confortul civil și personal, bunăstarea, competitivitatea și integrarea socială.
Obiectivele prioritare ale muncii sociale sunt sprijinul social al clientului, integrarea sa în societate, ridicând gradul de auto-control și capacitatea de a rezolva în mod independent problemele, o schimbare a mediului social necesar pentru manifestarea creșterii personale, conservarea sau Restaurarea stimei de sine, respectând-o și altele. Obiectivele și direcțiile de asistență socială se bazează pe realizarea drepturilor omului și îi oferă sprijin social. Lucrarea socială ca proces implică în principal interacțiunea dintre identitatea asistentului social și personalitatea clientului sau a unui grup de clienți.
În legătură cu această poziție profesională principală a asistentului social, prioritatea omului și a valorilor universale este necondiționat. În această poziție se bazează valori profesionale lucrătorii sociali care, la rândul lor, sunt una dintre surse și sunt exprimate în standardele sociale eticedeterminarea particularităților părții morale și morale a muncii sociale și a specificului punerii în aplicare a principiilor moralității universale în serviciile sociale ale populației, serviciilor sociale și asistenților sociali.
Analiza teoretică a valorilor profesionale și a normelor etice de activitate socială ca activitate profesională și este dedicată acestei lucrări.
1. Valorile profesionale ale asistentului social
Valorile profesionale ale asistentului social se bazează pe valorile societății în ansamblu și să determine sensul și direcția îndatoririlor profesionale. Subiectul activităților profesionale ale asistentului social sunt probleme umane, scopul muncii sociale este dorința de a realiza bunăstarea omului și a justiției sociale, prin urmare, cea mai importantă, cea mai importantă și fundamentală valoare profesională a muncii sociale este orice om personalitate și respect pentru demnitatea sa.
În acest sens, întregul proces de activitate socială ca activitate profesională este construită pe următoarele principiile valorii de bază :
- Oamenii trebuie să aibă acces la resurse care trebuie să depășească testele și dificultățile de viață; În plus, oamenii ar trebui să aibă oportunități de a-și realiza potențialul pe tot parcursul vieții;
- Fiecare persoană este unică și de când nașterea reprezintă semnificație și valoare, prin urmare, interacțiunea profesională (interacțiunea) cu oamenii ar trebui să contribuie la afirmarea demnității și individualității lor;
- Oamenii au dreptul la libertate până când nu încalcă drepturile celorlalți, prin urmare, comunicarea profesională (tranzacție) cu persoane în procesul de căutare și de a-și îmbunătăți resursele ar trebui să-și mărească independența și capacitatea de autodeterminare;
- Pentru implementarea valorilor de mai sus trebuie să fie responsabilă atât cetățeni individuali, cât și pentru toată societatea. Societatea ar trebui să ofere condiții și oportunități pentru participarea cetățenilor la procesele democratice. Cetățenii trebuie să-și respecte responsabilitatea față de societate, participând la procese democratice.
La principiile de bază ale muncii sociale, sunt construite valori de valoare profesională de bază sau valorile terminalelor Munca sociala. Acestea includ :
- Respectarea demnității umane;
- Dreptul omului de a-și defini în mod independent propriile nevoi și modalități de a le satisface;
- Egalitatea de oportunități limitate numai de abilitățile naturale ale individului;
- Responsabilitatea socială a oamenilor în fața lor, a familiilor, a comunității și a societății.
În conformitate cu valorile terminale, următoarele valorile instrumentului (Valori - mijloace) de asistență socială:
- Respectarea identității clientului și recunoașterea intrinsecității fiecărui individ;
- Acceptarea clientului așa cum este;
- Deblocarea atitudinii față de client;
- Respectarea dreptului clientului pentru autodeterminare;
- Respectarea încrederii clienților;
- Credința în capacitatea umană de a schimba, creștere și îmbunătățire;
- Abilitatea de a înțelege natura socială a unei persoane ca o creație unică, dependentă, de alte persoane pentru a-și pune în aplicare unicitatea;
- Abordarea individuală față de client;
- Respectarea confidențialității;
- Empatie;
- Deschidere emoțională și atașament controlat, adică Abilitatea de a realiza comunicații emoționale cu clientul, dar în același timp controlul în sine;
- Dezvoltare profesională;
- Angajamentul de a lucra în interesul clientului;
- Dorința de justiție socială.
Principiile valorii de bază, terminalele și valorile instrumentale ale lucrărilor sociale sunt implementate în procesul de interacțiune directă între asistentul social și client. Valoare Activități profesionale ale lucrătorului social ca Procesul de interacțiune cu clientul sunteți:
- Promovarea progresului public prin facilitarea auto-realizării clientului, creșterea potențialului său personal și, prin urmare, la creșterea potențialului întregii societăți;
- Formarea unei personalități foarte morale ca asistent social și clientul său;
- Fezabilitatea socială bazată pe nevoile și oportunitățile societății;
- Cooperarea participanților la proces (asistent social și clientul sau grupul de clienți), ceea ce reprezintă o condiție prealabilă pentru o interacțiune eficientă;
- Asigurarea unui impact pozitiv cuprinzător asupra participanților la proces și oferind astfel un impact pozitiv asupra întregii societăți.
Astfel, combinația de valori profesionale ale asistentului social se bazează pe principiile umanismului și are o structură a cărei componente afectează instrucțiunile, esența și întreținerea procesului de asistență socială. Caracteristicile tuturor aspectelor activităților profesionale ale unui asistent social - principii, terminale, instrumentale și procedurale - respectă valorile omenirii și respectului pentru fiecare persoană umană, care constituie baza muncii sociale. Valorile profesionale Ca bază a esenței profesiei în ansamblul său sunt surse de un set ordonat de standarde etice ca bază pentru activitățile fiecărui asistent social.
2. Standarde etice de asistent social
Valorile profesionale ale asistentului social sunt implementate în standardele etice ale profesiei. Etica profesională este o totalitate a normelor și regulile pe care angajatul trebuie să le fie ghidat în activitățile sale. Conținutul eticii forței de muncă este determinat de raportul dintre oameni de a desfășura activități profesionale integrate într-un complex de valori morale și norme care sunt exprimate în comportamentul uman în domeniul muncii.
În centrul normelor etice ale muncii sociale, împreună cu valorile profesionale, ele urmează surse :
- Valorile umane;
- Tradiții etice ale carității;
- Valorile societății ruse moderne;
- Standardele etice ale țărilor străine;
- Valorile personale și idealurile specialiștilor.
Fundamente principiale Conținutul eticii muncii sociale sunt următoarele dispoziții:
- Fiecare persoană are dreptul la auto-identificare și este obligată să contribuie la bunăstarea societății; În activitățile sale, asistentul social este ghidat de principiul justiției sociale; Asistentul social respectă principalele drepturi ale omului și este valabil în conformitate cu Declarația Drepturilor Omului și a altor convenții internaționale în acest domeniu.
- Asistenții sociali sunt obligați la toate cunoștințele și abilitățile de a ajuta persoanele, grupurile, comunitățile în dezvoltarea lor, precum și pentru a rezolva conflictele dintre personalitate și societate; Asistentul social asistă pe toți cei care au nevoie de ea.
- Asistentul social respectă principiul integrității personale, confidențialității și responsabilității utilizării informațiilor în activitățile sale; Asistentul social lucrează îndeaproape cu clienții săi în beneficiul lor, dar nu în detrimentul restului; Clienții sunt încurajați să participe la lucrări comune și ar trebui să fie supuse riscului și beneficiilor pretinsului de acțiune.
- Asistentul social ar trebui să fie minimizat în aplicarea coerciției juridice la rezolvarea problemelor Clientului; Asistența socială este incompatibilă cu sprijinul direct sau indirect al indivizilor, structurilor de putere care utilizează terorismul, tortura și alte acțiuni care vizează asuprirea oamenilor.
- Lucrătorii sociali aderă la codul etic adoptat de asociația lor profesională.
Dispozițiile enumerate sunt reflectate în următorul principal principii etice Asistent social:
- Principiul umanismuluiPunerea în funcțiune a tuturor oamenilor, dragostea pentru om și umanitate, o organizație rațională de ajutor omului nu este abstractă, ci în forme specifice.
- Principiul implementării unei abordări personale a persoanei, implicând concentrarea asupra omului ca persoană și personalitate unică. Abordarea personalității implică căutarea dăruitoare, abilități deșurubate; Înțelegerea, nu o condamnare a clientului, cooperarea egală cu el pe baza voluntariană și libertatea de alegere.
- Principiile de încredere în client și menținerea încrederii clienților în asistentul social, care este baza pentru stabilirea înțelegerii reciproce și a interacțiunii efective între asistentul social și client.
- Principiul altruismului Ca refuz al unui asistent social din propria motivare egoistă și momentală în numele celui mai înalt sprijin și terapie pentru client.
- Principii de modalitate, permanență și competențăsugerând o abordare flexibilă a asistentului social al clientului, ținând seama de specificul caracteristicilor sale socioculturale, de gen, vârstă și personale (modalitatea); Continuitatea acțiunilor corective, terapeutice și de susținere în timpul vieții clientului (permanente); Un nivel suficient și o îmbunătățire continuă a cunoștințelor, abilităților și profesionalismului asistentului social (competență).
- Principiul medieriiasociate cu o interpenetrare semnificativă a asistenței sociale și a altor discipline (psihologie, sociologie, lege, economie, medicină) și indicând că soluționarea cu succes a situațiilor problematice a clientului este posibilă numai ca urmare a utilizării unei abordări integrate.
Principiile etice ale lucrărilor sociale sunt prezentate în Codul etic al profesiei, care servește drept orientare pentru selectarea metodelor de activitate practică. Codul etic al asistentului social - Acesta este Arcul normelor morale prevăzute la execuția adoptată de Asociația sau Uniunea lucrătorilor sociali profesioniști și în continuare, referindu-se la standardul relațiilor etice în activitățile profesionale. Codul de etică profesională este dezvoltat în conformitate cu standardele etice generale, taxele specifice și normele specifice care decurg din acestea.
Scopul principal al Codului etic al muncii sociale este de a determina principiile incontestabile ale activității în interesul protecției clienților. Cu toate acestea, un asistent social ca reprezentant al profesiei are angajamente nu numai clienților, ci și înaintea angajatorilor, în fața colegilor și societății. Prin urmare, codul etic acționează ca o expresie formalizată a responsabilității:
- Profesiile societății care au autorizat această profesie;
- Reprezentanți ai profesiei către consumatorii de servicii;
- Specialiști înaintea profesiei lor.
În acest sens, standardele de bază ale comportamentului etic al asistentului social sunt împărțite în patru grupe:
- Standarde care vizează reglementarea relațiilor etice între lucrătorii sociali și clienți, punerea în aplicare a normelor comportamentului unui asistent social în raport cu clienții;
- Standardele relației dintre un asistent social cu agenții și organizații;
- Standardele comportamentului unui asistent social în relațiile cu colegii;
- Standarde în legătură cu profesia.
La 22 mai 1994, a fost adoptată Conferința Rusă a Membrilor Asociației Interregionale a Serviciilor Sociale codul etic profesional al asistentului socialcuprinzând următoarele principii de bază:
- Principiile responsabilității morale față de client:
- Angajații serviciilor sociale ar trebui să se refere la clienții cu o profesie umanistă inerentă profesiei lor;
- Interesele clienților sunt priorități pentru asistenții sociali; Bunăstarea clientului ar trebui considerată principalul factor atunci când iau decizia angajatului serviciului;
- Serviciile sociale Lucrătorii trebuie să respecte natura confidențială a relațiilor cu clienții și să aibă grijă de nedivulgarea informațiilor primite;
- Angajații serviciilor sociale ar trebui să contribuie la soluții gratuite, independente și conștiente de către clientul problemelor lor.
- Principiile responsabilității morale față de societate:
- Activitățile asistenților sociali ar trebui să contribuie la creșterea bunăstării întregii societăți;
- Angajații serviciilor sociale ar trebui să răspundă cererii oricărui client, indiferent de stilul său de viață, originea, sexul, orientările sexuale, vârsta și starea de sănătate.
- Principiile responsabilității morale față de profesie și colegii:
- Angajații serviciilor sociale trebuie să se acumuleze și să le aprofundă cunoștințele și să le utilizeze pe deplin în activități profesionale;
- Serviciile sociale Lucrătorii trebuie să sprijine și să consolideze tot ceea ce contribuie la numirea lor;
- Lucrătorul de servicii sociale ar trebui să se străduiască să coopereze cu colegii săi în interesul clienților săi; Relațiile dintre asistenții sociali ar trebui să fie construite pe respect reciproc și încredere.
Principalele principii etice munca socială cu clientul sunteți:
- Respectarea intereselor rezonabile ale clientului: Asistentul social trebuie să aibă grijă să aducă beneficiul clientului și societății sale în fața acestui client.
- Responsabilitatea personală a unui asistent social pentru un nedorit pentru client și societate Consecințele acțiunilor sale: În procesul de luare a deciziilor cu privire la conținutul lucrărilor ulterioare cu clientul, un asistent social trebuie să acționeze din punctul de vedere al unui rezultat posibil, adecvat, adecvat și dorit.
- Respectați dreptul clientului de a accepta o decizie independentă în orice etapă a acțiunii comune: În fiecare caz, ultimul cuvânt rămâne în spatele clientului, pentru că El are dreptul să-și rezolve în mod independent soarta pe baza experienței sale de viață, a nevoilor și opiniilor.
- Acceptarea clientului așa cum este: Un asistent social trebuie să accepte și să asiste orice client, chiar dacă clientul serviciului social și-a făcut propriile deficiențe.
- Confidențialitate: Informații despre condițiile vieții clientului, calitățile și problemele sale personale, asistentul social poate spune unei terțe părți numai cu permisiunea clientului și numai celor care se referă la rezolvarea problemelor clientului.
- Goodwill.: Conținutul însuși al muncii sociale ca activitate profesională se bazează pe dorința unor acțiuni bune și de punere în aplicare pentru atingerea acestui obiectiv. Prin urmare, lipsa de bunăvoință în activitatea socială este inacceptabilă.
- Neegoism: Atitudinea asistentului social la Client nu ar trebui să fie asociată cu interesul material al asistentului social. Activitățile asistentului social sunt plătite de organizația care a luat-o la muncă, dar nu de un client.
- Onestitate și deschidere: Baza încrederii reciproce și a respectului față de asistentul social și clientului, deoarece condiția necesară a cooperării fructuoase este onestitatea și deschiderea, fără a exclude, totuși, delicatețea și tact.
- Plinătatea informării client cu privire la acțiunile întreprinse: Clientul este un subiect deplin al procesului de asistență socială și are dreptul să știe despre toate acțiunile care ar trebui să fie luate pentru a-și rezolva problemele.
- Lipsa de prejudecăți și prejudecăți împotriva clientului: Fiecare persoană are dreptul la propriile sale credințe, opinii, idei, opiniile etc., iar opiniile sale nu trebuie să coincidă cu opiniile asistentului social.
Principiile etice ale unui asistent social în procesul de interacțiune cu clientul sunt implementate în standardele etice Comunicare profesională asistent social. Acestea includ următoarele reguli:
- Asistentul social nu ar trebui să participe la afaceri legate de fals, înșelăciune, profituri.
- Asistentul social trebuie să distingă în mod clar declarațiile sale ca persoană privată și ca lucrător social.
- Un asistent social ar trebui să se străduiască să-și îmbunătățească cunoștințele profesionale și experiența practică, să pună o datorie mai mare decât toate.
- Asistentul social ar trebui să-și ghideze eforturile asupra prevenirii acțiunilor inumane sau discriminatorii îndreptate împotriva unei persoane sau a unui grup de oameni.
- Asistentul social nu ar trebui să utilizeze relații profesionale pentru a atinge obiectivele personale.
- Un asistent social angajat în activități științifice sau de cercetare ar trebui să analizeze și să ofere posibilele sale consecințe asupra oamenilor, să se asigure că participanții la cercetare participă în mod voluntar la acesta, informează în prealabil și să nu dea presiuni (în timp ce menține confidențialitatea și respectă demnitatea a participanților la cercetare).
- Asistentul social ar trebui să-și apere secțiile de disconfort, rău, amenințări, privațiuni ale oricăror drepturi.
- Un asistent social care analizează o varietate de cazuri le poate discuta numai cu un scop profesionist și numai cu oamenii profesionali legați de ei.
Pe principiile și standardele etice se bazează direct obligațiile etice ale asistentului social în fața clientuluicare sunt după cum urmează:
- Interesele clientului ar trebui să fie întotdeauna în primul rând.
- Asistentul social ar trebui să lucreze cu un client binevoitor, loial, cu încăpățânat, folosind abilități profesionale posibil.
- Nu folosiți niciodată relația cu clienții pentru a obține câștigul personal.
- Să nu exercite niciodată, nu promovați, nu participă la nici o formă de discriminare bazată pe prejudecăți rasiale sau în legătură cu sexul, vârsta, religia, naționalitatea, statutul marital, credințele politice, dizabilitățile psihice sau fizice sau pentru orice altă caracteristică sau personală Caracteristici, condiții, stare.
- Asistentul social trebuie să informeze clientul cu privire la posibilele riscuri, drepturile, oportunitățile și responsabilitățile depuse de către Serviciul Social. Ar trebui să fie sfătuit cu colegii, managerii, dacă ar putea fi util pentru client.
- Un asistent social poate întrerupe munca cu clientul numai în cazuri speciale, luând măsuri de aplicare cât mai mici posibil.
- Asistentul social ar trebui să încerce să maximizeze oportunitatea de a determina clientul, adică. să ia decizii cu privire la problemele și metodele de permisiune a acestora.
- Asistentul social nu ar trebui să participe în numele Clientului în acțiune care încalcă sau subminează drepturile civile sau legale ale clientului.
După cum sa observat deja, etica activităților profesionale ale asistentului social se aplică nu numai relației sale cu clientul, ci și relațiile cu angajatorii și colegii. Obligațiile asistentului social Înainte de angajatori reglementate de codul actual al muncii al Federației Ruse și conținutul contractului de muncă și datoria profesională a unui asistent social În ceea ce privește colegii Include următoarele aspecte:
- Menținerea stabilității și coeziunii colectivului, crearea atmosferei colectivismului, parteneriatului și sprijinul reciproc;
- Subordonarea acțiunilor sale către întreg pentru întreaga echipă de a promova colegii în atingerea acestor obiective, asigurând coerența la acțiunile tuturor membrilor echipei;
- Deschidere, onestitate, bunăvoință și sprijin reciproc în relațiile cu colegii;
- Schimb de experiență;
- Înalt cerință pentru tine și pentru alții, atitudine critică față de retrageri din moralitatea profesională.
Împreună cu obligațiile față de clienți, angajatori și colegi, un asistent social trebuie să exercite activități profesionale cu privire la datoria morală față de profesie. Normele sociale etice În ceea ce privește profesia Închis în următoarele principii de bază:
- Asistentul social trebuie să respecte și să înmulțească integritatea, etica, cunoașterea și misiunea de asistență socială;
- Asistentul social ar trebui să protejeze demnitatea și integritatea profesiei;
- Asistentul social ar trebui să evalueze critic și să fie în centrul cunoașterii privind munca socială;
- Asistentul social ar trebui să participe la acumularea cunoașterii muncii sociale, să împărtășească rezultatele cercetării și experienței practice cu colegii.
Evident, audiența regulilor generale de etică profesională nu poate oferi situații de viață în toată diversitatea lor. Prin urmare, principiile etice enumerate reflectă doar cerințele de bază pentru activitățile asistentului social. În fiecare act individual de activitate profesională, asistentul social trebuie să fie ghidat de normele etice ale profesiei sale.
Astfel, normele etice ale asistenței sociale se bazează pe valori profesionale și se aplică tuturor tipurilor de relații profesionale ale asistentului social. În cadrul activităților profesionale, asistentul social trebuie să se concentreze asupra principiilor etice ale responsabilității morale față de client, în fața colegilor, înaintea angajatorilor și în fața profesiei. Numai în acest fel este posibil să atingeți în mod adecvat obiectivele finale ale muncii sociale.
Concluzie
Analiza teoretică a valorilor profesionale și a normelor etice ale asistentului social, efectuată în această lucrare, face posibilă formularea următoarelor concluzii:
- Activitatea socială ca activități profesionale care vizează atingerea obiectivelor umaniste se efectuează din funcție valori profesionalePe baza principiilor omenirii și respectului pentru drepturile și demnitatea individului.
- Valorile profesionale ale muncii sociale sunt o sursă norme etice Profesiile, care sunt o totalitate a normelor si regulilor pe care angajatul trebuie sa fie ghidat in activitatile sale.
- Reglementările sociale etice se reglementează profesional o responsabilitate La toate nivelurile relațiilor profesionale. Responsabilitatea ca principiul asistenței sociale se desfășoară la nivelul responsabilității față de client (prioritatea intereselor sale), în fața colegilor (cooperare, corectitudine), în fața angajatorilor (îndeplinirea obligației la autoritatea de protecție socială relevantă) , înainte de profesie (menținerea valorilor de bază și scopul muncii sociale).
- Standardele relațiilor etice în activitățile profesionale sunt cuprinse în codul etic. Asistent social care reprezintă o expresie formală a responsabilității unui asistent social clienților, angajatorilor, colegilor și profesiei. Codul de etică profesională este dezvoltat în conformitate cu standardele etice generale, taxele specifice și normele specifice care decurg din acestea.
În punerea în aplicare a fiecărui act de activitate profesională, asistentul social ar trebui să fie ghidat de valori profesionale și norme etice ale profesiei sale.
Bibliografie
- Medvedeva g.p. Etica muncii sociale: studii. Manual pentru studii Superior. studii. unități. - M.: Umanit. ed. Centrul Vlados, 1999. - 208 p.
- Elementele de bază ale muncii sociale: tutorial / d. ed. Pd devok. - A doua ed., Actul. si adauga. - M.: INFRA-M, 2003. - 395 p. - (Seria "Învățământ superior").
- Dicționar director pentru asistență socială / ed. E.I. Holostova. - M.: Avocat, 1997. - 424 p.
- Lucrări sociale: studii. Manual / sub total. ed. prof. V.I. KURBATOVA. - Al treilea ed., Pererab. si adauga. - Rostov N / d.: Phoenix, 2003. - 480 p. - (Seria "Învățământ superior").
- Manual de referință pentru asistența socială / ed. A.M.PANOVA, E.I. Holostova. - M.: Avocat, 1997. - 168 p.
- Tehnologii de asistență socială: manual / sub total. ed. prof. E.I. Holostova. - M.: INFRA-M, 2003. - 400 S. - (Seria "Învățământ superior").
- Firsov M.v., Studenova de ex. Teoria muncii sociale: Alocație de studiu pentru studii Superior. studii. unități. - M.: Umanit. ed. Centrul Vlados, 2001. - 432 p.
- Yarska-Smirnova E. Etica profesională a muncii sociale: manual. - M.: KEY-C, 1998. - 96 p.
1. Etica profesională - aceasta este:
5. Deontologia muncii sociale este:
b) problema responsabilității;
b) doctrina comportamentului adecvat al unui specialist;
e) doctrina moralității.
a) o.kont;
b) Socrates;
c) I. Bentam;
d) I. Kant;
e) hipocrates.
b) bine și rău;
e) Justiția și umanismul.
a) Abu Ali Ibn Albastru;
b) hipocratic;
c) eskulapu;
d) epicuri;
e) Socrate.
c) principiul utilitarismului;
14. Termenul "etic" este menționat mai întâi în
a) epicura;
b) Platon;
c) aristotel;
e) Socrates;
d) coduri etice;
e) toate cele de mai sus.
b) principiul umanismului;
e) principiul individualismului.
19. Principiile etice pentru desfășurarea cercetării în activitatea socială sunt:
d) compasiune și mila;
20. Nivelul "extern" al eticii muncii sociale implică estimarea
a) eludemism;
b) utilitarismul;
c) hedonismul;
d) etica deontologică;
e) determinismul.
a) empatie și simpatie;
d) subiectivismul și relativismul;
24. Ideal în lucrarea socială este:
c) criteriul deontologic;
e) criteriul moralității.
a) regulile etichetei;
a) 5 grupe de standarde;
b) 6 grupe de standarde;
c) 4 grupe de standarde;
d) 8 grupe de standarde;
e) 10 grupe de standarde.
d) regula de etichetă;
31. Moralitatea este:
d) regulile etichetei;
e) Adevărul și relația științifică.
d) are o prioritate;
a) raționalismul;
b) absolutism;
c) relativismul;
d) dualismul;
e) Eudemonism.
e) conștiința și tactia.
38. Reglementarea profesională și etică în domeniul asistenței sociale sugerează:
Vizualizați conținutul documentului
"Sarcini de testare pentru disciplină:" Etica și deontologia muncii sociale ""
Sarcini de testare pentru disciplină:
"Etica și deontologia muncii sociale"
1. Etica profesională - aceasta este:
a) o abordare care vizează armonizarea intereselor societății individuale;
b) doctrina comportamentului, acțiunile, imaginea acțiunilor;
c) Știința moralității profesionale ca o totalitate de idealuri și valori, idei despre
cina, principiile etice și normele de comportament care reflectă esența profesiei.
d) un set de reguli referitoare la manifestarea externă a atitudinilor față de oameni.
2. Principalele valori etice ale lucrării sociale sunt:
a) om, societate, justiție, libertate, egalitate etc.;
b) serviciul social, clientul, munca socială etc.;
c) societate, client, grup social, instituție socială etc.;
d) statutul uman, sexul, vârsta etc.
3. Termenul "deontologie" de a desemna exercițiul asupra comportamentului adecvat, acțiuni, imaginea acțiunilor a fost introdusă de filosoful englez I. Banca în
4. Etica postmodernismului sugerează:
a) datoria și responsabilitatea individului la societate și stat;
b) datoria și responsabilitatea statului în fața persoanei;
c) responsabilitatea de serviciu și personalitate în fața mediului lor imediat;
d) scutirea de datorii și responsabilitate.
5. Deontologia muncii sociale este:
a) un set de forme externe de comportament și comunicare a unui specialist;
b) doctrina comportamentului adecvat al unui specialist;
c) un set de cerințe pentru calitățile personale ale unui specialist;
d) doctrina moralității profesionale.
6. Esența conflictului deontologic este:
a) contradicția dintre interesele societății și statului;
b) problema responsabilității;
c) o contradicție între existența și datorată;
d) o contradicție între interesele persoanei și societății.
7. Cercetarea în domeniul deontologiei pot fi efectuate:
a) în contextul dezvoltării eticii filosofice și a eticii profesionale a muncii sociale;
b) în contextul dezvoltării legislației;
c) în contextul dezvoltării temeiului material și tehnic al asistenței sociale;
d) în contextul dezvoltării de informare a sprijinului social.
8. Principala problemă în dezvoltarea deontologiei este:
a) în lipsa de finanțare;
b) nivelul de calificare insuficient al specialiștilor;
c) lipsa de cercetare în acest domeniu;
d) în nivelul insuficient al conștiinței morale a specialiștilor.
9. Deontologia muncii sociale este:
a) doctrina valorilor profesionale;
b) doctrina comportamentului adecvat al unui specialist;
c) un set de cerințe pentru rezultatele activităților profesionale;
d) doctrina calităților personalității unui specialist;
e) doctrina moralității.
10. Termenul "deontologie" introdus în uz științific:
a) o.kont;
b) Socrates;
c) I. Bentam;
d) I. Kant;
e) hipocrates.
a) cunoașterea și amploarea etică;
b) bine și rău;
c) moralitatea și spiritualitatea;
d) datoria profesională și responsabilitatea;
e) Justiția și umanismul.
12. Formularea principiului "nu dăunează" aparține
a) Abu Ali Ibn Albastru;
b) hipocratic;
c) eskulapu;
d) epicuri;
e) Socrate.
13. Care dintre principiile enumerate nu este principiul deontologiei societății?
a) principiul responsabilității personale pentru cazul încredințat atât în \u200b\u200bjuridic, cât și în mod moral;
b) principiul competenței unui specialist;
c) principiul utilitarismului;
d) principiul respectării autorității și al responsabilității;
e) principiul organizării și disciplinei.
14. Termenul "etic" este menționat mai întâi în
a) epicura;
b) Platon;
c) aristotel;
e) Socrates;
15. Obiectul eticii muncii sociale este:
a) moralitatea profesională a specialiștilor;
b) relațiile juridice dintre asistentul social și client;
c) valorile morale ale societății;
d) coduri etice;
e) actele de reglementare și descrierile postului.
16. Scopul eticii muncii sociale este:
a) menținerea relațiilor juridice ale asistentului social și a clientului;
b) evaluarea sistemelor dominante de moralitate și valori în societate;
c) analiza nevoilor etice ale unui specialist și al unui client;
d) asigurarea și menținerea conținutului și obiectivelor profesiei;
e) toate cele de mai sus.
17. Care dintre principiile enumerate nu este principiul etichetei unui asistent social?
a) principiul fezabilității acțiunilor;
b) principiul umanismului;
c) principiul contabilității tradițiilor și obiceiurilor populare;
d) principiul atractivității estetice a comportamentului;
e) principiul individualismului.
18. Eticheta unui asistent social este:
a) combinația de obiceiuri și tradiții de asistență socială;
b) o combinație de cerințe pentru formele externe de comportament și comunicarea unui specialist;
c) un set de cunoștințe etice ale unui specialist;
d) un set de cerințe pentru calitățile personale ale unui specialist;
e) sistemul de lucru social.
19. Principiile etice ale desfășurării cercetării în domeniul asistenței sociale sunt:
a) participarea voluntară, completitudinea informării despre progresul și rezultatele studiului etc.;
b) refuzul violenței, solidarității etc.;
c) sprijinul bunăstării universale, pregătirea pentru transferul cunoașterii altora;
d) compasiune și mila;
e) contabilizarea intereselor grupurilor sociale individuale.
20. Nivelul "extern" al eticii muncii sociale implică estimarea
a) munca socială ca instituție socială;
b) activitățile asistentului social;
c) activitățile serviciilor sociale;
d) relații asistent social - client;
e) Relațiile asistent social - asistent social.
21. Principalele valori etice ale muncii sociale sunt:
a) valorile morale ale clientului;
b) bunăstarea oamenilor, a justiției sociale și a demnității individului;
c) valorile clientului și grupului social;
d) valorile morale ale lucrătorilor sociali;
e) resursele și resursele materiale.
22. Care este numele direcției în etică, având în vedere beneficiile bazei moralității și criteriul acțiunilor umane?
a) eludemism;
b) utilitarismul;
c) hedonismul;
d) etica deontologică;
e) determinismul.
23. Principiile principale ale eticii de asistență socială sunt:
a) empatie și simpatie;
b) obiectivitatea, expertiza, inovația etc.;
c) confidențialitatea, fondul comercial, responsabilitatea etc.;
d) subiectivismul și relativismul;
e) principiul abordării creative a activităților.
24. Ideal în lucrarea socială este:
a) o idee despre starea perfectă a unui specialist, client, asistență socială;
b) subiectul unui cod profesional-etic;
c) criteriul deontologic;
d) direcția activităților de servicii sociale;
e) criteriul moralității.
25. Conștiința etică a asistentului social presupune prezența și o combinație:
a) cunoașterea morală a asistentului social și nevoile societății;
b) cunoașterea morală, credințele morale și nevoile morale;
c) nevoile morale ale asistentului social și nevoile clientului;
d) credințe personale ale unui specialist și valori ale clientului;
e) cunoașterea morală a asistentului social și a nevoilor clienților.
26. Norme morale în activitatea socială - aceasta este:
a) regulile etichetei;
b) valoarea totală pentru asistența socială;
d) caracteristicile identității unui specialist;
e) credințe etice ale unui specialist.
27. Codul profesional și etic de asistență socială:
a) sistemul de valori și idealuri ale societății moderne;
b) principala componentă a conștiinței etice a unui specialist;
c) un set de valori personale ale asistenților sociali;
d) un set de repere de valoare;
e) un set de reguli etice și norme de comportament, cerințele pentru personalitatea unui specialist;
28. Codul profesional-etic al asistentului social al Rusiei a fost adoptat în
29. "Standardele etice internaționale de asistență socială" conțin
a) 5 grupe de standarde;
b) 6 grupe de standarde;
c) 4 grupe de standarde;
d) 8 grupe de standarde;
e) 10 grupe de standarde.
30. Confidențialitate în activitatea socială Aceasta:
a) eficacitatea criteriului activităților;
b) principiul unei abordări obiective a activităților;
c) o calitate profesională și semnificativă a personalității unui specialist;
d) regula de etichetă;
e) principiul cooperării dintre asistentul social și Client;
31. Moralitatea este:
a) metode stabile, stereotipice de comportament de masă care s-au dezvoltat istoric;
b) forma conștiinței publice, metoda de reglementare de reglementare a relațiilor publice și comportamentul uman;
c) setul de norme și reguli ale comportamentului persoanelor aprobate de stat și obligatoriu pentru toți membrii societății;
d) regulile etichetei;
e) totalitatea obiceiurilor și tradițiilor.
32. Caracteristicile normelor morale sunt:
a) universalitatea și versatilitatea;
b) raționalitatea și obiectivitatea;
c) relativitatea, convenția;
d) umanisticitatea, toleranța;
e) Adevărul și relația științifică.
33. Funcția preventivă a eticii muncii sociale este:
a) satisfacerea intereselor clientului serviciului social;
b) creșterea și îmbunătățirea personalității unui asistent social și a unui client;
c) formarea de motive sociale și aprobate profesional a activităților;
d) prevenirea acțiunilor și acțiunilor care dăunează clientului și societății;
e) creșterea statutului profesiei de asistent social în societate.
34. Moralitatea profesională în lucrarea socială este:
a) caracteristicile calitative ale relației dintre asistentul social și client;
b) totalitatea idealurilor și valorilor, principiilor și normelor etice care reflectă esența profesiei;
c) un set de calități de personalitate ale unui specialist;
d) un set de obiective și rezultate;
e) un set de nevoi etice ale asistenților sociali.
35. Din punctul de vedere al abordării naturaliste, morală -
a) acesta este rezultatul dezvoltării sociale și istorice a omenirii;
b) este rezultatul evoluției biologice;
c) există o manifestare a unei conștiințe supranaturale supranaturale;
d) are o prioritate;
e) Există o expresie a voinței umane.
36. Care este numele principiului moral, exprimat în faptul că normele morale sunt atașate relativ, complet condițional și schimbătoare în natură?
a) raționalismul;
b) absolutism;
c) relativismul;
d) dualismul;
e) Eudemonism.
37. Principalele criterii de moralitate în activitatea socială sunt:
a) promovarea progresului public, fezabilitatea și cooperarea socială;
b) respectarea intereselor clientului;
c) respectarea intereselor grupului profesional;
d) raționalitatea și obiectivitatea;
e) conștiința și tactia.
38 . Reglementarea profesională și etică în lucrarea socială sugerează:
a) dezvoltarea de coduri etice;
b) dezvoltarea și întreținerea descrierilor postului;
c) elaborarea unor acte juridice suplimentare de reglementare;
d) formarea potențialului intelectual al asistenței sociale;
e) formarea unui sistem de valori client.
39. Din momentul în care există un asistent social în legătură cu clientul:
a) interesele unui client separat deasupra intereselor societății;
b) interesele statului și societății deasupra intereselor clientului serviciului social;
c) interesele clientului și interesele societății ar trebui combinate cu armonios;
d) interesele unui grup profesional de asistenți sociali deasupra intereselor clientului și societății;
e) interesele personale ale asistentului social deasupra intereselor clientului și societății.
40. Nevoia de reglementare axiologică etică a comportamentului și activităților asistentului social este datorată
a) imperfecțiunea cadrului de reglementare;
b) inovarea muncii sociale ca un tip de activitate;
c) sensul specific și conținutul activităților;
d) dezumanizarea relațiilor umane;
c) popularitatea aspirațiilor pentru obținerea unui câștig personal.
Introducere
Capitolul I. Valorile și idealurile muncii sociale profesionale
1.1. Baza valorilor muncii sociale
1.2. Valorile și idealurile filosofice
1.3 Niveluri de valoare
Capitolul II. Calitățile spirituale și morale ale unui asistent social
2.1. Calități morale
2.2. Codul etic și principiile sale
2.3. Dileme etice
Concluzie
LITERATURĂ
Introducere
Tema lucrărilor mele de testare "Valori și idealuri de asistență socială profesională". În ea, voi încerca să dezvăluie astfel de concepte importante ca valorile muncii sociale; separarea valorilor și idealurilor la niveluri; calități morale spirituale asistent social; Codul etic al asistenței sociale; Dileme etice.
Valorile sociale - standarde comportamentale mai mult sau mai puțin acceptate, adică, împărtășite de o societate sau de un grup social de persuasiune cu privire la obiectivele care trebuie realizate și acele rute și fonduri majore care duc la aceste scopuri. Pe baza acestor valori, sunt produse normele sociale. Cele mai importante valori sociale aparțin, de exemplu, cum ar fi libertatea, egalitatea, fraternitatea, pacea, onoarea și demnitatea, justiția socială, datoria civilă, solidaritatea, bunăstarea materială, bogăția spirituală și multe altele.
Pentru a face mai bine aceste întrebări, ar trebui luată în considerare filozofia muncii sociale. Filozofia muncii sociale este ideologia activității profesionale. Baza sa se ridică la valori și idealuri, care au fost introduse în procesul de dezvoltare evolutivă a activității sociale ca profesie publică.
Sistemul de valori a fost format în procesul de dezvoltare istorică a lucrărilor sociale din cauza abundenței sale la un stat modern.
Valorile filosofice ale muncii sociale se manifestă la diferite niveluri și formează un fel de sistem. Filozofia valorilor muncii sociale este asociată cu specificul activităților profesioniștilor din sfera socială.
CAPITOLI.. Valorile și idealurile muncii sociale profesionale
1. 1. Baza valorilor muncii sociale
În practica muncii sociale de-a lungul istoriei sale, au existat schimbări semnificative, dar lucrătorii sociali au continuat să adere la un anumit set de valori, în care au apărut unele schimbări constructive, dar elementele-cheie au fost păstrate. Pentru munca socială modernă, ca înainte, dorința de bunăstare a unei persoane, a justiției sociale și a demnității individului.
Asistența socială vizează asistarea, sprijinirea, protejarea tuturor oamenilor, în special a grupurilor sociale "slabe" care au nevoie în procesul de trai. Prin urmare, pe baza umanismului și moralității, activitatea socială se concentrează pe elemente-cheie ale unui complex de valori care persistă cu schimbări nesemnificative în timpul întregii sale istorie sunt bunăstarea, justiția socială, demnitatea individului. Aceasta înseamnă că abordarea vieții fiecărui individ ca măsură de valoare cea mai mare este completată de o înțelegere a faptului că această viață în sine ar trebui să fie o persoană decentă. Fiecare persoană este valoroasă cu unicitatea sa, care ar trebui luată în considerare și respectă.
1.2. Valorile și idealurile filosofice
Sistemul de valoare a fost format din abundența formelor sale la un stat modern.
Cu o schimbare a condițiilor istorice, a avut loc o transformare a reperelor de valoare. Cu toate acestea, beneficii publice, justiție, responsabilitate, au fost întotdeauna dominanți importanți ai înțelegerii filosofice a drepturilor omului civil și politic.
Valorile filosofice ale muncii sociale se manifestă la diferite niveluri și formează un fel de sistem în care sunt puse în aplicare credințe și relații, idealuri și aspirații, norme și principii practice de interacțiune, reguli etice și valori profesionale.
Valorile filosofice conținute în spațiul multicultural sunt valorile subculturii profesionale atunci când profesia este luată în considerare la nivelul comunității internaționale. De aici, valorile subculturii profesionale sunt luate în considerare la nivel global în contextul scopurilor și sarcinilor civilizate globale.
Valorile filosofice la nivelul normelor și cerințelor profesionale, acoperă și alte rezervoare de repere de valoare. Nivelul macro determină obiectivele și obiectivele naturii generale. Acestea sunt asociate cu principiile și normele corporative și normele de interacțiune, relații și sistem de responsabilitate colectivă.
Nivelul micro a valorilor filosofice ale muncii sociale reflectă gama de valori a interacțiunii profesionale a asistentului social și a clientului.
1.3 Niveluri de valoare
Megurant.
Megrarant de valorile muncii sociale prevede studiul profesiei la nivelul comunității internaționale. Valorile sunt luate în considerare în contextul scopurilor și sarcinilor civilizaționale globale.
Dreptul la viață (sprijin activ pentru viața unei persoane, care se opune încălcării drepturilor și activităților sale în domeniul calității vieții);
Libertate (Declarația universală a drepturilor omului; Misterul corespondenței, locul de reședință);
Egalitatea și nediscriminarea (baza societății, respectul față de meritele individului);
Justiție (juridică, socială, judiciară, garanții economice ale drepturilor și libertăților omului);
Solidaritate (înțelegerea suferinței și aspirațiilor omului, participarea la lupta pentru drepturile sale)
Responsabilitatea socială (partea practică a solidarității, asistența și furnizarea de servicii pentru cei săraci și de necesitate);
Furnizarea de pace și refuzul violenței (valoarea păcii, armonie cu el însuși, cu alte persoane și mediul)
Relația dintre natură și om (căutați armonie cu natura).
Nivelul macro.
Valorile acestui nivel justifică acțiunile specifice ale asistentului social în competența profesională, să-și determine responsabilitatea față de clienți, colegii, angajatorii, înaintea profesiei.
Avantajul unui individ în raport cu societatea.
Respectarea confidențialității în relația cu clientul.
Disponibilitatea de a separa nevoile personale și sentimentele din relațiile profesionale.
Dorința de schimbări sociale corespunzătoare nevoilor sociale informate.
Pregătirea pentru transferul de cunoștințe și abilități altora.
Respectarea diferențelor individuale și de grup demne de estimarea lor.
Dorința de dezvoltare a auto-ajutorului clientului.
Meso-nivel.
Asistența socială este o disciplină de reglementare, se ocupă de valorile și normele sociale ale oamenilor. În acest sens, reglementarea normelor și orientările de valoare ale clienților este o condiție prealabilă pentru conceptele filosofice ale muncii sociale.
Micretyveniness de asistență socială.Orientări de valoare în vorbitorii de asistență socială la nivel interpersonal, dacă contribuie la un contact terapeutic eficient (empatie, autenticitate, atracție, expertiză, adopție, respect, fiabilitate etc.)
CAPITOLII.. Calitățile spirituale și morale ale unui asistent social
2.1. Calități morale
Ca activitate de a ajuta oamenii în rezolvarea problemelor lor, munca socială aparține numărului de profesii umane. Cum ar fi medicina, care este destinată să scape de persoane din boli sau pedagogie care vizează formarea unei personalități umane, este o expresie practică a principiului umanismului, potrivit căreia cea mai mare valoare din societate este o persoană . Umanitate Aceasta reprezintă o astfel de calitate morală care caracterizează atitudinea lucrătorilor sociali clienților lor.
Considerată ca o calitate morală, umanitatea rezultă din esența muncii sociale, adică una dintre caracteristicile sale.
Referindu-se la asistenții sociali individuali, acționează ca o afirmație morală, conform căreia ar trebui să-și exercite o atitudine umană față de clienții lor. Omenirea muncii sociale este exprimată în diferite forme, dintre care cele mai frecvente este altruismul.
Altruism - Aceasta este o calitate morală, caracterizând disponibilitatea unei persoane de a-și sacrifica interesele în beneficiul altor persoane. Astfel, este un opus direct al egoismului.
În ciuda discrepanțelor semnificative asupra apariției altruismului, toți filozofii au fost consumați în înțelegerea esenței sale: după construcția O., ei au implicat caracteristicile acțiunilor lipsite de iubire de sine. Altruismul ca o trăsătură a caracterului manifestat în comportamentul unei persoane, adică agregatul acțiunilor efectuate de aceștia cu importanță morală, în primul rând, pentru reprezentanții acelor profesii care sunt cumva legate de oameni (și sunt numit în virtutea acestui lucru, ajutând).
Altruismul este cea mai generală formă de manifestare a omenirii, deoarece conținutul său este redus numai la recunoașterea priorității intereselor altor persoane. "Viața pentru alții", în această regulă generală, esența sa este foarte precisă. Exprimând atitudinea unei persoane către alte persoane, altruismul, totuși, este extrem de abstract, deoarece nu ia în considerare specificul diferitelor situații care se dezvoltă în viața de zi cu zi. Între timp, aceste situații sunt destul de diverse: un lucru, de exemplu, atitudinea față de o persoană care a căzut în necaz, și celălalt adversarului învins. În primul caz, cea mai naturală formă de manifestare a omenirii ar fi simpatia și în a doua - generozitate.
Cu alte cuvinte, există diverse forme de manifestare a umanității, care se caracterizează printr-o mai mare concluzie decât altruismul. Una dintre aceste forme care joacă un rol important în activitatea socială și alte profesii de ajutor este simpatie (sau compasiune).
a) munca socială ca instituție socială;
b) activitățile asistentului social;
c) activitățile serviciilor sociale;
d) relații asistent social - client;
e) Relațiile asistent social - asistent social.
11. Principalele valori etice ale muncii sociale sunt:
a) valorile morale ale clientului;
b) bunăstarea oamenilor, a justiției sociale și a demnității individului;
c) valorile clientului și grupului social;
d) valorile morale ale lucrătorilor sociali;
e) resursele și resursele materiale.
Din punctul de vedere al abordării naturaliste, morală -
a) acesta este rezultatul dezvoltării sociale și istorice a omenirii;
b) este rezultatul evoluției biologice;
c) există o manifestare a unei conștiințe supranaturale supranaturale;
d) are o prioritate;
e) Există o expresie a voinței umane.
Care este numele principiului moral, exprimat în faptul că standardele morale sunt atașate relative, complet condiționate și schimbătoare în natură?
a) raționalismul;
b) absolutism;
c) relativismul;
d) dualismul;
e) Eudemonism.
Cum este "regula de aur" a formulării moralității?
a) iubesc vecinul tău ca pe tine însuți;
b) nu la moarte;
c) nu fură;
d) faceți cu ceilalți așa cum doriți să veniți cu dvs.;
e) un ochi pentru un ochi, dinte pentru un dinte.
Din punctul de vedere al hedonismului, cea mai mare binecuvântare și criteriu de comportament este
a) fericirea;
b) beneficii;
c) bucurie;
d) suprimarea dorințelor senzuale;
e) cunoașterea adevărului.
16. Care este numele unei poziții morale, conform căreia fiecare persoană trebuie să efectueze acțiuni dezinteresate care vizează beneficiul (satisfacția intereselor) unei alte persoane?
a) altruism;
b) egoismul;
c) raționalismul;
d) voluntarian;
e) idealismul.
17. Principiul de bază al eticii creștine este:
a) reverență înainte de viață;
b) seninătatea și calmul;
c) principiul utilizării;
d) mila și compasiune;
e) Justiție.
Ce conceptul etic neagă caracterul absolut al moralității?
a) "egoism rezonabil";
b) stoicismul;
c) religiile orientale;
d) creștinismul;
e) conceptul lui Kant.
Domostroy, "ca codul etic secular se aplică Rusiei în
În ce direcție religioasă, Nishchebie este considerată una dintre cele mai bogate afaceri?
a) în catolicism;
b) în Ortodoxie;
c) în islam;
d) în budism;
e) în protestantism.
Care dintre filozofii ruși au crezut că principala poruncă morală nu este rezistentă la rău?
a) L. Tolstoy;
b) V. Solovyov;
c) I. Ilyin;
d) N. Berdyaev;
d) S. Frank.
În ce direcție religioasă, un ideal etic este o muncă cinstită ca "Askew de lapte?
a) în islam;
b) în iudaism;
c) în Ortodoxie;
d) în budism;
e) în protestantism.
Care este numele direcției în etică, care ia în considerare beneficiile bazei de moralitate și criteriul acțiunilor umane?
a) eludemism;
b) utilitarismul;
c) hedonismul;
d) etica deontologică;
a) spinosa;
d) V. Solovyov;
d) F. Dostoevski.
Termenul "altruism" a fost introdus în științific
a) I. Bentam;
b) feyerbach;
c) kant;
d) epicurom;
a) M. Luther;
b) M. Weber;
c) spencer;
d) N. Berdyaev;
e) I. Bentam.
27. Ideal în asistența socială este:
a) o idee despre starea perfectă a unui specialist, client, asistență socială;
b) subiectul unui cod profesional-etic;
c) criteriul deontologic;
d) direcția activităților de servicii sociale;
e) criteriul moralității.
28. Conștiința etică a asistentului social presupune prezența și o combinație:
a) cunoașterea morală a asistentului social și nevoile societății;
b) cunoașterea morală, credințele morale și nevoile morale;
c) nevoile morale ale asistentului social și nevoile clientului;
d) credințe personale ale unui specialist și valori ale clientului;
e) cunoașterea morală a asistentului social și a nevoilor clienților.
29 . Codul profesional și etic de asistență socială:
a) sistemul de valori și idealuri ale societății moderne;
b) principala componentă a conștiinței etice a unui specialist;
c) un set de valori personale ale asistenților sociali;
d) un set de repere de valoare;
e) un set de reguli etice și norme de comportament, cerințele pentru personalitatea unui specialist;