Fapte interesante despre prezentarea Cruciadelor. Prezentare pe tema „A treia cruciada”. Richard Inimă de Leu


„Istoria clasa a X-a” - Lecția de istorie clasa a X-a. Unirea mongolilor într-un singur stat. Modul de viaţă nomad a contribuit la dezvoltarea calităţilor necesare.Sistemul zecimal de organizare a armatei.Disciplina de fier.Utilizarea experienţei militare şi a armelor popoarelor cucerite. 1204 - Genghis Khan este declarat Khan al tuturor mongolilor.

„Bătălia de la Kulikovo la Moscova” - Râul Moscova. Urmele numelui „Don” sunt încă păstrate la Moscova. Piața de astăzi se numește Slavyanskaya. Dicţionar, M., 1984, p. 667). Râul Don. Înainte de începerea bătăliei de la Kulikovo, trupele lui Mamai s-au oprit la Kuzmina Gati. Că nu a existat un jug de trei sute de ani al Hoardei de Aur. Poate că prezența trupelor poloneze în armata „mongolică” din Ma May va surprinde.

„Istoria bătăliei de gheață” - Cruciații. Pana germană a fost prinsă în clește. Autor: Slobozhaninova N.N. Profesor de istorie și istorie locală, Instituția de Învățământ Municipal Școala Gimnazială Nr. 2, Pereslavl-Zalessky. Rus': Eliberarea Pskovului de sub cruciati; Apărarea Novgorodului de cruciați. Înfrângerea armatei livoniene a fost completă. Armata cuceritorilor era formată din germani, urși, iurieviți și cavaleri danezi de la Revel.

„Invazia din Est” - Puterea lui Genghis Khan. Rezultat: armata rusă a fost învinsă, mongolii s-au întors spre nord-est. Plimbare la Novgorod. Lecție de istorie clasa a VI-a Profesor Bokova E.B. Invazie din Est. Invazia pământului Ryazan. Înfrângerea principatului Vladimir. 21 decembrie - Ryazan este luat de mongoli. Trek spre Sudul Rusiei. Bătălia de la Kalka. Rus' la mijlocul secolului al XIII-lea.

„Hoarda de Aur” - Îndatoriri și îndatoriri pentru populațiile nomade și sedentare. Mulți bulgari s-au întors în orașele și satele lor arse și au început construcția. Moartea Volga Bulgaria. Și unde era Kernek, orașul natal al prinților necuceriți? Palatul Hanului a dispărut din vedere. Ornamentul s-a remarcat prin grația sa deosebită și ușurința de a percepe.

„Cruciadă” - Ceva mai târziu, a început adevărata Prima Cruciadă. Salah ad-Din. Rezultatele cruciadelor. Cucerirea Constantinopolului. A șaptea și a opta cruciade. Imperiul Latin. Cruciada a VII-a (1248–1250). Harta primei cruciade. Cruciada copiilor. La 13 aprilie 1204, Constantinopolul a fost luat și pradat cu brutalitate.

Există un total de 14 prezentări în acest subiect

Slide 2

Cruciada a 3-a

A treia cruciada (1189-1192. Trei dintre cei mai puternici au luat parte la cruciada: imparatul german Frederic I Barbarossa, regele francez Filip II Augustus si regele englez Richard I Inima de Leu. A treia cruciada a fost precedata de capturarea lui Ierusalim în octombrie 1187.

Slide 3

Richard I Inima de Leu. Frederic I Barbarossa Filip II Augustus,

Slide 4

Richard Inimă de Leu

Richard I Inimă de Leu - 6 aprilie 1199, Chalu, Ducatul Aquitainei - rege englez din dinastia Plantagenet. Fiul regelui Henric al II-lea al Angliei și al ducesei Alienora de Aquitania. Mai avea și o altă poreclă (nu la fel de faimoasă ca Inimă de leu) - Richard Da-și-Nu, ceea ce însemna că se legăna cu ușurință într-o direcție sau alta.

Slide 5

Filip 2 august

Filip al II-lea Augustus 21 august 1165 - 14 iulie 1223, Mantes) - rege al Franței c1180, fiul regelui Ludovic al VII-lea cel Tânăr și al celei de-a treia soții a sa Adele de Champagne. Primul rege al Franței care a folosit titlul propriu-zis „Rege al Franței” în loc de titlul „Rege al francilor” și, de asemenea, primul capețian care a transferat puterea unui moștenitor fără a-l încorona în timpul vieții.

Slide 6

Frederic Barbarossa

Frederic I de Hohenstaufen - 10 iunie 1190. Rege al Germaniei din 1152, Sfântul Împărat Roman din 1155, Duce de Suabie în 1147-1152 sub numele de Frederic al III-lea. A primit porecla Barbarossa în Italia din cauza bărbii sale roșiatice (din italianul barba, „barbă” și rossa, „roșu”).

Slide 7

Moartea lui Frederic

A fost un accident: în timp ce traversa un râu de munte din Asia Mică, Barbarossa s-a înecat, iar o parte din armata germană s-a întors acasă. Cavalerii englezi și francezi au pornit în campanie abia un an mai târziu. Pe parcurs, britanicii au capturat insula Cipru, din care a devenit un bastion al cruciatilor. Dar Filip 2 august, după ce s-a certat cu regele englez, s-a întors în Franța

CRUCIADE PENTRU COPII.

Lucrare finalizata:

elev de clasa a VI-a

gimnaziul MBOU N 30

Ulianovsk

Gracheva Daria


  • Cine sunt Cruciații?
  • Motivele cruciadei copiilor.
  • Armele Cruciaților.
  • Stefan din Cloix.
  • Rezultatele cruciadelor.

CE SUNT CRUCIADELE?

Cruciade- o serie de campanii militare în secolele XI-XV. din Europa de Vest împotriva musulmanilor. În sens restrâns – campaniile din 1096-1291. în Palestina, având ca scop capturarea mai întâi Ierusalim(cu Sfântul Mormânt), împotriva turcilor selgiucizi. Într-un sens mai larg, există și alte campanii proclamate de papi, inclusiv de mai târziu, desfășurate cu scopul de a converti păgânii din statele baltice la creștinism și de a suprima mișcările eretice și anticlericale din Europa (catarii, hușii etc.) .


Cauzele cruciadelor

Necesitatea cruciadelor a fost formulată de Papă Urban după absolvire Catedrala Clermontîn martie 1095. El a hotărât motivul economic al cruciadelor: Pământul european nu este capabil să hrănească oamenii, așa că pentru a păstra populația creștină este necesară cucerirea pământurilor bogate din Orient. Argumentul religios se referea la inadmisibilitatea păstrării sanctuarelor creștinismului, în special a Sfântului Mormânt, în mâinile necredincioșilor. S-a decis ca armata lui Hristos să pornească o campanie pe 15 august 1096.


  • Începutul cruciadelor. Situație în Est. Odată cu prăbușirea Califatului Abbasid la sfârșitul secolului al X-lea. Palestina a ajuns sub stăpânirea Egiptului fatimid; Ostilitatea musulmanilor fata de crestini s-a intensificat. Situația a devenit și mai tensionată după cucerirea Ierusalimului de către turcii selgiucizi (1078). Europa a fost agitată de poveștile despre atrocitățile musulmane împotriva sanctuarelor creștine și de persecuția brutală a credincioșilor. În 1071–1081, selgiucizii au luat Asia Mică din Imperiul Bizantin. La începutul anilor 1090, împăratul bizantin Alexios I Comnenos (1081–1118), presat de turci, pecenegi și normanzi, s-a îndreptat către Occident cu un apel la ajutor.
  • Catedrala Clermont. Profitând de apelul lui Alexios I, papalitatea a luat inițiativa organizării unui război sfânt pentru eliberarea Sfântului Mormânt. La 27 noiembrie 1095, la Conciliul de la Clermont (Franța), Papa Urban al II-lea (1088–1099) a rostit o predică nobilimii și clerului, cerând europenii să oprească conflictele intestine și să plece într-o cruciadă în Palestina, promițând participanților săi. izolvare și mântuire veșnică. Discursul papei a fost primit cu entuziasm de o mulțime de mii de oameni, care au repetat ca o incantație cuvintele „Dumnezeu vrea așa”, care a devenit sloganul cruciaților.
  • Cruciada țărănească. Numeroși predicatori au răspândit chemarea lui Urban al II-lea în toată Europa de Vest. Cavalerii și țăranii și-au vândut proprietatea pentru a cumpăra echipamentul militar necesar și și-au cusut cruci roșii pe haine. La mijlocul lunii martie 1096, mulțimi de țărani (aproximativ 60–70 de mii de oameni), în principal din Renania Germaniei și nord-estul Franței, conduse de predicatorul ascet Petru Pustnicul, au pornit în campanie, fără să aștepte ca cavalerii să se adune. Au mers de-a lungul văilor Rinului și Dunării, au traversat Ungaria și în vara anului 1096 au ajuns la granițele Imperiului Bizantin; calea lor a fost marcată de jafuri și violențe împotriva populației locale și de pogromuri împotriva evreilor. Pentru a preveni scandalurile, Alexei I le-a cerut să nu stea nicăieri mai mult de trei zile; S-au deplasat prin teritoriul Imperiului sub supravegherea constantă a trupelor bizantine. În iulie, miliția de cruciați țărănești, rărit semnificativ (aproape înjumătățit), s-a apropiat de Constantinopol. Bizantinii l-au transportat în grabă peste Bosfor în orașul Tsibotus. Contrar sfaturilor lui Petru Sihastrul, detașamentele de țărani s-au mutat la Niceea, capitala statului selgiucide. Pe 21 octombrie, au fost împușcați de sultanul Kilych Arslan I într-o vale îngustă pustie între Niceea și satul Drakon și au fost complet învinși; au murit majoritatea țăranilor cruciați (aproximativ 25 de mii de oameni).
  • Prima Cruciadă (1096–1099). Prima cruciadă cavalerească a început în august 1096. La ea au participat cavaleri din Lorena, conduși de ducele Godfrey al IV-lea de Bouillon, din nordul și centrul Franței, conduși de conții Robert de Normandia, Robert de Flandra și Ștefan de Blois, din sudul Franței, condus de contele Raymond al IV-lea de Toulouse si din sudul Italiei (normanzii) condusi de printul Bohemond de Tarentum; Conducătorul spiritual al campaniei a fost episcopul Adhemar de Puy. Calea cavalerilor din Lorena a mers de-a lungul Dunării, Provenzal și nordul francez - prin Dalmația, Normanul - de-a lungul Mării Mediterane. De la sfârşitul anului 1096 au început să se concentreze la Constantinopol. În ciuda relațiilor tensionate dintre cruciați și populația locală, care uneori s-au soldat cu ciocniri sângeroase, diplomația bizantină a reușit (martie-aprilie 1097) să-i determine să depună jurământul feudal lui Alexei I și să se angajeze să restituie Imperiului toate fostele posesiuni. în Asia Mică, capturată de turcii selgiucizi. Până la începutul lunii mai, trupele cruciate au trecut Bosforul și la mijlocul lunii, împreună cu bizantinii, au asediat Niceea. Cavalerii au învins armata lui Kylych-Arslan I sub zidurile orașului, dar garnizoana sa s-a predat nu lor, ci bizantinilor (19 iunie); pentru a-i liniști pe cruciați, Alexei I le-a alocat o parte din pradă.

CINE SUNT CRUCIAȚII?

Numele „cruciați” a apărut deoarece participanții la cruciade și-au cusut cruci pe haine. Se credea că participanții la campanie vor primi iertarea păcatelor, așa că nu numai cavalerii, ci și locuitorii obișnuiți și chiar copiii au intrat în campanie!


ORDINE CAVALIERE:

Ordine cavalerești- organizații de aristocrați (cavaleri) din Europa de Vest, create în secolele XIV-XV.

După eșecurile cruciadelor, cruciații ordinele militare a început să fie idealizată și romantizată și, ca urmare, la sfârșitul Evului Mediu, a apărut ideea cavalerism. Aveau scopuri diferite - lupta împotriva păgânilor, tâlharilor, dușmanilor acestui sau aceluia rege sau domn. Aceste ordine, diferite unele de altele nu numai prin sarcini, ci și prin număr, au apărut, au existat de ceva vreme, unite sau au fost subordonate altui ordin pe principii feudale și au fost dizolvate fără a ajunge măcar la o umbră a puterii și influenței unor astfel de ordine. precum templierii (templirii), teutonii și ospitalierii. Cu toate acestea, de la ei a apărut obiceiul de a purta însemne speciale, din aur și argint, împodobite cu pietre prețioase și perle. Aceste însemne erau menite să supraviețuiască ordinelor cavalerești care le-au stabilit și, în cele din urmă, ei înșiși au început să fie numiti ordine.









  • În mai 1212, când armata poporului german a trecut prin Köln, în rândurile ei se aflau aproximativ douăzeci și cinci de mii de copii și adolescenți, care se îndreptau spre Italia pentru a ajunge în Palestina pe mare. În cronicile secolului al XIII-lea, această campanie este menționată de mai mult de cincizeci de ori, care a fost numită „Cruciada copiilor”.
  • În Franța, în luna mai a aceluiași an, ciobanul Ștefan din Cloix a avut o viziune: Iisus i s-a „apărut” sub forma unui călugăr alb, poruncindu-i să stea în fruntea unei noi cruciade, în care doar copiii vor lua. parte, pentru a-l elibera fără arme cu numele lui Dumnezeu pe buze.Ierusalim. Poate că ideea unei cruciade pentru copii a fost asociată cu „sfințenia” și „puritatea” sufletelor tinere, precum și cu judecata că nu ar putea fi răniți fizic de arme. Păstorul a început să predice cu atâta pasiune, încât copiii au fugit de acasă după el. Vendôme a fost declarat locul de adunare pentru „armata sfântă”, unde până la mijlocul verii se estima că s-au adunat peste 30.000 de adolescenți. Stephen era considerat un făcător de minuni. În iulie, cântând psalmi și steaguri, au pornit spre Marsilia pentru a naviga spre Țara Sfântă, dar nimeni nu s-a gândit dinainte la corăbii. Infractorii s-au alăturat adesea în armată; jucând rolul participanților, ei trăiau din pomana evlavioșilor catolici.
  • Cruciada a fost susținută de ordinul franciscan.
  • La 25 iulie 1212, cruciații germani au sosit la Speyer. Un cronicar local a făcut următoarea intrare: „Și a avut loc un mare pelerinaj, au umblat bărbați și fecioare, tineri și bătrâni și toți erau oameni de rând”.
  • Pe 20 august, armata a ajuns la Piacenza. Un cronicar local a remarcat că au cerut direcții către mare: înapoi în Germania, au pornit într-o campanie, asigurând că „marea se va despărți înaintea lor”, deoarece Domnul îi va ajuta să-și atingă scopul sacru. În aceleași zile, la Cremona a fost văzută o mulțime de copii veniți aici din Köln.
  • Copiii germani au suferit dificultăți teribile traversând Alpii pe drumul din Germania către Italia, iar cei care au supraviețuit călătoriei s-au confruntat cu ostilitatea în Italia din partea locuitorilor locali care își aminteau încă de jefuirea Italiei de către cruciați sub conducerea lui Frederic Barbarossa. Drumul spre mare peste câmpie era mult mai ușor pentru copiii francezi. Ajunși la Marsilia, participanții la campanie s-au rugat în fiecare zi pentru ca marea să se despartă înaintea lor. În cele din urmă, doi negustori locali - Hugo Ferreus și Guillaume Porcus - s-au „miluit” de ei și le-au pus la dispoziție 7 corăbii, fiecare dintre acestea putând găzdui aproximativ 700 de cavaleri, pentru a naviga spre Țara Sfântă. Apoi urma lor s-a pierdut și abia 18 ani mai târziu, în 1230, un călugăr a apărut în Europa însoțind copiii (atât copiii germani, cât și cei francezi, după toate probabilitățile, erau însoțiți de cler, deși acest lucru nu a fost dovedit în niciun fel), și a spus că navele cu tineri cruciați au ajuns pe țărmurile Algeriei, unde deja le așteptau. S-a dovedit că negustorii le-au oferit nave nu din milă, ci în acord cu comercianții de sclavi musulmani.
  • Majoritatea cercetătorilor moderni cred că cea mai mare parte a participanților la mișcare nu au fost copii mici, ci cel puțin adolescenți și bărbați tineri, deoarece în cuvântul lat. („băieți”) în sursele medievale numiți toți oamenii de rând (similar cu rusul Baieti - ţăranii).

  • Tânărul predicator al cruciadei copiilor este Ștefan din Cloix.
  • În 1200 (sau poate în anul următor) lângă Orleans în satul Cloix (sau poate în alt loc) s-a născut un băiat de țăran pe nume Ștefan. Acesta este prea asemănător cu începutul basmului, dar aceasta este doar o reproducere a neglijenței cronicarilor de atunci și a discrepanței din poveștile lor despre cruciada copiilor. Cu toate acestea, un început de basm este destul de potrivit pentru o poveste despre o soartă de basm. Asta ne spun cronicile.
  • Ca toți copiii țărani, Ștefan și-a ajutat părinții de la o vârstă fragedă - a îngrijit vitele. Se deosebea de semenii săi doar prin evlavia lui ceva mai mare: Ștefan vizita biserica mai des decât alții și plângea mai amar decât alții din cauza emoțiilor care îl copleșeau în timpul liturgiilor și procesiunilor religioase. Încă din copilărie, a fost șocat de „mișcarea crucilor negre” din aprilie - o procesiune solemnă în ziua Sf. Marcu. În această zi s-au făcut rugăciuni pentru soldații care au murit în țara sfântă, pentru cei torturați în sclavia musulmană. Și băiatul a izbucnit în flăcări împreună cu mulțimea, blestemând cu furie pe necredincioși.
  • Într-una din zilele calde de mai ale anului 1212, a întâlnit un călugăr pelerin care venea din Palestina și cerea de pomană. Călugărul a început să vorbească despre minuni și fapte de peste mări. Stefan a ascultat fascinat. Deodată călugărul și-a întrerupt povestea și apoi, pe neașteptate, a fost Iisus Hristos.
  • Tot ce a urmat a fost ca un vis (sau această întâlnire a fost visul băiatului). Călugărul-Hristos i-a ordonat băiatului să devină șeful unei cruciade fără precedent - o cruciada copiilor, căci „din gura pruncilor vine puterea împotriva dușmanului”. Nu este nevoie de săbii sau armuri - pentru a-i cuceri pe musulmani, lipsa de păcat a copiilor și cuvântul lui Dumnezeu în gura lor vor fi suficiente. Apoi, amorțitul Ștefan a acceptat un sul din mâinile călugărului - o scrisoare către Regele Franței. După care călugărul a plecat repede.




a cincea cruciadă- organizat si aprobat creştin campania militară a bisericii în pământ sfânt, care a avut loc în 1217-1221. Cruciada a patra s-a încheiat cu jefuirea Constantinopolului și împărțirea imperiului, a copiilor cruciadă- un dezastru. Cu toate acestea, Papa Inocențiu al III-lea era încă copleșit de dorința de a-i expulza pe musulmani din pământ sfânt. În 1213 a emis un taur prin care se cere un nou cruciadăși a cerut ca toți creștinii să ia parte la ea. Inocențiu al III-lea a ordonat, de asemenea, procesiuni de închinători să-L roage pe Dumnezeu pentru eliberare. pământ sfânt. Timpul pentru asta, după cum i s-a părut, era cel mai potrivit. În Apocalipsa Sf. Ioan Teologul spune despre fiară: „Cine are pricepere, să numere numărul fiarei; căci acesta este un număr uman. Numărul lui este șase sute șaizeci și șase”.



  • Cruciada a noua, considerată de unii istorici ca fiind parte a celei de-a opta cruciade, a fost ultima cruciada majoră către Țara Sfântă. A avut loc în 1271-1272.
  • Eșecul lui Ludovic al IX-lea de a captura Tunisia în timpul celei de-a opta cruciade l-a forțat pe Edward, fiul regelui englez Henric al III-lea, să navigheze spre Acre. Alte evenimente au intrat în istorie sub numele de „A noua cruciada”. În timpul acesteia, Edward a reușit să câștige o serie de victorii asupra sultanului Baybars I. Cu toate acestea, în cele din urmă, Edward a trebuit să navigheze acasă, deoarece acolo îl așteptau probleme urgente cu privire la problema succesiunii la tron, iar în Otremer nu a putut rezolva conflictele dintre domnii locali. Se poate susține că până în acest moment spiritul cruciadelor se estompează deja. Amenințarea cu distrugerea completă planează asupra ultimelor cetăți ale cruciaților de pe țărmurile Mării Mediterane.


Rezultatele cruciadelor ambiguu. Biserica Catolică și-a extins semnificativ zona de influență, și-a consolidat proprietatea asupra pământului și a creat noi structuri sub forma unor ordine cavalerești spirituale. În același timp, confruntarea dintre Occident și Orient s-a intensificat, iar jihadul s-a intensificat ca răspuns agresiv la adresa lumii occidentale din partea statelor estice. Cruciada a IV-a a împărțit și mai mult bisericile creștine și a implantat în conștiința populației ortodoxe imaginea unui rob și dușman - latinul. În Occident, s-a stabilit un stereotip psihologic de neîncredere și ostilitate nu numai față de lumea islamică, ci și față de creștinismul răsăritean.


Pentru a utiliza previzualizările prezentării, creați un cont Google și conectați-vă la el: https://accounts.google.com


Subtitrările diapozitivelor:

Cruciade

Cauzele cruciadelor. Dorința feudalilor occidentali și a curiei papale de a dobândi noi posesiuni și de a crește veniturile. Dorința papilor de a-și extinde puterea în țări noi.

Capturarea Asiei Mici și a Palestinei de către turcii selgiucizi. Apelul împăratului bizantin Alexei la Papă cu cerere de ajutor în lupta împotriva necredincioșilor. O scuză pentru a începe drumeția.

Papa Urban al II-lea a lansat un apel pentru eliberarea Sfântului Mormânt, promițând tuturor participanților la campanie absolvire și pradă bogată. Sinodul bisericesc din 1095.

Cavaleri din Franța, Germania și Italia: în 1097 – a eliberat orașul Niceea; în 1098 - a cucerit orașul Edessa; în 1099 - Ierusalimul a fost luat cu asalt. Cruciada I (1096-1099).

S-au creat statul Tripoli, Principatul Antiohia, Comitatul Edessa și Regatul Ierusalimului. state cruciate.

Ordinul Ospitalierilor (Cavalerii Crucii Malteze) Ordinul Templierilor (Templarii) Ordinul Teutonic Spiritual - ordine cavalerești.

Campania a fost condusă de Ludovic al VII-lea al Franței și de împăratul german Conrad al III-lea. Un eșec total pentru cruciați. Cruciada a II-a (1147 - 1149).

Crearea unui stat puternic de către musulmani conduși de sultanul egiptean Saladin, care i-a expulzat pe cruciați din Ierusalim în 1187. Saladin (Salah ad-Din)

Scopul campaniei: întoarcerea Ierusalimului. Acesta era condus de trei suverani: împăratul german Frederic I Barbarossa, regele francez Filip II Augustus și regele englez Richard I Inima de Leu. Campania nu a avut succes. Cruciada a III-a (1189-1192).

Organizator: Papa Inocențiu al III-lea. Sacrul brutal al Constantinopolului creștin. Prăbușirea Imperiului Bizantin. Cruciații au creat Imperiul Latin. Cruciada a IV-a (1202-1204).

Campania Copiilor (1212) este cea mai tragică; mii de copii au murit sau au fost vânduți ca sclavi. Cruciada a VIII-a (1270) a fost ultima și nereușită. Ultimele Cruciade.

Dezvoltarea comerțului, întărirea poziției comercianților europeni în Marea Mediterană. Prăbușirea Imperiului Bizantin. Introducere în cultura orientală - invenții tehnice (mori de vânt), caracteristici ale vieții de zi cu zi (băi fierbinți), cultivarea culturilor agricole (orez, hrișcă, lămâi, caise, pepeni verzi). Consecințele cruciadelor.


Pe tema: dezvoltări metodologice, prezentări și note

Raportați despre o excursie de antrenament de o zi.

Eveniment comun cu profesori de geografie și siguranța vieții. Studiul izvoarelor din zona dumneavoastră: volumul de apă, descrierea stării izvorului și a zonei înconjurătoare. Trecând elementele tehnice...

... De aceea ne bucurăm când ne aflăm în natură, pentru că aici ne venim în fire. (Mikhail Mikhailovich Prishvin...

Prezentare pentru o lecție de istorie în clasa a VI-a „Cruciade. Cauzele și participanții la cruciade, consecințele lor.”

Plan pentru studiul materialului nou: Cauzele și participanții la cruciade. Prima Cruciadă și formarea statelor cruciate. Campaniile ulterioare și rezultatele acestora. Spiritual-cavaleresc o...

Notele de lecție pe tema „Forme și metode de colectare a materialului de istorie locală într-o excursie” conțin un tabel complet care oferă o clasificare a cercetării istoriei locale, forme și metode de colectare a materialului de istorie locală...