«Հաստ» ամսագրեր՝ իրենց ներկան ու անցյալը։ Կարդացեք գիրք հաստ ամսագրեր 20-րդ դարի երկրորդ կեսի հաստ ամսագրեր

)

Կոնստանտին Պարամոնով

1987 թվականին հայտնվեցին Ա. Ռիբակովի «Արբաթի երեխաները» և Մ. Դուդինցևի «Սպիտակ հագուստները»։ Եվ մենք հեռանում ենք ...

Մ.Շատրով, Ա.Բեկ, Ա.Նույկին, Ա.Սոլժենիցին, Վ.Գրոսման, Վ.Տենդրյակով, Վ.Կորոտիչ, Վ.Շալամով, Յ.Տրիֆոնով, Վ.Վոյնովիչ...

Այն անունները, որոնք միաձուլվել էին այն ժամանակվա անհասկանալի բզզոցում, ութսունականների վերջին փոխարինվեցին նոր անուններով՝ մեկ այլ, չլսված և «ոչ խորհրդային», ինչպես ինձ թվում էր այն ժամանակ, գրելով՝ Յուրի Արաբով, Դմ. Ալ. Պրիգով, Ալեքսանդր Էրեմենկո, Թիմուր Կիբիրով, Վիտալի Կալպիդի, Իվան Ժդանով, Եվգենի Պոպով, Վիկ. Էրոֆեև, Նինա Իսկրենկո, Վիկտոր Տոպորով...

Հաստ ամսագրերի տպաքանակը հասել է աննախադեպ մակարդակի:

Օրինակ, 1988-ի վերջին «Նոր աշխարհ»-ի տպաքանակն ավելացել է մինչև 1.595.000 օրինակ, «Նոր աշխարհ»-ն այսօր 15.260 է, «Զնամյան»՝ 11.050, «Ժողովուրդների բարեկամությունը»՝ 6.400 և այլն։

Այնուամենայնիվ, չնայած բազմաթիվ քննադատների կանխատեսումներին, ովքեր կանխատեսում էին հաստ ամսագրեր, եթե ոչ մահ, ապա դանդաղ մահամերձ, ամսագրերը ոչ միայն գոյատևեցին, այլև ավելացան:

"Նոր աշխարհ"

Հրատարակվում է 1925 թվականի հունվարից։

Երկար տարիներ ծանոթ Նոր աշխարհի մայիսյան տետրակի կապույտ շապիկին ընթերցողը, առանց ներս նայելու, կարող է ինքն իրեն կարդալ կոչը և պարզել, որ.

«Այս տարվա մարտին ակադեմիկոս Սերգեյ Պավլովիչ Զալիգինը, ով տասներկու տարի ղեկավարում էր «Նովի Միրը», լքեց իր պաշտոնը: Շատ հիշարժան հրապարակումներ «գլասնոստի» քաղաքականությունից բեկում էին դեպի իրական խոսքի ազատություն: Ամսագրի հաջողությունը բերեց ԽՍՀՄ-ում նախկինում արգելված գրքերի հրատարակմամբ, ինչպիսիք են Բորիս Պաստեռնակի «Բժիշկ Ժիվագո», Անդրեյ Պլատոնովի «Փոսը», Ալեքսանդր Սոլժենիցինի «Գուլագ արշիպելագը»։ Հարց կարող է առաջանալ՝ արդյոք դա տեղի կունենա՞ ընտրությունների հետ։ Նոր գլխավոր խմբագրի 1998-ի երկրորդ կիսամյակի բաժանորդագրությունը թարմացրած ընթերցողները կստանան ինչ-որ այլ հրատարակության նույն շապիկով... Այս մտավախություններն իզուր են։ «Նոր աշխարհը» կշարունակի հետևել իր ընտրած ուղղությանը, պահպանելով. ավանդական կառուցվածքն ու հեղինակների շրջանակը»։

Ամեն ինչ պարզ է?

Անկասկած.

Համարը բացվում է Վիկտոր Աստաֆիևի «Ուրախ զինվորը» պատմվածքով։

Պատերազմի մասին. Դրա համար էլ ծիծաղելի չէ։ Այնուամենայնիվ, զվարճալի: Որքան հեռանում ենք կես դար առաջ տեղի ունեցած իրադարձություններից, այնքան ավելի ենք իմանում իրական ու չլաքապատված պատերազմի մասին ճշմարտությունը։

Արձակ Վլադիմիր Տուչկովի. «Մահը հայտնվում է համացանցում. ինը անպատիժ հանցագործությունների նկարագրություն, որոնք գաղտնի կերպով կատարվել են ռուս նոր բանկիրների տներում»: Այս պատմությունները, ըստ հեղինակի, նրան պատմել է ձանձրացած մասնավոր խուզարկուն Ղրիմի հանգստավայրում 1997 թվականի օգոստոսին։

Ֆինանսիստ Դմիտրին, կարդալով 19-րդ դարի ռուս գրականությունը և տարված լինելով իշխանության և ագահության կիրքով, ինչպես Դոստոևսկուց, Տոլստոյից կամ ավելի վատ՝ Նեկրասովից պարոնների բացասական նախատիպը, գնել է հարյուր հիսուն կիլոմետր հողատարածք։ մայրաքաղաքից և այնտեղ կառուցել շքեղ տուն՝ կենցաղային շինություններով, բուծարանով, գոմով, ախոռով և քսանհինգ հապճեպ հավաքված տնակներով։ Նա ճորտերի վարձեց շրջակա կոլտնտեսություններից։ Նրանց հետ պայմանագիր է կնքվել՝ տպագրված լազերային տպիչի վրա։ Նրա կալվածքում ողջ ապրելակերպը համապատասխանում էր անցյալ դարի կեսերի բնօրինակին, գումարած աշխատողների տարեկան վարձատրությունը՝ երկու հազար դոլար ընտանիքի յուրաքանչյուր անդամի համար։ Արդեն նոր դարաշրջանի երկրորդ օրը գյուղում տիրական քաոս է սկսվում։ «Նրա վայրի զվարճությունները հիմնականում հետևում էին պատմական ավանդույթին, որը կարդացվում էր մեծ ռուս գրականությունից, ինչը վնասակար ազդեցություն ունեցավ Դմիտրիի ոչ սովորական հոգեկանի վրա»: «Վայրի զվարճանք» ասելով հասկանում ենք վիրավորող գյուղացիներին մտրակելը, տիրոջ և նրա կնոջ անսահմանափակ բռնությունը բակի աղջիկների նկատմամբ և տնային թատրոնը միակ «Վայ խելքից» ներկայացմամբ... Բայց հիմա, ըստ կանոնների. , Սբ. Ռուս նոր վարպետը ժողովրդական փառատոն է կազմակերպում՝ երեք դույլ օղի տղամարդկանց համար, երկու դույլ նավահանգիստ կանանց համար, երգ ու պար։ Նա կանչում է տղամարդկանց, օգտագործելով գոմի գիրքը և վճարում է կապիտացիոն կարգով: Հաջորդ առավոտյան պարզվում է, որ բոլոր ճորտերը երկարացրել են իրենց պայմանագրերը ևս մեկ տարով։ Եվ երեք տարի անց ճորտերը ձևավորեցին «նոր ինքնագիտակցություն», և նրանք սկսեցին վարպետ Դմիտրիին վերաբերվել որպես իրենց հոր՝ խիստ, բայց արդար...

Նման սյուժեից հետո Բորիս Եկիմովի «Հին գերեզմանների մոտ» վերնագրով նույն թեմայով վավերագրական շարադրությունը, որը մեջբերում է «Հոկտեմբերի հաղթանակ» կոլտնտեսության խորհրդի 1997 թվականի հուլիսի 7-ի արձանագրությունից քաղվածքներ, ընկալվում է գրեթե որպես ծաղրերգություն։ իրականության՝ «... աշնանացան ցորենը գրեթե ամբողջությամբ վերացել է...», «վառելիք չկա...», «թաղապետարանից պարտքի մարման հետաձգում խնդրել»...

Բաց թողնենք Էլմիրա Կոտլյարի բանաստեղծությունները և կարդանք Գրիգորի Պետրովի երկու պատմվածքը։ Մեկը ճահճային քահանայի մասին. Մեկ այլ՝ ավելի զվարճալի՝ կրկես գնացած գործազուրկ Շիշիգինի և նրա կնոջ մասին է...

Յան Գոլցմանի բանաստեղծություններ.

«Հեռու և մոտ» բաժնում մենք շարունակում ենք հատվածներ հրապարակել գրականագետ, հրապարակախոս և մշակութաբան Ալեքսանդր Վասիլևիչ Դեդկովի (1934-1994) օրագրերից։ «Աղազրկված ժամանակը» բավականին ձանձրալի պատմություն է խորհրդային տարիներին գրողի կյանքի մասին։

«Հրապարակումներ և հաղորդագրություններ» բաժնում՝ Վիտալի Շենտալինսկու «Ազատության ստրուկները» գրքի հաջորդ գլուխները։ Մասնավորապես, «Արծաթի դարաշրջանի բեկորները» նվիրված է փիլիսոփա Բերդյաևի և խորհրդային կարգերի հարաբերությունների բարեխիղճ վերլուծությանը։

Թող գրական քննադատության սիրահարները վայելեն Մ. մեր հայրենակից Եվգենի Ֆեդորովի.

Իմ սիրելի «Կարծիքներ և ակնարկներ» բաժնում արդեն որոշ ժամանակ հրապարակվել են հետևյալը.

Դմիտրի Բավիլսկու ակնարկ Օլեգ Էրմակովի «Տրանսսիբիրյան հովիվ» վեպի վերաբերյալ.

Օլգա Իվանովայի ակնարկը բանաստեղծուհի Յուլիա Սկորոդումովայի «Երկինքը ենթագրերով» պոեզիայի լավ գրքի մասին:

Վիտալի Կալպիդին շուտով կկարդա իր «Թարթիչներ» բանաստեղծական ժողովածուի գրախոսությունը, որը գրել է իր հայրենակից Վլադիմիր Աբաշևը։ Սա կմխիթարի՞ նրան: Ի վերջո, Ապոլլոն Գրիգորիևի մրցանակը հայտնվեց իր գործընկերոջ ձեռքում...

Համարն ավարտվում է 1997 թվականի գրական ամսագրի մրցանակակիրների ցանկով։ Եվ ներքևում, շրջանակում, - «Նոր աշխարհի» տարեգրությունից. 70 տարի առաջ, 1928 թվականի թիվ 5-ում, սկսվեց Մաքսիմ Գորկու «Կլիմ Սամգինի կյանքը» երկրորդ մասի հրապարակումը:

«Մեր ժամանակակիցը»

Ամսագրի շապիկին նրա զինանշանն է՝ քաղաքացիական անհնազանդության գլխավոր խորհրդանիշի՝ Մինինի և Պոժարսկու հուշարձանի պատկերը։ Հիշեցնեմ, որ ամսագրի գլխավոր խմբագիրը Ստանիսլավ Կունյաևն է։ Հրատարակության տպաքանակը 14000 օրինակ է, ինչը շատ է։

Մայիսյան համարը բացվում է պատերազմի վետերան Վիկտոր Կոչետկովի բանաստեղծություններով և շարունակվում Միխայիլ Ալեքսեևի «Իմ Ստալինգրադ» վեպի երկրորդ գրքով։ Հեղինակը վերջերս դարձավ ութսուն տարեկան։

Պատերազմի մասին գրել է նաև Ալեքսանդր Կուզնեցովը. Բայց վերջին պատերազմի մասին՝ չեչենական, որին ես մասնակցել եմ։ Լուսանկարում սև խալաթով տղամարդ է։

Մեզ էլի դավաճանել են, տղերք։ / Դարձյալ մենք լքեցինք մերը։ / Գնդացիրները գցելով մեր ուսերին, / եկեք փոխենք այն երեքով:

Պատերազմն ավարտված է։ Նա մոռացված էր, / Ինչպես բոլորը իմ երկրում: / Ով դարձավ գեներալ, ով սպանվեց, / Ով խմեց բոլոր հրամանները դատարկ ստամոքսի վրա. /

Գլեբ Գորբովսկու բանաստեղծությունների ընտրանի. Էռնստ Սաֆոնովի «Դուրս արի շրջանակից» վեպի շարունակությունը սկսվում է հետևյալ արտահայտությամբ. մի մեծ պայուսակ նրա ձեռքերում»։ Ավարտը հաջորդ համարում։

Բանաստեղծ Յուրի Բելիչենկոն պահեստի գնդապետ է։ Ռուսաստանի գրողների միության անդամ։ Երեք բանաստեղծությունների ընտրանին կոչվում է «Հրաժեշտի ձյուն»:

Սյունակի հաջորդ հեղինակը «Մեր ժամանակակիցը» թերթի գլխավոր խմբագիր Ստանիսլավ Կունյաևն է։ «Դավաճանություն, վախկոտություն, խաբեություն» խորագրով մենակատար. «Այսօր, ամփոփելով պերեստրոյկայի արդյունքները, մենք հասկանում ենք, որ Խորհրդային Միության ղեկավար շերտը չի կարողացել դիմակայել աղետին, քանի որ այն միշտ բաղկացած է եղել երկու գաղտնի պատերազմող ճամբարներից՝ Ռուսաստանի ազգայինից։ եւ արեւմտամետ ռուսաֆոբը»։

«Մեր փոստից» ամսագրի սիրելի բաժինն է: Մի քանի մեջբերում ընթերցողների նամակներից՝ «Դուք պետք է հավատաք հաղթանակին» ընդհանուր վերնագրի ներքո:

«...«Նրանց» հեռուստատեսությունը վնասակար ազդեցություն ունի՞։ Ցավոք, այո։

«...Ես չկարողացա մինչև վերջ դիտել կամ համբերել Ա. Կոնչալովսկու «Ռյաբա Հեն» ֆիլմը. Գյուղացիական կյանքի ստոր պարոդիա... Շատ շնորհակալ եմ ձեր աշխատանքի համար»:

«...Բայց ես ու կինս 1993 թվականից հետո հեռուստացույցը շպրտեցինք տնից, իսկ մեր յոթ երեխաները, փառք Աստծո, դեռ ազատ ժամանակ կարդում են և չեն նայում էկրանին»։

«...Հալածողները շտապում են, ավելի ու ավելի են լկտիանում հոգու մեջ. Սվանիձե, Պոսներ, Տարատուտա, Գուզման... Նրանց անունը լեգեոն է»։

«...Ես մեծ տպաքանակով «Օգնեուպոր» թերթի խմբագիրն եմ մեծ հրակայուն գործարանի, ես տպագրում եմ մամուլի ակնարկներ գրեթե բոլոր համարներում (շատ հաճախ հիմնված «Մեր ժամանակակիցի» նյութերի վրա, որպեսզի ընթերցողներին ավելի պարզ դառնա, թե ուր է գնում երկիրը։ ...»

«Ժողովուրդների բարեկամություն».

Ամսագրի գլխավոր խմբագիրն է Ալեքսանդր Էբանոիձեն։ Տպաքանակը՝ 6400 օրինակ։ Հիմնադրվել է 1939 թվականի մարտին։

Օլգա Սեդակովա. «Ի հիշատակ բանաստեղծի» բացում է մայիսյան «Ժողովուրդների բարեկամություն» տետրը:

«Ինչպես ընթերցողն անմիջապես կլսի, այս ստեղծագործության համար չափածո մոդելը Ախմատովի «Ամբողջ Երկրի ուղին» էր, նա կլսի նաև Ցվետաևի արտահայտությունները: Ես ուզում էի, որ այս երկու ռուս մուսաները մասնակցեն բանաստեղծություններին նվիրված բանաստեղծություններին. Բրոդսկին...»:

Մոռացություն կակաչ, / հիշատակի մեղր, / ով առաջինը գնա, / թող տանի հետը.

դեպի ուր, ինչպես քույրերը, / հանդիպում է ճամփորդությանը, / ուր երկինքը, որտեղ կղզին է, / ուր. Քնիր, սիրելիս:

Մաքսիմ Գուրեևի «Գաղտնի հանդիսատեսը» արձակը պատմում է հիվանդանոցի նահատակ Ֆեոֆանիայի մասին։ Ինտերիեր - հիվանդանոց, եկեղեցի, աշուն:

Դմիտրի Տոնկոնոգովի «Ձմեռ, գարուն և լույսի բեկում» բանաստեղծությունների ընտրանի:

Անատոլի Պրիստավկին. «Հարբած սրտի համախտանիշ. Հանդիպումներ գինու ճանապարհին».

Ջուզեպպե Ունգարետտի (1888-1970) - իտալական հերմետիզմի բանաստեղծական դպրոցի հիմնադիրներից մեկը։ Անդրեյ Գրաֆովի թարգմանությամբ նրա վաղ շրջանի բանաստեղծությունների հրատարակումը։

Յուրի Տրիֆոնովի օրագրերից և աշխատանքային գրքույկներից, որոնք նա սկսել է պահել 1934 թվականին, երբ նա ինը տարեկան էր։ 1937 թվականի սեպտեմբերի 3-ի մուտքը. «Անտառը հատվում է, չիպսեր են թռչում…»

Ռախիմջան Քարիմով, «Միգրանտներ».

Շատ ուսումնական նյութ, որը կոչվում է «Ռուսական մենամարտ»։ Գրել է Վլադիսլավ Պետրովը։ Այս մարդը հիանալի աշխատանք է կատարել։ Նրա ուսումնասիրությունը քիչ թե շատ մանրամասն ուսումնասիրում է մենամարտերի պատմությունը Ռուսաստանում 941 թվականից սկսած։ Կարող ենք պարզել, օրինակ, որ արևմտաեվրոպական մենամարտի տեսքով մենամարտը Ռուսաստան եկավ 17-րդ դարի երկրորդ կեսին, երբ Մոսկվայում հայտնվեց Գերմանական ավանը, որի բնակիչները եկել էին գրեթե ամբողջ Եվրոպայից... Ի դեպ, վերջին մենամարտերից մեկը տեղի է ունեցել 1996 թվականին Սև գետի վրա՝ հենց այն վայրում, որտեղ կռվել են Պուշկինն ու Դանտեսը։ Եվ ոչ թե ինչ-որ նոր ռուսներ էին կրակում միմյանց վրա Կալաշնիկովով, այլ բավականին խելացի մարդիկ էին որոշում պատվի հարցը՝ հակահեղեղված ատրճանակներից...

Վլադիմիր Պոզներն իր խոսքում հարց է տալիս. «Մենք ստրուկ չե՞նք»։ Նա ինքն է պատասխանում.

Կիևից Միրոսլավ Պոպովիչն իր նյութն այսպես է անվանել՝ «Ուկրաինական վերածննդի առասպելաբանությունը և իրականությունը»։ Ամեն ինչ ճիշտ է։

«Տարեկան օղակներ» սյունակի վարող Նատալյա Իվանովան շարունակում է իր զրույցը անցած տասնամյակի ամսագրերի և թերթերի հրապարակումների մասին։

Պարբերականների էջերում երկար քննարկվում էր Սանկտ Պետերբուրգի գրող Ալեքսանդր Մելիխովի անձին, ով աշխարհին «Սիրավեպ պրոստատիտի հետ» նվիրեց և ինքն իրեն։

«Գրքի փլուզում»-ում Վլադիմիր Լեոնովիչը կտրում է Ալեքսանդր Մեժիրովի պոեզիան, Վալերի Լիպնևիչը՝ Յան Գոլցմանն ու նրա ստեղծագործությունը, Ալեքսանդր Զորինը՝ Վլադիմիր Էրոխինի «Ցանկալի հայրենիք» տարեգրությունը։

Չեռնոբիլի մասին իր գրքի հրապարակումից հետո Սվետլանա Ալեքսիևիչը ընթերցողներին հրավիրում է փնտրելու հավերժական մարդուն։

Լև Անինսկու հուշերը նվիրված են կես դար առաջ տեղի ունեցած իրադարձություններին՝ դպրոցում ընդհատակյա աշխատանքի, Կոմունիստական երիտասարդական կուսակցության (ԿԿԿ) ստեղծման և դրան հաջորդած բռնաճնշումների մասին։

«Երիտասարդ պահակ»

Հիմնադրվել է 1922 թվականին։ Տպաքանակը՝ 6000 օրինակ։ Գլխավոր խմբագիր Ալեքսանդր Կրոտով. «Բոլոր երկրների բանվորներ, միացե՛ք»-ի փոխարեն։ Այժմ տիտղոսաթերթը պսակված է մեկ այլ դասական ասացվածքով. «Ռուսաստան, Ռուսաստան, փրկիր քեզ, փրկիր քեզ»: Մոտակայքում Դոստոևսկու դիմանկարն է։ Վերնագրի հետևի մասում՝ ներքևի աջ անկյունում, հրատարակության նոր լոգոտիպն է՝ «Ռուսական ամսագիր Երիտասարդ գվարդիա»։

Եկեք անմիջապես անցնենք ընթերցողների նամակներին, որտեղ նրանք դառնում են գրող և գրում են կոմունիզմի էության մասին. «...սա ամենևին էլ արդարության ձգտման մարմնացում չէ։ Երկրային դրախտ (իրենց լեզվով՝ Գաոլամ գաբա)»։

Իրենց լեզվով...

Այսպիսով, սա նշանակում է, որ ի վերջո կոմունիստները հորինել են իրենց լեզուն:

Մենք ավելին սովորում ենք մեկ այլ նամակից: Նորից գլուխ են բարձրացնում անիծյալ իմպերիալիստները։ Բազմաթիվ տեղեկություններ կան զանգվածային ոչնչացման զենքերի նոր տեսակների մասին։ Օրինակ՝ «ոչ մահաբեր զենքերը»՝ կուրացնող, խլացնող, արբեցող, թառամող, ինչպես նաև ջրհեղեղ և երկրաշարժ:

Ավարտենք տառերով։ Եկեք ավելի լավ պատասխանենք այն հարցին, որը մեզ տալիս է բանաստեղծ Յուրի Նիկոնիչևը.

Ինչի՞ մասին ես մտածում, ընկեր, / Երբեմն գիշերները սեղանի շուրջ / Քոչվորական բոցավառումների լույսերը / Մռնչում են աշխարհի ընդարձակության մեջ:

Թող նրան պատասխանի մեկ այլ բանաստեղծ՝ Եվգենի Յուշինը.

Սայլը ձյան տակ է, / Մարդը սեղանի մոտ է. / - Գնա՞նք: / - Գնանք: / Բայց ճանապարհը ծանոթ չէ.

Եկեք թերթենք «Անհայտ Ռուսաստան» վեպը՝ նայելով վերջում. «Նրա մեքենան թռավ հանդիպակաց երթևեկության մեջ և պայթեց…»

Վիկտոր Իլյուխինի հոդվածում նկարագրված աշխարհաքաղաքական խնդիրները աչքերը փայլեցնում են։ Յուրի Վորոբիևսկու պատմությունը հեթանոսների, տամպլիերների և կոմս Կալիոստրոյի մասին թող բարձրացնի կոպերը։

«Մեր ռուս գրականությունը (ընդհանուր առմամբ) ունի, ի թիվս բազում եզակի առանձնահատկությունների, մեկը, որը չափազանց տարբերում է նրան արևմտաեվրոպական գրականությունից: Այս հատկանիշը, այսպես կոչված, հաստ ամսագրերի զգալի տարածումն է»,- 1912 թվականին նշել է մատենագետ Ն.Ա. Ուլյանովը իր կողմից կազմված «Հանդեսային գրականության ցուցիչի» նախաբանում։ Այն փաստը, որ ռուսական եզակի պայմաններով կյանքի կոչված պարբերականի տեսակը ռուսական լրագրության մեջ առանձնահատուկ դեր է խաղում, նշել են բոլոր նրանք, ովքեր գրում էին երկրում մամուլի համակարգի զարգացման մասին։

Հաստ ամսագրի ընդհանուր բնութագրերն են.

· թեմաների մի շարք, որոնք գտնվում են ամսագրի ուշադրության կենտրոնում.

· հատոր (300-500 էջ).

Հետաքրքրության երեք ոլորտներն էլ հանդիպում են ամսագրի համարում պատմական ժամանակաշրջանի և ընթերցողների վիճակի յուրահատկությամբ պայմանավորված հարաբերակցությամբ։ Հնարավոր է, որ երեք ոլորտներից որևէ մեկը առաջին պլան գա, ինչի հետևանքով մյուսները մղվեն երկրորդ պլան։ Նմանատիպ երեւույթ է նկատվում Ռուսաստանում հաստ ամսագրերի պատմությունն ուսումնասիրելիս։

XIX - XX դարերի սկզբին: Եվրոպական մամուլում ամսագրերը կրում էին մասնագիտացված բնույթ և բաժանվում էին ըստ գիտության ճյուղերի։ Նրանք հույսը դնում էին ոչ թե խելացի մարդկանց լայն շրջանակի, այլ իրենց կոնկրետ ընթերցողի վրա։ Նման հրապարակման տեսակ է գրախոսականը, որը բաղկացած է կարճ հոդվածներից։ Յուրաքանչյուր համար մի ամբողջական ամբողջություն է՝ առանց շարունակական հրապարակումների։

Ռուսաստանում, իր հսկայական տարածքներով, լավ հաղորդակցության և սահմանափակ թվով գրքերի բացակայության պայմաններում ամսագիրը դարձավ գեղարվեստական գրականության, ընթացիկ իրադարձությունների մասին տեղեկատվության և գիտական նվաճումների մասին զեկույցների աղբյուր: «7-10 ռուբլու դիմաց,- գրում է Ն.Ա.Ուլյանովը,- բաժանորդը ստանում է 12 հաստ գիրք, որոնցում փորձառու խմբագիրները ընթերցողին ներկայացնում են նյութերի լայն տեսականի՝ նրա հետաքրքրասիրությունը բավարարելու համար։ Հանդեսը որոշ չափով բավարարում է հատկապես գավառների հրատապ անհրաժեշտությունը՝ հետևելու ողջ մարդկության հոգեկան կյանքին։ Նա վճարել է բաժանորդավճար և ամբողջ տարվա համար տրամադրել հոդվածներ իր ամսագրից»։

Ամսագրում մեծ դեր են խաղացել սերիական հրատարակված վեպերը, ծավալուն գիտական և քննադատական հոդվածները, որոնք ընթերցողի մոտ ստեղծել են «սպասողական էֆեկտ» հաջորդ համարի համար՝ հնարավոր տարեկան բաժանորդագրություն։

Հաստ ամսագրի ամբողջական նկարագրությունը որպես հրատարակության տեսակ պարունակվում է Դ. Է. Մաքսիմովի հոդվածում, որը հրապարակվել է 1930 թվականին «Ռուսական լրագրության անցյալից» ժողովածուում: Հոդվածի հեղինակը ոչ միայն ցույց է տվել ռուսական լրագրության համակարգում հաստ ամսագրի հայտնվելու պատճառները, այլև առանձնացրել է այս հրապարակման հիմնական տիպաստեղծ առանձնահատկությունները։ Մտավորականության կարիքների և գավառներում անհրաժեշտ գրքերի բացակայության հակասությունը «լուծվեց հաստ ամսագրի ձևի ստեղծմամբ, որը հնարավորություն տվեց մեկ գրքում միավորել գիտական հանրագիտարանի, գրական-գեղարվեստական ժողովածուի և. քաղաքական թերթ»,- դիպուկ նշել է Դ.Է.Մաքսիմովը։

Հաստ ամսագիրը ռուսական լրագրության համակարգում գրեթե մեկ դար եղել է պարբերականի գերիշխող տեսակը։

20-րդ դարի սկզբին։ Հաստ ամսագրերից ամենահինը Vestnik Evropy-ն էր: 1915 թվականին՝ Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ, ամսագիրը նշեց իր 50-ամյակը։

1802 թվականին ականավոր պատմաբան, սենտիմենտալիզմի դարաշրջանի խոշորագույն ռուս գրող Նիկոլայ Միխայլովիչ Կարամզինի և Մոսկվայի պետական համալսարանի պրոֆեսոր, պատմաբան Միխայիլ Տրոֆիմովիչ Կաչենովսկու կողմից հիմնադրված «Եվրոպայի տեղեկագիր» պատմաքաղաքական գիտությունների ամսագիրը փակվել է 1830-ականներին։ 1866 թվականին Սանկտ Պետերբուրգի Պետական Համալսարանի հինգ դասախոսներ ստիպված էին հրաժարական տալ՝ կրթության ոլորտում կառավարության քաղաքականության հետ անհամաձայնության պատճառով՝ ռուս պատմաբան, հրապարակախոս և խմբագիր Մ.Մ. Ստասյուլևիչ; Ռուս պատմաբան-իրավաբան Կ.Դ. Կավելին; Ռուս գրականագետ, ազգագրագետ, Պետերբուրգի ԳԱ ակադեմիկոս (1898), ԳԱ փոխնախագահ (1904) Ա.Ն. Պիպին; Ռուս իրավաբան, ականավոր իրավաբան, լեհ հրապարակախոս, լեհ գրականության քննադատ և պատմաբան, հասարակական գործիչ Վ.Դ. Սպասովիչ; Պրոֆեսոր Բ.Ի. Ուտին - Սանկտ Պետերբուրգում լույս է տեսել նոր ամսագիր։

«Մենք վերականգնեցինք «Կարամզին» ամսագրի անունը 1866 թվականին, երբ լրացավ Կարամզինի ծննդյան 100-ամյակը, դրանով իսկ ցանկանալով հարգել նրա հիշատակը», - հետագայում գրել է «Վեստնիկ եվրոպին»:

«Եվրոպայի տեղեկագիր»-ը տպագրվել է Սանկտ Պետերբուրգում 1866 թվականի մարտից մինչև 1918 թվականի մարտ ամիսը, ամսական, 1866-1867 թվականներին։ - Տարին 4 անգամ, դարձավ առաջին դասական հաստ հրատարակությունը Ռուսաստանում: Առաջին երկու տարիները «Վ. Ե». գիտական պատմական հանդես էր։ Նրա էջերում, գիտական հոդվածներից և պատմական գեղարվեստական գրականությունից բացի, տպագրվել են տարեգրություններ և մատենագիտություններ։ 1868 թվականին Տեղեկագրի բովանդակությունը ընդլայնվեց՝ ներառելով ներքին և արտաքին քաղաքականության բաժինները։

Նպատակ ունենալով ծանոթացնել ընթերցողին եվրոպական կյանքին՝ վերատպելով քաղվածքներ եվրոպական 12 թերթերից, Vestnik Evropy-ն շատ արագ ձեռք բերեց հաջորդ հաստ ամսագրերին բնորոշ բաժիններ՝ գեղարվեստական և քննադատական, քաղաքական և գիտական: Ժամանակին հարգանքի տուրք էր նաև գունավոր գծանկարների և վերարտադրումների, գովազդի և հայտարարությունների հաստ ամսագրի էջերին: Նման հրատարակությունների շապիկներին ավանդաբար տեղադրվում էին նոր գրքերի և ամսագրերի բաժանորդագրությունների մասին հայտարարություններ։ Բայց 1910-ականներին Vestnik Evropy-ն սկսեց հրապարակել այլ գովազդներ՝ կարի մեքենաներ, ներքնազգեստ և այլն։ Դա ամսագրին ֆինանսական ռեսուրսներ էր ապահովում, քանի որ տպաքանակը ցածր էր, իսկ բաժանորդագրությունից գումարը քիչ էր։

Երկարամյա հրատարակիչ Մ.Թ.-ի մասնագիտական հետաքրքրությունները. Կաչենովսկուն առաջին պլան են բերել գիտական բաժինները։ «Եվրոպայի տեղեկագիրը», նոր խմբագրությամբ, զգալիորեն ընդլայնեց ամսագրի թեմաների շրջանակը, սկսեց ավելի շատ ուշադրություն դարձնել սոցիալական խնդիրներին և փորձել, ընդլայնելով տարեգրության բաժինը, հաղթահարել դանդաղությունն ու ծանրաբեռնվածությունը, որի համար քննադատները կշտամբում էին ամսագրերը: . Բայց սկսված վերափոխումները հնարավոր չեղավ ավարտին հասցնել։ Դա կանխվեց Առաջին համաշխարհային պատերազմի բռնկումով և 1917 թվականի հեղափոխությամբ։ 1918 թվականի սկզբին ամսագիրը փակվեց։

Այսպես հայտնվեց ոչ միայն «սովորական ռուսական տիպի ամսագիրը», ինչպես այն անվանում էին նրա ժամանակակիցները, այլև նրա բազմազանությունը՝ «հանրագիտարանային հաստ ամսագիրը»։ Այն ստացել է իր առավել ամբողջական արտահայտությունը ռուս հայտնի գրավաճառ և հրատարակիչ Ալեքսանդր Ֆիլիպովիչ Սմիրդինի հրատարակության մեջ, որը խմբագրել է Օսիպ-Յուլյան Իվանովիչ Սենկովսկին, «Գրադարան ընթերցանության համար»: «Գրադարանը…» ստեղծելիս փարիզյան «Bibliotheque Universelle»-ը (համընդհանուր գրադարան) ծառայել է որպես հղման կետ, սակայն, ինչպես գրեթե միշտ տեղի է ունեցել Ռուսաստանում, եվրոպական մոդելը ենթարկվել է զգալի վերափոխման՝ վերածվելով «սովորական ռուսերենի» ամսագրի։ տիպ". «Moscow Telegraph», «Telescope», «Library for Reading» հանրագիտարանային ամսագրեր էին։ Նրանք կենտրոնացան իրենց ընթերցողներին կրթելու և գիտական մտքի նվաճումներին ծանոթացնելու վրա: «Հանրագիտարանային ամսագիրը որոշ չափով խախտեց լրագրության դասակարգային սահմանները։ Դա ամսագիր էր ամեն ինչի և բոլորի համար, ոչ միայն կրթված ազնվականության նեղ շրջանակի համար, հիմնականում մայրաքաղաքում»։

Դասական հաստ հրատարակություններ էին հայտնի ընդդիմադիր «Սովրեմեննիկ» (1836թ.) և Ն.Ա.-ի «Օտեչեստվենյե զապիսկի» (1820թ.) ամսագրերը։ Նեկրասովը և Մ.Ե. Սալտիկով-Շչեդրին. Դրանք տպագրվել են քաղաքական կրքերի դարաշրջանում, ինչը խմբագիրներին ստիպել է նվազագույնի հասցնել ամսագրի գիտական մասը՝ ընթերցողի ողջ ուշադրությունը կենտրոնացնելով երկրի ներքին քաղաքականության վրա։ Գեղարվեստական գրականության ոլորտը նույնպես կտրուկ կորցրեց իր նշանակությունը։ Sovremennik-ի և Otechestvennye zapiski-ի կողմից ստեղծված ամսագրի տեսակը, D.E. Մաքսիմովը և Բ.Ի. Եսինին անվանել են լրագրող։ Նման ամսագրում առաջին պլան է մղվում քաղաքական թերթը, որի նյութերը տպագրվում են լրագրողական բաժիններում, որոնք կային բոլոր հաստ ամսագրերում. , և այլն։ Ստուգատեսի յուրահատուկ ժանրը հնարավորություն տվեց խոսել ամսվա ընթացքում տեղի ունեցած իրադարձությունների մասին, մեկնաբանել դրանք և արտահայտել ձեր վերաբերմունքը կատարվածին։ Ամսագրի գրախոսականները բաղկացած էին կարճ հոդվածներից, որոնք լուսաբանում էին ամսվա հիմնական իրադարձությունները։ Այս հոդվածների թեմաները ներառված էին ենթավերնագրում։ Այսպես, օրինակ, «Եվրոպայի Տեղեկագիր» 1909 թվականի 8-րդ համարում «Ներքին ակնարկը» բաղկացած էր հետևյալ հոդվածներից՝ «Չիրականացված սպասումներ», «Նորին մեծության ընդդիմությունը և պաշտոնական մամուլը», «Չափավոր ռեակցիոն ծրագիր» , « «Սլովո» թերթի կասեցում. Նույնիսկ գրաքննադատությունը շատ հաճախ ստանում էր գրախոսականի ձև։

Հաստ ամսագրի վերլուծական ակնարկների ու տարեգրության բաժիններում տեղ է գտել նրա գաղափարական ծրագիրն ու ուղղվածությունը։ «Լրագրությունը, որը հետապնդում է հիմնականում սոցիալական և կրթական նպատակներ», - գրում է Դ.Է. Մաքսիմովը, բնականաբար, կարևորում էր ակնարկներն ու հոդվածները, իսկ գեղարվեստական գրականությանը վերաբերվում էր որպես անխուսափելի զիջում անլուրջ ընթերցողին։ Հետեւաբար, ոչ գեղարվեստական բաժիններին (հատկապես քաղաքական վերանայման) մեծ տեղ տրվեց»։ Ռուսական հաստ ամսագիրը, հատկապես նրա լրագրողական բազմազանությունը, առանձնանում է գեղարվեստական գրականության նկատմամբ առանձնահատուկ վերաբերմունքով։ Ամսագրում «դրա մեջ զետեղված արվեստի գործերը ընթերցողի կողմից ընկալվում են առաջին հերթին որպես ամսագրի տեսակետներ և միայն երկրորդ՝ որպես այս կամ այն աշխարհայացք ունեցող հեղինակների անհատական կարծիքներ։ Գաղափարապես որոշված մարմնին մասնակցող գրողի գրական անհատականությունն օգնում է ըմբռնել և աջակցում է ոչ այնքան ամսագրի առանձին մասերը (հոդված, բանաստեղծություն և այլն), որքան ամբողջ ամսագիրը որպես ամբողջություն»։

Հաստ ամսագրի տեսակն ակտիվորեն թելադրում էր իր պահանջները համարում ներառված գրական նյութին։ Նրա էջերում կարող էին հրապարակվել միայն խմբագրի կողմից ընտրված ստեղծագործությունները։ Իր հերթին, ամսագրի համատեքստը կամ թաքնված քննադատությունը ստեղծագործությանը տալիս էին նոր երանգներ, որոնք հաճախ նախատեսված չէին գրողի կողմից։ «Հայտնի է, որ ռուսական ավանդական լրագրողական լրագրության մեջ», - շարունակում է իր միտքը Դ.Է. Մաքսիմով, - գաղափարական իմաստով ամուր հավաքված յուրաքանչյուր օրգան ինչ-որ չափով ապանձնավորում է իր մեջ տեղադրված նյութը՝ դրանում ձեռք բերելով հատուկ գործառույթ՝ համեմատած այն բանի հետ, որը բնորոշ կլիներ այս նյութին ամսագրից դուրս։ Ամսագրում ընդգրկված նյութը կորցնում է իր անհատական երանգները և թե՛ գաղափարական, թե՛ մասամբ գեղագիտական առումով իր ամփոփ, տիպաբանական կողմով թեքվում է դեպի ընթերցողը»։

Հաստ ամսագրի տարբեր բաժինների՝ գեղարվեստական գրականության, քաղաքականության, համարի գիտական բովանդակության փոխհարաբերությունները որոշում են դրա բնույթը և թույլ են տալիս այն դասել որպես հանրագիտարանային, լրագրողական կամ գրական ենթատիպ:

Ռուսաստանի յուրահատուկ պայմաններին հարմարեցված ամսագրի «սովորական ռուսական տեսակը», որը ծանոթ է հետաքրքրված ընթերցողին, հաճախ թելադրում էր իր պայմանները ամսագրերի խմբագիրներին։ Օրինակ, «Եվրոպայի տեղեկագիրը», որը վերածնվել է 1866 թվականին, ստեղծվել է ըստ անգլերենի եռամսյա հրապարակումների տեսակի, բայց հրատարակման երկրորդ տարվա վերջում այն ստիպված է եղել դառնալ «սովորական ռուսական տիպի» ամսագիր։ », քանի որ ընթերցողին չէր բավարարում երեք ամիսը մեկ ամսագրի տպագրությունը։

1892-ին «Աստծո աշխարհ» ամսագիրը մտածվեց որպես «երիտասարդության և ինքնակրթության համար» հրատարակություն: 90-ականների երկրորդ կեսին այն վերածվեց նույն «սովորական ռուսական տիպի» հասարակական-քաղաքական և գրական հրատարակության։

Ընտանեկան ընթերցանության համար ստեղծված «Կյանք» ամսագիրը՝ «Կրթություն», որը սկզբնապես կոչվում էր «Կանանց կրթություն» և մի քանիսը, որոնք առաջացան 19-րդ դարի 90-ականներին, անխուսափելիորեն վերածվեցին ավանդական հաստ հրատարակությունների։

Նոր ամսագրերի ձևավորման և դրանց ուղղությունների վերակազմակերպման վրա ազդող գործոններ.

· ընթերցողի պահանջները (ամսագիրը տեսնելու ցանկություն, ինչպես լսարանը սովոր է կարդալ այն);

· Հոդվածների լուսաբանման և մանրամասն մեկնաբանությունների ընդհանրացման պահանջներ:

Այս երկու գործոններն էլ այն են, ինչին այդքան հարմար էր հաստ ամսագիրը:

XIX-ի վերջ - XX դարի սկիզբ: - թերթերի մշակում. Ամսագրերն աստիճանաբար հեռանում են մամուլի համակարգում իրենց առաջատար դիրքից։ «Modern Life» ամսագիրը 1906 թվականին գրել է, որ հաստ ամսագրերը «չափազանց դանդաղ են և չափազանց ծանր՝ սոցիալական կյանքի սուր ժամանակաշրջաններում գաղափարական հոսանքների հիմնական ուղիները լինելու համար։ Ճիշտ է, ժամանակի հիմնախնդիրները զարգացնելու հարցում նրանց հաստատակամությունն ու մանրակրկիտությունը շատ ավելի բարձր են, քան անլուրջ մամուլի մեթոդները։ Բայց երբ հետաքրքրությունների ծանրության կենտրոնը ոչ թե տեսական, այլ գործնական ստեղծագործության մեջ է, մինչդեռ չկա կամավոր կամ ակամա հանգստություն կամ արձագանք, այս ամրությունը նրանց այնքան էլ չի օգնում»։

Հաստ ամսագրի հիմնական քննադատությունն այն է, որ այն դանդաղ է և ծանր: Բայց այս տեսակի հրապարակումների հեղինակության անկման այլ պատճառներ կային։

Բնակչության աճող գրագիտությունը և մարդկանց կյանքի փոփոխվող քաղաքական կողմը հանգեցրին ընթերցողների զգալի աճի, որը հետաքրքրված էր ոչ միայն սոցիալական, այլև գիտական և մշակութային խնդիրների ավելի լայն շրջանակով: Հաստ ամսագիրը, չնայած իր ողջ բազմակողմանիությանը, չէր բավարարում ընթերցողների աճող պահանջները։ Զգալիորեն աճել է հետաքրքրությունը գիտական խնդիրների նկատմամբ։ Դրա շնորհիվ ամսագրերը որոշ ժամանակ կրկին դարձան հանրագիտարանային։ Բայց գիտությունների զգալի տարբերակում, հետաքրքրություն բնական գիտությունների նկատմամբ՝ մաթեմատիկա, քիմիա, բժշկություն և այլն։ - կյանքի կոչեց մեծ թվով մասնագիտացված հրատարակություններ՝ պատրաստված ընթերցողների համար, և գիտահանրամատչելի հրապարակումներ՝ հետաքրքրվողների համար: «Տեղեկագիր գիտելիքի», «Տեղեկագիր և գրադարան ինքնակրթության համար», «Գիտելիք բոլորի համար», «աշխարհի շուրջ», «Բնությունը և մարդիկ» 20-րդ դարում։ ամբողջությամբ լուծված հանրագիտարանային խնդիրներ։

Հաստ ամսագրի վրա ազդեց գրական նոր շարժումների ու դպրոցների ի հայտ գալը, որոնք առաջացրեցին հասարակական մեծ ընդվզում և սրվեցին գրական պայքարը։ Նրանք, որոնք հայտնվեցին 19-րդ դարի ամենավերջին, ավելի հարմար էին գեղագիտական բարդ հարցերի լուծման համար։ «մանիֆեստային ամսագրեր», «Արվեստի աշխարհ», «Նոր ուղի», «Կշեռքներ» և այլն։ Արվեստի գործերը սկսեցին տպագրվել բազմաթիվ հրատարակչությունների կողմից հրատարակված ալմանախներում։ «Znanie», «Rosehipnik», «Northern Flowers», «Scorpion» և շատ այլ հրատարակչությունների հավաքածուները հնարավորություն ընձեռեցին ցուցադրելու իրենց աշխատանքները՝ առանց ամսագրի ղեկավարության կողմից ներկայացված գաղափարական կողմնորոշման։ Սակայն դա չի նշանակում, որ հաստ ամսագրերը 1905-1907 թվականների հեղափոխությունից հետո մնացել են առանց լավ գեղարվեստական գրականության։ շատ ռուս գրողներ կրկին վերադարձան մտավորականության ընթերցած հեղինակավոր հրատարակություններին և նույնիսկ փորձեցին դրանց տալ հիմնականում գրական բնույթ: Թատրոնն ու արվեստի ակնարկները հեռանում են հաստ ամսագրից՝ թատրոնի և կերպարվեստի զարգացումը, գեղագիտական վեճերի բարդացումը, և այդ ոլորտներում նպաստում են հատուկ հրատարակությունների ձևավորմանը՝ թատրոն, արվեստ, երաժշտություն և այլն։ .

Չնայած հաստ ամսագրի մահվան մասին խոսակցություններին, այն չվերացավ, այլ ևս մեկ անգամ ապացուցեց «սովորական ռուսական» հրատարակության կենսունակությունը լրագրության որակապես փոփոխված համակարգում։ «Ժամանակակից կյանքը» ճիշտ է պարզվել. սոցիալական ցնցումների ժամանակ ստվերում հայտնված հաստ ամսագիրը կրկին իր տեղն է զբաղեցրել արձագանքի հանգստության շրջանում, երբ եկել է խորը վերլուծության ժամանակը. փորձառու հեղափոխական փոթորիկներից. այս տիպի ամսագիրը ևս մեկ անգամ ապացուցեց, որ ամենահարմարն է նման աշխատանքի համար:

Հաստ ամսագրի դասական տեսակը 20-րդ դարում։ «Եվրոպայի տեղեկագիր», «Ռուսական հարստություն», «Ռուսական միտք», «Աստծո աշխարհ», «Ժամանակակից աշխարհ» և այլ հրատարակություններ հավատարիմ մնացին, բայց սոցիալական կարիքների ազդեցության տակ նրանք ստիպված եղան փոխվել:

«Նոր գրական ստուգատես» ամսագիրը նույնպես առանձնահատուկ բովանդակություն ունի համարից համար։ Նրա կառուցվածքը, որը բաղկացած է գրականության տեսության, պատմական և գրական ստեղծագործությունների խնդիրների բացահայտումից (Ռուսաստանի գրականության պատմությունը, նրա կապը Արևմուտքի հետ), հոդվածներ, ակնարկներ, հարցազրույցներ, էսսեներ խորհրդային և հետխորհրդային գրական կյանքի հիմնախնդիրների վերաբերյալ, բացահայտում է. «ՉԹՕ»-ն որպես «հաստ ամսագիր»: Թեմաների, քննարկումների, ընդհանրապես լրագրության բազմազանությունը հնարավորություն է տալիս խոսել հրատարակչության գրքաշարի աստիճանական դուրսբերման մասին իր համանուն ամսագրի կառուցվածքից։

...նրանք այսօր էլ ողջ են

«Հաստ» ամսագրերը գրական ամսաթերթեր են, որոնցում տպագրվելուց առաջ առանձին հատորներով լույս են տեսել նոր գրականություն։

ԽՍՀՄ-ում «հաստ» ամսագրերը ներառում էին «Նոր աշխարհ», «Հոկտեմբեր», «Զնամյան», «Նևա», «Մոսկվա», «Մեր ժամանակակիցը», «Ժողովուրդների բարեկամություն», «Օտար գրականություն», «Սիբիրյան լույսեր»: , «Ուրալ», «Զվեզդա», «Դոն», «Վոլգա» որոշ չափով «Երիտասարդություն», թեև այն ավելի բարակ էր, քան մյուսները։ Այս ամսագրերը հրատարակվել են A1 ձևաչափով։ Կային նաև «Ավրորա», «Երիտասարդ գվարդիա», «Սմենա» փոքր ֆորմատի «հաստ» ամսագրեր։

«Հաստ» ամսագրերը չպետք է շփոթել մյուսների հետ։ Խորհրդային Միությունում դրանք բավականին քիչ էին` «Բանվորուհի», «Գյուղացի կին», «Կոկորդիլոս», «Օգոնյոկ», «Խորհրդային Միություն»: Նրանք դուրս էին գալիս տարբեր ձևերով՝ ամիսը մեկ կամ շաբաթական մեկ անգամ։

Կային ամսագրեր՝ հիմնված հետաքրքրությունների վրա և տարբեր տարիքի համար՝ «Աշխարհի շուրջ», «Երիտասարդ տեխնիկ», «Երիտասարդ բնագետ», «Խարույկ», «Պիոներ», «Գիտություն և կրոն», «Գիտություն և կյանք», «Տեխնոլոգիաներ Երիտասարդություն», «Գիտելիքը ուժ է», «Քիմիա և կյանք», «Առողջություն», «Սպորտային խաղեր», «Աղեկին», «Լրագրող»։

«Վահանակ»
«Մոսկվա»
«Հոկտեմբեր»
«Օտար գրականություն»
«Երիտասարդություն»

1962-ին Տվարդովսկու խմբագրությամբ նա հրատարակեց «Մի օր Իվան Դենիսովիչի կյանքում» պատմվածքը և երեք պատմվածք՝ «Մատրյոնի դվոր», «Մի դեպք Կրեչետովկա կայարանում», «Հանուն գործի բարօրության» Ա. Սոլժենիցին

IN «Հոկտեմբեր»Լույս են տեսել Վ.Աստաֆևի «Տխուր հետախույզը» պատմվածքը և Ա.Ռիբակովի «Ծանր ավազ» վեպը։ Ա.Ադամովիչի, Բ.Ախմադուլինայի, Գ.Բակլանովի, Բ.Վասիլիևի, Ա.Վոզնեսենսկու, Ֆ.Իսկանդերի, Յ.Մորիցի, Յ.Նագիբինի, Վ.Մայակովսկու, Ա.Պլատոնովի, Ս.Եսենինի, Յ.Օլեշայի, հայտնվեցին Մ.Զոշչենկո, Մ.Պրիշվին, Ա.Գայդար, Կ.Պաուստովսկի։ Լ. Ֆոյխթվանգեր, Վ. Բրեդել, Ռ. Ռոլան, Ա. Բարբյուս, Տ. Դրայզեր, Մ. Անդերսեն-Նեքսյո, Գ.

IN «Վահանակ»Հրատարակվել են Ի.Էրենբուրգի «Փարիզի անկումը», Մ.Ալիգերի՝ Զոյա, Պ.Անտոկոլսկու «Որդին», Ա.Ֆադեևի «Երիտասարդ գվարդիան», Վ.Նեկրասովի «Ստալինգրադի խրամատներում», Գրոսմանի և Կազակևիչի ռազմական արձակը։ Բ.Պաստեռնակի, Ա.Ախմատովայի, Ա.Վոզնեսենսկու բանաստեղծական ստեղծագործություններում։ Պերեստրոյկայի առաջին տարիներին Զնամյան ընթերցողին վերադարձրեց Մ.Բուլգակովի, Է.Զամյատինի, Ա.Պլատոնովի մոռացված և արգելված գործերը և հրատարակեց Ա.Սախարովի «Հուշերը»։

IN «Նև»Վիքիպեդիայի տեղեկություններով հրապարակված Դ. Գրանինի, Ստրուգացկի եղբայրների, Լ. Գումիլևի, Լ. Չուկովսկայայի, Վ. Կոնեցկու, Վ. Կավերինի, Վ. Դուդինցևի, Վ. Բիկովի կողմից։
«Նևան» ընթերցողներին ներկայացրեց Ռոբերտ Քոնքվեստի «Մեծ սարսափը» և Արթուր Քեսթլերի «Կուրացնող խավարը» վեպը։

IN «Երիտասարդություն»Լույս են տեսել Վ.Աքսենով, Դ.Ռուբինա, Ա.Ալեքսին, Ա.Գլադիլին, Վ.Ռոզով, Ա.Յաշին, Ն.Տիխոնով, Ա.Վոզնեսենսկի, Բ.Օկուջավա, Բ.Ախմադուլինա։
Ա.Կուզնեցովը հրատարակել է իր «Բաբի Յար» վեպը։

«Thick» ամսագրերի ժամանակակից տպաքանակները

«Հաստ» ամսագրերը Խորհրդային Միությունում շատ դժվար էր ձեռք բերել։ Բաժանորդագրվեք նրանց իրականացվել է միայն ձգման միջոցով (չնայած Յունոստի շրջանառությունը գերազանցել է երեք միլիոն հատը), եթե դրանք հասնում էին «Սոյուզպեչատ» կրպակներ, ապա դրանք նվազագույն քանակությամբ էին։ Գրադարաններում կային միայն ընթերցասրահներ։ Մեր օրերում Ռուսաստանում կարդացեք. Չեմ ուզում, կարող եք բաժանորդագրվել որևէ մեկին, բայց բոլորն էլ սակավ տպաքանակ ունեն. «Նոր աշխարհը» ունի 7200 օրինակ, «Հոկտեմբերը» և «Զնամիան»՝ 5000-ից պակաս, իսկ «Բարեկամությունը». ժողովուրդների» ունի 3000.

Վ.Ա. Կապուստինա «THIC» ԱՄՍԱԳՐԵՐ՝ ԱՆՑՅԱԼ, ՆԵՐԿԱ ԵՎ ԱՊԱԳԱՆ

Նախաբան. Գրական և գեղարվեստական ամսագրերը հետազոտության առարկա դարձնելով, հեղինակը դրանով շոշափում է ժամանակակից գրականության ամենահրատապ խնդիրներից մեկը՝ գրական գործընթացում «հաստ» ամսագրերի դերի հարցը: Հիմնական խնդիրները, որոնք հեղինակը փորձում է լուծել այս հոդվածում, «հաստ» ամսագրի գործունեության առանձնահատկությունները որոշելն է գրական գործընթացի (ժամանակակից և պատմական) պայմաններում. կենտրոնանալով գրական-գեղարվեստական ամսագրերի ուսումնասիրության մեթոդիկայի որոշ հարցերի վրա՝ հաշվի առնելով գրականության և լրագրության զարգացման առանձնահատկությունները X1X-XX1.

Ընդհանուր «Հրապարակումների տիպաբանությունը» տալիս է «հաստ» ամսագրի հետևյալ պատկերացումը. բնությունը՝ նախատեսված ընթերցողի վրա գեղագիտական ու գաղափարական ազդեցություն ունենալու համար»։

Ռուսաստանի գրական-հասարակական գործընթացում (պատմական և ժամանակակից տեսանկյունից) նման հրապարակումները կարևոր դեր են խաղում։ «Հաստ» ամսագրերի «գոյության» պատմությունը կարելի է բաժանել երեք փուլի՝ XIX, XX, XXI դարեր։

Կասկածից վեր է, որ գրական-գեղարվեստական ամսագրերի ծաղկման շրջանը տեղի է ունեցել 19-րդ դարում։ Այն ժամանակվա ամենամեծ հրատարակությունները գրական կենտրոններ էին, որոնք իրենց շուրջը համախմբում էին գաղափարական և գեղարվեստական համանման նպատակներով գրողներին։ Հաճախ այս գրողի գրական-քաղաքական դիրքորոշումը գնահատվում էր այն ամսագրով, որտեղ գրողը ստեղծագործություն էր տպագրել: Հանրագիտարանային ամսագրերը հաճախ վեճեր էին վարում սոցիալական և գրական ցանկացած խնդրի շուրջ՝ դրանով իսկ ձևավորելով հասարակական կարծիքը և ազդելով իրենց ընթերցողների գեղագիտական ճաշակի վրա: Թվարկենք ընդամենը մի քանի «հաստ» ամսագրեր, առանց որոնց ընդհանրապես անհնար է խոսել 19-րդ դարի գրականության և լրագրության մասին՝ «Современник», «Отечественные записки», «Вестник европи», «Русский Вестник»:

Վ.Գ.Կորոլենկոն շատ տեղին ասաց, թե ինչու են նման հրապարակումները այդքան կարևոր դեր խաղում. «Ռուսական կյանքում բազմաթիվ պայմաններ ստեղծվեցին, որպեսզի զարգացնենք ամսագրի այն տեսակը, որը մենք ունենք... Խորհրդարանական և այլ հարթակի բացակայության դեպքում, որում հասարակությունը կարող էինք «գործուն խոսք» վերցնել մեր հայրենիքի ճակատագրերում, մենք, իրերի բուն տրամաբանության ուժով, մշակել ենք հատուկ բնավորություն.

հասարակական-քաղաքական մամուլը, որն առավել հստակ արտահայտված է ամսագրերով։

19-րդ դարի ամսագրերը, ելնելով դրանցում բարձրացված սոցիալական, փիլիսոփայական և այլ հարցերի գլոբալ բնույթից և դրանց էջերում տպագրված արվեստի գործերի նշանակության պատճառով, մինչ օրս դառնում են գրականության և լրագրության պատմաբանների և տեսաբանների ուսումնասիրության առարկան։ . Միայն «Հայրենիքի նոտաների» հիման վրա կան երեք ծավալուն մենագրություններ՝ Կուլեշով Վ.Ի. «Ներքին գրառումներ» և 40-ականների գրականություն. XIX դ. (Մոսկվա: Մոսկվայի պետական համալսարանի հրատարակչություն, 1959); Սմիրնով Վ. «Հայրենիքի նոտաների» գրական պատմություն. 1868-1884 թթ. (Պերմ, 1974); Սմիրնով Վ.Բ. «Հայրենիքի նոտաներ» և 70-80-ականների ռուս գրականություն. XIX դար (Վոլգոգրադ: VolSU հրատարակչություն, 1998):

Արդիականության լայն շրջանակը, լրագրողական և գեղարվեստական տեքստերի համակեցությունը մեկ հրատարակության էջերում, արդեն 19-րդ դարի կեսերին հանգեցրեց որոշ տեսական հարցերի առաջադրման անհրաժեշտությանը։ Հանրագիտարանային ամսագրերի գործունեության առանձնահատկությունները հասկանալու ուղղությամբ առաջին մեթոդաբանական քայլը Վ.Գ. Բելինսկին. Իր «Գրականության ակնարկներ»-ում քննադատը գրում է ռուսական լրագրությունն ու գրականությունը ինչ-որ միասնության մեջ դիտարկելու անհրաժեշտության մասին՝ ընդգծելով, որ «մեր գրականությունը՝ թե՛ բնօրինակը, թե՛ թարգմանական, կենտրոնացած է ամսագրերում»։ Նրա հետ համաձայնեց Ն.Գ. Չերնիշևսկին, Բ.Վ. Միխայլովսկի. Սակայն կային այլ կարծիքներ. Օրինակ, Վ. Պոլոնսկին կարծում էր, որ «հաստ» ամսագրի բովանդակությունը պետք է սահմանափակվի արձակով և պոեզիայով, արվեստի, գրականության տեսության, գրական քննադատության հոդվածներով, և այդպիսի ամսագրում տեղ չկա քաղաքական և տնտեսական հոդվածների համար»: [cit. պո.: 7, էջ. տասնմեկ]:

19-րդ դարում ձևակերպված բազմաթիվ տեսական հարցեր բաց մնացին անցյալ դարում։ XX դար գոյության պատմության մեջ

Գրական-գեղարվեստական հրապարակումների զարգացումը պայմանականորեն կարելի է անվանել «մեթոդական»։

Ռուս գրականության արծաթե դարաշրջանի ավարտով ավարտվեց ամսագրերի գերիշխող դերի փուլը։ Ամենօրյա, գործառնական մամուլն առաջին տեղում է. ավելի ուշ՝ հեռուստատեսություն և ռադիո։ Այդ պատճառով «հաստ» ամսագրերի թիվը զգալիորեն կրճատվում է։ Բայց միևնույն ժամանակ աճում է գիտական հետաքրքրությունը նման հրապարակումների նկատմամբ, հիմնավորվում են տիպաբանական և մեթոդաբանական խնդիրները։ Հետազոտողները անվանել են «հաստ» ամսագրի հիմնական հատկանիշներից՝ բովանդակության համապարփակությունը, բաժինների բազմազանությունը, այդ թվում՝ լրագրություն, տեղեկատվություն, գրախոսականներ [տես՝ 1, էջ. 98-113; 18] Այս մոտեցումը հետագայում համախմբվեց մի շարք ժամանակակից աշխատություններում: Այսպիսով, Լ. Կալաշնիկովան, առանձնացնելով տարածաշրջանային գրական և գեղարվեստական հրատարակությունների հիմնական առանձնահատկությունները, նշել է. «Ավանդաբար ամսագրերը պատկանում էին ունիվերսալ տեսակին և ունեին (և շատ դեպքերում պահպանում էին) եռյակ կառուցվածք, որում կարելի է տարբերակել՝ գրական և գեղարվեստական։ աշխատանքներ; լրագրողական նյութեր; հրապարակումներ քննադատական բաժնի ներքո (հոդվածներ, ակնարկներ, հարցումներ և այլն): Բազմակողմանիությունը ամսագիրը դարձնում է ամբողջական և օրգանական: Արձակը հաստատում է գտնում լրագրության խնդիրներում, իսկ քննադատական հոդվածները հիմնավորում են գաղափարախոսական և գեղագիտական սկզբունքների այն համակարգը, որը ուրվագծվում է արվեստի բաժիններում»։

Արդեն 20-րդ դարի կեսերին առաջացավ հիմնական մեթոդաբանական հարցը. ո՞ր գիտության ուսումնասիրության առարկան են «հաստ» ամսագրերը՝ գրական քննադատությո՞ւնը, թե՞ լրագրության պատմությունը։ Այս հարցը լուծվեց տարբեր ձևերով. Օրինակ, Յա.Ռ. Սիմկինը ժամանակին առաջարկում էր, որ «լրագրության պատմաբանները պետք է ազատվեն գրականագետների ազդեցությունից, ովքեր կամավոր և ակամա լրագրության պատմությունը կրճատում են առանձին ստեղծագործությունների և գրողների պատմության»: Հետազոտող Մ.Վ. Թեպլինսկին, ընդգծելով նման դատողությունների միակողմանիությունը, օգտագործում է «գրական լրագրություն» տերմինը՝ այն բարձրացնելով գիտական խնդրի մակարդակի։ Նա կարծում է, որ ոչ լրագրության տեսաբանները, ոչ գրականագետներն իրավունք չունեն հրաժարվել հանրագիտարանային ամսագրերի ուսումնասիրությունից, պարզապես վերլուծությունը պետք է իրականացվի յուրաքանչյուր կոնկրետ գիտության շահերից և նպատակներից ելնելով. Գիտությունների խաչմերուկում «հաստ» ամսագրերի ուսումնասիրությունը սկսում է մեթոդաբանորեն հիմնավորված լինել. նման հիմքեր են մշակվում

այնպիսի հիմնարար հասկացություններ, ինչպիսիք են հրապարակման «համատեքստը», «գեղարվեստական դպրոցները», «գրական լրագրությունը» [տե՛ս՝ 15, էջ. 34-35; 6; 9, էջ. 123-133]։

Այս ոլորտում երկար տարիների գիտական աշխատանքի արդյունքը դարձավ Վ.Սմիրնովի մշակած լրագրության ուսումնասիրության պատմական և գրական մեթոդը։ Հետազոտողը ելնում է այն դիրքից, որ «ամսագրում տպագրված գրական ստեղծագործությունը դադարում է լինել միայն գրական ստեղծագործություն, որն առաջին հերթին հետաքրքրություն է առաջացնում նրա գեղարվեստական և գեղագիտական կազմակերպման նկատմամբ», «Անգամ ամսագրում տպագրված գրական ստեղծագործության առավել մանրամասն նկարագրությունը. նրա գաղափարական և գեղարվեստական առանձնահատկությունների առումով չի կարող պատկերացում կազմել դրա տեղի և դերի մասին ընդհանուր ամսագրում, քանի որ պատմա-գրական մոտեցման մեջ գլխավորը ամսագրի տեքստերի միջև հարաբերությունների, փոխազդեցության նույնականացումն է, այլ ոչ թե ներտեքստային, գեղագիտական կառուցվածքը, բայց ինտերտեքստային գաղափարական և գեղագիտական հարաբերությունները»:

«Հաստ» ամսագրերի նկատմամբ հետաքրքրությունը չի մարում 20-րդ դարի վերջին երրորդում։ Դրանց նվիրված են բազմաթիվ կլոր սեղաններ, գիտաժողովներ, սիմպոզիումներ։ Մասնակիցները շեշտում են գրական ամսագրերի դերը Ռուսաստանի կյանքում։ Օրինակ, Ա. Արխանլսկին նշում է. «Հաստ» ամսագրերն ուղղված են ցանկացած հասարակության բուն հիմքին, դրանք ուղղված են նրա արտացոլող հատվածին։ Ամսագրերը ծառայում են որպես ժամանակակից մշակույթի տպագիր միջնորդ»։ Ըստ Է.Օռլովայի, «հաստ» ամսագրերի վիճակը կարող է շատ բան ասել այն մասին, թե ինչ է կատարվում այսօր ընդհանուր մշակութային իրավիճակում։ «Հաստ» ամսագրի ավանդույթով՝ ժամանակակից կյանքի ամբողջական ծրագիր ներկայացնելով»։

Այնուամենայնիվ, վերջին տարիների աշխատություններում ուշադրությունն ավելի ու ավելի է կենտրոնանում ոչ «գեր տղամարդկանց» որևէ բովանդակային կամ կառուցվածքային առանձնահատկությունների, ոչ էլ առանձին հրապարակումների ուսումնասիրության վրա: Հետազոտողները մտահոգված են ծանր ֆինանսական իրավիճակում գրական և գեղարվեստական ամսագրերի գոյատևմամբ, տպաքանակի և բաժանորդների կտրուկ կրճատմամբ և որոշ հրատարակությունների քաղաքականության հնարավոր փոփոխությամբ՝ գոյատևելու համար:

«Գրական լրագրության» պատմության մեջ մեր կողմից պայմանականորեն նշանակված երրորդ շրջանը՝ 21-րդ դարը, սկսվում է տխուր: Ակնհայտ է դառնում, որ «գեր մարդիկ» կորցնում են իրենց

Տեղեկագիր ՔՊՀ անվ. ՎՐԱ. Նեկրասովա ♦ No 3, 2007 թ

իրենց ուժով, նրանք սկսում են «տեղ տալ» փայլուն և էլեկտրոնային հրապարակումներին։

Վերլուծելով անցյալի փորձը, ներկայի սխալները՝ շատ հայտնի քննադատներ և գրականագետներ դեռ հավատում են «գեր մարդկանց» պահպանմանը, իսկ ապագայում՝ աստիճանական վերածնմանը։ Հենց գրական-գեղարվեստական ամսագրերն են, որոնք իրենց նյութերում խոսում են առաջին հերթին կյանքի բարոյական հիմքի համար, որ պետք է պայքարեն և դարձյալ առաջինը լինեն երկրի մշակութային քաղաքականության ձևավորման գործում։

Մատենագիտություն

1. Բարաբոխին Դ.Ա. Պրոֆեսիոնալ լրագրողական հրապարակումներ և մամուլի կառավարում խորհրդային իշխանության առաջին տարիներին // Լրագրություն. Գիտությունը. Կրթություն. Պրակտիկա. - Լ.: Լենինգրադի համալսարանի հրատարակչություն, 1971. - էջ 98-113:

2. Բելինսկի Վ.Գ. Ամբողջական երկեր՝ 13 հատորով - Մ.՝ ԽՍՀՄ ԳԱ հրատարակչություն, 1953-1959 թթ. - T. 4.

3. Բոչարով Ա. Ինչպե՞ս ես ապրում, ռուսական ֆենոմեն։ // Գրական ակնարկ. - 1996. - թիվ 3: - էջ 57-64։

4. Զնամիան ապագա ունի՞: // Բաններ. -1997 թ. - Թիվ 1: - էջ 183-211։

5. Kalashnikova L. Տարածաշրջանային գրական և գեղարվեստական ամսագրեր // Մոսկվայի պետական համալսարանի տեղեկագիր. Սերիա 10. Լրագրություն. - 1993. - թիվ 4: - էջ 13-15։

6. Կոնովալով Վ. Քննադատությունը ամսագրի համատեքստում // Ռուսական գրական քննադատություն 70-80. XIX դ. -Kazan, 1975. - P. 123-133.

7. Կոռնիլով Է.Ա. Պարբերականների տիպաբանություն՝ հիմնական հասկացություններ և կատեգորիաներ // Պարբերականների տիպաբանություն. - Դոնի Ռոստով: RSU Publishing House 1984. - P. 7-31:

8. Կորոլենկո Վ.Գ. Ներածական հոդված // Ռուսական հարստություն. - 1904. - Թիվ 2։ - P. 5

9. Կուլեշով Վ.Ի. «Ներքին գրառումներ» և 40-ականների գրականություն. XIX դ. - Մ.: Մոսկվայի պետական համալսարանի հրատարակչություն, 1958. - 402 էջ.

10. Օրլովա Է.Ի. Գիտական և գործնական գիտաժողով. գրական հանդեսներ 1997 թ. // Բանասիրական ուսումնասիրություններ. - 1998. - թիվ 4: - էջ 125-128։

11. Սիմկին Յ.Ռ. Ամսագրերի պարբերականների ուսումնասիրությունը որպես գիտական խնդիր // Մոսկվայի պետական համալսարանի տեղեկագիր Սերիա 10. Լրագրություն. - 1974. - թիվ 6: - էջ 25-26։

12. Սմիրնով Վ.Բ. «Հայրենիքի նոտաներ» և 70-80-ականների ռուս գրականություն. XIX դ. - Վոլգոգրադ: VolGU հրատարակչություն, 1998. - 264 էջ.

13. Սմիրնով Վ.Բ. Լրագրություն և գրականություն. Մեթոդական և պատմագրական խնդիրներ. - Վոլգոգրադ: Վոլգոգրադի գիտական հրատարակչություն, 2005. - 360 p.

14. Թեպլինսկի Մ.Վ. Գրական լրագրության պատմությունը որպես գիտական խնդիր // Լրագրողական հետազոտության մեթոդներ. - Դոնի Ռոստով: RSU Publishing House, 1984. - P. 94-99:

15. Թեպլինսկի Մ.Վ. Ամսագրի համատեքստի ուսումնասիրության որոշ խնդիրների մասին // Լրագրողական հետազոտության մեթոդներ. - Դոնի Ռոստով: ՌՊՀ հրատարակչություն, 1974. - P. 34-35:

16. Հրապարակումների տիպաբանություն. - Մ.: Գրապալատ, 1999:

17. «Հաստ» և «փայլուն»՝ կլոր սեղան // Գրական թերթ. - 1996. - թիվ 49:

18. Շկլովսկի Վ.Բ. Ամսագիրը որպես գրական ձև. «Հաստ» և «բարակ» ամսագրերի մասին // Լրագրող. - 1924. - թիվ 11։

Է.Վ. Կարասևա

«ՈՎ ԻՆՉ ՈՒՆԻ» ԵՎ ՆՐԱ ՄԱՍՆԱԿՑՈՒԹՅՈՒՆԸ ԽՈՍՔԻ ՌԵԳԻՍՏՐՆԵՐԻ ՁԵՎԱՎՈՐՄԱՆ ԿԱՌՈՒՑՎԱԾՔԱՅԻՆ գծապատկեր.

Մենք խնդիր ունենք նկարագրելու պարզ նախադասության «ով ինչ ունի» բացահայտված (մեր կողմից) կառուցվածքային դիագրամի բաղադրիչ կազմը և տեքստում դրա գործելու առանձնահատկությունները: Ուսումնասիրությունն իրականացվել է «կենդանի էակի վիճակ» իմաստով երկու հազար դրույթների լեզվական նյութի վրա, որը հանվել է շարունակական ընտրանքի մեթոդով 19-20-րդ դարերի ռուս գրողների ստեղծագործություններից:

Մենք մոտենում ենք պարզ նախադասության կառուցվածքային դիագրամին՝ որպես առանձին շարահյուսական հասկացության նշան, որը ներկայացնում է կոնկրետ

որոշակի տեսակի ստանդարտ հարաբերություններ, որոնք հաստատված են դատողության սուբյեկտի և նախադրյալի դերը կատարելու համար ընտրված առաջարկի բաղադրիչների միջև:

1. «Ով ինչ ունի» կառուցվածքային դիագրամը «կենդանի էակի վիճակ» հասկացության շարահյուսական նշանն է, որը ներկայացված է «հիվանդ» + «վիճակ» իմաստներով ձևավորված դրույթով։

ԽՍՀՄ ԳԱ կողմից հրատարակված «Ռուսաց լեզվի քառահատոր բառարանը» կազմողները պայմանը մեկնաբանում են որպես «ֆիզիկական բարեկեցություն կամ

Տեղեկագիր ՔՊՀ անվ. ՎՐԱ. Նեկրասովա ♦ No 3, 2007І

«Սովորական ռուսական տիպի» դասական ամսագրի հիմնական առանձնահատկությունները.

Հաստ ամսագիր դարասկզբին։

«Մեր ռուս գրականությունը (ընդհանուր առմամբ) ունի, ի թիվս բազում եզակի առանձնահատկությունների, մեկը, որը չափազանց տարբերում է նրան արևմտաեվրոպական գրականությունից:

Այս հատկանիշը, այսպես կոչված, հաստ ամսագրերի զգալի տարածումն է»,- 1912 թվականին նշել է մատենագետ Ն.Ա. Ուլյանովը իր կողմից կազմված «Հանդեսային գրականության ցուցիչի» նախաբանում։ Այն փաստը, որ ռուսական եզակի պայմաններով կյանքի կոչված պարբերականի տեսակը ռուսական լրագրության մեջ առանձնահատուկ դեր է խաղում, նշել են բոլոր նրանք, ովքեր գրում էին երկրում մամուլի համակարգի զարգացման մասին։

Հաստ ամսագրի ամենատարածված բնութագրերն են՝ նախ ծավալը (մինչև 300 - 500 էջ); երկրորդ՝ նրա ուշադրության տիրույթում գտնվող թեմաների ամբողջությունը. երրորդ՝ համարի հատուկ կազմը, որը միավորում է գրական և գեղարվեստական ժողովածուն, քաղաքական թերթը և գիտական հանրագիտարանի մի տեսակ։ Հաստ ամսագրի այս երեք օբյեկտները, նրա հետաքրքրությունների երեք ուղղությունները ամսագրի համարում են՝ պատմական ժամանակաշրջանի և ընթերցողների վիճակի յուրահատկությամբ որոշված հարաբերակցությամբ։ Տարբեր ժամանակներում նրանցից մեկը կարող է առաջին պլան դուրս գալ՝ մյուսներին երկրորդ պլան մղելով, բայց ոչ ամբողջությամբ տեղահանելով։ Դա հստակ տեսանելի է Ռուսաստանում հաստ ամսագրի պատմությունն ուսումնասիրելիս։

XIX - XX դարերի սկզբին: Եվրոպական մամուլում ամսագրերը հիմնականում տարածվում էին ըստ մասնագիտությունների և գիտության ճյուղերի։ Նրանք հույսը դրել են իրենց կոնկրետ ընթերցողի վրա, այլ ոչ թե խելացի մարդկանց լայն շրջանակի։ Նման հրապարակումների տեսակը գրախոսական է՝ ռեվուս, բաղկացած կարճ հոդվածներից, յուրաքանչյուր համար ներկայացնում է ամբողջական ամբողջություն՝ առանց շարունակական հրապարակումների։ Արևմուտքում մատչելի գրքերը ամսագրին թողեցին «մի փոքր տեղ գրական շուկայում»։

Ռուսաստանում, իր հսկայական տարածքներով, հազվագյուտ մշակույթի օազիսներով, լավ հաղորդակցության և սահմանափակ թվով գրքերի բացակայության պայմաններում, դա ամսագիրն էր, որը դարձավ գեղարվեստական գրականության և ընթացիկ իրադարձությունների մասին տարբեր տեղեկությունների և գիտական նվաճումների մասին զեկույցների միակ մատակարարը: . «7-10 ռուբլու համար», - գրում է Ն.Ա. Ուլյանով, - բաժանորդը ստանում է 12 հաստ գիրք, որոնցում փորձառու խմբագիրները ընթերցողին ներկայացնում են բազմազան նյութեր՝ նրա հետաքրքրությունը բավարարելու համար։ Հանդեսը որոշ չափով բավարարում է հատկապես գավառների հրատապ անհրաժեշտությունը՝ հետևելու ողջ մարդկության հոգեկան կյանքին։ Նա վճարել է բաժանորդային վճար և ամբողջ տարվա ընթացքում նրան տրամադրել հոդվածներ իր ամսագրից»1 Այս տեսակի ամսագրերի տպագրության մեջ մեծ դեր են խաղացել սերիալային վեպերն ու ծավալուն հոդվածները, որոնք ընթերցողի մոտ ստեղծել են «սպասողական էֆեկտ» հաջորդ համարի համար և ստիպել բաժանորդագրվել մեկ տարի ժամկետով։

Հաստ ամսագրի ամբողջական նկարագրությունը որպես հրատարակության տեսակ պարունակում է հոդվածում Դ.Է. Մաքսիմովը, որը տպագրվել է 1930 թվականին «Ռուսական լրագրության անցյալից» ժողովածուում։ Հոդվածի հեղինակը ոչ միայն ցույց է տվել ռուսական լրագրության համակարգում հաստ ամսագրի հայտնվելու պատճառները, այլև ընդգծել է նման հրապարակման հիմնական բնորոշ հատկանիշները։ Մտավորականության կարիքների և գավառներում անհրաժեշտ գրքերի բացակայության հակասությունը «լուծվեց հաստ ամսագրի ձևի ստեղծմամբ, որը հնարավորություն տվեց մեկ գրքում միավորել գիտական հանրագիտարանի, գրական-գեղարվեստական ժողովածուի և քաղաքական թերթ»,- դիպուկ նշել է Դ.Ե.

Մաքսիմով 2.

Հաստ ամսագիրը ռուսական լրագրության համակարգում գրեթե մեկ դար եղել է պարբերականի գերիշխող տեսակը։ Ստեղծվել է Ն.Մ. Քարամզինը և Մ.Տ. Կաչենովսկու «Եվրոպայի տեղեկագիր» ամսագիրը դարձավ Ռուսաստանում առաջին դասական հաստ հրատարակությունը։ Նպատակ ունենալով ծանոթացնել ընթերցողին եվրոպական կյանքին՝ վերատպելով քաղվածքներ եվրոպական 12 թերթերից, Vestnik Evropy-ն շատ արագ ձեռք բերեց հաջորդ հաստ ամսագրերին բնորոշ բաժիններ՝ գեղարվեստական և քննադատական, քաղաքական և գիտական: Երկարամյա հրատարակիչ Մ.Թ.-ի մասնագիտական հետաքրքրությունները. Մոսկվայի համալսարանի պրոֆեսոր, պատմաբան Կաչենովսկուն առաջին պլան են բերել գիտական բաժինները։ Այսպես հայտնվեց ոչ միայն «սովորական ռուսական տիպի ամսագիրը», ինչպես այն անվանում էին նրա ժամանակակիցները, այլև նրա բազմազանությունը՝ «հանրագիտարանային հաստ ամսագիրը»։ Այն իր առավել ամբողջական արտահայտությունը ստացել է Օ.Սենկովսկու «Գրադարան ընթերցանության համար» հրատարակության մեջ։ Այն ստեղծելիս հրատարակիչն առաջնորդվել է փարիզյան «Bibliotheque Universelle»-ով (համընդհանուր գրադարան), սակայն, ինչպես գրեթե միշտ եղել է Ռուսաստանում, եվրոպական մոդելը ենթարկվել է զգալի վերափոխման՝ վերածվելով «սովորական ռուսական տիպի» ամսագրի։ «Moscow Telegraph», «Telescope», «Library for Reading» հանրագիտարանային ամսագրեր էին։ Նրանք կենտրոնացան իրենց ընթերցողներին կրթելու և գիտական մտքի նվաճումներին ծանոթացնելու վրա: «Հանրագիտարանային ամսագիրը որոշ չափով խախտեց լրագրության դասակարգային սահմանները։ Դա ամսագիր էր ամեն ինչի և բոլորի մասին, ոչ միայն կրթված ազնվականության նեղ շրջանակի համար, հիմնականում մայրաքաղաքից»3:

Դասական թանձր հրատարակություններ էին նաև հայտնի ընդդիմադիր «Սովրեմեննիկ» և Ն.Ա.-ի «Օտեչեստվենյե զապիսկի» հանդեսները։ Նեկրասովը և Մ.Ե. Սալտիկով-Շչեդրին. Դրանք տպագրվել են երկրի պատմության ամենասուր պահերին, երբ քաղաքական կրքերի ինտենսիվությունը խմբագիրներին ստիպել է նվազագույնի հասցնել «գիտական հանրագիտարանը»՝ ամբողջ ուշադրությունը կենտրոնացնելով քաղաքական իրադարձությունների լուսաբանման վրա, որոնք նույնիսկ նման ավանդական տարածք են իջեցրել ռուսների համար։ ամսագիրը որպես գեղարվեստական ֆոն: Sovremennik-ի և Otechestvennye zapiski-ի կողմից ստեղծված ամսագրի տեսակը, D.E. Մաքսիմովը և Բ.Ի. Եսինին անվանել են լրագրող։ Նման ամսագրում առաջին պլան է մղվում քաղաքական թերթը, որի նյութերը տպագրվում են լրագրողական բաժիններում, որոնք կային բոլոր հաստ ամսագրերում. , և այլն։ Ստուգատեսի յուրահատուկ ժանրը հնարավորություն տվեց խոսել ամսվա ընթացքում տեղի ունեցած իրադարձությունների մասին, մեկնաբանել դրանք և արտահայտել ձեր վերաբերմունքը կատարվածին։ Ստուգատեսը սովորաբար ներկայացնում էր կարճ հոդվածների շարք՝ նվիրված ամսվա գլխավոր իրադարձություններին։ Այս հոդվածների թեմաները ներառված էին ենթավերնագրում։ Այսպես, օրինակ, 1909 թվականի «Եվրոպայի տեղեկագրի» 8-րդ համարում «Ներքին ակնարկը» բաղկացած էր հետևյալ հոդվածներից՝ «Չիրականացված սպասումներ», «Նորին մեծության ընդդիմությունը և պաշտոնական մամուլը», «Չափավոր ռեակցիոն ծրագիր. », «Կասեցված թերթ «Սլովո» Նույնիսկ գրական քննադատությունը շատ հաճախ ստանում էր գրախոսության ձև, բավական է հիշել Վ.Գ. Բելինսկին.

Հաստ ամսագրի վերլուծական ակնարկներում ու տարեգրության բաժիններում արտահայտվել են նրա գաղափարական ծրագիրն ու ուղղվածությունը։ «Լրագրությունը, որը հետապնդում է հիմնականում սոցիալական և կրթական նպատակներ», - գրում է Դ.Է. Մաքսիմովը, բնականաբար, կարևորում էր ակնարկներն ու հոդվածները, իսկ գեղարվեստական գրականությանը վերաբերվում էր որպես անխուսափելի զիջում անլուրջ ընթերցողին։ Հետեւաբար, ոչ գեղարվեստական բաժիններին (հատկապես քաղաքական վերանայման) մեծ տեղ տրվեց»։ Ռուսական հաստ ամսագիրը, հատկապես նրա լրագրողական բազմազանությունը, բնորոշվում է գեղարվեստական գրականության նկատմամբ հատուկ վերաբերմունքով, որը ոչ միայն «զիջում էր անլուրջ ընթերցողին»։ Առավել կարևորն այն էր, որ ամսագրում «դրա մեջ զետեղված արվեստի գործերը ընթերցողի կողմից ընկալվում են առաջին հերթին որպես ամսագրի տեսակետներ և միայն երկրորդ՝ որպես այս կամ այն աշխարհայացք ունեցող հեղինակների անհատական կարծիքներ։ Գաղափարապես որոշված մարմնին մասնակցող գրողի գրական անհատականությունը օգնում է ըմբռնել և պաշտպանել ամսագրի ոչ այնքան առանձին մասերը (հոդված, բանաստեղծություն և այլն), այլ ամբողջ ամսագիրը որպես ամբողջություն»4:

Հաստ ամսագրի տեսակն ակտիվորեն թելադրում էր իր պահանջները համարում ներառված գրական նյութին։ Նրա էջերում կարելի էր տպագրել ոչ թե ամեն գրական ստեղծագործություն, այլ միայն նրա ծրագրին համահունչը։ Բացի այդ, ամսագրի համատեքստը պատմվածքին կամ պատմությանը տալիս էր նոր երանգներ, որոնք, թերևս, նախատեսված չէին գրողի կողմից: «Հայտնի է, որ ռուսական ավանդական լրագրողական լրագրության մեջ»,- իր միտքը շարունակում է Է.Դ. Մաքսիմով, - գաղափարական իմաստով ամուր հավաքված յուրաքանչյուր օրգան ինչ-որ չափով ապանձնավորում է իր մեջ տեղադրված նյութը՝ դրանում ձեռք բերելով հատուկ գործառույթ՝ համեմատած այն բանի հետ, որը բնորոշ կլիներ այս նյութին ամսագրից դուրս։ Ամսագրում ընդգրկված նյութը կորցնում է իր անհատական երանգները և թե՛ գաղափարական, թե՛ մասամբ գեղագիտական առումով իր ամփոփ, տիպաբանական կողմով շրջվում է դեպի ընթերցողը»5։

Այսպիսով, բաժինների հարաբերակցությունը, գեղարվեստական գրականության, քաղաքական լուրերի և հանրագիտարանային հրապարակումների դերը համարի կազմում օգնում են որոշել տվյալ ամսագրի բնույթը և այն դասակարգել որպես հանրագիտարանային, լրագրողական կամ գրական ենթատիպ:

Ամսագրի «սովորական ռուսական տեսակը», որը լավագույնս հարմարեցված էր Ռուսաստանի յուրահատուկ պայմաններին, ծանոթ ընթերցողին, ով լավ գիտեր, թե ինչ է ուզում և կարող էր գտնել իր ստացած ամսագրի գրքում, հաճախ թելադրում էր դրա պայմանները ամսագրերի խմբագիրներին: Այսպես, օրինակ, 1866 թվականին վերածնված «Եվրոպայի տեղեկագիրը» մտահղացվել է ըստ անգլերենի եռամսյա հրապարակումների տեսակի, սակայն հրատարակման երկրորդ տարվա վերջում այն ստիպված է եղել դառնալ «սովորական» ամսագիր։ Ռուսական տեսակ», քանի որ ամսագրի ընթերցողներն ինձ չեն սազում։ Դա անելու համար «նրան պետք էր միայն մշտական բաժանմունքների վերածել այն, ինչը մինչ այժմ քիչ թե շատ պատահական էր իր բնույթով, գեղարվեստական գրականությամբ և տարեգրությամբ», - ասաց Vestnik Evropy-ի խմբագիր Կ. Արսենևը հետագայում 6.

1892 թվականին լույս տեսավ «Աստծո աշխարհ» ամսագիրը, որն այն ժամանակ նշանակալի դեր խաղաց ռուսական ամսագրերի համակարգում։ Բայց այն մտահղացվել էր որպես «երիտասարդության և ինքնակրթության համար» հրատարակություն։ 90-ականների երկրորդ կեսին ամսագիրը վերածվեց նույն «սովորական ռուսական տիպի» հասարակական-քաղաքական և գրական հրատարակության։

Դա պայմանավորված էր առաջին հերթին հանդիսատեսի պահանջներով, ովքեր ցանկանում էին տեսնել նոր ամսագիրը, ինչպես սովոր էին կարդալ լրագրության զարգացման գրեթե 100-ամյա պատմության ընթացքում։ Երկրորդ, հասարակական կյանքը, որն ավելի բարդացավ նախահեղափոխական շրջանում, խմբագիրներից պահանջում էր լայն ընդհանրացված լուսաբանում և մանրամասն մեկնաբանություններ, ճիշտ այն, ինչին այդքան հարմար էր հաստ ամսագիրը։

Բայց 19-րդ և 20-րդ դարերի վերջում. թերթերի զարգացումը ամսագիրը դուրս մղեց մամուլի համակարգում առաջին տեղից։ Ամենուր խոսվում էր այս տեսակի հրապարակումների մահվան մասին։ «Modern Life» ամսագիրը 1906 թվականին գրել է, որ հաստ ամսագրերը «չափազանց դանդաղ են և չափազանց ծանր՝ սոցիալական կյանքի սուր ժամանակաշրջաններում գաղափարական հոսանքների հիմնական ուղիները լինելու համար։ Ճիշտ է, ժամանակի հիմնախնդիրները զարգացնելու հարցում նրանց հաստատակամությունն ու մանրակրկիտությունը շատ ավելի բարձր են, քան անլուրջ մամուլի մեթոդները։ Բայց երբ հետաքրքրությունների ծանրության կենտրոնը գտնվում է ոչ թե տեսական, այլ գործնական ստեղծագործության մեջ, մինչդեռ չկա կամավոր կամ ակամա հանգստություն կամ արձագանք, այդ ամրությունը նրանց քիչ է օգնում»:7

Հաստ ամսագրի հիմնական քննադատությունն այն է, որ այն դանդաղ է և ծանր: Բայց այս տեսակի հրապարակումների հեղինակության անկման այլ պատճառներ կային։ Պատմական զարգացման արագացված ռիթմը, սոցիալական կյանքի աճող բարդությունը և բնակչության աճող գրագիտությունը հանգեցրին ընթերցողների զգալի աճի, որը հետաքրքրված էր ոչ միայն սոցիալական, այլև գիտական և մշակութային խնդիրների ավելի լայն շրջանակով: Հաստ ամսագիրը, իր ողջ բազմակողմանիությամբ, այլեւս չէր բավարարում ընթերցողների բոլոր պահանջները։ Օրինակ, գիտական խնդիրների նկատմամբ հետաքրքրությունը զգալիորեն աճել է հատկապես 20-րդ դարի սկզբի գիտական և տեխնոլոգիական առաջընթացից հետո։ նպաստել է դրան: Հաստ ամսագրերը դա նկատեցին, դարասկզբին մեծացավ հանրագիտարանային նյութի դերը, և մեծ ուշադրություն դարձվեց կրթության և լուսավորության խնդիրներին: Բավական կարճ ժամանակով ամսագրերը դարձյալ դարձան հանրագիտարանային։ Բայց գիտությունների զգալի տարբերակում, հետաքրքրություն բնական գիտությունների նկատմամբ՝ մաթեմատիկա, քիմիա, բժշկություն և այլն։ - կյանքի կոչեց մեծ թվով մասնագիտացված հրատարակություններ՝ պատրաստված ընթերցողների համար, և գիտահանրամատչելի հրապարակումներ՝ հետաքրքրվողների համար: «Տեղեկագիր գիտելիքի», «Տեղեկագիր և գրադարան ինքնակրթության համար», «Գիտելիք բոլորի համար», «աշխարհի շուրջ», «Բնությունը և մարդիկ» 20-րդ դարում։ ամբողջությամբ լուծված հանրագիտարանային խնդիրներ։

Ռուսական առաջին հեղափոխությունից առաջ, ինչպես նաև 1905-1907 թթ. Իրադարձությունների զարգացումը ստիպեց հաստ ամսագրերին ևս մեկ անգամ կենտրոնանալ տեղի ունեցածը հասկանալու վրա: Այդ ժամանակ գրեթե ամբողջ մամուլը քաղաքական էր, իսկ ամսագրերը ձեռք բերեցին լրագրողական բնույթ։ Բայց քաղաքական թերթերի, հատկապես կուսակցական մարմինների զարգացումը լուրջ մրցակցություն էր ամսագրի համար։

Հաստ ամսագրի ճակատագրի վրա ազդեց կյանքի մեկ այլ նոր երևույթ՝ գրական նոր շարժումների ու դպրոցների ի հայտ գալը, որն առաջացրեց հասարակական մեծ ընդվզում և գրական պայքարի սրում։ Նրանք, որոնք հայտնվեցին 19-րդ դարի ամենավերջին, ավելի հարմար էին գեղագիտական բարդ հարցերի լուծման համար։ «մանիֆեստային ամսագրեր», «Արվեստի աշխարհ», «Նոր ուղի», «Կշեռքներ» և այլն: Արվեստի գործերը սկսեցին տպագրվել ոչ թե ամսագրերում, այլ բազմաթիվ հրատարակչությունների կողմից հրատարակված տարբեր ալմանախներում, որոնց շուրջ տարբեր ուղղությունների գրողներ էին. խմբավորված. «Znanie», «Rosehipnik», «Northern Flowers», «Scorpion» և շատ այլ հրատարակչությունների հավաքածուները հնարավորություն են ընձեռել ցուցադրել իրենց աշխատանքները՝ առանց ամսագրի ղեկավարության կողմից ներդրված գաղափարական «հավելվածի»։ Գեղարվեստական գրականությունը՝ նրա լավագույն օրինակները, նույնպես աստիճանաբար անհետացավ ավանդական հրատարակությունների ծածկույթից, քանի որ այնտեղ նեղացավ։ Սա չի նշանակում, որ հաստ ամսագրերն ամբողջությամբ մնացել են առանց լավ գեղարվեստական գրականության 1905-1907 թվականների հեղափոխությունից հետո։ Շատ ռուս գրողներ կրկին վերադարձան մտավորականության կողմից կարդացած հեղինակավոր հրատարակություններին, նույնիսկ փորձելով նրանց տալ հիմնականում գրական բնույթ, բայց 1917-ի հեղափոխական ցնցումներին նախորդող տարիներին այս գործընթացը «չընթացավ»: Դասակարգային կռիվների, Առաջին համաշխարհային պատերազմի, հեղափոխությունների շրջանում առաջին պլան մղվեցին լրագրողական հոդվածները։ Թատրոնն ու արվեստի ակնարկները հեռանում են հաստ ամսագրից՝ թատրոնի և կերպարվեստի զարգացումը, գեղագիտական վեճերի բարդացումը, և այդ ոլորտներում նպաստում են հատուկ հրատարակությունների ձևավորմանը՝ թատրոն, արվեստ, երաժշտություն և այլն։