Անձնավորում է այն, ինչ նավաստիները համարում են կետ: Կենդանիների թալիսմանների իմաստները. Կետերի սիմվոլիզմը, նրանց նշանակությունը դաջվածքում


Կետի դաջվածքը հաճախ չի հանդիպում մարմնի նկարչության սիրահարների շրջանում, քանի որ այս կերպարի սիմվոլիկան երկիմաստ է: Բոլոր ժամանակներում հսկայական ծովային կաթնասունը հակասական զգացմունքներ է առաջացրել՝ վախ և ակնածանք, վախ և հարգանք: Մենք կփորձենք պատասխանել այն հարցին, թե ինչ է նշանակում կետի դաջվածքը մարմնի նկարչության ժամանակակից արվեստում։

Կետն աշխարհի ամենամեծ կաթնասունն է՝ մինչև 30 մետր երկարությամբ և 150 տոննա քաշով։ Կենդանու անունը հին հունարենից թարգմանվում է որպես «ծովային հրեշ», այս անունը այն ստացել է ի պատիվ Կետո աստվածուհու:

Որոշ ժողովուրդներ կետին համարում էին աստվածների օգնական արդարության համար պայքարում։ Հնում լեգենդ կար, որ Երկիրը հենվում է երեք կետերի վրա, որոնք ներկայացնում են աշխարհի բոլոր հիմքերը և հիմքը:

Ծովագնացների համար արարածն անձնավորում էր բնության անսանձ ուժը, կործանումը և անկանխատեսելիությունը: Հսկայական կենդանու հետ հանդիպումը խուճապ է առաջացրել և հաճախ հանգեցնել նավերի խորտակման և մարդկանց մահվան: Կետի դաջվածքն այն ժամանակ կարելի էր համարել որպես ամուլետ, որը պաշտպանում է նավաբեկությունից: Երաժշտակներով խոցված կաթնասունների պատկերը խորհրդանշում էր անվախությունն ու դիմադրությունը բնության ուժերին և անբարենպաստ հանգամանքներին:

Կաթոլիկների համար այս կաթնասունի կերպարը նշանակում էր դժոխք, իսկ քրիստոնեական կրոնում՝ մահ, հետագա վերածնունդ և հավերժական կյանք: Ըստ աստվածաշնչյան լեգենդի՝ կետը Աստծո խնդրանքով կուլ է տվել Հովնան մարգարեին և երեք օր ու երեք գիշեր հետո փսխել նրան արգանդից: Այս ընթացքում Հովնանը հասկացավ իր սխալները, զղջաց, և Տերը նրան փրկություն շնորհեց:

Ժամանակակից աշխարհում կետը մարդկանց մեջ բացասական հույզեր չի առաջացնում և կապված է մեծության, ուժի և հանգստության հետ: Կաթնասունը ռոմանտիկ նշանակություն ունի Նոր Զելանդիայի բնակիչների շրջանում, որոնք դաջվածքներ են անում՝ ի նշան իրենց զուգընկերոջ հանդեպ հավերժ սիրո։ Ժամանակակից արդյունաբերության և բժշկության մեջ այս կենդանին նույնպես նշանակալի է: Օրինակ, մտրակները և նույնիսկ կահույքը պատրաստվում են կետի ոսկորից, իսկ ճարպը օգտագործվում է կոսմետոլոգիայում։

Կետի դաջվածքի իմաստը

Կետի հետ դաջվածքի իմաստը կարող է լինել երկակի՝ կա՛մ մարդն ուզում է իր դրական կողմերը ցույց տալ նմանատիպ օրինակով մյուսներին, կա՛մ դա ինքնասպանության մտքերի նշան է: Վերջին դեպքում կարևոր դեր է խաղում այն ​​փաստը, որ կետերը ամեն տարի նետվում են ցամաք և ոչնչացվում են ամբողջ երամներով։ Գիտնականները դեռ պայքարում են անոմալ երեւույթի պատճառի շուրջ, սակայն ստույգ պատասխան չեն կարող տալ։ Հեշտ է կռահել, թե ինչ է նշանակում կապույտ կետով դաջվածքը կապույտ ֆոնի վրա՝ սա ինքնասպանության խորհրդանիշն է։ Կաթնասունի էսքիզները կարելի է տեսնել ձեռքի կամ դաստակի վրա:

Այլ դեպքերում, կետի դաջվածքը նշանակում է ուժ, անսահմանություն, հանգստություն, խաղաղություն: Նման նկարի տերը մարդ է, ով իր առջեւ գլոբալ նպատակներ է դնում և անպայման հասնում է դրանց։ Նա ունի լավ զարգացած ինտուիցիա, և որոշակի որոշումներ կայացնելիս առաջնորդվում է ներքին բնազդով։

Այսպիսով, կետի դաջվածքի իմաստը կարելի է անվանել բավականին լայն: Նման դաջվածք կրողը կյանքին նայում է փիլիսոփայորեն, արտաքուստ հեռու և փակ: Չնայած թվացյալ անզգուշությանը, նա զգայուն է քննադատության նկատմամբ և ամեն ինչ սրտին մոտ է ընդունում։ Կետի դաջվածքը (տես նկարը պատկերասրահում) հարմար է ինչպես աղջիկների, այնպես էլ տղաների համար:

Թե ինչ է նշանակում դաջվածք բանտարկյալների համար, կարելի է հասկանալ կոմպոզիցիայի կիրառման տեխնոլոգիայի հիման վրա։ Վախեցնող կերպարը հուշում է, որ մարդը ցույց է տալիս իր գերազանցությունը ուրիշների նկատմամբ: Որպես կանոն, այս կաթնասունի տեսքով նկարը կիրառվում է կրծքավանդակի վրա:

Ինչ էսքիզ ընտրել

Դաջվածքի էսքիզը ջրաներկի ոճով հիանալի ձևավորում կլինի գեղեցիկ սեռի համար: Փափուկ պաստելի գույները, լղոզված ուրվագծերը, հարթ գծերը տարբերում են այս տեխնիկան այլ ոճերից: Կետով դաջվածքը վզնոսկրին կընդգծի իր տիրոջ փխրունությունն ու կանացիությունը։

Երկրաչափության կամ աբստրակցիայի ոճով նկարին կարելի է սուրբ նշանակություն տալ: Էսքիզը կարող է լինել ինչպես գունավոր, այնպես էլ սև ու սպիտակ: Ճշգրիտ գծերը, բարդ երկրաչափական ձևերը՝ զուգորդված հիմնական կերպարի հետ, կդառնան օրիգինալ և ոճային կոմպոզիցիա ցանկացած մարդու համար։ Դուք կարող եք պատկերել գունավոր կետի դաջվածքը կողերի վրա, թողնելով սև պոչը եռանկյունու կամ ռոմբի մեջ: Մեծածավալ նկարների համար ավելի հարմար են մեջքը, թեւը, կուրծքը, իսկ փոքրերինը՝ ստամոքսը, ազդրը, դաստակը, պարանոցը։


Մեր օրերում այնքան էլ սովորական չէ դաջվածք գտնել, որտեղ պատկերված է կետի պես հզոր ու հոյակապ կենդանու։ Դաջվածքների սիրահարների շրջանում ենթադրվում է, որ այս պատկերն առավել տարածված է միայն այն շրջանակներում, ովքեր առնչվում են հասարակության հետ կետերի պաշտպանության համար։ Այնուամենայնիվ, հնագույն ժամանակներից կետը եղել է շատ հակասական խորհրդանիշ, որը հայտնի է աշխարհի բոլոր անկյուններում, և միևնույն ժամանակ, նույնքան նշանակալից և հզոր խորհրդանիշ է: Հասկանալով դրա իմաստները՝ յուրաքանչյուրը կարող է գտնել և զգալ իր մասնիկը, իր էությունն ու աշխարհայացքը։ Բայց ո՞րն է տարբերությունը կետի խորհրդանիշի ժամանակակից հայեցակարգի և մեր նախնիների կարծիքի միջև:

Կետը՝ ներսի տունը ձեռքին

Կետի կերպարը կրում է բազմաթիվ վիթխարի իմաստներ և հաճախ հանդես է գալիս որպես օվկիանոսների տիրակալ կամ օվկիանոսային տարածության խորհրդանիշ: Եկեք պարզենք, թե ինչպես և ինչպես են մեր կարծիքները կետերի մասին տարբերվում մեր նախնիների համեմատ: Ժամանակակից մարդու համար միանգամայն պարզ է, որ կետը կենդանի է, ընդհանրապես, անվնաս, վեհաշուք, գեղեցիկ և հանգիստ:

Երկիր մոլորակի ամենամեծ կաթնասունն է։ Անծայրածիր ծովի խորքերում նրա անշտապ գոյությունը հիացնում է, և ջրից անբացատրելի ցատկերը, որոնք գիտնականները դեռևս չեն կարողանում մեկնաբանել, ինչպես նաև հակադարձ սուզվելը, գրավելը և ուրախացնելը: Ինչ է պարզապես կետի պոչի հարվածը ջրի մակերեսին:

Կետն իր ողջ փառքով ձեռքին

Հին հունարենից թարգմանաբար «կետ» բառը նշանակում է ոչ այլ ինչ, քան «ծովային հրեշ», որն իր անունը ստացել է ի պատիվ խոր ծովի աստվածուհու՝ Կետոյի: Բացարձակապես պարզ է դառնում, որ կետերն իրենց հսկայական չափերի պատճառով վախ, սարսափ և, միևնույն ժամանակ, հարգանք և պաշտամունք են առաջացրել մեր նախահայրերի սրտերում: Որոշ ժողովուրդներ նրանց մեջ տեսան աստվածների առաքյալներին, որոնք վերականգնում էին արդարությունը:

Մյուսները, քրիստոնեության կողմնակիցները, անդրաշխարհի կամ մահվան և հետագա վերածննդի անձնավորումն են: Կաթոլիկ կրոնում կետը բացասական խորհրդանիշ է, այն կապված է հենց դժոխքի հետ: Մյուս կողմից, կետի խորհրդանիշը հանդիպում է քրիստոնեական մշակույթում՝ որպես մահվան և հետագա վերածննդի խորհրդանիշ, օրինակ՝ կետի կողմից կուլ տալու և նրա որովայնից դուրս գալու նման փոխաբերություն։

Գեղեցիկ կետ աղջկա ազդրի վրա՝ պատրաստված ջրաներկի ոճով

Մի մոռացեք մեծ կետերի մասին, որոնք, ըստ հնագույն հավատալիքների, Երկիրը պահում էին իրենց վրա (փղերի և կրիայի հետ միասին), ինչի շնորհիվ կետերը ընկալվում են որպես հիմնարար սկզբունքի խորհրդանիշ, համընդհանուր սկզբունք, մի ծայրահեղ բան. կարևոր և վիթխարի տիեզերական նշանակության.

Նավաստիները նրանց մեջ վտանգ էին տեսնում, հավատում էին, որ կետերը անձնավորում են ծովերի և օվկիանոսների խորքերի անկանխատեսելիությունը և ունակ են խորտակել իրենց նավերը: Հիշենք նաև ամբողջ աշխարհն իրենց մեջքին պահող երեք կետերի մասին, որոնք հիմքերն են և տիեզերքի ոտքը, նշանակալից և գլոբալ մի բան: Մի՞թե սա չէ մեր նախնիների հավատքը։

Կետի դաջվածք աղջկա մեջքին

Կետերի սիմվոլիզմը, նրանց նշանակությունը դաջվածքում

Մի խոսքով, կետ պատկերող դաջվածքը, ինչպես կետն ինքը, բավականին բազմակողմանի է և տարբեր ժողովուրդների և դարաշրջանների մեջ խորհրդանշում է շատ տարբեր իմաստներ, չնայած դրանք բոլորն էլ խորն են և հիմնարար, մենք թվարկելու ենք դրանցից միայն մի քանիսը.

  • Անսահմանություն;
  • Ուժ;
  • Ուժ;
  • Մեծություն;
  • Անսահմանափակ հանգստություն;
  • Հավիտենականություն;
  • Խորություն;
  • Ջրի տարր;
  • Համաշխարհային նպատակներ դնելու պարտավորություն;
  • Լայնածավալ խնդիրների լուծում;
  • Հանդարտեցում;
  • Հարմոնիա;
  • Կարեկցանք և ընկալունակություն;
  • Ինտուիցիա, մեր գիտակցության խորքերի ձայնը.
  • Վերածնունդ.

Իսկ կետի դաջվածքը, որի լուսանկարը կարելի է գտնել ցանցում, նույնացնում է վերածնունդը, քանի որ աստվածաշնչյան պատմությունը մեզ պատմում է Հովնանի մասին, որին նախ կուլ տվեց կետը և երեք օր ու երեք գիշեր անց նա հայտնվեց արգանդից՝ հարություն առած։ . Նմանապես, լուսնային «կիսալիկը» երիտասարդ ամսվա տեսքով լուսավորվում է երկնքում եռօրյա «մութ լուսնից» հետո։

Կետի դաջվածք ալիքներով Գայի կրծքավանդակի վրա

Ո՞վ է կիրառել կետի պատկերները որպես թալիսմաններ և ամուլետներ:

Ծովագնացության առևտուր անող հին ժողովուրդների համար կետի խորհրդանիշն անկանխատեսելիությունն է, ջրային տարերքի վտանգը։ Այս ասոցիացիան ձևավորվել է նրանց համոզմունքի պատճառով, որ կետերը ի վիճակի են ոչնչացնել նավը ՝ այն քարշ տալով դեպի ներքև, հետևաբար, որոշ նավաստիների համար մատուցվել է կետի դաջվածք, որի ուրվագիծը նախօրոք պատրաստվել է, կիրառվել թևի կամ կրծքավանդակի վրա: որպես թալիսման մահվան դեմ նավի խորտակման ժամանակ:

Դու գիտես? Աշխարհը պահող երեք կետերի մասին հնագույն հավատալիքներից ելնելով այս կենդանիների համեմատությունից բխում էր ամուր, հաստատակամություն և մանրության պակաս: Հետևաբար, եթե դուք ձեզ առատաձեռն մարդ եք համարում, ապա այս դաջվածքը կհամապատասխանի ձեզ:

Մատիտով գծված թռչող կետի էսքիզ

Ես շատ եմ սիրում կետերը և նրանց պատկերները, բայց ես սիրում եմ մի փոքր անհեթեթ դաջվածքներ, ուստի որոշեցի ուսիս մի կետ կապել, որը օդով տեղափոխվում է օդապարիկներով: Ինձ համար սա խաղաղության մի տեսակ խորհրդանիշ է, և հենց կետի պատկերը՝ հսկայական, ամենամեծ կաթնասունը Երկրի վրա, որը տեղափոխվում է թեթև փուչիկներով... Դե, դա հիանալի է: Ինձ համար ավելի լավ դաջվածքներ չէի կարող մտածել 🙂

Ագլայա, Դոնի Ռոստով

Կետը դաջվածքի տեսքով թեւին

Մի անգամ լսել էի, որ կետերը շփվում են նույն հաճախականությամբ, որը հասանելի չէ մյուս կենդանիներին, և որ այդպես են զուգընկեր գտնում։ Եվ հետո լուրերում մի պատմություն կար մի կետի մասին, ով ոչ մի կերպ չէր կարողանում զուգընկեր գտնել, քանի որ նա այլ հաճախականությամբ ձայներ էր հանում և չէր լսում որևէ մեկին, և ոչ ոք չէր լսում նրան, ուստի նա միայնակ էր: Ինձ այնքան տպավորեց այս պատմությունը, որ ես սկսեցի հետաքրքրվել այս կենդանիներով և այնքան տարվեցի, որ ես ինձ համար դաջվածք-ամուլետ պատրաստեցի կետի նկարով)) Նա ինձ պաշտպանում է, ես դրան հավատում եմ։

Արսեն, Պետրոզավոդսկ

ԿԵՏ - բնության հսկայական ուժի խորհրդանիշ, այն նաև վերածննդի հնագույն խորհրդանիշ է (տապանի և արգանդի անձնավորում): Հենց կետն է այն «մեծ ձուկը», որը, ըստ աստվածաշնչյան լեգենդի, կուլ է տվել Հովնանին և երեք օր ու երեք գիշեր հետո հետ քաշել նրան (համեմատություն Քրիստոսի գերեզմանում անցկացրած ժամանակի հետ): Կետի որովայնում երեք օր ու երեք գիշեր գերությունը հուշում է նաև «մութ լուսնի» ժամանակի սիմվոլիկան, երբ այն տեսանելի չէ երկնքում, որից հետո նորից հայտնվում է երիտասարդ լուսնի տեսքով։

Որոշ գիտնականներ այս պատմությունը դիտարկում են որպես բաբելոնյան գերություն և հրեաների ազատագրում, որը հիմնված է քաոսի աստվածուհու՝ Տիամատի շումերա-սեմական առասպելների վրա: Ավելի հավանական է, որ կետի փորը ներկայացնում է նախաձեռնության խորհրդավոր խավարը, մեկ այլ կյանքի նոր ծնունդ:

Իսլամական տեքստերում կետը կապված է տապանի սիմվոլիզմի հետ, Աֆրիկայում և սկզբնավորման գաղափարի հետ: Հարավարևելյան Ասիայում առասպելներ կան կետի կողմից ազատված պաշտամունքային հերոսների մասին: Քիթը հաճախ ասոցացվում է Լևիաթանի հետ:

Կետի բերանի՝ որպես դժոխքի դարպասի մասին միջնադարյան պատկերացումները հիմնված են անտեղյակության վրա, որը կետին պատկերել է որպես ծովերի և օվկիանոսների սարսափելի հրեշ: Հսկայական կետը հանրահայտ «» վեպում հայտնվում է այժմ սատանայի կերպարով, այժմ Աստծո պատկերով, ապա միանգամից երկուսով, և ընդհանրապես հոգեվերլուծության տեսանկյունից կարող է մեկնաբանվել որպես ճնշված սեքսուալության խորհրդանիշ: Կետը կարող է լինել նաև զգայունության և ինտուիցիայի խորհրդանիշ:


Կետ («Կետ ձուկ»)

Սա ծովային հրեշ Կետոսի (լատ. Cetus, cetus) ավանդական ընկալումն է՝ «մեծ ձկան», որը կուլ է տվել Հովնան մարգարեին։ «Եվ կար այս կետի որովայնում կա երեք օր և երեք գիշեր: Եվ Հովնանը աղոթեց իր Տեր Աստծուն ... Եվ Տերն ասաց կետին ևնա հրեշ ցամաքում» ( , 2). Սա Ավետարանի մի տեսարան է. Մատթեոսը (12, 40) մեջբերում է Հիսուսի կանխատեսումը իր հարության վերաբերյալ. երեք գիշեր». Տեքստում այս տեղը մշտապես ամենուր ընկալվում է որպես մեռելների հարության համընդհանուր խորհրդանիշ և պատկերվում է գեղարվեստական ​​միջոցներով։
Նավաստիների լեգենդում Սբ. Brandane («Navigatio Sancti Brandani») պարունակում է շարժառիթ վանականների ոգով, ովքեր լողում են դեպի գետնին կետի մեջքին: Անընդհատ միջնադարյան բեսգիաներում ասում են, որ նույնիսկ թփեր են աճում ծովային հրեշի թիկունքում, և «հետևաբար, նավաստիները կարծում են, որ սա կղզի է, իրենց նավերը կապում են այնտեղ և կրակ են վառում: Բայց հենց որ կենդանին զգում է ջերմությունը, նա հանկարծ սուզվում է ջրի մեջ և նավը քաշում խորքերը» (որից փրկվել են Սենտ Բրանդանը և նրա եղբայրները): «Դա պատահում է նաև այն մարդկանց հետ, ովքեր ոչինչ չգիտեն սատանայի խորամանկության մասին... Հետոնրանք անմիջապես սուզվեք նրա հետ դժոխքի կրակի անդունդը »:
Ասում են նաև, որ կետի բաց բերանից բուրմունք է արձակում (տես Պանտերա) և դրանով հրապուրում ձկներին՝ կուլ տալու համար։ «Նույնը տեղի է ունենում այն ​​մարդկանց հետ, ովքեր չունեն ամուր հավատ, անձնատուր են լինում արատներին, հետևում են բոլոր գայթակղություններին, և հետո նրանց հանկարծ կուլ է տալիս սատանան» (Unterkircher):

Խորհրդանշական՝ իր չափերով, կարևորությամբ և նշանակությամբ. ներծծում, ներծծում, կուլ: Շատ ժողովուրդների մեջ նրան հարգում էին որպես ծովի աստված։ Հաճախ ծառայում է որպես սատանայի խորհրդանիշ. մատուցվում է կետի բաց բերանըայլաբանություն դժոխքի դարպասները և հենց դժոխքի ստամոքսը: Կետի նշանը նույնպես նշանակում էր խաբեություն։ Այս մեկնաբանությունը կապված էր լեգենդների հետ, որ նավաստիները, կետը շփոթելով կղզու հետ, խարիսխներ են նետել դրա մեջ, ինչի համար նա նավերը քաշել է անդունդ: Վեպում « Կետը հերթափոխով վերածվում էր Աստծո և սատանայի, և երբեմն գործում էր երկուսն էլ միաժամանակ: Հովնանին կուլ տված «մեծ ձուկը», որի փորում նա մնաց երեք օր, ներկայացվել է կետի տեսքով։ Վաղ քրիստոնեական արվեստում այս ձուկը պատկերված էր որպես վիշապ,գետաձի իսկ երբեմն՝ դելֆին։Դիցաբանություն կետի արգանդում գտնվող Հովնանի մասին մեկնաբանվեց որպես խորհրդանշական մարգարեություն Քրիստոսի գերեզմանում գտնվելու երեք օրերի մասին: Այսպիսով, կետը խորհրդանշում էր վերածննդի, հարության գաղափարը: Գոյություն ունի Հովնանի լեգենդի մեկնաբանությունը որպես առեղծվածի սկիզբ. կետը ներկայացնում է տգիտության խավարը, որը պատում է մարդուն, երբ նա լվացվում է նավից - ծնունդ - ծով - կյանք: E. P. Blavatsky առաջ քաշեց այն տեսությունը, որ «մեծ կետ» արտահայտությունը առաջացել է Keto - անունիցԴագոն , ձկների աստվածը։ Ջոնան, նրա կարծիքով, իրականում տեղավորվել է հսկա արձանի ներսում փորված տնակում:Դագոն ... Հոգեվերլուծաբանները կետի կերպարը մեկնաբանում են որպես մայրական սոցիալական էգո: Հինների որոշ տիեզերաբանական պատկերացումների համաձայն՝ տիեզերքը հիմնված է անծայրածիր օվկիանոսի ջրերի մեջ լողացող հսկա կետի թիկունքի վրա: Ռուսական դիցաբանական ավանդույթում հայտնի է հրաշք-յուդո ձուկ-կետը:Աղավնի գիրք հաղորդում է, որ Երկիրը հենված է երկաթե կաղնու վրա, որն աճում է չորս ոսկե կետերի մեջքին, որոնք լողում են կրակի գետում: Սկզբնական տարբերակում այդպիսի կետերը յոթն էին։ Բայց Երկիրը ծանրացավ մարդկային մեղքերից, և չորս կետեր տեղափոխվեցին Եթովպիայի անապատ: հետոՀամաշխարհային ջրհեղեղ մնացածըկետեր ... Երկիրն այսպիսով կորցրել է իր հիմքը։ Աղբյուր՝ Foley J. Նշանների և խորհրդանիշների հանրագիտարան: Մ., 1997; Խորհրդանիշների, նշանների, զինանշանների հանրագիտարան։ Մ., 1999; Hall J. Սյուժեների և սիմվոլների բառարան արվեստում. Մ., 1999; Hall M.P.Հանրագիտարանային շնորհանդեսմասոնական , հերմետիկ և ռոզիկրասիական սիմվոլիկ փիլիսոփայություն.Նովոսիբիրսկ, 1993 թ.

կետի որովայնից դուրս գալը լուսնի խավարման ավանդական եռօրյա ժամկետից հետո նշանակում է սկզբի քարայրից դուրս գալ դեպի նոր կյանք՝ հարություն:


Կետ

Այն անձնավորում է տիեզերական ջրերի ուժը, թարմացվում է ինչպես տիեզերական, այնպես էլ անձնական, ինչպես նաև ներծծող գերեզման: Կետի ստամոքսը և՛ մահվան, և՛ վերածննդի վայր է։ Հին Կտակարանում կետը Հովնանի խորհրդանիշն է: Կետը կուլ տալ նշանակում է մտնել մահվան խավարը. կետի որովայնից դուրս գալը լուսնի խավարման ավանդական եռօրյա ժամկետից հետո նշանակում է սկզբի քարայրից դուրս գալ դեպի նոր կյանք՝ հարություն: Քրիստոնեության մեջ կետը խորհրդանշում է սատանային: Նրա ծնոտները դժոխքի դարպասներն են, իսկ ստամոքսը հենց դժոխքն է:

Կետը կաթնասուն է, որն իր չափերով խորհրդանշում է կարևորությունն ու նշանակությունը։

Կլանման, ներծծման, կուլ տալու արխետիպը: Շատ ժողովուրդների մեջ նրան հարգում էին որպես ծովի աստված։ Նա հաճախ հանդես էր գալիս որպես սատանայի խորհրդանիշ. կետի բաց բերանը ծառայում էր որպես այլաբանություն դժոխքի դարպասների համար, իսկ ստամոքսը՝ հենց դժոխքի համար: Կետի նշանը նույնպես նշանակում էր խաբեություն։

Կետ. Նկար Հարլիի բեսգիայից (Անգլիա, 13-րդ դար)

Այս մեկնաբանությունը կապված էր լեգենդների հետ, որ նավաստիները, կետը շփոթելով կղզու հետ, խարիսխներ են նետել դրա մեջ, ինչի համար նա նավերը քաշել է անդունդ:

Գ.Մելվիլի «Մոբի Դիկ» վեպում կետը հերթափոխով վերածվում էր Աստծո և սատանայի, իսկ երբեմն հանդես էր գալիս որպես երկուսը միաժամանակ։ Հովնանին կուլ տված «մեծ ձուկը», որի փորում նա մնաց երեք օր, ներկայացվել է կետի տեսքով։ Վաղ քրիստոնեական արվեստում այս ձուկը պատկերված էր վիշապի, գետաձիի, երբեմն էլ դելֆինի տեսքով։ Հովնանի մասին կետի արգանդում առասպելաբանությունը մեկնաբանվել է որպես խորհրդանշական մարգարեություն Քրիստոսի գերեզմանում գտնվելու երեք օրերի մասին։ Այսպիսով, կետը խորհրդանշում էր վերածննդի, հարության գաղափարը:

Հովնանի մասին լեգենդի մեկնաբանությունը կա որպես առեղծվածի սկիզբ. կետը ներկայացնում է տգիտության խավարը, որը պատում է մարդուն, երբ նա ողողվում է նավից - ծնունդ - ծով - կյանք: Հ.Պ. Բլավատսկին առաջ քաշեց այն տեսությունը, որ «մեծ կետ» արտահայտությունը գալիս է Կետո բառից՝ ձկների աստված Դագոնի անունից: Ջոնան, նրա կարծիքով, իրականում տեղավորվել է Դագոնի հսկա արձանի ներսում փորված տնակում:

Կուլ տալու շարժառիթները բնորոշ են կետերի առասպելական կերպարին դեռևս Հին Կտակարանի ժամանակներից։ Նրա բաց բերանը ծառայում էր որպես այլաբանություն դժոխքի դարպասների համար, իսկ ստամոքսը՝ դժոխքի: Աստվածաշնչյան Հովնան մարգարեն, որին կետը կուլ տվեց, «բղավեց դժոխքի որովայնից» և երեք օր անց դուրս շպրտվեց: Հետաքրքիր է, որ կուլ տվող Հովնանի սկզբնական անունը՝ «մեծ ձուկ», «դագ գադոլ», հունարեն թարգմանվել է որպես «կետոս մեգաս» և հետագայում դարձել սովորական կետ: Շատ քիչ հավանական է, որ կետն ի վիճակի լինի իրականում կուլ տալ մարդուն: Ենթադրվում է, որ Աստվածաշնչում «կետ» բառը հասկացվել է որպես ծով, մանավանդ, որ Հովնանը նկարագրում է սովորական ջրահեղձը («նա ինձ խորտակեց խորքերը», «ջրերը գրկեցին ինձ», «գլուխս խճճված էր ծովի խոտով. »):

Քրիստոնյա աստվածաբաններն այս առասպելը մեկնաբանեցին որպես խորհրդանշական մարգարեություն Քրիստոսի գերեզմանում եռօրյա մնալու և նրա հրաշագործ հարության մասին։ Սա, սակայն, լավ չի համընկնում կետ-կղզու մասին խորհրդանշական քրիստոնեական լեգենդների հետ, որը բերանից անուշ հոտ էր արձակում և մանր ձկներին ներքաշում իր բերանը, որովհետև սովորական նավաստիներին քարշ էր տալիս ջրի տակ, և առանց հարության որևէ հեռանկարի: . Հելենա Բլավացկին կարծում է, որ «Կետոն» ի սկզբանե Դագոնն էր՝ աներևակայելի հնագույն ծովային աստվածություն, և Հովնանն իրականում թշնամիների կողմից դրվել էր Դագոնի հսկա արձանի ներսում:

«Կետ» տերմինը մեր լեզու է մտել Հունաստանից։ Կետոսը կամ Կետոն սկզբում նշանակում էր հին հունական խորքերի աստվածուհի, իսկ ավելի ուշ՝ ցանկացած ծովային հրեշ։

Պերսևսը փրկում է Անդրոմեդային «կետից».

Հին հունական առասպելներում հիշատակվում էր առնվազն երկու «կետ» հրեշ: Նրանցից առաջինը` Եթովպացին, ուղարկվել է Պոսեյդոնի կողմից` խժռելու Կեֆեի և Կասիոպեիայի թագավորի դստեր Անդրոմեդային (վերջինս մի անգամ հայտարարեց, որ նա ավելի գեղեցիկ է, քան բոլոր Ներեիդները, ինչը առաջացրեց ծովի աստծո բարկությունը): Պոսեյդոնը երկրորդ «կետուսը» ուղարկեց Տրոյա այն բանից հետո, երբ թագավոր Լաոմեդոնտը հրաժարվեց նրան վճարել քաղաքի պարիսպների կառուցման համար։ Հրեշի մտադրությունները ստանդարտ են եղել՝ ուտել արքայական դստերը, սակայն առաջին դեպքում հրեշին սպանել է Պերսևսը, իսկ երկրորդում՝ Հերկուլեսը։ Ամենից հաճախ հին հունական կետերին պատկերում էին հսկայական ատամներով օձանման արարածներ։

Հերկուլեսը սպանում է «կետին» կեռիկով և նետերով

Լևիաթան կետի հնդիկ ազգականը Մակարան էր՝ ջրային արարած, որն ամենից հաճախ պատկերված էր որպես հսկայական դելֆինի՝ փղի գլխով: Այն համարվում էր Գանգես և Վարունա աստվածների վահանա (լեռ), ինչպես նաև Կամայի՝ սիրո և անառակության աստվածի խորհրդանիշը:

Վերջինս առանձնահատուկ հետաքրքրություն է ներկայացնում։ Աշխարհի մյուս կողմում՝ Հարավային Ամերիկայում, լեգենդներ կան էնանտադոյի (իսպաներեն՝ կախարդված)՝ մարդագայլ դելֆինների (ամազոնական ինիա կամ բոտո) մասին, որոնք ապրում են կախարդական ստորջրյա թագավորությունում: Բրազիլիայի, Կոլումբիայի, Պերուի, Վենեսուելայի և Գվիանայի համար այս դելֆինները դառնում են եվրոպական ջրահարսի նման: Նրանք իբր գիտեն մարդկանց վերածվել։

Մակարա, փիղ դելֆին

Փոխակերպումը տեղի է ունենում հիմնականում գիշերը։ Մարդագայլին կարելի է ճանաչել աչքի ընկնող «դելֆինի» ճակատով (այն թաքցնելու համար «հմայվածները» պետք է անընդհատ գլխարկներ կրեն), արտասովոր երաժշտական ​​տաղանդով և ծայրահեղ չարաճճիությամբ։ Ծովի սիրահարի հետ շփումից հետո մարդկային կանայք հղիանում են և ծնում սովորական երեխաներ։

Ինչպես ջրահարսները, այնպես էլ «կախարդվածները» սիրում են առևանգել մարդկանց՝ կանանց, նրանց երեխաներին, ծնված նրանց կամ առաջին խեղճ մարդկանց, ովքեր հանդիպում են, որոնց հետ կարող ես խաղալ և շփվել ստորջրյա թագավորությունում: «Կախարդվածների» կախարդանքը շատ ուժեղ է՝ նրանք հրամայում են եղանակին և հպատակեցնում են միտքը, այնքան, որ նույնիսկ փորձառու շամանները չեն կարողանում կոտրել կախարդանքը:

Նմանատիպ համոզմունքներ կան նաև այսօր։ Բրազիլացիներից ոմանք դեռ խուսափում են մենակ մոտենալ գետերին, իսկ երբ տեսնում են դելֆինի, խուճապի են մատնվում։ Ենթադրվում է, որ կանացի դելֆինների լեգենդը շատ իրական նախադրյալներ ունի։ Հետաքրքրասեր ամազոնուհիները չեն վախենում մարդկանցից և սիրում են դիտել նրանց՝ դուրս մնալով ջրից, իսկ դելֆինների սեռական օրգանները շատ նման են մարդկանց:

Էսկիմոսների հին լեգենդի համաձայն՝ աղջիկ Սեդնայի մատներից դուրս են եկել դելֆիններ, որոնց դաժան հայրը կտրել է, երբ նա կառչել է նավից՝ դիմադրելով նրան խեղդելու փորձերին:

Հոգեվերլուծաբանները կետի կերպարը մեկնաբանում են որպես մայրական սոցիալական էգո: Հինների որոշ տիեզերագիտական ​​պատկերացումների համաձայն՝ տիեզերքը հիմնված է անծայրածիր օվկիանոսի ջրերի մեջ լողացող հսկա կետի թիկունքի վրա:

Ռուսական դիցաբանական ավանդույթում հայտնի է հրաշք-յուդո ձուկ-կետը: Pigeon Book-ը հաղորդում է, որ Երկիրը հենված է երկաթե կաղնու վրա, որն աճում է չորս ոսկե կետերի մեջքին, որոնք լողում են կրակի գետում: Սկզբնական տարբերակում այդպիսի կետերը յոթն էին։ Բայց Երկիրը ծանրացավ մարդկային մեղքերից, և չորս կետեր տեղափոխվեցին Եթովպիայի անապատ: Ջրհեղեղից հետո այնտեղ նավարկեցին նաև կետերի մնացած մասը։ Երկիրն այսպիսով կորցրել է իր հիմքը։

Կետ

Կուլ տալու, ներծծելու ակտի խորը պատկեր, զոհի կենսական ուժը կլանելու շարժառիթ։ Քրիստոնեական ավանդության մեջ կետը նշանակում է սատանան, իսկ բաց բերանը դժոխքի դարպասների այլաբանությունն է, իսկ ստամոքսը բուն դժոխքի նստավայրն է: «Դու ինձ գցեցիր խորքերը, ծովի սիրտը, և առուները շրջապատեցին ինձ, քո բոլոր ջրերն ու քո ալիքներն անցան իմ վրայով» (Իսկ նա 2.4). Աստվածաշնչում կետը խորհրդանշում էր բազմաչարչար Հովնան մարգարեին, որին մարդիկ զոհաբերեցին ծովին՝ փոթորիկը հանդարտեցնելու համար։ Երեք օր ու երեք գիշեր Հովնանը մռայլ արգանդում էր, որից հետո կետը հետ փսխեց նրան։ Այս նշանը մեկնաբանվում է որպես վերափոխման և փոխակերպման խորհրդանիշ: Հոգեվերլուծաբանները կետի կերպարը հասկանում են որպես մայրական սոցիալական էգո, որն ընտրվել է սուբյեկտի կողմից անորոշության և հուսահատության վիճակից իր ապաստանի համար: Նավաստիները կետի կերպարն ընկալում են որպես խաբեության նշան։ ՎեպումՄելվիլ «Մոբի Դիկ «Կետը դառնում է աստծո, հետո սատանայի, հետո երկուսն էլ միաժամանակ։



... Հևելիուսի աստղագիտական ​​ատլաս «Ուրանոգրաֆիա».

Հին Միջագետքում Կետոս համաստեղությունը նվիրված էր հրեշինՏիամատու , սարսափի խորհրդանիշ և ծովի խորքերը։ Հունական առասպելը պատմում է սարսափելիի մասինԿետ ով ապրում էր ափերի մոտԵթովպիա , Կեփեոսի տիրույթում։ Հուսահատված Կեփեոսը դիմեց օրակուլին՝ հարցնելով, թե ինչ անել երկրից անախորժությունները հեռացնելու համար: Օրակուլը պատասխանեց, որ հանգստանալու համարԿետ , նրան պետք է որպես զոհ մատուցել, որպեսզի ուտի թագավորի սիրելի դուստրը՝ գեղեցկուհի Անդրոմեդան։ Կեփեոսը և նրա կինը՝ Կասիոպիան, որոշեցին զոհաբերել իրենց դստերը՝ երկիրը փրկելու համար և Ադրոմեդային տարան ծովի ափ։ Բայց բարեբախտաբար թռչում էՊերսևս օգնեց աղջկան և գլխի կնճիռովՄեդուզա Գորգոն Քիթը վերածեց ռոքի: Այս սխրանքը հավերժացնելու համար աստվածները այս պատմության հերոսներին դարձրեցին համաստեղություններ:

Ռուսական ավանդույթում հայտնի է հրաշք-յուդո ձուկ-կետը: ՎԱղավնի գիրք նկարագրված է կատրաձկան կերպարը։ Այնտեղ Երկիրը հենված է երկաթե կաղնու վրա՝ կանգնած ոսկե կետերի վրա, որոնք լողում են կրակի գետում: Սկզբնական տարբերակում Երկիրը հիմնված էր յոթ կետերի վրա։ Հետո նա ծանրացավ մարդկային մեղքերից, և չորս կետերը գնացին անապատԵթովպացի ... Ջրհեղեղից հետո բոլոր կետերը նավարկեցին այնտեղ։ Այսպիսով, հին ռուս ժողովուրդը աշխարհի վերջը կապում էր կետի խորհրդանիշի հետ:
Տիեզերական համատեքստում կետի ստամոքսի հատակը կարող է նշանակել տիեզերքի հատակը՝ անկման ծայրահեղ աստիճան, որտեղից անհնար է լսել այնտեղ հասած մարդու ձայնը։ Այս դիրքը կարող է նշանակել նաև փրկություն։ «... Եվ ես ձեզ մատաղ կբերեմ գովասանքի ձայնով. Ես կկատարեմ այն, ինչ խոստացել եմ. փրկությունը Տիրոջ մոտ է: Եվ Տերն ասաց կետին, և նա դուրս հանեցՀովնան չորացնել» (Հովնան 2.10):


Գերմանական Բորխում կղզու կետերի զինանշանը

Եվրոպական հերալդիկայում կետի կերպարը բավական ուշ հայտնվեց։ Որպես կանոն, կետը դրվում էր կետորսների բնակավայրերի և համայնքների զինանշանների վրա՝ խորհրդանշելով այս քաղաքների և գյուղերի բնակիչների հիմնական զբաղմունքը։

Մարդիկ հազվադեպ են դաջվածք անում, որտեղ պատկերված է կետ, բայց նույնիսկ այն դեպքում, երբ կետի պատկերը մարմնի վրա բոլոր ժամանակներում Երկրի տարբեր ժողովուրդների մոտ տարբեր կերպ է մեկնաբանվում: Նրանք նաև ընդհանուր բան ունեն: Կետը մարդկանց համար, հատկապես նավաստիների համար, հին ժամանակներից սարսափելի հրեշ է եղել, քանի որ կետերը կարող էին խորտակել նավերը: Մարդիկ կետերի հետ պատկերներով արտահայտում էին բնության ողջ անսանձ ուժը։

Աղջիկների մեջ կետի դաջվածքի իմաստը

Ինչպես նշվեց վերևում, կետ պատկերող դաջվածքը խորհրդանշում է (նշանակում է) տարբեր բաներ, և մարդն ինքն է ընտրում, թե ինչի համար պետք է դաջվի:
Նախ, կետը անձնավորում է ուժն ու ուժը, ինչպես ֆիզիկական, այնպես էլ, հնարավոր է, հոգևոր: Հին ժամանակներից մարդիկ կետին հարգում էին ծովի աստծո համար, հարգում էին նրան և սարսափում էին, երբ հանդիպում էին խորքերի արարածին:

Մարմնին ցցված կետի պատկերի երկրորդ իմաստն այնքան էլ ուրախալի չէ, քանի որ կետը կարող է խորհրդանշել ինքնասպանություն։

Բնության առեղծվածներից մեկը գիտության տեսանկյունից ամենամյա անբացատրելի է կետերի ամենամյա զանգվածային ինքնասպանությունը տարբեր մայրցամաքների ափերին: Որոշ իգական սեռի ներկայացուցիչները սիրավեպ են գտնում նման խորհրդանիշի մեջ, ինչպես նաև սիրահարված զույգերը երբեմն լցոնում են կետերը՝ ի նշան անսահման սիրո:

Նոր Զելանդիայում մարդիկ պաշտում են նման դաջվածք՝ հավերժական սիրո և հավատարմության երդման համար։ Ըստ աստվածաշնչյան լեգենդների՝ Ամֆարիայի որդի Հովնան մարգարեին կետը կուլ է տվել և երեք օր անց հետ փսխել։ Այդ պատճառով կետի դաջվածքը (տատու) նշանակում է նաև վերածնունդ և հավերժական կյանք, հետևաբար շատ ժողովուրդների մոտ կետի դաջվածքը նշանակում է հավերժական երդում։

Կետի դաջվածք տղամարդկանց համար


Տղամարդիկ իրենց մարմնին լցնում են կետի պատկերը, քանի որ կետը անձնավորում է ուժը, իմաստը ուժ է, հաստատակամություն, անհավատալի ուժ, որը բնորոշ է միայն նրան: Ծովի բոլոր բնակիչները վախենում են կետերից, բացառությամբ նույն հսկայական արարածների։ Սա զարմանալի փաստ է, քանի որ կետերն իրենք սնվում են փոքր պլանկտոններով: Պարզվում է, որ կետը տղամարդկանց համար ուժի և ճկունության, ուժի և հաստատակամության խորհրդանիշ է:

Կետի կերպարին մեծ նշանակություն են տալիս նաեւ ծովագնացները։ Նավի նավապետը կարող է կետի դաջվածք անել՝ որպես իր նավի անխորտակելիության խորհրդանիշ։ Բացի այդ, Հին Հունաստանի նավաստիները լցոնում էին կետերի պատկերներ՝ ծովային կիսաստվածներին հանգստացնելու համար:

Այդ օրերի սնահավատությունները հասան այն աստիճանի, որ, բացի այդ ժամանակվա անհավանական և անբացատրելի հատկություններից և ունակություններից, կետերին վերագրվում էին նաև այլաշխարհիկ ունակություններ, ինչպիսիք են հսկայական առագաստանավը ողողել պոչի ալիքով կամ մասամբ կամ ամբողջությամբ կուլ տալը: նավ անձնակազմի հետ միասին.

Իր հերթին, կետորսային նավի անձնակազմի անդամները հաճախ լցոնում էին հսկայական եռաժանի միջոցով խոցված կետերի պատկերները: Այսպիսով, նրանք դրսևորեցին անվախություն և անտարբերություն բնության վեհ ուժերի նկատմամբ, կամք և տոկունություն՝ դժվարություններին դիմակայելու համար: Որոշ նավերի վրա նման դաջվածքը նույնիսկ խիստ պարտադիր էր ծով դուրս գալու համար՝ հաստատելով կրողի անվախությունը։

Կետի դաջվածքի իմաստը «զոնում»

Կալանավայրերի իշխանությունները հաճախ փորձում են առանձնանալ ընդհանուր ամբոխից, մնացած բանտարկյալներին հասկացնել տալ, թե որքան բարձր են նրանք այս իրավիճակում: Նման նպատակների համար իդեալական են շքեղ ու սարսափազդու դաջվածքները (տատու), որոնք կարող են իրեն թույլ տալ մարդկանց նեղ շրջանակը։

Այս դեպքում կետի կերպարը բավականին վառ և խոսուն ընտրություն է այս տիպի մարդկանց համար, որն ինքնին խոսում է, քանի որ կետը ծովերի և օվկիանոսների անվիճելի տերն է, որը միշտ վախեցնում է մարդկանց և առաջացնում բազմաթիվ նավերի խորտակումներ: Հետևաբար, փղերի և գանգերի դաջվածքների հետ մեկտեղ, «զոնայում» տարածված են կետ պատկերող դաջվածքները: Սա է այս դաջվածքի իմաստը։