Xrushchevning tupurigini. Sovet hukumati zamonaviy san'atga qanday munosabatda bo'lgan? N.S.ga tashrif. Xrushchevning Manejdagi avangard rassomlarining ko'rgazmalari Manejda avangard rassomlarining ko'rgazmasi bo'lib o'tganida

XRUSHCHEV MADANIY SIYoSATINING ZIGZAGLARI

Partiya rahbariyati 40-yillarning ikkinchi yarmida qabul qilingan ayrim qarorlarni bekor qilishga qaratilgan bir qator qadamlar tashladi. va milliy madaniyat bilan bog'liq. Shunday qilib, 1958 yil 28 mayda KPSS Markaziy Komiteti "Buyuk do'stlik", "Bogdan Xmelnitskiy" va "Yurakdan" operalarini baholashda xatolarni tuzatish to'g'risida qaror qabul qildi. Hujjatda ta'kidlanganidek, iste'dodli bastakorlar D. Shostakovich, S. Prokofyev, A. Xachaturyan, V. Shebalin, G. Popov, N. Myaskovskiy va boshqalarni "xalqqa qarshi rasmiy oqim" vakillari deb atashgan. Bir paytlar bu bastakorlarni tanqid qilishga qaratilgan “Pravda” gazetasining tahrir maqolalariga berilgan baho noto‘g‘ri deb topildi.

O'tgan yillardagi xatolarni tuzatish bilan bir vaqtda taniqli yozuvchi B. L. Pasternakni ta'qib qilishning haqiqiy kampaniyasi boshlandi. 1955 yilda u "Doktor Jivago"ning buyuk romanini tugatdi. Bir yil o'tgach, roman "Yangi dunyo", "Znamya" jurnallariga, "Adabiy Moskva" almanaxiga, shuningdek Goslitizdatga nashr qilish uchun topshirildi. Biroq asarning nashr etilishi asosli bahonalar bilan keyinga surildi. 1956 yilda Pasternakning romani Italiyada tugadi va tez orada u erda nashr etiladi. Buning ortidan uning Gollandiyada va boshqa bir qator mamlakatlarda nashr etilishi boshlandi. 1958 yilda "Doktor Jivago" romani muallifi adabiyot bo'yicha Nobel mukofotiga sazovor bo'ldi.

Pasternak duch kelgan vaziyat, uning so'zlariga ko'ra, "fojiali darajada qiyin" edi. U Nobel mukofotidan voz kechishga majbur bo'ldi. 1958 yil 31 oktyabrda Pasternak Xrushchevga xat yubordi, unda u Rossiya bilan aloqasi haqida gapirib, mamlakatdan tashqarida qolishning iloji yo'qligini ta'kidladi. 2-noyabr kuni yozuvchining eslatmasi "Pravda"da chop etildi. U erda TASS bayonoti ham joylashtirilgan. Unda aytilishicha, “Agar B. L. Pasternak Sovet Ittifoqini, ijtimoiy tuzumni butunlay tark etishni istasa va oʻzining “Doktor Jivago” asarida sovetlarga qarshi tuhmat qilgan xalqiga, rasmiy idoralar uning yoʻliga hech qanday toʻsiq qoʻymaydi. Sovet Ittifoqidan tashqarida sayohat qilish va "kapitalistik jannatning barcha lazzatlarini" shaxsan his qilish imkoniyati. Bu vaqtga kelib roman xorijda 18 tilda nashr etilgan edi. Pasternak mamlakatda qolishni va qisqa muddatga bo'lsa ham, chegaralaridan tashqariga chiqmaslikni tanladi. Bir yarim yil o'tgach, 1960 yil may oyida u o'pka saratonidan vafot etdi. Shunday qilib, Pasternak ishi destalinizatsiya chegaralarini ko'rsatdi. Ziyolilardan mavjud tartib-qoidaga moslashish va unga xizmat qilish talab qilingan. “Qayta qura” olmaganlar oxir-oqibat mamlakatni tark etishga majbur bo‘ldilar. Bu qismat 1958-yilda she’r yozishni boshlagan bo‘lajak Nobel mukofoti sovrindori shoir I.Brodskiyni ham ayab o‘tmadi, biroq tez orada san’atga mustaqil qarashlari tufayli e’tibordan chetda qoldi va hijratga ketdi.

Mualliflar yaratishga ruxsat berilgan qat'iy doiraga qaramay, 60-yillarning boshlarida. Mamlakatda bir nechta ajoyib asarlar nashr etildi, ular hatto o'sha paytda ham turli xil sharhlarga sabab bo'ldi. Ular orasida A. I. Soljenitsinning "Ivan Denisovich hayotining bir kuni" hikoyasi bor. Asar muallif tomonidan 1950/1951 yil qishda, Ekibastuz maxsus lagerida umumiy ishlar bilan shug'ullanayotganda yaratilgan. Mahbuslar hayoti haqida hikoya qiluvchi hikoyani nashr etish to'g'risida qaror Xrushchevning shaxsiy bosimi ostida 1962 yil oktyabr oyida KPSS Markaziy Qo'mitasi Prezidiumining yig'ilishida qabul qilindi. O'sha yilning oxirida u "Noviy mir", keyin "Sovet yozuvchisi" nashriyotida va "Roman-gazeta" da nashr etildi. O'n yil o'tgach, bu nashrlarning barchasi yashirin ko'rsatmalarga muvofiq kutubxonalarda yo'q qilinadi.

50-yillarning oxirida. Sovet Ittifoqida bir necha yil o'tgach, dissidentlikka aylanadigan hodisaning boshlanishi paydo bo'ldi. 1960 yilda shoir A.Ginzburg “Sintaksis” nomli birinchi “samizdat” jurnalining asoschisi bo‘lib, unda B.Okudjava, V.Shalamov, B.Axmadullina, V.Nekrasovlarning ilgari taqiqlangan asarlarini nashr eta boshladi. Sovet tuzumini buzishga qaratilgan tashviqot uchun Ginzburg qamoqqa hukm qilindi.

Shunday qilib, Xrushchevning "madaniy inqilobi" bir necha jihatlarga ega edi: sobiq mahbuslarning asarlarini nashr etishdan va 1960 yilda juda liberal bo'lib ko'rinadigan E. A. Furtsevaning Madaniyat vaziri etib tayinlanishidan tortib, Markaziy Qo'mitaning birinchi kotibining pogrom nutqlarigacha. 1963-yil 8-martda partiya va hukumat rahbarlarining adabiyot va san’at arboblari bilan bo‘lib o‘tgan uchrashuvi shundan dalolat beradi. Badiiy yuksaklikka oid masalalarni muhokama qilish chog‘ida Xrushchev o‘ziga qo‘pol va noprofessional bayonotlarga yo‘l qo‘ydi, ularning aksariyati. ijodkorlarni shunchaki haqorat qilishardi. Shunday qilib, rassom B. Jutovskiyning avtoportretini tavsiflab, partiya rahbari va hukumat boshlig'i uning ishini "jirkanch", "dahshat", "iflos dab" ekanligini, "ko'rish uchun jirkanch" ekanligini to'g'ridan-to'g'ri ta'kidladi. Haykaltarosh E. Neizvestniyning asarlari Xrushchev tomonidan "og'riqli fitna" deb nomlangan. “Ilyich zastavasi” filmi mualliflari (M. Xutsiev, G. Shpalikov) “dunyoning jangchilari va transformatorlari” emas, “bekorlar”, “yarim chirigan tiplar”, “parazitlar”, “geeklar” obrazini yaratganlikda ayblangan. "va" axlat. Xrushchev o'zining puxta o'ylanmagan bayonotlari bilan jamiyatning faqat muhim qismini begonalashtirdi va o'zini partiyaning 20-s'ezdida olgan ishonchidan mahrum qildi.

I.S. Ratkovskiy, M.V. Xodyakov. Sovet Rossiyasi tarixi

"YANGI REALITY"

1962 yil 1 dekabrda Moskva Manejida SSSR Rassomlar uyushmasi (MOSH) Moskva bo'limining 30 yilligiga bag'ishlangan ko'rgazma ochilishi kerak edi. Ko'rgazma asarlarining bir qismini "Yangi haqiqat" ko'rgazmasi taqdim etdi - 20-asr boshidagi rus avangard an'analarini davom ettiruvchi 1940-yillarning oxirida rassom Eli Belyutin tomonidan tashkil etilgan rassomlar harakati. Belyutin Aristarx Lentulov, Pavel Kuznetsov va Lev Bruni bilan tahsil olgan.

"Yangi haqiqat" san'ati "aloqa nazariyasiga" asoslangan edi - san'at orqali insonning atrofdagi dunyo ta'siridan buzilgan ichki muvozanat tuyg'usini umumlashtirish qobiliyati yordamida tiklash istagi. tabiiy shakllar, ularni mavhumlikda saqlash. 1960-yillarning boshlarida studiya 600 ga yaqin Belyutinlarni birlashtirdi.

1962 yil noyabr oyida Bolshaya Kommunisticheskaya ko'chasida studiyaning birinchi ko'rgazmasi tashkil etildi. Ko'rgazmada Ernst Neizvestniy bilan birga "Yangi haqiqat" ning 63 nafar rassomi ishtirok etdi. Uning ochilishiga Polsha Rassomlar uyushmasi rahbari professor Raymond Zemskiy va bir guruh tanqidchilar Varshavadan maxsus kelishga muvaffaq bo'lishdi. Madaniyat vazirligi xorijlik muxbirlarning kelishiga, ertasi kuni esa matbuot anjumaniga ruxsat berdi. "Evrovidenie"ning ochilish kuni haqida telereportaj namoyish etildi. Matbuot anjumani yakunida rassomlardan hech qanday tushuntirishsiz o‘z asarlarini uylariga olib ketishlari so‘ralgan.

30-noyabr kuni Markaziy Qoʻmitaning Madaniyat boʻlimi boshligʻi Dmitriy Polikarpov professor Eliy Belyutinga murojaat qildi va yangi tashkil etilgan mafkuraviy komissiya nomidan Taganka koʻrgazmasini toʻliqligida maxsus tayyorlangan xonada qayta tiklashni soʻradi. Manejning ikkinchi qavati.

Bir kechada yakunlangan ko'rgazma Furtsevaning xayrixoh so'zlari bilan bir qatorda uning roziligini oldi, asarlar mualliflarning kvartiralaridan Manej xodimlari tomonidan olib ketilgan va Madaniyat vazirligidan transportda etkazib berilgan.

1 dekabr kuni ertalab Xrushchev Manej ostonasida paydo bo'ldi. Dastlab, Xrushchev ko'rgazmaga juda xotirjam qaray boshladi. Hokimiyatning uzoq yillari davomida u ko'rgazmalarga borishga ko'nikdi, ishlarni bir vaqtlar ishlab chiqilgan sxema bo'yicha tartibga solishga ko'nikib qoldi. Bu safargi ko'rgazma boshqacha bo'ldi. Gap Moskva rasmining tarixi haqida edi va eski rasmlar orasida Xrushchevning o'zi 1930-yillarda taqiqlagan rasmlar ham bor edi. Sovet Rassomlar uyushmasi kotibi, Lenin haqidagi turkum rasmlari bilan tanilgan Vladimir Serov Robert Falk, Vladimir Tatlin, Aleksandr Drevinlarning rasmlari haqida gapira boshlamaganida, u ularga e'tibor bermagan bo'lishi mumkin edi. muzeylar ishchilarga katta miqdorda pul to'lashlari uchun daublar. Shu bilan birga, Serov eski kurs bo'yicha astronomik narxlar bilan ishlagan (yaqinda pul islohoti o'tgan edi).

Xrushchev o'zini nazorat qilishni yo'qota boshladi. Ko'rgazmada ishtirok etgan KPSS Markaziy Qo'mitasining mafkuraviy masalalar bo'yicha Siyosiy byurosi a'zosi Mixail Suslov darhol sovet xalqiga kerak bo'lgan va kerak bo'lmagan "rassomlar ataylab chizadigan yirtqich hayvonlar" mavzusini ishlab chiqa boshladi. .

Xrushchev "Yangi haqiqat" guruhining 60 nafar rassomining asarlari taqdim etilgan katta zalni uch marta aylanib chiqdi. Keyin u tezda bir rasmdan ikkinchisiga o'tdi, keyin qaytib keldi. U Aleksey Rossalning qiz do'stining portretiga qarab to'xtadi: "Bu nima? Nega bir ko'z yo'qolgan? U qandaydir morfinga moyil!"

Keyinchalik, Xrushchev tezda Lusian Gribkovning "1917" katta kompozitsiyasiga o'tdi. "Bu qanaqa sharmandalik, qanaqa jinnilar? Muallif qayerda?" "Qanday qilib inqilobni shunday tasavvur qila olasiz? Bu qanaqa narsa? Chizishni bilmaysizmi? Mening nabiram bundan ham yaxshiroq chiza oladi". U deyarli barcha rasmlarga qasam ichdi, barmog'ini ko'rsatdi va allaqachon tanish, cheksiz takrorlanadigan la'natlar to'plamini aytdi.

Ertasi kuni, 1962 yil 2 dekabrda, "Pravda" gazetasi hukumatning ayblovchi bayonoti bilan nashr etilgandan so'ng, ko'plab moskvaliklar "eng kuchli g'azab" sababini ko'rish uchun Manejga yugurdilar, ammo ko'rgazmaning izini topa olmadilar. ikkinchi qavatda joylashgan. Xrushchev tomonidan la'natlangan Falk, Drevin, Tatlin va boshqalarning rasmlari birinchi qavatdagi ko'rgazmadan olib tashlandi.

Xrushchevning o'zi uning harakatlaridan mamnun emas edi. 1963-yil 31-dekabrda Kremlda yarashishning qoʻl siqishi boʻlib oʻtdi, u yerda Eliy Belyutin Yangi yilni nishonlashga taklif qilindi. Rassom Xrushchev bilan qisqa suhbat qurdi, u unga va "o'rtoqlariga" kelajak uchun muvaffaqiyatli ishlash va "tushunarliroq" rasm tilagan.

1964 yilda Abramtsevoda "Yangi haqiqat" ishlay boshladi, u orqali 600 ga yaqin rassomlar, shu jumladan Rossiyaning asl san'at markazlaridan: Palex, Xoluy, Gus-Xrustalniy, Dulev, Dmitrov, Sergiev Posad, Yegoryevskdan o'tdi.

"Belyutinni taqiqlash" deyarli 30 yil davom etdi - 1990 yil dekabrigacha, partiya matbuotida hukumat tegishli uzr so'raganidan so'ng, butun Manejni (400 ishtirokchi, 1 mingdan ortiq) egallagan "Belyutinlar" ning ulkan ko'rgazmasi ochildi. ishlaydi). 1990 yil oxirigacha Belyutin "sayohat qilish cheklangan" bo'lib qoldi, garchi uning shaxsiy ko'rgazmalari butun yillar davomida bir-birini almashtirib, chet elda o'tkazilgan.

"BIZ" VA "ULAR"

Xrushchevning hamrohlari bilan Manejdagi ko'rgazmaga tashrifi sovet hayoti o'ynagan "fuga" ga qarama-qarshi bo'ldi. To'rt ovoz SSSR Badiiy akademiyasi tomonidan eng yuqori cho'qqida mahorat bilan birlashtirilgan. Bu to'rtta ovoz. Birinchisi, Sovet hayotining umumiy muhiti, KPSS 20-s'ezdidan keyin boshlangan, Sovet Ittifoqining barcha qatlamlarida merosxo'rlar va yosh avlod o'rtasidagi hokimiyat va ta'sir uchun kurashni kuchaytirgan siyosiy destalinizatsiyaning "eritish" jarayoni. jamiyat.

Ikkinchisi, SSSR Madaniyat vazirligi va Badiiy akademiya tomonidan to'liq nazorat qilinadigan rasmiy badiiy hayot - sotsialistik realizmning tayanchi va tasviriy san'at uchun ajratilgan byudjet mablag'larining asosiy iste'molchisi. Uchinchi ovoz - Rassomlar uyushmasining yosh a'zolari o'rtasidagi yangi tendentsiyalar va ularning Akademiya infratuzilmasida hokimiyat uchun kurashdagi ta'siri kuchayishi. O'zgargan axloqiy iqlim ta'siri ostida yosh avlod "hayot haqiqati" ni tasvirlash yo'llarini izlay boshladi (keyinchalik bu tendentsiya "qattiq uslub" deb atala boshlandi). Sovet san'atining rasmiy tuzilmasida bo'lgan va uning ierarxiyasiga kiritilgan yosh rassomlar allaqachon turli komissiyalar va ko'rgazma qo'mitalarida lavozimlarni egallab, davlat tomonidan qo'llab-quvvatlash tizimiga o'rganib qolganlar. Aynan ularda, xuddi o'zlarining huquqiy vorislarida bo'lgani kabi, akademiklar ham kuchsizlanish xavfini ko'rdilar.

Va nihoyat, “fug”ning to‘rtinchi ovozi – mustaqil va xolis yosh ijodkorlar, ular qo‘ldan kelgancha pul topib, na rasman ko‘rsata olmagan, na rasman sota olmaydigan san’atni yaratgan. Ular ish uchun bo'yoq va materiallarni ham sotib ololmadilar, chunki ular faqat Rassomlar uyushmasining a'zolik guvohnomalari bilan sotilgan. Aslini olganda, bu san'atkorlar so'zsiz "qonunbuzarlar" deb e'lon qilingan va badiiy muhitning eng ta'qib qilinadigan va huquqdan mahrum bo'lgan qismi edi. "Qattiq uslub" apologistlari ularga (ya'ni bizga nisbatan) o'ta tanqidiy munosabatda bo'lishdi. Pavel Nikonovning 1962 yil dekabr oyining oxirida (Manejdagi ko'rgazmadan keyin) KPSS Markaziy Qo'mitasining mafkuraviy yig'ilishida "bularga" munosabati bilan qilgan nutqida "qat'iy uslub" ning g'azabli va g'azabli g'azabi xarakterlidir. dudes": "Masalan, Vasnetsov va Andronov asarlari "Belyutinitlar" bilan bir xonada namoyish etilgani meni hayratda qoldirmadi. Mening asarlarim ham borligidan hayratda qoldim. Shuning uchun biz Sibirga borganimiz yo'q. Men otryaddagi geologlarga qo‘shilganimning sababi emas, shuning uchun ham meni u yerga ishchi qilib olishmagan...”.

Uslubning savodsizligi va boshdagi to'liq chalkashliklarga qaramay, tendentsiya aniq: biz ("qattiq uslub") yaxshi, haqiqiy sovet rassomlarimiz va ular ... yomon, soxta va antisovetdir. Va iltimos, hurmatli mafkuraviy komissiya, bizni ular bilan adashtirmang. "Biz" emas, balki "ular" ni urish kerak.

Kimni urish kerak va nima uchun? Masalan, 1962 yilda men 24 yoshda edim, endigina Moskva poligrafiya institutini bitirgan edim. Menda ustaxona yo'q edi, men kommunal kvartirada xonani ijaraga oldim. Materiallarga ham pul yo‘q edi, kechasi hovlidagi mebel do‘konidan zambil yasash uchun qutilarni o‘g‘irlab oldim. Kunduzi o‘zi uchun ishlagan, kechasi esa kitob muqovasi yasab, ozroq pul topardi.

1962 yil 1 dekabrda SSSR Rassomlar uyushmasi Moskva bo'limining 30 yilligini nishonlash uchun Nikita Sergeevich Xrushchevning o'zi tashrif buyurgan ko'rgazma bo'lib o'tdi. Ko‘rgazmada avangard rassomlarning asarlari namoyish etildi. KPSS Markaziy Qo'mitasining birinchi raisi zalni uch marta aylanib chiqdi va keyin rasmlarni qattiq tanqid ostiga oldi. Ushbu ko'rgazmadan so'ng Sovet Ittifoqi uzoq vaqt davomida mavhum san'at nima ekanligini unutdi.

Ko'rgazma Moskva Manejida tashkil etildi. U yerda “New Reality” studiyasi rassomlari ham o‘z asarlarini namoyish etdi. O'sha paytda avangardizm butun dunyoda tan olingan san'at edi, ammo sotsialistik realizm asosida tarbiyalangan Xrushchev nafaqat rasmlarni tushunmadi, balki haqoratli nutq so'zladi: “Bu qanday yuzlar? Qanday chizishni bilmayapsizmi? Mening nabiram yanada yaxshi chiza oladi! … Bu nima? Siz erkaklarmisiz yoki p... la'nati, qanday qilib shunday yozishingiz mumkin? Sizda vijdon bormi?

Nikita Xrushchev har bir rasmda to'xtab, so'zlarni maydalamadi: “Bu qanday Kreml?! Ko'zoynagini taqib ko'ring! Sen nima! O'zingizni chimchilab oling! Va u haqiqatan ham bu Kreml ekanligiga ishonadi. Nima deyapsiz, bu qanday Kreml! Masxara. Devorlardagi jangovar devorlar qayerda - nega ular ko'rinmaydi?

Ammo avangard ko'rgazma tashkilotchisi, rassom va san'at nazariyotchisi Eli Mixaylovich Belyutin bundan eng yomonini oldi: “Juda umumiy va tushunarsiz. Bu, Belyutin, men sizga Vazirlar Kengashining Raisi sifatida aytaman: Sovet xalqiga bularning hammasi kerak emas. Ko'ryapsizmi, men buni sizga aytyapman! ... Man! Hamma narsani taqiqlang! Bu sharmandalikni bas qiling! Buyurtma beraman! Men gapiryapman! Va hamma narsani kuzatib boring! Va radioda, televidenieda va matbuotda buning barcha muxlislarini yo'q qiling!"

Xrushchevning ko'rgazmaga bunday rezonansli tashrifidan so'ng, "Pravda" gazetasida avangard san'atiga amalda chek qo'ygan maqola paydo bo'ldi. San'atkorlar ta'qib qilina boshladi, shunda KGB va Ichki ishlar vazirligi xodimlari ularni so'roq qilish uchun hibsga olishdi.

SSSRda avangard rassomlarining mavqei faqat 12 yildan keyin yaxshilandi. Va shunga qaramay, bu kurashsiz emas edi. 1974 yil 15 sentyabrda rassomlar, rasmiylarning rasmiy taqiqiga qaramay, bo'sh joyda o'z asarlari ko'rgazmasini tashkil qilishdi. Tomoshabinlar orasida ularning do‘stlari, yaqinlari, mahalliy va xorijiy matbuot vakillari ham bor edi.

Rasmlar o'rnatilishi bilanoq, ishchilar darhol yakshanba kuni ekilishi kerak bo'lgan ko'chatlar bilan paydo bo'ldi. Ko‘rgazma buldozerlar, suv purkagichlar va politsiyachilar cho‘l yerga yetib kelguniga qadar yarim soatdan ko‘proq davom etdi. Suv oqimlari odamlarga qaratildi, rasmlar sindirildi, rassomlar kaltaklandi va politsiya bo'limlariga olib ketildi.

“Buldozerlar ko‘rgazmasi” nomini olgan voqealar jamoatchilikning noroziligiga sabab bo‘ldi. Xorijiy jurnalistlarning yozishicha, Sovet Ittifoqidagi odamlar o'z fikrlarini tuvalda ifoda etish istagi uchun qamoqqa olingan. Va ular zararsiz avangard rasmlari uchun rassomlarga xohlagan narsani qilishadi.

Ushbu maqolalardan so'ng Sovet hukumati yon berishga majbur bo'ldi va ikki hafta o'tgach, avangard rassomlar Izmailovoda o'z rasmlarining rasmiy ko'rgazmasini tashkil qilishdi.

1964 yilda o'z ishini namoyish etgan frantsuz avangard rassomi Per Brassoning nomi qiziqish bilan bog'liq edi. Uning rasmlari katta muvaffaqiyatga erishdi, ammo keyinchalik ma'lum bo'lishicha,

1962 yil 1 dekabrda Nikita Xrushchev SSSR Rassomlar uyushmasi Moskva bo'limining 30 yilligiga bag'ishlangan Manejdagi "New Reality" studiyasi avangard rassomlarining ko'rgazmasiga tashrif buyurdi.

Leonid Rabichev o'ttiz yil o'tgach, "Manej 1962, oldin va keyin ..." hikoyasida bu voqeani shunday esladi.
"Nikita Sergeevich deyarli butunlay Eli Belyutin shogirdlarining rasmlari bilan qoplangan zalning o'rtasida turardi. Men Nikita Sergeevichning yuz ifodalarini diqqat bilan kuzatdim - bu xuddi bolaning yoki oddiy odamning yuziga o'xshardi, keyin tabassum paydo bo'ldi, keyin to'satdan norozilik paydo bo'ldi, keyin shafqatsiz, ataylab qo'pol, chuqur burmalar kesildi. peshona orqali, keyin g'oyib bo'ldi, ko'zlar toraydi va kengaydi.

Har birimiz uch-to'rtta qichqirgan rahbarni ko'rdik va ular nima deb baqirayotganini eshitdik. Biri Shelepinni, ikkinchisi Mazurovni, Furtsevani eshitdi. Shaxsan men Suslov va Ilyichevning yonida turdim. Hukumat a'zolari hayajonli va g'azablangan chehralari, ba'zilarining rangi oqarib ketgan, boshqalari qizarib ketgan, bir ovozdan: “Ularni qamoqqa olinglar! Yo'q qiling! Otish!".

Yonimda Suslov mushtlarini ko'tarib: "Ularni bo'g'ing!" So'z bilan tasvirlab bo'lmaydigan narsa yuz berdi. Vaziyat kutilganidan shunchalik qarama-qarshi va shu qadar paradoksal va oldindan aytib bo'lmas ediki, men birinchi daqiqada sarosimaga tushdim, bu bizga, xususan, menga qaratilganligini tushunolmadim.

Bu orada Nikita Sergeevich qo'lini ko'tardi va hamma jim qoldi. Keyingi sukunatda u shunday dedi: “Janob Belyutin! Mening oldimga!". Oqargan, ammo hali sinmagan Eli Mixaylovich Xrushchevga yaqinlashdi. "Ota-onalar kimlar?" - so'radi Xrushchev. "Mening otam, - javob berdi Eli Mixaylovich, - taniqli jamoat arbobi." Bu javobda sirli narsa bor edi. Boshqa mamlakatlarda jamoat arboblari bor edi, lekin bizning ota-onalarimiz ishchi va dehqon bo'lishi mumkin edi - bu yaxshi! Xodimlar, olimlar va ijodiy kasblardagi odamlar yomonroq, ammo bu ham mumkin. Balki Xrushchev faqat o'zini mashhur jamoat arbobi deb hisoblagandir? U biroz hayratda qoldi, batafsil gapirmadi va so'radi: "Bu nima?" (Ular bizning rasmlarimizni nazarda tutgan edi.) Eli Mixaylovich javob berdi - Qanday qilib, qanday so'zlar edi, aniq esimda yo'q, lekin ma'nosiga ko'ra - u mazmuni haqida gapira boshladi, asarlar nima haqida - Ulyanovskdagi uy, a portret, manzara, Volga. Ammo kimdir yana qichqirdi: "Pederastlar!", kimdir: "Biz ularni hibsga olishimiz kerak!" Jin!". Va Xrushchev dedi: "Jin bo'lsin!" Va hamma yana qichqira boshladi va yana Nikita Sergeevich qo'lini ko'tardi va hamma jim bo'lib qoldi va u dedi: "Janob Belyutin! Siz kapitalistlar bilan muloqot qilishni xohladingiz, biz sizga bu imkoniyatni taqdim etamiz. Hammangizga xorij pasporti berilgan, yigirma to‘rt soatdan keyin hammangizni chegaraga olib borib, Vatandan haydab yuborasiz”.

- Nima qilyapsan, Nikita Sergeevich? - atrofdagilar baqirishdi. - Ularni chet elga qo'yib yuborish kerak emas! Ularni hibsga olish kerak! Va to'satdan kimdir qizil sviter kiygan uzun sochli, soqolli rassom, hozir marhum, mehribon va iste'dodli Alyosha Kolliga e'tibor qaratdi va qichqirdi: "Mana, tirik piyoda!" Hukumat a’zolari ham, mafkuraviy komissiya a’zolari ham barmoqlarini cho‘zdilar va uni o‘rab oldilar: “Mana, tirik piyoda!”

Xrushchev eshikning chap tomonida osilgan birinchi rasmga yaqinlashdi va so'radi: "Muallif kim?"

Keyingi rasmda biroz o'zgargan shakldagi yosh yigit ko'rsatilgan.

Boris Jutovskiy yaqinlashdi.

- Ota-onalar kimlar? - so'radi Xrushchev.

"Xodimlar", deb javob berganga o'xshaydi Boris Jutovskiy.

- Xodimlarmi? Bu yaxshi. Nima bu? (Rasm haqida.)

"Bu mening avtoportretim", deb javob berdi Boris.

- Qanday qilib sen, shunday kelishgan yigit, bunday bo'ronni yozasan?

Boris Jutovskiy yelka qisdi, aytmoqchimanki, u yozgan.

"Ikki yil daraxt kesish uchun", - deb buyurdi Xrushchev kimgadir.

"Ishchilar yaxshi, - dedi Nikita Sergeevich, - men ham ishchi edim". Nima bu?

"Kosmonavtlar", deb javob berdi Shorts.

- Bu qanday kosmonavtlar? Men hammani shaxsan bilaman. Ularning hech biri gey emas, ular oddiy odamlar. ahmoq.

Nikita Sergeevich, shubhasiz, birlashma bo'yicha, Furtsevaga murojaat qildi va u har oqshom radioni, barcha jazz va jazzni, bitta xorni, bitta rus xalq qo'shig'ini yoqishini aytdi.

"Biz, Nikita Sergeevich, vaziyatni tuzatamiz", dedi Furtseva. Keyingi ikki oy davomida barcha dasturlarni o'zgartirish uchun ertalabdan kechgacha rus xalq qo'shiqlari ijro etildi.

- Nega meni bu yerga olib kelding? - u Ilyichevga o'girildi. - Nega buni o'zingiz tushunmadingiz?

“Mavzu xalqaro miqyosda e’tiborga olindi, odamlar chet elda ular haqida yozmoqda va biz ular bilan nima qilishni bilmaymiz.

"Partiyaning barcha a'zolari partiyadan chiqarilishi kerak", dedi Xrushchev, "birlashmaning barcha a'zolari ittifoqdan chiqarilishi kerak" va chiqish tomon yo'l oldi.

Vera Ivanovna Preobrazhenskaya dedi: "Xo'sh, siz hammangiz gomoseksualsiz, lekin men kimman?" Biz maydonda turib, bizni nima bo'lishini o'ylab qoldik? Necha soat qoldi? Nimaga ishonish kerak? Ular mamlakatdan chiqarib yuboriladimi? Ular hibsga olinadimi? Ular sizni jurnalga yuborishadimi? Ularni ishdan bo'shatishadimi, kasaba uyushmasidan chiqarib yuborishadimi? Axir bularning barchasini faqat birov emas, davlat rahbari aytgan. Nima to'g'ri?"

Ko'rgazmadagi voqealar natijasida ertasi kuni "Pravda" gazetasida SSSRda rasmiyatchilik va abstraktsionizmga qarshi kampaniyaning boshlanishi bo'lgan halokatli xabar e'lon qilindi. Xrushchev ko'rgazmaning barcha ishtirokchilarini Rassomlar uyushmasi va KPSS a'zoligidan chiqarib yuborishni talab qildi, ammo ma'lum bo'lishicha, deyarli hech kim KPSS, Rassomlar uyushmasi yoki ko'rgazma ishtirokchilaridan birortasi ham emas.

Yangiliklar

1953 yil 28 sentyabrda Nikita Xrushchev KPSS Markaziy Komitetining birinchi kotibi etib saylandi. Eritish tashabbuskori Nikita Sergeevich ham zamonaviy san'atning eng ashaddiy tanqidchisi edi. 1962-yildagi xo‘rliklardan boshlab, 1974-yilda buldozerlar bilan yakunlangan sho‘ro hukumati qanday ko‘rgazmalar va uni qanday tor-mor qilganini hayot eslaydi.

Madaniyatdan hayratga kelish

1962 yil dekabr oyida SSSR rahbari Nikita Xrushchev zamonaviy san'at bilan aloqada bo'lib, eng yaxshi his-tuyg'ular bilan xafa bo'ldi va g'azabini unga mavjud bo'lgan yo'llar bilan to'kdi - rassomlarga so'kindi va rasmga zavq bilan tupurdi. Leonid Mechnikov, bunga qarab, uning sabr-toqati to'g'ri keldi.

1962 yilda Moskva Manejidagi ko'rgazma Sovet avangard rassomlarining, aniqrog'i abstraksionistlarning birinchi ko'rgazmasi bo'lib, uni Eliy Belyutin boshchiligidagi "New Reality" studiyasi o'tkazdi. "Yangi haqiqat" - bu faqat erish deb ataladigan narsa tufayli amalga oshishi mumkin bo'lgan noyob sovet hodisasi. Ko'rgazmaning sababi juda munosib tanlangan - SSSR Rassomlar uyushmasi Moskva bo'limining 30 yilligi. Ammo Xrushchev mavhum san'atni idrok etishga tayyor emas edi.

Bu piyodalik! Nima uchun piyodalar 10 yoshda va bu tartib bo'lishi kerak?<...>Bu biron bir tuyg'u uyg'otadimi? Men tupurmoqchiman! Bu tuyg'ularni uyg'otadi

Aytgancha, Xrushchev tupurgan rasmni keyinchalik Leonid Mechnikov tuzatdi va qadrladi - u tupurgan joyni aylanib chiqdi va tomoshabinlarni ko'rish uchun olib bordi. Bu, shuningdek, 2012 yilda xuddi shu Manejda "Yangi haqiqat" ko'rgazmasining rekonstruksiya qilinishining eng muhim voqeasi bo'ldi.

Rassomlarning bir nechtasi tirik qoldi - ulardan biri Pavel Nikonov dunyo miqyosida shuhrat qozondi va Rossiya Federatsiyasining xalq artisti bo'ldi. Xuddi yaqinda dunyoni tark etgan haykaltarosh Ernst Neizvestniy kabi, u Xrushchevdan tupurmagan bo'lsa ham, lekin o'zining "injiqlar fabrikasi" uchun sharafli tanbeh olgan. Ajablanarlisi shundaki, Novodevichy qabristonidagi qabriga Xrushchevga haykal o'rnatgan Neizvestniy edi.

"Yangi haqiqat" ning yana bir ko'rgazmasi, lekin Manejda emas, balki MMOMA zamonaviy san'at muzeyida 2016 yil 19 oktyabrda ochiladi. O'sha halokatli ko'rgazmadan bir nechta rasmlar bo'ladi, ammo bu harakatning asosiy kolleksiyasi va Rossiya abstrakt san'ati jamg'armasi rahbari Olga Uskova aytganidek, ularning vazifasi badiiy hodisa haqida gapirish emas, balki badiiy hodisa haqida gapirishdir. 1962 yilgi ko'rgazmani qayta qurish, unda Xrushchevning tupurishi unchalik muhim voqea bo'lmagan.

Yigirmata ishonchli avangard rassomlari va eng qisqa ko'rgazmalar

Shuningdek, 1962 yilda Xrushchev shunday degan edi:

Biz pozitsiyani baholaymiz (san'atda -. Eslatma Hayot) bizda yaxshi. Ammo axlat ham ko'p. Uni tozalash kerak.

Va ular tozalashni boshladilar. Biroq, o‘sha yillardagi avangardlik harakati tadqiqotchilarining fikricha, agar butun partiya apparati bu suratlarni juda yomon va zararli deb hisoblaganida, ular yo‘q qilinib, mualliflari qamoqqa tashlangan bo‘lar edi. Shunga qaramay, mag'lubiyatga uchragan rassomlarning birortasi ham ozodlikdan mahrum etilmadi, Xrushchevning ularni KPSS safidan chiqarish to'g'risidagi buyrug'ini bajarib bo'lmadi, chunki ularning hech biri partiya a'zosi emas edi. Qandaydir tarzda ular o'z ishlarini davom ettirishga va hatto dars berishga muvaffaq bo'lishdi ("Yangi haqiqat" ning o'sha rahbari Eli Belyutin) va ularning asarlari vaqti-vaqti bilan SSSRdan xalqaro ko'rgazmalarga olib borildi.

1960-yillarning oxirida, allaqachon Brejnev davrida, Moskvada yigirmata rassomlar shakllana boshladilar, ularning asosiylari mahalliy nokonformizmning etakchisi Oskar Rabin edi.

1967 yil 22 yanvarda u Lianozovitlar (bir guruh rassomlar) va kollektsioner Aleksandr Glezer bilan birgalikda Drujba madaniyat markazida o'z tarixidagi eng qisqa ko'rgazmalardan birinchisini tashkil qildi. Ochilishdan ikki soat o'tgach, KGB zobitlari kelib, sharmandalikni yopishni buyurdilar.

Xuddi shu oylarda rassomlar bir qator ko'rgazmalarni o'tkazishga harakat qilishdi va biri ikkinchisidan qisqaroq chiqdi - Eduard Zyuzinning Aelita kafeidagi ko'rgazmasi uch soat davom etdi, Xalqaro munosabatlar institutidagi ko'rgazma - qirq besh daqiqa va Oleg Tselkov Arxitektorlar uyida - o'n besh daqiqa.

Buldozer ko'rgazmasi

1974 yilning kuzida norasmiy san'at jamoasida yana bir muhim voqea yuz berdi. Sovet poytaxtining chekkasida, Bitsevskiy bog'ida, allaqachon shakllangan "yigirmata" bilan o'sha Rabin ochiq havoda ko'rgazma o'tkazishga qaror qiladi - vernisaj turi. Unda xorijiy axborot agentliklari jurnalistlari, diplomatlar, shuningdek, hamkasblarini qo‘llab-quvvatlash uchun kelgan yana bir guruh rassomlar ishtirok etdi. Chorrahadan uncha uzoq bo‘lmagan joyda rassomlar o‘z rasmlarini vaqtinchalik stendlarga osib qo‘yishdi.

Ko'rgazmaning ko'lami kichik edi - bir necha o'nlab asarlar va ishtirokchilar, ammo rasmiylarning munosabati uzoq kutilmadi. Ko‘rgazma boshlanganidan yarim soat o‘tgach, ko‘rgazma maydoniga buldozerlar va samosvallar yetib keldi, yuzga yaqin fuqaro kiyimidagi politsiyachilar kelib, rasmlarni maydalab, sindira boshladilar, rassomlar, tomoshabinlar va xorijlik jurnalistlarni kaltaklay boshladilar.

Bu voqea jahon miqyosida rezonansga sabab bo'ldi. Xorijiy ommaviy axborot vositalarida nashr etilganidan so'ng, rasmiylar G20 rassomlariga ikki haftadan so'ng Izmailovoda xuddi shu ko'rgazmani o'tkazishga ruxsat berib, o'zlarini qayta tiklashga qaror qilishdi. Biroq, bu uzoq davom etmadi - taxminan to'rt soat va ish bir xil darajada emas edi (yo'q qilingan va musodara qilingan asarlarni birinchi vernisajdan qaytarib bo'lmaydi). Ammo keyinchalik rassomlar Izmailovodagi bu to'rt soatni "yarim kunlik erkinlik" deb esladilar.

Asalarichilikda avangardlar va hippilar

Va shunga qaramay, muz parchalana boshladi. Bir yil o'tgach, 1975 yil sentyabr oyida VDNH "Asalchilik" pavilyonida avangard san'atining birinchi chinakam bepul (ruxsat berilganligi sababli) ko'rgazmasi bo'lib o'tdi. U tarixga “Asalchilik ko‘rgazmasi” sifatida kirdi.U rassomlar Vladimir Nemuxin, Dmitriy Plavinskiylar tomonidan tashkil etilgan va kuratorlar Eduard Drobitskiy bo‘lgan.Asalchilik bo‘yicha “yigirmalik”dan tashqari Pyotr Belenok, Nikolay Vechmotov, Anatoliy Zverev, Vyacheslav Kalinin va boshqalar.

Bir hafta davom etgan ko'rgazmada rasmlardan tortib hippi chiqishlarigacha bo'lgan bir necha yuz asarlar namoyish etildi, ammo yangi sovet san'ati uchun eshik ochdi.

Hozirgi sektolog, keyin esa 18 yoshli hippi Aleksandr Dvorkin o'zining "O'qituvchilar va darslar" xotiralar kitobida ushbu ko'rgazmani eslaydi:

Mavhum san'at, syurrealizm va boshqa nokonformizm muxlislarining "deyarli taqiqlangan" asarlariga qoyil qolish uchun odamlar bir kilometr uzunlikdagi qatorga tizilishdi, ular bo'ylab politsiyachilar ma'yus minib ketishdi. Pavilon arklari ostida jami 522 ta asar namoyish etildi. Albatta, “Soch” guruhi ham chetda turmadi – ular yasagan “Hippi bayrog‘i” bir yarim metrga ikki yarim metrga teng bo‘lib, barchaning e’tiborini tortdi. Kollektiv mualliflar Limey, Mango, Ofeliya, Shaman, Shmel, Chikago kabi qisqacha sanab o'tilgan. Biz sirni to'liq ochib bermaymiz, ammo bu taxalluslar orasida Aleksandr Dvorkin ismli kishi bor edi.

Uyushtirilgan erkinlik

Asalarichilikdagi ko'rgazmaning ajoyib muvaffaqiyatidan so'ng, hokimiyat "yigirmata" ga o'z binolari va ko'rgazma maydoniga ega bo'lishga ruxsat berdi. 1976 yil kuzida Malaya Gruzinskaya ko'chasida shahar grafik rassomlar qo'mitasining yangi ochilgan binolarida harakatning sakkizta nuroniylari - Otari Kandaurov, Dmitriy Plavinskiy, Oskar Rabin, Vladimir Nemuxin, Dmitriy Plavinskiy, Nikolayning ko'rgazmasi ochildi. Vechtomov, Aleksandr Xaritonov va Vladimir Kalinin. O'shandan beri "yigirmata" grafik rassomlar shahar qo'mitasiga joylashdi va 1991 yildagi so'nggi ko'rgazmasigacha u erda qolishdi.

Sovet norasmiy san'atining yetakchilaridan biri, 1962 yilda Manejdagi ko'rgazmada Nikita Xrushchev tomonidan asarlari tanqid qilingan rassom Eliy Belyutin 87 yoshida Moskvada vafot etdi.

1962 yil 1 dekabrda Moskva Manejida SSSR Rassomlar uyushmasi (MOSH) Moskva bo'limining 30 yilligiga bag'ishlangan ko'rgazma ochilishi kerak edi. Ko'rgazma asarlarining bir qismini "Yangi haqiqat" ko'rgazmasi taqdim etdi - 1940-yillarning oxirida rassom Eliy Belyutin tomonidan tashkil etilgan, 20-asr boshidagi rus avangard an'analarini davom ettiruvchi rassomlar harakati. Belyutin Aristarx Lentulov, Pavel Kuznetsov va Lev Bruni bilan tahsil olgan.