Prezentare „Artă populară” despre istorie – proiect, reportaj. Prezentare „Arta populară orală în creșterea calităților spirituale și morale la copiii mici Prezentare post arta populară orală

Elena Olesova
Prezentare „Arta populară orală în creșterea calităților spirituale și morale la copiii mici”

Scopul muncii mele este spiritual-dezvoltarea morală a personalității copilului prin introducerea lui în valorile rusului popular cultura si dezvoltarea spiritual-tradițiile morale ale rusului oamenii.

Sarcini principale educație spirituală și morală:

Educational:

extinde cunoștințele despre lumea din jur

îmbunătățirea vorbirii;

îmbogăți vocabularul

Educational:

să formeze o atitudine respectuoasă, milostivă, atentă față de ceilalți;

a menționa dragoste și respect pentru Patria Mamă (dată fiind componenta regională, ea oamenii, cultura, altare;

cultivă ascultarea, dorinta de a imita modele bune, de a trai conform constiintei;

a menționa atitudine umană față de animale și natură.

în curs de dezvoltare:

dezvolta Abilități creative;

dezvoltarea activității cognitive, capacitatea de a comunica emoțional;

dezvolta imaginația, gândirea;

dezvolta interesul pentru folclor.

5 slide:

Relevanța subiectului este că Rusia trece în prezent printr-una dintre perioadele istorice dificile. Și cel mai mare pericol care ne așteaptă astăzi societatea este distrugerea personalității. Acum domină valorile materiale spiritual, deci la copii noțiunile de bunătate, milă, generozitate, dreptate, cetățenie și patriotism sunt distorsionate. Copii se distinge prin emoțional, voinic și imaturitatea spirituală... Formele de activitate colectivă se pierd treptat.

Educația spirituală și morală formează personalitatea, benefic influenţând toate aspectele şi formele relaţiei unei persoane cu lumea: despre dezvoltarea sa etică și estetică, viziunea asupra lumii și formarea poziției civice, orientarea patriotică și familială, potențialul intelectual, starea emoțională și dezvoltarea generală fizică și psihică.

În munca sa cu copiii de timpuriu vârstă Folosesc următoarele tipuri de mici gen:

Cântece de leagăn;

Apeluri;

glume;

Proverbe;

zicale;

Sărbători populare;

Jocuri populare;

7 slide:

Textele au fost transmise din generație în generație de secole "Matern" folclor, cântece de leagăn. Ritmul unui cântec de leagăn este de obicei corelat cu ritmul respirației și al bătăilor inimii mamei și bebelușului. În ele puteți vedea clar acea atitudine reverentă a unei mame iubitoare față de fiul sau fiica ei, care este fixată în texte figurative, rimate. Ei cântă despre tot ceea ce înconjoară copilul în primele luni și ani de viață. Ei cântă despre animale și păsări care ajută mama să liniștească copilul. Aceste cântece scurte îl ajută pe copil să învețe despre lume. Ele devin primele și adesea de neuitat lecții de grijă, răbdare și bunătate pentru un copil.

8 slide:

În cele mai vechi timpuri, oamenii se îndreptau adesea către fenomenele naturale, apelau la anotimpuri, întâmpinau soarele, ploaia și multe altele. Oamenii credeau că natura îi aude și îi înțelege, i-au cerut ajutor și i-au mulțumit pentru daruri. Aceste apeluri au fost făcute în versuri, care mai târziu au ajuns să fie numite cântări.

9 slide:

Rusă verbală arta Folk conţine o mare poetică

valorile. Glume, versuri au fost folosite de mult timp pentru parenting, mai ales pe cei mai mici, pentru a le atrage atenția, se liniștesc, se înveselesc, vorbesc.

Procesele din viața unui bebeluș, cum ar fi îmbrăcarea, îmbăierea, necesită un cuvânt pentru a fi însoțit, iar aici este limba rusă arta populară este de neînlocuit... Încă din copilărie, copilul răspunde la rime de creșă, glume.

10 diapozitive:

Proverbele și vorbele sunt numite perlă arta Folk... Ele afectează nu numai mintea, ci și sentimentele unei persoane. Învățăturile din ele sunt ușoare perceput și amintit... Proverbele adresate copiilor le pot dezvălui regulile de comportament, normele morale.

Proverbele și proverbele sunt cea mai bogată sursă de dezvoltare cognitivă și morală copii.

11 diapozitiv:

Ghicitoarea este o formă deosebit de interesantă de folclor. Valoarea educativă a ghicitorilor constă în faptul că ele introduc bucurie "Gândire", îndreptați atenția asupra subiectului și fenomenelor, încurajează să aprofundați în sensul desemnărilor verbale și al obiectelor.

12 slide:

Introducand copii cu sărbători populare care făceau parte din opera și viața rusului oamenii, copiii au ocazia să cunoască istoria oamenii, cu modul lui de viață și înțelepciunea populară... În timpul sărbătorilor, copiii nu doar cântă cântece, ci ascultă și lucrările compozitorilor ruși. Acest lucru îmbogățește foarte mult experiența copiilor, extinde gama de emoții. Copiii învață să înțeleagă nuanțele emoții: tristețe mohorâtă și ușoară, bucurie liniștită și solemnă.

De-a lungul secolelor popular jocurile însoțesc viața de zi cu zi copii, produc vital calitate: rezistență, forță, agilitate, viteză, insuflă onestitate, dreptate și demnitate.

rușii popular jocurile au un multi-milenial istorie:

au supraviețuit până în zilele noastre din timpurile antichității, transmise din generație în generație, absorbind cele mai bune tradiții naționale.

Pe lângă conservare popular tradițiile jocului au o mare influență asupra educația caracterului, vointa, interes pentru arta Folkși dezvoltă educația fizică. V jocuri populare mult umor, glume, entuziasm competitiv; mișcările sunt precise și imaginative, adesea însoțite de momente amuzante neașteptate, copii tentanți și îndrăgiți care numără rime, versuri.

13 diapozitiv:

În munca mea, acord o atenție deosebită basmelor.

Un basm este un mijloc eficient de a influența o persoană

copil. Ea preda educă, avertizează, trezește sentimente înalte, încurajează acțiunea. Generozitatea, asistența reciprocă, generozitatea spirituală se remarcă printre trăsăturile principale ale caracterului național rus, aceste trăsături sunt clar reprezentate în acțiunile principalelor personaje de basm. Ascultând basme, copiii înțeleg treptat și natural interacțiunea contradictorie dintre bine și rău, fericire și nenorocire, receptivitate și indiferență.

14 slide:

În grupul meu, am organizat o expoziție de comun lucrări creative bazate pe basme populare rusești -„Omul de turtă dulce, omul de turtă dulce! O sa te mananc!" Părinții, împreună cu copiii lor, au participat activ expoziţie: a făcut meșteșuguri frumoase din plastilină, a legat personaje de basm, a dat dovadă de imaginație în realizarea.

15 slide:

Folclor v tipuri diferite activități educaționale.

Folosesc cu copii:

Modelaj – confecţionarea clătitelor, jocul cu versurile „Bunica, bunica au copt clătite. Unul pentru Varenka, unul pentru Kolenka...

Desen - desenează ploaia, joacă-te cu rima de copil „Ploaia, ploaia este mai groasă, iarba va fi mai groasă”.

16 diapozitiv:

Construcție - construim o casă (teremok, folosesc gimnastica cu degetele„Există o casă în poiană, dar drumul spre ea este închis. Deschidem porțile, vă invităm în această casă”

montaj rusesc povesti din folclor -„Omul de turtă dulce, "Teremok" etc.

În fizic parenting- gimnastica de trezire „Kva-kva-kva-broaște, În stuf de broaște! Am deschis ochii, Ne-am frecat urechile - Po-cha-gush-ki. Po-cha-gush-ki. Po-cha-gush-ki.”

Îl folosesc în momente de regim jocuri populare: „La ursul din pădure”, „Pisica și

soareci", "Pâine", "Carusel", „Soarele și ploaia”.

18 slide:

Am creat un colț de discurs artistic cu elemente de popular oral

creativitate: card index de versuri de copii, răsucitori de limbi, ghicitori, imprimate pe desktop

19 diapozitiv:

În munca mea, folosesc diverse forme de lucru cu copii:

Citirea operelor de artă;

Jocuri cu degetele;

Jocuri didactice;

Desktop - jocuri tipărite;

Jocuri de dramatizare;

Utilizarea tehnologiilor multimedia în procesul de organizare

Activități;

Excursii;

Plimbări țintite.

Munca la grădiniță ar trebui continuată în familie, așa că folosesc următoarele forme de lucru cu părinţi:

Intalniri cu parintii;

chestionarea părinților;

Consultanta;

Tipuri vizuale de lucru: index de fișe de versuri, expoziții munca creativă asupra

Pregătiri comune pentru sărbători;

Învățarea comună a unei piese artă populară orală(rime de creșă,

cântece de leagăn);

Ajutor de la părinți grădiniţăîn fabricarea atributelor.

21 slide:

Vă mulțumim pentru atenție!

Rusă

popular

poetic

creare

Sankt Petersburg, 2010

Rusă

popular

poetic

creare

Ce este folclorul?

Proverbe Proverbe Ghicitori Condamnări Basmul Numără Porcușori
Proverbe
zicale
Puzzle-uri
Înștiințări
fabule
Cititorii
Pestushki

Folclor

Un tip special de artă - folclor.

Oral - înseamnă transmitere prin gură-n gura, adică fără scrierea textului. O caracteristică a folclorului este autorul colectiv, de aceea se numește artă populară.

Proverbe

Un scurt dicton care conține înțelepciunea populară. Proverbele au de obicei două părți. Există semne ale vorbirii poetice în proverbe: ritm, rimă.

B Fără un proverb și nici un discurs nu se rostește. Ca să te îmbeți din pârâu, trebuie să te apleci. Linge-ți cotul, dar nu vei mușca. Pe partea străinului, mă bucur că pâlnia mea. Acolo unde se naște cineva este util. Cina este viburnum, patria este zmeura.

zicale

Afirmație figurativă. De obicei, aceasta face parte dintr-un proverb sau dintr-o combinație stabilă de cuvinte. Spre deosebire de un proverb, nu este o judecată completă.

P a urmărit doi iepuri de câmp. R lucrează nepăsător. T Colectați apa într-un mojar. Avea bate două păsări cu o singură piatră. P Ravda mă doare la ochi.

O descriere vicleană a unui obiect sau fenomen. Numele provine de la cuvântul ghici - gândește, rațiune. Există o imagine artistică în ghicitoare care te ajută să găsești răspunsul corect.

Rockerul spart atârna deasupra râului.

Mânca slăbănog, blocat în pământul umed.

Înștiințări

Cântece pentru copii - apelează la soare, curcubeu, ploaie și alte fenomene naturale, animale și păsări.

R aduga-arc, sa nu ploua. Haide, dragă, clopot.

Ploaia, ploaia e mai tare, Ca să fie mai distractiv, Gâștele mele sunt acasă, Nu se tem de tunete.

fabule

Rime populare haioase pentru copii, în care există prostii, absurdități, prostii.

E hala sat pe langa taran, Deodata poarta latra de sub caine. Cudgel fuge cu un băiat în brațe, Și în spatele lui este o haină de piele de oaie cu o femeie pe umeri. Satul a strigat: „Bărbații ard!” Rochiile de soare în largi se grăbesc să tragă.

Cititorii

O rimă de numărare este o rimă mică folosită pentru a determina cine conduce în joc.

T ara-bar E timpul să pleci acasă. Tu conduci vacile.

Este zelos, cu coama lungă, călărește pe câmp, călărește pe lanul de porumb. Cine prinde calul ăla, joacă cu noi.

Pestushki

Cântece populare amuzante pentru distracția și distracția copiilor mici.

Băieți, băieți. Unde ai fost? „Al bunicii” Ce ai mâncat? „Kashka”. Ce ai băut? „Cană”, bunica este dulce, Kashka este dulce.

E hali am plecat La oras dupa nuci, Peste denivelari, peste denivelari. Boo în gaură! Zdrobit patruzeci de muște!

Povești populare rusești
Povești populare rusești

Despre Animale Magic Fantastic Household
Despre animale
Magic-fantastic
Gospodărie

Povestea orală despre evenimente fictive, fără precedent.

Poveștile populare erau interpretate de povestitori speciali – povestitori.

Povestea constă din 3 părți principale:

începutul (A fost odată ca niciodată, într-un anumit regat...)
continutul basmului

(principalele evenimente ale poveștii)

sfârșit (trăiește, trăiește, face bine, și am fost acolo ... ... ... .. ...)

magic

Personajul principal depășește provocări neobișnuite.
Au loc diverse minuni.
Ajutoare minunate (lupul gri, Sivka-Burka,)
Obiecte magice cu proprietăți extraordinare („apă vie”, față de masă autoasamblată, covor zburător, cizme de bărci cu motor)
Forțe întunecate, monștri îngrozitori (Koschey-Nemuritor, Baba Yaga, Dashing cu un ochi, Serpent Gorynych).
Dispoziție misterioasă.

Maria-morevna.
Morozko.
Printesa Broasca.
Ivan Ţarevici şi lup gri.

despre animale

Eroii sunt animale
Condiție magică (animalele vorbesc, fac acțiuni umane)
Cel puternic îl protejează pe cel slab
Dispoziție distractivă

Cantarul este o soră și un lup cenușiu.
Pisica și vulpea.
Un bărbat și un urs.
Macara și stârcul.
coliba lui Zayushkin.

Eroii sunt oameni obișnuiți (soldat, bărbat, muncitor, soție).
Acțiunea se desfășoară într-un mediu de viață obișnuit (în viața de zi cu zi): în casă, pe teren arabil, la un șantier, la locul de muncă.
Se întâmplă diverse situații amuzante.
Trăsăturile proaste de caracter sunt ridiculizate.
Ei admiră inteligența, inventivitatea personajelor principale.
Dispoziție distractivă.

Terci de topor.
Lutonyushka.
Stăpânul și omul.
Soție contestată.
Ivan cel Nebun.
Soție leneșă.

testează-te

1. Cuvintele „A fost odată ca niciodată...” dintr-un basm:

încheierea deschiderii conținutului principal
final
conținut principal
începutul

2. În ce basme sunt oamenii obișnuiți personajele principale?

în gospodărie magică despre animale
în magie
gospodărie
despre animale

3. Ivan Țarevici și lupul cenușiu este un basm

despre animalele de gospodărie magică
despre animale
magie
gospodărie

Cântece populare rusești

Calendar - ritual de primăvară de Anul Nou Semytsko - miriște Trinity
Calendar - ritual
an Nou
semințe oleaginoase
primăvară
Semițko - Troitsky
mirişte

Cântecele calendaristice sunt asociate cu ritualurile tradiționale, munca țărănească și anotimpurile.

Au însoțit primul arat și culesul ultimului snop de pe câmp, sărbătorile tineretului și ceremoniile de Crăciun sau Treime, botezuri și nunți.

colinde de Crăciun
Primăvară
Carucior
Semițko-Troitsky
Mirişte

an Nou

Cântece de iarnă (de Anul Nou) - colinde. Colindat - runde festive de case în ajunul colindelor de Crăciun, în care proprietarii casei erau celebri și conțineau urări de fericire, bogăție și recoltă.

P rishla Kolyada

Ajunul Craciunului,

Doamne ferește asta

Cine este în casa asta.

Domnul ți-ar da

Și trăiește și fii

Și bogăție!

semințe oleaginoase

Cântecul este invocarea unei largi și generoase Shrovetide.

În cântecele Shrovetide este glorificat, chemat să se întoarcă, numit nume umane comice: Avdotyushka, Izotievna, Akulina Savvishna.

Oh, da, aici este Shrovetide,

Oh, merge cu mașina în curte. Da, lat, intră în curte.

Da, Shrovetide, du-te repede. Da, larg, du-te repede.

Draga noastră,

Avdotyushka Izotievna!

Dunya este albă, Dunya este roșie,

Impletitura este lunga, panglica stacojie!

primăvară

În vesnianki au cerut primăvară, căldură și s-au despărțit de iarnă. Ne-au reamintit că se apropie vremea muncii câmpului, păsările zboară și „purtau primăvara”.

Nu s-au cântat, ci au făcut clic, urcând pe dealuri, pe acoperișuri.

Ei bine avoronushki Pe paie, Zboară la noi, Adu-ne o vară caldă, Sokh, grapă. Luați de la noi iarna rece, Ne-am săturat iarna: Toată pâinea am mâncat.

Semițko-Troitsky

Cântecele de vară au fost interpretate în timpul festivităților de vară, într-o săptămână festivă (pe Semik și Trinity).

În cântecele Semitsko - Troitsky, locul central este acordat mesteacănului - arborele principal al slavilor, simbol al căldurii și al vieții.

Mesteacăn creț, Buț, tineresc, Sub tine, mesteacăn, Totul nu înflorește mac, Sub tine, mesteacăn, Nu arde focul... Fete roșii Stau într-un dans rotund, Despre tine, mesteacăn, Toate cântările cântă.

Cântece de toamnă legate de începutul, cursul și sfârșitul recoltei. În aceste cântări, ei slăveau recolta recoltată, mulțumiu femeilor care au ieșit la câmp și au recoltat recolta.

Cântece de miriște se cântau în vacanță, la întoarcerea de pe câmp, în timpul serviciului.

Oh x, și mulțumesc lui Dumnezeu

Ce au secerat, Ce au secerat, Și le-au așezat în mormane, Pe aria cu stive, În cușcă cu pubele, Și în cuptor cu plăcinte.

testează-te

1. Colindele sunt cântece:

mirişte de Crăciun de primăvară
primăvară
Crăciun
mirişte

2. Ce copac se cântă în cântecele Semitsko-Trinity?

mesteacăn tei aspen
aspen
mesteacăn

3. Cântecele de miriște sunt legate de

anul nou toamna primavara
Ani noi
toamnă
primăvară

3. Ce cântece au fost cântate-clicate după ce am urcat pe dealuri?

colinde vesnyanka semitsko-troitsky
colinde
pistrui
Semițko-Troitsky

Epopee
Epopee

Ce sunt epopeele? Eroii epopeilor Caracteristici ale limbajului (stilistică) Dicționar „eroic” Cuvinte învechite (arhaisme) Galerie de artă
Ce sunt epopeele?
Eroi ai epopeei
Caracteristicile limbajului (stilistica)
Dicționar „eroic”.
Cuvinte învechite (arhaisme)
Galerie de artă

Cântece - legende despre eroi - apărătorii patriei lor, eroi populari, pliat în secolele 9-13 în Rusia Antică. Erau povestite de povestitori-guslari care mergeau din oraș în oraș. Epopeele au fost cântate solemn, încet, într-o cântare.

Trei părți pot fi distinse în epopee:

cântând
începutul
final

Personajele principale ale epopeei sunt eroii ruși. Principala caracteristică a eroilor epici este dragostea pentru țara lor natală. Eroii epopeilor se disting prin putere incredibilă, noblețe, curaj, vitejie militară și înțelepciune.

Cele mai vechi epopee

eroul Svyatogor

epopee la Kiev -

eroii Dobrynya Nikitich

şi Alioşa Popovici.

epopee Vladimir-Suzdal

eroul Ilya Muromets.

epopee din Novgorod

eroii Sadko și Vasily Buslaevici

stilistică

Reluări (de departe, departe, demult, luptă-luptă)
Hiperbolele sunt exagerări (... „puneți-le până la o mie”...)
Epitetele sunt definiții colorate (un erou glorios, un cap violent, lacrimi arzătoare, un monstru murdar, un cal amabil).
Diminutiv - sufixe afectuoase (cap mic, manechin, Aleshenka, Vassenka Buslaevich, Dobrynyushka)
Sufixe derogatorii (Gloomy, Ignatische, Tsar Batuische, Ugarische)
Metafore, comparații (... „bătrânețea mi-a zburat din câmp deschis”...)

Quiver - un caz pentru săgeți.
Chainmail este o armură militară străveche sub forma unei cămăși din inele de oțel.
Bâta este o armă străveche, o bâtă grea cu capătul îngroșat.
Teacă - o cutie pentru o sabie sau un pumnal.
Casca este o armură militară care protejează capul.
Ham - accesoriu

pentru ham.

Un scut este o placă metalică rotunjită care protejează de săgețile în luptă.

arhaisme

Capitală - Capitală
Drum drept - drum drept
Drumul s-a blocat - un drum presărat cu copaci uscați (bușteni)
Azur - albastru, frumos
A mări - a numi sau a glorifica
Într-o persoană - separat
A cânta - a glorifica în cântec
Saffiano - din piele fină și moale de oaie, special lucrată și vopsită într-o culoare strălucitoare

Vasnetsov

Viktor Mihailovici Vasnețov (1848 - 1926)

"Eroii"

Vasily Dmitrievich Polenov (1844 - 1927)

Povestitor de epopee Nikita Bogdanov

Ilya Efimovici Repin (1844 - 1930)

Sadko în regatul subacvatic

testează-te

1. Epopeele aparțin genului

opera folclorică de autor
folclor
opera autorului

2.Cu ce încep epopeele

începutul cântecului
începutul
cântând

3. Tip de armă eroică - un băț cu o îngroșare la capăt

tolba buzdugan
tolba
club

3. De unde este Sadko?

Novgorod Kiev
Novgorod

4. Cuvinte învechite

arhaisme epitete
arhaisme
epitete

4. Erou al epopeilor ciclului Kiev

Ilya Muromets Svyatogor
Ilya Muromets
Svyatogor

institutie comunala a statului" școală gimnazială nr. 10"

Institutie de stat

„Departamentul de educație din Akimat din regiunea Zhitikara”

ORAL

FOLK

CREARE

Domeniul de studiu: Clasele elementare.

Completat de: Rogacheva Vera Viktorovna

profesor de școală primară

Zhitikara

2015 .

ORAL

FOLK

CREARE

FOLCLOR

Înștiințări

Rime de pepinieră

GEN

artă populară orală

fabule

Povesti cu zane

Exercitii de dictie

Cititorii

Sala de numărare

Teaser.

Fictiune.

Patter.

Cine vei fi?
Elizar.
Unde te duci?
La bazar.
Ce porți?
Un banut.
Ce vei cumpara?
Rahat.
Cu cine vei mânca?
Unu.
Nu mâncați singur, nu mâncați singur.

Sala de numărare

Apelul.

Fictiune.

Patter.

Ploaie, ploaie, mai mult!

Fânul va fi mai gros!

Ploaie, ploaie, apă!

Pâinea va fi delicioasă!

Ghiciți genul folclorului.

Sala de numărare

Teaser.

Fictiune.

Patter.

Satul a trecut cu mașina pe lângă țăran.

Deodată poarta latră de sub câine.

Un băț a sărit cu o femeie în mână,

Și să batem calul pe țăran.

Calul a mâncat slănină, iar omul a mâncat ovăz,

Calul a intrat în sanie, iar bărbatul a luat-o.

Ghiciți genul folclorului.

Sala de numărare

Teaser

Fabulă

Patter

Șoarecii au ieșit o dată

Vezi cât este ceasul.

Unu doi trei patru.

Șoarecii au tras greutățile.

Deodată s-a auzit un sunet teribil -

Șoarecii fug!

Ghiciți genul folclorului.

Sala de numărare

Teaser.

Fictiune.

Patter.

Ceasul se plimbă prin curte O coadă de o frumusețe fără precedent. Picioarele gleznei. Cât de tare sunt? Soarele se trezește!

Ghiciți genul folclorului.

Sala de numărare

Teaser.

Fictiune.

Patter.

Patruzeci de șoareci au mers

Căra patruzeci de bănuți

Doi șoareci mai mici

Au purtat doi bănuți.

Ghiciți genul folclorului.

Proverb.

Teaser.

Fictiune.

Patter.

Nu poți scoate un pește dintr-un iaz fără dificultate.

Ce încântare sunt aceste basme!

Aranjați părțile poveștii în ordine.

Zicală

Inceput

Sfarsitul

Ce minune - deci un miracol! Pe mare, pe ocean, pe insula Buyan este un copac - maci de aur. Pisica Bayun merge de-a lungul acestui copac: urcă - începe un cântec, coboară - spune basme.

Într-un anumit regat, într-o anumită stare au trăit - existau un rege cu o regină.

După aceea, au trăit fericiți pentru totdeauna.

Definiți tipul de basm

Povești cu animale

Povești casnice

Povesti cu zane

Vulpe și furnică.

Sivka - burka

Ayoga.

testează-te

a) basme.

b) Folclor.

c) Proverbe.

a) fabule.

b) Rime de pepinieră.

c) Cititorii.

a) fabule.

b) Rime de pepinieră.

c) Cititorii.

b) Fraze pure.

a) Pestușki.

o poveste cu zâne.

b) Verdictul.

c) Proverb.

c) basm.

a) Ficțiune.

b) Ghicitoare.

c) basm.

a) Ficțiune.

b) Ghicitoare.

testează-te

1. Lucrările create de oameni și transmise din gură în gură se numesc:

b) Folclor.

2. Versurile comice care însoțesc jocurile copiilor se numesc:

b) Rime de pepinieră.

3. Poezii de artă populară orală, în care evenimentele descrise

nu s-ar putea întâmpla în viață, se numesc:

a) fabule.

4. Aceste versuri rimate pot fi folosite pentru a lucra la pronunție:

b) Fraze pure.

5. O scurtă vorbă înțeleaptă care îi instruiește și îi învață pe oameni se numește:

c) Proverb.

6. O lucrare de folclor oral, în care în loc de obiect

sau fenomenele își descriu semnele sau acțiunile, numite:

b) Ghicitoare.

7. Povestea orală distractivă despre povești magice, evenimente, aventuri

oameni, animale, obiecte, numite:

c) basm.

VK Pavlenko, AN Sarzhanova Lectură literară.

Manual pentru clasa a 2-a şcoală cuprinzătoare... - Almaty: Atamura, 2013.

https://www.youtube.com/watch?v=qrhja4M-ZD8 .
https://www.youtube.com/watch?v=bXTRXp3avDg .
https://www.youtube.com/watch?v=Yo1IvzOSRVA&list= PLnDAIElJDnbvaESpITb3Y-8D7_a8SF7WL & index = 5
https://www.youtube.com/watch?v=9_NGY8k5rEI
https://www.youtube.com/watch?v=CnY8W46pUA8
http://yandex.kz/images/search?rdrnd=94170&uinfo=sw-1280-sh-1024-ww-1263-wh-

923-pd-1-wp-5x4_1280x1024 & img_url = http% 3A% 2F% 2Fimg12.nnm.ru% 2F1% 2Ff%

2Fb% 2Fe% 2Fc% 2F274e78fed3fa8f3256ef02e3e23.jpg & _ = 1426097709040 & suggest_

reqid = & viewport = wide & text =% D0% BA% D0%

B0% D0% B7% D0% B0% D1% 85% D1% 81% D0% BA% D0% B8% D0% B5% 20% D1% 81%

D0% BA% D0% B0% D0% B7% D0% BA% D0% B8% 20% D0% BA% D0% B0% D1% 80% D1

% 82% D0% B8% D0% BD% D0% BA% D0% B8-% D0% B0% D0% BD% D0% B8% D0% BC

% D0% B0% D1% 88% D0% BA% D0% B8% 20% D0% B4% D0% BB% D1% 8F% 20% D0%

B4% D0% B5% D1% 82% D0% B5% D0% B9 & pos = 22 & rpt = imagine & redircnt = 142609842 6.1

Pentru a utiliza previzualizarea prezentărilor, creați-vă un cont Google (cont) și conectați-vă la el: https://accounts.google.com

Subtitrările diapozitivelor:

„Arta populară orală” „Genuri mici de artă populară orală”

Folclor Folclor - acest cuvânt înseamnă creativitatea oricărui popor, care se transmite din generație în generație. Folclorul este proverbe, cântece, basme, vorbe, ghicitori, versuri, fabule, zicători, glume, pestushki.

Cânte de leagăn Bayu-pa, pisoiul meu Dormi, dormi, copilul meu... Iată un pat moale de pene pentru tine sub spatele tău. Deasupra unui pat de pene este un cearșaf curat. Iată sub urechile tale - perne albe, Pătură pe jos și o batistă la etaj... Bayu-pa, pisoiul meu, Somn-somn, copilul meu!

Pepinieră Există o capră cu coarne, Există o capră cu cap, Picioare - de sus, Ochi - bat, bat. - Cine nu mănâncă terci, nu bea lapte - Gore, gore, gore. Acest deget este o bunica, Acest deget este un bunic, Acest deget este o mamă Acest deget este un tată Acest deget sunt eu Asta-i toată familia!

Glume Și frânturi, frânturi, frânturi, Să mergem înapoi. Am vândut un morcov, am cumpărat o vacă. Și o vacă cu pisică - Mulge puțin! Fie în grădină, fie în grădină Există un câine care aleargă. Picioarele sunt subțiri, Laturile sunt clopoței, Iar coada este un squiggle, Ei îi spun Gângă.

Pestushki Cocoș, cocoș, Pieptene de aur, Cap de unt, Barba de mătase, De ce te trezești devreme, Nu-ți lăsa copiii să doarmă? - Voi picioare, picioare! Unde alergi? - Voi alerga în pădure.Vă culeg fructe de pădure: Afine negru, căpșună Alu.

Înștiințări buburuză, Zboară spre cer, Acolo sunt copiii tăi Mănâncă dulciuri. Toți unul câte unul și tu nu unul. Buburuză, Tu zburați în rai, Adu-ne pâine albă și neagră, Doar nu arsă. Soarele este o găleată, Ieși din spatele cochiliei. Stați pe un ciot de copac, faceți o plimbare toată ziua.

Ficțiuni Un iepure stă pe un mesteacăn, Citind o carte cu voce tare. Un urs a zburat la el, Ascultă, suspină. O capră în barbă Două broaște trăiesc, Un urs stă pe spate, Se ține de urechi.

Spune ale Moliilor-Vitilek, Adu-ne adiere: De la poartă până la cotitură Condu barca într-un firicel. Soarele s-a încălzit, Vara a poruncit: Să se cufunde de trei ori, Să se scufunde, Să plece de sub apă.

Contoare Unu, doi, trei, patru, cinci, Ne vom juca de-a v-ați ascunselea. Cer, stele, pajiște, flori - Du-te, ia o clipă! O veveriță s-a călărit pe cărucior, Dând nuci tuturor: Cui doi, cui trei - Ieșiți din cerc!

Desenați trandafir sau mimoză capete sau cozi

Ghicitori Cioc, bat - nu iti spun sa te plictisesti. Ei merg, merg și totul este acolo. (Ceas) Vin cu cadouri, strălucesc cu lumini strălucitoare. Deștept, amuzant, eu sunt responsabil pentru Anul Nou. (Brad de Crăciun)

Ghicitori descriptive Coada într-un arc pufos, cunoști acest animal? Răspuns: Pisicuța galopează peste câmp - își ascunde urechile, Se va ridica într-o coloană - urechile drepte. Răspuns: Iepurele.

Proverbe Nu există distanță pentru prietenie. Alfabetul - înțelepciunea pasului. Banii nu pot cumpăra o minte. Cel puternic îl va cuceri pe unul, pe cel care știe o mie.

Proverbe Cuvântul nu este vrabie: va zbura, nu o vei prinde. Pentru o mamă, un copil are până la o sută de ani. Fericirea și munca trăiesc una lângă alta. De șapte ori măsurați tăiați o dată.

Basmul popular rus Basmul este un gen de artă populară orală cu conținut fantastic și bazat pe o bază realistă solidă. Tipuri de basme: despre animale, magie, de zi cu zi.

Basme despre animale „Vulpea și macaraua” „Colibele de iarnă ale animalelor” „Pisica, cocoșul și vulpea” etc.

Basme „Nava zburătoare” „Lebedele gâștelor” „Sivka Burka”

Povești de uz casnic „Trici dintr-un topor” „Soț și soție” „Cum a luat masa un bărbat cu un maestru”

Epopee Epopee sunt cântece epice populare rusești despre isprăvile eroilor. Intriga principală a epopeei este un eveniment eroic sau un episod remarcabil din istoria Rusiei. Epopee populare rusești: „Dobrynya și Alyosha” „Dobrynya și șarpele”, „Ilya-Muromets și Kalin-Tsar” „Ilya-Muromets și privighetoarea tâlharul” și altele.

Elena Olesova
Prezentare „Arta populară orală în creșterea calităților spirituale și morale la copiii mici”

Sarcini principale educație spirituală și morală:

Educational:

extinde cunoștințele despre lumea din jur

îmbunătățirea vorbirii;

îmbogăți vocabularul

Educational:

să formeze o atitudine respectuoasă, milostivă, atentă față de ceilalți;

a menționa dragoste și respect pentru Patria Mamă (dată fiind componenta regională, ea oamenii, cultura, altare;

cultivă ascultarea, dorinta de a imita modele bune, de a trai conform constiintei;

a menționa atitudine umană față de animale și natură.

în curs de dezvoltare:

dezvolta Abilități creative;

dezvoltarea activității cognitive, capacitatea de a comunica emoțional;

dezvolta imaginația, gândirea;

dezvolta interesul pentru folclor.

5 slide:

În munca sa cu copiii de timpuriu vârstă Folosesc următoarele tipuri de mici gen:

Cântece de leagăn;

Apeluri;

glume;

Proverbe;

zicale;

Sărbători populare;

Jocuri populare;

7 slide:

8 slide:

9 slide:

Rusă verbală arta Folk conţine o mare poetică

valorile. Glume, versuri au fost folosite de mult timp pentru parenting, mai ales pe cei mai mici, pentru a le atrage atenția, se liniștesc, se înveselesc, vorbesc.

10 diapozitive:

Proverbele și proverbele sunt cea mai bogată sursă de dezvoltare cognitivă și morală copii.

11 diapozitiv:

12 slide:

De-a lungul secolelor popular jocurile însoțesc viața de zi cu zi copii, produc vital calitate: rezistență, forță, agilitate, viteză, insuflă onestitate, dreptate și demnitate.

rușii popular jocurile au un multi-milenial istorie:

au supraviețuit până în zilele noastre din timpurile antichității, transmise din generație în generație, absorbind cele mai bune tradiții naționale.

13 diapozitiv:

În munca mea, acord o atenție deosebită basmelor.

Un basm este un mijloc eficient de a influența o persoană

14 slide:

15 slide:

Folclorîn diferite tipuri de activităţi educaţionale.

Folosesc cu copii:

Modelaj – confecţionarea clătitelor, jocul cu versurile „Bunica, bunica au copt clătite. Unul pentru Varenka, unul pentru Kolenka...

Desen - desenează ploaia, joacă-te cu rima de copil „Ploaia, ploaia este mai groasă, iarba va fi mai groasă”.

16 diapozitiv:

Construcție - construirea unei case (teremok, folosind gimnastica cu degetele "Există o casă în pajiște, dar calea către ea este închisă. Deschidem porțile, vă invităm în această casă"

montaj rusesc povesti din folclor -„Omul de turtă dulce, "Teremok" etc.

În fizic parenting- gimnastica de trezire „Kva-kva-kva-broaște, În stuf de broaște! Am deschis ochii, Ne-am frecat urechile - Po-cha-gush-ki. Po-cha-gush-ki. Po-cha-gush-ki.”

Îl folosesc în momente de regim jocuri populare: „La ursul din pădure”, „Pisica și

soareci", "Pâine", "Carusel", „Soarele și ploaia”.

18 slide:

Am creat un colț de discurs artistic cu elemente de popular oral

creativitate: card index de versuri de copii, răsucitori de limbi, ghicitori, imprimate pe desktop

19 diapozitiv:

În munca mea, folosesc diverse forme de lucru cu copii:

Citirea operelor de artă;

Jocuri cu degetele;

Jocuri didactice;

Desktop - jocuri tipărite;

Jocuri de dramatizare;

Utilizarea tehnologiilor multimedia în procesul de organizare

Activități;

Excursii;

Plimbări țintite.

Munca la grădiniță ar trebui continuată în familie, așa că folosesc următoarele forme de lucru cu părinţi:

Intalniri cu parintii;

chestionarea părinților;

Consultanta;

Tipuri vizuale de lucru: index de fișe de versuri, expoziții munca creativă asupra

Pregătiri comune pentru sărbători;

Învățarea comună a unei piese artă populară orală(rime de creșă,

cântece de leagăn);

Ajutând părinții de grădiniță în realizarea atributelor.

21 slide:

Vă mulțumim pentru atenție!

Slide 1

Folclor
Realizat de elevii clasei a VIII-a „A” MOBU „Școala Nr. 73” Korotkova Maria Khaibulina Elena

Slide 2

distracție rusească

Slide 3

Slide 4

Costum național rusesc

Slide 5

Cântece populare rusești
Avem sâmbătă seara, poți iubi cu bani, iar mâine e duminică. Nucile îți rănesc dinții. Tu ești doamna mea, ești doamna mea, ești doamna mea, ești doamna mea, Ah, învierea. Ah, mă dor dinții. Prietenul lui Vanyusha a venit la mine acum, buzele sunt dulci din stafide, prietenul lui Vanyusha a adus trei buzunare. Nu poți săruta cu o iubită. Tu ești doamna mea, ești doamna mea, ești doamna mea, ești doamna mea, A-un prieten Vanyusha l-a adus. Pup. Prima karma-an cu bani, Nu poți săruta cu o iubită, A doua karma-an cu nuci. Nu poți decât să îmbrățișezi, ești doamna mea, ești doamna mea, ești doamna mea, ești doamna mea, și cu nuci. Ah îmbrățișare, Al treilea buzunar cu stafide, Tu ești doamna mea, ești doamna mea, A treia karma-an cu stafide, Ah, îmbrățișare. Tu esti doamna mea, esti doamna mea, ah cu stafide.

Slide 6

dansuri populare rusești

Slide 7

Sărbători și ritualuri populare rusești
Cartierul Începe cu 56 de zile înainte de Paște Cel mai vechi festival cu adevărat popular al iernii și al primăverii. Săptămâna Maslenitsa a căzut în perioada săptămânii de creștere a brânzei dinaintea începerii Postului Mare. „Nesăbuit”, „larg” „abundent” Maslenița este sărbătoarea de iarnă preferată a poporului rus. Fiecare zi a săptămânii Shrovetide se distingea prin ritualurile și divertismentul tradițional.

Slide 8

Paștele Sărbătorit în prima duminică după luna plină din martie, care urmează echinocțiului de primăvară (între 4 aprilie și 7 mai). Marea a douăsprezecea sărbătoare a calendarului bisericesc - Lumina Duminica a lui Hristos. Paștele creștin este o amintire a jertfei ispășitoare a lui Isus Hristos, a morții sale pe cruce și a unei învieri miraculoase. Include utrenia de Paște, procesiune religioasă, sfințirea ouălor și prăjituri de Paște în biserică, gătit brânză de vaci de Paște, masă în familie, pomenirea morților. S-a păstrat vechiul obicei de a proteja rondele de case de către copii și tineri cu colecția de bunătăți.

Slide 9

Ivan Kupala 24 iunie / 7 iulie Una dintre sărbătorile vechiului calendar agricol, când se sărbătorește solstițiul de vară și cea mai mare înflorire a naturii. Conform calendarului bisericesc, aceasta este o sărbătoare în cinstea nașterii Sfântului Ioan Botezătorul.

Slide 10

Ziua lui Ilie 20 iulie / 2 august Ziua pomenirii profetului din Vechiul Testament Ilie. În credința populară, Ilya - profetul a condus fertilitatea pământului, a fost conducătorul furtunilor, fulgerelor și ploii. În ziua lui Ilyin, țăranii nu lucrau la pământ și făceau ritualuri de protecție pentru a evita pedepsirea profetului.

Slide 11

Schimbarea la Față (Mântuitorul Măr) 6/19 august Marea a douăsprezecea sărbătoare a Bisericii Ortodoxe Schimbarea la Față a Domnului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos. Nume popular sărbătoarea este asociată cu coacerea merelor pentru această zi, pe care enoriașii le purtau pentru a le sfinți bisericii, după care aveau voie să fie consumate. Din acea zi au început să culeagă mere, au tratat bolnavii și cerșetorii cu merele lui Spassov.

Slide 12

Nașterea lui Hristos 25 decembrie / 7 ianuarie Marea a douăsprezecea sărbătoare a bisericii creștine, când se sărbătorește nașterea lui Iisus Hristos. Conform calendarului țărănesc, acesta a marcat începutul zilei de Crăciun și începutul creșterii orelor de lumină.

Pentru a utiliza previzualizarea prezentărilor, creați-vă un cont Google (cont) și conectați-vă la el: https://accounts.google.com

Subtitrările diapozitivelor:

„Arta populară orală” „Genuri mici de artă populară orală”

Cheamă Buburuza, Zboară spre cer, Acolo sunt copiii tăi Mănâncă dulciuri. Toți unul câte unul și tu nu unul. Buburuză, Tu zburați în rai, Adu-ne pâine albă și neagră, Doar nu arsă. Soarele este o găleată, Ieși din spatele cochiliei. Stați pe un ciot de copac, faceți o plimbare toată ziua.

Desenați trandafir sau mimoză capete sau cozi

Proverbe Nu există distanță pentru prietenie. Alfabetul - înțelepciunea pasului. Banii nu pot cumpăra o minte. Cel puternic îl va cuceri pe unul, pe cel care știe o mie.

Basmul popular rus Basmul este un gen de artă populară orală cu conținut fantastic și bazat pe o bază realistă solidă. Tipuri de basme: despre animale, magie, de zi cu zi.

Basme despre animale „Vulpea și macaraua” „Colibele de iarnă ale animalelor” „Pisica, cocoșul și vulpea” etc.

Basme „Nava zburătoare” „Lebedele gâștelor” „Sivka Burka”

Povești de uz casnic „Trici dintr-un topor” „Soț și soție” „Cum a luat masa un bărbat cu un maestru”

Pe subiect: dezvoltări metodologice, prezentări și note

consultație pentru părinți „Arta populară rusă ca mijloc de pedagogie populară”

Familiarizarea părinților cu pedagogia populară, tipuri diferite artă populară orală. Utilizarea pedagogiei populare în creșterea unui copil...

Consultație „Invitarea copiilor la originile culturii populare rusești prin arta populară orală”

Basme, cântece, epopee, ghicitori, proverbe - o reflectare a viselor oamenilor, clarifică ideea copilului despre lumea din jurul lui ...

Slide 1

Slide 2

Slide 3

Slide 4

Slide 5

Slide 6

Slide 7

Slide 8

Slide 9

Slide 10

Slide 11

Slide 12

Slide 13

Slide 14

Slide 15

Slide 16

Slide 17

Slide 18

Slide 19

Slide 20

Slide 21

Slide 22

Slide 23

Slide 24

Slide 25

Slide 26

Slide 27

Slide 28

Slide 29

Slide 30

Slide 31

Slide 32

Slide 33

Slide 34

Slide 35

Prezentarea pe tema „Arta populară” poate fi descărcată absolut gratuit de pe site-ul nostru. Subiectul proiectului: Istorie. Diapozitivele și ilustrațiile colorate vă vor ajuta să vă implicați colegii sau publicul. Pentru a vizualiza conținutul, utilizați playerul sau, dacă doriți să descărcați raportul, faceți clic pe textul corespunzător de sub player. Prezentarea conține 35 de diapozitive.

Diapozitive de prezentare

Slide 1

CREATIVITATE FOLK - O SURSA EXPRIMĂ DE FRUMUSEȚE ORIGINALĂ

Profesor de Arte Plastice și MHC MOU SB Școala Bogdanovskaya Sinebryukhova T.V.

Slide 2

Slide 3

Istoria culturii artistice a oricărei națiuni are un anumit început condiționat, din care fire se întind în viitor. Există un astfel de punct de plecare pentru arta rusă: din 988 - Botezul Rusiei, începe o dezvoltare intensivă a arhitecturii, picturii, literaturii și muzicii. Dar să ne punem întrebările: ce loc a ocupat creația artistică în epocile anterioare? Imaginile artistice care s-au născut în adâncul civilizației precreștine scufundate în uitare s-au șters din memoria oamenilor de-a lungul timpului? Ce știm astăzi despre acea cultură spirituală care a format generații de oameni care au reușit să accepte din toată inima doctrina creștină și cel mai complex sistem de artă bisericească ortodoxă care decurge din aceasta?

Slide 4

Perioada precreștină din istoria culturii slave poate fi numită mitologică. Mitul este una dintre modalitățile de a înțelege realitatea înconjurătoare, un set de idei simbolice despre lume. Conform credințelor străvechi, viața umană pare a fi inclusă în vârtejul nesfârșit al naturii, care nu are un sens spiritual superior. Oamenii credeau naiv că fără participarea lor soarele nu va răsări, căldura binecuvântată nu va veni, ploaia mult așteptată nu va cădea. Prin urmare, baza vieții culturale a erei mitologice a fost un ritual - o reprezentație teatrală în care se împleteau un cuvânt, un gest, un dans, o muzică. În știința modernă, această sinteză se numește „sincretism artistic primitiv”.

Slide 5

Slide 6

Ideile mitologice despre structura universului au dat inevitabil naștere unei religii păgâne. Slavii antici au inventat mulți zei. Ei, locuitorii „nefericitelor bordeie”, au fost nevoiți să-și cucerească spațiul de locuit pentru a căuta protecție de soare, apă, copaci, pietre, animale reale și fantastice, ale căror imagini simbolice sub formă de bronz, lut, piatră, idoli de lemn. au fost împrăştiate pe tot ţinuturile slave. Ei personificau forțele formidabile ale naturii, nesupuse voinței umane, străine de milă. Omul de știință modern B.A. Rybakov a evidențiat următoarea periodizare din istoria celor mai vechi credințe slave: Inițial, slavii au adus sacrificii ghoulilor și bereginienilor (adică au făcut sacrificii). Apoi au început să pregătească o masă pentru Rod și femeile aflate în travaliu (de asemenea, jertfă). Ulterior, slavii au început să se roage în principal lui Perun (menținând credința în alți zei). Din aceste rânduri devine evident că slavii deja, într-un stadiu incipient al dezvoltării lor, au simțit prezența în lumea din jurul lor a acțiunii a două principii opuse - binele și răul. Bunătatea a fost adusă oamenilor de către gardieni (de la cuvântul „a proteja”, „a proteja”). Înclinația rea sunt spiritele, vampirii, ghouls, vârcolacii care fac rău oamenilor. Au conspirat împotriva lor, purtau amulete - amulete.

Slide 7

Odată cu dezvoltarea afacerilor militare druzhina, a apărut cultul zeului Perun, stăpânul tunetului, al fulgerelor și al operațiunilor militare. Au fost, de asemenea, adorate și alte zeități - zeul luminilor Soarelui Hora, dătătorul de binecuvântări cerești, zeul Dazh, zeul semănător și mesagerul ceresc Simargl, zeul vântului și al elementului aer Stribog, zeița fertilității, mama lui. brânză pământ Makosh (Mokosh) și altele Au existat, de asemenea, creaturi mitologice inferioare, uneori extrem de dăunătoare pentru oameni, zeități - spiriduș și apă, brownie și bannik, sirenă și kikimora, precum și creaturi teribile care aduc oamenilor durere, moarte, boală - Mara, Morena, Likho, Koschey, Baba Yaga. Ei „comunicau” cu zeii păgâni în clădiri religioase special desemnate - temple. Zeii slavi nu aveau „biografii”, aspectul lor era foarte vag. Adesea, aceeași zeitate era adorată în moduri diferite în diferite triburi. Prin urmare, astăzi oamenilor de știință le este dificil să determine „numele” acestei imagini sau aceleia.

Slide 8

Antinomia binelui și a răului, simțită atât de timpuriu de strămoșii noștri, a avut o influență decisivă asupra formării Mitologia slavă... Opoziția firească a vieții și a morții, a fericirii și a nefericirii a presupus simbolism mai complex, dualitate de imagini. De exemplu, multe proverbe, zicale, ritualuri și semne care au supraviețuit până în zilele noastre se bazează pe opoziția dintre „dreapta” și „stânga”. De-a lungul timpului, acest lucru a dus la ideea Adevărului în cer și Krivda pe pământ. Combinația dintre „sus” și „jos” avea și o semnificație cosmică globală. Simbolismul binar „prieten” - „extraterestru” a fost foarte semnificativ. De exemplu, oamenii care erau rude de sânge erau considerați „ai noștri”, toți ceilalți erau considerați „străini” (antipatia veșnică a mamei vitrege față de fiica vitregă). Sau era "al lui" casa natala, în timp ce pădurea este un semn al unui început ostil, „străin” (opoziția unui copil față de Baba Yaga). Exemplele de gândire „binară” pot fi continuate dacă ne întoarcem la unul dintre cele mai izbitoare fenomene ale culturii artistice mitologice - rusă poveste populara, mai ales un basm.

Slide 9

Acest gen străvechi de artă populară orală are propriile sale caracteristici. Povestea începe cu provocarea oricărei pagube sau vătămări (răpire, exil etc.) sau cu dorința de a avea ceva (de exemplu, regele își trimite fiul după pasărea de foc). Apoi are loc un miracol - o întâlnire a eroului cu un asistent sau un vrăjitor care ușurează atingerea scopului (amintiți-vă că în poemul lui Pușkin „Ruslan și Lyudmila” există o cunoaștere minunată a protagonistului cu vrăjitorul Finn). În cursul narațiunii are loc un punct culminant - un duel între erou și forțele malefice (Nightingale tâlharul, Șarpele Gorynych, Baba Yaga etc.). Adesea, în basme, motivele de rudenie dintre oameni și animale sună, vorbește despre căsătoria unei persoane cu o creatură totem (de exemplu, cu Prințesa Broasca). De regulă, aceste texte poartă amprenta unei viziuni amabile și optimiste asupra lumii, formează un simț al dreptății, încrederea în triumful unei cauze drepte, victoria binelui asupra răului - la urma urmei, narațiunile fabuloase se termină cu un fericit. final.

Slide 10

ȘI EU. Bilibin. Ilya Muromets și Svyatogor

ȘI EU. Bilibin. Ilya Muromets și privighetoarea tâlharul.

Slide 11

Slide 12

În același timp, este evident că în povesti cu zane s-au imprimat principiile morale ale vieţii unui slav păgân. Pentru scopul erou de basm gata să încalce orice lege, prin forță, viclenie, înșelăciune pentru a depăși orice obstacole, fără să se gândească prea mult la prețul sângelui vărsat al adversarilor săi. Într-o imagine mitologică imaginară a vieții unui slav păgân, personalitatea umană nu avea o valoare deosebită.

Slide 13

Slide 14

Și principala dovadă a talentului spiritual și creativ al vechilor slavi, efortul lor pentru frumusețe și armonie este cântecul popular - un atu de neprețuit al culturii naționale ruse. Cercetătorii numesc cele mai vechi exemple de ritual folclor muzical. Aceste cântece au fost incluse în ritualuri cronometrate fie la o anumită perioadă a anului, fie la un eveniment vital (nașterea unui copil, nuntă etc.). În conformitate cu aceasta, folclorul ritualic este împărțit în folclorul calendaristic și familial.

Slide 15

Conținutul cântecelor din calendar este strâns legat de munca fermierului slav, care își iubea pământul și se ruga zeilor să trimită o recoltă bună. De secole, fermierii au săvârșit aceleași ceremonii corespunzătoare calendarului popular: iarnă, primăvară, vară, toamnă. În fiecare dintre sărbători se făceau anumite ritualuri și se cântau cântece dedicate acestei sărbători. Scopul acestor acțiuni a fost unul – acela de a contribui la bunăstarea țăranilor. Ciclul ritualurilor calendaristice a început iarna. 25 decembrie, după stilul vechi, era considerată „întoarcerea soarelui pentru vară”. În această zi s-au deschis o serie de sărbători vesele, în care se obișnuia să colinde - să se îmbrace în haine „de carnaval” (paltoane răsucite de oaie, paie etc.) și să se plimbe prin curțile vecinilor, cerșind cadouri. Colindatul a apărut ca o ceremonie de onorare a zeului păgân Kolyada. De-a lungul timpului, au uitat cine este Kolyada, ritul în sine s-a păstrat în vremurile creștine, în satele în care se găsește și astăzi. De regulă, ei colindă de Crăciun de la Nașterea lui Hristos (25 decembrie, stil vechi) până la Bobotează (6 ianuarie, stil vechi) și cântă cântece.

Slide 16

Cântecele de dans rotund sunt una dintre cele mai vechi. În sate se făceau dansuri rotunde aproape pe tot parcursul anului - de Crăciun, de Maslenița și după Paști. Poate că cele mai răspândite au fost dansurile rotunde, jocurile, când un complot se juca simultan cu mișcarea. Când jucau, participanții la dansul rotund stăteau într-un cerc, în interiorul căruia unul sau mai mulți „artişti” executau piese simple în chipul lor. Au fost larg răspândite dansurile rotunde, procesiunile, când participanții în perechi sau în grupuri, mișcându-se într-un ritm măsurat, se plimbau prin sat. Totuși, orice mișcare a tinerilor se transformă întotdeauna într-un dans, ceea ce s-a întâmplat în dansurile rotunde, caracterul înflăcărat și îndrăzneț al căruia poporul rus l-a definit cu cuvintele „lanț”, „pieptene”, „împletitură și desțesut de vată”.

Slide 17

În ajunul Crăciunului și Bobotezei, dansurile rotunde și dansurile au fost înlocuite cu cântatul așa-numitelor cântece sub-dish. Asta însemna că venea vremea ghicitoarelor de Crăciun, misterioase, pline de așteptări de miracole. Ghicirea era diferită, amuzantă și serioasă în același timp. Cel mai adesea, foloseau apă, care era turnată într-un vas, apoi coborau lucruri mărunte acolo, le acopereau cu o batistă și... târau pe un cântec submarin, ale cărui cuvinte, parcă, prevesteau soarta. Una dintre cele mai vechi cântece sublime este celebra Khlebna Slava, care a atras în repetate rânduri atenția compozitorilor ruși. În serile de Crăciun în sate, adunările erau organizate în mod special (ședințe, adunări, supryadki, conversații, seri, petreceri). Au fost prezenți de tineri bărbați și femei care au atins vârsta căsătoriei, adică 14-16 ani. La adunări au cântat cântece, au dansat în cerc, au dansat. Adesea, de dragul distracției, se îmbrăcau în piei de animale și făceau spectacole care ridiculizează oamenii lenesi, nepăsători, zgârciți sau prea timizi.

Slide 18

Din timpuri imemoriale, în Rusia au fost cunoscute riturile de la Maslenitsa - adio iernii. În calendarul creștin, Maslenița a coincis cu ultima săptămână dinaintea Postului Mare. Se numește mâncare de carne, deoarece în aceste zile, carta bisericii prescrie să se pregătească pentru perioada de post și să se abțină de la a mânca carne. În timpul perioadei Maslenitsa, în viața oamenilor domnea spiritul de sărbătoare, divertisment și pricepere nesăbuită. În conformitate cu vederile antice, țăranii glorificau soarele, primăvara, apariția căldurii. Ei credeau că prin cântecele lor ajută soarele să „se miște în cerc”, pentru a aduce mai aproape sosirea zilelor de primăvară. Fiecare zi a Masleniței avea propriul nume și semnificație rituală: luni - întâlnirea Maslenița, marți - flirt, miercuri - delicatese, joi - sărbătoare, Maslenița largă, vineri - clătitele soacrei, sâmbătă - adunările cumnatei, Duminică - închiderea Masleniței. În ultima zi a sărbătorii, oamenii și-au cerut iertare unii altora, iar după obiceiul creștin, duminica însăși era numită „iertată”. Distracția de carnaval a fost larg răspândită. Oamenii au călărit în troici și sănii din munții înghețați, s-au jucat în capturarea orașelor de zăpadă, au aranjat lupte cu pumnii. Cartierul colorat și lipsit de griji era un simbol al prosperității, bucuriei, vieții bine hrănite. Prin urmare, toată săptămâna oamenii au mers să se viziteze, au mâncat clătite, plăcinte, ouă. Cântecele de carnaval erau fie ușoare, curcubeu, fie triste, ca și cum ar exprima regretul vacanta minunata a zburat atât de repede. În ziua rămas-bunului, efigia de paie a Masleniței a fost scoasă din sat și arsă cu strigăte de bucurie și cântări vesele. Așa a fost sărbătorit sfârșitul iernii.

Slide 19

Slide 20

Slide 21

Slide 22

Slide 23

Roșu de primăvară pe vremuri era ademenit cu cântece - cântece de primăvară. Ritualurile de primăvară în sine au început în ziua echinocțiului de primăvară - 22 martie, când pământul a fost eliberat de zăpadă. În antichitate, oamenii credeau că primăvara este adusă de păsări, care sosesc din tărâmuri îndepărtate odată cu apariția căldurii. Prin urmare, multe ritualuri au fost asociate cu imaginile păsărilor: acestea erau coapte din aluat, modelate din lut și paie, ridicate la cer și, în același timp, executau flori de primăvară, evocând soarele. În ritualurile sărbătorilor Trinității și Semik, imaginile antice păgâne și creștine sunt surprinzător de împletite organic. Semik - a șaptea joi după prima lună plină de primăvară (adică după Paște) a fost considerată o sărbătoare a pământului, a fertilității și a continuării rasei umane. Anterior, săptămâna Semitskaya se numea Rusal și simbolul său era un mesteacăn tânăr. În săptămâna rusă, au mers la morminte, și-au comemorat strămoșii. Nu întâmplător și astăzi, în sâmbăta dinaintea Treimii, părinții sunt comemorați (sâmbăta părintească). Săptămâna din șapte s-a încheiat cu ziua Sfintei Treimi (Rusaliile). În această zi (a cincizecea din ziua Înălțării Domnului) a fost sărbătorit un mare eveniment din istoria creștinismului - pogorârea Duhului Sfânt asupra apostolilor. Ritualurile precreștine semitelor erau săvârșite sub mesteacăni împodobiți și erau însoțite de intonarea unor cântece rituale. Fetele au împletit coroane de flori și le-au aruncat în apă, s-au mirat și au dansat în cerc. Cântecele Semytsk au cântat laudele naturii, viitoarea recoltă, fericirea și iubirea.

Slide 24

Slide 25

V perioada de vara ale anului, ritualurile principale au fost asociate cu ziua lui Ivan Kupala. Kupalo este numele vechii zeități Yarila soarele, a cărei naștere a fost sărbătorită în ultima zi a solstițiului de vară - 24 iunie. În vremurile creștine, numele lui Ioan Botezătorul a fost adăugat la nume, în timp ce sărbătoarea însăși printre oameni a început să fie numită Ziua Verii. Oamenii credeau că în ziua de mijloc de vară are loc o înflorire violentă a întregii vegetații, în timp ce noaptea, o dată pe an, înflorește o floare de ferigă. Și o mare forță necurată zboară și se înfurie peste pământ în acest moment, vrăjitorii și vrăjitorii, vârcolacii și brunii, spiridușii și sirenele domnesc. Ei amenință că vor distruge rasa umană, iar singura salvare de obsesiile diavolești este... focul. Și au ars focuri rituale în toată Rusia în noaptea Kupala, au sărit peste ele, au înotat în râuri și lacuri, au pictat cruci pe casele și porțile lor. Prin urmare, cântecele Kupala sunt misterios de mistice și diferă de alte melodii rituale printr-un caracter oarecum sumbru, severitate, solemnitate.

Slide 26

Nașterea, căsătoria, moartea sunt firești pentru orice persoană. În Rusia Antică, aceste evenimente au dat naștere unui uriaș și frumos în domeniul său de merit artistic al folclorului muzical - cântece de familie. Nu cunoșteau bariere geografice sau sociale și erau iubiți în toate păturile populației ruse, în sate și orașe. Nunțile în Rusia se jucau într-o anumită perioadă a anului, fără probleme țărănești urgente. De obicei, după recolta de toamnă, înainte de Crăciun, de Shrovetide, de Krasnaya Gorka (la o săptămână după Paște).

Slide 27

Activitățile rituale ale unei nunți rusești erau neobișnuite. Acesta este un fel de spectacol, în care nu sunt spectatori, toți sunt participanți, fiecare are rolul lui. Ceremonia a început cu matchmaking în casa miresei. Aici rolul principal l-au jucat chibritorii, într-o formă ludică, alegorică, lăudând demnitatea mirelui, hărnicia și averea lui. În timpul potrivirii, au mâncat, au băut, au cântat cântece de băut. După smotrin și coluziune (când s-au bătut mâinile, căzând de acord asupra sumei zestrei și a costului nunții), a avut loc o petrecere a burlacilor - partea cea mai lirică a ceremoniei de nuntă. La petrecerea burlacilor, mireasa a plans si si-a luat ramas bun de la familie si prieteni. Aici au răsunat multe cântece sincere, înlocuite de cenzură jucăușă (prietenele i-au reproșat miresei că le părăsește) și măreție negrabită. În ziua nunții, mirele a „răscumpărat” mireasa, iar tinerii au mers la biserică pentru a se căsători. Aceasta a fost urmată de o nuntă bogată timp de multe zile, plină de cântece, dansuri, dansuri rotunde și jocuri. Melodiile s-au înlocuit una pe alta, dar strict în conformitate cu regulile nescrise ale ceremoniei, adică întotdeauna la obiect. Cântecele au fost diferite, și totuși printre ele iese în evidență un gen de artă populară care este deosebit de expresiv prin expresivitate - bocetele de nuntă. De obicei mireasa plângând, luându-și rămas bun de la tatăl-mamă, cu iubite drăguțe, cu timp fără griji. La urma urmei, înaintea ei era o viață necunoscută într-o casă ciudată și cum. de obicei munca grea.

Slide 28

Plânsul după morți era foarte vechi. Ritualurile funerare din epoca pre-creștină reflectau opiniile despre viața de apoi ca o continuare a vieții pământești într-o altă lume. Prin urmare, au încercat să ofere defunctului tot ce este necesar, de exemplu, soldații au fost îngropați cu arme. Adevărat, nimeni nu se grăbea să părăsească acest pământ. Oamenii credeau că, plângând morții, amână momentul propriei morți. Textele lamentării funerare ale celor dragi sunt foarte izbitoare. Latura emoțională a cântecelor de plâns a fost uneori extrem de intensă, extaziată. Lamentele se remarcau prin frumusețe artistică înaltă și aveau caracterul unui recitativ melodios. La început, partea principală a textului a fost pronunțată cu o convorbire rapidă la aproape aceeași înălțime sonoră. La sfârșitul frazei, a urmat o „cădere” jalnică a melodiei până la o a treia sau a patra. S-a avut impresia că plânsul transmite acum un discurs trist, acum agitat, presărat cu suspine... Exprimarea poate fi considerată cea mai veche formă de poezie solo feminină. Exprimarea se bazează de obicei pe un cântec scurt care a fost repetat și variat de-a lungul poveștii defunctului.

Slide 29

Plânsul a fost un tip special, independent de artă populară, cu un sistem foarte dezvoltat de mijloace de exprimare. Acest lucru este evidențiat de un monument atât de perfect din punct de vedere poetic precum plânsul Iaroslavnei din Campania Lay of Igor: Yaroslavna plânge devreme în Putivl pe vizor, spunând? „Soare strălucitor și de trei ori strălucitor! Pentru toată lumea, ești cald și minunat. De ce, domnule, ți-ai răspândit razele fierbinți asupra războinicilor dragului meu? Și-au îndoit arcurile într-un câmp fără apă de sete? Mâhnirea că au închis tolbele?” (Tradus de D.S.Likhachev)

Slide 32

Boyan este un mare povestitor rus vechi, o persoană istorică foarte reală. Acest cântăreț legendar a fost fondatorul școlii antice de cânt rusesc și a pus bazele epopeei eroice. Geniul muzical și poetic al poporului rus a fost întruchipat cu o forță deosebită în genul epopeei. Epopeea (sau antichitatea) povestește despre ceea ce „a fost”: despre cele mai importante momente ale vieții statului, despre evenimente istorice, despre eroi puternici. Adevărat, realitatea istorică din epopee a fost întotdeauna refractată, parcă, prin prisma poeziei. În plus, elementele de basme, legende, fantezie au fost foarte puternice în epopee. În centrul evenimentelor epice - personaj principal care se încadrează în cele mai neobișnuite situații. El luptă cu hoarde de dușmani, dă dovadă de miracole ale curajului și, în același timp, dă un exemplu de înaltă moralitate, susținând dreptatea.

Slide 33

Se nasc epopee, care povestește despre lupta împotriva jugului Hoardei, despre noi călători, despre apariția cazacilor pe Nipru, Don și Volga. Epopee au fost cântate în toată Rusia și erau la fel de vechi ca cântecele rituale. Acest lucru nu înseamnă că nu au existat alte genuri ulterioare în folclorul muzical. De exemplu, în secolele XV-XVI. s-a născut un cântec persistent și a fost interpretat inițial exclusiv de femei. În aceste cântece, era de obicei despre dragoste, căsătorie, infidelitatea iubiților, partea grea a femeii. În ceea ce privește bogăția imaginilor, puterea emoțiilor și frumusețea muzicii, cântecul tras nu are egal. Gama de subiecte care influențează conținutul cântecelor versuri este neobișnuit de largă. Viața de familie, căsătoria, dragostea, gelozia, moartea - toate acestea au devenit subiectul înțelegerii muzicale. Nu au existat descoperiri în subiectul cântecelor lirice, multe „intrigări” au fost întâlnite mai devreme în genurile rituale. Cu toate acestea, în cântecul liric s-a format o lume muzicală nouă, specială, ca și cum ar transmite întinderile imense ale Rusiei și profunzimea sentimentelor poporului rus. Melodiile cântecelor lirice sunt unice, se remarcă prin lungimea mare, respirația largă, expresivitatea intonațională. Cu cântece lirice întinse începe înflorirea celebrei polifonii rusești în arta populară! Elemente de polifonie se regăsesc și în alte genuri, anterioare, dar în peonul liric polifonia populară corală atinge apogeul.

Slide 34

Din secolul XV. nașterea unor noi tipuri de cânt popular este combinată cu o regândire a celor vechi. Printre acestea se numără un tip special de epopee populară - cântece istorice. Multe dintre ele sunt dedicate unor mari evenimente din istoria statului nostru, cum ar fi Bătălia de la Kulikovo. Spre deosebire de epopee, nu există loc pentru fantezie sau ficțiune în cântecele istorice. Eroii cântecelor istorice, precum și evenimentele despre care sunt cântate, sunt reali. Cele mai vechi cântece istorice sunt dedicate evenimentelor din timpul domniei lui Ivan cel Groaznic (despre capturarea Kazanului, cucerirea Siberiei de către Yermak etc.). Cântecul istoric atinge apogeul în secolul al XVII-lea, când are loc o schimbare bruscă a reperelor culturale și se încalcă normele obișnuite de viață medievale. Înregistrările cântecelor din acea vreme au ajuns până la noi doar în versiuni ale secolului al XVIII-lea, prin urmare, multe melodii care existau în tradiția orală ar trebui considerate iremediabil pierdute. Și totuși, memoria populară ne-a adus multe cântece străvechi frumoase. Și în secolul al XIX-lea. arta populară a devenit acea mare forță care a ajutat muzica rusă să-și creeze clasicele neprețuite. „Oamenii creează muzică, iar noi, artiștii, doar o aranjăm”, a spus M.I. Glinka. Cuvintele sale nu sunt un tribut adus modei, ci o recunoaștere sinceră a meritelor muzicii populare rusești și a geniului numeroșilor săi creatori necunoscuți.

Sfaturi despre cum să faci o prezentare bună sau o prezentare de proiect

Încercați să implicați publicul în poveste, stabiliți interacțiunea cu publicul folosind întrebări conducătoare, o parte de joc, nu vă fie teamă să glumiți și să zâmbiți sincer (unde este cazul).
Încercați să explicați diapozitivul cu propriile cuvinte, adăugați suplimentar Fapte interesante, nu trebuie doar să citiți informațiile din diapozitive, publicul le poate citi singur.
Nu este nevoie să supraîncărcați diapozitivele proiectului dvs. cu blocuri de text, mai multe ilustrații și un minim de text vă vor permite să transmiteți mai bine informațiile și să atrageți atenția. Slide-ul ar trebui să conțină doar informații cheie, restul este mai bine să le spuneți audienței oral.
Textul ar trebui să fie bine lizibil, altfel publicul nu va putea vedea informațiile prezentate, va fi foarte distras de la poveste, încercând să deslușească măcar ceva sau își va pierde complet interesul. Pentru a face acest lucru, trebuie să alegeți fontul potrivit, ținând cont de unde și cum va fi difuzată prezentarea, precum și să alegeți combinația potrivită de fundal și text.
Este important să repetați prezentarea, gândiți-vă la felul în care salutați publicul, ce spuneți mai întâi, cum încheiați prezentarea. Totul vine cu experiență.
Alege ținuta potrivită, pentru că Îmbrăcămintea vorbitorului joacă, de asemenea, un rol important în percepția vorbirii sale.
Încercați să vorbiți cu încredere, fluent și coerent.
Încercați să vă bucurați de performanță, astfel încât să puteți fi mai relaxat și mai puțin anxios.