Ёс зүй Ёс зүй гэж юу вэ? Ёс зүй (Грек θικόν, бусдаас. Шашны ёс зүй гэж юу вэ? Тэд яаж танилцах вэ?

Үзүүлэнг урьдчилан үзэхийг ашиглахын тулд Google бүртгэл үүсгээд түүн рүү нэвтэрнэ үү: https://accounts.google.com

Слайдын тайлбар:

Хичээл 2 Дэлхийн ёс зүй гэж юу вэ Багш МБОУ 25-р дунд сургууль тосгон. Ботаник Стеценко Людмила Георгиевна 2012 он

Шашны ёс зүй гэж юу вэ?

Ёс зүй бол хүмүүсийн хоорондын үйлдэл, харилцааг сайн муугийн талаарх үзэл бодлын үүднээс судалдаг шинжлэх ухаан юм.

Ёс суртахууны үндэслэгч нь эртний Грекийн гүн ухаантан Аристотель (МЭӨ IV зуун) Аристотель юм.

Рафаэлийн Фреско (1483-1520) "Афины сургууль"

Эртний Грекд бүх шинжлэх ухааныг философи гэж нэрлэдэг байв.

"Философи" гэдэг үг нь "philo" - хайр, "софия" - мэргэн ухаан гэсэн грек үгнээс бүрддэг.

Философи бол мэргэн ухааныг хайрлах явдал юм

Аристотель ёс зүй бол философийн нэг хэсэг гэж үздэг

Ёс суртахуун бол ёс суртахууныг судалдаг. "Ёс суртахуун" гэдэг үг эртний Ромд үүссэн.

"Ёс суртахуун" гэдэг үг нь зуршил, ёс заншил гэсэн утгатай

"Ёс суртахуун" гэдэг үг нь "зан үйлийн дүрэм" гэсэн утгатай.

Дадал зуршил, зан заншил, зан үйлийн дүрэм, бүгдийг хамтад нь ёс суртахуун гэж нэрлэж болно

Орос хэл дээрх "мораль" гэдэг үг нь "мораль" гэсэн үгнээс гаралтай

"Ёс суртахуун" ба "ёс суртахуун" гэсэн үгс нь ижил утгатай.

Ёс суртахуун нь ёс суртахууныг хэрхэн олж авдагийг ойлгоход тусалдаг

Хүн бүрт эерэг ба сөрөг шинж чанарууд байдаг

Ихэнх хүмүүс шударга, хөдөлмөрч, халамжтай, хайр, нөхөрлөлийн чадвартай байдаг

Гэсэн хэдий ч худал хэлдэг, хулгай хийдэг, бүдүүлэг, сул дорой хүмүүсийг гомдоодог хүмүүс байдаг.

1. Яагаад зарим хүмүүс сайн үйлс хийж байхад зарим нь өөртөө болон бусдад муу зүйл хийдэг вэ? 2. Өөрөө сайхан сэтгэлтэй болохын тулд юу хийх хэрэгтэй вэ? 3. Сайн үйлс хийсэн хүнийг хэрхэн шагнаж урамшуулах вэ? 4. Хэрхэн муу зүйл хийхгүй байх вэ? 5. Хүмүүсийн амьдралыг хэрхэн сайжруулах вэ? Ёс суртахуун нь эдгээр бүх асуултад хариулахад тусалдаг.

Ёс зүй гэж юу вэ? Ёс зүй (Грек. θικόν, эртний Грекийн θος ethos, “зан чанар, зан заншил”) нь ёс суртахуун ба ёс суртахууны тухай философийн судлал юм. Эхэндээ ёс суртахуун гэдэг үгийн утга нь нийтлэг гэр орон, нийтлэг дотуур байрнаас бий болсон дүрэм журам, нийгмийг нэгтгэх, хувь хүн, түрэмгий байдлыг даван туулах хэм хэмжээ юм. Нийгэм хөгжихийн хэрээр ухамсар, энэрэн нигүүлсэхүй, нөхөрлөл, амьдралын утга учир, өөрийгөө золиослох гэх мэтийг судлах нь нийгмийн тодорхой бүлгийн ёс суртахууны болон ёс суртахууны хэм хэмжээний тогтолцоог тодорхойлохын тулд энэ утгаар нэмэгддэг.

Сайн ба муу сайн муугийн шалгуурын асуудал нь өдөр тутмын утгаараа сайн муу сайн гэсэн ойлголт бөгөөд энэ нэр томъёо нь хүмүүсээс эерэг үнэлгээ авсан эсвэл аз жаргал, баяр баясгалантай холбоотой бүх зүйлийг хэлдэг. Өдөр тутмын утгаараа бузар муу гэдэг нь хүмүүсээс сөрөг үнэлгээ авсан, эсвэл аль ч талаас нь буруушааж буй бүх зүйлийг хэлдэг (өөрөөр хэлбэл ёс суртахууны дүрэмд харшлах). Амьдралын утга учир ба хүний зорилгын асуудал, хүний амьдралын утга учир Амьдралын утга учир, оршихуйн утга учир нь оршихуйн эцсийн зорилго, хүн төрөлхтний зорилго, хүнийг хүн гэж тодорхойлохтой холбоотой гүн ухаан, оюун санааны асуудал юм. оюун санааны болон ёс суртахууны зан чанарыг төлөвшүүлэхэд чухал ач холбогдолтой үзэл суртлын үндсэн ойлголтуудын нэг болох биологийн төрөл зүйл.философийн оюун санааны хүн Шударга ёсны асуудал бол шударга ёсны тухай ойлголт бөгөөд үйл ажиллагаа ба шийтгэлийн хооронд нийцэх шаардлагыг агуулсан: тухайлбал эрх, үүргийн нийцэл, хөдөлмөр, шагнал, гавъяа ба тэдгээрийг хүлээн зөвшөөрөх, гэмт хэрэг, шийтгэл, нийгмийн янз бүрийн давхарга, бүлэг, хувь хүмүүсийн нийгмийн амьдрал дахь үүрэг, тэдгээрийн нийгмийн байр суурийг дагаж мөрдөх, зохих ёсны асуудал. Өр нь дотооддоо хүлээн зөвшөөрөгдсөн (сайн дурын) үүрэг юм.сайн дурын үүрэг.Өр нь субьект буюу бүлэг субьектийн өөр субьект, субьект (жишээлбэл, хүмүүс эсвэл бурхан) өмнө хүлээсэн үүрэг гэж нэрлэж болно. Ихэнх тохиолдолд ёс суртахууны үүрэг (ёс суртахууны үүрэг, ёс суртахууны үүрэг) нь үүрэг гэж тооцогддог: хувь хүний бусад хүмүүсийн өмнө хүлээсэн сайн дурын ёс суртахууны үүрэг. Субьект нь бурхан-ёс суртахууны үүрэг ёс суртахууны үүрэг юм.

Ёс суртахууны үнэт зүйлсийн ангилал Бусад бүх ёс суртахууны үнэт зүйлд их бага хэмжээгээр багтдаг хүний үндсэн үнэт зүйлс (амьдралын үнэ цэнэ, ухамсар, үйл ажиллагаа, зовлон зүдгүүр, хүч чадал, чөлөөт хүсэл зориг, алсын хараа, шийдэмгий байдал); Ариун журам (шударга ёс, мэргэн ухаан, эр зориг, өөрийгөө хянах, хөршөө хайрлах, үнэнч, үнэнч байх, үнэнч байх, үнэнч байх, нинжин сэтгэл ба энэрэнгүй байдал, итгэл ба итгэл, даруу байдал ба даруу байдал, бусадтай харьцах үнэ цэнэ); мэргэн ухаан Илүү тодорхой ёс зүйн үнэт зүйлс (хамгийн холын хайр, бусдад сүнслэг баялгийг өгөх чадвар, хувийн үнэ цэнэ, хэн нэгний хувийн шинж чанарыг хамгийн тохиромжтой үнэлэмжид чиглэсэн хайр).

Ёс суртахууны түүх Энэ нэр томъёог Аристотель анх "практик" философийн судалгааны тусгай чиглэл болгон ашигласан бөгөөд энэ нь бид юу хийх ёстой вэ гэсэн асуултад хариулахыг оролддог. Аристотель аз жаргалыг ёс суртахууны гол зорилго, ариун журмын бүрэн дүүрэн байдал дахь сүнсний үйл ажиллагаа, өөрөөр хэлбэл өөрийгөө ухамсарлах явдал гэж нэрлэжээ. Хүн өөрийгөө ухамсарлах нь хэт туйлшралаас зайлсхийж, алтан дунджийг баримталдаг үндэслэлтэй үйлдэл юм. Иймээс гол буян бол даруу зан, хянамгай байх явдал юм.Аристотелийн аз жаргалын тухай философи сэтгэлийн ариун журам нь алтан дундажийг өөрөө ухамсарлах “Ёс зүйн алтан дүрэм” гэж нэрлэгддэг “Өөртөө хүсээгүй зүйлээ бусдад бүү үйлд” өөр өөр соёлд бие даан нэг хэлбэрээр оршиж байсан. Энэ нь Күнзийн номд байдаг ба Мишнад байдаг.Күнзийн ёс зүйн алтан дүрэм Мишнагийн ёс зүйн алтан дүрэм Ёс зүйн онолыг боловсруулах явцад философичид нэр томьёог нэгтгэхэд ихээхэн бэрхшээлтэй тулгарсан, учир нь янз бүрийн онолууд өөр өөр ухагдахууныг тунхагласан бөгөөд ихэнхдээ тодорхойгүй, субъектив эсвэл зөрчилтэй байдаг. үндсэн (сайн муу, амьдралын утга учир гэх мэт) сайн муу амьдралын утга учир Мөн ёс зүй нь хувь хүний ёс суртахууныг хамгаалагдсан далд ухамсрын механизмтай холбоотой гэж үздэг тул гүнзгий дүн шинжилгээ хийх нь шүүмжлэлтэй байдлыг хаадаг сэтгэлзүйн хамгаалалтыг идэвхжүүлснээр төвөгтэй байдаг. далд ухамсрын хандлагын шинжилгээ.далд ухамсрын ёс суртахууны шинжилгээ Шашны ёс суртахууны тогтолцооны онцлог нь бие даасан бурханыг агуулсан шашинд Бурхан ёс суртахууны объект болж, шашнаас тэнгэрлэг хэмээн тунхагласан хэм хэмжээ үндсэн суурь болж, нийгмийн харилцааны ёс зүй тогтолцоо болж хувирдаг. Нийгмийн өмнө хүлээсэн ёс суртахууны үүрэг нь олон нийтийн ёс суртахуунтай (заримдаа нийгмийн эсвэл бүр олон нийтийн) зөрчилдөж болзошгүй тул Бурхантай холбоотой ёс суртахууны үүргийн тогтолцоогоор бурханлаг ёс зүйгээр нэмэгддэг (эсвэл сольсон). Ёс суртахууны судалгааг гол төлөв таамаглалаар, судлаач өөрийн жишээг ашиглан хийдэг тул хувийн зарчмуудыг нэгтгэн дүгнэж, ёс суртахууны хязгаарлалтыг ихэвчлэн хийдэг гэдгийг санах нь зүйтэй. Ёс суртахууны шинжлэх ухааны орчин үеийн байр суурийн нэг гол дутагдал бол ёс зүйн ертөнцийг үзэх үзлийг арга зүйн хувьд зөв бодитой судлах бараг бүрэн байхгүй байгаа явдал юм. арга зүйн хувьд

Орчин үеийн байдал нь нэг талаас ёс зүйг харьцангуй болгох (нигилизм), нөгөө талаас ёс зүйн талбарыг өргөжүүлэхэд хүргэдэг: сайн сайхны тухай ойлголт нь байгальтай харилцах харилцааг хамардаг (биоцентрик ёс зүй, мөн Рерихийн Амьд ёс зүйг үзнэ үү) ба шинжлэх ухааны туршилтууд (биоэтик).нигилизм-биоцентрик ёс зүй Амьд ёс зүй Рерихабиоэтик Феминизмын дараа ёс зүй нь хийсвэр хүн чанар буюу хүмүүнлэгийн оронд жендэрийн тайлбарыг хүлээн авсан (түүний шүүмжлэл “хүний үхэл” хэмээх постмодерн үзэл баримтлалд оргилдоо хүрсэн) ), буяныг эр зориг, эмэгтэйлэг байдлын сөргөлдөөнөөр нь ангилдаг.феминизмхүйсэрхүнлэгхүмүүнлэгшинэ орчин үеийн эрэгтэйлэг чанар Альберт Швейтцер Альберт Швейтцер хүчирхийлэл үйлдэхгүй байх ёс зүйд тулгуурлан Лев Толстой, Махатма Ганди нар амьдралыг дээдлэх зарчмыг дэвшүүлжээ. А.Швейтцер “Соёл ба ёс зүй” номондоо 20-р зууны ёс зүйн түүх, түүний төлөв байдалд дүн шинжилгээ хийж, түүний хөгжлийн арга замыг мөн тодорхойлсон.Лев Толстой Махатма Ганди Бахайчуудын шашин хоорондын ёс зүйг боловсронгуй болгосон.Бахайс Тейлхард де Шардин Тейлхард де Шарден "Хүний үзэгдэл" бүтээлдээ уламжлалт ёс зүйг хувьслын онолтой хослуулсан байдаг. Циолковскийн Буддист-материалист үзэл баримтлал нь орчлон ертөнц дэх сайн ба муугийн тэнцвэрт байдлын томъёолол бөгөөд энэ нь Зороастризмын үзэл баримтлалаас үүдэлтэй юм.

Ёс суртахуун (лат. moralis ёс суртахуунтай холбоотой) нь лат. ёс суртахууны нийгэм дэх хүний үйл ажиллагааны норматив зохицуулалтын гол аргуудын нэг юм. Дүн шинжилгээ хийх (эртний Грек хэлээр νάλυσις задрах, задлах) бүхэл зүйлийг оюун санааны болон бодитоор задлах үйл ажиллагаа (юм. шинж чанар, үйл явц эсвэл объект хоорондын харилцаа) хүний танин мэдэхүйн үйл явц эсвэл субьект-практик үйл ажиллагааны явцад явагддаг бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд. бусад Грек. Арга зүй (Грек хэлнээс μεθοδολογία аргын тухай сургаал; эртний Грекээс μέθοδος, μέθ- + οδος-аас гэрэлтдэг. “ямар нэгэн зүйлийг дагасан зам” ба эртний Грек хэлнээс λόγοος нь тэдний үзэл бодол, тогтолцооны хамаарал гэсэн үг юм. , хүмүүсийн шинжлэх ухаан, практик үйл ажиллагааг зохион байгуулах, байгуулахад тэдгээрийг хэрэгжүүлэх үндсэн зарчим, арга, арга, арга зам, арга хэрэгслийн тогтолцоо Грекийн арга, эртний Грек. сэтгэлгээ, аргын шалтгаан нь нигилизм (Латин хэлнээс nihil юу ч биш) үзэл суртлын байр суурь, хүний оршин тогтнох утга учир, нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн ёс суртахуун, соёлын үнэт зүйлсийн ач холбогдлыг үгүйсгэх замаар илэрхийлсэн; аливаа эрх мэдлийг хүлээн зөвшөөрөхгүй байх.лат.

Ёс суртахууны хувьд дараахь салбаруудыг ялгадаг: Метаэтик Метаэтик нь ёс зүйн ангилал, үзэл баримтлалын гарал үүсэл, утгыг судалдаг, бүх нийтийн, түгээмэл, түүхэн өөрчлөгдөөгүй ёс зүйн тогтолцоо оршин тогтнох асуудлыг шийддэг. Норматив ёс зүй Норматив ёс зүй гэдэг нь хүний зан үйлийг зохицуулах, түүний үйлдлийг чиглүүлэх, ёс суртахууны сайн сайхныг үнэлэх шалгуурыг тогтоох зарчим (эсвэл зарчмууд)-ыг эрэлхийлэх явдал юм. Бүх тохиолдолд ийм зарчим үйлчилж чадах дүрэм бий юу? Хэрэглээний ёс зүй Хэрэглээний ёс зүй нь ёс суртахууны сонголтын тодорхой нөхцөл байдалд норматив ёс зүйд томъёолсон ёс суртахууны санаа, зарчмуудын хэрэглээ, тодорхой асуудлуудыг судалдаг. Хэрэглээний ёс зүй нь нийгэм-улс төрийн шинжлэх ухаантай нягт холбоотой байдаг. Эдгээр салбаруудад ёс зүйн дараах тусгай хэсгүүд багтана: Агатологеа Бизнесийн ёс зүй Биоэтик Гетероном ёс зүй Компьютерийн ёс зүй Эмнэлгийн ёс зүй Мэргэжлийн ёс зүй Нийгмийн ёс зүй Эудаймонизм Байгаль орчны ёс зүй Эдийн засгийн ёс зүй Үйл ажиллагааны ёс зүй Үнэт зүйлийн ёс зүй

Agathologea (Грек) шууд утгаараа "сайн сайхны тухай сургаал" нь "хамгийн дээд сайн сайхныг" авч үздэг практик философи эсвэл ёс зүйн нэг хэсгийг бүрдүүлдэг. философи Биоэтик (эртний Грекийн βιός амьдрал ба θική ёс зүй, ёс суртахууны шинжлэх ухаан) Анагаах ухаан, биологи дахь хүний үйл ажиллагааны ёс суртахууны талын тухай сургаал Эртний Грекийн ёс зүй Гетерон ёс (эртний Грек хэлнээс τερος бусад ба νοος) хууль, ёс зүй. , өөрийн ёс суртахууны зарчмууд дээр бус, харин нийгмийн амьдралын өөр хүрээнээс авсан зарчмууд дээр үндэслэсэн норматив ёс зүйн тогтолцоо.Эртний Грекийн ёс зүйн ёс зүй Эмнэлгийн ёс зүй (эмнэлгийн деонтологи) Эмнэлгийн ажилтны харилцааны асуудлыг судалдаг ёс зүйн нэг хэсэг. өвчтөн болон хамтран ажиллагсадтайгаа.эмчлүүдийн эрүүл мэндийн ажилтны ёс зүй Мэргэжлийн ёс зүй гэдэг нь: мэргэжлийн ёс суртахууны хэм хэмжээний тогтолцоо (жишээлбэл, “хуульчийн мэргэжлийн ёс зүй”) мэргэжлийн үйл ажиллагааны үндэс суурьтай холбоотой ёс зүйн судалгааны чиглэлийг тодорхойлоход хэрэглэгддэг нэр томъёо юм. Одоогийн байдлаар нэр томъёоны утгыг ихэвчлэн контекстээс тодорхойлдог, эсвэл тусад нь зааж өгдөг. Eudaimonism (Грек ευδαιμονία хөгжил цэцэглэлт, аз жаргал, аз жаргал) нь ёс суртахууны шалгуур, хүний зан үйлийн үндэс нь аз жаргалд хүрэх хүслийг хүлээн зөвшөөрдөг ёс зүйн чиглэл юм.Грекийн ёс суртахууны аз жаргалын ёс суртахуун Байгаль орчны ёс суртахуун нь хэрэглээний бичил ухаан юм. Энэ нь салбар хоорондын синтезийн үр дүн бөгөөд ёс зүй, экологийн соёлын нэлээд чухал мэдлэгийн хэлбэрүүдийн уулзварт байрладаг. Ийнхүү байгалийн тогтолцоо, тэдгээртэй харилцах дүрмийн талаархи санаа бодлыг нэг хэм хэмжээ, үнэлэмжийн цогцолбор болгон холбодог.Ёс зүй ба экологийн нийлбэр.

Зөвхөн бидний хүсэл эрмэлзэл, үйлдлийг удирдан чиглүүлж чаддаг ижил үнэт зүйлс нь бидний хувьд хувь хүн, нөхцөл байдалд амьдралд хэдэн мянган удаа ухаарч, нөхцөл байдал, үйл явдлаар биднийг эсэргүүцэж, цаг тутамд биднийг хүрээлж, дэмжиж, дүүргэж байдаг гэдгийг та ойлгосон бол. Бидний оршихуйн гэрэл, туяа нь бидний танин мэдэхүйн хязгаарлагдмал чадавхийн хязгаараас хол давсан тул та тэр даруй ёс зүйн хоёр дахь үндсэн асуулттай тулгарах болно: Амьдралд, ерөнхийдөө дэлхий дээр юу үнэ цэнэтэй вэ? Бүрэн утгаараа хүн байхын тулд юу сурах, ойлгох, таних хэрэгтэй вэ? Юуны өмнө бид үүнийг өөрсөддөө бий болгож, боловсронгуй болгож, хүмүүжүүлэхээс өөр аргагүйд хүрэхийн тулд мэдрэхүйн эрхтэн, утга учир дутагдаж байна уу? Эцсийн эцэст миний шийдвэр, хүсэл, үйлдлүүдийн цорын ганц шаардлага бол миний сэтгэлийг татахуйц тийм нөхцөл байдалд үнэ цэнэ, үнэ цэнэгүй байдлын талаар юу ч мэдэхгүй байхад би юу хийх ёстойгоо яаж мэдэх вэ! Тиймээс хоёр дахь асуулт нь эхнийхээсээ илүү өндөр статустай болно. Сэдвийн хувьд энэ нь өмнөх, болзолт шинж чанартай болж хувирдаг. Мөн түүний практик-бодит утгын адил өргөн метафизик утга нь ч өндөр статустай болдог.

Энэ асуулт нь арга хэмжээ авах эсэхээс дутуугүй чухал бөгөөд ноцтой юм. Тийм ээ, түүний агуулга нь хязгааргүй өргөн, илүү баялаг, илүү өргөн цар хүрээтэй юм. Энэ нь тодорхой утгаараа үйлдлүүдийн зохистой эсэх асуудлыг хүртэл багтаасан байдаг. Эцсийн эцэст миний шийдвэр, хүсэл, үйлдлүүдийн цорын ганц шаардлага бол миний сэтгэлийг татахуйц тийм нөхцөл байдалд үнэ цэнэ, үнэ цэнэгүй байдлын талаар юу ч мэдэхгүй байхад би юу хийх ёстойгоо яаж мэдэх вэ! Хэрэв би гэнэт санамсаргүй үйлдэл хийхгүй бол би янз бүрийн төөрөгдөлд автдаггүй бол ямар ч тохиолдолд жинхэнэ бүх зүйл шиг өвөрмөц, үнэ цэнэтэй зүйлийг бүдүүлэг хөдөлгөөнөөр устгах ёсгүй гэж үү? Тиймээс хоёр дахь асуулт нь эхнийхээсээ илүү өндөр статустай болно. Сэдвийн хувьд энэ нь өмнөх, болзолт шинж чанартай болж хувирдаг. Мөн түүний практик-бодит ач холбогдлын адил өргөн метафизикийн ач холбогдол нь илүү өндөр статустай болдог. Гэсэн хэдий ч хүн төрөлхтний оршихуйн утга учир нь түүний барималч, ертөнцийг бүтээгч гэсэн бахархалтай зорилгод хүрэхгүй бол. Бүтээлийн үйл явц ажил дээрээ зогсвол яагаад зайлшгүй шаардлагатай вэ? Бүтээсэн зүйлд байхгүй бол, энэ бүтээгдсэн зүйл нь үндэслэлтэй зүйлийн үүднээс утга учиргүй бол бүтээлийн утга учир хаана байна вэ? Хүний метафизик утга учир нь түүний бүтээж, бүтээж буй ертөнцөд байгаа учраас энэ ертөнц түүний хувьд утга учиртай биш гэж үү? Гэсэн хэдий ч зөвхөн түүнд л ертөнц өөрийн гэсэн ухамсартай, өөрийн гэсэн оршихуйтай байдаг. Дэлхийд хүн ямар байна, өөр ямар ч амьтан түүнд байж чадахгүй. Хүний сансар огторгуйн өчүүхэн байдал, сул дорой байдал, арчаагүй байдал нь түүний метафизик агуу байдал, доод формацийн оршин тогтнохоос давуу байдалд саад болохгүй. Хүн бол объектуудын дунд орших субьект, танин мэдэх, ухамсарлах, мэдрэх, оролцох, оршихуй ба ертөнцийн толь бөгөөд энэ ойлголтод ертөнцийн утга учир юм. Энэ хэтийн төлөв нь дур зоргоороо биш, төсөөлж буй төсөөлөл биш юм. Энэ нь магадгүй тайлбарлаж болох ч үгүйсгэх аргагүй үзэгдлийн ердийн нэг илрэл - хүний сансрын байрлалын үзэгдэл юм. Бидний энэ хүний ухамсарт оршдог ертөнцөөс өөр толь байгаа эсэхийг бид мэдэхгүй.

Ёс зүй, гоо зүй “Орос дахь философи” портал дахь ёс зүй, гоо зүй “Оросын философи” портал дахь Ёс зүй, гоо зүй Философийн цахим номын сан дахь ёс зүй, гоо зүй Философийн цахим номын сан Философийн цахим номын сан Ёс зүйн салбар Ethics-ийн сектор Ethics Ethics Resources IFRANthics IFRANthics:

Ёс зүй гэж юу вэ? Ёс зүй бол философийн шинжлэх ухаан бөгөөд судлах зүйл нь ёс суртахуун ба ёс зүй юм. Эхэндээ "этос" гэдэг үгийн утга нь хамтарсан орон сууц, хувь хүн, түрэмгий байдлыг даван туулах, хамтдаа амьдрах замаар бий болсон дүрэм журам юм. Одоо энэ утга дээр ухамсар, энэрэн нигүүлсэхүй, нөхөрлөл, амьдралын утга учир гэх мэтийг судлах нь нэмэгддэг.

Аристотелийн хэлснээр ёс зүйн зорилго нь ерөнхийд нь мэдлэг биш, харин үйлдлүүд, тэдгээрийн агуулгыг үнэлэх явдал юм. Аристотель анхлан ёс зүйг гүн ухаанаас ангид, бие даасан шинжлэх ухаан болгон дэвшүүлсэн. Ёс зүй нь нийгмийн харилцааны тогтолцоонд ёс суртахууны байр суурийг тодруулж, түүний мөн чанар, дотоод бүтцэд дүн шинжилгээ хийж, ёс суртахууны үүсэл, түүхэн хөгжлийг судалж, түүний тогтолцооны аль нэгийг онолын хувьд үндэслэлтэй болгодог.

Ёс зүйн хэм хэмжээ гэдэг нь нийгэм дэх хүмүүсийн гадаад зан үйлийг зохицуулдаг зан үйлийн дүрэм юм. Жишээлбэл, хутганы хэрэгсэл ашиглах дүрэм, эмэгтэй хүнтэй эелдэг харьцах дүрэм, мэндлэх дүрэм.

Ёс зүйн хэм хэмжээ нь эелдэг, зөв хүмүүжилтэй хүний “шошго” ямар байх ёстойг харуулдаг. Нөгөөтэйгүүр, тэдгээр нь түүний мөн чанарт нэвтэрч чаддаггүй тул гаднах боловсролтой хүн гүн шударга бус хүн болж хувирдаг.

Хүн бүр "Ёс суртахууны алтан дүрэм"-ийг мэддэг: "Хүмүүстэй хэрхэн харьцахыг хүсч байгаагаар нь харьц." "Өөртөө хийхийг хүсэхгүй байгаа зүйлээ бусдад бүү хий." Ёс суртахууны алтан дүрэм нь эрт дээр үеэс өрнө дорнын шашин, гүн ухааны сургаалд мэдэгдсээр ирсэн.

Ёс суртахууны гол асуудал бол сайн ба муугийн шалгуурын асуудал юм. Сайн ба муу хоёр нь агуулгын хувьд эсрэг тэсрэг байдаг: сайн сайхны ангилал нь ёс суртахууны хүрээнд хамгийн эерэг, ёс суртахууны үзэл баримтлалд нийцэж буй хүмүүсийн талаархи санаа бодлыг агуулдаг; ба бузар муугийн үзэл баримтлалд - ёс суртахууны үзэл баримтлалыг эсэргүүцэж, хүмүүсийн хоорондын харилцаанд аз жаргал, хүн төрөлхтөнд хүрэхэд юу саад болдог тухай санаанууд.

Сайн муугийн хувьд тодорхой шалгуур байдаггүй. Түүнээс гадна хүн бүр эдгээр ойлголтыг өөр өөрөөр хүлээн зөвшөөрдөг. Хэн нэгнийх нь хувьд сайн, нөгөөд нь муу байх болно. "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" романы баатар Родион Раскольниковын нэг алдартай уран зохиолын дүрийг жишээ болгон авч үзье.

Достоевскийн романы баатар Раскольников эелдэг, хүнлэг байдаг: тэр эгч, ээждээ чин сэтгэлээсээ хайртай; Мармеладовуудыг өрөвдөж, тэдэнд тусалдаг, Мармеладовыг оршуулах ёслолд зориулж сүүлчийн мөнгөө өгдөг; өргөн чөлөөний согтуу охины хувь заяаг үл тоомсорлодоггүй. Раскольниковын зүүдэнд зодуулж үхсэн морь нь баатрын хүмүүнлэг байдал, түүний хорон муу, хүчирхийллийн эсрэг эсэргүүцлийг онцолж өгдөг. Үүний зэрэгцээ тэрээр хэт хувиа хичээсэн, хувь хүн, харгислал, өршөөлгүй байдлыг харуулдаг. Раскольников "хоёр ангиллын хүмүүс" гэсэн хүний эсрэг онолыг бий болгож, хэн амьдрах, хэн үхэхийг урьдчилан тодорхойлдог. Тэгэхээр тэр сайн уу эсвэл муу юу? Хэн нэгэн нь тодорхой юм хэлэх нь юу л бол.

Чулкова Надежда бэлтгэсэн

Энэхүү шинжлэх ухааныг үндэслэгч нь эртний Грекийн гүн ухаантан Аристотель (МЭӨ IV зуун) байсан бөгөөд энэ нэр томъёог бүтээлийнхээ гарчигт оруулсан байдаг.

Эртний Грекд бүх шинжлэх ухааныг философи гэж нэрлэдэг байв. "Гүн ухаан" гэдэг үг нь "фило" - хайр, "софия" - мэргэн ухаан гэсэн грек үгнээс бүрддэг. Философи бол мэргэн ухааныг хайрлах явдал юм.

Аристотель ёс зүй бол философийн нэг хэсэг гэж үздэг.

Тэрээр физик, биологи, сэтгэл судлал, улс төрийн шинжлэх ухааны олон салбарыг үндэслэгч болсон; тэрээр өөрийн сургуулийг байгуулж, Македонскийн Александрын зөвлөгч байсан.

Өрсөлдөгчид түүний ярианаас айдаг, үргэлж авхаалжтай, логиктой, үргэлж сэргэлэн байдаг. Аристотелийн шинжлэх ухааны өв асар их юм. Энэ нь тухайн үеийн шинжлэх ухааны мэдлэгийн бүрэн нэвтэрхий толь бичгийг бүрдүүлдэг.

Түүний бүтээлүүдээс хамгийн алдартай нь: "Физик", "Яруу найраг", "Сэтгэлийн тухай", "Ёс зүй", "Улс төр", "Амьтдын түүх".

Аристотелийн алдартай илэрхийллүүд:

Тэрээр физик, биологи, сэтгэл судлал, улс төрийн шинжлэх ухааны олон салбарыг үндэслэгч болсон; тэрээр өөрийн сургуулийг байгуулж, Македонскийн Александрын зөвлөгч байсан. Өрсөлдөгчид түүний ярианаас айдаг, үргэлж авхаалжтай, логиктой, үргэлж сэргэлэн байдаг. Аристотелийн шинжлэх ухааны өв асар их юм. Энэ нь тухайн үеийн шинжлэх ухааны мэдлэгийн бүрэн нэвтэрхий толь бичгийг бүрдүүлдэг. Түүний бүтээлүүдээс хамгийн алдартай нь: "Физик", "Яруу найраг", "Сэтгэлийн тухай", "Ёс зүй", "Улс төр", "Амьтдын түүх". Аристотелийн алдартай илэрхийллүүд:

Амьдралын мэдрэмж гэж юу вэ? Бусдад үйлчилж, сайн үйл хий. Оюун ухаан нь зөвхөн мэдлэгээс гадна мэдлэгийг практикт ашиглах чадвараас бүрддэг.
Амьдралын мэдрэмж гэж юу вэ? Бусдад үйлчилж, сайн үйл хий.
Оюун ухаан нь зөвхөн мэдлэгээс гадна мэдлэгийг практикт ашиглах чадвараас бүрддэг.

(А. Брокхаус, И.А. Эфрон нарын нэвтэрхий толь бичгийн "Аристотель" өгүүлэлд үндэслэсэн.)

Ёс суртахуун бол ёс суртахууныг судалдаг.
"Ёс суртахуун" гэдэг үг нь Эртний Ромоос гаралтай бөгөөд "дадал", "ёс заншил", "зан үйлийн дүрэм" гэсэн утгатай.
Үүнийг бүгдийг нь "ёс суртахуун" гэдэг үг орос хэлнээс гаралтай "мораль" гэдэг үг гэж нэрлэж болно.
Тиймээс "ёс суртахуун", "ёс суртахуун" гэсэн үгс нь ижил утгатай.

Ёс суртахуун бол зүгээр л хүмүүс хэрхэн биеэ авч явах, яагаад ийм үйлдэл хийдэгийг судалдаг зүйл биш юм. Энэ нь ёс суртахуун гэж юу болох, түүнд хэрхэн хүрэхийг ойлгоход тусалдаг.
Хүн бүрт эерэг ба сөрөг шинж чанарууд байдаг. Ихэнх хүмүүс шударга, хөдөлмөрч, халамжтай, хайр, нөхөрлөлийн чадвартай байдаг. Гэсэн хэдий ч худал хэлдэг, хулгай хийдэг, бүдүүлэг, сул дорой хүмүүсийг гомдоодог хүмүүс байдаг.

Яагаад зарим хүмүүс сайн үйлс хийж байхад зарим нь өөртөө болон бусдад муу зүйл хийдэг вэ?

Өөрөө сайхан сэтгэлтэй болж, аль болох олон сайн хүмүүстэй болохын тулд юу хийх хэрэгтэй вэ?

Сайн үйлс хийсэн хүнийг яаж шагнах вэ?

Хэрхэн муу зүйл хийхгүй байх вэ? Хүмүүсийн амьдралыг хэрхэн сайжруулах вэ?

Ёс суртахуун нь эдгээр бүх асуултад хариулахад тусалдаг.

Шашны болон иргэний ёс зүй гэж байдаг.

"Шашгүй" гэдэг үг нь "дэлхийн", "иргэний" гэсэн утгатай. Шашны ёс зүй нь хүн өөрөө юу сайн, юу нь муу болохыг тодорхойлж чадна гэж үздэг; Тэр хүн сайн эсвэл муу болох нь өөрөөс нь шалтгаална; хүн өөрөө бусад хүмүүсийн өмнө хийсэн үйлдлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээх ёстой.

Ёс зүй нь хүнийг бие даан буянтай үйлдлүүдийг хийж, хүмүүстэй харилцах харилцааг бий болгож, улмаар илүү сайн хүн болоход тусалдаг гэж бид хэлж чадна.

Ёс зүй гэж юу вэ?
Шашны ёс зүй гэж юу гэсэн үг вэ, энэ нь юу гэсэн үг вэ?
Ёс зүйн шинжлэх ухааныг үндэслэгч хэн бэ?
"Ёс суртахуун" гэдэг үг ямар утгатай вэ?
Шашны ёс зүй бидэнд юуг ойлгоход тусалдаг вэ?

1. Ёс зүйн шинжлэх ухааныг үндэслэгч нь:
1. Ёс зүйн шинжлэх ухааныг үндэслэгч нь:
1. Ёс зүйн шинжлэх ухааныг үндэслэгч нь:

а) Аристотель,
б) Аристофан,
в) Рафаэль,
г) Геродот.

2. “Ёс суртахуун” гэдэг ойлголт нь:

а) зан үйлийн дүрэм,
б) бүх хариулт зөв,
в) хүний зуршил,
г) ёс заншил.

3. Ёс зүй судлал:

а) ёс суртахуун,
б) ёс суртахуун,
в) байгаль,
г) хууль тогтоомж.

4. Ёс зүй нь хүнд тусалдаг:

а) бие даан үйл ажиллагаа явуулах,
б) сайжирна
в) харилцаа холбоог бий болгох,
г) бүх хариулт зөв.

5. ___________________ бол сайн муугийн талаарх үзэл санааны үүднээс хүмүүсийн хоорондын үйлдэл, харилцааны шинжлэх ухаан юм.

6. Ёс суртахуун ба ____________________ гэдэг нь хүмүүсийн сайн ба муугийн талаарх үзэл бодлын үүднээс хүмүүсийн зуршил, ёс заншил, зан үйлийн дүрмийг хэлнэ.

7. Жагсаалтаас иргэний ёс зүйгээр хариулсан асуултуудыг сонго.

A) Хүмүүсийн амьдралыг хэрхэн сайжруулах вэ?

B) Хүн хэрхэн хөгждөг вэ?

А) Нийгэм хэрхэн үүссэн бэ?

D) Ямар үйлдэл сайн вэ?

8. Жагсаалтаас иргэний ёс зүйгээр тодорхойлсон зан үйлийн дүрмийг сонгоно уу.

A) Нийтийн тээврийн хэрэгсэлд биеэ авч явах дүрэм.

B) Цэрэг дэх ёс зүйн дүрэм.

C) Сургуулийн зан үйлийн дүрэм.

D) Музей дэх зан үйлийн дүрэм.

Дараах үгсээр өгүүлбэр зохиож бичээрэй.

соёл,

ёс суртахуун,

ёс зүйтэй .

Үгсийн синонимыг сонгоно уу:

Эх орон

Эх оронч

Эх орон

Орос

туг

Өнөөдрийн хичээлийн дараа та гэр бүлийн гишүүддээ эх орныхоо талаар юу хэлэх вэ?

Та үгсийг хэрхэн тайлбарлах вэ эх оронч, эх орон, эх орон .

Та гэр бүл, найз нөхөддөө ямар алдартай хүний тухай хэлмээр байна? Яагаад?

Нэр томьёо, ойлголтыг дэвтэрт бичих.

Эх оронч хүн бол эх орондоо хайртай хүн юм.

Эх орон, эх орон - таны төрсөн улс.

Орос бол манай улсын нэр.

туг – төрийн эрх мэдлийн бэлгэ тэмдэг .

Бизнесийн бизнесийн ёс зүй

Эсвэл бизнесийн ёс зүй гэдэг нь шударга, нээлттэй, хэлсэн үгэндээ үнэнч байх, одоогийн хууль тогтоомж, тогтсон дүрэм, уламжлалын дагуу зах зээлд үр дүнтэй ажиллах чадварт суурилсан ёс суртахууны шаардлагуудын цогц юм.

Ёс зүй

(Грекээс ethos - зан заншил, зан чанар) - ёс суртахуун, ёс суртахууны тухай сургаал.

"Ёс суртахуун" гэсэн нэр томъёог Аристотель анх практик философийг илэрхийлэхийн тулд ашигласан бөгөөд энэ нь бид зөв, ёс суртахууны үйлдлийг гүйцэтгэхийн тулд юу хийх ёстой вэ гэсэн асуултад хариулах ёстой.

Аристотель. МЭӨ 384-322 он д.

Анхны утгаараа “ёс зүй”, “ёс суртахуун”, “ёс суртахуун” гэдэг нь нэг нэр томъёо юм. Гэсэн хэдий ч цаг хугацаа өнгөрөх тусам эдгээр үгсэд өөр өөр утгатай холбогдож эхэлдэг.

Ёс зүй бол нийгмийн ухамсрын нэг хэлбэр болох ёс суртахуун, ёс суртахууныг судлах сэдэв нь шинжлэх ухааны мэдлэгийн салбар юм.

Ёс суртахуун гэдэг нь хүний зан үйлийг зохицуулах үүргийг гүйцэтгэдэг нийгэмд бий болсон үнэт зүйлсийн тогтолцоо юм.

Ёс суртахуун бол хүний нийгмийн янз бүрийн ёс заншил, хэм хэмжээг багтаасан хүн ба нийгмийн оюун санааны амьдралын хүрээ юм.

Бизнесийн ёс зүй -

1. Мэдлэгийн салбар, ёс суртахуун, ёс зүй, тэдгээрийн илрэл, бизнесийн хүчин зүйл, өөрчлөлтийг судалдаг шинжлэх ухааны салбар.

2. Бизнес эрхлэгч эсвэл аж ахуйн нэгжийн зан үйлийн тодорхой хэсэгт ёс суртахууны хэм хэмжээний багц.

Бизнесийн ёс зүй нь бизнесийн нөхцөл байдалд ёс зүйн зарчмуудыг хэрхэн ашиглахыг судалдаг шинжлэх ухааны салбар юм.

Бизнесийн ёс зүйн хамгийн хөгжсөн асуудлууд нь:

Байгууллагын болон бүх нийтийн ёс зүйн хоорондын харилцаа,

Бизнесийн нийгмийн хариуцлагын асуудал,

Шийдвэр гаргах тодорхой нөхцөл байдалд ёс зүйн ерөнхий зарчмуудыг хэрэглэх асуудал,

Байгууллагын ёс зүйн түвшинг дээшлүүлэх арга замууд,

Шашин, соёлын үнэт зүйлсийн эдийн засгийн зан үйлд үзүүлэх нөлөө

Мөн бусад зарим нь.

Бизнесийн ёс зүй нь мэдлэгийн салбар юм

70-аад онд үүссэн. АНУ-д XX зуун. Асар их хэмжээний нийгмийн зөрчилдөөн, улс төрийн дуулиан шуугианаас үүдэн ашиг сонирхол бий болсон. Улмаар олон нийт корпорациудын нийгмийн өмнө хүлээх хариуцлагын тухай ярьж эхэлсэн. Энэ бүхэн бизнес эрхлэх, бизнесийн түншүүдтэй харилцах харилцааг зохицуулах хэм хэмжээ, дүрмийг боловсруулах шаардлагатай байв.

Ёс зүйн зарчмуудыг нэвтрүүлэх анхны оролдлогууд 80-аад оны эхээр эхэлсэн гэж үздэг. Энэ үед бизнесийн ёс зүй нь мэргэжилтнүүдийн судлах хамгийн чухал сэдэв болжээ. Хэдийгээр бизнест ёс суртахууны боломжийн талаар эргэлзэх хандлага нэлээд удаан хугацаанд өргөн тархсан байв.

Бизнесийн ёс зүйг дагаж мөрдөх нь аж ахуйн нэгжийн нэр хүндийг бэхжүүлж, үйл ажиллагааных нь чадавхийг өргөжүүлдэг гэдгийг бизнесийн орчин өнөөдөр ойлгож байна.

Ёс суртахууны зан үйл нь бизнесийн харилцаанд ашигтай байдаг гэдгийг ерөнхийд нь хүлээн зөвшөөрдөг. Хэрэглэгчид итгэлийг нь олсон худалдагчаас бараа худалдаж авахыг илүүд үздэг. Ажилтнууд эмчилгээ хийлгэвэл илүү сайн ажиллаж, илүү бүтээлч байдаг

Ёс суртахууны зан үйл нь хүн төрөлхтний хэд хэдэн нийтлэг чанар дээр суурилдаг. Тэдний тухай бүх агуу шашны ариун сударт дурдсан байдаг. Эдгээр сайн чанарууд нь шударга ёс, харилцан хүндэтгэл, үнэнч шударга, үнэнч шударга, үгэндээ үнэнч байх, шударга бус байдал, бусдад үйлчлэх хүсэл эрмэлзэл, дунд зэрэг орно.