Prezentace k lekci "Dřevěná architektura Ruska". Prezentace "Ruská dřevěná architektura" prezentace k hodině dějepisu na téma Prezentace na téma dřevěná architektura
Vyrovnání.
Staří Slované stavěli svá sídla podél břehů řek a obklopovali je palisádami. První osady tvořilo 3-5 domů. Na severu osady byly zemljanky nebo polozemky, na jihu chatrče.
Od pradávna byly hlavními stavebními materiály pro ruské architekty dřevo a hlína, naštěstí obojího bylo hojnost. Právě dřevěná architektura se stala základem zvláštního stylu ruské středověké architektury. Obydlí starověké Rusi s množstvím lesů byla celá dřevěná, sahala od chatrče chudého rolníka až po komnaty princů.
Kopačka a polodlaba.
Již v dávných dobách se lidé snažili postavit si domov, ve kterém by se mohli ukrýt před nepřízní počasí a postavit si krb. Slované měli odedávna hliněná a polozemská obydlí.
Stěny byly dřevěné. Byly rozmístěny po stranách hliněné jámy. Podlaha byla z hlíny. Vstup s hliněnými schody je vždy na jižní straně. Střecha je sedlová. Byl vyroben z prken, na které byla položena sláma a silná vrstva zeminy. Stěny byly pokryty silnou vrstvou zeminy. Země udržovala dům v teple a chránila před požáry. Půdorys neměl okna a kouř z kamen vycházel dveřmi.
Izba.
Základem ruského bydlení byl čtvercový srub nebo takzvaná „klec“; a když byla tato klec vybavena topeništěm nebo kamny, říkalo se jí „ohřívač“ nebo „chýše“. Skládala se z 1 izolované místnosti a předsíně. Chata měla jedny dveře a malé okénko (20 x 40 cm), které bylo uzavřeno prknem. Sloužil k větrání. Střechy prvních nadzemních obydlí byly pokryty došky.
Krb.
Hlavní místo v domě zaujímala kamna, protože poskytovala teplo a vařila se. Byl umístěn v rohu vpravo nebo vlevo od vchodu. Vedle kamen bylo pracoviště hostesky.
Každý majitel vyzdobil svůj dům, vyrobil prolamované okenice, platbandy, verandu a na střechu umístil vyřezávaný hřeben. Všechny tyto dekorace chránily domov před zlými duchy.
Samozřejmě, čím byl majitel prosperující, tím byl jeho dvůr prostornější a jeho sídla složitější; obsahovaly několik vestibulů, klecí a věží. Charakteristickým znakem knížecího kůru byl prostorný vchod či jídelna, v níž knížata trávila čas se svou družinou na radách a hostinách;
byly tam speciální klece pro pobyt pravidelných gridi neboli válečníků, kteří hlídali prince; takové klece se nazývaly „gridnitsa“.
Knížecí věž.
Knížecí věže byly zdobeny vyřezávanými římsami a uvnitř i vně natřeny různobarevnými barvami. Nahoře podél kolen byl zřejmě hřeben malovaný různými vzory a zlacením; nebo snad byl strop zdoben zlacením; alespoň název věže „zlatý vrchol“ se vyskytuje jak v lidových písních, tak v „Příběhu Igorova tažení“.
Terem (z řeckého střecha, obydlí) je horní obytná řada starověkých ruských sídel nebo komnat, postavená nad horní místností nebo samostatná vysoká obytná budova v suterénu. Přídomek „vysoký“ byl na věži vždy používán. V eposech a pohádkách žily ruské krásky ve vysokých komnatách.
Za starých časů byla věž tyčící se nad domem bohatě zdobená. Střecha byla někdy pokryta skutečným zlacením. Odtud název Golden-Demed Tower. Kolem věží byly ochozy - parapety a balkony ohrazené zábradlím nebo mřížemi
Horní místnost se nacházela nad suterénem a pod věží. První zmínka o horní místnosti nebo gorenki se nachází v písemných pramenech, které pocházejí přibližně z roku 1162. A samotné slovo pochází z „vysokého“, tj. vysoký. Zásadním rozdílem mezi horní místností a chýší je červené okno. Je tam takové okno - jsme v horní místnosti. Žádné takové okno neexistuje – je to chatrč. Místnost v horní místnosti byla rozdělena příčkami (stěnami) na komory a komory
Další zajímavou stavbou je maják. Svetlitsa je vylepšená horní místnost. Byly vylepšeny červenými okny. V této místnosti bylo hodně světla, odtud název - světlá místnost. V malé místnosti byla okna vyříznuta nejméně ve třech stěnách (v horní místnosti - v 1-2). Světlice byly tradičně uspořádány v ženské polovině domu a byly určeny k vyšívání.
Jdeme dolů a ocitáme se z horní místnosti do suterénu. Suterény sloužily pro potřeby domácnosti, jako sklady (sklepy) a pro obydlí služebnictva. V souladu s tím byly sklepy obytné (s kamny a prosklenými okny) a nebytové (studené, bez oken a často bez dveří (sklepy)).
Snímek 1
Architektura Architektura je odvětvím stavebního umění, zabývající se uměleckou výzdobou a stavbou budov v souladu se zákony krásy.Snímek 2
KOSTEL SV. JIŘI V LADOZE. Kostel svatého Jiří je jedním z nejznámějších chrámů před mongolským obdobím. Chrám je krychlového objemu, u základny masivní, se třemi půlkruhovými apsidami. Kopule ve tvaru přilby je zakončena lehkým bubnem s osmi okny. Výška kostela je 15 metrů. Fasády s půlkruhy zakomarů a štěrbinovými okny (čtyři na severní a jižní stěně) jsou členěny lopatkami v přísném souladu s vnitřní strukturou chrámu. Obloukový pás bubnu je zdoben tvarovanými cihlovými zuby. Existuje zcela věrohodná legenda o přítomnosti dvacetiletého prince Alexandra Jaroslava Jaroslava ve sboru před bitvou na Něvě v roce 1240. „Ladožská nevěsta“ je to, co obyvatelé Ladogy nazývají kostel sv. Jiří pro jeho úžasně lehký, štíhlý vzhled.
Snímek 3
KOSTEL Spasitele na Nereditsa U NOVGORODU. Historie Postaven v jedné sezóně kolem roku 1198 za novgorodského prince Jaroslava Vladimiroviče. Chrám je jednoplášťový, krychlový, se čtyřmi sloupy. Freskové malby zabíraly celou plochu stěn a představovaly jeden z unikátních a nejvýznamnějších malířských souborů v Rusku. Na Gorodishche, kolem kostela, byl Spaso-Nereditsky, nebo Spas on Gorodishche, klášter (připojený k Yurievskému klášteru). Během Velké vlastenecké války se kostel nacházel v oblasti aktivního nepřátelství a v letech 1941-1943 byl nepřetržitě ostřelován dělostřelectvem. V důsledku toho zůstala z kostela pouze východní část: apsidy a malé kousky severní a jižní zdi. Téměř všechny obrazy byly ztraceny. Kostel byl restaurován v letech 1956-1958. V roce 2001 provedla architektonická a archeologická expedice Novgorod vykopávky uvnitř chrámu. Za sejmutou podestýlkou pod podlahou byly kromě dalších četných nálezů objeveny části původní malby z roku 1199.
Snímek 4
Snímek 5
KATEDRÁLA NANEBEVZETÍ VE VLADIMIRU. Z původních fresek katedrály Nanebevzetí Panny Marie se do dnešních dnů dochovaly pouze fragmenty. Katedrálu opět namalovali Andrei Rublev a Daniil Cherny (1408). Z malby se dochovaly jednotlivé obrazy velké kompozice „Poslední soud“, která zabírala celou západní část chrámu. V roce 1810 byla vedle katedrály postavena štíhlá zvonice. Zvonice je čtyřpatrová stavba se čtyřmi rohovými pilíři na její základně, s klenutými otvory (nyní zablokovanými) a končící vysokou zlacenou věží.
Snímek 6
Bogolyubovo je bývalé sídlo prince Andreje Bogolyubského (vládl v letech 1157 až 1174). Bogolyubovo bylo založeno v roce 1158 na příkaz knížete Andreje na tomto místě, protože Nerl spojil povodí Oky s povodím horní Volhy. Založení Bogolyubova bylo duchovenstvem spojeno s legendou o zjevení Matky Boží princi Andreji: když princ Andrei převážel ikonu Matky Boží z Vladimíra do Rostova, 10 km před Vladimírem se koně zastavili a žádný způsob je nemohl přimět jít dále. Na tomto místě jsme strávili noc. Té noci se zjevila Matka Boží a právě na tomto místě byl založen klášter. Bogolyubovo - bývalé sídlo prince Andreje Bogolyubského
Snímek 7
Snímek 8
Snímek 9
katedrála DMITROVSKÉHO VE VLADIMIRU. Dmitrievsky katedrála města Vladimir (Dmitrovsky) je dvorní chrám postavený Vsevolodem Velkým hnízdem na knížecím dvoře. Postaven v letech 1194-1197; podle kronikářských údajů objevených v 90. letech 20. století.
Snímek 2
Na většině území starověké Rusi bylo mnoho architektonických forem vyvinuto ze dřeva, jako nejdostupnějšího stavebního materiálu, ještě předtím, než se objevily kamenné budovy. Lesy pokrývaly většinu zemí Kyjevské Rusi a všechny země Veliky Novgorod, Vladimir-Suzdal, Tver a Moskevské knížectví. To předurčilo dominantní roli dřeva jako stavebního materiálu, snadno zpracovatelného a dostupného pro nejširší vrstvy obyvatelstva Ruska.
Snímek 3
Památky dřevěné architektury jsou velmi křehkou součástí historického a kulturního dědictví. Rozkvět zaznamenaly v 17.–18. století. a pravděpodobně je lze připsat jakémusi „ruskému baroku“. Na území Ruské federace vznikly desítky muzeí dřevěné architektury. Vývoj dřevěných staveb lze dokonale vysledovat ve velkých skanzenech dřevěné architektury, především v Kizhi a Malye Korely, kde jsou prezentovány desítky různých staveb.
Snímek 4
Snímek 5
- V lesní zóně evropského území Ruska je mnoho opuštěných kostelů, kaplí, zvonic a za Uralem se na Sibiři dochovaly unikátní předměty dřevěné architektury. Po dlouhou dobu k nim překážky cesty blokovaly přístup, což jim umožnilo pomalu stárnout a zchátrat.
- Ale nejenom čas zničil památky dřevěné architektury, ale také údery blesků zapálily zvonice, hrdě se tyčící nad okolní krajinou, a obrovské chatrče s kočáry. Byli bezbranní i před trampy, kteří našli dočasné útočiště pod jejich střechami, a později před turisty, kteří zapomněli uhasit oheň.
Snímek 6
Kostel Nanebevstoupení Páně. Vesnice Kusherka. Archangelská oblast. 1669
Snímek 7
TYPY CHRÁMŮ RUSKÉ DŘEVĚNÉ ARCHITEKTURY 17. stol.
- Typy chrámů
- KLETSKÉ kostely, které jsou obdélníkového rámu (klece), kryté oboustrannou střechou, zakončené kupolí s křížem
- Kostely se stanovými střechami, jejichž základem byl osmiúhelník na podstavci ve tvaru kříže nebo čtyřúhelník krytý stanem
- Chrámy TIER jsou speciálním typem výškové kompozice, která představuje nárůst zmenšujících se čtyřúhelníků a osmiúhelníků.
- VÍCE chrámů, skládající se ze dvou nebo více kapitol
Snímek 8
Kletsky kostely a kaple
Lazarevskaja kostel Muromského kláštera je nejstarší ze všech památek ruské dřevěné architektury, které se dochovaly dodnes. Byl postaven před šesti sty lety, na konci 14. století, a patří k nejjednoduššímu typu klecových kostelů, které na Rusi existovaly od nepaměti až do počátku 19. století. Rozměry 9x3,5m.
Snímek 9
Kostel Spaso-Preobrazhenskaya ve vesnici Spas-Vezhi
Sedlová střecha s vysokým, strmým stoupáním - „klínová“ střecha
Snímek 10
Stanové chrámy
V ruské dřevěné architektuře je stan běžnou, i když zdaleka ne jedinou formou úpravy dřevěných kostelů. Vzhledem k tomu, že na Rusi již od starověku převládala dřevěná stavba, většina křesťanských kostelů byla také postavena ze dřeva. Typologii církevní architektury převzalo starověké Rusko z Byzance. Přenést do dřeva tvar kopule - nezbytný prvek chrámu byzantského typu je však nesmírně obtížné. Pravděpodobně právě technické potíže způsobily výměnu kupolí u dřevěných kostelů za valbové střechy.
Snímek 11
- Kostel vzkříšení
- Vesnice Potakino
- (Muzeum dřevěné architektury v Suzdalu).
- 1776
Snímek 12
Stupňovité kostely
- Na konci 17. století se objevily patrové dřevěné kostely.
- Jejich základem je 4-rohý rám, na kterém je připevněna složitá konstrukce zakončená jednou nebo více kapitolami. Takových kostelů se dochovalo jen málo.
- Kostel svatého Jana Teologa ve vesnici Bogoslov, region Jaroslavl
Snímek 13
- Dřevěný kostel Jana Křtitele Theologa
- v Širokově. 1697
Snímek 14
Krychlové kostely
- Tyto chrámy byly postaveny od poloviny 17. do konce 18. století; oblast jejich výstavby byla omezena na Poonezhye a Pomořské pobřeží Bílého moře. Kostka je třísložkový obrazec: čtvercový čtyřstěnný pás, na kterém jsou dole a nahoře umístěny dva čtyřstěnné jehlany, přičemž horní jehlan je vždy vyšší než spodní.
- Kostel Nanebevstoupení Páně.
- Vesnice Kusherka.
- Archangelská oblast. 1669
Snímek 15
Chrámy s mnoha kopulemi
- Kostely s mnoha kopulemi jsou labutí písní staré ruské dřevěné architektury.
- Více hlav se používalo již v 17. století jako způsob uspořádání vrcholu a získalo kanonické ztělesnění v podobě devíti hlav, symbolizujících devět řad andělů nebo devět řad svatých svatých.
- Struktura devíti kopulí byla realizována následovně: čtyři kapitoly byly umístěny v rozích čtyřúhelníku a struktura s pěti kopulemi byla umístěna na sud nebo krychli ve tvaru kříže, který dokončil chrám.
- Kostel Proměnění Páně.
- Kizhi hřbitov. Karélie. 1714
Městský vzdělávací ústav „Střední škola s. Malí modří"
Dřevěná architektura Rus
Učitel dějepisu
Ilinych Alexandr Sergejevič
BYTOVÁ VÝSTAVBA
JAK STAVEBNÍK VYBERAL STROM
DŘEVĚNÁ LOBBY LOBBY
JAK BYLA STŘECHA NASTAVENA
DŘEVĚNÁ CHATY
VNITŘNÍ DEKORACE
VÝSTAVBY
ZÁMKY A PALÁCE
MYSLIVECKÉ BUDICE A OBCHODY
MLYNY
MOSTY
ARCHITEKTURA FORFERT
VESNICE
POGOST
PEVNOSTNÍ MĚSTA
KLÁŠTERNÍ SLOUČENINY
STAVBA KOSTELA
KAPLE
BUNĚČNÉ CHRÁMY
STANOVÉ CHRÁMY
KOSTELY ŘADY
KUBICKÉ CHRÁMY
VÍCE CHRÁMŮ
ZVONICE
NEBE
DĚTSKÉ KRESBY
Je v dřevěné architektuře
Ruští architekti se rozvinuli
rozumná kombinace krásy a užitku
NA AK STAVEBNÍK VYBRALA STROM
Strom – jeho tloušťka – se stal přirozenou jednotkou měření všech rozměrů budovy, jakýsi modul.
V předstihu si vyhlédli borovici a udělali řezy sekerou - Kůru na kmeni odstraňovali v úzkých proužcích shora dolů. Poté byla borovice ponechána pět let stát. Hustě vylučovala pryskyřici, namočila s ní kmen a teprve potom v chladném podzimu borovici pokáceli.
S TŘÍT DŘEVĚNÉ
Základem dřevěné konstrukce bylo "roubený dům" - Tento klády spojené dohromady do čtyřúhelníku. Každá řada klád byla s úctou pojmenována « koruna." Typy srubů se lišily i typem upevnění kulatiny k sobě. Polena byla spojena dohromady „v tlapě“ nebo „v oblaku“.
Miniatura z kroniky 16. století
NA AK STŘECHA BYLA NASTAVENA
Střecha byla provedena bez hřebíků. Aby to bylo dokončeno, dvě koncové stěny byly vyrobeny ze smršťujících se pařezů klád. Na ně byly postupně umístěny dlouhé podélné tyče - "onemocnět" . Za nejdražší krytinu byly považovány „tes“ (desky).
Schéma střešní krytiny:
1 - okap 2 - hloupý 3 - stamic 4 - mírně 5 - pazourek 6 - princova slega ("knes") 7 - rozšířená nemoc 8 - mužský 9 - pád 10 - přichelina 11 - kuře 12 - projít 13 - býk 14 - útlak
DŘEVĚNÁ CHATY
Chata byla trojdílná: vytápěná světnice a studená (letní) místnost byly odděleny zádveřím, do kterého vedla veranda. Chudí lidé si stavěli podzemní chatrče, bohatí lidé si stavěli sídla na suterénech s podvodníky a sklenicemi nad vchodem.
A. Arkhipov "Vesnice"
Dům Jakovleva z vesnice Klesheyla v muzeu Kizhi.
Shpikarevova chata z vesnice Chastovo
Existovaly tři typy organizace komplexu budov, které tvořily nádvoří. Byl nazýván jediný velký dvoupatrový dům pro několik příbuzných rodin pod jednou střechou "peněženka". Pokud byly technické místnosti postaveny na straně a celý dům získal tvar písmene „L“, pak se tomu říkalo "sloveso" . Pokud byly přístavby stavěny od konce hlavního rámu a celý komplex byl natažen v řadě, pak řekli, že toto "paprsek" .
Malye Korely
Horní místnosti byly osvětleny centrálním „červeným“ a dvěma symetricky umístěnými portikovými okny. Červená okna byla proříznuta 3 - 5 špalky a zakryta slídovými okenními rámy, vláknitými okny - pouze ve dvou sousedních špalcích a byla překryta deskami (žaluziemi) posuvnými v drážkách.
Domy byly vytápěny „na černo“. Kouř z topenišť z místnosti byl po zahřátí vypouštěn otvorem překladu pod střechou a dále dřevěným komínem. V 17. stol V chatrčích byla obvykle instalována zděná kamna s hrnčířskými komíny v obytných horních místnostech, kamna byla často obložena kachlemi.
Okenní mříž kurníku v obci Gorka
Zvláštní pozornost si zaslouží dekorativní výzdoba dřevěných budov. „Obličejem“ chaty byla veranda, takže její opěrné pilíře byly zdobeny řezy a zakončeny střechami komplikovaných tvarů. Řezbami byly zdobeny i konce střešních prken, opěrné pilíře, konstrukční prvky střechy, pilíře a ručníky. Použití vyřezávaných platbandů je poměrně pozdním jevem. Kombinace řezbářských prací a povrchu srubových stěn dodala stavbě malebný vzhled.
Obytná budova v Kargopolye
VNITŘNÍ DEKORACE
Ruská bouda byla také "čtyřstěnný" /jednoduchá klec/, popř "pětistěnný" /klec, uvnitř oddělená stěnou - "přeříznutý" /. Při stavbě boudy byly k hlavnímu objemu klece přistavěny technické místnosti / "veranda", "baldachýn", "dvor", "most" mezi chatou a dvorem atd./. V ruských zemích, nezkažených horkem, se snažili dát dohromady celý komplex budov, přitisknutých k sobě.
VÝSTAVBY
Přítomnost takových hospodářských budov jako stodola, sýpka, kůlna, lázeň, sklep, stodola, mlat, mechová stodola atd. závisela na úrovni rozvoje hospodářství. Pojem „selský dvůr“ zahrnoval nejen budovy, ale také pozemek, na kterém se nacházely, včetně zeleninové zahrady, fazolové farmy atd.
Palác cara Alexeje Michajloviče v Kolomenskoje byl mistrovským dílem architektury dřevěného zámečku. Měl 270 pokojů a 3000 oken a malých oken. Venku i uvnitř byl palác bohatě zdoben řezbami a kresbami. Na řezbářské práce zde dohlížel mnich Arseny, významný mistr, který právě dokončil výzdobu Nového Jeruzaléma u Moskvy. Z břehů Istrie si s sebou přivezl i svůj artel řezbářů. A na malířské práce dohlížel slavný malíř ikon Simon Ushakov.
ZÁMKY A PALÁCE
Dřevěná sídla a paláce, patřící „nejlepším“ lidem, měly prostřednictvím architektury zprostředkovat význam a bohatství svých majitelů. A protože nejdůležitější částí stavby byla její dostavba, architekti vynaložili zvláštní úsilí na diverzifikaci vrcholů. Dodnes se nedochoval jediný příklad takových sborů. Zbývají pouze popisy .
MYSLIVECKÉ BUDICE A OBCHODY
V severních lesích stále stojí ozvěny nejhlubšího starověku "lovecké boudy" Jedná se o malé sruby umístěné na jednom nebo dvou kůlech (často jednoduše na pokáceném kmeni stromu). Takové sklady dodnes využívají lovci ke konzervaci potravy a kořisti. Předpokládá se však, že původně sloužily k pohřbívání / porovnejte skladiště s vyobrazením "chaty na kuřecích stehýnkách" /.
Labaz na řece Káťa, Irkutská oblast.
Etnografický Muzeum Torum Maa
Obec Polmak
MLYNY
Dřevěné větrné mlýny byly velmi zajímavé stavby. Byly převážně dvou typů: sloupy a stany.
Starověké a tradiční sloupy jsou tak pojmenovány, protože celá budova mlýna se otáčí směrem k větru kolem podpůrného sloupu. U stanů se otáčí pouze horní část, kde je instalována hřídel s křídly.
Vitoslavlitsy.
Mlýn z vesnice Ladoshchino
Větrný mlýn na ostrově Bolshoy Klimetsk, 1598
Malý Korely.
Mlýn z vesnice Azapolye
Větrný mlýn vyrobený ze dřeva . Vlčí ostrov v múzách E "kiži"
Tyto struktury ohromují svou kombinací konstruktivní logiky a krásy. Dřevěné mosty spočívaly na ryazhi - srubových domech (rezhi-buňkách), uvnitř vyplněných balvany. Známé jsou vícepolové mosty dlouhé přes 120 metrů. Na některých severních řekách takové mosty stále fungují. Takové mosty byly nejen konstrukčně spolehlivými inženýrskými stavbami, ale také umělecky expresivní. Pilíře, které byly neustále ve vodě, byly vyřezány z dlouho netlejícího dubu, jilmu a olše, byly dodatečně naolejovány a na koncích svázány železnými obručemi;
MOSTY
Most přes řeku Kena, Archangelská oblast
Most v Izmailovsky
Jeden z mostů na řece Kena
VESNICE
Vesnice se nejčastěji stavěly na březích řek a jezer. A proto chýše v nich byly umístěny v jedné řadě - směrem do ulice a dvory směrem k řece. „Vzadu“ za vesnicí byly stodoly v „hejnu“ a lázeňské domy u samotné vody (aby se voda nenosila příliš daleko). Stavěly se mlýny.
Toto bylo doplněno
venkovský soubor vyřezávaných klád studny, bohaté verandy chatrčí, rozmarné živé ploty a osamělé votivní kříže u silnice,
slíbil Bohu za vítězství
nebo léčení, popř
umístěny na místech
kde někdo náhle zemřel
bez pokání.
Vodní mlýn v muzeu poblíž Torzhok
Kříž na Soloveckém ostrově
POGOST
Pogost se v různých dobách nazýval různě. Jedná se o samostatný kostel na církevním pozemku s kněžskými domy a podobenstvím se hřbitovem; to je samotný hřbitov s kostelem; jedná se také o venkovskou farnost s několika vesnicemi. A na severu se tak jmenoval hostinec i vesnice Lappů. Ale nejprve zpět do starověké Rusi - "obytný dvůr prince a jeho družiny při výběru daní."
Hřbitovní plot
B. Ščerbakov „Kiži. Ráno"
A. Vasnetsov „Trojice-Sergius Lavra“
PEVNOSTNÍ MĚSTA
Dřevěné opevnění bylo postaveno na hliněných valech, jejichž výška dosahovala 16 metrů. Aby se šachty nezřítily, byly vyztuženy dřevěným rámem. Poté postavili zeď spojenou rámem. Nejprve to byl týn, který se skládal z mocných, špičatých kmenů vykopaných blízko sebe. Později začali stavět zeď z nedalekých dřevěných srubů. Stěny byly proříznuty gorodni (jednotlivé sruby) nebo taras (dvě rovnoběžné stěny s příčnými řezy), zakončené vojenskými průchody s kloubovými střílnami a vnější hradbou (plot) krytou sedlovou střechou.
A. Vasnetsov „Založení Moskvy Jurij Dolgorukij“
A. Vasnetsov „Kreml za Ivana Kality“
A. Vasnetsov „U hradeb dřevěného města“
Prostor uvnitř srubů byl vyplněn zeminou a kamením nebo využíván pro sklady. Někdy se zde zařizovalo bydlení pro obsluhu. Do zdi byla vysekána malá střílnová okna. Uvnitř byl vytvořen jakýsi „balkon“ a byla zde další úroveň pro ostřelování nepřítele. Nahoře byla plošina - „bojový tah“. Vyčníval nad zeď, aby bylo pohodlnější pálit na nepřítele blížícího se těsně ke zdi a nalévat na útočníky horký dehet. Na ochranu před šípy a kopími byl nad bitevním průchodem vyroben baldachýn.
Od té doby, co se srubům - spojnicím hradební zdi - říkalo "gorodni", začalo se ohrazené osadě říkat "město". „Pokácet město“ znamenalo obehnat místo zdí. A artely zabývající se stavbou zdí se nazývaly „gradniky“ nebo „zahradníci“ (odtud „občan“, „občan“).
Pozůstatky jakutské pevnosti na počátku dvacátého století
A. Vasnetsov „Stavba dřevěných stěn Kremlu XII. století“
Věž měla často kamennou základnu s mocnými prkennými branami. Vedl k nim dřevěný most přes hluboký příkop. Která se zvedla, když se nepřítel přiblížil. Věž byla zakončena hrotitou dřevěnou střechou – celtou. Byl korunován tenkou kovovou prolamovanou vlajkou - praporem nebo korouhvičkou.
Uvnitř pevností stály první věže – strážní věže, strážní věže. Poté je začali umisťovat u vchodu do města, protože brána je nejzranitelnějším místem pevnosti. Později se na nárožích a dalších částech hradeb objevily věže. V nejvyšším patře věží byly odpočinkové místnosti pro hlídky. Spodní sloužily ke skladům nebo k bydlení. Někdy se ve věžích stavěly kaple.
KLÁŠTERNÍ SLOUČENINY
Kláštery se na Rusi objevily spolu s křesťanstvím. Už v 11. - 12. století jich bylo kolem sedmdesáti. Koncem 14. století se začaly kláštery odtrhávat od měst a budovat se v lesích a pouštích. Celkově bylo na Rusi do konce 17. století známo více než osm set klášterů. Opevnění klášterů bylo budováno stejně jako opevnění měst. Klášterní stavitelé postavili klášterní budovy svépomocí. A každý klášter, „když se na něj podíváte z dálky, vypadá jako něco jako malé město“.
Chrámový komplex vesnice Chekuevo.
Fragment ikony Alexandra Oševenského z 2. poloviny 17. století. Ikonografické snímky jsou jediným známým dokladem architektury dřevěných klášterních budov.
KAPLE
Kaple se do dnešních dnů dochovaly v poměrně velkém počtu. Jedná se především o stavby 18. a 19. století. Kaple se od kostelů liší menší velikostí, poněkud zjednodušenou architekturou a absencí oltáře.
Nejrozšířenější byly klecové kaple. Nejjednodušší z nich jsou malý srub krytý dvěma svahy s křížem nebo kopulí na hřebeni. Takový objem by mohl být doplněn o zádveří a galerii. Kaple s valbovými střechami byly stavěny relativně méně často a dochovalo se jich jen málo.
Dřevěná kaple ve Velkém Novgorodu
Vitoslavlitsy ve vesnici Malyshevo
Vitoslavlitsy z vesnice Kashira
KLETSKÉ CHRÁMY
Dům i chrám byly postaveny stejným způsobem – oba byly domem (člověka i Boha).
Klecové kostely se skládají z hlavního obdélníkového objemu, k němuž na východě přiléhá menší oltář. Na západě mohla být předsíň v podobě pavlače symetrické k oltáři nebo refektář, často větší než hlavní místnost. Malebná a poměrně vzácná byla sudovitá krytina klecových kostelů.
Kostel Nanebevzetí Panny Marie z vesnice Nikulino. Novgorodská oblast
Vzkříšení Lazara. Karélie
STANOVÉ CHRÁMY
Krytina ve tvaru stanu v ruské dřevěné architektuře je velmi starobylá. C kostely s valbovými střechami mohly mít různé podoby plánů. Jeden z nejstarších typů byl založen na osmihranném rámu (osmihranu) se dvěma nebo čtyřmi symetrickými řezy . Středová kompozice se čtyřmi řezy se nazývala „asi dvacet stěn“.
Je známo několik kostelů se stanovou střechou, které měly na základně rám ve tvaru rovnohrotého kříže. Od počátku 17. století se rozšířily stanové kostely typu osmiúhelník na čtveřici. V polovině 17. století byly v důsledku církevních reforem stanové kostely prohlášeny za nekanonické a jejich stavba byla oficiálně zakázána.
Kostel Narození Páně.
Kargopol.
Konvexní stan
Kostel Nanebevzetí Panny Marie z kláštera Alexander-Kushtsky
KOSTELY ŘADY
Hlavní objemy patrových kostelů se skládají z několika rámů naskládaných na sebe, zmenšujících se výšky, které mohou mít čtvercový, osmiúhelníkový nebo křížový půdorys. Počet úrovní se pohybuje od dvou do čtyř. Tyto rozdíly se sčítají do několika možnosti objemově-prostorových řešení.
Kostel Narození Jana Křtitele hřbitov Tver
Tikhvinský kostel. XVIII století. Torzhok. Tverská oblast
Kostel Proměnění Páně z vesnice. Kozlyatevo, okres Kolchuginsky (1756) Suzdal
KUBICKÉ CHRÁMY
Kostely s krychlovým vrcholem byly stavěny ve 2. polovině 17. a 18. století. Jejich rozšíření je omezeno na povodí řeky Oněgy a Pomořské pobřeží Bílého moře.
Základem takových kostelů je vysoký čtyřúhelník. Kvádrový vrchol je čtvercového objemu v půdorysu, silueta připomíná velkou cibuli s jednou nebo častěji pěti hlavami. Tato forma není tak majestátní a lakonická jako stan, ale plastická a elegantní.
Vladimir Church ve vesnici Podporozhye, Archangelsk region.
Kostel Nanebevstoupení Páně. Malye Korely
Iljinskaja Vodlozerská poustevna
VÍCE CHRÁMŮ
Kizhi
Takže existovala dřevěná Novgorod Sofia nebo ne? Na otázku "byl tam?" odpověď bude spíše kladná. Je nepravděpodobné, že by různé novgorodské kroniky opakovaly tuto zprávu jako legendu, byť v mírně pozměněné podobě je také uvedeno, i když ne zcela přesně;
Touha po eleganci a složitosti forem našla brilantní vyjádření v kostelech s mnoha kopulemi v regionu Onega z počátku 18. století. Nejvýraznější příklady kostelů s mnoha kopulemi v regionu Onega byly postaveny na osmiboké základně se čtyřmi řezy
ZVONICE A PÁSY
Jako volně stojící stavby jsou zvonice v ruské dřevěné architektuře poměrně pozdním fenoménem. Podoba takových staveb pochází z 15.-16. století. Je to dáno masivním rozšířením zvonů. Pro sady zvonů u kostelů a v klášterech byly výškové stanové zvonice rozřezány na čtyři nebo osmy od základny. Prototypem zvonic byly pravděpodobně samostatně stojící strážní věže – vezhi.
Zvonice 1793 v obci Turchasovo. Struktura základny opakuje typ stanového kostela, struktura vysokého čtyřúhelníku je spojena s použitím kokoshniků.
„Nebe“ je název dřevěného malovaného stropu v dřevěných kostelech na ruském severu.
„Nebe“ se objevuje v dřevěných kostelech severu v 17. století. „Nebe“ je dřevěná stropní konstrukce, která má plochý tvar nebo tvar mírně se svažujícího komolého jehlanu. Má dvě funkce - konstruktivní (dodatečná tuhost rámu uvnitř chrámu) a dekorativní (předmět malby vnitřního dokončení chrámu). Paprsky vyzařují z centrálního prstence - to je rám „nebe“. Okrajové segmenty byly vyplněny hladkými deskami a pokryty nátěrem. V kaplích byl počet stropních stran různý: 8, 12, 14, 15, 16.
NEBE
Schéma návrhu je převzato z knihy V. Orfinského. Ve světě pohádkové reality. "Karelia" 1972