Ko'zgu bu idrok. Psixologiyada idrok - bu nima. Og'zaki nutqni idrok qilish


Pshaxsning dunyoqarashining asosini tashkil etadigan kognitiv jarayon idrok deyiladi. Ushbu xususiyat retseptorlarning stimulyatsiyasi ro'y bergandan keyingina hodisa yoki ob'ektni aks ettiradi. Psixikaning biologik funktsiyalaridan biri bu ma'lumotlarni o'zgartiradigan va qabul qiladigan idrokdir. Idrok sezgilarning izchilligi orqali tahlil qilishni boshlaydigan ob'ekt aks ettirishning ajralmasligini rivojlantiradi.

Hayotni haddan tashqari keskin in'ikos qilish - bu asabni siqish.
Natsume Soseki

Psixologiyada idrok

Sezish nerv impulslarini miyaning maqsadli joylariga etkazishdan ko'ra muhimroqdir. Biror narsani tushunish va tasvirlash uchun odam sezgi ma'lumotlarini miyaning ma'lum qismiga, ya'ni his qilish uchun etkazishi kerak.

Psixologiyada idrokning xususiyatlari 7 kichik guruhga bo'linadi. Ular:

  • tuzilishi, doimiyligi, mazmunliligi, qabul qilish qobiliyati, tanlanishi, o'ziga xosligi, ob'ektivligi.

    Idrok xususiyatlari

    Idrok xususiyatlari:

    1. Tarkibiylik - bu kichik guruh yaxlitlik bilan chambarchas bog'liq, chunki shakli va rangi birgalikda ob'ektni aks ettiradi.
    2. Doimiylik (doimiylik) - bu hatto o'zgargan jismoniy sharoitlarda ham ob'ekt yoki hodisaning shakli va rangining o'zgarmasligi.
    3. Ma'naviyatlilik (tushunish) - bu odamning bilinçaltının ob'ekt yoki hodisalarni o'ziga xos toifalariga taqsimlash shakli. Tushunish bir nechta kichik turlarni o'z ichiga oladi:
      Tanlash - bu idrok mavzusini dastlabki ma'lumotlarning umumiy oqimidan ajratib turadigan funktsiya.
      Tashkilot bu ba'zi bir xususiyatlar to'plami tomonidan identifikatsiya qilinadigan kichik guruh.
      Ob'ektlar va hodisalarni ongsiz ravishda toifalarga bo'lish.
    4. Appertseptiv - bu oldingi ko'nikmalarni egallash tufayli idrok qilish jarayoniga ta'sir qiluvchi funktsiya.
    5. Selektivlik - bu ba'zi narsalar yoki hodisalarni boshqalarga nisbatan ustunligi tufayli ajratib turadigan idrok turi.
    6. Ob'ektivlik - shaxslar ularni tasvirlarga birlashtiradigan sezgilarning to'liq to'plamini olishadi.
    7. Atribut - bu shaxs o'ziga yoki boshqa birovga o'ziga xos bo'lmagan xususiyatlarni ato etadigan hodisa. Ta'rif insonning xulq-atvorini uning niyatlari, xatti-harakatlari, his-tuyg'ulari, shaxsning ba'zi fazilatlari, keyinchalik sherikka beriladigan xususiyatlariga ko'ra izohlaydi.

    Idrok tasvirining xususiyatlari

    Pertseptual xususiyatlar ikki toifaga bo'linadi:

    1. Tashqi:
      O'lchamini ko'rsating.
      Kuchaytirish (ham hissiy, ham jismoniy).
      Kontrast (atrof-muhit bilan ziddiyat bo'lsa).
      Harakatlanmoqda.
      Davriylik.
      Yangilik va o'ziga xoslik.
    2. Ichki:
      Qabul qilishni sozlash - bu o'tgan tajribaga mos keladigan narsani ko'rish niyatidir. Zarurlik va tushuntirish, inson o'zi uchun muhim yoki zarur deb bilgan narsasini ko'ra oladigan funktsiyasidir.
      Tajriba - bu odam o'tmishda o'rgatgan omillarni idrok etishdir. Men bir tushunchaman - dunyo faqat o'z atrofida seziladi. Shaxsiy xususiyatlar - pessimistlar atrof-muhitga salbiy nuqtai nazar bilan qarashadi, optimistlar esa, aksincha, uni qulay soyada ko'rishadi.

    Idrokning selektivligi

    Psixologiyada idrokning xususiyatlari idrokning selektivligining uchta printsipini ajratib turadi:

    1. Rezonans - insonning tanlangan ehtiyojlarining zarurati va ahamiyati taqqoslanmaganlarga qaraganda tezroq o'zlashtiriladi.
    2. Himoya - bu odamning taxminlariga xalaqit beradigan narsa kamroq qabul qilinadi.
    3. Ogohlik - insonning ruhiyatiga zarar etkazadigan narsa eng tez tan olinadi.

    Buzilish idrokiga misollar

    Xayol

    Psixologiyada idrokning xususiyatlari noto'g'ri bo'lishi mumkin, boshqacha aytganda, bu atrof-muhit va ob'ektlarni o'zgartirilgan idroki. Bunday qoidabuzarlik ham ruhiy kasalda, ham butunlay sog'lom odamda kuzatilishi mumkin. Sog'lom odamning xayoliy psixologiyasida idrok xususiyatlari butunlay boshqacha bo'lishi mumkin. Fiziologik va jismoniy aldanish, shuningdek, beparvolik illyuziyasi psixologik salomatlik bilan bog'liq muammolarga duch kelmaydigan har qanday odamda paydo bo'lishi mumkin.

    Optik xayollar

    Xayollarni idrok etishning asosiy xususiyatlari quyidagilar:

    • Fizika qonunlari bilan bog'liq bo'lgan tasavvurlar. Masalan, shaffof muhit bilan chegaradosh ob'ektni sezish va idrok etish xususiyatlari. Agar siz kavanoz suviga qoshiq qo'ysangiz, u singan ko'rinadi. Bunday vizual aldashni sarob deyishadi. Tahlil funktsiyasi fiziologik illuziyalar bilan chambarchas bog'liq. Misol uchun, agar ortiqcha vaznli odam qora kiyimda bo'lsa, u holda u vizual ravishda u haqiqatdan ham ingichka ko'rinadi. Yoki devor qog'ozi bilan ochiq ranglarda yopishtirilgan kichik xonani oling, u yanada jozibali ko'rinadi. E'tiborsizlik xayolini idrok etishning asosiy xossalari - sog'lom ruhiyatiga ega bo'lgan odam ishdagi xatolar va grammatik xatolarni sezmaydigan adabiy kompozitsiyaga haddan tashqari ishtiyoq. Ruhiy holatning ma'lum bir patologiyasi bilan bog'liq bo'lgan vizual aldanish. U uchta kichik guruhga bo'lingan:
      1. Affektiv xayolni idrok etishning asosiy xususiyatlari bu odamda kuchli qo'rquv, zo'riqish yoki haddan tashqari hayajon, shuningdek ehtiros holatini boshdan kechirgan odamning hissiy holatini kuchaytiradigan holatlaridir. Masalan, affektiv illyuziyalar kechasi qabristonda yuradigan har qanday odamda paydo bo'lishi mumkin.
      2. Og'zaki (eshitish) xayollar befarq holatda yoki atrofdagi odamlarning suhbatini noto'g'ri tushunishda, bemor betaraf suhbatni o'z hayotiga tahdid deb bilganda paydo bo'lishi mumkin. Hech kim ularni aytmasa ham haqorat, haqorat eshitish mumkin. Masalan, aqlan nosog'lom odam, hatto bo'sh xonada bo'lsa ham, u yolg'iz emas deb o'ylaydi va turli xil ovozlarni eshitadi.
      3. Psixologiyada idrokning xususiyatlari pareidolik (boshqacha aytganda, shunga o'xshash) xayolotlardir, ular odamning tasavvurini loyqa konturga ega bo'lgan narsalarga qaratganida, ular tasavvurlari bilan chambarchas bog'liqdir. Agar bunday tartibsizlik kuzatilsa, u o'ziga xos o'ylab topilgan xarakterga ega bo'ladi. Masalan, osmondagi bulutlarning doimiy harakatida odam azizlarning portretlarini, devor qog'ozi chizilgan rasmlarda esa - turli xil hayvonlar va noma'lum mavjudotlarni yaratishi mumkin. Ushbu turdagi xayolotlar mastlik fonida bo'lganida ong tonining etishmasligi tufayli paydo bo'ladi.

      Tashqi dunyoni bilish jarayoni psixologiya tomonidan o'rganiladigan sohalardan biridir. Bu masalada zamonaviy fan antik davrga borib taqalgan qadimiy falsafaning vorisi va vorisidir. Bugungi kunga qadar psixologiyaning panditsiyalari idrokni tavsiflovchi asosiy tushunchalar bo'yicha murosaga kelishdi. Bu jarayon ancha murakkab va u hali to'liq o'rganilmagan, ammo u haqida umumiy tushuncha bir nechta tushunchalarni o'zlashtirish orqali hosil bo'lishi mumkin. Shunday qilib, inson miyasining bu funktsiyasini tavsiflash uchun ikkita barqaror atama mavjud: idrok va sezgi.

      Hissiy va idrok: atamalar ta'riflari

      Zamonaviy G'arb psixologiyasining ta'kidlashicha, insonning dunyo bilan o'zaro ta'siri hissiyotlardan boshlanadi. Ikkinchisi, tashqi dunyoning turli xil hodisalari haqidagi beshta sezgi tomonidan idrok etiladigan oddiy fikrlar. His-tuyg'ular atrof-muhit haqida to'liq tasavvurga ega emas, faqat uning odam bilan bevosita aloqada bo'lgan tomonlari. Bundan tashqari, miya hissiyotlardan olingan ma'lumotlarni tahlil qiladi va tashqi voqelik haqidagi yakuniy fikrni tashkil qiladi. Idrok bu yakuniy natijadir. Tushunishning asosiy elementlaridan farqli o'laroq, bu tarkibiy qism sifatida alohida sezgilarni o'z ichiga olgan murakkab kompozitsion jarayon.

      Idrok va sezish farqining misoli

      Sezgi va idrok o'rtasidagi farqni ko'rsatish uchun, olma yeyayotgan odamni tasavvur qiling. Birinchidan, u mevani qo'li bilan ushlab turishi aniq va miyasi buni alohida sezgir sezgi sifatida qabul qiladi. Ikkinchidan, olma tishlab, bu odam uning ta'mini aniq his qiladi - shirinlik, nordon va hokazo. Bu miyaga sensatsiyadan ham ma'lumot beradi. Uchinchidan, olma vizual idrok qilinishi, shuningdek, ko'zlar tomonidan ta'minlanadigan alohida tuyg'u - sezgilardan biridir. To'rtinchidan, meva iste'mol qilganda, odam o'ziga xos hidni sezadi. U haqidagi ma'lumotlar miyaga mustaqil sezgi sifatida ham etkaziladi. Va nihoyat, beshinchidan, odam olmani tishlab, o'ziga xos tovushni eshitadi, chunki bu vaqtda u eshitish qobiliyatini oladi. Shunday qilib, meva bilan aloqa qilganda, odam beshta mustaqil sezgiga ega. Ammo murakkab aqliy mexanizmlar ulardan olingan barcha ma'lumotlarni sintez qiladi va ongni bitta rasm, olma haqidagi yagona g'oya, ya'ni voqelikning yaxlit tasviri bilan ta'minlaydi. Bu dunyoning idrokini aks ettiruvchi atrof-muhitning jamlangan, kompozitsion ko'rinishi.

      Ammo sezgi his qilish bilan bir xil bo'lishi mumkin bo'lgan bitta nozik narsa bor. Masalan, agar odam olma yemasa, uning hidini yutmasa, faqat ko'zlarini yumib ushlab tursa. Bunday holda, u faqat bitta sensatsiyani oladi - sezgir, shuning uchun idrok qilingan voqelikning yaxlit tasviri faqat bitta sezgidan iborat bo'ladi. Hech bo'lmaganda, odam ko'zini ochguncha.

      Sensatsiyalarning roli

      Psixologik nazariyalar sensatsiya kabi elementar jarayonlarga muhim o'rin ajratadi. Ular murakkab aqliy jarayonlarning butun majmuasi qurilgan poydevorni anglatadi. Faqat yaxlit idrok sensatsiyasiz vujudga kelishi mumkin emas, balki tafakkur ular taqdim etgan tashqi ob'ektlar bilan aloqa qilmasdan ham ishlay olmaydi.

      Sezish mexanizmi

      Idrok, biz aniqlaganimizdek, miya tomonidan qayta ishlangan sezgilarning murakkab majmuasidir. Asosiy his-tuyg'ularni o'zlari amalga oshirishlari uchun nima qilish kerak? Birinchidan, sizga tashqi narsaning o'zi kerak - sensatsiya manbai. Ikkinchidan, mavzuni u bilan bog'lanishiga va undan ma'lumot olishiga yordam beradigan vositalar to'plami kerak. G'arbiy psixologiyada organizmning bunday funktsional moslashuvlari analizatorlar deb ataladi. Termning muallifi - taniqli rus olimi, akademik I.P.Pavlov. Uning nazariyasiga ko'ra, tekshirgichlar uch qismli tuzilishga ega, ular retseptorlardan, o'tkazgichlardan va markazdan iborat.

      Retseptorlari

      Retseptorlari - bu tashqi ob'ektlar bilan bevosita aloqada bo'lgan va tirnash xususiyati orqali ma'lumotni idrok etishni ta'minlaydigan nerv sonlari.

      Shunga ko'ra, ular sezgi organlarida - ko'zlar, quloqlar, til, burun bo'shlig'i, terida joylashgan. Bunday retseptorlarga tashqi dunyoga yo'naltirilgan retseptorlar deyiladi. Ular atrofdagi voqelikning dastlabki sezgilari uchun asosdir. Ammo ular bilan bir qatorda odamning ichki sezgilariga yo'naltirilgan retseptorlarning yana bir guruhi - ochlik, chanqoqlik va hokazo. Bu asab tugunlariga interoreseptorlar deyiladi.

      Supero'tkazuvchilar

      Supero'tkazuvchilar yoki yo'llar - bu retseptorlardan kelib chiqadigan va asab markazlarida tugaydigan asab tolalari. Ushbu ulanishlarning maqsadi retseptorlardan nerv signallarini analizatorning markaziga o'tkazishdir.

      Markaz

      Analizatorning markazi miya. Aniqrog'i, uning o'ziga ishongan sezgi organlari sohasi uchun javob beradigan uning turli qismlari. Miyaning ba'zi qismlari ko'rish qobiliyatiga, boshqalari taktil idrok uchun javob beradi va hokazo. O'tkazgichlar orqali retseptorlardan signal olgan analizatorning markazi uni odam his qiladigan o'ziga xos sezgiga aylantiradi.

      Bular tashqi olamni idrok etish xususiyatlaridir - aslida biz bevosita ta'm yoki hidni ko'ra olmaymiz. Bizning miyamiz faqat retseptorlardan olingan ma'lumotlarga asoslanib, sezgilarni qayta tiklaydi, tiklaydi. Turli xil hislarning butun panoramasi faqat odamning boshida mavjud.

      Sensatsiyalar soni

      Yuqorida aytib o'tilganidek, insonning beshta sezgi bor. Biroq, zamonaviy psixologiyaga ko'ra, idrokning xususiyatlari kutilganidek beshta emas, balki oltita sezgidan iborat emas. Haqiqat shundaki, tadqiqotchilar elementar bilishning manbai sifatida tasniflaydigan vosita qobiliyatlari hissiy organ emas. Uning bu xususiyati kinestetik deb ataladigan sezgilarning umumiy to'plamiga oltinchi ma'noni qo'shadi.

      Vizual hislar

      Olimlar orasida hissiy organlarning qaysi biri va shunga mos ravishda qaysi sezgi eng muhim, ya'ni miyaning analitik markazi eng ko'p qimmatli ma'lumotlarni to'playdigan va yakuniy idrokni tashkil etadigan narsa to'g'risida bir fikrga qo'shilmagan. Psixologiyada, aniqrog'i uning asosiy oqimlarida, bugungi kunda ko'rish uchun etakchi rol o'ynaydi. Hisoblangan ma'lumotlarning aksariyati (80% gacha) vizual aloqa hisoblanadi. Bu haqiqatmi yoki yo'qmi, har qanday holatda ham, vizual funktsiya tashqi dunyo haqida juda muhim ma'lumot manbai ekanligi ravshan. Uning sezgi - bu jismoniy darajadagi yorug'lik tebranishlaridan ma'lumotlarni qabul qiladigan ko'zlar juftligi. Ko'zning to'g'ri ishlashi bizga rang spektrida foton to'lqinlarini sezishimizga imkon beradi, bu miyaga keyinchalik miyamizga dunyoni ranglantiradigan barcha ranglarni yaratishga imkon beradi.

      Shuni ta'kidlash kerakki, ranglar xromatik, ya'ni ranglar spektrini tashkil etadigan narsalar, masalan, kamalakda. Buning aksi achomatikdir. Ulardan faqat uchtasi bor - qora, oq va kul.

      Eshitish sezgilari

      Vizual ma'lumotlardan so'ng tovushni bilish qobiliyati inson hayotida juda muhim rol o'ynaydi. Ikkinchisi nafaqat muhim aloqa vositasi. Eshitish retseptorlari tomonidan seziladigan tovush to'lqinlari sezgi xususiyatlariga ko'ra ikki guruhga bo'linadi. Birinchisi shovqin sezgilarini, ya'ni tovush to'lqinining tebranishlarida ritmik tuzilishga ega bo'lmagan tovushlarni o'z ichiga oladi. Bunga javoban ritmik tarzda tashkil etilgan to'lqinlar musiqiy sensatsiya deb ataladi.

      Kinestetik sezgilar

      Ko'pgina odamlarning hayotiy faoliyati muhim harakatchanlikni o'z ichiga oladi - yurish, yozish, kiyinish va boshqa ko'plab kundalik mashg'ulotlar, bu vosita funktsiyasidan foydalanmasdan amalga oshirilmaydi. Demak, vosita sezgilarining tiniqligi hayot uchun juda muhim, chunki ularsiz hatto og'izga qoshiq olib kelish ham juda qiyin bo'ladi. Ushbu kinestetik tuyg'ular, yuqorida aytib o'tilganidek, sezgilar tomonidan emas, balki butun tanaga tarqalgan asab tugunlari orqali hosil bo'ladi.

      Ta'sirchan hislar

      Ta'sirchan sezgilar odamlarning tashqi dunyo bilan aloqasi uchun ham muhimdir va bundan tashqari ular odam tomonidan shaxsni chuqurroq idrok etishni ta'minlaydi. Bu ayniqsa jinsiy nuqtai nazardan, balki bolalarni tarbiyalashda va munosabatlarning boshqa shakllarida ham seziladi. Masalan, qo'l berib ko'rish odatini eslash kifoya. Boshqacha qilib aytganda, teginish hissi nasl berish (va shu sababli turni saqlab qolish) uchun ham, umuman jamiyat rivojlanishi uchun ham muhim ahamiyatga ega.

      Ba'zi odamlar, ya'ni kar-ko'r, ya'ni ko'rish va eshitish imkoniyatidan mahrum bo'lganlar odatda sezgir sezgilarni boshqa odamlar bilan muloqotning yagona shakli sifatida ishlatishadi.

      Umuman olganda, psixologlar sezgir sezgilarning ikki turini ajratib ko'rsatishadi: taktil va harorat. Ikkinchisi issiqlik va sovuqni tanib olish uchun javobgardir, birinchisi teginish bilan bog'liq bo'lgan turli xil sezgilar majmuasining qolgan qismini qamrab oladi.

      Taste hissi

      Odamlarda ta'm hissi hid hisidan ancha kuchliroq rivojlangan. Tildan tashqari, yumshoq tanglay hududi bu hisni idrok qilish organlariga tegishlidir.

      Lazzat hissi to'rt tarkibiy qismdan iborat: achchiq, shirin, kislotalilik va sho'rlanish. Tilning ma'lum bir qismi ularning har biri uchun javobgardir va barcha to'rt omilning yakuniy kombinatsiyasi odamlarga tanish bo'lgan barcha ta'm soyalarini tashkil etadi.

      Sezgilarning sinesteziyasi

      Odamni idrok etishning o'ziga xos xususiyatlari shundan iboratki, ba'zida bir nechta asosiy sezgilarni bir biriga sintez qilish mumkin. Psixologiyada bu hodisa "sinesteziya" atamasi bilan belgilanadi. Ko'pincha vizual va ovoz sezgilari o'rtasida o'xshashlik ro'y beradi. Biror kishi sinesteziyani soyalar va tovushlar o'rtasidagi barqaror assosiativ munosabatlar sifatida boshdan kechiradi. Masalan, ba'zi bir musiqalar bunday odamlarni idrok etishda o'ziga xos rangga ega bo'lishi mumkin.

      Sinesteziyaning yana bir varianti, kam uchraydigan bo'lsa ham, vizual sezishni olfaktiv hislar bilan sintez qilishdir. Ushbu turdagi aloqa har xil rang soyalariga o'ziga xos hidni beradi. Shunga o'xshash hodisa ishi hidlash hissi bilan bog'liq bo'lgan odamlarda rivojlanadi, masalan, sotuvchilar yoki parfyumerlar.

      O'lchov sezgilari

      Psixologiyada maxsus bo'lim mavjud bo'lib, uning tadqiqot sohasi stimulyator kuchi va tajribali sezgining yorqinligi o'rtasidagi bog'liqlikni o'rganishni o'z ichiga oladi. Ushbu fan bo'limi psixofizika deb nomlanadi. Uning vazifasi sezgilarning chegaralarini hisoblash uchun mos tizimni yaratish va tegishli o'lchov shkalasini ishlab chiqishdir.

      Psixofiziklar hissiyot paydo bo'lishining ostonasini chaqirishni taklif qilishadi, ya'ni stimulning minimal ta'siri, uning ostida sezgi yo'qoladi, mutlaq pastki chegara. Shunga ko'ra, mutlaq yuqori chegara ta'sir darajasi bo'ladi, uning tepasida sensatsiya ham yo'qoladi.

      Odamning eshitish qobiliyatining bunday chegaralariga misollar 16 Gts (infraqizil) va 20 kHz dan yuqori (ultratovush) chastotalardir.

      Sensor moslashuvi

      Rag'batlantiruvchi va retseptorlari o'rtasidagi doimiy aloqada sezgir moslashuv deb ataladigan jarayon boshlanadi. Boshqacha qilib aytganda, doimiy ta'sirga odatlangan hislar ta'sirchanlikni umuman e'tiborsizlik darajasiga qadar kamaytirishi mumkin. Ushbu moslashuv salbiy deb ataladi. Agar stimul bilan uzoq muddatli aloqa ta'siri ostida sezgilarning intensivligi oshsa, moslashish ijobiy deb ataladi.

      Odamlarda eng mobil moslashuv ko'rish sezgilariga, eng kam moslashuvchan - eshitish va og'riq hislariga nisbatan kuzatiladi.

      Idrokni shakllantirish

      Yuqorida tavsiflangan sezgilarning umumiyligi idrokni shakllantiradi. Ushbu jarayonda xotira muhim rol o'ynaydi, bu insonga tashqi dunyo bilan o'zaro ta'sirlash jarayonida olingan tajribani eslab qolishga imkon beradi. Shunday qilib, bolalarning idroklari rivojlana boshlaydi - o'ynash, narsalarni boshqarish, hamma narsani ketma-ket tortib olish va tortib olish jarayonida. Xotirani saqlash qobiliyati tajriba shaklida olingan barcha ma'lumotlarni to'playdi va uni hayot davomida doimiy ravishda boyitadi. Bu, o'z navbatida, miya va ongni tashqi dunyoga yaxlit qarashni shakllantirishga imkon beradi. Ta'kidlash shunchaki sezgilar to'plami emas. Bu bir qancha his-tuyg'ularga asoslanib, dunyoni ongda uni turli tarkibiy qismlarga ajratmasdan, idrok etishga imkon beradigan sintezdir.

      Idrokning turlari va turlari

      Inson psixologiyasida mutaxassislar birdaniga idrokning bir nechta turlari va turlarini ajratib ko'rsatishadi. Xozirgi kunda u hamma joyda hamma uchun qabul qilingan yoki universal bo'lgan tizimdir. Boshqa joylarda bo'lgani kabi, idrokning rivojlanishi oddiydan murakkabga o'tadi. Eng oddiy turi sezgilarning biriga asoslanadi. Bu musiqa tinglash yoki gulning hidini nafas olish bo'lishi mumkin. Ushbu misollarda idrok bitta analizator tomonidan bitta stimulga asoslanadi. Agar aks ettirish jarayoniga, masalan, film tomosha qilish yoki guldasta qo'yish kabi bir nechta hislar qo'shilsa, unda idrok murakkab ko'rinishga ega.

      Bundan tashqari, psixologiyada idrok bir necha turlarga bo'linadi. Ushbu tasniflash idrok qilinadigan ob'ektlarning turlarini farqlashga asoslangan. Shunday qilib, mutaxassislar vaqtni, makonni idrok etish, harakatni idrok etish va hattoki odam tomonidan shaxsni idrok etishni alohida turlarga ajratadilar. Ikkinchisi ilmiy jihatdan ijtimoiy idrok deb ataladi.

      Vaqtni idrok qilish inson psixikasining ichki jarayonlaridagi o'zgarishlarga asoslangan va shuning uchun asosan sub'ektivdir.

      Kosmosni idrok qilish uch o'lchovli voqelikda ob'ektlarning shakli, hajmi va joylashuvi haqida tasavvur beradi. Ob'ektlarni koordinata o'qi bo'ylab harakatlanish harakat idrokini shakllantiradi. Ikkinchisi nisbiy va nisbiy emas. Nisbatan boshqa narsalarga qarab ob'ekt harakatini sezadi. Qarindosh bo'lmagan odam, aksincha, ob'ektni begonalardan ajratib, idrok qiladi.

      Idrokning ob'ektivligi va doimiyligi

      Ob'ektivlik va doimiylik - bu zamonaviy psixologlar tomonidan ajralib turadigan idrok xususiyatlari.

      Ob'ektivlik - bu ob'ektning konkretligi, ya'ni uning makon va zamonda mavjudligi va ob'ektiv mavjudligi. Bundan farqli o'laroq, psixologlar aks ettirish jarayoni va idrok ob'ekti emas, balki fikrlash yoki xayolot mevasi bo'lgan sof spekulyativ, mavhum tushunchalar va toifalarni ajratib ko'rsatishadi. Shuning uchun faqat ob'ektivlik xarakteriga ega bo'lgan hodisalarni idrok qilish mumkin. Bunga ob'ektiv boshlanish deyiladi.

      Psixologiyada idrok qilish doimiylik xususiyati, ya'ni odam uchun masofadan qat'i nazar, ob'ekt uchun zarur bo'lgan xususiyatlarni saqlab qolish qobiliyatiga ega. Ya'ni, xuddi shu ob'ekt, masalan, odamdan uzoqlashadigan katta shar, hali ham ong tomonidan katta shar deb talqin qilinadi. Psixikaning bu xususiyati kosmosda istiqbolli va etarlicha yo'naltirilganlikni farqlashga imkon beradi.

      Pertseptual kasalliklar

      Pertseptual disfunktsiya, ob'ekt va ob'ektni muvofiqlashtirish va aloqada uzilishlarni keltirib chiqaradi. Inson ruhiyatining xususiyatlaridan foydalangan holda qaysidir darajada qasddan bunday buzuqlikni keltirib chiqarish mumkin.

      Bu, masalan, sehrgarlar tomonidan turli xil vositalar, asboblar va ma'lum psixologik bilimlarning yordamiga murojaat qilishda ishlatiladi.

      Idrok jarayoniga ta'sir qilishning yana bir usuli - gallyutsinatsiyalar va vizyonlarni keltirib chiqaradigan psixotrop moddalarni qabul qilish.

      Psixologlar bu jarayon deb ataganlaridek, biz atrofimizdagi dunyo haqida barcha kerakli ma'lumotlarni idrok yoki idrok yordamida olamiz. Bundan ham ibtidoiy, elementar kognitiv jarayon - sensatsiya mavjud, ammo u voqelik haqida yaxlit g'oyani bermaydi va biz har doim ham xabardor emasmiz. Biz sezgi a'zolarining sezgir hujayralarida (retseptorlarda) tirnash xususiyati qanday paydo bo'lishini, 100 m / s dan yuqori tezlikda nerv impulslari neyron aylanishlari bo'ylab miyaning aniq belgilangan qismiga qanday etib borishini bilmaymiz. U erda paydo bo'lgan sezgi darhol qayta ishlanadi, tushuniladi, xotirada saqlanadigan ma'lumot bilan bog'lanadi va tasvir paydo bo'ladi.

      Aynan shu narsa idrok mahsuli - dunyo ob'ektlarining ular bilan bevosita aloqada aks etishidir. Atrofdagi dunyoning xilma-xilligi turli xil sezgi tizimlari yoki hislar bilan bog'liq bo'lgan turli xil idrok turlarida namoyon bo'ladi. Idrokning beshta asosiy turi ko'rish, eshitish, hidlash, teginish va gustatory sezgirligiga mos keladi.

      Vizual idrok eng muhimlaridan biridir. Tadqiqotlarga ko'ra, ko'rish bizga 80% dan ko'proq ma'lumot beradi, 20% esa qolgan sezgilarga to'g'ri keladi.

      Vizual idrokning markazida odamning yorug'lik oqimini his qilish qobiliyati va ob'ektlardan aks ettirilgan turli xil to'lqin uzunlikdagi yorug'lik turli xil rang sezgilariga sabab bo'ladi.

      Insonning yorug'likka nisbatan sezgirligi mushuknikiga qaraganda pastroq va ko'rish doirasi burgutnikiga qaraganda qisqaroq, ammo inson idrokida ko'plab noyob va foydali xususiyatlar mavjud.

      Rangni ko'rish

      Rang har xil to'lqin uzunliklari yorug'ligidan boshqa narsa emas, lekin u bizning hayotimizda juda katta ahamiyatga ega. Rangni idrok qilish inson uchun shu qadar muhimki, atrofimizdagi rang quyidagilarga ta'sir qilishi mumkin:

      • bizning kayfiyatimiz;
      • ish qobiliyati;
      • va hatto jismoniy holatida ham.

      Ranglari kam bo'lgan muhitda odam "rang ochligi" ni rivojlantiradi, va yosh bolalar hatto aqliy zaiflashadi (ranglarning ta'sir qilish xususiyatlari haqida o'qing).

      Yuqori hayvonlar ham ranglarni farqlay olish qobiliyatiga ega, ammo ularning qobiliyatlari insonnikiga o'xshamaydi. Hatto oddiy, o'qimagan odam ham 150 ta soyani osongina ajrata oladi. Va koloristlar 10 mingdan ortiq ranglarni ko'ra oladilar.

      Ko'rishning ma'nosi

      Odamlar shunchaki yorug'lik signallarini sezmaydilar, bizning miyamiz doimiy ravishda vizual ma'lumotlarni qayta ishlaydi. Vizual idrok onglidir. O'ylaymizki, hamma notanish ob'ektni ko'rib, uning nima ekanligini tushunishga harakat qilamiz, xotiramizda shov-shuv ko'taramiz, shunga o'xshash narsani topishga harakat qilamiz yoki tanish ob'ekt bilan aloqani yaratamiz.

      Odamlardan farqli o'laroq, hayvonlar faqat ular uchun muhim bo'lgan narsalarga munosabat bildiradilar va begonalar ularni xavfli yoki mumkin bo'lgan darajalariga qarab baholaydilar.

      Vizual idrokning turlari

      Vizual idrok xilma-xil bo'lib, bu his qilish jarayoni doirasida bir necha turlari ajratiladi.

      • Shaxsning asosiy figurani va orqa fonni ajrata olish qobiliyati bilan bog'liq shaklni idrok qilish. Ular diqqatning ahamiyati va diqqat markaziga qarab joylarni o'zgartirishi mumkin. Masalan, stol, qog'oz, qalamlar, daftarlar va boshqa narsalar bilan to'ldirilgan stolda yotgan kitobni biz markaziy ob'ekt sifatida qabul qilamiz, qolgan qismi esa fon bo'ladi. Ammo, agar qalam kerak bo'lsa, u ob'ektga aylanadi. Garchi bu faqat bir hil ob'ektlar bilan to'ldirilgan joyga tegishli bo'lsa-da.
      • Kosmosni idrok qilish, shuningdek, vizual idrokning maxsus turidir. Bu ob'ektlarning chuqurligini, hajmini, masofasini va ularning shaklini ko'rish qobiliyatini o'z ichiga oladi. Bir narsaning ikki o'lchovli tasviri ko'zning to'r pardasida paydo bo'lishi va uning uch o'lchovli tasviri miyaning ko'rish qismida hosil bo'lishi qiziq. Ushbu qobiliyat binokulyar ko'rish bilan bog'liq deb taxmin qilinadi va 3D effektli tasvir stereoskopda bo'lgani kabi har bir ko'zdan ikkita "rasm" ni haddan tashqari oshirib yaratiladi.

      Biroq, hamma narsa ancha murakkab. Axir, agar odam bir ko'z bilan ko'rish qobiliyatini yo'qotsa, unda rasm hali ham uch o'lchovli va uch o'lchovli, shuningdek makon chuqurligini idrok etishda qoladi. Bizning miyamiz yo'qolgan ma'lumotni xotirada saqlanadigan ma'lumotlar bilan to'ldiradi, tasvirni kerakli "uch o'lchovlilik" ga to'ldiradi.

      Ammo vizual idrok hali to'liq o'rganilmagan, unda juda ko'p tushunarsiz va hatto sirli narsalar mavjud. Masalan, harakatlanuvchi ob'ektlarni qanday ko'ramiz?

      • Ko'pgina tadqiqotchilar, ob'ektlarning harakati haqidagi ma'lumot, miya ob'ektning orqasida harakatlanayotganda, ko'z mushaklarining asab tugunlaridan miyaga kiradi.
      • Boshqa olimlarning fikricha, harakatni idrok qilish tasvirni retina bo'ylab harakatlanishi bilan bog'liq.

      Eshitishni idrok etish

      Bunday idrokning markazida insonning tovush to'lqinlari ko'rinishidagi ma'lumot olish qobiliyati yotadi. Garchi ko'pchilik hayvonlar odamlarga qaraganda sezgir eshitishlariga ega bo'lsa-da, biz tovushlarni ancha keng diapazonda - 20 dan 20000 Gts gacha sezishimiz mumkin.

      Bundan tashqari, insonning ovozini idrok qilish ixtisoslashgan. Odatdagi eshitish bilan bir qatorda musiqiy va fonemik eshitish mavjud.

      • Musiqa uchun quloq - bu tovushlarni ohangda ajrata bilish qobiliyati, bu esa musiqaning uyg'unligidan bahramand bo'lish imkonini beradi. Ritmik, intonatsiya, modal, polifonik va boshqalar musiqaga quloq deyiladi.
      • Inson nafaqat musiqani, balki nutqni ham eshita oladi va tushunadi. Nutq tovushlariga sezgirlik - fonemalarga fonemik yoki nutq eshitish deyiladi. Bu chet tillarini qanchalik muvaffaqiyatli o'zlashtirishimizga bog'liq.

      Qizig'i shundaki, musiqa uchun quloq fonemikaga qaraganda ancha katta, odam artikulik nutqni o'rganishdan oldin musiqa tovushlarini idrok eta boshlaydi.

      Hid va ta'mga

      Gustatory va hidli idrok odamlarda katta evolyutsion o'zgarishlarni boshdan kechirgan ko'rish va eshitishdan ko'ra sezgilarga, ya'ni elementar sezgi jarayonlariga yaqinroqdir. Bundan tashqari, hid va ta'mi bir-biri bilan chambarchas bog'liq bo'lib, biz ularni ko'pincha hidlarning xususiyatlariga qarab chalkashtirib yuboramiz. Masalan, lazzat xilma-xilligi haqida gapirganda. Hech qanday xilma-xillik yo'q, odam faqat besh ta'mni his qila oladi:

      • shirin,
      • sho'r,
      • nordon,
      • achchiq,
      • achchiq

      Lazzat xilma-xilligi bilan biz ko'pincha hidni anglatadi. Haqiqatan ham ularning soni juda ko'p, chunki har bir narsa boshqacha hidlanadi.

      Hid hissi har doim ob'ektivdir, ya'ni biz hidlarni ob'ektlar bilan bog'lash orqali sezamiz: limon limon kabi hidlanadi, malina - ahududu, quyosh isigan asfalt esa ularnikiga o'xshaydi. Va biz hech narsa bilan bog'lamaydigan mutlaqo notanish hidni tasvirlab bo'lmaydi. Hech qachon dengizda bo'lmagan odamga uning hidini qanday tushuntirishga harakat qiling?

      Ta'sirchan sezgilar tirik organizmlarda nafaqat ko'rish va eshitish, balki hidlashdan ham oldin paydo bo'lgan sezgir sezgirlikning eng qadimiy turi. To'liq idrok etishdan ko'ra teginish ko'proq sezgilarga aytiladi, u fiziologik va refleksni juda ko'p o'z ichiga oladi. Biroq, hayotda teginishning roli odamning ko'zini yo'qotganda qiyin vaziyatda aniq bo'ladi. Aynan shunda sezgir sezgilar ongga aylanadi va qisman ko'rish qobiliyatini qoplaydi, chunki ular ob'ektlarning shakli haqida ma'lumot beradi.

      Barmoq uchlari va kaftlar odamlarda eng sezgirdir. Ular miyaning turli qismlari bo'lgan juda ko'p miqdordagi asab tolalari bilan bog'liq. Shuning uchun, odamning aqliy rivojlanish darajasi ko'p jihatdan uning barmoqlariga bog'liq deb ayta olamiz. Bola psixologlari bolalarning qo'llarining nozik vosita mahoratiga juda ko'p e'tibor berishlari bejiz emas.

      Vaqtni idrok etish

      Idrokning bu turi nafaqat yaxshi o'rganilmaganligi bilan, balki qaysi hissiy tizim bilan bog'liqligini aniqlash qiyin bo'lgani uchun ham ajralib turadi. Ehtimol, vaqtni idrok etish turli retseptorlarga - sezgir asab hujayralariga, shu jumladan ichki organlarda joylashganlarga bog'liq.

      Bizning tanamiz faqat hozirgi paytda mavjud bo'lishi mumkin, ammo ong o'tmishga "sayohat" va kelajakni bashorat qilishga qodir. Vaqt hissi butunlay miyaning ishining samarasidir, shuning uchun u juda subyektiv va ko'plab omillarga bog'liq:

      • kayfiyat,
      • qiziqish,
      • tashvish hissi
      • kutish holatlari.

      Eng keng tarqalgan nuqtai nazar bizning vaqt intervallari haqidagi fikrimiz bioritmlar, ya'ni tanamizdagi ritmik jarayonlar bilan bog'liqligini tushuntiradi. Bu yurakning qisqarishi, nafas olish va hujayralardagi metabolik jarayonlar, signalni nerv zanjirlari bo'ylab o'tish vaqti va boshqalar.

      Ushbu hodisalar vaqtni idrok etishning mohiyatini tushunish uchun muhim, ammo etarli emas, chunki bu nafaqat ichki jarayonlar, balki tashqi dunyodagi voqealar bilan ham bog'liq. Hayotimizda yanada qiziqarli va mazmunli voqealar sodir bo'lganda, vaqt davri qisqaroq ko'rinadi.

      • Qiziqarli ish yoki faol, hayajonli dam olish bilan to'lgan bir hafta darhol uchadi.
      • Bo'sh vaqt, zerikarli va qiziqarli narsa bo'lmaganda, rezina singari cho'zilib ketadi. O'ylaymizki, maktabdagi zerikarli dars qancha davom etganini hamma eslaydi.
      • Oldindan his qilish va tashvishlanish bilan bog'liq vaqt uzoqroq ko'rinadi.

      Aqliy jarayon sifatida idrok voqelik bilan bevosita aloqa qilish vaqtida vujudga keladi. Bu lahzali va beqaror. Ammo uning sharofati bilan, biz sezgirlikda berilgan atrof-muhitning barcha xilma-xilligiga kirishimiz mumkin. Idrok bilan ta'minlangan ma'lumotlar bizning xotiramizda yorqin tasvirlar shaklida saqlanadi va fikrlash uchun zarur material bo'lib xizmat qiladi.

      Idrok Tuyg'u organlariga bevosita ta'sir qilganda, narsalar yoki hodisalar inson ongida aks ettirish deyiladi. Idrok - bu analizatorlarning vosita qismlarining (qo'l, ko'z harakati va boshqalar) ishtirok etishidan, idrok jarayonida tanangizni faol ravishda harakatlantirish qobiliyatidan iborat faol jarayon. Idrok etilgandan so'ng ob'ektning etarlicha tasviri shakllanadi.

      Idrok, sezgidan farqli o'laroq, ob'ektni individual xususiyatlarni emas, balki uning xususiyatlarining yig'indisida ham ob'ektni aks ettiradi.

      Asosiyga xususiyatlari idrok quyidagilarni o'z ichiga oladi:

      Xolislik,

      Yaxlitlik,

      Tarkibiylik,

      Doimiylik,

      Mazmunli,

      Umumiylashtirish,

      Tanlash,

      Apparepsiya.

      1) idrokning ob'ektivligi

      Idrokning ob'ektivligi bu real dunyo ob'ektlari va hodisalarini turli xil sezgilar to'plami shaklida emas, balki alohida ob'ektlar shaklida aks ettirish qobiliyatidir. Bir tomondan, idrokning ob'ektivligi asoslari tabiatga xosdir va hayvonlarda ham idrok ob'ektiv ekaniga shubha yo'q. Boshqa tomondan, biz ob'ektivlik idrokning tug'ma mulki emasligini aytishimiz mumkin.

      Gap shundaki, ushbu mulkning paydo bo'lishi va yaxshilanishi ontogenez jarayonida, bola hayotining birinchi yilidan boshlanadi. I.M.Sechenov ob'ektivlik bola va ob'ekt o'rtasidagi aloqani ta'minlaydigan harakatlar asosida shakllanadi, deb ishondi. Harakat va umuman faoliyat ishtirokisiz idrok tasvirlari ob'ektivlik xususiyatiga ega bo'lmaydi, ya'ni. tashqi dunyo ob'ektlariga bog'liqlik.

      Biologik mexanizmlar va idrok etish tajribasi o'rtasidagi bog'liqlik masalasi hali to'liq ochilmagan. Ma'lumki, deyarli mustaqil ravishda tug'ilgan ko'plab balalar (ko'plab qushlar, qo'zilar, bolalar va Gvineya cho'chqalari) hayotlarining birinchi kunida allaqachon rivojlangan idrokka ega. Ular, xususan, onaning suratini eslab qolishlari mumkin. Mustaqil tug'ilmagan jo'jalar va kuplerlar (chumchuqlar, kaptarlar, itlar, mushuklar, primatlar) nafaqat juda zaif idrokga ega bo'lishi mumkin, balki birinchi kunlarda umuman ko'r bo'lishi mumkin. Ulardagi tug'ma narsalarning nisbiy zaifligi kelajakda yanada moslashuvchan, moslashuvchan, tabaqalashtirilgan va eng muhimi - kelajakda mazmunli idrokka olib keladi.

      2) idrokning yaxlitligi

      Idrok ob'ektni yaxlit hissiyotlardan ob'ektning yaxlit tasvirini sintez qiladi, idrokning bu xususiyati yaxlitlik deb ataladi.

      Ob'ektning individual xususiyatlari va fazilatlari haqida turli xil sezgilar shaklida olingan ma'lumotlarni umumlashtirish asosida yaxlit tasvir shakllanadi. Biz alohida sezmaymiz: ko'zlar, quloqlar, og'iz, odamning burni, qo'lqop, palto, galstuk, shlyapa, shim, poyabzal, to'r va boshqalar, shuningdek odamning ovozi va hidi. Biz uchun bularning barchasi insonning yaxlit imidjiga birlashtirilgan. Bunday holda, tasvir hatto ko'p qatlamli bo'lib chiqadi: biz ko'ylak yoki ko'ylakning boshiga qo'yilgan boshni emas, balki inson tanasiga qo'yilgan ko'ylak yoki ko'ylakni sezmaymiz, garchi biz bu tanani o'zi ko'rmasak.

      Integral idrokga avvalgi kuzatuvlar tajribasi katta ta'sir ko'rsatadi. Agar, masalan, bolada juda baland bo'yli otasi bo'lsa va ko'zoynak taqsa, u holda "yuqori o'sish \u003d ko'zoynak" munosabati bolaning dunyo modelida aks etishi mumkin. Keyin, ko'chada ko'zoynak kiygan begonalarni uchratganingizda, bola ularni haqiqatdan balandroq deb hisoblaydi (ayniqsa, yaqin atrofda begonaning balandligi solishtirilishi mumkin bo'lgan boshqa odamlar bo'lmasa).

      PERCEPTION - ob'ektlar, hodisalar, vaziyatlar va hodisalarning vaqtincha va mekansal aloqalar va aloqalarda ularning yaxlit aks ettirilishi; shakllantirish jarayoni - faol harakatlar orqali - analizatorlarga bevosita ta'sir ko'rsatadigan yaxlit ob'ektning sub'ektiv qiyofasi. Hodisalar olamining ob'ektivligi bilan aniqlanadi. Bu jismoniy stimullarning hissiy organlarning retseptorlari yuzalariga (-\u003e retseptorlari) bevosita ta'siridan kelib chiqadi. Sezish jarayonlari bilan bir qatorda, tashqi olamda to'g'ridan-to'g'ri hissiy yo'nalishni ta'minlaydi. Tanishning zarur bosqichi bo'lib, u har doim qaysidir darajada tafakkur, xotira, e'tibor bilan bog'liqdir. U motivatsiya bilan yo'naltirilgan va ma'lum bir affektiv-emotsional rangga ega (-\u003e tuyg'u). Ob'ektlarning faqat individual xususiyatlarini aks ettiruvchi sensatsiyalardan farqli o'laroq, o'zaro ta'sir birligi sifatida idrok etish tasviri butun ob'ektni - uning o'zgarmas xususiyatlarining yig'indisida aks etadi. Inson darajasida sezgi-idrok etish faoliyati juda murakkab va mukammaldir. Tushunishning yuqori selektivligi va harakatchanligi, o'z oldiga qo'yilgan vazifaga mos keladigan kognitiv ma'lumot elementlarini faol tanlashga imkon beradi. Umuman olganda, idrokning dastlabki nazariyalari an'anaviy uyushma psixologiyasining qoidalariga mos edi. Idrokni talqin qilishda assotsionizmni engishda hal qiluvchi qadam I.M.Sechenov tomonidan psixikaning refleksli kontseptsiyasini ishlab chiqish, shuningdek, hissiy tasvirning tarkibiy qismlari o'rtasidagi munosabatlarni o'zgartirib, doimiylik kabi idrokning eng muhim hodisalarini konditsiyalashni namoyish etgan Gestalt psixologiyasi vakillari tufayli amalga oshirildi. Idrokning refleks tuzilishini o'rganish idrokning nazariy modellarini yaratishga olib keldi, bu erda eferent (santrifüj) muhim rol o'ynaydi, shu bilan pertseptual tizimning ishini ob'ektning xususiyatlariga moslashtiradigan motorli jarayonlar. Idrok tasviri sezgilar sintezi natijasida paydo bo'ladi, A. N. Leont'evning fikriga ko'ra, filogenezda tirik mavjudotlar bir hil, ob'ektiv shakllanmagan atrof-muhitdan ob'ektiv shakllangan muhitga o'tish munosabati bilan paydo bo'lgan. Idrok, haqiqatga mos va xayolotni farqlash kerak. Idrok jarayonida insonning ichki dunyosidan chiqadigan impulslar ham namoyon bo'ladi. Ular sezgi va idrokning paydo bo'lishini shart qiladi - o'zligini anglash I. O'zimning hissiyotim tashqi hodisalarni sezish va idrok etish bilan birga keladi va tanadan tashqarida, tananing ichida va ichki ongda sodir bo'ladigan hamma narsani kognitiv kamsitishga yordam beradi. Kundalik hayotda hislar oddiy va tushunarli ko'rinadi; ammo, ular juda murakkab va o'rganish qiyin. Ularning paydo bo'lish mexanizmlarining murakkabligi patologiyada - sezgi buzilishlarining alomatlarida aniq ko'rinadi. Idrokning erta ontogenezini zamonaviy tadqiqotlar doimiy ravishda stimul birikmalarining o'ziga xos xususiyatlari bilan shartlangan bir qator shakllarning mavjudligini tasdiqlaydi. Ammo idrokning rivojlangan jarayonlari shaxs oldida turgan maqsadlar nazorati ostida. Ushbu jarayonlarning qasddan (-\u003e niyat) yo'naltirilganligi bizni vaziyatning informatsion tarkibini ta'kidlashga imkon beradigan pertseptual harakatlar sifatida ko'rib chiqishga imkon beradi, bu orqali tushunilgan ob'ektlarni xotirada saqlanadigan xaritalar va tavsiflar bilan taqqoslash va ushbu ob'ektlarni tanib olish - ularni ma'lum bir semantik sinfga yo'naltirish ( toifalar). Tanib olish jarayonining dinamikasi aksariyat hollarda idrok qonuni bilan etarlicha tavsiflanadi: dastlab ob'ekt haqida faqat umumiy va tarqoq fikr ajralib chiqadi, keyinchalik u aniqroq va batafsil idrok bilan almashtiriladi. Umumlashtirilgan, ba'zan ijtimoiy sobit bo'lgan belgilar tizimlarini aniqlash asosida tan olish bir necha oylar va yillar davom etadigan boshlang'ich pertseptual o'rganish jarayonlariga qaraganda ancha qisqa vaqt ichida (soniya fraktsiyalari tartibida) amalga oshiriladi (masalan, o'qish ko'nikmalarini shakllantirish). Tanib olish jarayonida (ob'ektiv idrok va xotiraning o'zaro ta'siri tufayli) amalga oshirilgan ob'ektlar, hodisalar va vaziyatlarni toifalashtirish kontseptual kategoriyalarga yaqin va ba'zan o'xshashdir. Fikrlash jarayonlari bilan idrok, shuningdek, tasvirni qaror qabul qilish uchun mos shaklga keltirish uchun uni o'zgartirish imkoniyati bilan birlashtiriladi. Ko'pincha ongsiz bo'lgan bunday o'zgarishlar, mavzu oldida turgan vazifalarni hal qilishga hissa qo'shishi mumkin. Ijtimoiy psixologiyada hamma mualliflar idrok tushunchasining mazmunini bir xil tarzda ochib bermaydilar. Ba'zan bu atama tashqi sherikning sherigi tomonidan aks etilishini va boshqa odamning xatti-harakatlarining ko'rinadigan rasmini anglatadi. Ba'zida idrok etish va bir-birini tushunish o'zaro bog'liq bo'lgan ikkita jarayon sifatida qaraladi. Boshqa holatlarda, idrok etish sherikning tashqi ko'rinishi va uning xatti-harakati ko'rinadigan, ham ichki - psixologik qismidagi umumiylik sifatida tushuniladi: idrok akti fikrlash darajasida qabul qilinadigan narsalarni izohlashni o'z ichiga oladi. Idrok - yaxlit xususiyatni emas, balki butunning sifatini bilish; lahzali ta'sirni passiv nusxalash emas, balki tirik, ijodiy bilish jarayoni. Tushunadigan ob'ektdagi biologik ahamiyatga qarab, u yoki boshqa sifat etakchi bo'lishi mumkin, qaysi ma'lumot ustivor deb qabul qilinishi analizatorga bog'liq. Dunyoni batafsil aks ettirishga imkon beradigan modallikka ko'ra, hislar vizual, eshitish va sezgir. Agar diqqat ob'ekti ob'ektning alohida sifatiga aylansa, gustatory, hidli, og'riqli va boshqalar hislari haqida gapirish mumkin. mazmunli faoliyat. Shu bilan birga, idrokning barcha turlarida muhim ahamiyatga ega bo'lgan vosita yoki kinestetik sezgilar bo'lib, ular geribildirim printsipiga ko'ra predmetning ob'ekt bilan haqiqiy aloqasini tartibga soladi. Xususan, ko'z harakati bilan birga keladigan kinestetik sezgilar (turar joy, yaqinlashish va tafovut, kuzatuv) vizual sezgilar bilan birgalikda vizual idrokka birlashtirilgan. Xuddi shu tarzda, artikulyar apparatlarning zaif harakatlari eshishni idrok etish jarayonida faol rol o'ynaydi. Biror kishi uchun uning idrokining tasvirlari nutqdan foydalanishni birlashtirishi xarakterlidir. Og'zaki belgi tufayli ob'ektlarning xususiyatlarini mavhumlashtirish va umumlashtirish mumkin bo'ladi. In'ikosning asosiy xususiyatlari - ob'ektivlik, yaxlitlik, doimiylik, kategoriya, apellyatsiya. In'ikosning muhim xususiyatlari orasida quyidagilarni ta'kidlash kerak: shakl va fonning nisbati (-\u003e rasm | fon), ob'ektivlik, yaxlitlik va barqarorlik. Ong darajasida mavjud bo'lgan in'ikosning xususiyatlari mazmunlilik, kategoriya, tanlanish va afzallikdir. Idrok timsolining mikrojenesi o'z ichiga hal etiladigan pertseptual vazifalar bilan bog'liq bo'lgan bir qator bosqichlarni o'z ichiga oladi: ajratilmagan in'ikosdan ob'ektning yaxlit qiyofasini shakllantirishgacha, unga muvofiq etarli faoliyatni qurish mumkin. In'ikosni o'rganish psixologiya, fiziologiya, kibernetika va boshqa ilmiy fanlarning vakillari tomonidan jadal olib boriladi. Ushbu ishlarda kuzatish va eksperiment keng qo'llaniladi, empirik tahlil va modellashtirish usullari birlashtirilgan. Idrokning funktsiyasi, rivojlanishi va tuzilishi to'g'risidagi ma'lumotlar umumiy ilmiy va amaliy ahamiyatga ega. Ular axborotni namoyish qilish tizimlarini yaratishda, texnik estetika va badiiy dizaynda, pedagogikada, sportda va boshqalarda qo'llaniladi.

      MAJBURIY: BIRLASHMA FOYDALANISH (idrokning operatsion birligi) - birliklarga, operatsiyani idrok qilish yakka ob'ektlarning idrok sohasidagi ma'lum tanlovga to'g'ri keladi. Faoliyatni rivojlantirish jarayonida ushbu birliklarning tarkibi o'zgaradi. Shunday qilib, telegraf kodini o'rganayotganda, dastlab har bir kishi mustaqil idrok etish birligi - nuqta yoki tire kabi qabul qilinadi, lekin keyin - telegraf belgilarining tobora ko'payib boradigan qatorlari - harflar, so'zlar va hattoki iboralar. Axborot elementlarining semantik birlashtirilishi, umumlashtirilishi va kodirovkasiga asoslangan idrokning har doim kattaroq operatsion birliklariga o'tish, idrokning tezligini oshirishga imkon beradi.

      QISM: QO'LLANILISh: ONTOGENESIS (idrok qilish jarayonlarining ontogeniyasi) - individual rivojlanish jarayonida in'ikosda yuzaga keladigan tarkibiy o'zgarishlar. Tegishli idrok harakatlarining tuzilishini belgilovchi asosiy omil amaliy harakatlar - tashqi dunyo ob'ektlarini o'zgartirishdir. Faoliyatning rivojlanishi bilan tashqi amaliy tarkibiy qismlarning qisqarishi kuzatiladi, buning natijasida idrok etuvchi harakatlar cheklanadi. Bola idrokni meditatsiya qiladigan operatsion va hissiy standartlarning idrok birliklarining yaxlit tizimini ishlab chiqadi. Tashqi dunyoning xususiyatlarini tizimlashtirish uchun sensatsion o'lchov sifatida ishlatiladigan va bu jarayonda o'zlashtiriladigan sezgir standartlar hissiy fazilatlarning ijtimoiy rivojlangan tizimlariga mos keladi (musiqiy tovushlar balandligi, til fonemalari, geometrik shakllar tizimi).

      BERISh: RIVOJLANISH - organizm o'sishi va individual tajriba to'planishi bu jarayon va natija sifatida idrok qilish jarayonlarining sifat jihatidan o'zgarishi. Xarakterli ravishda, idrokdagi eng muhim o'zgarishlar bola hayotining birinchi yillarida ro'y beradi. Bunday holda, hissiyot standartlarini va jamiyat tomonidan ishlab chiqilgan stimullarni tekshirish usullarini o'zlashtirish hal qiluvchi rol o'ynaydi. Olti oylik bo'lganida - kattalar bilan o'zaro munosabatlar sharoitida faol qidiruv ishlari yuzaga keladi: bola qaraydi - ko'radi - qo'llari bilan ushlaydi va his qiladi. Shu asosda, turli xil retseptor tizimlari o'rtasida - vizual, eshitish, taktil aloqalararo sensensor aloqalar hosil bo'ladi. Shunday qilib, bola murakkab kompleks stimullarni idrok etish, ularni tanib olish va farqlash qobiliyatini egallaydi. 6-12 oyligida motor tizimi tez rivojlanadi va ob'yektiv harakatlar va manipulyatsiyalar idrokning doimiyligini (-\u003e doimiylik) talab qiladigan etakchi faoliyat vazifasini bajaradi. Bunday holda, idrok qilinadigan narsalarning xususiyatlarini taqlid qiluvchi takrorlash harakatlari idrokning asosiy usuliga aylanadi. Kelajakda idrokning rivojlanishi turli xil faoliyat turlari - o'yin, vizual, konstruktiv, ish va ta'lim faoliyati elementlarining rivojlanishi bilan uzviy bog'liq holda sodir bo'ladi. To'rt yoshdan keyin idrokning rivojlanishi nisbatan mustaqil bo'ladi.

      PERCEPTION TURI - tadqiqotlar asosida G. Rorschach idrokning to'rtta turini ("tajriba turi") aniqladi:

      1) motor turi (B-tip) - bu turdagi odamlar Rorschach dog'lari harakatlarini sinash tasvirlarini sezishga moyil bo'lishlari bilan tavsiflanadi; Ular ishlab chiqaradigan rasmlarda dinamik jihatga urg'u beriladi, bu shaxsning introverted turiga mos keladi: agar odatda introvertirlangan tur faqat kinestetik reaktsiyalarning ustunligi bilan tavsiflanadigan bo'lsa, unda patologik introvertlangan rang rangning to'liq yo'qligi bilan tavsiflanadi;

      2) rang turi (Fb) - bu turdagi odamlar o'zlarining javoblarida rang jihatlarini belgilashlari bilan tavsiflanadi; bu haddan tashqari haddan tashqari shaxsiyat turiga to'g'ri keladi: agar odatdagidek haddan tashqari haddan tashqari tur faqat ranglardagi javoblarning ustunligi bilan tavsiflanadigan bo'lsa, unda patologik tur kinestetiklarning to'liq yo'qligi bilan tavsiflanadi;

      3) toraygan turi - bu harakat va rang, hatto ularning to'liq yo'qligi bilan bog'liq bo'lgan kam sonli javoblar bilan tavsiflanadi;

      4) ambiequal turi - katta, ammo teng miqdordagi rang va kinestetik javoblar bilan bog'liq. Sezish turi, G. Rorschachning so'zlariga ko'ra, asosan introverted yoki haddan tashqari o'zgartirilgan shaxsiyat tendentsiyalarini tavsiflaydi va u introversiya va ekstraversiyani C.G.Jungga qaraganda bir oz boshqacha tushunadi. Idrokning turlari ongning ma'lum tarkibiy qismlari, affektiv dinamikasi, xarakter xususiyatlari va ruhiy patologiyaning turlari bilan bog'liq.

      VISUAL PERCEPTION - vizual tashqi dunyo tasvirini yaratish jarayonlari to'plami. Hatto I.M.Sechenov ob'ekt, ob'ektiv o'xshashligini, ko'zning to'r pardasidagi jismoniy tasvirni va ongdagi tasvirni ham isbotladi. Biror kishi ko'rganda ko'zlarida nima bo'layotganini sezmaydi: u ko'zlari oldida nima borligini ko'radi. Tasvirning bunday ob'ektivizatsiyasini ob'ekt tasvirini tekis oyna bilan qurish bilan taqqoslash mumkin, ammo bu ong oynasi uning oldida tasvirlarni quradi, ko'rinadigan tasvir tashqi tomondan proektsiyalanadi va ko'rinadigan ob'ekt bilan birlashadi, u bilan mos keladi. Bu ta'sir diplopiyada aniq namoyon bo'ladi. Vizual idrok qilish jarayonlaridan sodda bo'lganlar ranglarni idrok qilishni ta'minlaydi (-\u003e rangni idrok etish) va uning asosiy mexanizmlari va operatsiyalari tug'ma. Murakkab operatsiyalarga filogenezda ham, ontogenezda ham ancha kech shakllanadigan shakllarni idrok qilish operatsiyalari kiradi. Ular fazoviy guruhlarni idrok etish tor doirada joylashgan bir xil turdagi elementlarning kombinatsiyasi sifatida qabul qilishga asoslangan.

      VISUAL BERISh: MIKROGENESIS (ko'rish in'ikosining mikrojenesiyasi) - ko'rish ob'ektini fazoviy va vaqtincha lokalizatsiya qilishdan undagi o'ziga xos xususiyatlarni ajratishgacha bo'lgan vizual ob'ekt tasvirini yaratilishining izchil bosqichlari.

      INTERGROUP PERCEPTION - ijtimoiy guruhlar yoki jamoalar idrokning predmeti va ob'ekti bo'lgan ijtimoiy idrok jarayonlari. U stereotip (-\u003e ijtimoiy stereotip), kognitiv va hissiy tarkibiy qismlarning uyg'unligi, yorqin affektiv ranglar va aniq baholash yo'nalishi bilan ajralib turadi. Shuning uchun u qismanlik (-\u003e xurofot) bilan ajralib turadi va guruhlar vakillari o'zlarining haqiqati, aniqligi va etarliligi jihatidan juda himoyasizdirlar. Guruhlarni idrok etishning ushbu xususiyatlari va o'ziga xos xususiyatlari guruhlararo kamsitish va guruhlararo favoritizm kabi ta'sirlarda jamlangan. Ushbu effektlar guruhlararo munosabatlarning boshlang'ich, universal va muqarrar tarkibiy qismlari bo'lgan xorijiy psixologiyada keng tarqalgan pozitsiyadan farqli o'laroq, rus psixologiyasida ish rejasining ikkinchi darajali xususiyati qayd etildi, xususan, ularning guruhning rivojlanish darajasiga va qo'shma guruhlararo faoliyat turiga bog'liqligi ko'rsatildi. , ular jamoa uchun odatiy emas. Shaxslararo idrokga nisbatan guruhlararo guruhning o'ziga xosligi:

      1) individual g'oyalarning yaxlit, yaxlit tarkibiy qismlaridan sifat jihatidan farq qilishi;

      2) shakllanishning uzoq va kamroq moslashuvchan jarayoni, chunki guruhlararo idrok shakllanib, tashqi ta'sirlarga chidamli bo'ladi;

      3) boshqa guruhni idrok etish va baholash tomonlarini sxemalashtirish va soddalashtirish.

      TANLOVGA XIZMAT - shaxs tomonidan shaxsni anglash, tushunish va baholash. Dasturiy ta'minotning o'ziga xos xususiyati. jonsiz narsalarni idrok etish bilan taqqoslaganda - kognitiv va hissiy tarkibiy qismlar aralashmasida o'zini namoyon qiladigan katta qismanlik, aniqroq baholovchi va qiymatli rang berish, boshqa shaxs g'oyasini idrok etuvchi sub'ekt faoliyatining motivatsion-semantik tuzilishiga to'g'ridan-to'g'ri bog'liqlik. Shaxslararo in'ikosni o'rganish bo'yicha ko'plab tadqiqotlar odamda birinchi taassurotni shakllantirishni o'rganishga bag'ishlangan. Ular boshqa shaxsning tasvirini "to'ldirish" naqshini u to'g'risidagi mavjud, odatda cheklangan ma'lumotlar asosida, shuningdek idrok etuvchi sub'ektning haqiqiy ehtiyojlarini aniqlab beradi; Shaxslararo in'ikosni buzilishiga olib keladigan mexanizmlarning harakati qayd etiladi (-\u003e sezgirlik ta'siri; halo effekti).

      Shaxslararo in'ikosning muhim xususiyati - bu insonning fazilatlarini idrok etishda emas, balki uning boshqa odamlar bilan bo'lgan munosabatidagi idrokida (bir guruhda, guruh tarkibidagi afzal ko'rishni va boshqalar). Shaxslararo idrokda qo'shma faoliyatning rolini o'rganish ijtimoiy psixologiyaning ushbu sohasidagi markaziy nazariy muammolardan biridir. Shaxslararo idrokning o'rganilgan mexanizmlaridan eng muhimi quyidagilar:

      1) identifikatsiya - boshqa shaxsni u bilan tanishish orqali tushunish va talqin qilish;

      2) ijtimoiy va psixologik aks ettirish - boshqasini u uchun o'ylash orqali tushunish;

      3) empatiya - boshqa odamni o'z tajribalarida hissiy empatiya orqali tushunish;

      4) stereotiplar - ma'lum bir ijtimoiy guruhning xususiyatlarini unga etkazish orqali boshqasini idrok etish va baholash va h.k. Har qanday idrok qilish jarayoni uchun zarur shart bo'lgan ma'lumotni barqarorlashtirish, kategoriya, tanlash va cheklashni ta'minlaydigan shaxslararo idrokning yanada universal mexanizmlarini ajratishga urinishlar qilinmoqda. Kognitivning dissonans nazariyasi, shaxsiyat nazariyasi yashirin, bunday universal mexanizmlarning kashf etilishini da'vo qildi; ammo ularning hech biri muammoning qoniqarli echimini topa olmaydi (-\u003e atribut sababchi).

      BIRINCHI MAVZU (ongsiz idrok) - ongni nazorat qilmasdan amalga oshiriladigan ob'ektiv idrok: ma'lumot fiziologik chegarani engib o'tadigan, ammo ongli idrokning ostonasiga etib bormaydigan hodisa. U hali ham tanaga ta'sir qiladi va javoblarni keltirib chiqarishga qodir. Shunday qilib, V.G.Tershuni va uning sheriklari asarlarida ongsiz stimullarga shartli reflekslarni ishlab chiqish mumkinligi ko'rsatib o'tildi.

      BOShQARUVCHI XIZMAT - sub'ektga ta'siri hisobga olinmaydigan bunday stimullar bilan shartlangan aqliy voqelikning bevosita aks ettirish shakli; ongsizning namoyon bo'lishlaridan biri. Sezgidan kiruvchi va bo'sag'asiga etib bormagan signallarni behush idrok etish va qayta ishlash (-\u003e idrokning mutlaq chegarasi). Hushidan ketish stimulyatorlarining xatti-harakatlariga ta'sir qilish faktlari sensatsiya chegaralarini aniqlash muammosini tahlil qilishda aniqlandi. Ularning belgilanishi uchun "oldindan sezish" (W. Neisser) va "subsensory region" (GV Gershuni) tushunchalari ham taklif qilingan. Bo'linma maydoni stimullar maydoni deb ataladi - eshitilmaydigan tovushlar, ko'rinmas yorug'lik signallari va boshqalar, ular majburiy, ammo ro'yxatdan o'tgan reaktsiyani keltirib chiqaradi va agar ular signal qiymatiga ega bo'lsalar, amalga oshirishlari mumkin. O'zboshimchalik bilan boshqariladigan faoliyatdan tashqari axborotni qayta ishlash, vaziyatning hali tan olinmagan o'zgarishlariga moslashuvchan reaktsiyani ta'minlaydigan oldindan sezish jarayonlari bilan bog'liq. Oldindan sezib lazzatlanish va sezgi stimulyatsiyasi jarayonlarini o'rganish hissiy organlarning zaxira imkoniyatlarini ochib berishga imkon beradi.

      HAPTIK PERCEPTION (haptic idrok) - mexanoretseptsiya shakllaridan biri. Haptik idrokda taktilning tasvirini yaratish uchun mas'ul bo'lgan sezgi tizimi teridan (sezgir, harorat) va kinestetik analizatordan iborat. Toxunish tasvirining juda qurilishi qo'llarning teginish harakatlariga bog'liq bo'lib, buning natijasida ob'ektning konturi takrorlanadi. Ob'ektni tekshirishda ikkita bosqichni ajratish odatiy holdir:

      1) birinchi navbatda, boshlang'ich bosqichda, kichik harakatlar yordamida, rasmning eng informatsion qismlari ajratib ko'rsatiladi;

      2) keyin qo'lning yanada tejamkor harakatlari bilan yakuniy taktil tasvir yaratiladi.

      (Golovin S.Yu. Amaliy psixolog lug'ati - Minsk, 1998)

      PERCEPTION(eng idrok).

      1. Subyektiv shakl to'g'ridan-to'g'ri ta'sir qiladigan narsa, hodisa yoki jarayon tekshirgichyoki analizatorlar tizimidan ("idrok tasviri", "idrok tasviri" atamalari ham ishlatiladi).

      2. Pertseptual tasvirni shakllantirishning murakkab psixofiziologik jarayoni ("idrok", "his qilish jarayoni" atamalari ham ishlatiladi). Ba'zida V. atamasi tizimni anglatadi harakat, ta'sir qiluvchi mavzu bilan tanishishga qaratilgan his qilish organlari, ya'ni sezgi tadqiqot faoliyati kuzatuv(sm. Pertseptual harakatlar).

      Tasvir sifatida, V. ob'ektning (hodisaning, jarayonning) uning jamlanishida bevosita aks etishi. xususiyatlari, ob'ektiv yaxlitlikda. Bu V. ni ajratib turadi feel, bu to'g'ridan-to'g'ri sezgi aksi, ammo analizatorlarga ta'sir qiladigan ob'ekt va hodisalarning faqat individual xususiyatlariga bog'liq.

      Epistemologik masalalarni ko'rib chiqayotganda (falsafada) "B" atamalarining ma'nosi. va "his qilish" bir xil. Psixologiya uchun ular orasidagi bu farq printsipial jihatdan muhimdir. Masalan, psixologiyaning ba'zi sohalarida. Gestalt psixologiyasi, V. sezgi bilishning (va umuman idrokning) boshlang'ich shakli va hissiyot sifatida qabul qilinadi mavhumlik, natijasida V. ong(sm. Sezgir aks ettirish). Biroq, psixologlarning aksariyati sezishni (masalan, iliqlik, sho'rlanish, og'riq) bilishning boshlang'ich shakli sifatida, V. esa ob'ektiv ravishda mavjud bo'lgan yaxlit ob'ektni faol aks ettirish jarayonida shakllanadigan sezgilar sintezi sifatida ko'rib chiqadilar. IN filogenezsensatsiyadan V.ga o'tish tirik mavjudotlarning hayotdan bir hil, moddiy (ob'ektiv) shakllantirilmagan muhitda, moddiy shakllangan muhitda hayotga o'tishlari natijasida yuzaga keldi ( VA. H. Leontiev).

      Har qanday ob'ekt ogohlantiruvchi sifatida (qarang). Stimulus, Distal stimul) murakkab, bir qator xususiyatlarga ega, keyin odatda uning tasvirini shakllantirishda bir nechta tekshirgichlar ishtirok etadi; shunday qilib, V. turli xil sezgilar asosida shakllanadi usullari.

      Tahlilchilarning qaysi biriga bog'liq etakchi ushbu aktda V., farqlang inglV., eshitish (qarang). Eshitish), teginish (qarang). Teging), gustatory (qarang). Taste) va xushbo'y V. (qarang). Hidi). V.ning barcha turlarida muhim rol motorli (kinestetik) sezgilar o'ynaydi, garchi ikkinchisi har doim ham odam tomonidan aniq tan olinmasa. Shunday qilib, vizual V. haqiqiy vizual sezgilarga qo'shimcha ravishda (rang, yorug'lik va boshqalar) o'z ichiga oladi kinestetik sezgilar, dan kelib chiqadi ko'z harakati(ko'z turar joyi, yaqinlashishva ko'zning tafovutiva hokazo.). Kinestetik sezgilarning roli ayniqsa taktil V.da katta ahamiyatga ega. Gustatory V.-da tilning harakatlari, olfaktorda - nafas olish organlarining harakatlari katta rol o'ynaydi. Eshitish V. jarayonida artikulyar apparatlarning zaif harakatlari faol ishtirok etishi mumkin. Idrok qilish aktiga kiritilgan harakatlar ta'sir qiluvchi stimullarni tahlil qilish, sezgilarni aniqlashtirish, ularni ob'ektning yaxlit tasviriga sintez qilish va uning fazoviy-vaqtincha lokalizatsiyasi jarayonida muhimdir.

      Egasi bo'lgan odam nutq, ikkinchisi V.ni ta'minlab, uni ta'minlaydi mazmunli, xabardor, oldindan o'ylab(o'zboshimchalik). V. nutqining ishtiroki imkoniyat yaratadi mavhumliklarva umumlashtirishob'ektlar va hodisalarning og'zaki belgilanishi (nomlanishi) xususiyatlari (qarang). Lingvistik nisbiylik gipotezasi).

      V.ning asosiy xususiyatlari quyidagilardir xolislik, yaxlitligi, doimiylik, kategoriya, tanlanganlik.

      B. o'tgan tajribaga bog'liq, bilim, tarkibi va vazifalaro'tkazildi faoliyati, odamlarning individual psixologik farqlari ( ehtiyojlar, moyillik, manfaatlar, sabablar, hissiy holat va boshqalar). Ushbu omillar ta'siri ostida har bir kishi uchun xarakterli xususiyat yaratiladi apperepsiya, turli xil odamlar yoki bir xil shaxs tomonidan turli vaqtlarda bir xil ob'ektlarni idrok etishda sezilarli farqlarni keltirib chiqaradi.

      Pertseptual tasvirni shakllantirish bir necha bosqichlarni (o'tishlarni) o'z ichiga oladigan jarayondir: hisoblanmagan V. ("bir narsa yondi", "biror narsa teri yuzasiga tegdi"), "ba'zi tovush paydo bo'ldi", "biror narsaning hidlari" va boshqalar. va hokazo) ob'ektning (yoki hodisaning) tabaqalashtirilgan ajralmas yaxlit tasvirini shakllantirish uchun (qarang). Idrokning mikrojenesi). Pertseptual tasvirning shakllanish dinamikasi B jarayonining fazoviy-vaqtinchalik sharoitlari bilan belgilanadi. Bu analizatorga stimul ta'sir qilish vaqti, ularning sezgi maydonidagi masofasi va holati o'zgarganda aniq namoyon bo'ladi.

      V.m. b. qasddanva bexosdan.1st, 2-dan farqli o'laroq, ma'lum bir idrokni o'rnatish bilan bog'liq vazifalar; u maqsadga muvofiqlik, rejalashtirish va muntazamlik bilan ajralib turadi. Bu holda V. kognitiv pertseptual faoliyat sifatida harakat qiladi ( kuzatuv). Tasodifiy V. K.ning tarkibiy qismi sifatida ishlaydi. boshqa faoliyat yoki boshqarib bo'lmaydigan va tasodifiy jarayon bo'lib, butunlay ixtiyoriy dalgalanmalarga bog'liq diqqat(mil. "bo'sh nigoh"). Qasddan V. bexosdan samaralidir.

      Insonning xulq-atvori va faoliyatida V. atrof-muhitga yo'naltirish uchun zaruriy shartdir. Pertseptual tasvir harakatlarning tartibga soluvchisi bo'lib xizmat qiladi. Shu bilan birga, faoliyat V. rivojlanishining asosiy shartidir, odam nimani va qanday qabul qilishi, u nimaga va qanday qilayotganiga bog'liq. Amaliy faoliyatda V. haqiqatni anglashning faol, maqsadli jarayoniga aylanadi. Sm. Sezgi organ, Sezgir aks ettirish, Sensor tizimi. (V.P. Zinchenko.)

      VAQTNING PERCEPTION(eng vaqt idrok) - voqelik hodisalarining ob'ektiv davomiyligi, tezligi va ketma-ketligini aks ettirish. V. ning ichida. miya yarim sharlarida qo'zg'alish va inhibisyonning ritmik o'zgarishi mavjud. V. ichida. turli xil tekshirgichlar, vaqt intervallarini eng aniq farqlash kinestetik va eshitish sezgilari bilan ta'minlanadi. VA. M. Sechenovchaqirdi eshitishvaqt o'lchagichi va eshitish xotirasi - vaqt xotirasi (qarang). Eshitish xotirasi). Uzoq vaqt davomida sub'ektiv idrok etish ko'p jihatdan ular boshdan kechirgan tajribalarning tabiati va mavzuning hissiy holati bilan belgilanadi. Qiziqarli, chuqur ishtiyoqli mashg'ulotlar bilan to'ldirilgan vaqt, faol bo'lmagan vaqtga qaraganda qisqaroq ko'rinadi. Ammo, retrospektiv hisobotda (qarang) Retrospektsiya) nisbati m. teskarisi: bo'sh vaqt va zerikish bilan sarflangan vaqt, bir muncha vaqt eslab qolgandan keyin qisqaroq ko'rinadi. Ijobiy hissiyotvaqtning tez oqimi xayolotini bering, rad eting. - sub'ektiv ravishda vaqt oraliqlarini biroz cho'zish. (T.P. Zinchenko.)

      Tahrirlanmoqda:Biror kishi vaqtni madaniy va tarixiy o'lchash va aks ettirish vositalari (turli soat mexanizmlari, kalendarlar, tarix darsliklari, ichki vositalar) yordamida vaqtni boshdan kechiradi va tushunadi hissiy standartlarvaqt oraliqlari va boshqalar). Madaniy darajada LN Gumilev (1979) vaqtni hisoblashning 7 turini va unga bo'lgan munosabatni aniqladi: vaqtinchalik, fenologik va tsiklik taqvimlar, jonli xronologiya va chiziqli hisoblash, vaqtni kvantlash va relyativizatsiya. V asrda muhim rol. qadimgi odamlar orasida va an'anaviy ravishda madaniyatlartabiiy aylanishlarga mos keladigan ishlab chiqarish jarayonlari, bu xalq taqvimlarining "oylari" nomlarida to'g'ridan-to'g'ri aks ettirilgan (masalan, Nanay taqvimida "pushti qizil ikra oyi", "yozgi ikra oyi", "kuz chum ikra oyi", "ko'chma ko'chadan oy") " va h.k.).

      Uning uzoq yillik izlanishlarida boyqushlar. psixolog D. D. Elkininson o'zining madaniy taraqqiyoti davrida vaqtning o'lchovlari va o'lchovlari tizimini tashkil etadigan davomiylik ijtimoiy me'yorlarini asta-sekin o'zlashtirayotganligini ko'rsatdi. Bunday vositachilik nafaqat turli xil intervallarni aniqroq baholashga, balki to'g'ridan-to'g'ri V.ning imkoniyatlaridan ham tashqariga chiqishga imkon beradi. Shuni ham unutmangki, madaniy vositachilik vaqti turli amaliy faoliyatda (masalan: ovchi va baliqchi, dehqon va temirchi, ishchi va muhandis, olim va o'qituvchi, kosmonavt va sportchi, aktyor va musiqachi) katta rol o'ynaydi. T. o., V. in. bir tomondan, o'z ixtiyoriy harakatlarining vaqtinchalik xususiyatlarining signal qiymati va majburiy vegetativ jarayonlar ritmiga asoslangan ( "Biologik soat"), vaqt o'lchanadigan tabiiy o'lchovlar sifatida; boshqa tomondan, tarixan rivojlanib borayotgan ijtimoiy standartlar va texnik vositalar tizimi. Sm. Vaqtni buzish haqidagi idrok. (B. M.)

      BOSHQARUVNING MAQSADI(eng bo'sh joy idrok) - narsalarning fazoviy xususiyatlarini (ularning o'lchamlari va shakli), ularning fazoviy aloqalarini (bir-biriga nisbatan joylashishi va idrok etilayotgan mavzu ham tekislikda, ham chuqurlikda) va harakatlarning hissiy vizual ravishda aks ettirilishi. Kuzatuvchining o'z tanasi qismlarining fazoviy xususiyatlari va munosabatlarini idrok etish (tana sxemasi deb ataladi) ba'zan V. p. Qanday bo'lmasin, barcha inson sezgilari V. p. Jarayonida qatnashadi, ammo V. p .dagi etakchi rol vizualning birgalikdagi faoliyatiga, motor(kinestetik), kesimli va vestibulyar tekshirgichlar.

      V. p. Inson atrofidagi fazoda masofalar va burchaklarni "o'lchash" ga asoslanadi ( D. Helmxolts, VA. M. Sechenov), tashqi sezgi va mushaklarning organlari tomonidan amalga oshiriladi. Gapirish shunchalik sp. fazoviy asosiy yo'nalishlarni (yuqoriga va pastga, oldinga va orqaga, o'ngga va chapga) sezgir ajratish uchun zarur shart assimetriyainson tanasi: funktsional darajada emas. Ma'lum funktsional assimetriya, ma'lumki, miya yarim sharlari ishida uchraydi (qarang). Funktsiyalarning kollateralizatsiyasi, Aqliy jarayonlarni interhemisferik tashkil etish). Bu hissiy organlarning (va umuman inson tanasining) morfologik simmetriyasi, funktsional assimetriya bilan birgalikda V. p. Uchun zarur shartlardan biri ekanligini ta'kidlashga asos berdi. B. D. Ananiev.)

      V. va. bir kishi o'zining vertikal o'qi yer tekisligiga perpendikulyar bo'lsa, tanasining normal holatidan chiqadi. Balans apparatlaridan keladigan hislar ( vestibulyar tizim), bu pozitsiyani saqlashga yordam beradi, pastga tushishni ta'minlaydi.

      Kosmos haqidagi eng katta ma'lumotlar (95% gacha, F. Klix) odamga ko'rish qobiliyatini beradi. V. p. Tekislik idrokini chuqurga aylantirish bilan boshlanadi. Hisoblanadigan 2 o'lchovga - balandligi va kengligi bo'yicha - uchinchisi masofaga kiritiladi. Samolyotda fazoviy ko'rishda muhim rol o'ynaydi turar joyva yaqinlashuv ko'zlari, va chuqurlikni idrok etish jarayonida ularga retinaning tegishli va nomutanosib nuqtalari bajaradigan funktsiyalar qo'shiladi. Ob'ektlarni vizual lokalizatsiya qilish vizualizatsiya jarayonida amalga oshiriladi. Shuni ham ta'kidlash kerakki, odamning fazoviy yo'nalishi ko'p jihatdan madaniyat tomonidan ishlab chiqilgan fazoviy munosabatlarni aks ettirishning ramziy vositalariga asoslanadi intererizatsiya(bu ikonani o'z ichiga oladi kognitiv xaritalar). Sm. Ko'zni joylashtirish, Belgisiz maydon, Binokulyar ko'rish, Kosmik buzilishni idrok qilish, Chuqur ko'rish, Vizual idrok, Oyning yoritilishi, Idrokning doimiyligi, Makropiya, Mikropiya, Monokulyar ko'rish, Monokulyar harakat parallaksi, ko'rish chizig'i, Refaktoring printsipi, Stereopsis.

      Qattiq ovozlardan foydalanish(eng idrok ning murakkab tovushlar) - qabul qilish va qayta ishlash jarayoni eshitish analizatorimurakkab spektral kompozitsion tovushlar (qarang). Ovoz spektri), qoida tariqasida, berilgan manbaning "algoritmi" tavsifiga ko'ra vaqt o'tishi bilan o'zgaradi. Tovushlar dunyosi juda xilma-xildir, ammo unda nisbatan umumiy xususiyatlar va idrok tamoyillariga ega bo'lgan ba'zi guruhlarni ajratish mumkin: tovushlar tabiiyva sintetik muhit(texnik ob'ektlar), nutqva musiqiy.

      Tabiiy tovushlar, masalan, ko'katlar shovqini, suvning chayqalishi va nolishi, shoxlarning yorilishi, ko'chkining qulashi, yurakning urishi; texnikaga - soatning urilishi, bolg'a zarbasi, dvigatelning ovozi va boshqalar. Bunday tovushlarni davriy yoki aperiodik takroriy takroriy impulslar (zarbalar) qo'zg'atadi. Takrorlashning chastotasi va muntazamligi (yoki yo'qligi) idrokning muhim belgilaridan birini belgilaydi. Idrokning muhim xususiyati spektr tuzilishining individual xususiyatidir - biz tovushlarni kar va ovozli, yumshoq va o'tkir, past yoki baland deb belgilaymiz.

      Maxsus guruh nutq tovushlari bilan ifodalanadi, ular og'zaki xabarning elementlari bo'lib, bir vaqtning o'zida ifoda etuvchi tovush belgilarini o'z ichiga oladi kayfiyatkarnay, gaplashayotgan narsaning mazmuniga munosabati, suhbatdoshga yoki tinglovchilarga bo'lgan munosabat va boshqalar. Intonatsiya, nutqning baland ovozli soyalari, xarakterli kechikishlar, temp o'zgarishi, urg'u berish va boshqalar - bularning hammasi hamrohlik qiladigan nutqni idrok etishning asosidir. hissiyotlar. Nutq tovushlarini idrok etishdan kelib chiqadigan hissiyotlar, shuningdek, nutq tufayli yuzaga kelgan rasmlar va vakilliklarning tarkibiga bog'liqdir (qarang). Og'zaki nutqni idrok qilish).

      Idrokda musiqiy tovushlaroldingi qismda musiqiy va tovushli matoni tashkil etuvchi belgilar: balandligi, uning harmonik tarkibiga ko'ra va vaqtning o'zida tovushlarning ajralishi, bu asarning ritmik konturini belgilaydi. Bir vaqtning o'zida bir nechta musiqiy tovushlarni idrok etishning eng muhim shakli bu ularning ohangdorligi va dissonansi, akkordlar va garmonik harakatlardagi munosabatdir. Musiqiy idrok markazida tovushlar balandligiularning spektrlarining harmonik tuzilishining ob'ektiv belgisi mavjud, ya'ni oddiy ko'payishdagi (1, 2, 3, 4 va boshqalar) spektral tarkibiy qismlar (ohanglar) chastotalarining birinchi (eng past yoki shunday deb ataladigan fundamental) ohang chastotasiga nisbati. Musiqiy tovushlarni idrok etishda tembr belgilari ekspressivlikning o'ziga xos funktsiyasini oladi - ikkala tovushning o'zi ham, musiqiy tasvir ham. Musiqiy tovushlarni idrok etishning ijro texnikasi bilan bog'liq bir qator o'ziga xos belgilari (masalan, vibrato, glissando), orkestr tarkibidagi tovushlarning tembr kombinatsiyasi va boshqalar mavjud.

      SO'ZNING MAQSADI (eng idrok ning og'zaki nutq) - bittasi yuqori aqliy funktsiyalarinson. V. da. R - tinglash (tinglash) sifatida nutq faoliyatining ushbu turining ichki aqliy tomoni. "O'zining tuzilishida va ijtimoiy rivojlanishida" vositachilik qilish ( VA. R. Luriya), V. da. R semantik, chunki "odatda aktni o'z ichiga oladi tushunish, tushunish "( FROM. L. Rubinshteyn).

      Nutqni idrok etish bu turli xil jarayon (genetik va funktsional t. Sp. Bilan) bo'lishi mumkin. ta'kidlandi kamsitish darajalariva tan(H. VA. Jinkin). Sp. Dan. nutq signalini "qayta ishlash" tabiati ajralib turadi hissiy, sezgirva semantikidrok darajasi. Shunday qilib, V. jarayonida. R sezgi darajasida akustik tahlil o'tkaziladi va idrokning idrok darajasida tan olingan so'z tarkibidagi tovushlarni tanlash amalga oshiriladi. Semantik darajada jumlalar va umuman xabarning ma'nosi aniqlanadi.

      Sp. Dan. semantik idrok jarayonining shakllanishi o'zi, bo'lishi mumkin. ketma-ket(kengaytirilgan) va bir vaqtda(bir zumda). Shunday qilib, ona tilida nutq faoliyatining bir turi sifatida tinglashni shakllantirish jarayonida va keyin chet tilida o'qitish jarayonida idrok ketma-ketlik bilan tavsiflanadi, shu bilan birga nutq faoliyatining bu turlari shakllanayotganda idrok bir vaqtning o'zida bo'ladi.

      V. da. R jarayonni o'z ichiga oladi ehtimoliy bashorat qilishTinglovchilar kirishdagi signal haqida taxmindan boshlab, nutq xabarini qabul qiladi. Nutqni idrok etishni har xil chuqurlik va bashorat darajalari, tafakkurni rivojlantirish kursi va ma'lum bir kontekst uchun eng munosib so'zning paydo bo'lishi bilan tavsiflash mumkin.

      Nutq xabarini semantik idrok etish bir qator omillar va, eng avvalo, faol ishtirok etishinson. Konditsioner til tizimi, IN da. R shuningdek, tabiatiga bog'liq ovozli xabar(nutqning mantiqiy-semantik tuzilishi, iboralarning uzunligi va chuqurligi, nutqning kommunikativ boyligi va boshqalar).

      V. da. R ham shartli individual va shaxsiytinglovchi yoki o'quvchining xususiyatlari: ularning xususiyatlari o'ylash(masalan, moslashuvchanlik, samaradorlik), xotira(masalan, hajmi, turi), yo'nalishi shaxsiyat, o'rnatishlarning tabiati va boshqalar. Nutqning turlari, Nutq, Og'zaki nutq.

      INSONNING ERKAKLARI(eng shaxslararo idrok) - to'g'ridan-to'g'ri odamlar tomonidan bir-birlarini psixologik bilish jarayoni aloqa. Sin. shaxslararo idrok. Bu jarayon aqliy aks ettirishning barcha darajalarini o'z ichiga oladi feelva tugatish o'ylash. Shu ma'noda, H. Ch .. jarayoni odamning atrofidagi dunyoning boshqa bir qator ob'ektlarida uning o'ziga xos ijtimoiy ahamiyati bilan belgilanadigan idrok ob'ektining o'ziga xosligiga qaramay, aqliy fikrlashning umumiy qonunlariga bo'ysunadi. Idrok qilish ob'ekti sifatida shaxsning alohida ijtimoiy ahamiyati uni bu jarayonda 1-o'ringa olib chiqadi tanboshqa ob'ektlar orasida. O'zingiz uchun yangi odamni anglashda asosiy narsa diqqatmavzu tashqi ko'rinishning bunday xususiyatlari uchun to'laydi (qarang). Odat), bu odamning aqliy xususiyatlariga nisbatan eng informatsion: ifodayuzlar va ifodali harakatlartanasi. Inson yuzining dominant elementlari sochlar (soch turmagi) va ko'zlardir. Odamlarni aniqlashda quyidagilardan birini ajratib turuvchi xususiyat sifatida ishlatish mumkin. tashqi ko'rinishning tarkibiy qismlari, ma'lum bir odamni boshqalardan ancha aniq ajratib turadigan, ya'ni uni ta'kidlaydi individuallik.

      V.H.H jarayonida shakllanadi vakillikodamlar bir-birlari haqida, mahoratbelgilarini aniqlang belgi, qobiliyat, manfaatlar, hissiy va dinamik xususiyatlar, odamlarning kasblari va boshqalar. Ushbu xususiyatlar orasida birinchi o'rin professional shaxsiy profileng muhim ijtimoiy sifatida. Ushbu xususiyatni anglash tashqi ko'rinishning jozibadorligini baholash asosida shakllanadigan birinchi taassurotga nisbatan shaxsga nisbatan barqaror munosabatni shakllantiradi. Tashqi ko'rinish va shaxsiy xususiyatlar o'rtasidagi bog'liqlik V. h.Ch.ni o'rganishdagi eng asosiy muammolardan biri bo'lib, zamonaviy psixologiya uni tashqi ko'rinishiga qarab ijtimoiy-psixologik talqin qilish muammosi deb biladi. Izohlashning 4 ta asosiy usuli eksperimental ravishda kashf etildi: 1) analitiktashqi ko'rinish elementlarining har biri shaxsiyatning o'ziga xos psixologik mulki bilan bog'liq bo'lsa (masalan, qattiq siqilgan lablar - kuchli irodali odam), 2) hissiy - o'ziga xos xususiyatlar shaxsga uning tashqi qiyofasining estetik jozibasiga qarab belgilanadi, 3) individual-assotsiativ - shaxs tashqi tomondan unga o'xshash boshqa shaxsning sifatlari bilan bog'liq, 4) ijtimoiy-assotsiativ - shaxs tashqi qiyofani idrok etish asosida unga berilgan ijtimoiy turdagi xususiyatlarga bog'liq. V. h.ning amaliy ahamiyati mehnat va aloqa jarayonlarida aqliy shakllangan tasvirlarning tartibga soluvchi roli bilan belgilanadi.

      Buzilish vaqtini O'RNATISH(eng buzilishlar, yoki buzilishlar ning vaqt idrok) - qisqa (s, min, h) va uzoq (kunlar, oylar, yillar) davrlarda harakatlanish qobiliyatining yo'qolishi yoki pasayishi; ikkita asosiy shaklda paydo bo'ladi. 1. V. in. n., buzilgan ong bilan bog'liq va vaqt ichida umumiy disorientatsiya ko'rinishida namoyon bo'ladi. Shunga o'xshash kasallik mahalliy miya shikastlanishida (frontal loblar, o'ng yarim sharning chuqur tuzilishi va boshqalar), shuningdek ruhiy kasalliklarda (turli xil ong buzilishlarining sindromlarida) uchraydi. 2. V. in. n., aniqroq xarakterga ega va nisbatan qisqa vaqt oralig'ini (s, min) to'g'ri baholashning mumkin emasligi bilan namoyon bo'ladi. Kasallikning bu shakli eshitish analizatori ishida boshqa buzilishlar sindromida miyaning vaqtincha mintaqalari (asosan o'ng yarim shar) ta'sir ko'rsatganda ro'y beradi. Agnosiya). V. ichida. va. turli xil ekstremal sharoitlarda mumkin: at stress, uzoq muddatli hissiy mahrumlik, alkogolli mastlik va boshqalar (E. D. Chomskaya.)

      BOSHQA XIZMATNING DASTURI(eng buzilishlar, yoki buzilishlar ning bo'sh joy idrok) - tashqi (ko'rish, eshitish) va ichki (teri-kinestetik) kosmosda harakatlanish qobiliyatini yo'qotish (pasayish). V. p. miyaning turli patologik holatlari, shuningdek, sezgi signallarining buzilishi tufayli yuzaga keladi. N-ning V. shaklidagi har xil shakllari mavjud.

      1. Ongni buzish bilan bog'liq buzishlar (qarang) Ong patologiyasi) va atrofdagi tashqi makonda (joylashish va boshqalar) disorientatsiya ko'rinishida namoyon bo'lgan, bunday buzilishlar ko'pincha vaqtni idrok etishdagi buzilishlar bilan bir vaqtda kuzatiladi (qarang). Vaqtni buzish haqidagi idrok).

      2. V. p. N., tashqi vizual makonda harakat qila olmaslik, o'ng va chap pastki va yuqori koordinatalarni, vizual makonni tushunishda qiyinchiliklarda namoyon bo'ladi. Mag'lubiyat bilan yuz bering miyaning parieto-oksipital hududlari... Bunday qoidabuzarliklar uchun ikkita variant mavjud: biri qiyinchiliklar bilan tavsiflanadi yo'naltirishhaqiqiy kosmosda va ko'pincha o'ng yarim sharning parieto-oksipital qismlariga zarar etkazish bilan sodir bo'ladi; boshqalar - ramziy makonda yo'nalishda qiyinchiliklar - xaritalar, diagrammalar, chizmalar va hk.; tez-tez chap yarim sharning bir xil qismlari shikastlanganda kuzatiladi (qarang). Neyropsikologik sindromlar, Agnosiya, Afaziya, Apraxiya).

      3.V. p.n., tovush signalining yo'nalishi va masofasini aniqlash qiyinchiliklarida namoyon bo'lgan, eshitish tizimining subkortikal darajalariga buzilish sindromida ta'sir ko'rsatganda paydo bo'ladi. binaural eshitish.

      4. V. p., N. somatoagnoziyaning namoyon bo'lishidan biri sifatida ichki makonda yo'naltirish qiyinchiliklarida namoyon bo'lgan (qarang). Agnosiya), ko'pincha tananing chap qismida buzilishlar mavjud (o'ng yarim sharning parietal qismlariga zarar etkazish bilan).

      5. V. p., N. barmoqlarini yo'naltirishda qiyinchiliklarga olib keladigan, raqamli agnosiya deb nomlanuvchi ko'pincha o'ng yarim sharning pastki parietal qismlariga zarar etkazilishi (o'ng qo'llarda) kuzatiladi.

      6. V. p. N. uzoq vaqt davomida sezgi yo'qolishi yoki sezgir (vizual, teri-kinestetik) signallarning buzilishi bilan bog'liq.

      Shuningdek qarang Bosh aylanishi, Makropiya, Mikropiya. (E. D. Chomskaya.)

      (Zinchenko V.P., Meshcheryakov B.G. Katta psixologik lug'at - 3-nashr, 2002)