"Mayakovskiy pyesasidagi hozirgi va kelajak" mavzusidagi adabiyotga bag'ishlangan taqdimot. Mavzuni insho: "Bug, bug" va "Mayakovskiy bug" xatolari va Mayakovskiy vannasining yaratilish tarixi
Mayakovskiy asarida kelajak mavzusi katta ahamiyatga ega. Kelajakka intilish shoir ijodiy hayotining barcha davrlarini xarakterlaydi. Mayakovskiyning inqilobdan oldingi ishi futurizm belgisi ostida. Futurizm (Lat. Futurum dan - kelajak) kelajak san'at maktabi sifatida qabul qilingan. Futuristlar o'tmishdagi barcha tarixiy tajribalarni kelajak nomidan inkor etishdi va o'zlarining o'tmishdagi madaniy an'analari bilan uzilishlarini ochiq e'lon qilishdi.
Mayakovskiy ishtiyoq bilan kutib olgan Oktyabr inqilobidan keyin shoirning porloq kelajakka ishonchi tobora ortmoqda. Endi Mayakovskiy o'z ijodi yordamida kelajakni yaqinlashtirishga intilmoqda, u odamlarni qurilishni o'rgatishga o'rgatishiga ishonadi. yangi hayot... Mayakovskiy o'zini yangi hayot va sotsializmning bevosita ishtirokchisi deb ta'kidlaydi.
Mayakovskiy dramasida bu mavzu alohida ahamiyatga ega. Keling, mavzuni "Bedbug" va "Hammom" pyesalarida qanday ochib berilganini tahlil qilaylik. "Bedbug" pyesasi ikkita syujet asosida yaratilgan. Birinchi syujetda harakat 1920-yillarning oxirlarida sodir bo'ladi. Sobiq ishchi Prisypkin badavlat sartaroshga uylanib, o'z hayotini o'zgartirishni, nepman bo'lishni xohlaydi. Mayakovskiy Prisypkin obrazi yordamida u nafratlangan filistizmni g'azablantiradi. Shoir Prisypkinni qo'pol, ibtidoiy, jirkanch qiladi. "O'rtoq Bayan, men bu burjua hayotiga qarshi emasman - kanareykalar va boshqa narsalar ... Men katta tergovlarga ega bo'lgan odamman ... Men oyna shkafiga qiziqaman", deydi Prisypkin. Ushbu fitna to'y sahnasida yakunlanadi. To'y gulxan bilan tugaydi va barcha mehmonlarning o'limi, bu, albatta, juda ramziydir: rasmda filistizmning tarixiy befoydaligi ko'rsatilgan (Mayakovskiyning chuqur ishonchi bo'yicha). Komediyaning ikkinchi qismida keladi kelajak haqida. Harakat vaqti - 1979 yil. Ellik yil davomida muzlatib qo'yilgan Prisypkin kelajakka kiradi. 1979 yilda muzdan tushirish. Ko'pgina tadqiqotchilar bu masxara qilish orqali ishonishadi haqiqiy hayot "Bedbug" ning birinchi (odatiy) qismida, ikkinchi qismida Mayakovskiy kelajakni u ko'rishni xohlaganidek tasvirlaydi: sanoat, uyushgan, insonning yomon va zaif tomonlarisiz. Va bu eng jirkanch Prisypkin, qo'pol - ichkilikboz, buzuq, bu to'g'ri, tartibli jamiyatga kiradi. Jamiyatda vahima boshlanadi, jamiyat darhol Prisypkin tomonidan olib borilgan qo'pollik, qo'pollik, qo'pollik, bema'nilikning zararli bazisidan o'zini himoya qilishga harakat qiladi. Prisypkin qafasga qo'yilib, hayvonot bog'iga o'tkaziladi. Jamiyat "oddiy vulgaris" deb nomlangan infektsiyadan saqlanib qolganga o'xshaydi, spektakl baxtli yakun bilan tugashi kerak. Biroq, spektaklning oxiri noaniq va baxtli yakun umuman sezilmaydi. TO
Spektakl oxirida kelajakda yagona tirik odam Prisypkin degan tuyg'u kuchayadi. Kelajak jamiyatining o'zi texnokratlarning ratsionalistik jamiyatidir, u erda hissiyotlar yo'q qilinadi va sovuq ilmiy ong, texnologiya, tartib va \u200b\u200bjamoa hukmronlik qiladi. Ilgari o'zini baxtsiz sevgidan otishga uringan Zoya Berezkina kelajakda qanday tuyg'ularni unutdi: "Bu nima ekanligini bilmaymanmi? Muzlab qoldi, chimchilab ... qotib qoldi, muzlab qoldi. " Kelajak jamiyatida shaxsiyat, shaxsiy kechinmalar darajasi tekislanadi va bostiriladi. Mayakovskiy shaffof, silliq devorlarning tafsilotlarini odamning jamoadan ajralishiga imkon bermaydigan tafsilotlarni kiritishi tasodif emas. Bunday kelajakda, Prisypkin, zaifliklari, kamchiliklari bilan yashashga qodir emas va xohlamaydi, lekin baribir tirik. U kelajakdagi dunyoda yagona, u kitoblar nafaqat tashviqot uchun, balki "chimchish va muzlatish" uchun kerakligini tushunadi. Prisypkin bunday jamiyatga qarshi norozilik bildirmoqda: “Siz va sizning jamiyatingiz la'nati. Meni tiriltirishingizni so'ramagandim! Meni qaytaring! " - Ammo qiz do'stingizning kartalari ham devorga osib qo'yilmasa, bu qanday hayot? Va la'natlangan oynada barcha tugmalar o'chadi. " "O'rtoqlar, men norozilik bildiraman !!! Muzlatib qo'yganim yo'q, endi meni quriting. Dahshatli yolg'izlik, umidsizlik Prisypkinning auditoriyada aytgan so'nggi so'zlaridan kelib chiqadi. Bu endi g'azablangan sutemizuvchining qichqirig'i emas, balki baxtsiz odamning qichqirig'i: "Grajdanlar! Birodarlar! Ularning! Ona! Qayerdan? Sizlarning qanchangiz ?! Hammangizni qachon eritishdi? Nega men qafasda yolg'izman? Azizlar, birodarlar, iltimos, mening oldimga keling! Nega azob chekayapman ?! Fuqarolar! .. "
Shunday qilib, Mayakovskiy "To'shak" da tasvirlangan hayotni maqtamaydi, aksincha ogohlantiradi sovet xalqi bunday kelajakka burilishdan, bunday jamiyat qurilishi asosidagi g'oyalarning hayotsizligini, sxemasini namoyish etadi. Barcha inqilobchilar hayotni nazariyaga bo'ysundirishga, uni soddalashtirishga harakat qildilar (hayotdan ajralgan Dekembristlar nazariyasini, Narodnaya Volya va boshqalarni eslang). 1920 yillarning oxiriga kelib, Mayakovskiy asta-sekin kommunistik ideallardan ko'ngli qoldi. U yorqin kommunistik kelajakni qurish mumkin emasligini tushunadi. Vanna ichida biz Mayakovskiyning kelajakni tasvirlashga bo'lgan so'nggi umidsiz urinishini ko'ramiz. Bu erda mavhum, qandaydir mo''jiza shaklida namoyon bo'ladi - fosforik ayol. Garchi faqat halol odamlar yorqin kommunistik asrga uchib ketayotgan bo'lsalar-da, aqlli odamlarishchilar va matematiklar bir vaqtning o'zida g'oliblikni qoldirib, garchi fosforik ayol yangi hayot haqida baland ovozda so'zlar aytayotgan bo'lsa ham ("Kelajak kommuna jamoasi bilan bog'liq bo'lgan kamida bitta xususiyatga ega bo'lganlarni qabul qiladi - mehnat qilishdan xursandchilik, qurbonlikka chanqoqlik, ixtiro qilish uchun charchoqsizlik, foyda. Bering, insoniyat bilan faxrlaning. Keling, o'n barobar ko'payaylik va bu qadamlarni davom ettiramiz "), qandaydir tarzda Mayakovskiyning optimizm va ushbu juda kommunistik kelajakka ishonishi sezilmaydi. Shunday qilib, "Bedbug" va "Bath" spektakllarida Mayakovskiy "buzilib ketgan o'tmish va kelajakda hali shakllanmagan kelajak bilan to'ldirilgan tugallanmagan qayta qurish" (M. Baxtin) bilan shug'ullanadi. Mayakovskiy uchun
umuman olganda, ularning fitnalari noma'lum uzoq kelajakda yakunlanishi xarakterlidir. Mayakovskiy ushbu uslubdan nafaqat "Bedbug" va "Bathhouse" pyesalarida, balki "150 OOO LLC", "Bu haqda", "Butun ovozi bilan", "Urush va tinchlik" va boshqa asarlarida she'rlarida ham foydalanadi. Bu yo'l utopik ongni tashuvchilar uchun xosdir, ammo "Bedbug" utopiya emas, aksincha distopiya. Asarda yaratilgan kelajak dunyosi sovuqlik, yolg'izlik, jonsizlik, totalitarizmga zarba beradi. Bunday dunyo shaxsiyatni, uning o'ziga xosligini, insoniy tuyg'ularini bostiradi. "To'shakda" va "Vanna" da kelajakni tasvirlash Mayakovskiyning sobiq ideallaridan ko'ngli qolganini, umidsizlikni aks ettirdi, bu shoirni fojiali oxiriga olib keldi.
"Bug"
Maftunkor komediya V.V. Mayakovskiyning "Bedbug" asari etuk ijodining markaziy mavzularidan biri - filistizmni tanqid qilish, uning asosiy mohiyatini ochib berishga bag'ishlangan. Bu borada ko'rsatma - bu asardagi belgilar ro'yxati. Bosh qahramonning ikkita ismi bor. Oddiy, kundalik (Prisypkin). Va ikkinchisi yaxshilangan, nafis (Per Skripkin).
Zoya Berezkinaning sodda va kamtarona ismi va ajoyib tashqi ko'rinishi (Elzevira Davidovna, Rozaliya Pavlovna) ayollarning tasvirlari bu printsipga muvofiq ravishda qarama-qarshi qo'yilgan.
Tarkibiy jihatdan, ishning boshlanishi juda qiziqarli, bu erda polifoniya usuli qo'llaniladi: sotuvchilar tomonidan amalga oshirilgan reklama kupalari NEP deb ataladigan o'zgaruvchan atmosferani (1920 yillarning yangi iqtisodiy siyosati) qayta yaratadi, uning mohiyati dehqonlarga ortiqcha qishloq xo'jaligini sotishga ruxsat berish edi. mahsulotlar. Yakka tartibdagi korxonalar ijaraga berildi. Dastgohlar ochildi.
Sotuvchilarning nusxalari asarning badiiy makonida filistizm muhitini yaratadi. Lug'at ataylab kundalik va siyosiy jihatlarni birlashtiradi ("janglar, pichoq va munozara uchun tillar", "respublika sadolari"). Bayanning bitta ta'kidi: "Nega mayda-burjua elementi bilan birlashib, munozarali tarzda selektsiyani sotib olasiz?" Ushbu butun harakatlarning befoydaligi va bema'niligi yorqin satirik obraz bilan ta'kidlangan, bu matnda bir necha bor takrorlangan: "Mo'ynali bras". Prisypkin ularni "aristokratik qalpoqchalar" deb ataganligi tufayli komik effekt kuchayadi.
Ushbu rasmdagi qo'pollik johillik bilan birlashtirilgan. Bayan Perni Gime-ne xudosi haqidagi epitalamni ijro etishni taklif qilganda, u javoban so'raydi: “Nimalar haqida gapiryapsan? Himolaylar yana nima?
Prisypkinning burjua psixologiyasi uning shogirdlari tomonidan qattiq tanqid qilinadi. Gap shundaki, u o'zini yangi galstuk sotib olmoqda, balki tashqi nashrida unga erishish o'zi uchun oxiriga aylanadi. Shu bilan birga, Prisypkin gigiena qoidalariga rioya qilmaydi. Paypoqni almashtirish o'rniga, u teshikni siyoh qalam bilan yopadi.
Romantik boshlang'ich spektakl matnida qisqargan tasvirlar bilan birga yonma-yon joylashgan. "Shunday qilib, tinch qadam bilan, go'yo oydin oqshom tushida, tushlardagi va xayoldagi mayin kayfiyatda" - deydi Bayan.
Spektaklda syujetni shakllantirishning asosiy voqeasi Prisypkinning (Per Skripkin) Elsevira bilan to'yidir. Vahshiylik, shou, qahramonlarning hamma narsada davr bilan qadam tashlash istagi, hattoki: "Per o'jarlik va sinchkovlik hissi bilan o'padi", deb ta'kidlaydi. Belgilar replikalarida m tovushi bosiladi. "Oilamizni qurish yo'lida biz qanday katta qadamlarni tashlamoqdamiz!" - deya xitob qiladi Баян. Bunday bayonotlar bizni oilaviy tarixni mamlakat tarixi bilan bog'lashga majbur qiladi. Yangi iqtisodiy siyosat, olib borilgan keng miqyosdagi filistinizm bilan, spektakl muallifini xush ko'rmaydi. To'y olov bilan yakunlanishi bejiz emas. V.V. Mayakovskiy ushbu siyosatda hech qanday istiqbol ko'rmaydi. Muallif bunday yorqin kelajakni orzu qilmaydi.
Spektakl syujetini yaratishda V.V. Mayakovskiy ilmiy fantastikadan keng foydalanadi. Beshinchi aktda qiziqarli rasm - inson qiyomat instituti deb nomlangan. Aynan o'sha erda Prisypkin tirilgan. Qahramon kelajagini kimligini anglab, birinchi navbatda, ellik yil davomida u "kasaba uyushmasiga qo'shilmagan".
Bu vaqt ichida jamiyatdagi qadriyatlar va odatlar tubdan o'zgardi. Masalan, pivo zaharli aralashma deb nomlandi. Shoir satirik ravishda "o'tkir sevgi hujumlari" ni masxara qiladi. Uzoq asrning raqsi yo'qoldi. Spektakl oxirida Prisypkin hayvonot bog'ida xato bilan tugaydi. Buni hayvonot bog'i direktori izohlab berdi: "Ularning ikkitasi bor - har xil o'lchamdagi, ammo mohiyati bir xil: bular mashhur" klopus normalis "va ..." oddiy vulgaris ". Qafasdagi yozuvlar diqqatga sazovordir: «Diqqat qiling
Tupuradi! "," Hisobotisiz kirmang! "," Quloqlaringizga e'tibor bering - ifoda etilgan. "
"Bedbug" pyesasi shahar aholisini burjua kiyimlarini kiyishga intilayotganlarni g'azablantiradi. Shunday qilib, V.V. Mayakovskiy rus adabiyoti tarixiga nafaqat shoir, balki dramaturg sifatida ham kirdi. Uning kichik dramatik merosi rus satirasining rivojlanishiga muhim hissa qo'shdi.
Kumush asr dramatik asarlarga boy bo'lmagan. Biroq, hatto nashr qilingan ozgina narsa ham ijtimoiy ma'noga ega edi va qaysidir ma'noda haqiqatni aks ettirdi. Mayakovskiyning "xatosi" ( xulosa biz maqolada ko'rib chiqamiz) ana shunday spektakllardan biri.
Ish haqida
Asar 1928 yilda yozilgan. Asar janri - bu V. Mayakovskiy tomonidan o'zi tomonidan belgilab qo'yilgan sehrli komediya. Bedbug (xulosa buni tasdiqlaydi) - bu turli nashrlarda ishlash jarayonida muallif tomonidan to'plangan materiallar asosida satirik pyesa. Ushbu o'zgarishlar tufayli Oleg Bayana va Prisypkin kabi belgilar paydo bo'ldi.
"Bedbug" ni o'ynang (Mayakovskiy): xulosa
Sahna - Tambov. Harakat vaqti - spektakl boshida 1929 yil, 1979 yil - o'rtadan oxirigacha.
Bosh qahramon Ivan Prisypkin sobiq ishchi va partiya a'zosi. Uning ismini chindan ham yoqtirmasdi, shuning uchun uni Pierre Skripkinga o'zgartirdi. Shunday qilib, Prisypkin sartaroshning qizi Elzevira Davidovna Uyg'onish uyida kassir bo'lib ishlaydi.
Ivan va bo'lg'usi qaynonasi univermag atrofida aylanib yurib, kelajak uchun kerak bo'lgan barcha narsalarni sotib olishadi oilaviy hayot... Uning sotib olishlari orasida raqs balerinalari, egizak qalpoqcha bilan xato qilingan sutyen va boshqalar bor.
Mayakovskiy shunchaki sovet voqeligini ko'rsatmoqchi emas. Bedbug (qisqacha xulosa shuni tasvirlaydi) - bu filistlarning yomonliklarini masxara qiladigan pyesa. Aynan ular Prisypkinning timsolidir.
Oleg Bayanni to'yni tashkil etishga taklif qilishadi. Ish uchun u bir shisha aroq va 15 rubl so'raydi. Buning evaziga u eng yaxshi urf-odatlardagi haqiqiy mehnat uchun ajoyib nikohni va'da qiladi zamonaviy hayot... Ishchi Zoya Berezkina bayramning munozarasini tinglaydi. U bir paytlar Prisypkinning sevgilisi edi. Zoya nima bo'layotganini tushunmaydi va Ivandan hamma narsani unga tushuntirishni so'raydi. Bunga javoban, yangi nashr etilgan Skripkin endi qizni sevmasligini aytdi. Zoe yig'lay boshlaydi.
Aktsiya ishlaydigan yoshlar uchun yotoqxonaga o'tkaziladi. Bu erda hamma Prisypkin ismining o'zgarishi va yaqinda bo'ladigan to'y haqida bahslashmoqda. Ba'zilar uni qoralashadi, boshqalari tushunishga harakat qilishadi - ular uchun yashashni boshlash vaqti keldi.
Bayan Skripkinga odob-axloqni o'rgatadi: qanday qilib tushunib bo'lmaydigan tarzda chayqash, tulkiga raqs tushish, bir vaqtning o'zida ikkita bog'ich kiymaslik, tashqarida kraxmal ko'ylak kiymaslik va hokazo. O'qitish kutilmagan zarbadan xalaqit beradi. Bir necha daqiqadan so'ng, Berezkina o'z joniga qasd qilgani ma'lum bo'ldi.
To'y
Mayakovskiyning "To'shakcha" pyesasini o'rganishda davom etamiz. Xulosa Elzevira Uyg'onish davri va Per Skripkinning to'yini tasvirlaydi. O'yin-kulgi qizg'in pallada. Bayan o'rnidan turib, tabrik nutqini aytadi, hamma ichadi, keyin pianino oldida o'tiradi va o'ynay boshlaydi. Kompaniya ichadi va qo'shiqlar kuylaydi.
Biroq, eng yaxshi odam, yangi turmush qurganlarning sharafi uchun turib, mehmonlar bilan janjallashishni boshlaydi. Asta-sekin, og'zaki tahqirlash kurashga aylanadi, uning davomida pechka tasodifan ag'dariladi. Boshlanish o'z vaqtida etib kelmaydi. Ular faqat bayram ishtirokchilarining olovda o'lganliklarini aytishadi. Faqat bitta odam yo'qolgan.
G'ayrioddiy topilma
Mayakovskiyning "To'shakcha" pyesasidagi harakatlar (qisqacha xulosa buni tasdiqlaydi) 50 yildan keyin qayta boshlanadi. Ishchi guruh kelajak binoning poydevori uchun xandaq qazishmoqda. To'satdan, odamlar er bilan qoplangan va muzlatilgan odamni topadilar.
Topilma odamlarning tirilishi institutiga topshirildi, u erda topilganlarning qo'lida kalluslar mavjud. Bundan kelib chiqadiki, bu fuqaro ishchi sinfiga tegishli edi. Er Federatsiyasining barcha mintaqalari orasida ovoz beriladi, unda ishlaydigan odamni o'rganish uchun odamni tiriltirish to'g'risida qaror qabul qilinadi. Prisypkin o'tmishdan sirli odam bo'lib chiqadi. Dunyo matbuoti tirilish haqida xabar berib, unga katta umidlar bildirdi.
O'tmishdan kelgan mehmonni muzdan tushirish uchun professor javob beradi. Unga Zoya Berezkina yordam beradi - uning o'z joniga qasd qilish harakati muvaffaqiyatsiz tugadi. Operatsiya muvaffaqiyatli o'tdi va Prisypkin hushiga keladi. Shu bilan birga, uning yoqasidagi xato darhol paydo bo'ladi, u darhol devorga suyanadi. Prisypkinning aytishicha, u 1979 yilda. Ushbu yangilikdan, muvaffaqiyatsiz er hushidan ketmoqda.
Moslashtirish
Mayakovskiyning "Bedbug" pyesi mukammal kelajakni tasvirlaydi. Xulosa ichida erkinlik, tenglik va birodarlik hukmronlik qiladigan sotsializm dunyosi tasvirlangan. Ammo o'tmishdan kelgan mehmon u erga kelgan zahoti ko'p narsa o'zgaradi.
Jurnalistlar uzatadilar so'ngi yangiliklar institutdan. O'tish davrini engillashtirish uchun Prsypkinga pivo berish buyurilgan edi - "katta dozalarda zaharli va kichik dozalarda jirkanch aralashma". Ammo u bilan birga 520 ishchi zaharlanish tashxisi bilan kasalxonada bo'lgan ichimlikni sinab ko'rishdi. Prisypkin ijro etgan gitara bilan romanslardan aziyat chekganlar ham bor. Ularni sevib qolish epidemiyasi qo'zg'atdi - ular oh-voh qilishdi, raqsga tushishdi, she'rlar yozishdi.
Shu bilan birga, bundan ham muhim voqealar bo'lib o'tmoqda. Zoologiya bog'i direktori o'z yordamchilari bilan xato qilmoqchi. Ushbu hasharot bugungi kunda yo'q bo'lib ketgan, ammo XX asr boshida bu juda keng tarqalgan edi.
Toza xonada iflos Prisypkin qor-oq choyshablarda yotadi. U mast bo'lishni va "jon uchun" o'qish uchun biror narsa olib kelishni so'raydi. Zoya Berezkina unga kitoblar tarqatadi. Ammo ularning hech biri Prisypkinni yoqtirmaydi - ularning barchasi hujjatli yoki ilmiydir.
O'zaro almashish
"Bedbug" (tasvirlangan boblarning qisqacha mazmuni ushbu maqolada keltirilgan) bilan izohlash juda aniq bir manzara bilan yakunlanadi.
Zoologiya bog'ining markazida qafas mavjud. Tomoshabinlar uni har tomondan o'rab olishadi. Hayvonot bog'i direktori so'zga chiqadi. U o'z nutqida Prisypkinni homo sapiens bilan xato qilganligini aytadi eng yuqori turdagi - ishchi. Aslida, bu shunchaki insoniy ko'rinishga ega simulyator bo'lib, rejissyorning har kuni choyshab ısırığına duch kelishga rozi bo'lgan kishini topish haqidagi e'loniga javoban. Endi hujayrada "keng tarqalgan vulgaris" ham, "klopus normalis" ham mavjud.
Prisypkin hujayradan chiqariladi. U olomonni ko'radi va unga quvonch bilan murojaat qiladi: "Birodarlar, va siz muzdan tushdingiz, mening oldimga keling." Prisypkin zo'rlik bilan tortib olinadi va qafasga qulflanadi.
Tahlil
Mayakovskiy o'z ishida masxara qilgan asosiy narsa - burjuaziya. "Bedbug" (xulosa, tahlil buning isboti sifatida xizmat qiladi) bundan mustasno emas. Va bu erda bosh qahramon - savdogar. Ikkala ism allaqachon bu odamning yolg'onligi haqida gapiradi. Prisypkin o'zining pastga tushirilgan, o'zgarmas familiyasini yoqtirmadi va u yanada nozik va ravshan bo'lgan Skripkinni oldi.
Ammo bu uning kelib chiqishini o'zgartirish, yanada yaxshilanish va takomillashish uchun qilingan yagona urinish emas - u odob-axloq qoidalarini o'rganishni boshlaydi. Mayakovskiy tomonidan tasvirlangan komiks bu harakatlarning bema'niligini ta'kidlaydi.
Va faqat pyesaning oxirida Prisypkin ochiq joyga chiqariladi - u ishchi emas, balki ko'chada oddiy odam, burjua kabi ko'rinishga urinadi va uning o'rni xato bilan bitta qafasda.
Mayakovskiyning ROSTA-dagi faoliyati to'g'risidagi hisobot-xabarni tinglash, plakatlarni namoyish etish.
Mayakovskiy "Satira oynasida" plakatlar ustida ishlash o'zining satirik iste'dodini namoyish etdi. Agar inqilobdan oldingi yillarda shoir satirasi "semiz", "burjua" ga yo'naltirilgan bo'lsa, yigirmanchi yillarda satiraning maqsadi inqilob dushmanlari edi. Bu dushmanlarni uzoqdan qidirishning hojati yo'q, ular inqilobni ichidan buzmoqda.
Vi. She'rlarni o'qish va tahlil qilish
1. "Axlat to'g'risida" she'rida (1920-21) Mayakovskiy o'rta sinfga zarba beradi (she'rni o'qing).
Mayakovskiy qanday xavfdan ogohlantirmoqda?
Mayakovskiyning fikricha, burjua - sovet ishchisi sifatida yashiringan dushman. Shoir "tuklarni almashtirib", yangi sharoitlarga, o'zi uchun "shinam ofislar va yotoqxonalar" qurishga muvaffaq bo'lgan "ko'pikka" istehzo bilan qaraydi. Burjua xavfli bo'lib, u davlat apparati bilan mohirona yo'lga kirib, byurokratik institutlar kasalligini keltirib chiqarmoqda. Burjua o'z-o'zidan olib boradigan atmosfera ham dahshatli: u "loyga" juda qulay.
She'rda tafsilotlar qanday rol o'ynaydi?
Mayakovskiy kundalik hayotning tafsilotlarini aniq ifodalaydi: Marks portreti uchun ajralmas qirmizi ramka; mushukchaga choyshab sifatida xizmat qiladigan "Izvestiya" gazetasi. Bu nafaqat o'zining farovonligi bilan bog'liq bo'lgan "iflos" sovet amaldori va uning rafiqasi "O'rtoq Nadiya", chunki u uchun inqilobning bolg'a va o'roq ramzlari uning ko'ylagida ajralmas naqsh bo'lib, u o'zidan qoniqish hosil qiladi.
Bunday odamlar faqat inqilob bilan bog'liq bo'lgan qarashlarni ozlashtiradilar. Hatto "Inqilobiy Harbiy Kengash" so'zi "o'rtoq Nadiya" uchun u o'ynashni kutayotgan to'p bilan bog'liq.
She'rda yana qanday satirik obrazlar mavjud?
Qisqartirilgan lug'at so'zlari satrlarning oxirida ularning pozitsiyalari bilan ta'kidlanadi: "Murlo / filistin"; "Orqa"; "Axlat"; "Tinch okeanidagi xalifalar". Ta'sirli giperbola: "besh yashar o'tirgan paytdan boshlab zalni namlash, yuvinish idishiday kuchli". Burjua ramzi - kanareyka Wrangeldan ko'ra dahshatli bo'lib chiqdi. Umuman olganda, rasm bema'ni. Biz uchun faqat Markning portreti turmasligi va soqchilarni qichqirishi bizni g'azablantiradi. She'rning eksantrik xulosasi: "Shoshiling / kanareykalarning boshlarini burang - / kommunizm / kanareykalar kaltaklanmasin!"
2. "O'tir" (1922) dostonini o'qiymiz va tahlil qilamiz. Biz satirik yo'nalishni, Saltikov-Shchedrin an'analarini rivojlantirishni, faoliyatni taqlid qiluvchi byurokratik mashinaning bema'niligini ta'kidlaymiz; satira asosiy uslublari metafora, grotesque, xayolotni amalga oshirishdir.
VII. Uyda tayyorlangan she'rlarni o'qish va tahlil qilish
VIII. O'qituvchining yakuniy so'zlari
Inqilob orqali Mayakovskiy ilgari hech qachon bo'lmagan vatanni topadi. Uning asarlarida uning inqilobiy davridagi g'urur ustunlik qiladi. Inqilobni hayotni o'zgartiradigan birinchi harakat deb bilgan shoir yangi hayot qurish ishini davom ettirishga qodir odamlarni qidirmoqda. U ideal odamning orzulari amalga oshishini Leninda ko'rdi. "Vladimir Ilich Lenin" (1924) she'ri unga bag'ishlangan: "Yurak ovoz beradi - men o'z burchimga binoan yozishga majburman". Garchi Lenin "eng dunyoviy" odamning xususiyatlarini ta'kidlagan bo'lsa-da, ushbu rasm idealizatsiya qilingan, namuna sifatida, namuna sifatida berilgan. Oktyabrning o'n yilligi munosabati bilan "Yaxshi!" She'ri yozilgan bo'lib, unda odamlar ommasi ongining uyg'onishi aks ettirilgan va inqilob tarixiy muqarrar va uyushgan hodisa sifatida taqdim etilgan. She'r oxirida - g'olib eyforiya kayfiyati: "Hayot yaxshi va hayot yaxshi!"; "Hamd, bolg'a va oyat, / yoshlik mamlakati." Ushbu she'rning ko'p satrlari aforizmlar, shiorlarga aylandi sovet davri: "Vatan / men maqtayman, / lekin uch marta - / bo'ladi"; "Va men / insoniyat bahori sifatida / tug'ilishda / mehnatda va jangda / o'z vatanim / respublikamda qo'shiq aytaman!"
Mayakovskiy, biz ko'rganimizdek, nafaqat optimizm, balki hozirgi va kelajakka tanqidiy qarash bilan ajralib turardi. Bu she'rlarda va shoirning dramatik asarlarida ifodalangan. Keyingi darsda ulardan biri haqida gaplashamiz.
V. V. Mayakovskiyning "Bug" pyesasidagi hozirgi va kelajak
Darsning maqsadi: spektakldagi satirikning ob'ekti nima ekanligini aniqlang.
Uslubiy uslublar: tahliliy suhbat.
Mashg'ulotlar paytida
I. O'qituvchi so'zi
Mayakovskiy, albatta, ko'rgan va salbiy tomonlar inqilob, shuning uchun u juda ko'p satiriklarga ega. Ammo shoir bu "xatolar" va "kamchiliklarni" katta maqsad bilan oqladi, u yuksak ideallarga ishondi. Ko'pincha, istalgan narsa haqiqat uchun qabul qilingan. Mayakovskiy hayotidagi ichki fojia - bu boshqa suhbat uchun mavzu.
Dramada Mayakovskiyning satirasi badiiy balandlikka erishdi. Mayakovskiyning o'zi "Bedbug" ni sehrli komediya deb atagan va pyesaning muammosi "bugungi filistinning ta'sir qilish" deb belgilangan. "Komediyaga kiritilgan va qayta ishlangan materiallar, bu mening qo'limga tushgan va har tomondan boshimga tushgan ko'plab filistlar dalilidir", deb yozadi u. "Bedbug" pyesasini hayoliy janrga bog'lash mumkin, chunki bu harakat 1978 yilda sodir bo'ladi va narsa 1928-29 yillarda yozilgan. Mayakovskiy Sovet Ittifoqining o'n besh yillik rejalarida nima o'zgarishi qiziqtiradi.
Muzlatilmagan Prisypkin kelajak jamiyatiga kiradi va ko'pchilikni filistizmning tayoqchasi bilan yuqtiradi. Mayakovskiy jangarilarning vahshiyligi qanchalik kuchli va buzilmasligini ko'rsatib beradi. U har doim u bilan kurashdi (hech bo'lmaganda "Axlat haqida" she'rini eslang) va kelajakda kommunistik jamiyat, insoniyat uning illatlaridan xalos bo'lishiga amin edi.
O'qituvchi uchun ma'lumot
Mayakovskiy pyesalaridagi ziddiyatlarning asosini filistinizm va byurokratiya kabi illatlar tashkil etadi. 1920-yillarning oxiriga kelib, shoir o'zining erkin va adolatli jamiyat haqidagi g'oyasi uni o'rab turgan narsadan uzoq ekanligini aniq his qiladi. Mayakovskiyning jamiyatning buzuqlariga bo'lgan munosabati natijasida uning "To'shak" va "Vanna" pyesalari tug'ildi.
"Bedbug" satirik pyesasi 1928 yilda yozilgan. Uning syujeti M. Bulgakovning hikoyasiga yaqin “ itning yuragi"Nashr etilmagan, ammo Moskva adabiy doiralarida allaqachon ma'lum bo'lgan." Bedbug pyesasida professor ellik yildan beri podvalda yotgan Prisypkinni muzlatadi. Olim uning tiklanishi va yangi davr hayotiga moslashishini kuzatmoqda. Bu bizga professor Preobrazhenskiy Sharikning gumanizatsiya bosqichlarini kuzatganini eslatadi. Mayakovskiy Prisypkinni, bu ayyor xodjodni, insoniyat jamiyatida yashashdan bosh tortadi va natijada uni hayvonot bog'iga joylashtiradi. Prisypkin xuddi shu qafasda kelajakka yoqasidan tushgan xato bilan topiladi. Bunday fitna burilishlari professor Preobrajenskiyning Sharikovni "it" holatiga qaytarish to'g'risidagi qaroriga aks etadi. "Bedbug" ning finali satira kabi yangraydi: Prisypkin tomoshabinlarga "qichqiradi": "Fuqarolar! Birodarlar! Ularning! Ona! Qayerdan? Sizlarning qanchangiz ?! Hammangizni qachon eritishdi? Nega endi men qafasda yolg'izman? .. "
Mayakovskiyning "Vanna" nomli ikkinchi satirik pyesasi 1929 yilda nashr etilgan. Unda yomonliklar bu tanqid ishi qoralangan yangi byurokratiya jamiyatini ko'rsatdi. 1930 yil 21 martda "Rabochaya gazeta" Mayakovskiy va uning "Bathhouse" spektakli haqida shunday deb yozgan: "... uning savodsiz suhbat qutilarini, narisistik byurokratlarni va o'zlarini o'ziga tortadigan hech kimni ko'rmaydigan bizning voqelikka bo'lgan istehzoli munosabati juda dalolatdir. Uning asarida ko'z dam oladigan bironta ham odam yo'q. U olib chiqqan ishchilar mutlaqo jonsiz shaxslar va Mayakovskiyning og'ir va murakkab tilida gapirishadi ".
Shoir o'zini tushuntirishga urinib ko'rdi va "Vanna nima?" Maqolasida shunday qildi. U kimni yuvadi? ", U erda yozgan:" Hammom - bu publitsistik narsa, shuning uchun unda "tirik odamlar" deb ataladigan narsalar yo'q, lekin jonli moyilliklar ...
Teatr tomosha ekanligini unutdi.
Ushbu tomoshadan tashviqot uchun qanday foydalanishni bilmaymiz.
Teatrni o'yin-kulgiga qaytarishga urinish, sahnani tribunaga aylantirish - bu mening teatr faoliyatimning mohiyati ”.
Mayakovskiyning pyesalari Meyerxold teatrida sahnalashtirilgan, shoirning o'zi esa ularni boshqarishda bevosita ishtirok etgan, chunki u ikkinchi rejissyor edi. Vaxtangov va Deyneka kabi taniqli shaxslar spektakllar sahnasida ishladilar - ular sahnani bezatdilar; Shostakovich - u Bedbug uchun musiqani yozgan.
Ikkala spektakl ham mavjud jamiyatning yomon illatlarini masxara qiladigan satirik komediyalardir. Mayakovskiy o'zining dramatik asarlarida filistinizm va byurokratiya kabi illatlar uchun o'ziga xos vaqt sinovini ko'rsatgani bejiz emas. Agar ular hozirgi paytda yashamasa va yengilmasa, bunday "yuk" bilan porloq kelajak qurish imkonsizligiga shoir amin edi. Darhaqiqat, kelajakda "Bedbug" qahramoni - burjua Prisypkin uchun joy yo'q va u o'zi u erda yashay olmaydi. "Uchish vaqti" ni va "Vanna" spektaklining qahramonlarini - toadies, byurokrat va behuda odamlarni yo'q qiladi. Kelajakda hech qanday ish yo'q va jamiyatning qo'pollik, mastlik, qo'pollik va qo'pollik kabi illatlari.
Ammo kelajakni kim qabul qiladi? Bunga javob asosiy savol Mayakovskiy "Vanna" qahramonlaridan birini og'ziga solib qo'ydi va shu bilan u kelajakdan nimani kutayotganini, uning ideali nima ekanligini ko'rsatdi. "Kelajak, hech bo'lmaganda bitta jamoa xususiyatiga ega bo'lgan har qanday kishini qabul qiladi - bu ish jamoasidan zavqlanish, qurbon bo'lish uchun chanqoqlik, ixtiro qilish uchun tirishqoqlik, berish uchun foyda, insoniyatning g'ururi".
Mayakovskiy o'z spektakllarida qahramonlarni teradi, ular o'z davrlari va muhitining tipik vakillari. Ularning orasida biz Nepman, ishchi, byurokrat va jurnalistni uchratamiz, ularning fe'l-atvori ularning faoliyat sohasiga qarab belgilanadi. Mayakovskiy ko'rsatgan asosiy texnikalardan biri individual xususiyatlar ularning fe'l-atvorlari ularga "gapirish" familiyalarini berishadi: Prisypkin, Pobedonosikov, Chudakov, Mesalyansova, Momentalnikov, Optimistenko va boshqalar.
V. Mayakovskiyning pyesalari nafaqat teatr tomoshalari uchun qiziqarli dramatik asarlar. Ular o'tkir satirik yo'nalishni olib boradilar, har qanday jamiyatda va har qanday vaqtda sodir bo'ladigan kamchiliklarni aniqlaydilar. Mayakovskiyning yutug'i shundaki, u bu yomon narsalarga "yo'q" deb aytishdan qo'rqmagan va zamondoshlariga kelajakda bu iflosliklar shoir ishongan joyda joy yo'qligini ko'rsatgan.
Xulosa qilib, L. Yu Brikning shoir haqidagi xotiralaridan bir nechta satrlarni keltirmoqchiman: "Mayakovskiyda hayotga, uning barcha namoyonlariga - inqilobga, san'atga, mehnatga, men uchun, ayollarga bo'lgan qattiq muhabbat bor edi".
II. Suhbat
Keling, "porloq kelajak" ning ba'zi sahnalariga qaytaylik. Masalan, ovoz berish jarayoni qanday kechadi: "Radio so'qmoqlarining odam ovozi o'rniga, mashinalarda chiqadiganlarga taqlid qilingan bir nechta qo'llar osilgan". Qorong'i zalda faqat ikkita mexanika band. Prisypkinni muzdan tushirish masalasida ovoz berish munozarasiz davom etadi: aksariyat tarafdorlar.
Kelajak odamlari she'riyat nima ekanligini tushunishmaydi. Prisypkinning iltimosiga javoban unga Mussolinining "Men qanday prezident bo'lganligim" kitobi berilgan va ularni "eng qiziqarli" deb atashgan. Ular Stradivari kimligini aniq bilishmaydi, musiqani tushunishmaydi. Musiqachilar asarda faqat tana go'shti bilan o'ynaydilar. Eski raqslar o'chgan: "o'n minglab ishchilar va ishchilar maydon bo'ylab harakatlanishadi. Bu qiziqarli mashg'ulot bo'ladi yangi tizim dala ishlari ". Aftidan, kelajakdagi odamlar uchun haqiqiy his-tuyg'ular, hayot quvonchlari mavjud emas. Ular muhabbatni "hayot davomida ongli ravishda tarqatiladigan" inson jinsiy energiyasi "deb bilishadi. Va oshiq bo'lish holati "qadimgi kasallik", "yallig'lanish jarayoni" sifatida baholanadi. Ushbu steril jamiyatda odamlar ichmaydi yoki chekmaydi, qo'l siqishmaydi. "Qadimgi davrlarda bunday antitsidantik odat bor edi", deydi professor. U erdagi daraxtlar "yo mandarin, yoki kecha faqat nok bor edi - va suvli emas, va mazali va to'yimli emas."
Ushbu jamiyatda insonga munosabat qanday?
Shaxsiyat tenglashtirilgan: "bizning hayotimiz jamoaga tegishli"; "Har bir ishchining hayoti oxirgi soniyaga qadar ishlatilishi kerak." Jamiyat undan foydalanishi sharti bilan inson hayotiga daxlsizdir. Shuning uchun, Prisypkin eriydi - "ishlaydigan odamning ish qobiliyatini o'rganish uchun, kundalik hayotni vizual qiyosiy o'rganish nomi bilan". Shuning uchun, siz uni "muzlatib qo'yolmaysiz" - bu o'ziga tegishli emas. Xonaning devorlari muzli shishadan yasalganligi sababli, sepish uchun, "hatto sizning sevikli qizingizning kartasini ham devorga mixlab bo'lmaydi" va u qichqiradi: "O'rtoqlar, men norozilik bildiraman !!! Siz hozir meni quritayotganingiz uchun emasman. "
Asarda o'tmish va kelajak qanday bog'liq?
Ellik yil o'tdi va ko'p o'tmish odamlari hali ham tirik bo'lsalar ham, kelajak odamlari deyarli hech narsani bilishmaydi va bu o'tmishni eslashmaydi. Turli xil davrlar bo'lingan, yirtilgan. Ammo kelajakda "o'tmishdagi Tambov", "pastga!" Deb baqiradi. Ovoz berish paytida Chikago Kengashining "Izvestiya", "Rim Qizil" gazetasi, "Kobul pioneri", "Shanxay qashshoq" va "Madrid Laborator" kabi gazetalarning nomlari. Pochta markalari ishonchli. Eslatib o'tamiz, Bayanning to'ydagi nutqida sovet mafkuraviy klasikolarini masxara qilishgan, nafaqat tilga bog'langan qahramon: "Biz oilamizni qurish yo'lida qanday katta qadamlarni tashlamoqdamiz! Agar siz va men Perekop yaqinida o'layotganimizda va hatto ko'plar o'lganimizda, biz bu atirgullar ma'lum vaqt ichida gullaydi va bizga yoqadi deb taxmin qilishimiz mumkin edi? Biz avtokratiyaning bo'yinturug'i ostida oh-voh qilganimizda, hech bo'lmaganda bizning buyuk ustozlarimiz Marks va Engels, tasavvur qila olishadimi yoki xayoliy tasavvurga ega bo'lsak, biz noma'lum, ammo katta mehnat bilan mag'lubiyatga uchragan, ammo maftun bo'lgan kapital bilan bog'lashimiz mumkin. E'tibor bering, bu erda ham o'tmish (Marks va Engels davrlari) va hozirgi Sypkino to'qnashadi.
Prisypkin bosh qahramoni qanday tasvirlangan?
Bosh qahramonning xarakteristikasi harakatlar boshlanishidan oldin, belgilar ro'yxatida berilgan: "Prisypkin - Per Skripkin - sobiq ishchi, partiyaning sobiq a'zosi, endi kuyov." Prisypkin haqida, "yoshlar yotoqxonasi" dan bir yigit xushmuomalalik bilan aytadi: "unga galstuk emas, balki galstuk bog'lagan. U xayoliga ham kelmaydi - boshini qimirlatishdan qo'rqadi ». Prisypkin o'zining bo'lajak farzandlarini "aristokratik va kinematik" deb aytmoqchi: Doroti va Lillian. - Mening kelajakdagi merosxo'r farzandlarim nafis ruhda tarbiyalanishi kerak. In! " - deb e'lon qiladi u. Va xuddi shu tomirda: "Men pulimni so'rayman, qizil to'y va xudolar yo'q!" Bayanning javobi istehzoli parodiya bilan yangraydi: "Plexanovning so'zlariga ko'ra, mafkurachilarga berilgan tasavvur zo'r berib, men sizning prizma orqali ulug'vor, nafis va yoqimli g'alabani ko'rmoqdaman! .. vositalar; uning qizil ekilgan otasi, buxgalter Erikalov uni tashqariga olib chiqadi - u shunchaki semiz, qizil, apoplektik odam - qizil eng yaxshi erkaklar, qizil stolda stol va qizil boshli shishalar bor. Qizil mehmonlar "achchiq, achchiq" deb qichqirishadi, keyin qizil (allaqachon turmush o'rtog'i) sizga qizil-qizil lablarini uzatadi ... "Prisypkin xursand - bu orzu qilgan narsasi. (Eslatib o'tamiz, Sovet Ittifoqi amaldorining va uning rafiqasining "O'rtoq Nadiya", "Axlatda" she'ridagi orzularini eslang). O'zining sobiq eri Zoya Berezkina Prisypkinga: "Fuqaro! Bizning sevgimiz yo'q qilindi. Erkin fuqarolik tuyg'usiga aralashmang, aks holda men politsiyani chaqiraman. "
Asosiy qahramonning o'zi Prisypkin u uchun yangi jamiyatda o'zgaradimi?
Kelajakdagi jamiyat Prisypkinni "hayvon" va "hasharot" deb biladi va direktor uni "uyatchan" deb e'lon qiladi, shunga qaramay, uni qafasdan olib tashlashdan oldin, "to'pponchalarni tekshiradi". Prisypkin o'zgarmaydi, u "xato", "oddiy vulgaris", mayda qonxo'r bo'lib qoladi, shu tufayli qon to'kiladi va inson hayoti to'xtatilishi mumkin. Zoya Berezkina Prisypkinni bilib, uni chin dildan mensimaydi.
Nega Mayakovskiy kelajak jamiyatini Prisypkin oldida ojiz deb tasvirladi?
Kelajakdagi jamiyat steril, bichilgan, ortiqcha tuzilgan. Hissiyotlar va oddiy insoniy munosabatlar bu erda yo'q. Hech qanday san'at, yorqin, ko'zga ko'ringan odamlar yo'q, inson hayotining qadr-qimmatini anglash yo'q. Bunday jamiyatning filistinizm epidemiyasiga qarshi turadigan narsasi yo'q, u Prisypkin kabi ruhsizdir.
V.V.ni egallagan filistinizm va byurokratiya muammosi. Mayakovskiy butun faoliyati davomida dramaturgiya ziddiyatlarining asosini tashkil etadi, aslida ikkala asar ham satirik komediyalar bo'lib, unda muallif o'sha davrning ijtimoiy illatlarini masxara qiladi va har ikkala pyesada ham muallifning niyatiga ko'ra, hozirgi zamon kelajak sinovidan o'tadi.
Qanday qilib Mayakovskiy o'z g'oyalarini o'z asarlarida aks ettiradi?
"Vanna" pyesasida, "Bedbug" dan farqli o'laroq, harakatlar hozirgacha davom etmoqda, ya'ni ochiqchasiga bittasi bor
Vaqtinchalik qatlam. Ixtirochi Chudakov vaqt mashinasini yaratadi, ammo Pobedonosikovdan qabul qila olmaydi. Uchinchi harakat alohida ko'rib chiqilishi kerak. Bu erda muallif "spektakl ichidagi o'yin" texnikasidan foydalanadi: belgilar o'zlarini baholaydilar, ishlab chiqarishni muhokama qiladilar, bu erda ular asosiy belgilar. Pobedonosikov, albatta, o'zini satira oynasida tanimaydi. Keyingi harakatlar bilan, spektaklning ikkinchi qismi boshlanadi. Agar "Bedbug" filmida qahramon kelajakda o'zini topsa, demak, bu komediyada, aksincha, kelajakdan kelgan xabarchi, fosforli ayol hozirgi zamonga uchib ketadi va barchasini o'zi bilan olishga rozi bo'ladi. Shu bilan birga, u vaqtni o'zi balastni kesishini ogohlantiradi. Spektaklning avj nuqtasi ("To'shakcha" dagi kabi) oxirida: hayajonli xayrlashuv monologlaridan keyin hamma o'z joyida qolmoqda. Ish birdaniga barchaga, shu jumladan tomoshabinlarga yuborilgan savol bilan tugaydi: "Siz bu bilan nima demoqchisiz - men kommunizm uchun kerak emasdek ko'rayapsiz?!?".
"Bedbug" pyesasi, ko'rib turganingizdek, mafkuraviy jihatdan "Hammom" syujetiga juda o'xshash. "Sobiq ishchi, partiyaning sobiq a'zosi" Prisypkin (aka Pierre Skripkin) qiz do'stini tashlab, do'stlarini tashlab, boy sartarosh bo'lgan Nepmanning qiziga uylanmoqchi. Tashlab ketilgan qiz o'z joniga qasd qilishga harakat qiladi; to'y olovda va barcha mehmonlarning o'limida yakunlanadi. Ushbu fitna, ehtimol, burjua uchun kelajak yo'qligini anglatadi.
Ushbu spektakl kompozitsiyasining o'ziga xos xususiyati shundaki, u yana ikkinchi syujetga ega. Bu qahramonlar tufayli birinchisi bilan bog'liq, ammo vaqtincha - ikkinchi harakat kelajakda amalga oshiriladi. Yong'in paytida yerto'lada bo'lgan va shuning uchun omon qolgan Prisypkinni muzdan tushirish bo'yicha tajriba kelajakda ko'plab muammolarga olib keldi. Aynan shu erda, kelajakka bag'ishlangan so'nggi qismda, satiraning avj nuqtasi - Prisypkina ("oddiy vulgaris") muzlashdan omon qolgan xato ("clopus normalis") bilan taqqoslanadi.
Mayakovskiy personajlari ham juda yorqin va rang-barang bo'lib chiqdi. Uning uchun tasvirlarni yaratishning asosiy usuli ijtimoiy tipifikatsiya, ya'ni har bir aniq ijtimoiy turni belgilash edi; Bani qahramonlarining ro'yxatlarida allaqachon muallif "teglar osilgan" ko'rinadi: Chudakov ixtirochi, Momentalnikov - muxbir, Underton - yozuvchi, Pont Keach - chet ellik va boshqalar. Bundan tashqari, "gapirish" qahramonlarining familiyalari tasvirlarni yaratishda muhim vositalardan biri bo'lib xizmat qiladi: Pobedonosikov, Chudakov, Optimistenkov, Mesalyansova va boshqalar. Aytgancha, har bir qahramonning nutqi individualdir: kimdir she'rda gapiradi, kimdir baland ovozda talaffuz qiladi, ammo mazmun monologlarida mantiqsiz, kimdir juda ko'p miqdordagi xorijiy so'zlardan foydalanadi. Muallifning o'zi sig'imli, mazmunli xususiyatlarni beradi. Yuqorida aytib o'tilganidek, belgilar ro'yxatida Mayakovskiy belgilarni ijtimoiy turlarga qarab ajratadi, ammo bunga qo'shimcha ravishda u bir nechta qisqa tushuntirishlarni beradi: Pobedonosikov - "muvofiqlashtirish boshqarmasi boshlig'i, bosh boshliq", Veleslikin - "engil otliq askar". korxonalar va muassasalar). "Bedbug" pyesasida personajlarni xarakterlash uchun bir xil vositalar to'plami kuzatiladi.
Choyshab satira bilan to'lgan; Mayakovskiyning fikricha, kelajak faqat filistin yo'q qilingan taqdirdagina mumkin. "Oldingi ishchi" kelajakda yana bir marta u erda epidemiyaning sababi bo'ladi. "Everyman Vulgaris" "Klopus normalis" dan dahshatli bo'lib chiqdi, chunki u atrofdagi odamlarni oddiy odamlar bilan yuqtiradi. U hayvonot bog'ida faqat ko'rgazma bo'lishga loyiq, ammo jamoatchilikdan ajratilgan holda, u "eski" dunyoga xos va kelajakda imkonsiz bo'lgan mastlik, qo'pollik, bema'nilik kabi illatlarning egasidir. Shunday qilib, Mayakovskiyning so'zlariga ko'ra, agar uni masxaralashgan yomonliklar bo'lsa, oldinga siljish mumkin emas.
"Vanna" ham satirik komediya, uning maqsadi qizil tasmani mag'lub etishdir. Spektakl byurokrat, sykofantlar, shunchaki qobiliyatsiz odamlar bilan to'ldiriladi - ammo ularning barchasida porloq kelajakda hech qanday joy yo'q va vaqt ularni keraksiz balast kabi tashlaydi. Shunisi e'tiborga loyiqki, bu rolni aniq vaqt - kelajak bajaradi, uning vakili emas - fosforik ayol. Ko'rinishidan, Mayakovskiy o'ziga xos kimdir o'z zamonasidagi dunyoni o'zgartira olmasligini ta'kidlamoqchi bo'lgan. Shu sababli, dunyoni taraqqiyot yo'liga yo'naltirishni istagan Chudakov (oxir-oqibat vaqt mashinasini ixtiro qildi!) Hech narsani o'zgartira olmaydi. Spektaklda Chudakov, Pobedonosikov va fosforik ayol asosiy g'oyalarning so'zlovchilari, ammo barchasida, Mayakovskiy rejasiga binoan, uning hukmiga vaqt kerak.