Түүхийн сэдэвт “Ардын урлаг” илтгэл – төсөл, илтгэл. Илтгэл "Бага насны хүүхдүүдэд оюун санааны болон ёс суртахууны чанарыг төлөвшүүлэхэд аман ардын урлаг" Илтгэлийн дараах аман ардын урлаг

Елена Олесова
"Бага насны хүүхдүүдэд оюун санааны болон ёс суртахууны чанарыг төлөвшүүлэхэд аман ардын урлаг" илтгэл

Миний ажлын зорилго бол сүнслэг байдлаар- Оросын үнэт зүйлстэй танилцах замаар хүүхдийн хувийн зан чанарыг хөгжүүлэх ардынсоёл, хөгжил сүнслэг байдлаар- Оросын ёс суртахууны уламжлал хүмүүс.

Гол зорилго оюун санааны болон ёс суртахууны боловсрол:

Боловсролын:

эргэн тойрон дахь ертөнцийн талаархи мэдлэгийг өргөжүүлэх

яриаг сайжруулах;

үгсийн санг баяжуулах

Боловсролын:

бусдад хүндэтгэлтэй, энэрэнгүй, анхааралтай хандах хандлагыг төлөвшүүлэх;

хүмүүжүүлэхЭх орноо хайрлах, хүндэтгэх (бүс нутгийн бүрэлдэхүүн хэсэг, түүний хүмүүс, соёл, бунхан;

дуулгавартай байдлыг төлөвшүүлэх, сайн загвар өмсөгчдийг дуурайх хүсэл эрмэлзэл, ухамсрын дагуу амьдрах;

хүмүүжүүлэхамьтан, байгальд хүмүүнлэг хандах.

Хөгжиж байна:

хөгжүүлэх Бүтээлч ур чадвар;

танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа, сэтгэл хөдлөлөөр харилцах чадварыг хөгжүүлэх;

төсөөлөл, сэтгэлгээг хөгжүүлэх;

сонирхлыг хөгжүүлэх ардын аман зохиол.

5 слайд:

Энэ сэдвийн ач холбогдол нь Орос улс түүхэн хүнд хэцүү үеүүдийн нэгийг туулж байгаа явдал юм. Мөн өнөөгийн манай нийгэмд хүлээгдэж буй хамгийн том аюул бол хүн чанараа устгах явдал юм. Одоо материаллаг үнэт зүйлс давамгайлж байна сүнслэг, тэгэхээр цагт хүүхдүүднинжин сэтгэл, өршөөл, өгөөмөр сэтгэл, шударга ёс, иргэншил, эх оронч үзэл гэсэн ойлголтууд гажуудсан. Хүүхдүүдсэтгэл хөдлөлтэй, хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй, ялгаатай байдаг сүнслэг төлөвшөөгүй байдал... Хамтын үйл ажиллагааны хэлбэрүүд аажмаар алдагдаж байна.

Оюун санааны болон ёс суртахууны боловсрол нь хувь хүнийг бүрдүүлдэг, ашигтайхүнтэй харилцах харилцааны бүх тал, хэлбэрт нөлөөлөх дэлхий: түүний ёс зүй, гоо зүйн хөгжил, ертөнцийг үзэх үзэл, иргэний байр суурийг төлөвшүүлэх, эх оронч, гэр бүлийн чиг хандлага, оюуны чадавхи, сэтгэл хөдлөлийн байдал, бие бялдар, оюун санааны ерөнхий хөгжил.

Бага насны хүүхдүүдтэй ажиллахдаа насБи дараах төрлийн жижиг хэсгүүдийг ашигладаг төрөл:

Бүүвэйн дуу;

Дуудлага;

онигоо;

Сургаалт үгс;

Үг хэлэх;

Ардын баяр;

Ардын тоглоом;

7 слайд:

Хэдэн зууны турш бичвэрүүд үеэс үед уламжлагдан ирсэн "Эхийн"ардын аман зохиол, бүүвэйн дуу. Бүүвэйн дууны хэмнэл нь ихэвчлэн эх, нялх хүүхдийн амьсгал, зүрхний цохилтын хэмнэлтэй холбоотой байдаг. Тэдгээрээс та хайрт эхийн хүү, охиндоо хүндэтгэлтэй ханддаг нь дүрслэл, уянгалаг бичвэрт тодорхой харагдаж байна. Тэд амьдралын эхний сар, жилүүдэд хүүхдийг хүрээлж буй бүх зүйлийн талаар дуулдаг. Тэд эхэд хүүхдээ тайвшруулахад тусалдаг амьтан, шувуудын тухай дуулдаг. Эдгээр богино дуунууд нь хүүхдэд ертөнцийг танихад тусалдаг. Тэд хүүхдэд анхаарал халамж, тэвчээр, эелдэг байдлын анхны бөгөөд мартагдашгүй сургамж болдог.

8 слайд:

Эрт дээр үед хүмүүс байгалийн үзэгдлүүдэд хандаж, улирлыг дуудаж, нар, бороо гэх мэт олон зүйлийг угтан авдаг байв. Байгаль тэднийг сонсож, ойлгодог гэдэгт хүмүүс итгэж, түүнээс тусламж хүсч, бэлэг өгсөнд талархаж байв. Эдгээр уриалгыг шүлгүүдээр хийдэг байсан бөгөөд хожим нь шүлэг гэж нэрлэгдэх болсон.

9 слайд:

Амаар орос хэл ардын урлагагуу яруу найргийг агуулсан

үнэт зүйлс. Хошигнол, хүүхдийн шүлэг нь эрт дээр үеэс ашиглагдаж ирсэн эцэг эх, ялангуяа хамгийн жижиг нь тэдний анхаарлыг татахын тулд тайвширч, урам зориг, яриа өрнүүлээрэй.

Хувцаслах, усанд орох зэрэг нялх хүүхдийн амьдралын үйл явц нь үг дагалддаг бөгөөд энд орос хэл юм. ардын урлагийг орлуулшгүй... Хүүхэд бага наснаасаа эхлэн хүүхдийн шүлэг, хошигнолд хариулдаг.

10 слайд:

Сургаалт үгс, зүйр цэцэн үгсийг сувд гэж нэрлэдэг ардын урлаг... Тэд зөвхөн оюун ухаанд төдийгүй хүний мэдрэмжинд нөлөөлдөг. Тэдгээрийн сургаал нь амархан байдаг ойлгож, санаж байна... Хүүхдэд зориулсан зүйр цэцэн үгс тэдэнд зан үйлийн дүрэм, ёс суртахууны хэм хэмжээг илчилж чаддаг.

Сургаалт үгс, зүйр цэцэн үгс бол танин мэдэхүйн болон ёс суртахууны хөгжлийн хамгийн баялаг эх сурвалж юм хүүхдүүд.

11 слайд:

Оньсого бол ардын аман зохиолын онцгой сонирхолтой хэлбэр юм. Оньсогоны хүмүүжлийн ач холбогдол нь баяр баясгаланг авчирдагт оршдог "Бодох", сэдэв, үзэгдэлд анхаарлаа хандуулж, аман тэмдэглэгээ, объектын утгыг гүнзгийрүүлэн судлахыг урамшуулах.

12 слайд:

Танилцуулж байна ардын баяраар хүүхдүүдЭнэ нь Оросын ажил, амьдралын нэг хэсэг байсан хүмүүс, хүүхдүүд түүхтэй танилцах боломжийг олж авдаг хүмүүс, түүний амьдралын хэв маяг болон ардын мэргэн ухаан... Амралтын үеэр хүүхдүүд зөвхөн дуу дуулаад зогсохгүй Оросын хөгжмийн зохиолчдын бүтээлийг сонсдог. Энэ нь хүүхдийн туршлагыг ихээхэн баяжуулж, сэтгэл хөдлөлийн хүрээг өргөжүүлдэг. Хүүхдүүд сүүдэрийг ойлгож сурдаг сэтгэл хөдлөл: гунигтай, хөнгөн уйтгар гуниг, нам гүм, баяр баясгалан.

Зууны турш ардынтоглоомууд өдөр тутмын амьдралыг дагалддаг хүүхдүүд, амин чухал үйлдвэрлэдэг чанар: тэсвэр тэвчээр, хүч чадал, авхаалж самбаа, хурд, үнэнч шударга байдал, шударга ёс, нэр төрийг төлөвшүүлэх.

Оросууд ардынтоглоомууд олон мянганы түүх:

тэд эртний үеэс өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдэж, үеэс үед уламжлагдан, үндэсний шилдэг уламжлалыг шингээж ирсэн.

Хадгалахаас гадна ардынтоглоомын уламжлал их нөлөө үзүүлдэг зан чанарын боловсрол, хүсэл зориг, сонирхол ардын урлагмөн биеийн тамирыг хөгжүүлдэг. В ардын тоглоомууд их хошигнол, хошигнол, өрсөлдөөний урам зориг; Хөдөлгөөн нь нарийн бөгөөд уран сэтгэмжтэй, ихэвчлэн гэнэтийн хөгжилтэй мөчүүд, уруу таталт, хайрт хүүхдүүдийн шүлэг, хүүхдийн шүлэг тоолох зэргээр дагалддаг.

13 слайд:

Би ажилдаа үлгэрт онцгой анхаардаг.

Үлгэр бол хүнд нөлөөлөх үр дүнтэй хэрэгсэл юм

хүүхэд. Тэр заадаг сургадаг, сэрэмжлүүлж, өндөр мэдрэмжийг сэрээж, үйл ажиллагааг урамшуулдаг. Өгөөмөр байдал, харилцан туслалцах, оюун санааны өгөөмөр сэтгэл нь Оросын үндэсний зан чанарын тэргүүлэх шинж чанаруудын нэг бөгөөд эдгээр шинж чанарууд нь үлгэрийн гол баатруудын үйл ажиллагаанд тодорхой илэрхийлэгддэг. Үлгэр сонсохдоо хүүхдүүд сайн ба муу, аз жаргал ба золгүй явдал, хариу үйлдэл, хайхрамжгүй байдлын эсрэг тэсрэг харилцан үйлчлэлийг аажмаар, байгалийн жамаар ойлгодог.

14 слайд:

Би бүлгээрээ хамтарсан үзэсгэлэн зохион байгуулсан Оросын ардын үлгэр дээр суурилсан бүтээлч бүтээлүүд -“Цагаан гаатай хүн, цагаан гаатай хүн! Би чамайг идэх болно!"Эцэг эхчүүд хүүхдүүдийнхээ хамт идэвхтэй оролцлоо үзэсгэлэн: хуванцараар гоёмсог гар урлал хийж, үлгэрийн баатруудыг уяж, уран сэтгэмжийг харуулсан.

15 слайд:

Ардын аман зохиол v янз бүрийн төрөлболовсролын үйл ажиллагаа.

Би хүүхдүүдтэй хамт хэрэглэдэг:

Загвар хийх - хуушуур хийх, хүүхдийн үлгэрээр тоглох "Эмээ, эмээ бин жигнэсэн. Нэг нь Варенкад, нэг нь Коленкад...

Зураг зурах - бороо зурах, хүүхдийн шүлгээр тоглох "Бороо, бороо зузаан, өвс зузаан болно."

16 слайд:

Барилга - бид байшин барьдаг (теремок, би ашигладаг хурууны гимнастик“Цэвэрт байшин байгаа ч очих зам нь хаалттай. Бид хаалгыг онгойлгож, таныг энэ байшинд урьж байна "

Оросын найруулга ардын үлгэр -"Цагаан гаатай хүн, "Теремок"гэх мэт.

Биеийн хувьд эцэг эх- сэрээх гимнастик "Ква-ква-ква-мэлхий, мэлхийн зэгс дотор! Бид нүдээ нээгээд, чихээ үрэв - По-ча-гуш-ки. По-ча-гуш-ки. По-ча-гуш-ки."

Би үүнийг дэглэмийн үед ашигладаг ардын тоглоомууд: "Ой дахь баавгай дээр", "Муур ба

хулгана", "Талх", "Карусель", "Нар ба бороо".

18 слайд:

-ийн элементүүдтэй уран сайхны ярианы буланг үүсгэсэн аман ардын

бүтээлч байдал: хүүхдийн шүлэг, хэлээр мушгих, оньсого, ширээний компьютерт хэвлэсэн картын индекс

19 слайд:

Би ажилдаа ажиллах янз бүрийн хэлбэрийг ашигладаг хүүхдүүд:

Урлагийн бүтээл унших;

хурууны тоглоом;

дидактик тоглоомууд;

Ширээний компьютер - хэвлэсэн тоглоомууд;

Жүжгийн тоглоомууд;

Зохион байгуулалттай үйл явцад мультимедиа технологийг ашиглах

үйл ажиллагаа;

аялал;

Зорилтот алхалт.

Цэцэрлэгийн ажил гэр бүлд үргэлжлэх ёстой тул би дараахь ажлын хэлбэрийг ашигладаг эцэг эх:

Эцэг эхийн хурал;

Эцэг эхийн асуулт;

Зөвлөх;

Харааны ажлын төрлүүд: үржүүлгийн дууны картын индекс, үзэсгэлэн дээр бүтээлч ажил

Баярын хамтарсан бэлтгэл;

Хамтарсан хэсэг сурах аман ардын урлаг(хүүхдийн шүлэг,

бүүвэйн дуу);

Эцэг эхийн тусламж цэцэрлэгшинж чанаруудыг үйлдвэрлэхэд.

21 слайд:

Анхаарал тавьсанд баярлалаа!

орос

ардын

яруу найргийн

бүтээл

Санкт-Петербург, 2010 он

орос

ардын

яруу найргийн

бүтээл

Ардын аман зохиол гэж юу вэ?

Сургаалт үгс Оньсого Итгэл үнэмшил Үлгэр Бяцхан гахайг тоолдог
Сургаалт үгс
Үг хэллэгүүд
Оньсого
Дуудлага
Үлгэр домог
Уншигчид
Пестушки

Ардын аман зохиол

Урлагийн онцгой төрөл - ардын аман зохиол.

Аман - амнаас ам дамжин, өөрөөр хэлбэл бичвэр бичихгүйгээр дамжуулах гэсэн үг. Ардын аман зохиолын нэг онцлог нь хамтын зохиолч байдаг тул үүнийг ардын урлаг гэж нэрлэдэг.

Сургаалт үгс

Ардын мэргэн ухааныг агуулсан товч үг. Сургаалт үгс нь ихэвчлэн хоёр хэсэгтэй байдаг. Сургаалт үгсэд яруу найргийн ярианы шинж тэмдгүүд байдаг: хэмнэл, шүлэг.

БЗүйр цэцэн үггүй, үг хэллэггүй. Гол горхиноос согтохын тулд тонгойх хэрэгтэй. Тохойгоо долоох ч хазахгүй. Танихгүй хүний талд би юүлүүртээ баяртай байна. Хэн нэгний төрсөн газар тэнд ашигтай байдаг. Оройн хоол бол viburnum, эх орон нь бөөрөлзгөнө.

Үг хэллэгүүд

Дүрслэлийн мэдэгдэл. Ихэнхдээ энэ нь зүйр цэцэн үг эсвэл тогтвортой үгсийн нэгдэл юм. Зүйр цэцэн үгээс ялгаатай нь энэ нь бүрэн дүгнэлт биш юм.

NSхоёр туулай хөөв. Рхайхрамжгүй ажиллах. ТЗуурмагт ус цуглуулна. Байнахоёр шувууг нэг чулуугаар цохив. NSРавда миний нүдийг өвтгөж байна.

Аливаа юмс үзэгдлийн зальтай дүрслэл. Энэ нэр нь таах гэсэн үгнээс гаралтай - бодох, шалтгаан. Тааварт зөв хариултыг олоход туслах уран сайхны дүрс бий.

Эвдэрсэн рокер голын дээгүүр унжсан байв.

Тэр чийгтэй газарт гацсан туранхай идэж байв.

Дуудлага

Хүүхдийн дуунууд - нар, солонго, бороо болон бусад байгалийн үзэгдлүүд, амьтан, шувуудыг дууддаг.

R aduga-arc, бороо битгий оруулаарай. Алив хонгор минь хонгор минь.

Бороо, бороо илүү хүчтэй, Илүү хөгжилтэй болгохын тулд Галуунууд минь гэртээ байна, Тэд аянга цахилгаанаас айдаггүй.

Үлгэр домог

Хүүхдэд зориулсан хөгжилтэй ардын шүлэг, үүнд утгагүй, утгагүй, утгагүй зүйл байдаг.

Тариачны хажуугаар хала тосгон, Гэнэт нохойн доороос хаалга хуцав. Кудгел тэврээд гараад гүйж яваад, ард нь нэхий дээл, мөрөн дээрээ эмэгтэй хүн байна. Тосгон: "Эрчүүд шатаж байна!" Өргөн өмдтэй нарны хувцаснууд галд яарч байна.

Уншигчид

Тоолуур гэдэг нь тоглоомонд хэн жолоодож байгааг тодорхойлоход хэрэглэгддэг жижиг шүлэг юм.

Т ара-бар Гэртээ харих цаг боллоо. Та үхэр жолооддог.

Тэрээр хичээл зүтгэлтэй, урт эртэй, Хээрээр унадаг, эрдэнэ шишийн талбайд унадаг. Тэр морийг хэн барина, бидэнтэй хамт нааддаг.

Пестушки

Бага насны хүүхдүүдийн зугаа цэнгэл, хөгжилтэй ардын хөгжилтэй дуунууд.

Залуус аа, залуус аа. Та хаана байсан бэ? "Эмээгийн" Та юу идсэн бэ? "Кашка". Та юу уусан бэ? "Аяга", эмээ чихэрлэг, Кашка чихэрлэг.

Э хали Бид самрын төлөө хот руу явлаа, Овойлгон дээгүүр, овойлт дээгүүр. Нүхэнд ор! Дөчин ялаа буталсан!

Оросын ардын үлгэрүүд
Оросын ардын үлгэрүүд

Амьтдын тухай ид шидийн гайхалтай өрх
Амьтны тухай
Ид шид-гайхалтай
Өрхийн

Зохиомол, урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй үйл явдлын тухай аман түүх.

Ардын үлгэрийг тусгай үлгэрчид - үлгэрчид тоглодог байв.

Энэхүү үлгэр нь 3 үндсэн хэсгээс бүрдэнэ.

эхлэл (Нэгэн цагт тодорхой хаант улсад ...)
үлгэрийн агуулга

(үлгэрийн гол үйл явдлууд)

төгсгөл (амьдрах, амьдрах, сайхан болгох, би тэнд байсан ... ... ... .. ...)

ид шидийн

Гол дүр нь ер бусын сорилтуудыг даван туулдаг.
Төрөл бүрийн гайхамшгууд тохиолддог.
Гайхамшигтай туслахууд (Саарал чоно, Сивка-Бурка,)
Гайхалтай шинж чанартай ид шидийн объектууд ("амьд" ус, өөрөө угсарсан ширээний бүтээлэг, нисдэг хивс, хурдан хүлгийн гутал)
Харанхуй хүч, аймшигт мангасууд (Кощей-Үхэшгүй, Баба Яга, Нэг нүдтэй Дашинг, Могой Горыныч).
Нууцлаг сэтгэлийн байдал.

Марья-моревна.
Морозко.
Гүнж мэлхий.
Иван Царевич ба саарал чоно.

амьтдын тухай

Баатрууд бол амьтад
Шидэт байдал (амьтад ярих, хүний үйлдэл хийх)
Хүчтэй нь сул доройгоо хамгаалдаг
Хөгжилтэй байдал

Чантерелл бол эгч, саарал чоно юм.
Муур ба үнэг.
Хүн ба баавгай.
Кран ба Хэрон.
Заюшкины овоохой.

Баатрууд нь энгийн хүмүүс (цэрэг, эрэгтэй, ажилчин, эхнэр) юм.
Үйлдэл нь энгийн амьдралын орчинд (өдөр тутмын амьдралд) явагддаг: байшинд, тариалангийн талбай дээр, барилгын талбай дээр, ажил дээрээ.
Янз бүрийн инээдтэй нөхцөл байдал тохиолддог.
Муу зан чанарыг доог тохуу хийдэг.
Тэд гол дүрүүдийн оюун ухаан, авхаалж самбааг биширдэг.
Хөгжилтэй байдал.

Сүх будаа.
Лутонюшка.
Мастер ба хүн.
Маргаантай эхнэр.
Тэнэг Иван.
Залхуу эхнэр.

өөрийгөө шалга

1. Үлгэрт гардаг "Нэгэн цагт ..." гэсэн үгс нь:

үндсэн агуулгын нээлтийн төгсгөл
төгсгөл
үндсэн агуулга
эхлэл

2. Ямар үлгэрт жирийн хүмүүс гол дүр болдог вэ?

амьтдын тухай ид шидийн айлд
ид шидээр
өрх
амьтдын тухай

3. Иван Царевич ба саарал чоно бол үлгэр юм

шидэт гэр бүлийн амьтдын тухай
амьтдын тухай
ид шид
өрх

Оросын ардын дуунууд

Хуанли - зан үйлийн шинэ жилийн Shrovetide хавар Semytsko - Гурвалын сүрэл
Хуанли - зан үйл
шинэ он
тосны ургамал
хавар
Семыцко - Троицки
сүрэл

Хуанли-зан үйлийн дуунууд нь уламжлалт зан үйл, тариачны хөдөлмөр, улиралтай холбоотой байдаг.

Тэд талбайн анхны хагалах, сүүлчийн боодол хураах, залуучуудын баяр, Христийн Мэндэлсний Баярын эсвэл Гурвалын ёслол, Христийн Мэндэлсний Баярын ёслол, хуримыг дагалддаг байв.

Зул сарын баярын дуунууд
Хавар
Шроветид
Семыцко-Троицки
Самар

шинэ он

Өвлийн (Шинэ жилийн) дуунууд бол дуунууд юм. Каролинг - Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх өдөр байшингийн эзэд алдартай байсан, аз жаргал, эд баялаг, ургац хураах хүслийг агуулсан дууг дуулдаг.

П ришла Коляда

Зул сарын баяр,

Бурхан үүнийг бүү зөвшөөр

Энэ байшинд хэн байна.

Эзэн танд өгөх үү

Мөн амьдарч, байгаарай

Мөн эд баялаг!

тосны ургамал

Энэ дуу нь өргөн бөгөөд өгөөмөр Shrovetide-ийн дуудлага юм.

Дуунуудад Shrovetide-г алдаршуулж, буцаж ирэхийг уриалж, хүмүүсийн комик нэрээр нэрлэдэг: Авдотюшка, Изотиевна, Акулина Саввишна.

Өө, тийм ээ, энд Shrovetide байна,

Өө, тэр хашаа руугаа машинаараа явж байна. Тийм ээ, өргөн, хашаанд ордог.

Тиймээ, Shrovetide, хурдан яв. Тийм ээ, өргөн, хурдан яв.

Эрхэм хүндэт манай Shrovetide,

Авдотюшка Изотьевна!

Дэлхий бол цагаан, Дэлхий бол улаан,

Сүлжмэл нь урт, тууз нь час улаан!

хавар

Vesnianki-д тэд хавар, дулааныг дуудаж, өвлийн улиралд салав. Хээрийн ажил хийх цаг ойртож, шувууд нисч, “хавар тээж” байгааг тэд санууллаа.

Тэднийг дуулаагүй, харин товшиж, толгод, дээвэр дээр авирч байв.

За avoronushki Сүрлэн дээр, Бидэн рүү нисч, Дулаан зун авчир, Сох, тармуур. Хүйтэн өвлийг биднээс холдуул, Өвлийн улиралд бид ядарч байна: Би бүх талхыг идсэн.

Семыцко-Троицки

Зуны дууг зуны баяр ёслолын үеэр, баярын долоо хоногт (Семик ба Гурвал дээр) дуулжээ.

Семитско - Троицкийн дуунуудад гол байрыг Славуудын гол мод, дулаан, амьдралын бэлэг тэмдэг болсон хус өгдөг.

Буржгар хус, Буржгар, залуу, Таны доор, хус, Бүгд намуу цэцэглэдэггүй, Чиний доор, хус, Гал түймэргүй ... Улаан охид Бөөрөнхий бүжиглэж зогсоно Хус чиний тухай, Бүх дуу дуулж байна.

Ургац хураалтын эхлэл, явц, төгсгөлтэй холбоотой намрын дуунууд. Эдгээр дуундаа тэд хураасан ургацаа алдаршуулж, талбайд гарч, ургац хураасан эмэгтэйчүүдэд талархал илэрхийлжээ.

Амралтаараа, хээрээс буцаж ирэхдээ, ажлын үеэр дуулдаг байсан.

Өө х, Бурханд баярлалаа

Тэд юу хурааж, юуг хурааж, овоолон, үтрэм дээр овоолон, савтай торонд, бялуутай зууханд тавив.

өөрийгөө шалга

1. Carols бол дуунууд юм:

хаврын зул сарын сүрэл
хавар
зул сарын баяр
сүрэл

2. Семитско-Гурвалын дуунуудад ямар мод дуулдаг вэ?

линден улиас хус
улиас
Хус

3. Саал дуунууд холбоотой байдаг

шинэ жил намрын хавар
Шинэ жилийн
намар
хавар

3. Ууланд авирсны дараа ямар дуу дуулсан бэ?

каролс веснянка семитско-троицки
каролс
сэвх
Семыцко-Троицки

Туульс
Туульс

Туульс гэж юу вэ? Туульсын баатрууд Хэлний онцлог (хэлбэрийн шинж) "Баатарлаг" толь бичиг Хоцрогдсон үгс (архаизмууд) Уран зургийн галерей
Туульс гэж юу вэ?
Туульсын баатрууд
Хэлний онцлог (стилистик)
"Баатарлаг" толь бичиг
Хуучирсан үгс (архаизмууд)
Уран зургийн галлерей

Дуунууд - баатруудын тухай домог - эх орноо хамгаалагчид, ардын баатрууд, Эртний Орос улсад 9-13-р зууны үед нугалав. Тэднийг хотоос хот руу явж байсан түүхч-гуслар хэлэв. Туульсуудыг ёслол төгөлдөр, аажуухан, эгшиглэн дуулжээ.

Туульд гурван хэсгийг ялгаж болно.

дуулах
эхлэл
төгсгөл

Туульсын гол дүрүүд нь Оросын баатрууд юм. Туульсын баатруудын гол онцлог нь эх орноо хайрлах явдал юм. Туульсын баатрууд гайхалтай хүч чадал, язгууртан, эр зориг, цэргийн эр зориг, мэргэн ухаанаараа ялгагдана.

Хамгийн эртний туульс

баатар Святогор

Киевийн туульс -

баатрууд Добрынья Никитич

болон Алёша Попович.

Владимир-Суздаль туульс

баатар Илья Муромец.

Новгородын туульс

баатрууд Садко, Василий Буслаевич

стилистик

Дахин тоглуулах (хол, хол, эрт дээр үед, тулаан-тэмцэл)
Гиперболууд нь хэтрүүлэг юм (... "тэдгээрийг мянга хүртэл тавь" ...)
Эпитетүүд нь өнгөлөг тодорхойлолтууд (алдарт баатар, хүчирхийлэгч толгой, шатаж буй нулимс, бохир мангас, эелдэг морь).
Багасгах - энхрийлсэн дагавар (бяцхан толгой, дамми, Алешенка, Вассенка Буслаевич, Добрынюшка)
Гэмтсэн дагавар (Гүнгэр, Игнатише, Цар Батуйше, Угарише)
Метафор, харьцуулалт (... "хөгшин нас задгай талбайгаас над руу ниссэн" ...)

Чичирхийлэл - сумны хайрцаг.
Chainmail бол ган бөгжөөр хийсэн цамц хэлбэртэй эртний цэргийн хуяг юм.
Цохиур бол эртний зэвсэг, үзүүр нь өтгөрүүлсэн хүнд цохиур юм.
Scabbard - сэлэм эсвэл чинжаал хийх хайрцаг.
Дуулга бол толгойг хамгаалдаг цэргийн хуяг юм.
Бэхэлгээ - дагалдах хэрэгсэл

морины хувьд.

Бамбай бол тулалдаанд сумнаас хамгаалдаг бөөрөнхий төмөр самбар юм.

архаизмууд

Нийслэл - Нийслэл
Шулуун зам - шулуун зам
Зам гацсан - хуурай модоор дүүрсэн зам (лог)
Azure - цэнхэр, үзэсгэлэнтэй
Томруулах - нэрлэх, алдаршуулах
Хүн рүү - тусад нь
Дуулах - дуугаар алдаршуулах
Саффиано - хонины нарийн, зөөлөн арьсаар тусгайлан урласан, тод өнгөөр будсан

Васнецов

Виктор Михайлович Васнецов (1848 - 1926)

"Баатрууд"

Василий Дмитриевич Поленов (1844 - 1927)

Туульч Никита Богданов

Илья Ефимович Репин (1844 - 1930)

Усан доорх хаант улсад Садко

өөрийгөө шалга

1. Тууль нь төрөл зүйлд хамаарна

зохиолчийн ардын аман зохиол
ардын аман зохиол
зохиолчийн бүтээл

2.Туульс юунаас эхэлдэг вэ?

дууны эхлэл
эхлэл
дуулах

3. Баатарлаг зэвсгийн төрөл - төгсгөлд нь өтгөрүүлсэн саваа

чичиргээн тор
чичрэх
клуб

3. Садко хаанаас ирсэн бэ?

Новгород Киев
Новгород

4. Хуучирсан үгс

архаизмын эпитетүүд
архаизмууд
эпитетүүд

4. Киевийн мөчлөгийн туульсын баатар

Илья Муромец Святогор
Илья Муромец
Святогор

Нийтийн төрийн байгууллага " ахлах сургууль№10 "

Төрийн байгууллага

"Житикара мужийн Боловсролын газар"

АМАН

АРДЫН

БҮТЭЭЛ

Сэдвийн чиглэл: Бага ангийн ангиуд.

Гүйцэтгэсэн: Рогачева Вера Викторовна

бага ангийн багш

Житикара

2015 он .

АМАН

АРДЫН

БҮТЭЭЛ

Ардын аман зохиол

Дуудлага

Цэцэрлэгийн шүлэг

Төрөл

аман ардын урлаг

Үлгэр домог

Үлгэрүүд

Түргэн хэллэг

Уншигчид

Тоолох өрөө

Тизер.

Уран зохиол.

Паттер.

Та хэн болох вэ?
Элизар.
Хаашаа явж байгаа юм бэ?
Зах руу.
Чи юу авч яваа юм бэ?
Нэг пенни.
Та юу худалдаж авах вэ?
Новш.
Та хэнтэй хооллох вэ?
Нэг.
Ганцаараа идэж болохгүй, ганцаараа идэж болохгүй.

Тоолох өрөө

Дуудлага.

Уран зохиол.

Паттер.

Бороо, бороо, илүү их!

Өвс илүү зузаан болно!

Бороо, бороо, ус!

Талх амттай байх болно!

Ардын аман зохиолын төрлийг тааварлаарай.

Тоолох өрөө

Тизер.

Уран зохиол.

Паттер.

Тосгон тариачны хажуугаар өнгөрөв.

Гэнэт нохойн доороос хаалга хуцав.

Нэг эмэгтэй гартаа саваа үсрэн гарч ирэв.

Тэгээд тариачин дээр морио цохицгооё.

Морь гахайн мах идэж, хүн овъёос идэж,

Морь чарганд суугаад тэр хүн авч явав.

Ардын аман зохиолын төрлийг тааварлаарай.

Тоолох өрөө

Тизер

Үлгэр

Паттер

Хулганууд нэг удаа гарч ирэв

Цаг хэд болж байгааг хараарай.

Нэг хоёр гурав дөрөв.

Хулганууд жингээ татав.

Гэнэт аймшигтай дуугарав -

Хулганууд зугтаж байна!

Ардын аман зохиолын төрлийг тааварлаарай.

Тоолох өрөө

Тизер.

Уран зохиол.

Паттер.

Хашаандаа цаг алх Урьд өмнө байгаагүй гоо үзэсгэлэнгийн сүүл. Шагай хөл. Тэд хэр чанга вэ? Нар сэрж байна!

Ардын аман зохиолын төрлийг тааварлаарай.

Тоолох өрөө

Тизер.

Уран зохиол.

Паттер.

Дөчин хулгана алхав

Дөчин пенни авч явсан

Хоёр жижиг хулгана

Тэд хоёр пенни барьжээ.

Ардын аман зохиолын төрлийг тааварлаарай.

Сургаалт үг.

Тизер.

Уран зохиол.

Паттер.

Та цөөрөмөөс загасыг төвөггүй гаргаж чадахгүй.

Эдгээр үлгэрүүд ямар сайхан байдаг вэ!

Үлгэрийн хэсгүүдийг дарааллаар нь байрлуул.

зүйр үг

Эхлэл

Төгсгөл

Ямар гайхамшиг вэ - үнэхээр гайхамшиг! Далайд, далайд, Буян арал дээр алтан намуу мод байдаг. Баюн муур энэ модны дагуу алхаж байна: энэ нь дээшээ - дуу эхлүүлнэ, доошоо явна - энэ нь үлгэр ярьдаг.

Тэд тодорхой хаант улсад, тодорхой мужид амьдардаг байсан - хатан хаантай нэгэн хаан байжээ.

Үүний дараа тэд аз жаргалтай амьдарч байсан.

Үлгэрийн төрлийг тодорхойл

Амьтны үлгэр

Гэр ахуйн үлгэрүүд

Үлгэрүүд

Үнэг, шоргоолж.

Сивка - бурка

Аёга.

өөрийгөө шалга

a) Үлгэр.

б) Ардын аман зохиол.

в) Сургаалт үгс.

a) Үлгэр.

б) Хүүхдийн шүлэг.

в) Уншигчид.

a) Үлгэр.

б) Хүүхдийн шүлэг.

в) Уншигчид.

б) Цэвэр хэллэг.

а) Пестушки.

a) Үлгэр.

б) Шүүхийн шийдвэр.

в) зүйр цэцэн үг.

в) үлгэр.

a) Уран зохиол.

б) Оньсого.

в) үлгэр.

a) Уран зохиол.

б) Оньсого.

өөрийгөө шалга

1. Ард түмний туурвисан, амнаас аманд дамжсан бүтээлийг:

б) Ардын аман зохиол.

2. Хүүхдийн тоглоомыг дагалддаг комик шүлгийг:

б) Хүүхдийн шүлэг.

3. Үйл явдлыг дүрсэлсэн аман зохиолын шүлэг

амьдралд тохиолдох боломжгүй, гэж нэрлэдэг:

a) Үлгэр.

4. Эдгээр холбогч мөрүүдийг дуудлага дээр ажиллахад ашиглаж болно:

б) Цэвэр хэллэг.

5. Хүнд сургаж, сургадаг товч мэргэн үгийг:

в) зүйр цэцэн үг.

6. Аливаа зүйлийн оронд орсон аман зохиолын бүтээл

эсвэл үзэгдлүүд нь тэдгээрийн шинж тэмдэг, үйлдлүүдийг тодорхойлдог бөгөөд үүнийг:

б) Оньсого.

7. Ид шидийн түүх, үйл явдал, адал явдлын тухай аман хөгжилтэй түүх

Хүмүүс, амьтад, объектуудыг:

в) үлгэр.

В.К. Павленко, А.Н.Саржанова Уран зохиолын уншлага.

2-р ангийн сурах бичиг иж бүрэн сургууль... - Алматы: Атамура, 2013.

https://www.youtube.com/watch?v=qrhja4M-ZD8 .
https://www.youtube.com/watch?v=bXTRXp3avDg .
https://www.youtube.com/watch?v=Yo1IvzOSRVA&list= PLnDAIElJDnbvaESpITb3Y-8D7_a8SF7WL & индекс = 5
https://www.youtube.com/watch?v=9_NGY8k5rEI
https://www.youtube.com/watch?v=CnY8W46pUA8
http://yandex.kz/images/search?rdrnd=94170&uinfo=sw-1280-sh-1024-ww-1263-wh-

923-pd-1-wp-5x4_1280x1024 & img_url = http% 3A% 2F% 2Fimg12.nnm.ru% 2F1% 2Ff%

2Fb% 2Fe% 2Fc% 2F274e78fed3fa8f3256ef02e3e23.jpg & _ = 1426097709040 & санал болгох_

reqid = & харах хэсэг = өргөн & текст =% D0% BA% D0%

B0% D0% B7% D0% B0% D1% 85% D1% 81% D0% BA% D0% B8% D0% B5% 20% D1% 81%

D0% BA% D0% B0% D0% B7% D0% BA% D0% B8% 20% D0% BA% D0% B0% D1% 80% D1

% 82% D0% B8% D0% BD% D0% BA% D0% B8-% D0% B0% D0% BD% D0% B8% D0% МЭӨ

% D0% B0% D1% 88% D0% BA% D0% B8% 20% D0% B4% D0% BB% D1% 8F% 20% D0%

B4% D0% B5% D1% 82% D0% B5% D0% B9 & pos = 22 & rpt = simage & redircnt = 142609842 6.1

Үзүүлэнг урьдчилан үзэхийг ашиглахын тулд өөртөө Google бүртгэл (акаунт) үүсгээд түүн рүү нэвтэрнэ үү: https://accounts.google.com

Слайдын тайлбар:

"Амны аман урлаг" "Амран ардын урлагийн жижиг төрлүүд"

Ардын аман зохиол Ардын аман зохиол - энэ үг нь үеэс үед уламжлагдан ирсэн аливаа ард түмний бүтээлч сэтгэлгээг илэрхийлдэг. Ардын аман зохиол бол зүйр цэцэн үг, дуу, үлгэр, оньсого, оньсого, хүүхдийн үлгэр, үлгэр, зүйр цэцэн үг, хошигнол, пестушки юм.

Бүүвэйн дуу Байү-баяртай, зулзага минь Унт, унт, үр минь ... Энд чиний нуруун доор зөөлөн өдөн ор байна. Өдөн орны дээр цэвэр даавуу бий. Чихний доор - цагаан дэр, хөнжил, дээд давхарт алчуур ... Баю-баяртай, зулзага минь, унт, унт, хүүхэд минь!

Үржүүлгийн газар Эвэртэй ямаа байдаг, Тулгатай ямаа байдаг, Хөл нь дээд тал нь, Нүд нь - алга, алга. - Будаа иддэггүй, сүү уудаггүй - Гор, гор, гор. Энэ хуруу бол эмээ, Энэ хуруу бол өвөө, Энэ хуруу бол ээж, Энэ хуруу бол аав, Энэ хуруу бол би, Энэ бол бүхэл бүтэн гэр бүл!

Хошигнол, онигоо, догдолж, хошигнол, Буцаж явцгаая. Бид лууван зарж, үнээ худалдаж авсан. Мөн мууртай үнээ - Бага зэрэг саах! Цэцэрлэгт ч бай, цэцэрлэгт ч бай нохой гүйж байна. Хөл нь нарийхан, хажуу тал нь хонх, сүүл нь муруй, Тэд түүнийг Буг гэж нэрлэдэг.

Пестушки Cockerel, cockerel, Алтан сам, Цөцгийн толгой, Торгоны сахал, Та яагаад эрт босдог вэ, Хүүхдүүдээ унтуулахгүй байх уу? - Чи хөл, хөл! Хаашаа гүйгээд байгаа юм бэ? - Би ойд гүйнэ, би чамд жимс түүж өгье: Хар нэрс, Алу гүзээлзгэнэ.

Дуудлага хатагтай хорхой, Тэнгэр өөд нисч, Тэнд чиний хүүхдүүд Амттан идэж байна. Бүгд нэг нэгээрээ, Та нар нэг биш. Хатагтай, чи диваажинд нисч, бидэнд хар, цагаан талх авчир, зүгээр л шатаагүй. Нар бол хувин юм, Бүрхүүлийн цаанаас гараад ир. Модны хожуул дээр суугаад өдөржин алхаарай.

Зохиолууд Хусан дээр туулай сууж байна, Чанга ном уншиж байна. Баавгай түүн рүү нисч, Сонсож, санаа алдлаа. Сахалтай ямаа Хоёр мэлхий амьдардаг, Баавгай нуруун дээрээ сууж, Чихээ барьдаг.

Эрвээхэй-Витилекийн хэлсэн үг, Бидэнд сэвшээ салхи авчир: Хаалганаас эргэх хүртэл завийг урсга. Нар дулаарч, Зун: Гурван удаа шумбаж, Усанд шумбаж, Усан доороос гарч одов.

Тоолуур Нэг, хоёр, гурав, дөрөв, тав, Бид нуугдаж тоглоно. Тэнгэр, одод, нуга, цэцэгс - Та яв, түр хүлээнэ үү! Хэрэм тэргэнцэр дээр явж, Хүн бүрт самар тарааж: Хэнд хоёр, хэнд гурав - Тойрогоос гараад ир!

Сарнай эсвэл Мимоза толгой эсвэл сүүлийг зур

Оньсого Тогших, тогших - тэд чамайг уйдах гэж хэлдэггүй. Тэд алхаж, алхаж, бүх зүйл тэнд байна. (Цаг) Би бэлэгтэй ирдэг, би хурц гэрлээр гэрэлтдэг. Ухаалаг, хөгжилтэй, би шинэ жилийг хариуцдаг. (Зул Сарын мод)

Дүрслэх оньсого Сэвсгэр нуман хэлбэртэй сүүл, та энэ амьтныг мэдэх үү? Хариулт: Китти талбай дээгүүр давхиж байна - чихээ нууж, багана дээр босох болно - чих нь босоо. Хариулт: Туулай.

Сургаалт үгс Нөхөрлөлд зай гэж үгүй. Цагаан толгой - алхамын мэргэн ухаан. Сэтгэлийг мөнгөөр худалдаж авч чадахгүй. Хүчтэй нь нэгийг, мэддэг нь мянгад дийлнэ.

Үг хэллэг бол бор шувуу биш: тэр нисч гарах болно, та үүнийг барьж чадахгүй. Ээжийн хувьд хүүхэд зуун нас хүртлээ. Аз жаргал, ажил хоёр зэрэгцэн амьдардаг. Долоон удаа хэмжиж, нэг удаа зүснэ.

Оросын ардын үлгэр Үлгэр бол гайхалтай агуулгатай, бодитой үндэслэлд суурилсан аман ардын урлагийн төрөл юм. Үлгэрийн төрлүүд: амьтдын тухай, ид шид, өдөр тутмын.

Амьтны тухай үлгэр "Үнэг тогоруу" "Амьтдын өвлийн овоохой" "Муур, тахиа, үнэг" гэх мэт.

Үлгэр "Нисдэг хөлөг онгоц" "Галуу хун" "Сивка Бурка"

Ахуйн үлгэрүүд "Сүхний будаа" "Эхнэр нөхөр" "Хүн эзэнтэй хэрхэн хооллодог"

Туульс Туульс бол баатруудын эр зоригийн тухай Оросын ардын туульс юм. Туульсын гол үйл явдал бол баатарлаг үйл явдал буюу Оросын түүхэн дэх гайхалтай үйл явдал юм. Оросын ардын туульс: "Добрынья ба Алёша" "Добрынья ба могой" "Илья-Муромец ба Калин-царь" "Илья-Муромец ба дээрэмчин Nightingale" болон бусад.

Гол зорилго оюун санааны болон ёс суртахууны боловсрол:

Боловсролын:

эргэн тойрон дахь ертөнцийн талаархи мэдлэгийг өргөжүүлэх

яриаг сайжруулах;

үгсийн санг баяжуулах

Боловсролын:

бусдад хүндэтгэлтэй, энэрэнгүй, анхааралтай хандах хандлагыг төлөвшүүлэх;

хүмүүжүүлэхЭх орноо хайрлах, хүндэтгэх (бүс нутгийн бүрэлдэхүүн хэсэг, түүний хүмүүс, соёл, бунхан;

дуулгавартай байдлыг төлөвшүүлэх, сайн загвар өмсөгчдийг дуурайх хүсэл эрмэлзэл, ухамсрын дагуу амьдрах;

хүмүүжүүлэхамьтан, байгальд хүмүүнлэг хандах.

Хөгжиж байна:

хөгжүүлэх Бүтээлч ур чадвар;

танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа, сэтгэл хөдлөлөөр харилцах чадварыг хөгжүүлэх;

төсөөлөл, сэтгэлгээг хөгжүүлэх;

сонирхлыг хөгжүүлэх ардын аман зохиол.

5 слайд:

Бага насны хүүхдүүдтэй ажиллахдаа насБи дараах төрлийн жижиг хэсгүүдийг ашигладаг төрөл:

Бүүвэйн дуу;

Дуудлага;

онигоо;

Сургаалт үгс;

Үг хэлэх;

Ардын баяр;

Ардын тоглоом;

7 слайд:

8 слайд:

9 слайд:

Амаар орос хэл ардын урлагагуу яруу найргийг агуулсан

10 слайд:

11 слайд:

12 слайд:

Оросууд ардынтоглоомууд олон мянганы түүх:

13 слайд:

Би ажилдаа үлгэрт онцгой анхаардаг.

Үлгэр бол хүнд нөлөөлөх үр дүнтэй хэрэгсэл юм

14 слайд:

15 слайд:

Ардын аман зохиолянз бүрийн төрлийн боловсролын үйл ажиллагаанд.

Би хүүхдүүдтэй хамт хэрэглэдэг:

Зураг зурах - бороо зурах, хүүхдийн шүлгээр тоглох "Бороо, бороо зузаан, өвс зузаан болно."

16 слайд:

Барилга угсралтын ажил - байшин барих (теремок, хурууны гимнастик ашиглан "Нугад байшин байдаг, гэхдээ түүнд хүрэх зам хаалттай. Бид хаалгыг онгойлгож, таныг энэ байшинд урьж байна"

Оросын найруулга ардын үлгэр -"Цагаан гаатай хүн, "Теремок"гэх мэт.

Би үүнийг дэглэмийн үед ашигладаг ардын тоглоомууд: "Ой дахь баавгай дээр", "Муур ба

хулгана", "Талх", "Карусель", "Нар ба бороо".

18 слайд:

-ийн элементүүдтэй уран сайхны ярианы буланг үүсгэсэн аман ардын

бүтээлч байдал: хүүхдийн шүлэг, хэлээр мушгих, оньсого, ширээний компьютерт хэвлэсэн картын индекс

19 слайд:

Би ажилдаа ажиллах янз бүрийн хэлбэрийг ашигладаг хүүхдүүд:

Урлагийн бүтээл унших;

хурууны тоглоом;

дидактик тоглоомууд;

Ширээний компьютер - хэвлэсэн тоглоомууд;

Жүжгийн тоглоомууд;

Зохион байгуулалттай үйл явцад мультимедиа технологийг ашиглах

үйл ажиллагаа;

аялал;

Зорилтот алхалт.

Цэцэрлэгийн ажил гэр бүлд үргэлжлэх ёстой тул би дараахь ажлын хэлбэрийг ашигладаг эцэг эх:

Эцэг эхийн хурал;

Эцэг эхийн асуулт;

Зөвлөх;

Харааны ажлын төрлүүд: үржүүлгийн дууны картын индекс, үзэсгэлэн дээр бүтээлч ажил

Баярын хамтарсан бэлтгэл;

Хамтарсан хэсэг сурах аман ардын урлаг(хүүхдийн шүлэг,

бүүвэйн дуу);

Цэцэрлэгийн эцэг эхчүүдэд шинж чанаруудыг бий болгоход нь туслах.

21 слайд:

Анхаарал тавьсанд баярлалаа!

Слайд 1

Ардын аман зохиол
8-р ангийн сурагчид "А" MOBU "73-р сургууль" Короткова Мария Хайбулина Елена

Слайд 2

Оросын хөгжилтэй

Слайд 3

Слайд 4

Оросын үндэсний хувцас

Слайд 5

Оросын ардын дуунууд
Бидэнд Бямба гарагийн шөнө байна, Та мөнгөөр хайрлаж чадна, Маргааш Ням гараг. Самар таны шүдийг гэмтээдэг. Чи бол миний хатагтай, чи миний хатагтай, чи миний хатагтай, чи миний хатагтай, Аа, амилалт. Аа, миний шүд өвдөж байна. Ванюшагийн найз одоо над дээр ирэв, Уруул нь үзэмнээс амттай, Ванюшагийн найз гурван халаас авчирсан. Хайртай хүнтэйгээ үнсэлцэж болохгүй. Чи бол миний хатагтай, чи бол миний хатагтай, чи бол миний хатагтай, чи миний хатагтай, А-найзВанюша авчирсан. Үнсэх. Эхний үйлийн үр нь мөнгөтэй, Хайртай хүнтэй үнсэлцэж болохгүй, Хоёр дахь үйлийн үр нь самартай. Чи зөвхөн тэвэрч чадна, чи бол миний хатагтай, чи бол миний хатагтай, та миний хатагтай, та миний хатагтай, мөн самартай. Аа тэврээрэй, Гурав дахь халаасыг үзэмтэй, Та бол миний хатагтай, та бол миний хатагтай, Гурав дахь карма-ан үзэмтэй, Аа, тэврээрэй. Чи миний хатагтай, чи миний хатагтай, аа үзэмтэй.

Слайд 6

Оросын ардын бүжиг

Слайд 7

Оросын ардын баяр ёслол, зан үйл
Shrovetide Улаан өндөгний баяраас 56 хоногийн өмнө эхэлдэг Өвлийг үдэж, хавар угтдаг хамгийн эртний жинхэнэ ардын баяр. Масленицагийн долоо хоног нь Лент эхлэхээс өмнөх бяслаг тариалах долоо хоногт унав. "Бомжгүй", "өргөн" "элбэг" Масленица бол Оросын ард түмний дуртай өвлийн амралт юм. Shrovetide долоо хоногийн өдөр бүр уламжлалт зан үйл, зугаа цэнгэлээрээ онцлог байв.

Слайд 8

Улаан өндөгний баярыг 3-р сарын бүтэн сарны дараах эхний ням гарагт (4-р сарын 4-өөс 5-р сарын 7-ны хооронд) тэмдэглэдэг. Сүмийн хуанлийн арван хоёр дахь агуу баяр - Христийн гэгээлэг ням гараг. Христийн Улаан өндөгний баяр бол Есүс Христийн цагаатгагч золиослол, загалмай дээр нас барсан, гайхамшигт амилалтын тухай дурсамж юм. Улаан өндөгний баярын матин, шашны жагсаал, сүмд өндөг, бялууг ариусгах, Улаан өндөгний баярын зуслангийн бяслаг хоол хийх, гэр бүлийн хоол, нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэх зэрэг орно. Амттан цуглуулсан хүүхэд, залуучуудын байшинг хамгаалах эртний заншил хадгалагдан үлджээ.

Слайд 9

Иван Купала 6-р сарын 24 / 7-р сарын 7 Зуны туйл, байгалийн хамгийн цэцэглэлтийн үеийг тэмдэглэдэг эртний хөдөө аж ахуйн хуанлийн баярын нэг юм. Сүмийн хуанлийн дагуу энэ бол Баптист Иоханы төрсөн өдрийг хүндэтгэх баяр юм.

Слайд 10

Елиагийн өдөр 7-р сарын 20 / 8-р сарын 2 Хуучин Гэрээний бошиглогч Елиагийн дурсгалыг хүндэтгэх өдөр. Олон нийтийн итгэл үнэмшлээр Илья - Бошиглогч дэлхийн үржил шимийг захирч, аадар бороо, аянга цахилгаан, борооны захирагч байсан. Ильиний өдөр тариачид газар дээр ажиллаагүй бөгөөд бошиглогчийн шийтгэлээс зайлсхийхийн тулд хамгаалалтын зан үйл хийдэг байв.

Слайд 11

Өөрчлөлтийн өөрчлөлт (алимны аврагч) 8-р сарын 6/19 Ортодокс сүмийн арван хоёр дахь агуу их баяр Бидний Эзэн, Аврагч Есүс Христийн хувирал. Алдартай нэрЭнэхүү баяр нь энэ өдөр алим боловсорч гүйцсэнтэй холбоотой бөгөөд сүм хийдүүд сүмд ариусгахын тулд авч явсан бөгөөд дараа нь идэхийг зөвшөөрдөг байв. Тэр өдрөөс эхлэн тэд алим түүж, өвчтэй, гуйлгачин хүмүүсийг Спасовын алимаар эмчилж эхлэв.

Слайд 12

Христийн мэндэлсний 12-р сарын 25 / 1-р сарын 7 Христийн сүмийн арван хоёр дахь агуу их баяр, Есүс Христийн мэндэлсний баяр. Тариачдын хуанлийн дагуу энэ нь Христийн Мэндэлсний Баярын эхлэл, өдрийн гэрлийн өсөлтийн эхлэлийг тэмдэглэв.

Слайдын тайлбар:

"Амны аман урлаг" "Амран ардын урлагийн жижиг төрлүүд"

Хатагтай шувууг дуудаж, Тэнгэрт нисч, Таны хүүхдүүд чихэр идэж байна. Бүгд нэг нэгээрээ, Та нар нэг биш. Хатагтай, чи диваажинд нисч, бидэнд хар, цагаан талх авчир, зүгээр л шатаагүй. Нар бол хувин юм, Бүрхүүлийн цаанаас гараад ир. Модны хожуул дээр суугаад өдөржин алхаарай.

Сарнай эсвэл Мимоза толгой эсвэл сүүлийг зур

Амьтны тухай үлгэр "Үнэг тогоруу" "Амьтдын өвлийн овоохой" "Муур, тахиа, үнэг" гэх мэт.

Үлгэр "Нисдэг хөлөг онгоц" "Галуу хун" "Сивка Бурка"

Ахуйн үлгэрүүд "Сүхний будаа" "Эхнэр нөхөр" "Хүн эзэнтэй хэрхэн хооллодог"

Сэдвийн талаар: арга зүйн боловсруулалт, танилцуулга, тэмдэглэл

эцэг эхчүүдэд зориулсан зөвлөгөө "Оросын ардын урлаг нь ардын сурган хүмүүжүүлэх арга хэрэгсэл"

Эцэг эхчүүдийг ардын сурган хүмүүжүүлэх ухаантай танилцуулах, янз бүрийн төрөламан ардын урлаг. Хүүхдийн хүмүүжилд ардын сурган хүмүүжүүлэх ухааныг ашиглах нь ...

"Хүүхдийг аман ардын урлагаар дамжуулан Оросын ардын соёлын үүсэлд урих нь" зөвлөлдөх уулзалт.

Үлгэр, дуу, туульс, оньсого, зүйр цэцэн үгс - хүмүүсийн мөрөөдлийн тусгал, хүүхдийн эргэн тойрон дахь ертөнцийн талаархи санаа бодлыг тодруулж өгдөг ...

Слайд 1

Слайд 2

Слайд 3

Слайд 4

Слайд 5

Слайд 6

Слайд 7

Слайд 8

Слайд 9

Слайд 10

Слайд 11

Слайд 12

Слайд 13

Слайд 14

Слайд 15

Слайд 16

Слайд 17

Слайд 18

Слайд 19

Слайд 20

Слайд 21

Слайд 22

Слайд 23

Слайд 24

Слайд 25

Слайд 26

Слайд 27

Слайд 28

Слайд 29

Слайд 30

Слайд 31

Слайд 32

Слайд 33

Слайд 34

Слайд 35

"Ардын урлаг" сэдэвт илтгэлийг манай вэбсайтаас үнэ төлбөргүй татаж авах боломжтой. Төслийн сэдэв: Түүх. Өнгө өнгийн слайд, дүрслэл нь ангийнхан эсвэл үзэгчдийг татахад тусална. Агуулгыг үзэхийн тулд тоглуулагчийг ашиглах эсвэл тайланг татаж авахыг хүсвэл тоглуулагчийн доорх харгалзах бичвэр дээр дарна уу. Танилцуулга нь 35 слайдыг агуулна.

Үзүүлэнгийн слайдууд

Слайд 1

АРДЫН БҮТЭЭЛЧ - ЭХ ГОО САЙХАН ИЛЭРХИЙЛСЭН ЭХ ҮҮСВЭР

Дүрслэх урлаг, MHC MOU SB Богдановская сургуулийн багш Sinebryukhova T.V.

Слайд 2

Слайд 3

Аливаа үндэстний урлагийн соёлын түүх нь тодорхой нөхцөлт эхлэлтэй байдаг бөгөөд үүнээс хойш ирээдүй рүү чиглэсэн утаснууд байдаг. Оросын урлагт ийм эхлэл бий: 988 он - Оросын баптисм хүртэх үеэс архитектур, уран зураг, уран зохиол, хөгжмийн эрчимтэй хөгжил эхэлсэн. Гэхдээ бид өөрөөсөө асуулт асууя: Эрт үед урлагийн бүтээл ямар байр суурь эзэлдэг байсан бэ? Христийн өмнөх үеийн соёл иргэншлийн гүнд төрсөн уран сайхны дүрүүд цаг хугацааны явцад ард түмний ой санамжаас арчигдаж, мартагдсан уу? Христийн шашны сургаал, түүнээс үүдэлтэй Ортодокс сүмийн урлагийн хамгийн нарийн төвөгтэй тогтолцоог чин сэтгэлээсээ хүлээн зөвшөөрч чадсан үе үеийн хүмүүсийн оюун санааны соёлын талаар бид өнөөдөр юу мэддэг вэ?

Слайд 4

Славян соёлын түүхэн дэх Христийн өмнөх үеийг домог гэж нэрлэж болно. Домог бол хүрээлэн буй бодит байдлыг ойлгох арга замуудын нэг, ертөнцийн талаархи бэлгэдлийн санаа юм. Эртний итгэл үнэмшлээр бол хүний амьдрал нь оюун санааны дээд утга агуулаагүй байгалийн эцэс төгсгөлгүй эргүүлэгт багтдаг мэт санагддаг. Тэдний оролцоогүйгээр нар мандахгүй, адислагдсан дулаан ирэхгүй, удаан хүлээсэн бороо орохгүй гэж хүмүүс гэнэн итгэсэн. Тиймээс домог судлалын эрин үеийн соёлын амьдралын үндэс нь зан үйл - үг, дохио зангаа, бүжиг, хөгжим хоорондоо уялдаа холбоотой театрчилсан тоглолт байв. Орчин үеийн шинжлэх ухаанд энэ синтезийг "анхны уран сайхны синкретизм" гэж нэрлэдэг.

Слайд 5

Слайд 6

Орчлон ертөнцийн бүтцийн тухай домгийн санаанууд нь харийн шашныг бий болгожээ. Эртний Славууд олон бурхдыг зохион бүтээжээ. "Хөөрхий овоохой"-ын оршин суугчид нар, ус, мод, чулуу, хүрэл, шавар, чулуу, модон шүтээн хэлбэрийн бэлгэдлийн дүрс бүхий жинхэнэ ба гайхалтай амьтдаас хамгаалахын тулд амьдрах орон зайгаа эзлэх ёстой байв. Славян нутаг даяар тархсан байв. Тэд хүмүүний хүсэлд захирагддаггүй, өршөөл нигүүлслийн харь гаригийн асар их хүчийг илэрхийлдэг. Орчин үеийн эрдэмтэн Б.А. Рыбаков хамгийн эртний славян шашны итгэл үнэмшлийн түүхэнд дараахь үечлэлийг онцлон тэмдэглэв: Эхэндээ Славууд сүнснүүд болон берегинүүдэд тахил өргөдөг (өөрөөр хэлбэл тэд тахил өргөдөг). Дараа нь тэд Род болон төрөлт (мөн тахил) эмэгтэйчүүдэд зориулж хоол хийж эхлэв. Дараа нь Славууд голчлон Перунд залбирч эхлэв (бусад бурхдад итгэх итгэлийг хадгалах). Эдгээр мөрүүдээс харахад славянчууд хөгжлийнхөө эхний үе шатанд тэдний эргэн тойрон дахь ертөнцөд сайн ба муу хоёр эсрэг зарчмын үйл ажиллагаа байгааг мэдэрч байсан нь илт харагдаж байна. Сайн сайхныг хүмүүст асран хамгаалагчид ("хамгаалах", "хамгаалах" гэсэн үгнээс) авчирсан. Муу хандлага нь хүмүүст хор хөнөөл учруулдаг сүнс, цус сорогч, сүнс, хүн чоно юм. Тэд тэдний эсрэг хуйвалдаан хийж, сахиус - сахиус зүүж байв.

Слайд 7

Дружина цэргийн үйл ажиллагаа хөгжихийн хэрээр аянга цахилгаан, аянга цахилгаан, цэргийн ажиллагааны эзэн Перун бурхны шашин бий болжээ. Бусад бурхадыг мөн шүтдэг байв - нарны гийгүүлэгч бурхан Хора, тэнгэрийн адислалыг өгөгч Даж-бурхан, бурхан тариалагч, тэнгэрийн элч Симаргл, салхи, агаарын элементийн бурхан Стрибог, үржил шимийн бурхан, эх бяслаг газар Макош (Мокош) болон бусад Домогт амьтад, заримдаа хүнд маш их хор хөнөөл учруулдаг бурхадууд - гоблин ба ус, бөжин ба банник, лусын дагина ба кикимора, түүнчлэн хүмүүст уй гашуу, үхэл, өвчин авчирдаг аймшигт амьтад байсан. - Мара, Морена, Лихо, Кощей, Баба Яга. Тэд тусгай зориулалтын шашны барилгууд болох сүм хийдэд харийн бурхадтай "харилцаж" байв. Славян бурхад "намтар түүхтэй" байсангүй, гадаад төрх нь маш тодорхойгүй байв. Ихэнхдээ ижил бурханыг өөр өөр овог аймгуудад өөр өөр хэлбэрээр шүтдэг байв. Тиймээс өнөөдөр эрдэмтэд энэ эсвэл тэр зургийн "нэр"-ийг тодорхойлоход хэцүү байдаг.

Слайд 8

Бидний өвөг дээдсийн эрт дээр үеэс мэдэрдэг байсан сайн муугийн эсрэг тэсрэг байдал нь хүн төрөлхтний үүсэхэд шийдвэрлэх нөлөө үзүүлсэн. Славян домог зүй... Амьдрал ба үхэл, аз жаргал, аз жаргалын байгалийн эсэргүүцэл нь илүү төвөгтэй бэлгэдэл, дүрсийн хоёрдмол байдлыг бий болгосон. Тухайлбал, өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн олон зүйр цэцэн үг, зүйр цэцэн үг, зан үйл, тэмдэг тэмдэг нь “баруун”, “зүүн” хоёрын сөргөлдөөнд тулгуурласан байдаг. Цаг хугацаа өнгөрөхөд энэ нь тэнгэр дэх Үнэн, газар дээрх Кривда гэсэн санааг бий болгосон. Мөн "дээд", "доод" гэсэн хослол нь дэлхийн сансар огторгуйн утгатай байв. "Найз" - "харь гараг" гэсэн хоёртын бэлгэдэл нь маш чухал байсан. Жишээлбэл, цусан төрлийн хүмүүсийг "манайх" гэж үздэг байсан бол бусад нь "харийнхан" гэж тооцогддог (хойд эхийн хойд охинд мөнхийн дургүй байдаг). Эсвэл "түүний" байсан уугуул гэр, ой бол дайсагнасан, "харь гарагийн" эхлэлийн шинж тэмдэг (хүүхдийн Баба Ягагийн эсэргүүцэл). Хэрэв бид домогт урлагийн соёлын хамгийн гайхалтай үзэгдлүүдийн нэг болох орос хэл рүү хандвал "хоёртын" сэтгэлгээний жишээг үргэлжлүүлж болно. ардын үлгэр, ялангуяа үлгэр.

Слайд 9

Ардын аман зохиолын эртний энэ төрөл нь өөрийн гэсэн онцлогтой. Үлгэр нь ямар нэгэн хохирол, хор хөнөөл учруулах (хулгайлах, цөллөг гэх мэт) эсвэл ямар нэгэн зүйлтэй болохыг хүсч байгаагаас эхэлдэг (жишээлбэл, хаан хүүгээ галт шувуунд илгээдэг). Дараа нь гайхамшиг тохиолддог - зорилгодоо хүрэхэд хялбар болгодог туслах эсвэл шидтэнтэй баатар уулзах (Пушкиний "Руслан Людмила хоёр" шүлэгт гол дүрийн баатар Финн шидтэнтэй гайхалтай танилцсан байдаг гэдгийг санаарай). Өгүүллийн явцад оргил үе байдаг - баатар ба муу хүчнүүдийн хоорондох тулаан (Дээрэмчин Nightingale, Могой Горыныч, Баба Яга гэх мэт). Ихэнхдээ үлгэрт хүмүүс ба амьтдын хоорондын ураг төрлийн холбоотой сэдвүүд сонсогддог бөгөөд энэ нь хүн тотем амьтантай (жишээлбэл, мэлхий гүнжтэй) гэрлэсэн тухай өгүүлдэг. Дүрмээр бол эдгээр бичвэрүүд нь дэлхий ертөнцийг эелдэг, өөдрөг үзлийн ул мөрийг агуулсан, шударга ёсны мэдрэмж, шударга ёсны ялалт, сайн сайхныг мууг ялах итгэлийг бий болгодог - эцэст нь гайхалтай үлгэрүүд аз жаргалтайгаар төгсдөг. төгсгөл.

Слайд 10

БАС БИ. Билибин. Илья Муромец, Святогор нар

БАС БИ. Билибин. Илья Муромец ба дээрэмчин Nightingale.

Слайд 11

Слайд 12

Үүний зэрэгцээ, энэ нь илт байна үлгэрүүдхарь славянчуудын амьдралын ёс суртахууны зарчмуудыг хэвлүүлсэн. Зорилгынхоо төлөө үлгэрийн баатарЯмар ч саад бэрхшээлийг даван туулахын тулд ямар ч хууль тогтоомжийг хүчээр, заль мэх, хууран мэхлэлтээр зөрчихөд бэлэн, өрсөлдөгчдийнхөө урсгасан цусыг хэт их бодохгүйгээр. Харь славянчуудын амьдралын үлгэр домгийн зураглалд хүний зан чанар тийм ч чухал биш байв.

Слайд 13

Слайд 14

Эртний Славуудын оюун санааны болон бүтээлч авъяас чадвар, тэдний гоо үзэсгэлэн, эв найрамдлын төлөө хичээнгүй байдлын гол нотолгоо бол Оросын үндэсний соёлын үнэлж баршгүй баялаг болох ардын дуу юм. Судлаачид хөгжмийн ардын аман зохиолын хамгийн эртний жишээг зан үйл гэж нэрлэдэг. Эдгээр дуунууд нь жилийн тодорхой цаг хугацаа эсвэл чухал үйл явдалд (хүүхэд төрөх, хурим гэх мэт) зориулагдсан зан үйлд багтдаг байв. Үүний дагуу зан үйлийн аман зохиолыг хуанлийн болон гэр бүлийн аман зохиол гэж ангилдаг.

Слайд 15

Хуанлийн дуунуудын агуулга нь газар нутгаа хайрлаж, сайн ургац илгээхийг бурханд залбирдаг славян тариачны ажилтай нягт холбоотой юм. Олон зууны турш тариачид ардын хуанлитай ижил төстэй ёслолуудыг хийдэг: өвөл, хавар, зун, намар. Баяр болгонд тодорхой зан үйл хийж, энэ баярт зориулсан дууг дуулдаг байв. Эдгээр үйлдлүүдийн нэг зорилго нь тариачдын сайн сайхан байдалд хувь нэмэр оруулах явдал байв. Хуанлийн зан үйлийн мөчлөг өвлийн улиралд эхэлсэн. Хуучин хэв маягийн дагуу 12-р сарын 25-ны өдрийг "зуны нарны эргэлт" гэж үздэг байв. Энэ өдөр хэд хэдэн баяр баясгалантай баярууд нээгдэж, энэ үеэр "багт наадмын" хувцас (эрчилсэн нэхий дээл, сүрэл гэх мэт) өмсөж, хөршүүдийн хашааг тойрон алхаж, бэлэг гуйх нь заншилтай байв. Каролинг харь шашинт Коляда бурханд хүндэтгэл үзүүлэх ёслол болж гарч ирэв. Цаг хугацаа өнгөрөхөд тэд Коляда гэж хэн болохыг мартсан бөгөөд энэ ёслол нь Христийн шашны үед хадгалагдан үлдсэн бөгөөд тосгонд өнөөг хүртэл олддог. Дүрмээр бол тэд Христийн мэндэлсний баяраас (12-р сарын 25, хуучин хэв маяг) Epiphany (1-р сарын 6, хуучин хэв маяг) хүртэл Христийн Мэндэлсний Баярын үеэр дуу дуулж, дуу дуулдаг.

Слайд 16

Дугуй бүжгийн дуу бол хамгийн эртний дуунуудын нэг юм. Зул сарын баяр, Масленица, Улаан өндөгний баярын дараа бараг бүтэн жилийн турш тосгонд дугуй бүжиг хийдэг байв. Хөдөлгөөнтэй зэрэгцэн тоглодог дугуй бүжиг, тоглоомууд хамгийн өргөн тархсан байж магадгүй юм. Тоглож байхдаа дугуй бүжгийн оролцогчид дугуйлан зогсож, дотор нь нэг буюу хэд хэдэн "уран бүтээлчид" нүүрэндээ энгийн хэсгүүдийг үзүүлэв. Оролцогчид хос эсвэл бүлгээрээ хэмжсэн хурдаар хөдөлж, тосгоныг тойрон алхах үед дугуй бүжиг, жагсаал өргөн тархсан байв. Гэсэн хэдий ч залуучуудын аливаа хөдөлгөөн үргэлж бүжиг болж хувирдаг бөгөөд энэ нь дугуй бүжигт тохиолддог бөгөөд Оросын ард түмэн "гинж", "сам", "хүлжих, сүлжих" гэсэн үгсээр тодорхойлогддог галзуу, зоримог зан чанар юм.

Слайд 17

Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөхөн болон Epiphany, дугуй бүжиг, бүжгийг дэд таваг гэж нэрлэгддэг дууг дуулах замаар сольсон. Энэ нь Христийн Мэндэлсний Баярын зөгнөлт, нууцлаг, гайхамшгийг хүлээх цаг ирж байна гэсэн үг юм. Мөрөөдөх нь нэгэн зэрэг өөр, хөгжилтэй, ноцтой байсан. Ихэнхдээ тэд аяганд цутгасан ус хэрэглэж, дараа нь тэнд жижиг зүйлсийг буулгаж, алчуураар хучиж, ... шумбагч онгоцны дуун дээр чирч, үг нь хувь заяаг зөгнөдөг байв. Хамгийн эртний гайхамшигт дуунуудын нэг бол Оросын хөгжмийн зохиолчдын анхаарлыг олон удаа татсан алдарт Хлебна Слава юм. Зул сарын баярын үдэш тосгонд цугларалтуудыг ихэвчлэн зохион байгуулдаг байв (суулалт, цугларалт, supryadki, яриа, үдэшлэг, үдэшлэг). Тэдэнд гэрлэх насанд хүрсэн буюу 14-16 насны залуучууд, эмэгтэйчүүд оролцов. Цугларалт дээр тэд дуу дуулж, дугуйлан бүжиглэж, бүжиглэв. Ихэнхдээ тэд зугаацахын тулд амьтны арьсаар гоёж, залхуу, хайхрамжгүй, харамч, дэндүү аймхай хүмүүсийг тохуурхсан үзүүлбэр үзүүлжээ.

Слайд 18

Масленицагийн ёслолыг эрт дээр үеэс Орост мэддэг байсан. Христийн шашны хуанлид Масленица нь Лентийн өмнөх сүүлийн долоо хоногтой давхцаж байв. Үүнийг мах идэх гэж нэрлэдэг, учир нь эдгээр өдрүүдэд сүмийн дүрэмд мацаг барих хугацаанд бэлтгэх, мах идэхээс татгалзахыг заасан байдаг. Масленицагийн үед хүмүүсийн амьдралд баяр ёслол, зугаа цэнгэл, бодлогогүй эр зоригийн сүнс ноёрхож байв. Эртний үзэл бодлын дагуу тариачид нар, хавар, дулааны эхлэлийг алдаршуулсан. Тэд дуугаараа нарыг "дугуйгаар хөдөлгөж", хаврын өдрүүдийг ойртуулахад тусалдаг гэж үздэг байв. Масленицагийн өдөр бүр өөрийн гэсэн нэр, зан үйлийн утгатай байв: Даваа гараг - Масленицагийн уулзалт, Мягмар гараг - сээтэгнэх, Лхагва гараг - амттан, Пүрэв гарагт - зугаа цэнгэл, өргөн Масленица, Баасан гарагт - хадам эхийн хуушуур, Бямба гарагт - хадам эгч нарын уулзалт, Ням гараг - Масленицаг угтах. Баярын сүүлчийн өдөр хүмүүс бие биенээсээ уучлал гуйдаг байсан бөгөөд Христийн шашны заншлын дагуу ням гарагийг өөрөө "уучлагдсан" гэж нэрлэдэг байв. Shrovetide зугаа цэнгэл өргөн тархсан байв. Хүмүүс мөсөн уулсаас тройка, чаргаар унаж, цастай хотуудыг эзлэн авч, нударга зөрүүлдэг байв. Өнгөлөг хайхрамжгүй Shrovetide нь хөгжил цэцэглэлт, баяр баясгалан, сайн хооллож буй амьдралын бэлэг тэмдэг байв. Тиймээс долоо хоногийн турш хүмүүс бие биедээ зочилж, бин, бялуу, өндөг иддэг байв. Shrovetide дуунууд нь харамсаж буй мэт хөнгөн, солонго эсвэл гунигтай байсан гайхалтай амралтмаш хурдан ниссэн. Салах ёс гүйцэтгэх өдөр Масленицагийн сүрлэн дүрсийг тосгоноос гаргаж, баяр хөөртэй хашгираан, хөгжилтэй дуугаар шатаажээ. Өвлийн төгсгөлийг ингэж тэмдэглэдэг байв.

Слайд 19

Слайд 20

Слайд 21

Слайд 22

Слайд 23

Эрт дээр үед хаврын улаан нь дуу-хаврын дуунд татагддаг байв. Хаврын ёслолууд өөрсдөө хаврын тэгшитгэлийн өдөр буюу 3-р сарын 22-нд дэлхий цаснаас чөлөөлөгдсөн өдөр эхэлсэн. Эрт дээр үед хүмүүс алс холын орноос халуун дулаанаар ирдэг шувууд хавар авчирдаг гэж үздэг байв. Тиймээс олон зан үйл нь шувуудын дүрстэй холбоотой байв: тэдгээрийг зуурсан гурилаар жигнэж, шавар, сүрэлээр цутгаж, тэнгэрт өргөж, нэгэн зэрэг хаврын цэцэг хийж, нарыг ид шидэв. Гурвал ба Семикийн баярын зан үйлд эртний паган ба христийн шашны дүр төрх нь гайхалтай органик байдлаар хоорондоо холбоотой байдаг. Семик бол хаврын анхны бүтэн сарны дараах долоо дахь пүрэв гаригийг (өөрөөр хэлбэл Улаан өндөгний баярын дараа) дэлхий, үржил шим, хүн төрөлхтний үргэлжлэл гэж тооцогддог байв. Өмнө нь Семитская долоо хоногийг Русал гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд түүний бэлэг тэмдэг нь залуу хус мод байв. Оросын долоо хоногт тэд булшинд очиж, өвөг дээдсийнхээ дурсгалыг хүндэтгэдэг байв. Өнөөдөр ч гэсэн Гурвалын өмнөх бямба гаригт эцэг эхийн дурсгалыг (эцэг эхийн Бямба гарагт) тэмдэглэдэг нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Долоо хоногийн долоо хоног нь Ариун Гурвалын (Пентекост) өдөр дуусав. Энэ өдөр (Христийн тэнгэрт өргөгдсөн өдрөөс хойш тавь дахь өдөр) Христийн шашны түүхэн дэх агуу үйл явдал болсон - элч нар дээр Ариун Сүнс буух явдал байв. Христийн шашны өмнөх семитүүдийн зан үйлийг чимэглэсэн хус модны дор хийж, зан үйлийн дууг дуулж байв. Охидууд хэлхээ нэхэж, ус руу шидэж, гайхширч, дугуйлан бүжиглэв. Семицкийн дуунууд байгаль, ирээдүйн ургац, аз жаргал, хайрыг магтан дуулсан.

Слайд 24

Слайд 25

В зуны улиралжилийн гол зан үйл нь Иван Купалагийн өдөртэй холбоотой байв. Купало бол зуны туйлын сүүлчийн өдөр буюу 6-р сарын 24-нд төрсөн Ярила нар хэмээх эртний бурхны нэр юм. Христийн шашинтнуудын үед Баптист Иоханы нэрийг энэ нэрэнд нэмсэн бол хүмүүсийн дунд энэ баярыг Зуны дундах өдөр гэж нэрлэж эхэлсэн. Зуны дунд сарын өдөр бүх ургамал хүчтэй цэцэглэдэг бол шөнө нь оймын цэцэг жилд нэг удаа цэцэглэдэг гэж хүмүүс үздэг байв. Энэ үед дэлхий дээр асар том бузар хүч нисч, хилэгнэж, илбэчид, мэргэ төлөгчид, хүн чоно, бор шувуу, гоблин, лусын дагина нар захирч байна. Тэд хүн төрөлхтнийг устгана гэж заналхийлдэг бөгөөд чөтгөрийн авралаас аврах цорын ганц аврал бол ... гал юм. Тэд Купалагийн шөнө Орос даяар зан үйлийн галыг шатааж, дээгүүр нь үсэрч, гол мөрөн, нууранд сэлж, байшин, хаалган дээр загалмай зуржээ. Тиймээс Купала дуунууд нь нууцлаг ид шидийн шинж чанартай бөгөөд бусад зан үйлийн аялгуунаас бага зэрэг гунигтай, хатуу ширүүн, тансаг байдлаараа ялгаатай байдаг.

Слайд 26

Төрөх, гэрлэх, үхэх нь ямар ч хүний хувьд жам ёсны зүйл юм. Эртний Орос улсад эдгээр үйл явдлууд нь хөгжмийн ардын аман зохиолын уран сайхны салбарт асар том, үзэсгэлэнтэй гэр бүлийн дууг бий болгосон. Тэд газарзүйн болон нийгмийн саад бэрхшээлийг мэддэггүй байсан бөгөөд Оросын хүн амын бүх давхарга, тосгон, хотуудад хайртай байв. Орос улсад хуримыг яаралтай тариачны асуудлаас ангид жилийн тодорхой цагт хийдэг байв. Ихэвчлэн намрын ургац хураалтын дараа, Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөхөн, Shrovetide, Красная Горка (Улаан өндөгний баярын дараа нэг долоо хоног).

Слайд 27

Оросын хуримын зан үйл нь ер бусын байсан. Энэ бол үзэгчидгүй, бүгд оролцогчид, тус бүр өөрийн гэсэн үүрэгтэй тоглолт юм. Ёслолын ажиллагаа сүйт бүсгүйн гэрт зохиогдсоноор эхэлсэн. Энд гол дүрд нь хүргэний нэр төр, түүний хичээл зүтгэл, эд баялгийг магтан дуулсан, хөгжилтэй, зүйрлэлч хэлбэрээр тоглосон. Тэмцээний үеэр тэд идэж, ууж, архины дуу дуулж байв. Смотрин ба тохиролцооны дараа (тэд гар барилцаж, инжийн хэмжээ, хуримын зардлыг тохиролцох үед) хуримын ёслолын хамгийн уянгын хэсэг болох бакалаврын үдэшлэг болжээ. Бакалаврын үдэшлэг дээр сүйт бүсгүй уйлж, гэр бүл, найз нөхөддөө баяртай гэж хэлэв. Энд найрсаг гэмт хэрэгтнүүд (найз охид сүйт бүсгүйг орхиж явлаа гэж зэмлэсэн) болон яаралгүй сүр жавхлангаар солигдсон олон чин сэтгэлийн дуу сонсогдов. Хуримын өдөр сүйт залуу сүйт бүсгүйг "золиглосон" бөгөөд залуучууд хурим хийхээр сүмд очжээ. Үүний дараа олон өдрийн турш дуу, бүжиг, дугуй бүжиг, тоглоомоор дүүрэн тансаг хурим найр хийв. Аялгуу нь бие биенээ сольсон боловч ёслолын бичигдээгүй дүрмийн дагуу, өөрөөр хэлбэл үргэлж цэгцтэй байв. Дуунууд нь өөр өөр байсан ч тэдний дунд ардын урлагийн онцгой төрөл нь тод илэрхийлэлтэй байдаг - хуримын гашуудал. Ихэнхдээ сүйт бүсгүй аав, ээжтэйгээ салах ёс гүйцэтгэж, хайрт найз охидтойгоо, хайхрамжгүй цагийг өнгөрөөхийг хүсдэг байв. Эцсийн эцэст түүний өмнө үл таних байшинд, яаж амьдрах нь үл мэдэгдэх амьдрал байв. ихэвчлэн шаргуу хөдөлмөр.

Слайд 28

Үхэгсдийн төлөө уйлах нь маш эртний байсан. Христийн өмнөх үеийн оршуулгын зан үйл нь өөр ертөнц дэх дэлхийн амьдралын үргэлжлэл болох хойд амьдралын талаархи үзэл бодлыг тусгасан байв. Тиймээс тэд талийгаачийг шаардлагатай бүх зүйлээр хангахыг хичээсэн, жишээлбэл, цэргүүдийг зэвсгээр оршуулсан. Энэ нутгийг орхих гэж хэн ч яараагүй нь үнэн. Хүмүүс нас барагсдыг гашуудах замаар үхэх мөчийг хойшлуулдаг гэж үздэг. Хайртай хүмүүсийн оршуулгын гашуудлын бичвэрүүд нь маш гайхалтай юм. Уйлах дуунуудын сэтгэл хөдлөлийн тал нь заримдаа маш хүчтэй, хөөрч хөөрдөг байв. Ёслол нь уран сайхны өндөр гоо үзэсгэлэнгээр ялгарч, уянгалаг уншлагын шинж чанартай байв. Эхэндээ текстийн гол хэсгийг бараг ижил дууны түвшинд хурдан яриагаар дууддаг байв. Өгүүлбэрийн төгсгөлд ая гурав, дөрөвний нэг болтлоо гашуун "унасан". Уйлах нь уйтгар гунигтай, одоо догдолсон яриа, уйлах чимээг илэрхийлдэг юм шиг сэтгэгдэл төрсөн ... Дуу хоолой нь эмэгтэй бие даасан яруу найргийн хамгийн эртний хэлбэр гэж тооцогддог. Хүчингүй болгох нь ихэвчлэн талийгаачийн түүхийн туршид давтагдаж, янз бүр байсан богино дуун дээр суурилдаг.

Слайд 29

Уйлах нь илэрхийлэх арга хэрэгслийн өндөр хөгжсөн систем бүхий ардын урлагийн онцгой, бие даасан төрөл байв. Энэ нь "Игорийн аян дайн" киноны Ярославнагийн гашуудал гэх мэт яруу найргийн төгс дурсгалт зүйлээр нотлогддог: Ярославна Путивл хотод эрт цонхны тавцан дээр уйлж байна уу? “Гэрэлт, гурав дахин хурц нар! Хүн бүрийн хувьд та дулаахан, гайхалтай. Эрхэм та яагаад халуун туяагаа хайрт минь дайчид дээр цацсан юм бэ? Тэд цангасандаа усгүй талбарт нумаа бөхийлгөв үү? Тэд хаалтуудыг хаасанд харамсаж байна уу?" (Д.С.Лихачевын орчуулсан)

Слайд 32

Боян бол эртний Оросын агуу түүхч, жинхэнэ түүхэн хүн юм. Энэхүү домогт дуучин бол Оросын эртний дуулаачийн сургуулийг үндэслэгч бөгөөд баатарлаг туульсын үндэс суурийг тавьсан юм. Оросын ард түмний хөгжим, яруу найргийн суут ухаан нь туульсын төрөлд онцгой хүчээр тусгагдсан байв. Туульс (эсвэл эртний) нь юу байсан тухай өгүүлдэг: төрийн амьдралын хамгийн чухал мөчүүд, түүхэн үйл явдлууд, хүчирхэг баатруудын тухай. Туульс дахь түүхэн бодит байдал нь яруу найргийн призмээр үргэлж хугарсаар ирсэн нь үнэн. Нэмж дурдахад үлгэр, домог, уран зөгнөлийн элементүүд туульд маш хүчтэй байсан. Туульсын үйл явдлын төвд - Гол дүрЭнэ нь хамгийн ер бусын нөхцөл байдалд ордог. Тэрээр олон дайснуудтай тулалдаж, эр зоригийн гайхамшгийг үзүүлж, шударга ёсыг сахин дээдлэх ёс суртахууны үлгэр жишээг үзүүлдэг.

Слайд 33

Ордын буулганы эсрэг тэмцлийн тухай, шинэ аялагчдын тухай, Днепр, Дон, Волга дээр казакууд гарч ирсэн тухай өгүүлдэг туульсууд төрдөг. Бүх Орос даяар туульс дуулдаг байсан бөгөөд тэд зан үйлийн дуу шиг эртний байсан. Энэ нь хөгжмийн ардын аман зохиолд хожмын өөр төрөл зүйл байгаагүй гэсэн үг биш юм. Жишээлбэл, XV-XVI зууны үед. удаан үргэлжилсэн дуу төрж, анх зөвхөн эмэгтэйчүүд дуулж байсан. Эдгээр дуунуудад ихэвчлэн хайр дурлал, гэрлэлт, амрагуудын үнэнч бус байдал, хатуу эмэгтэйн хувь заяаны тухай байв. Дүрсийн баялаг, сэтгэл хөдлөлийн хүч, хөгжмийн сайхан байдлын хувьд сунжирсан дуутай тэнцэх хүн байхгүй. Уянгын дууны агуулгад нөлөөлөх сэдвүүдийн хүрээ ер бусын өргөн. Гэр бүлийн амьдрал, гэрлэлт, хайр дурлал, атаархал, үхэл - энэ бүхэн хөгжмийн ойлголтын сэдэв болсон. Уянгын дууны сэдэвт нээлт хийгдээгүй, зан үйлийн төрөлд олон "хуйвалдаан" өмнө нь тааралдсан. Гэсэн хэдий ч уянгын дуунд Оросын өргөн уудам нутаг дэвсгэр, Оросын ард түмний мэдрэмжийн гүнийг илтгэх мэт шинэ, онцгой хөгжмийн ертөнц бий болсон. Уянгын дууны аялгуу нь өвөрмөц бөгөөд урт удаан, өргөн амьсгал, аялгуу илэрхийлэх чадвараараа ялгагдана. Ардын урлагт Оросын алдарт полифони цэцэглэн хөгжих нь уянгын дуунуудаас эхэлдэг! Полифонийн элементүүдийг бусад, өмнөх төрөл жанруудаас олж болно, гэхдээ уянгын дуунд найрал дууны ардын полифони дээд цэгтээ хүрдэг.

Слайд 34

XV зуунаас хойш. ардын дууны шинэ төрлүүд гарч ирэх нь хуучин дууг дахин эргэцүүлэн бодохтой хослуулсан. Тэдний дунд ардын туульсын онцгой төрөл болох түүхэн дуунууд байдаг. Тэдний олонх нь Куликовогийн тулалдаан зэрэг манай улсын түүхэн дэх томоохон үйл явдлуудад зориулагдсан байдаг. Түүхэн дуунуудад туульсаас ялгаатай нь уран зөгнөл, уран зөгнөл гэж байдаггүй. Түүхэн дууны баатрууд, мөн тэдний дуулсан үйл явдлууд нь бодитой байдаг. Хамгийн эртний түүхэн дуунууд нь Иван Грозныйын үеийн үйл явдлуудад зориулагдсан байдаг (Казань хотыг эзэлсэн тухай, Ермак Сибирийг эзэлсэн гэх мэт). Түүхэн дуу 17-р зуунд дээд цэгтээ хүрч, соёлын дурсгалт газрууд огцом өөрчлөгдөж, дундад зууны үеийн ердийн амьдралын хэм хэмжээ эвдэрч байна. Тухайн үеийн дууны бичлэгүүд зөвхөн 18-р зууны хувилбаруудад л ирсэн тул аман зохиолд байсан олон аялгууг нөхөж баршгүй алдагдсан гэж үзэх ёстой. Гэсэн хэдий ч ардын дурсамж бидэнд эртний олон сайхан дууг авчирсан. Мөн XIX зуунд. Ардын урлаг нь Оросын хөгжимд үнэлж баршгүй сонгодог бүтээлүүдийг бий болгоход тусалсан агуу хүч болжээ. "Хүмүүс хөгжмийг бүтээдэг, бид уран бүтээлчид зөвхөн зохион байгуулдаг" гэж М.И. Глинка. Түүний үг бол загварын төлөөх хүндэтгэл биш, харин Оросын ардын хөгжмийн гавьяа, түүнийг үл мэдэгдэх олон бүтээгчдийн суут ухааныг илэн далангүй хүлээн зөвшөөрсөн явдал юм.

Хэрхэн сайн илтгэл эсвэл төслийн танилцуулга хийх тухай зөвлөмжүүд

Үзэгчдийг үлгэрт татан оролцуулж, тэргүүлэх асуултууд, тоглоомын хэсгийг ашиглан үзэгчидтэй харилцахыг хичээ, хошигнохоос бүү ай, чин сэтгэлээсээ инээмсэглэ (тохиромжтой бол).
Слайдыг өөрийн үгээр тайлбарлахыг хичээ, нэмэлт зүйл нэмнэ үү Сонирхолтой баримтууд, та зөвхөн слайдаас мэдээллийг унших шаардлагагүй, үзэгчид өөрсдөө унших боломжтой.
Төслийн слайдуудыг текст блокоор хэт ачаалах шаардлагагүй, илүү олон зураглал, хамгийн бага текст нь мэдээллийг илүү сайн дамжуулах, анхаарлыг татах боломжийг олгоно. Слайд нь зөвхөн гол мэдээллийг агуулсан байх ёстой, үлдсэн хэсэг нь үзэгчдэд амаар хэлэх нь дээр.
Текстийг уншихад хялбар байх ёстой, эс тэгвээс үзэгчид танилцуулж буй мэдээллийг харж чадахгүй, түүхээс ихээхэн анхаарал сарниулж, ядаж ямар нэг зүйлийг олж мэдэхийг хичээх эсвэл бүх сонирхлыг бүрэн алдах болно. Үүнийг хийхийн тулд та илтгэл хаана, хэрхэн цацагдахыг харгалзан зөв фонт сонгохоос гадна дэвсгэр болон текстийн зөв хослолыг сонгох хэрэгтэй.
Илтгэлээ давтах, үзэгчидтэй хэрхэн мэндлэх, юуг түрүүлж хэлэх, илтгэлээ хэрхэн дуусгах талаар бодох нь чухал. Бүх зүйл туршлагатай ирдэг.
Зөв хувцсаа сонго, учир нь Илтгэгчийн хувцаслалт нь түүний яриаг ойлгоход ихээхэн үүрэг гүйцэтгэдэг.
Өөртөө итгэлтэй, чөлөөтэй, уялдаа холбоотой ярихыг хичээ.
Гүйцэтгэлээс таашаал авахыг хичээгээрэй, ингэснээр та илүү тайвширч, санаа зовдоггүй.