Էթիկական և ոչ բարոյական վարքագիծ ՝ որպես մարդկանց գործողությունների և գործողությունների հավաքածու: Ինչպե՞ս է անէթիկական պահվածքը սովորություն դառնում

Մեզանից յուրաքանչյուրը հասարակության անդամ է, որում ավանդաբար գոյություն ունի վարքի որոշակի մոդել, որը նորմալ է համարվում: Այն ամրագրված է համընդհանուր արժեքների հայեցակարգում: Եվ ամենակարևորը, դա չի խախտում էթիկան, ոչ էլ վնասում է ուրիշներին: Այնուամենայնիվ, կան մարդիկ, ովքեր չեն հետևում նրան: Ընդհակառակը, նրանք, անտեսելով բարոյական սկզբունքները, կատարում են անբարոյական գործողություններ, որոնք վնաս են հասցնում հասարակության մնացած հատվածին: Նման մարդիկ անվանում են դևաններ, և նրանց պահվածքն անընդունելի է:

Անդրադառնալով հոգևորի

Բազմաթիվ անբարոյական գործողություններ անբարո են, ոչ միայն մարդկային տեսանկյունից, այլև կրոնական տեսանկյունից: Օրինակ վերցրեք ագահությունը: Նյութական հարստության համար անառողջ փափագը հաճախ մարդկանց մղում է սարսափելի գործողությունների, որոնց օգնությամբ նրանք կարողանում են բավարարել իրենց ագահությունը:

Հպարտությունը ՝ կաթոլիկության յոթ մահացու մեղքերից մեկը, նույնպես պատկանում է անբարոյական հատկություններին: Չափից ավելի ամբարտավանություն և այլ մարդկանց նկատմամբ անհարգալից վերաբերմունքն ավելի լավ չի դառնում: Likeիշտ ինչպես շնություն: Շնությունը մեղք է, անբարոյական արարք, դավաճանություն և նվաստացում այն \u200b\u200bմարդու նկատմամբ, որին տրվել է հավատարմության երդում: Այն անձը, ով դա կատարել է, արժանի չէ վստահության, հարգանքի և լավ հարաբերությունների:

Վանությունը շատերի կողմից ընկալվում է որպես անհատի սոցիալ-հոգեբանական սեփականություն, ինչը, սակայն, մարդկանց չի նկարում: Հաճախ նրանք եսասեր են, ամբարտավան, անընդհատ սոված իրենց սեփական գերակայության հավատքի համար: Թվում է, վատ է գնահատել և սիրել ինքդ քեզ: Ոչ, դա լավ է: Բայց միայն ունայնությունը ենթադրում է վերը նշված բոլորի ցուցադրում, ինչը սովորաբար արվում է այլ մարդկանց նվաստացման կամ անտեսման միջոցով:

Հայտնի օրինակներ

Մեզանից շատերը վաղուց դադարել են նկատել մարդկանց անբարո արարքները, որոնք հանդիպում են գրեթե յուրաքանչյուր քայլի: Վառ օրինակ կարելի է համարել անպարկեշտ արտահայտությունների օգտագործումը, որոնք նկատվում են ամենուրեք: Խայտառակությունը խոսակցություն է, որը հագեցած է անպարկեշտ արտահայտություններով: Նրանց անվանում են նաև անպարկեշտ: Ինչո՞ւ Քանի որ նրանք անամոթ են, ուստի խախտում են հասարակական բարոյականությունը:

Չարաշահումը, որը վաղուց դարձել է սովորություն և կորցրել է ժամանակակից հասարակության անդամներին ցնցելու կարողությունը, գրեթե դադարել է ընկնել անբարոյական գործողությունների կատեգորիայի մեջ: Ի տարբերություն վիրավորանքների, որոնք մարդու միտքն ու պատիվը դիտավորյալ շեղում են: Եվ նման անբարո արարքները, ինչպիսիք են վիրավորանքները, պատժելի են օրենքով: Դրա հետ կապված բոլոր դրույթները սահմանված են Ռուսաստանի Դաշնության Վարչական իրավախախտումների վերաբերյալ օրենսգրքի 5.61-րդ հոդվածում:

Հակասական վարք

Եթե \u200b\u200bմարդը կատարում է անբարոյական արարք, ապա նա միանշանակ չի տեղավորվում ընդհանուր ընդունված բարոյական շրջանակներում: Բայց դա համապատասխանում է վարքի որոշակի ձևերին, որոնք հակասում են նորմերին: Դրանցից մի քանիսը կան: Սա կախվածություն է, նյութերի չարաշահում, մարմնավաճառություն, հանցագործություն, ալկոհոլիզմ և ինքնասպանություն:

Ենթադրվում է, որ անձը պահպանում է վարքի այս կամ այն \u200b\u200bձևը երեք պատճառներից մեկը: Առաջին, ժամանակակից հասարակության մեջ ամենատարածվածը սոցիալական սանդուղքի վրա անհավասարությունն է:

Այստեղ ամեն ինչ շատ պարզ է: Անձի վարքագիծը և դաստիարակությունը ազդում են նրա եկամուտների վրա: Որքան փոքր է դա, այնքան մեծ է անհատականության դեգրադացիայի հավանականությունը: Շատերն իրենց կյանքի հիասթափության մեջ փորձում են հաղթահարել թմրանյութերը կամ ալկոհոլը: Նրանց չի կարելի մեղադրել ներքին «առանցքի» բացակայության համար: Աղքատությունն իսկապես հոգեբանական մարտահրավեր է:

Արտաքին գործոններ

Անբարոյական գործողություն կատարելը անձի կողմից, ով հետևում է վարքի այս կամ այն \u200b\u200bձևին, կարող է նաև կախված լինել նրա միջավայրից: Ոչ ոքի համար գաղտնիք չէ, որ մարդու մտքերն ու գործողությունները հաճախ ձևավորվում են ընտանիքի, ընկերների, գործընկերների, դասընկերների ազդեցության տակ: Դժբախտաբար, այն մարդիկ, ովքեր մեծացել էին անբարոյական վարք դրսևորող անհատներով և ոչինչ չէին տեսնում, քան շեղված գործողությունները, սկսում են այս ամենը համարել նորմ:

Շրջակա միջավայրը և հասարակությունը մարդկային գիտակցությունը ձևավորող հիմնական պատճառներից են: Հաճախ, անբարոյական գործողությունների ոչնչացումը պահանջում է սոցիոլոգների օգնություն, ովքեր աշխատում են ոչ թե մեկ մեղավոր անձի, այլ մարդկանց մի ամբողջ խմբի հետ:

Կարևոր է նաև կրթության մակարդակը: Երբեմն մարդիկ չգիտեն այնպիսի հիմնական հասկացությունների մասին, ինչպիսիք են «բարոյականությունը» և «բարոյականությունը» իրենց անտեղյակության պատճառով: Կանոնները, նորմերը և ավանդույթները պետք է փոխանցվեն սերնդեսերունդ, և սա ծնողների խնդիրն է: Բայց ոմանք պարզապես մոռանում են մեծացնել իրենց երեխաներին և նրանց մեջ սերմանել գիտակցություն, թե ինչպես վարվել, և ինչպես ոչ:

Կենդանիների նկատմամբ վերաբերմունք

Չի կարող օգնել, բայց ուշադրություն դարձնել մարդկանց փոքրիկ անբարոյական գործողություններին մեր փոքր եղբայրների նկատմամբ: Կենդանիների նկատմամբ դաժանությունը ոչ միայն հանցագործություն է, այլև սուր բարոյական խնդիր է: Անհատները, որոնք թույլ են տալիս իրենց փոքր եղբայրների կողմից չարաշահել, չեն ընդունվում նորմալ, ժամանակակից հասարակության կողմից: Նրանք դատապարտվում և դատապարտվում են այլ մարդկանց կողմից:

Դա իսկական անբարոյական արարք է: Այն սպառնալիք չի ներկայացնում հանրային անվտանգության համար: Այնուամենայնիվ, դա անընդունելի և անընդունելի է այլ, բարոյական տեսանկյունից:

Իրական դեպքեր

Մեր կյանքում կան մի շարք անբարոյական գործողություններ: Եվ դուք չեք ցանկանա, որ թշնամին անգամ դառնա նրանց զոհը կամ վկան:

Որքա՞ն իրավիճակներ են հայտնի, երբ որդիները հարբած վիճակում հարբած վիճակում են և բռունցքներ են նետել իրենց մայրերի վրա: Կամ երբ ինչ-որ մեկը ընտանի կենդանու կողմից սիրված, զվարճանալու համար ենթարկվել է երիտասարդ դիանականների դաժան գործողությունների: Հաճախ շատ մարդիկ ինքնասպանության ականատես են եղել, ինչը վերաբերում է նաև վարքի այս կատեգորիայի: Եվ, իհարկե, մեզանից ոչ մեկը անձեռնմխելի չէ դավաճանությունից ՝ վստահելի անձի անձնական շահի համար:

Երբ գիտակցում ես, թե որքան հաճախ են լինում այս և նման դեպքերը, ծայրաստիճան պարզ է դառնում, որ ժամանակակից հասարակության մեջ բարոյականությունը, ցավոք սրտի, ոչ մի դեպքում չէ, որ արժեքային համակարգում առաջին տեղում է:

Վատ ձևեր

Խոսելով բարոյական և անբարո արարքների մասին, հարկ է նշել, որ վերջիններս ներառում են նաև այնպիսի վարք, որը շատերը ընկալում են որպես տարրական անճշտություն և վատ դրսևորումներ:

Եվ դրա օրինակները մեզ ուղեկցում են առօրյա կյանքում: Հասարակական տրանսպորտում հաճախ կարելի է տեսնել մի պատկեր, թե ինչպես են վատառողջ անձինք մղում այդ քայլողների առջև, որպեսզի արագ հեռանան սրահից: Տարածքից դուրս գալիս շատերը չեն հապաղում դուռը խցկել անմիջապես հետևող նրանց քթի դիմաց ՝ առանց նույնիսկ հետ նայելու:

Բայց ամենից հաճախ, թերևս, կան անհատներ, որոնք բացահայտորեն խախտում են հանրակացարանի կանոնները: Նրանք աղբը դնում են վայրէջքի վրա, ծխում են մուտքի մոտ, առանց պատուհանների բացելու, այլ եղանակներով խախտում են սանիտարահիգիենան: Սա նույնպես անբարոյականություն է: Օրինակները մեզ շրջապատում են ամենուր, բայց մենք դադարել ենք նկատել դրանցից շատերին, քանի որ, ցավոք, ինչպես և եղան, նրանք տեղափոխվել են առօրյա կյանքի կատեգորիա:

Բարոյական վարքագիծը հասարակության մեջ ձևավորված բարոյականության, գիտակցության, կարգուկանոնի չափանիշներին բավարարող մարդկանց գործողությունների, գործողությունների ամբողջությունն է, կամ որին ուղղված է:

Ձեռնարկատիրական և կառավարչական գործունեության գործընթացում կան սոցիալական նորմերից շեղումների դեպքեր, այսինքն ՝ ոչ բարոյական վարք, այն կարող է պայմանավորված լինել տարբեր գործոններով.

1. մրցակցություն.

2. մեծ շահույթի հետապնդում.

3. Էթիկական վարքի համար ղեկավարների ոչ պատշաճ խթաններ.

4. հասարակության մեջ էթիկական չափանիշների թերագնահատում.

5. նպատակին հասնելու և կազմակերպության առաքելությունն ամեն գնով իրականացնելու փորձ:

6. գործընկերների ոչ բարոյական պահվածքը.

7. կոնֆլիկտային, սթրեսային իրավիճակներ կազմակերպության մեջ.

8. առաջնորդության ոճերի անհաջող ընտրություն և ոչ ճիշտ կիրառում.

9. Կազմակերպությունում զարգացման և որոշումների կայացման բարդ համակարգ:

Էթիկական պահվածքն ապահովելու համար ժամանակակից կառավարումն առաջարկում է հետևյալ միջոցները.

Էթիկական ստանդարտների ներդրում, որոնք արտացոլում են ընդհանուր արժեքների համակարգը, սոցիալական նախասիրությունները, կազմակերպության աշխատողների համար վարքագծի կանոնները.

Էթիկայի հանձնաժողովների ստեղծում;

Խթանող մեխանիզմների օգտագործումը, որոնք հակասում են ոչ բարոյական վարքին և գործողություններին.

Կազմակերպությունների վրա սոցիալական գործոնների ազդեցությունը որոշելու համար սոցիալական աուդիտի իրականացում.

Մենեջերների և ողջ անձնակազմի համար էթիկական վարքի դասընթացների կազմակերպում.

Աշխատողներին անընդհատ տեղեկացնել բարձր էթիկական պահվածքի դեպքերի մասին.

Հանդիպումներ, գիտաժողովներ, սիմպոզիումներ անցկացնել և այլն: էթիկական վարքի հարցերով:

Գերիշխող բարոյական չափանիշները մարդկանց միջև հարաբերությունների հաստատման երկարատև գործընթացի արդյունք են: Առանց այդ նորմերի պահպանման անհնար է քաղաքական, տնտեսական, մշակութային հարաբերությունները, քանի որ անհնար է գոյություն ունենալ առանց միմյանց հարգելու, առանց ձեզ որոշակի սահմանափակումների պարտադրելու:

Բախվելով էթիկական ընտրության խնդրին ՝ ղեկավարները սովորաբար ապավինում են նորմատիվային տեսակետին, այսինքն ՝ որոշակի նորմերին և արժեքներին, որոնց համաձայն որոշումներ են կայացվում:

Նորմատիվի էթիկան առանձնացնում է մի շարք մոտեցումներ ՝ արժեհամակարգերի նկարագրության և, համապատասխանաբար, էթիկապես բարդ որոշումների ընդունման համար, որոնք կարող են կիրառվել կառավարման պրակտիկայում. Օգտակար գործիք, մոտեցում, անհատական \u200b\u200bմոտեցում, բարոյական և իրավական մոտեցում և արդարության հայեցակարգ:

Օգտակար մոտեցում:  Օգտակար մոտեցման հիմնական սկզբունքները հիմնված են այն փաստի վրա, որ բարոյականության նորմերին համապատասխան վարքագիծը մեծագույն օգուտ է բերում մարդկանց մեծ թվին: Որոշում կայացնողը պետք է հաշվի առնի յուրաքանչյուր տարբերակի ազդեցությունը բոլոր շահագրգիռ կողմերի վրա և ընտրի այն տարբերակը, որն առավելագույն մարդկանց հաճույք է պատճառում:

Անհատական \u200b\u200bմոտեցում:  Դա ենթադրում է, որ անձի գործողությունները, որոնք երկարաժամկետ են նրա համար ձեռնտու, բարոյապես ընդունելի են: Ինքնատիրացումը համարվում է հիմնական շարժիչ ուժը, և դրա սահմանափակումն իրականացնող բոլոր արտաքին ուժերը պետք է դադարեցվեն: Յուրաքանչյուր անձ իր համար ընտրում է առավելագույն ձեռնտու լուծում երկարաժամկետ հեռանկարում, որի հիման վրա նա դատում է իր որոշումների որակը: Անհատականությունը իջնում \u200b\u200bէ այնպիսի վարքի, որը ձեռնտու է այլ մարդկանց, այսինքն ՝ մարդու գործողությունները սկսում են համապատասխանել հասարակության կողմից ցանկալի նորմերին: Այս մոտեցման առանձնահատկություններից մեկն այն է, որ այն ներառում է (անհրաժեշտության դեպքում) անհատի գործողությունները, որոնք ուղղված են անձնական կարճաժամկետ օգուտների ձեռքբերմանը, որոնք անընդմեջ չեն համապատասխանում սոցիալական նորմերին:

Բարոյական և իրավական մոտեցում:  Բարոյական և իրավական մոտեցումը պնդում է, որ անձը սկզբում օժտված է հիմնարար իրավունքներով և ազատություններով, որոնք չեն կարող ոտնահարվել կամ սահմանափակվել այլ մարդկանց որոշումներով: Որոշումների կայացման գործընթացում կարող են համարվել հետևյալ բարոյական իրավունքները.

1. Համաձայնության ազատության իրավունք:

2. Գաղտնիության իրավունք:

3. Խղճի ազատության իրավունք:

4. Պատշաճ բուժման իրավունք:

5. Կյանքի և անվտանգության իրավունք:

Արդարադատության հայեցակարգ:  Գոյություն ունի բաշխիչ արդարություն (հավասար - հավասար), դատավարական արդարություն (կանոնների պահպանում), փոխհատուցողական արդարություն (փոխհատուցում):

Համաշխարհային տնտեսության մեջ կան յոթ հիմնական մեխանիզմներ, որոնց միջոցով հնարավոր է կիրառել չափորոշիչները: Դրանք ներառում են.

1) էթիկական կոդեր.

2) էթիկայի հանձնաժողովները.

3) մարզում.

4) սոցիալական աուդիտները.

5) իրավաբանական հանձնաժողովներ.

6) ծառայություններ, հաշվի առնել քաղաքացիների պահանջները էթիկական հարցերի վերաբերյալ.

7) փոփոխություններ կորպորատիվ կառուցվածքում:

Ամենատարածված մեխանիզմը էթիկայի կոդն է: Այն մշակվում է հատուկ ստեղծված մարմնի կողմից `հանձնաժողով, հանձնաժողով և այլն: Օտարերկրյա ընկերությունների մոտ 90% -ը իրականացրել է էթիկական սկզբունքներ ՝ օգտագործելով նման ծածկագրեր: Դրանք կարող են ընդհանուր առմամբ մշակվել ընկերության համար և պարունակել էթիկայի կանոններ, որոնք ընդհանուր են բոլորի համար:

Համաշխարհային տնտեսության մեջ շատ ընկերություններ ներկայումս ստեղծում են ստորաբաժանումներ կամ վարձում են առանձին աշխատակիցների ՝ էթիկայի կոդեր մշակելու համար. Ձեռնարկվում են միջոցառումներ ՝ ղեկավարներին այդ ծածկագրերի դրույթներին ծանոթանալու համար. ստեղծվում է նաև խրախուսող կառավարիչների համակարգ ՝ պայմանով, որ որոշումներ կայացնելիս հաշվի են առնում էթիկական խնդիրները, և նրանց պաշտոնական վարքագիծը համապատասխանում է օրենսգրքերով սահմանված էթիկական ստանդարտներին:

Ընկերության աշխատակիցների կատարողականությունը վերահսկելիս նրանք օգտագործում են թեստեր հայտնաբերելու ստերի դետեկտորների, թմրանյութերի թեստերի և այլնի վերաբերյալ:

Շատ արտադրողական, շատ ընկերությունների ղեկավարների և նրանց տերերի կարծիքով, կրթական հաստատությունների շրջանավարտներին վարձելու ձևն է, որտեղ էթիկայի հիմունքներում կար վերապատրաստման մեծ և ծավալուն ծրագիր: Այս դեպքում էթիկական ստանդարտները սահմանվում են ապագա աշխատողի գիտակցության մեջ (և ենթագիտակցական մտքում) որպես աշխարհընկալման համալիրի մաս, և, կարելի է նույնիսկ ասել, որ որպես անկոտրում աքսիոմներ, բողոքարկման ենթակա չեն: Այնուհետև ընկերության կոդերի մշակման անխնա և թանկ համակարգը, աշխատակիցներին վերապատրաստելը բարոյական չափորոշիչներով `էթիկական պահանջներին համապատասխանությունը վերահսկելու համար, հիմնականում անհրաժեշտ է:

Բացահայտել խնդրի էությունը. Սա նշանակում է իրականացնել իր էական վերլուծություն և հասկանալ հիմնական հակասությունների համակարգը: Խնդիրների բնույթը պարզելը պահանջում է իր բնականոն գործունեության ընթացքում վերահսկիչ օբյեկտի պարամետրերի ֆունկցիոնալ և համախմբված կառուցվածքի և արժեքների իմացություն: «Երբ մենք ձևավորում ենք խնդիրներ կամ քննարկում ենք դրանք, մենք միշտ դրանով ձևավորում ենք մեր գործողությունների հատուկ ծրագիր և պլան»: Միշտ մենք գնահատում և ընտրում ենք խնդիրները ՝ դրանցից մի քանիսը բնութագրելով որպես շատ կարևոր և նշանակալից, իսկ մյուսները ՝ որպես կարևոր: Այսպիսով, մենք որոշում և կանխորոշում ենք մեր հետագա գործողությունները:

Լրագրության խնդիրներից մեկն այն է, որ «դեղին մամուլը» փչացնում է մասնագիտության հեղինակությունը որպես ամբողջություն, բայց այս ամենի հետ մեկտեղ այն առավել ընթերցվածներից մեկն է: Այնուհետև ինքնակամ ծագում են մտքեր, որ մամուլը մեղավոր չէ, բայց ընթերցողը, ով ինքն էլ պատրաստ է գումար վճարել նման տեղեկությունների համար, «յուրաքանչյուր դիտողի համար կա դերասան, բայց սպառողը` սպառողի համար »: «Մարդիկ իրավունք ունեն իմանալու», բայց այն ձևը, որով նրանք սովորում են, նույնպես կարևոր նշանակություն ունի: Խնդիրն այստեղ այն է, որ եթե դուք պարզապես փաստում եք փաստերը, չեք կարող տեսնել լրագրողին, բայց եթե այդքան լավ եք զարդարում իրադարձությունները, ապա ոչինչ չի մնա այդ փաստից, այլ միայն լրագրողի աղավաղված երևակայությունն է: Իսկապես, լրագրողի աշխատանքը անուղղակի հաղորդակցման գործողություն է ընթերցողների, ռադիո ունկնդիրների և հեռուստադիտողների հետ: Սա հաղորդակցական գործողություն է:

Տեղեկատվությունը միջնորդ է լրագրողի և հանդիսատեսի միջև, այն գործիք է, որի վրա գործում են բոլոր շարքերի լրագրողները: Լրագրության բուն իմաստը կայանում է տեղեկատվության որոնման, հավաքման, մշակման, մեկնաբանման և տարածման մեջ:

Լրագրողների որոշ գործողություններ խախտում են ոչ միայն մասնագիտական \u200b\u200bէթիկայի օրենսգիրքը, այլև օրենքները, ուստի «Կոմսոմոլսկայա պրավդա» թերթը հրապարակեց հոդված ՝ «Միխայիլ Կոզակովի գաղտնի օրագիրը. Ես կնոջս Անյա տվեցի այն ամենը, ինչ վաստակել էի: Եվ նրան ոչ ոքի չես կարող վստահել »: Դրանում ներառված էին նկարներ նկարչի անձնական օրագրից (հավելված Բ): Այս հրապարակումը խախտում է Ռուսաստանի Դաշնության Սահմանադրության քսաներորդ երրորդ հոդվածը. «1. Յուրաքանչյուր ոք ունի գաղտնիության, անձնական և ընտանեկան գաղտնիքների, իր պատվի և բարի անվան պաշտպանության իրավունք: 2. Յուրաքանչյուր ոք ունի նամակագրության, հեռախոսային խոսակցությունների, փոստային, հեռագրական և այլ հաղորդակցությունների գաղտնիության իրավունք: Այս իրավունքի սահմանափակումը թույլատրվում է միայն դատարանի որոշման հիման վրա », - ասվում է նաև հոդվածի 1-ին կետի քսան չորրորդ հոդվածի` «Անձը անձնական կյանքի մասին տեղեկատվության հավաքում, պահեստավորում, օգտագործում և տարածում առանց նրա թույլտվության չի թույլատրվում»: Մենք անցկացրեցինք հարցում (հավելված Դ, հետազոտություն No. 1): որին տրվեց հարցը. «Կարծում եք հնարավո՞ր է լրագրողի (ներ) ի պահվածքը անվանել ՌՍՖՍՀ ժողովրդական արտիստ Միխայիլ Միխայիլովիչ Կոզակոմվու օրագրերից հատվածներ, որոնք բարոյական չեն»: էթիկական, բայց չխախտելով օրենքները, և հարցվածների 21.43% -ը ընդունելի համարեց լրագրողների պահվածքը:

Կան լրագրողներ, ովքեր ուրախ են փորձել մարդկային ճակատագրի արբիտրաժի դերը, քանի որ լրագրող Ալեքսանդր Նիկոնովը «Կլինկայի» հեռարձակման «Մոսկվայի էխո» ռադիոկայանի եթերում ասում է, որ «լրացուցիչ մարդիկ պետք է սպանվեն»: Լրացուցիչ մարդ, նրա կարծիքով, նա է, ով չի կարող ինքնուրույն հոգ տանել իրեն մասին, չի կարող ինքն իրեն աջակցել: Ծածկույթի համար օգտագործվում է էվթանազիա բառը. Այնուամենայնիվ անհրաժեշտ է պահպանել պարկեշտությունը. Սպանելը վատն է, և էվթանազիան մարդասիրական է: Նիկոնովը վստահորեն ապրում է, որ սիրո պես բաներ, խղճահարության նման գոյություն չունեն: Փոխարենը, նրանք պարզապես առաջ եկան: Անհնար է ռացիոնալ կերպով բացատրել խղճահարությունն ու սերը, ինչը նշանակում է, որ գոյության իրավունքը արժանի չէ, քանի որ, իսկապես, հաշմանդամություն ունեցող երեխաները: Փրկեք իրենց մոր հիվանդ երեխաները: Ի վերջո, նրանց առաջնորդվում է մայրական բնազդը, և սա անգիտակցաբար, բնազդի մակարդակի վրա է, այսպես ասած: Այսպիսով, դուք պետք է օգնեք նրանց հասկանալ, որ սխալվում են: Նրա տեսանկյունից, ապա նրանք միայն շնորհակալություն կասեն:

Մենք անցկացրեցինք հարցում (Հավելված Դ, հետազոտություն թիվ 2), որի ընթացքում մենք հարցրինք «Ի՞նչ եք կարծում, Ալեքսանդր Նիկոնովի բարոյական հայտարարությունը կարելի է համարել» հարցը ծննդից անմիջապես հետո հաշմանդամություն ունեցող երեխաների էվթանազիայի օգտագործման վերաբերյալ: իսկ 18,92% -ը համարեց, որ դա բարոյական է, 51,35% -ը Նիկոնովի հայտարարությունը համարեց ոչ թե էթիկական, իսկ 29.73% -ը վարքը համարեց ոչ թե էթիկական, այլ տեղի է ունենում, քանի որ յուրաքանչյուր անձ իրավունք ունի արտահայտել իր տեսակետը:

Որոշ լրագրողներ չեն հապաղում անգամ իրենց առողջ հոդվածներով թաղել առողջ և առողջ մարդկանց: Jackեքի Չանի մահվան լուրը դարձել է ինտերնետում ամենաընթերցվողներից մեկը (Հավելված E) 2011-ի մարտի 28-ին սոցիալական ցանցերում և ինտերնետում լուրեր են տարածվել, որ հայտնի դերասան Jackեքի Չանը մահացավ, երկրպագուները սկսեցին ցավակցել Ֆեյսբուքում, բայց պարզվեց, որ դերասանը ողջ է: Jackեքի Չանի սրտի կաթվածից մահվան մասին լուրը սկսվեց Twitter- ի միկրոբլոգային ծառայության միջոցով ՝ դերասանի 57-ամյակը 10 օր առաջ:

Մենք անցկացրեցինք հարցում (Հավելված Դ, հետազոտություն թիվ 3), որի ընթացքում մենք հարցրինք. «Կարծում եք ՝ բարոյական է onեքի Չանի (Jackեքի Չանի) մահվան մասին ինտերնետում չհաստատված տեղեկություն տարածելը»: Հարցվածների մեծամասնությունը 85,71% -ը կարծում է, որ դա այդպես չէ: էթիկապես, բայց կային մարդիկ, որոնց հակառակ կարծիքը 14.29% էր: Մեզ հետաքրքրում էր նաև, թե ինչպես են մտածում նկարչի երկրպագուները, ովքեր կարող են այդպիսի լուրեր տարածել (Հավելված G հետազոտություն թիվ 4), ըստ հետազոտության, պարզվել է, որ հարցվածների մեծամասնությունը ՝ 39.28% -ը կարծում է, որ դա կարող է անել այն մարդիկ, ովքեր ցանկանում էին գումար վաստակել այս տեղեկատվությունը տարածելուց կամ պարզապես իրենց վրա ուշադրություն գրավելու համար, հարցվածների 25% -ը կարծում էր, որ սրանք արվեստագետի թշնամիներ և վատախոհներ են, իսկ 17.86% -ը պատասխանել են պատասխանների ընտրանքներին. Սա պարզապես անմտածված կատակ է, սա կարելի էր անել հենց նկարչի PR մասնագետների կողմից, որպեսզի իրեն ուշադրություն դարձնի:

Հարցումներն օգնել են մեզ սովորել մարդկանց վերաբերմունքը այս տեսակի տեղեկատվության նկատմամբ: Հարցվածների մեծամասնությունը հենվելով իրենց բարոյական սկզբունքների վրա, կարծում է, որ, ընդհանուր առմամբ, այս իրավիճակների համաձայն, լրագրողներն իրենց հոդվածների հերոսների նկատմամբ գործում էին ոչ բարոյական: Բայց եթե պատկերացնում եք, որ բոլոր լրագրողները կգործեին, ինչպես օրենսգիրքը նախատեսված է լրագրողների համար, կարո՞ղ էր այդ մասնագիտությունն այդքան հետաքրքիր: Եվ արդյո՞ք կստեղծվեր տեղեկատվական սովի իրավիճակը: Հայտնի է գերազանցել պարկեշտության սահմանները, բայց երկակի ստանդարտների աշխարհում չկա այլ տեսակի լրագրություն:

Լրագրողների կողմից էթիկական վարքի խախտումների մեծ մասը կարելի է տեսնել նախընտրական շրջանում:

Ընտրարշավի ընթացքում լրագրողները «սևացնում են» ոմանք և նախանձում այլ թեկնածուներին, հարցազրույցում նրանք հաճախ «սայթաքում» են ոչ միայն ոչ բարոյական, այլ նույնիսկ նրբանկատ հարցեր, այլև լրագրողի աշխատանքում հիմնական սկզբունքներն են ազնվությունը, հարգանքը մարդկանց պատվի և արժանապատվության նկատմամբ:

Այսպիսով, եկեք քննարկենք 2004 թվականի նախընտրական քարոզչության ընթացքում լրագրողների ոչ բարոյական վարքի օրինակները որպես Նովոսիբիրսկի քաղաքապետ, իսկ 2003-ը ՝ Նովոսիբիրսկի նահանգապետ:

Հետևյալը հոդված է, որը գրել է Ա. Խաբաթուլինան 2003-ի նախընտրական քարոզարշավի ընթացքում:

«1999 թվականի նոյեմբերի կեսերին, Նովոսիբիրսկի շրջանի վարչակազմի ղեկավարի ընտրության համար նախընտրական արշավի կեսին, Նովոսիբիրսկի քաղաքապետ Վիկտոր Տոլոկոնսկու շտաբը հասարակությանը ներկայացրեց փայլուն ընտրական չիպը ՝ Ռուսաստանի Դաշնության սոցիալական օրենսգիրքը: Փոխարենը ՝ այն ստեղծելու նախաձեռնությունը: Ահա հատվածներ ժամանակի թերթի հոդվածներից:

«Ըստ Վ. Տոլոկոնսկու, սոցիալական օրենսգիրքը պետք է համակարգված լինի և« առավելագույն կենտրոնացված ձևակերպվի երկրի օրենսդրության բոլոր նորմերը կարգավորող երկրի կենսաթոշակային և սոցիալական ապահովությունը »: Հիմնական ուշադրություն պետք է դարձնել այնպիսի կատեգորիայի, ինչպիսին է «կենդանի աշխատավարձը» և կենսապահովման աշխատավարձը, նվազագույն աշխատավարձը և կենսաթոշակը համապատասխանեցնելը »:

Եղել են թերահավատական \u200b\u200bմեկնաբանություններ նախընտրական «հնարքի» իրականության վերաբերյալ:

Դեկտեմբերի 14-ի 99-ի «Կարմիր անկյուն» «այս շաբաթ ավարտվում է փաստաթղթի մշակման և պատրաստման առաջին փուլը, որն ունի Ռուսաստանի Սահմանադրությունից հետո երկրորդ ամենակարևորը դառնալու բոլոր հնարավորությունները:

Ըստ այս թերթիկի, Տոլոկոնսկու նախընտրական գաղափարը «ստացել է երկրի առաջատար տնտեսագետների, Ռուսաստանի խոշորագույն քաղաքների վարչակազմի ղեկավարների, բազմաթիվ նահանգապետերի և քաղաքական գործիչների աջակցությունը»: Ահա այն: Եվ Տոլոկոնսկին, բացելով սիրամարգի պոչը, համեստորեն ասաց. «Ինձ թվում է, որ այն (ծածկագիրը) կհետաքրքրի բոլորին` իշխանություններին, տեղակալներին և բնակչությանը: Եվ դա պարզապես ձեռնտու կլինի քաղաքական գործիչներին: Եվ եթե ինչ-որ մեկը հեղինակներին է վերագրում իրենց, մենք չենք վիրավորվի: Հիմնական բանը խնդիրները լուծելն է »: Նա ասաց. «Սոցիալական օրենսգրքի վերջնական տարբերակը կարող է ընդունվել արդեն ապագայում (2000): Տարին նորմալ շրջան է »

Տոլոկոնսկին հրամայեց անհապաղ ստեղծել աշխատանքային խումբ ՝ կազմելու սոցիալական օրենսգրքի նախագիծ »:

«Ընտրություններն անցել են, և սոցիալական օրենսգրքի գաղափարը անվտանգ կյանք է հրամցրել: Եվ ընթացիկ ընտրությունների նախօրեին Տոլոկոնսկուն ներկայացվում են նոր գլոբալ գաղափարներ, թե ինչպես է լուծվածը բարձրացնելը, բազմապատկելը, տրամադրելը և այլն: և այլն Եթե \u200b\u200bցանկանում եք խնամել հաշմանդամներին, դա կլինի: Դուք ցանկանում եք օգնություն թոշակառուների համար - այո, խնդրում եմ: Գիտությունը բարձրացնելու համար: Արտադրության կարգաբերում: Խնդիր չկա, պարոն: Մարզպետի նորաստեղծ թեկնածուն գտնում է ընտրողների հետ սիրախաղի նոր վարկած ՝ անամոթաբար հիմք ընդունելով այլընտրանքային վետերանների մասին տարածքային օրենսդրության այլ ձեռքբերումները (որը մի քանի տարի առաջ ներկայացվել են մարզային խորհրդի կոմունիստական \u200b\u200bպատգամավորների կողմից և անվտանգորեն մերժվելով նահանգապետ Տոլոկոնսկու կողմից) և դուրս է մղում այն \u200b\u200bօրինագիծը, որը նա անձամբ կրել է: Բայց, համոզված եղեք, որ որոնման լույսերից այն կողմ, գործը քիչ հավանական է տեղափոխվի, սոցիալական օրենսգրքով բլեֆը դա հաստատում է:

«Սոցիալական օրենսգիրք» կոչվող ակնթարթային արիշտան դեռ ականջներից չի ընկել, և դա մեզ նոր է կախում: Եվ կան պարզ օրինակներ, որ նրանք կրկին հավատում են:

«Ահ, դժվար չէ խաբել ինձ,

Ուրախ եմ, որ ինքս ինձ խաբեցի »:

Բայց Պուշկինն այժմ քչերն են կարդում և պատվում: Եվ, հետևաբար, ձեր ականջները եփեք, հարգելի Նովոսիբիրսկ: Քանզի ձեր «սոցիալական պաշտպանը» քիչ բան է գողացել ձեր բյուջեից, ոչ միայն արիշտա, այլև միլիարդավոր դոլարներ պարտք է, որի համար շուտով բոլորս ստիպված կլինենք վճարել »:

Այստեղ դուք կարող եք տեսնել լրագրողի ակնհայտ չկատարումը բարոյական չափանիշներին: Տոլոկոնսկին ներկայացվում է որպես ստախոս բաց տեքստային հոդվածում, Նովոսիբիրսկի մարզպետի նկատմամբ լրագրողի բացասական վերաբերմունքը ակնհայտորեն արտացոլվում է, և դա անընդունելի է լրագրողի աշխատանքում: Լրագրողը ցույց է տալիս իր սուբյեկտիվ կարծիքը, որը կարող է սխալ լինել: Եվ սա լրագրողական էթիկայի օրենսգրքի խախտում է:

«Նովոսիբիրսկի էլիտայի շրջանակներում Վիկտոր Տոլոկոնսկին միշտ ուներ հեղինակություն որպես« քաղաքական գործիչ »: Նրա նախկին տեղակալը, իսկ այժմ քաղաքապետը `Վլադիմիր Գորոդեցկին, վաստակել է հավասարապես հաստատված հեղինակություն` որպես «բիզնեսի գործադիր»: Նույնիսկ Նովոսիբիրսկի առաջնորդների կերպարները տեղավորվում են դերերի այդպիսի բաշխման մեջ: Մարզպետը պարբերաբար թույլ է տալիս իրեն հրապարակում նվագախմբի տակ երգել մարդկանց մեծ բազմությամբ: Քաղաքապետը երկար ժամանակ թերագնահատեց անձնական PR- ի կարևորությունը, որը վերջին ընտրություններում պարզվեց, որ նրա համար խնդիրներ են… »:

«Ընդհանուր առմամբ, 2003-2004 թվականների ընտրությունների ցիկլը: ապացուցեց Նովոսիբիրսկի քաղաքական մոդելի ամրությունը: Եվ այն, որ Գորոդեցկին իր ընտրությամբ կրկին պարտավոր էր «ավագ գործընկերոջը» հաստատել, ևս մեկ անգամ հաստատում է, որ նա դժվար թե գերադասի «Տոլոկոնսկի թիմի տղամարդու» կախվածությունը, բայց կայուն դիրքը անկախության հետապնդման ռիսկից »:

«Բայց ապագայի համար մնում է մեկ ինտրիգ: Նահանգապետ Տոլոկոնսկին մինչ այժմ սահմանափակված է երկու ժամկետով, քաղաքապետ Գորոդեցկին `ոչ: Վաղ թե ուշ, Վիկտոր Տոլոկոնսկին կբախվի իրավահաջորդի հարցի ՝ այժմ նահանգապետի աթոռին »:

Այստեղ դուք կարող եք տեսնել, թե ինչպես է հոդվածի հեղինակը ցույց տալիս իր բացասական վերաբերմունքը V.F- ի նկատմամբ: Գորոդեցկին ՝ ցույց տալով իր անհաջողությունը և անկախության պակասը: Լրագրողը ցույց է տալիս, որ Գորոդեցկին Տոլոկոնսկու իրավահաջորդն է և միայնակ չի կարող անել որևէ օգտակար բան ժողովրդի համար: Լրատվամիջոցների կարծիքը, ինչպես գիտեք, շատ ուժեղ ազդեցություն է ունենում գիտակցության և մարդկանց վերջնական ընտրության վրա: Այս հոդվածը հրապարակվեց արդեն ընտրությունից հետո, և ընտրողների կողմից նախօրեին կարդացածը կարող էր ցնցել Նովոսիբիրսկի հարյուրից ավելի քաղաքացիների կարծիքը: Բայց լրագրողը պետք է լինի օբյեկտիվ, սա է նրա էթիկական պահվածքի հիմքը:

2004 թվականի մարտի 14-ին Նովոսիբիրսկի քաղաքապետի ընտրության արդյունքները. Ընտրողների 42% -ը կողմ է քվեարկել Վլադիմիր Գորոդեցկին, 24% -ը `obեյքոբ Լոնդոնին, և 14% -ը` Սերգեյ Կիբիրևին: Երկրորդ փուլ, 2004 թ. Մարտի 28-ը. Վլադիմիր Գորոդեցկի համար `58.9%, Յակոբ Լոնդոնի համար` 28.9%:

Ահա մեկ հատված ևս մեկ հոդվածից. «Քաղաքապետը լավ է սովորել նախընտրական քարոզարշավի ընթացքում իրեն սովորեցրած դասը: Սա, իհարկե, ոչ թե քաղաքային խնդիրների և մենեջերական սխալների մասին է, այլ քաղաքական իմիջի ձևավորման հարցի: Վլադիմիր Գորոդեցկին իր առաջին հետընտրական մամուլի ասուլիսում խոստովանեց. «Իմ սեփական մեղքն այն է, որ ես նախկինում այդպես եմ սարքել. Գործեր արեք, մուտքեր և ճանապարհներ վերանորոգեք, և մարդիկ կտեսնեն և կգնահատեն դա: Բայց դուք պետք է օգնեք, որ մարդիկ գնահատեն դա»: Այժմ քաղաքապետը քննարկում է սեփական քաղաքային հեռուստատեսությունը: Ես, անշուշտ, չեմ լինի այն լուրջ քաղաքական ռեսուրսի իրագործման ուղղությամբ, որը կարողացավ կուտակել Վլադիմիր Գորոդեցկին: Եթե \u200b\u200bմինչ այժմ Նովոսիբիրսկի մարզում իշխում էր ծանր քաշային մեկ քաղաքական գործիչ ՝ նահանգապետ Վիկտոր Տոլոկոնսկին, ապա այժմ կա ծանրության երկու կենտրոն: Հենց այս նոր կազմաձևն է, որ կանդրադառնա առաջիկա չորս տարվա հիմնական քաղաքական գործընթացներին:

Ընդհանրապես, պարզ է քաղաքապետի ռեսուրսն իրականացնելու առաջիկա տարիներին: Վլադիմիր Գորոդեցկին պետք է ձգտի հավատարիմ քաղաքային խորհրդի ընտրությանը և իր տեղակալներին զբաղեցնի մարզային խորհրդում, որպեսզի հինգ տարի անց, լայն աջակցությամբ, պայքարեն մարզպետի պաշտոնի համար, սա Վիկտոր Տոլոկոնսկու համար վերջին ժամկետն է մարզպետարանի ղեկավարի աթոռում: Եվ չնայած Տոլոկոնսկին և Գորոդեցկին շեշտում են իրենց պատկանելությունը միևնույն թիմին, Նովոսիբիրսկում երկու քաղաքական գործիչների միջև ազդեցության ոլորտների արագ վերաբաշխումը կարող է փոխել դրանց փոխադարձ վեկտորները զուգահեռից դեպի ուղղանկյուն »:

Այսպիսով, մենք ուսումնասիրեցինք լրագրողների կողմից էթիկական չափանիշներին չհամապատասխանելու մի քանի օրինակ ՝ նախընտրական քարոզարշավի ընթացքում հրապարակված հոդվածների օրինակով: Այնուամենայնիվ, սա միայն այն փոքր մասն է, ինչը լրագրողներին չի հարգում էթիկայի առումով:

Այսպիսով, ղեկավարները ռիսկի են ենթարկում և ներգրավում են կազմակերպությանը խնդիրների մեջ, որովհետև նրանք կարծում են, որ իրենց պահվածքը (ոչ բարոյական) բխում է կազմակերպության կամ անհատի շահերից: Պատճառը

   Այնուամենայնիվ, բիզնեսի էթիկան ազդում է ոչ միայն սոցիալապես պատասխանատու վարքի խնդրի վրա: Այն կենտրոնանում է վարքային և հսկողական վարքագծի լայն շրջանակի վրա: Ավելին, նրա ուշադրության կենտրոնում են ինչպես նպատակները, այնպես էլ երկուսի կողմից դրանց հասնելու համար օգտագործվող միջոցները: Օրինակ, գրեթե բոլոր ամերիկացիները, ամենայն հավանականությամբ, հավատում են, որ անբարոյական է պայմանագիր ձեռք բերելու համար օտարերկրյա պաշտոնյային կաշառք տալը: Այս դեպքում ՝ ոչ բարոյական միջոցներ: Պատկերացրեք, սակայն, որ մենք խոսում ենք հագուստի արտադրության համար օգտագործվող մորթյա մաշկի գնելու պայմանագրի մասին: Որոշ մարդիկ, որոնց համար վայրի կենդանիների պաշտպանությունը գտնվում է բարձր վայրում, կարող են մտածել մորթուց մաշկի օգտագործումը ոչ բարոյական, նույնիսկ եթե դրանք հնարավոր է ձեռք բերել առանց կաշառք տալու: Այստեղ նպատակը համարվում է ոչ բարոյական, քանի որ նման գործողությունները համարվում են ոչ պատշաճ պահվածք: Այս տեսակետից, պահվածքը սխալ է ոչ թե այն պատճառով, որ այն ապօրինի է, այլ այն պատճառով, որ այն հակասում է անձնական արժեքներին և այնպիսի գործողություն է, որին հնարավոր չէ աջակցել: Մեկ այլ պատկերացում ՝ շատերը համարում են, որ ընկերություններն անբարոյական են բիզնես վարելու Հարավային Աֆրիկայի հետ ՝ այս երկրի apartheid քաղաքականության պատճառով: Այս մարդկանց կարծիքը Հարավային Աֆրիկայի կառավարության գործողությունների արդյունքն է ՝ խախտելով մարդկանց արժեքային գաղափարները հասարակության մեջ անհատների նկատմամբ իրենց վերաբերմունքի վերաբերյալ:

Բացի ավագ ղեկավարներից, որոնք հաճախ դրսևորում են ոչ բարոյական կորպորատիվ վարք, կազմակերպության ցանկացած անձ նույնպես կարող է գործել ոչ բարոյական: Դիտարկենք հետևյալ իրավիճակները. Դուք գնումների գործակալ եք, և մատակարարներից մեկը, ում հետ գործ եք անում, ձեզ առաջարկում է լավ գինու տուփ: Դուք վերցնում եք դա

70-ականների կեսերից կատարված հետազոտությունների համաձայն: Ամերիկյան 500 խոշորագույն 500 ընկերություններից այս կամ այն \u200b\u200bձևի մեկ այլ ձևով պահվում էր մոտ 2/3-ը ապօրինի պահվածքով: Կարծիքների հարցումները ցույց են տվել, որ ընդհանուր հասարակության մեջ ԱՄՆ-ում էթիկական վարքի նկատմամբ նվիրվածությունը նվազում է: Մեկ հետազոտության համաձայն ՝ ամերիկացիների 65% -ը կարծում է, որ երկրի ընդհանուր էթիկական մակարդակը վերջին տասնամյակում նվազել է: Ամերիկացիների միայն 7% -ն է հավատում, որ այն բարձրացել է: Հարցին, թե ոչ բարոյական բիզնեսի պրակտիկայում ամենատարածված տարբերակների մասին ինչ է, ֆինանսական հաստատություններից մեկի ղեկավարը ասաց կաշառք, փաստաթղթերի կեղծում, կեղծ ֆինանսական հաշվետվություններ, արհեստականորեն բարձր գներ, գաղտնի գների գործարք: 15-ամյա ժամանակահատվածի մեկ այլ ուսումնասիրություն ցույց տվեց, որ ձեռնարկության ղեկավարները ավելի ցինիկ են դարձել, քան 15 տարի առաջ, ընդհանուր առմամբ, կառավարման վարքի էթիկայի վերաբերյալ:

ՈՒՍՈՒՄՆԱԿԱՆ ԷԹԻԿԱԿԱՆ ՀԻՄՆԱԴՐԱՄ. Մեկ այլ մոտեցում, որը կազմակերպություններն օգտագործում են էթիկական վարքը բարձրացնելու համար, էթիկական վարքի առաջնորդներին և աշխատակիցներին կրթելն է: Միևնույն ժամանակ, աշխատակիցները ծանոթացնում են բիզնեսի էթիկայի կանոններին և բարձրացնում են նրանց զգայունությունը էթիկական խնդիրների նկատմամբ, որոնք կարող են առաջանալ նրանց առջև: Բիզնեսի կրթության դասընթացներում էթիկան որպես առարկա զետեղելը էթիկական վարքի կրթության ևս մեկ ձև է, ուստի ուսանողները սկսում են ավելի լավ հասկանալ այդ խնդիրները: Բիզնեսի էթիկայի կենտրոնի ուսումնասիրության համաձայն, կորպորացիաներն այսօր ավելի շատ անհանգստացած են էթիկայից, քան անցյալում, նրանք ձեռնարկել են կոնկրետ քայլեր ՝ էթիկան իրենց պրակտիկայում ներդնելու համար: Միևնույն ժամանակ, ամենօրյա թերթերը բովանդակում են ցանկացած տիպի կազմակերպությունների աշխատողների ոչ բարոյական և անօրինական պահվածքի օրինակներ, սակայն, մենք հավատում ենք, որ կազմակերպություններին իրենք էլ չունեն իրենց աշխատողների էթիկական գործողությունների հակառակի օրինակներ: Շարունակելով իրականացնել վերը նկարագրված տարաբնույթ ծրագրերն ու մեթոդները և ապահովելով, որ բարձր մակարդակի ղեկավարները ծառայում են որպես բարոյական լավ վարքի դերային մոդելներ, կազմակերպությունները պետք է կարողանան բարձրացնել իրենց բարոյական չափանիշները:

Ի՞նչ եք կարծում, վերջին շրջանում ոչ բարոյական վարքագծի միտման պատճառները

Անհատ աուդիտորների ոչ բարոյական պահվածքն արժանի է նկատողություն և պատժի ՝ մինչև աուդիտորների համայնքից բացառելը, որակավորման վկայականի զրկում և աուդիտորական գործունեության իրականացման լիցենզիա:

Հասարակության մեջ մեծ մտահոգություն է առաջացնում ոչ բարոյական շուկայավարումը, գների ամրագրումը, կաշառքը, կեղծ գովազդը և ոչ անվտանգ արտադրանքները: Ամենայն հավանականությամբ, այս մտահոգությունը պայմանավորված է նրանով, որ շուկայավարման գործունեությունը զուտ տեսողության մեջ է: Շուկայավարման ղեկավարության կողմից առաջարկվող ազդեցությունն ու հնարավորություններն այնպիսին են, որ մարկետինգը դեռևս կարող է լինել ամենամեծ թվով բիզնեսի խանգարումների աղբյուր: Ոչ բարոյական շուկայավարումը որևէ փաստարկ չի օգտագործում բիզնեսի էթիկայի վերաբերյալ: Նման շուկայավարումը ոչ բարոյական գործունեություն է, որն ի վերջո հանգեցնում է ընկերության կամ անհատ ձեռնարկատիրոջ սնանկացման: Բացի այդ, ոչ բարոյական շուկայավարումը ստեղծում է ընկերության բացասական պատկերը: Դա հիմք է հանդիսանում շեղված վարքի համար և արդյունքում բերում է կազմակերպության դիսֆունկցիայի: Օրինակ ՝ կաշառքը վնասում է սպառողներին և մրցակիցներին, ովքեր ոչ մի կապ չունեն դրա հետ: Նման իրավիճակ է ստեղծվում, երբ անազնիվ վաճառողը կարող է մեծացնել իր գանձումը ՝ խաբելով գնորդներին: Եթե \u200b\u200bայս գործունեությունը չի հայտնաբերվել և պատժվել, ապա դա օգուտ է տալիս այն անհատներին, ովքեր իրականացնում են այն, և հնարավոր է նաև նրանց ընկերությունները ՝ այլ անհատների և տնտեսական համակարգերի հաշվին:

Կարևոր է հաշվի առնել այն արդյունքները, որոնք կարող են հանգեցնել էթիկական ստանդարտների կամ ոչ բարոյական վարքի անտեսմանը: Երկարաժամկետ հեռանկարում ընկերության բաժնետերերը, ամենայն հավանականությամբ, իրենց գործողություններով պատժելու են ընկերությանը ոչ բարոյական շուկայավարման համար, իսկ սպառողները, օրինակ, կարող են դիմել այլ ընկերությունների: Կարճաժամկետ հեռանկարում հնարավոր է նաև ընկերության կողմից էթիկական ստանդարտների անտեսում: Եվ որքան ավելի շատ տարածվում են այդպիսի անտեղյակությունը, այնքան ավելի արագ կարելի է գտնել իրավական ընդդիմություն: Հավանաբար, մարդակերության սկզբունքին համապատասխան բիզնեսով զբաղվող ընկերությունները նման բան են ուտում, իրենց աշխատողների մեջ սերմանում են նույն վերաբերմունքը ընկերության նկատմամբ և միմյանց նկատմամբ: Հետևաբար, բարոյական չափանիշներին հետևելը հաջող բիզնեսի հիմքն է:

Մարդու իրավունքներ: Մարդու իրավունքների սկզբունքը հիմնված է այն մտադրության վրա, որ անձը կամ մարդկանց խումբը ինչ-որ բանի կամ պատշաճ վարվելու իրավունք ունի: Որոշումը համարվում է ոչ բարոյական, երբ այն խախտում է մարդու իրավունքները: Այս սկզբունքը փոխադարձ հարգանքն է դնում առաջնագծում, նույնիսկ եթե մենք համաձայն չենք ինչ-որ մեկի հետ կամ ինչ-որ մեկին չենք հավանում: Նման էթիկական հայեցակարգը ստիպում է մարդուն գնահատել: Մարդու իրավունքների ոտնահարումը, և, հետևաբար, ոչ բարոյական վարքի պահպանումը արհմիության գործունեությունն է, որը չի ճանաչում մի խումբ կին աշխատողների իրավունքը `իրենց որակավորումներին համապատասխան որևէ աշխատանք կատարելու համար: Մեկ այլ օրինակ `ընկերությունը, որը զբաղվում է վտանգավոր թափոնների անիմաստ հեռացումով: Ընկերությունը կարող է մեղավոր լինել այլոց իրավունքները անտեսելու, միջավայրը եսասիրական նպատակներով օգտագործելու համար:

Կազմակերպչական կապեր: Շուկայի մասնակիցները պետք է իմանան, թե ինչպես կարող է իրենց պահվածքը ազդել այլոց վարքի վրա ՝ կազմակերպչական իմաստով: Դրանք չպետք է գործադրեն ճնշում կամ հարկադրանք, ինչը կարող է հանգեցնել ոչ բարոյական վարքի այլ անձանց, ինչպիսիք են ընկերության աշխատակիցները, մատակարարները կամ սպառողները: Դրանով նրանք պետք է

Որո՞նք են հաջողությունները այս վարժությունում Թերևս առաջին անգամ ինքներդ ձեզ հարց եք տվել ձեր գործողությունների դրդապատճառների և նպատակների վերաբերյալ: Այս պահին ես մտադրություն ունեմ ձեզ տալ հիմնական գիտելիքներ այն մասին, թե ինչպես կարող եք զարգացնել վարքի ճկունություն: Որպես զարգացման մասնագետ ՝ ես գտնում եմ, որ ոչ բարոյական է մարդկանց հարկադրաբար փոխել կամ շահարկել: Փոփոխությունը տեղի է ունենում միայն այն ժամանակ, երբ մարդիկ իրենք են ուզում փոփոխություն կատարել:

Այնուամենայնիվ, ոչ բարոյական վարքագիծն ունի իր առավելությունները, և դրա վտանգն այն է, որ ոչ բարոյական վարքի տարածումը հանգեցնում է, այսպես կոչված, գերագույն բարոյականության անկմանը, ինչը հասկացվում է որպես ամենացածր մակարդակ, էթիկապես ընդունելի և գործնական վարքի սահման: Երբ այս սահմանային բարոյականությունը ընկնում է ոչ բարոյական վարքագծի աճող տարածման հետևանքով, ճնշում է գործադրվում անհատ ձեռնարկատիրոջ (սուբյեկտի) վրա ՝ ստիպելով նրան հարմարվել անկման սահմանային բարոյականությանը, որպեսզի խուսափի իր մրցակցային դիրքի վատթարացումից:

Երրորդ դեպքում անհատը հասկանում է, որ բոլորը կօգտվեն կանոնների համընդհանուր պահպանումից, բայց ինքն իր համար նա համարում է, որ ոչ բարոյական վարքագիծը լավագույն մոդելն է: Երրորդ դեպքը պարզապես պատկերացնում է այն խնդիրը, որը տնտեսության շուկայական համակարգի զարգացման հետ մեկտեղ դառնում է ավելի սուր `վերը նշված ազատ ձիավարների խնդրով: Բարոյական ազատ հեծանվորդի խնդիրն այն է, որ անհատները ցանկանում են օգտվել բարոյական պայմանից և չմասնակցել դրա ծախսերին, որը բաղկացած է սահմանափակելու ոչ բարոյական դրդապատճառներից: Այլ կերպ ասած, յուրաքանչյուր անհատ շահագրգռված է ապահովել, որ բոլորը հետևեն կանոններին, և որ ընդհանուր խմբի համար ընդհանուր բարիքն իրականացվի, այնուամենայնիվ, յուրաքանչյուր անհատապես գայթակղվում է անձամբ բացառություն կատարել այս կանոններից:

Խմբային մտածողությունը ծագում է այն կազմակերպություններում, երբ խմբերը առաջնահերթություն են տալիս իրենց իրավունքներին ՝ հակառակ ընդհանուր ընդունված չափանիշների, եթե դա հանգեցնում է նրանց կազմակերպության համար օգուտների, դա, իր հերթին, խրախուսում է կազմակերպության աշխատակիցներին կատարել կամ աջակցել ոչ բարոյական գործողություններին: Խմբային մտածողությունը հայտնվում է այն կազմակերպություններում և խմբերում, որոնք միտումնավոր գնում են ոչ բարոյական, երբ խումբը միավորված է, երբ նրա առաջնորդը պաշտպանում է ոչ բարոյական որոշումներ կամ գաղափարներ, և երբ խումբը չունի ներքին հսկողություն, որն ապահովում է էթիկական վարք: Զգալիորեն նպաստում է ոչ բարոյական որոշումների ընդունմանը, խմբի անդամների ցանկությունը `հավանություն ստանալ իր մյուս անդամներից և առաջնորդից: Նման իրավիճակներում խումբը ձեռնարկում է ոչ բարոյական գործողություններ և մերժում է ցանկացած կարծիք, որը չի համընկնում խմբի և նրա ղեկավարի նպատակների հետ: Խմբային մտածողության մեկ այլ հիմնական ախտանիշ է `դիրքը պաշտպանելու անհրաժեշտությունից խուսափելը: Դա տեղի է ունենում այն \u200b\u200bժամանակ, երբ խմբի ղեկավարը սոցիալական աջակցություն է ստանում իր խորհրդականների կողմից, որոնք համաձայն են նրա կարծիքի հետ և մասնակցում են առավել կասկածելի որոշումները հիմնավորող փաստարկների:

Էթիկան ոչ միայն անդրադառնում է սոցիալական պատասխանատվության խնդրին, այլև պետք է դիտարկել տարբեր ընտրանքների լայն շրջանակ ՝ մենեջերների և ենթակաների վարք: Ավելին, էթիկական տեսանկյունից պետք է գնահատվեն կառավարման մեջ օգտագործված նպատակներն ու միջոցները: Այնպես որ, եթե առևտրային ընկերությունը, հետապնդելով բարձր շահույթ, կառուցում է իր ռազմավարությունը բնակչությանը կասկածելի որակի ներմուծվող ապրանքներ վաճառելու վերաբերյալ, դա ոչ միայն խախտում է իրավական նորմերը, այլև ազատում է իրեն սոցիալական պատասխանատվությունից ՝ ցույց տալով ոչ բարոյական կորպորատիվ վարք: Նման ֆիրմայի ներսում ՝ գործադիրներ և

Այնուամենայնիվ, վաճառողի և գնորդի հարաբերություններում միշտ չէ, որ դիտարկվում են բարոյական և էթիկական չափանիշները: Երբեմն հավանական է, որ ապրանքը սխալ ներկայացվի: Սա բավականին տարածված դեպք է, հատկապես մանրածախ արդյունաբերության մեջ, երբ ապրանքը գովազդվում է որպես մի շարք հատուկ հատկություններ, և դրա շնորհիվ, ինչպես նաև հարաբերական էժանությունը, արագ վաճառվում է: Երբ նրա բաժնետոմսերը սպառվում են, վաճառողը փորձում է համոզել հաճախորդին ավելի թանկ ապրանք գնել: Այս տեսակի ոչ բարոյական վարքագիծն ունի իր անունը ՝ խայծ և մանգաղ: Երբ հաճախորդը կուլ է տալիս խայծը, վաճառողը ամեն ինչ անում է համոզելու գնորդին ձեռք բերել մեկ այլ ապրանք, որը սովորաբար ավելի թանկ է:

Այնուամենայնիվ, ոչ բարոյականության յուրաքանչյուր օրինակ, սովորական իմաստությամբ, շուկայավարման վարքագիծն ապօրինի է: Շուկայավարողները հաճախ ստիպված են լինում կայացնել օրինական որոշումներ, որոնք գուցե էթիկական չեն: Կան հարցեր, որոնց մասին օրենքը դեռ չի հասել, կամ որի համար, նրանց բարդության պատճառով կամ յուրաքանչյուր կոնկրետ դեպքում ճիշտի անորոշության պատճառով, օրենքը չի կարող կամ չի նախատեսում որևէ բան: Օրինակ ՝ գների բարձրացումը, ընդհանուր առմամբ, անօրինական չէ, բայց շատ երկրներում հաճախ համարվել է ոչ բարոյական, օրենքը չի արգելում երեխաների համար հեռուստատեսային գովազդը, և այնուամենայնիվ, այն հաճախ քննադատվում է նաև անբարոյականության համար: Նման մոխրագույն ոլորտները, որտեղ պահվածքը կարող է լինել օրինական, բայց ոչ բարոյական, կամ այն \u200b\u200bդեպքում, երբ օրենսդրությունը և էթիկան հստակ ուղեցույց չեն տրամադրում, հաճախ կարևոր մարտահրավերներ են առաջացնում ինչպես գիտնականների, այնպես էլ պրակտիկայում աշխատողների համար:

Issueանկացած խնդրի համար դիմեք ցանկացած մակարդակի ղեկավարին, ներառյալ այնպիսի խնդիրներ, ինչպիսիք են օրենքը խախտելը կամ ոչ բարոյական վարքը:

Մենք հարգելու ենք կառավարման այլ խորհրդատուների մասնագիտական \u200b\u200bհեղինակությունը և պրակտիկան: Սա չի հեռացնում մեր գործընկերների ոչ բարոյական վարքագիծը հանրությանը հանրայնացնելու բարոյական պարտավորությունը և դա հասցնել իշխանությունների ուշադրությանը:

Աուդիտորների համայնքը, որպես ամբողջություն, և յուրաքանչյուր աուդիտոր առանձին-առանձին դատապարտում է առանձին աուդիտորների ոչ բարոյական վարքագիծը և պահանջում է նրանց պատիժը սահմանել իրենց շրջակա միջավայրի բացառումը, որակավորման վկայականի զրկում և աուդիտորական գործունեության իրականացման լիցենզիա:

Օրենքը խախտող կառավարիչների կամ հասարակ աշխատողների գործողությունները նույնպես պետք է համարվեն ոչ բարոյական: Օրինակ ՝ E.F. Հաթթոնը մեղավոր է ճանաչվել 2000 փոստային և հեռագրական իրերը կեղծելու մեջ, այսինքն ՝ այնպիսի ակտով, որը միանշանակ խախտում է օրենքը: Սա ճշմարիտ է: Այնուամենայնիվ, գործողությունները, որոնք չեն խախտում օրենքը, կարող են կամ չեն կարող համարվել ոչ բարոյական, կախված գերազանց արժեքային համակարգից: Պատկերացրեք իրավիճակը Tileno-la ֆիրմաների ոնսոն և nsոնսոն պարկուճների վաճառքից դուրս գալու հետ կապված: Հիմնականում մարդիկ այս գործողությունը պետք է համարեն բարոյական: Ոմանք պետք է Ford Motor- ի պահվածքը համարեն ոչ բարոյական, քանի որ դա դեմ էր Pinto մոդելի հեռացմանը կամ վառելիքի համակարգի վերափոխմանը `գազի բաքի հնարավոր վտանգները վերացնելու համար:

Բիզնես վարելու ոչ բարոյական պրակտիկայի ընդլայնման պատճառներն են. 1) մրցակցությունը, որն էթիկայի էթիկական նկատառումներ է մղում 2) 2) 3 ամսվա ընթացքում շահութաբերության մակարդակը նշելու աճող ցանկությունը, այսինքն. եռամսյակային զեկույցներում 3) ձախողումը `ղեկավարների պատշաճ պարգևատրման համար էթիկական պահվածքի համար 4) ամերիկյան հասարակության մեջ էթիկայի կարևորության ընդհանուր նվազումը, որն աստիճանաբար արդարացնում է աշխատավայրում ոչ բարոյական վարքագիծը 5) կազմակերպության կողմից ճնշում գործադրելը սովորական աշխատողների վրա` սեփական անձնական արժեքների միջև փոխզիջում գտնելու համար և կառավարման արժեքները: Այս վերջին պատճառի առկայությունը հաստատվում է ավելի քան 20 տարի առաջ իրականացված ուսումնասիրության արդյունքներով, որում պարզվել է, որ իրենց առաջնորդների պահվածքը հիմնական ազդեցությունն է ունեցել աշխատակիցների կողմից ոչ բարոյական որոշումների ընդունման վրա: Լայն իմաստով, թե ինչ է և ինչպես է վարվում սեփականատերը, ենթակաների վարքի վրա ազդելու հիմնական գործոնն է: Այսպիսով, բարոյապես վարվելով, դուք որպես առաջնորդ կարող եք էապես ազդել ձեր ենթակաների վարքի էթիկայի վրա:

Էթիկական բիզնեսի վարման գաղափարը նաև ընկերությանը պաշտպանելն է ՝ ոչ բարոյական աշխատողների և մրցակիցների կողմից հարձակումներից: Բարձր էթիկական ստանդարտները պաշտպանում են աշխատակիցներին: Եթե \u200b\u200bմարդիկ աշխատում են բարձր էթիկական ընկերությունում, ապա ընկերության վերաբերմունքը նրանց նկատմամբ ազնվության և արժանապատվության տեսանկյունից կլրացվի իրենց աշխատողների բարձր էթիկական մակարդակի և աշխատուժի արտադրողականության բարձրացման հետ:

Թերևս կարող է թվալ, որ Մանդևիլի անձնական արատների պարադոքսը. Հանրային օգուտները էթիկայի համար անհրաժեշտ չեն դարձնում, քանի որ, ինչպես արդեն նշվեց, ոչ բարոյական վարքագիծը հանգեցնում է սոցիալապես օգտակար արդյունքների, հանգեցնում է սոցիալական հարստության և բարեկեցության աճին: Բացի այդ, կարծիք կա, որ շուկայի մասնակիցները պարտավոր չեն էթիկական պահվածքին նաև այն պատճառով, որ ենթադրվում է, որ մրցակցության ճնշումը նրանց կստիպի տնտեսապես ճիշտ գործողություններ կատարել, որոնք նույնական են էթիկապես ճիշտ գործողություններին: Այլ կերպ ասած, դրսից մրցակցությունը բավականաչափ պարտադրում է ձեռնարկատերերին արդյունավետ և բարեխիղճ կերպով վարվել ձեռնարկության ներսում և դրսում, քանի որ հակառակ դեպքում աշխատողների արտահոսք կլինի գործատուների և գնորդների այլ վաճառողների մոտ:

Երրորդ, գոյություն ունի էթիկական պահվածքի այնպիսի մի տեսակ, ինչպիսին է ՝ հրաժարվել մրցակցային առավելություն և տնտեսական շահույթ ստանալ ՝ բարոյապես կասկածելի հնարավորությունների օգտագործմամբ, ոչ բարոյական պահվածքով կամ կանոնների խախտմամբ: Այս դեպքում ձեռնարկատիրոջ համար ծախսերը բաց են թողնում հնարավորությունը, քանի որ նա կարոտում է լրացուցիչ եկամուտը ՝ հրաժարվելով ոչ բարոյականից, այսինքն. հակառակ պարտականություններին և վարքագծի կանոններին 2. Էթիկական պահվածքն այստեղ ներառում է հանրային չարիքի մերժումը (օրինակ ՝ կաշառքը) մասնավոր հարստացումը մերժելու պատճառով: Կա նաև տնտեսական խթան ՝ իրական չարիք չպատճառելու համար, ընկերությունը հետաքրքրված է նրանով, որ կաշառակերությունը սովորական պրակտիկա չի դառնում, և որ ինքն էլ իր զոհը չի դառնում: »:

Դժբախտաբար, մեզանից յուրաքանչյուրը կարող է ռացիոնալ կերպով արդարացնել անբարոյական պահվածքը: Մենք կարող ենք ինքներս մեզ համոզել, որ նման գործողություններն ընդունելի են: Անբարոյական գործողությունները կանխելու լավագույն միջոցը հասկանալն է, որ այդ արդարացումը հիմնված է արատավոր և ինքնասպասարկման տրամաբանության վրա: Լավ է լիովին զինված լինել ոչ բարոյական վարքագիծը հիմնավորելու չորս ընդհանուր բանական եղանակներից

Գործնականում իրավապահների գործողության տևողությունը որոշ չափով կարող է կախված լինել տարբեր երկրներում նյութի բնույթից և օրենքի մեկնաբանությունից: Այնուամենայնիվ, եթե օրենքը չի գործում գրագողության դեմ, ապա այն կարող է համարվել ոչ բարոյական, և ցանկացած լուրջ նախադեպ կարող է համարվել ոչ պրոֆեսիոնալ պահվածք:

Կազմակերպությունը կարող է ազդել անհատի բարի մտադրությունների վրա և աղավաղել դրանք: O. Ferrell et al. (1989), հետևելով ուսումնասիրությունները, որոնք կանխատեսում են ոչ բարոյական վարքագիծը, ենթադրում են, որ որոշումները, որոնց վերաբերյալ վարքագիծը տեղին է տվյալ իրավիճակում, ազդում են կազմակերպության ունակության վրա, որպեսզի անհատը կարողանա վարվել բարոյական կամ ոչ բարոյական: . Այս հնարավորությունները կազմակերպության մշակույթի գործառույթ են,

Անբարոյական և, ավելի խիստ ասած, նրանց վարքի անբարոյականությունը հանդիպում է ենթակաների, գործընկերների, կապալառուների, վարչական իշխանությունների, օտարերկրյա գործընկերների հետ շփման մեջ ՝ կաշառքի և կոռուպցիայի գերիշխանության մեջ:

Բիզնեսում լայնորեն օգտագործվում է պատկերի գաղափարը: Այս բառը ինքնին նշանակում է պատկեր, արտացոլում, նմանություն, պատկեր: Պատկերի բնորոշումներից մեկը հանդիսանում է խալո, որը ստեղծվել է սոցիալական խմբի կարծիքի կամ սեփական ուժերով: Հեղինակության և լավ անվան գաղափարների ամենամոտ պատկերը: Անձը և ընկերությունը կարող են ունենալ դրական, դրական, հաստատված և բացասական պատկեր: Պատկերը կապված է ընկալման հետ, կամ մենք պատկերացնում ենք պատկերի կրողը որպես մեր սեփական, վստահելի, որի պահվածքը, որը մենք հաստատում ենք, թե ոչ: Ընկերության իմիջը հաճախորդների վստահության, վաճառքի, վարկերի քանակի աճի, հետևաբար և ընկերության, նրա տերերի և աշխատակիցների բարգավաճման կամ անկման գործոն է: Ավելին, պատկերը դինամիկ երևույթ է, և, ինչպես մարդու տպավորությունն է, այն կարող է փոխվել հանգամանքների, նոր տեղեկատվության ազդեցության տակ ՝ երկարատև հաղորդակցության արդյունքում: Ընկերության իմիջը կախված է ոչ միայն իր արտադրած արտադրանքներից, այլև նրա սոցիալական պատասխանատվությունից, գործունեության այն ձևերից, որոնք հասարակությունը համարում է դրական, համահունչ `հանրային շահերի և մտահոգությունների ճնշմանը: Պատկերը ստեղծվում է Publi հարաբերությունների բնագավառում երկար և կենտրոնացած ջանքերով (համակարգված պլանավորված գործողություններ, որոնք ուղղված են ճիշտ հասարակական կարծիքի ձևավորմանը), գովազդի ոլորտում, հաճախորդների հարաբերությունների ոլորտում, վարքագծի էթիկայի, կառուցապատման և հեղինակության պահպանման ոլորտում: Պատկերը փխրուն երևույթ է, բավական է, որ հաճախորդը մեկ անգամ գնի ցածրորակ ապրանքներ կամ գայթակղվի ընկերության աշխատողի ոչ բարոյական վարքի վրա, քանի որ հաճախորդի աչքում նրա հեղինակությունը կտրուկ ընկնում է, և նա և երբեմն իր ընկերները կորչում են ընկերության համար (մի անգամ դու ստել ես - ով քեզ կհավատա): Հետևաբար, ընկերության իմիջը կախված է նրա յուրաքանչյուր աշխատողից: Եթե \u200b\u200bընկերության աշխատակիցները իրենց նկատմամբ վերաբերմունքը վատ են համարում, ապա այդ դժգոհությունը ինչ-որ կերպ ազդում է հաճախորդների նկատմամբ նրանց վերաբերմունքի վրա, ինչը խաթարում է ընկերության ՝ դրական իմիջ ստեղծելու ջանքերը:

Կարող են, և անհրաժեշտության դեպքում, նրանք, բաժնետերերը, գործելով իրենց գործակալների օգնությամբ, փորձեն վտարել ընկերության պարտատերերից ստացվող եկամտի մի մասը: Սովորաբար այս հարցի պատասխանը բացասական է: Նախ, բաժնետերերի բաժնետոմսերի նման պահվածքը ոչ բարոյական է, և ոչ բարոյական գործողությունները տեղ չունեն բիզնեսի աշխարհում: Նման փորձերի դեպքում վարկատուները կպաշտպանեն իրենց ՝ ապագա վարկային պայմանագրերում մտցնելով սահմանափակիչ դրույթներ: Վերջապես, եթե վարկատուները հաստատեն, որ ղեկավարները փորձում են իրենց հաշվին ավելացնել բաժնետերերի հարստությունը, նրանք կամ կհրաժարվեն այս ընկերության հետագա բիզնեսը, կամ նրանք կսկսեն սովորությունից ավելի բարձր տոկոսներ գանձել `որպես հնարավոր շահագործման ռիսկի փոխհատուցում: Այսպիսով, մի ընկերություն, որն իր պարտատերերի հետ անազնիվ խաղ է խաղում, կամ կորցնում է մուտքը վարձու կապիտալի շուկա կամ կանգնած է բարձր գների հետ: Վարկերի և այլ սահմանափակումների նկատմամբ հետաքրքրությունը, և այդ երկուսն էլ հղի են բաժնետերերին վնաս պատճառելով:

Որպեսզի կազմակերպության գործողությունները համապատասխանի էթիկական չափանիշներին, դրանք առաջին հերթին պետք է բացահայտ և անվերապահորեն պահպանվեն բարձրաստիճան պաշտոնյաների կողմից 35. Այն ընկերություններում, որոնք համառորեն ձգտում են բարձր բարոյական չափանիշների, ավագ ղեկավարությունը դրանք իրականացնում է էթիկական կոդերի, ելույթների և հրապարակումների միջոցով, քաղաքականության հետ կապված: ոչ բարոյական վարքի հետևանքները, սեփական գործողությունները և էթիկան: Ավագ ղեկավարները անընդհատ հիշեցնում են աշխատողներին, որ իրենց պարտականությունը ոչ միայն բարոյական օրենսգրքին համապատասխանեցնելն է, այլև խախտումների մասին զեկուցելը: Չնայած այդպիսի ընկերություններն ապահովում են