Etika Co je etika? Etika (řecky θικόν, od jiných. Co je to sekulární etika? Jak se mohou seznámit

Chcete-li používat náhledy prezentací, vytvořte si účet Google a přihlaste se k němu: https://accounts.google.com

Popisky snímků:

Lekce 2 Co je sekulární etika Učitel MBOU Střední škola č. 25 obec. Botanika Stetsenko Lyudmila Georgievna 2012

Co je sekulární etika?

Etika je věda, která zkoumá jednání a vztahy mezi lidmi z pohledu představ o dobru a zlu.

Zakladatelem etiky je starověký řecký filozof Aristoteles (IV. století před naším letopočtem) Aristoteles

Freska od Raphaela (1483 – 1520) „Athénská škola“

Ve starověkém Řecku byly všechny vědy nazývány filozofií.

Slovo "filosofie" se skládá z řeckých slov "philo" - láska a "sophia" - moudrost

Ukazuje se, že filozofie je láska k moudrosti

Aristoteles věřil, že etika je součástí filozofie

Etika studuje morálku. Slovo „morálka“ vzniklo ve starém Římě.

Slovo „morálka“ znamená Zvyky a obyčeje

Slovo „morálka“ znamená „pravidla chování“

Zvyky, zvyky, pravidla chování, to vše dohromady lze nazvat slovem morálka

Ze slova „mores“ v ruském jazyce pochází slovo „morálka“.

Slova „morálka“ a „morálka“ jsou synonyma.

Etika pomáhá pochopit, jak se dosahuje morálky

Každý člověk má pozitivní i negativní vlastnosti

Většina lidí je čestná, pracovitá, starostlivá, schopná lásky a přátelství

Jsou však i tací, kteří lžou, kradou, jsou hrubí a urážejí slabé.

1. Proč někteří lidé konají dobré skutky, zatímco jiní páchají zlo sobě i druhým? 2. Co musíte udělat, abyste se sami stali laskavými? 3. Jak odměnit člověka, který vykonal dobro? 4. Jak nedělat zlo? 5. Jak zlepšit život lidí? Etika pomáhá odpovědět na všechny tyto otázky.

Co je etika? Etika (řecky θικόν, ze starořeckého θος ethos, „charakter, zvyk“) je filozofické studium morálky a etiky. Zpočátku byl význam slova étos společný domov a pravidla generovaná společnou ubytovnou, normy, které spojují společnost, překonávají individualismus a agresivitu. S rozvojem společnosti se k tomuto významu přidává studium svědomí, soucitu, přátelství, smyslu života, sebeobětování atd. také k označení systému mravních a mravních norem určité sociální skupiny.

Problém kritérií dobra a zla dobro zlo Dobro v každodenním slova smyslu, tento termín označuje vše, co je od lidí kladně hodnoceno nebo je spojeno se štěstím a radostí. Zlo v každodenním slova smyslu označuje vše, co od lidí dostává negativní hodnocení nebo je jimi z jakékoli strany odsuzováno (tedy v rozporu s pravidly morálky). Problém smyslu života a účelu člověka, smysl života člověka Smysl života, smysl bytí je filozofický a duchovní problém související s určením konečného cíle existence, účelu lidstva, člověka jako člověka. biologický druh, jeden ze základních ideových pojmů, který má velký význam pro utváření duchovního a mravního charakteru osobnost.filosofický duchovní člověk Problém spravedlnosti Spravedlnost je pojem, co je poplatné, obsahující požadavek souladu mezi jednáním a odplatou: zejména korespondence práv a povinností, práce a odměny, zásluh a jejich uznání, zločinu a trestu, dodržování rolí různých sociálních vrstev, skupin a jednotlivců v životě společnosti a jejich sociálního postavení v ní Problém náležitosti Dluh je vnitřně přijatý (dobrovolný) závazek dobrovolný závazek Dluh lze nazvat závazkem subjektu nebo skupiny subjektů vůči jinému subjektu nebo subjektům (například lidem nebo Bohu). Nejčastěji se za povinnost považuje mravní povinnost (morální povinnost, mravní povinnost): dobrovolná mravní povinnost jednotlivce k jiným lidem Předmětem je boží mravní povinnost mravní povinnost

Klasifikace etických hodnot Hlavní lidské hodnoty, které jsou ve větší či menší míře zahrnuty do všech ostatních etických hodnot (hodnota života, vědomí, činnost, utrpení, síla, svobodná vůle, předvídavost, odhodlání); Ctnosti (spravedlnost, moudrost, odvaha, sebeovládání, láska k bližnímu, pravdivost a upřímnost, věrnost a oddanost, laskavost a soucit, důvěra a víra, skromnost a pokora, hodnota jednání s druhými); moudrost Konkrétnější etické hodnoty ​(láska k nejvzdálenějším, schopnost dávat druhým své duchovní bohatství, osobní hodnota, láska zaměřená na ideální hodnotu osobnosti někoho jiného).

Dějiny etiky Termín poprvé použil Aristoteles jako označení pro speciální obor „praktické“ filozofie, protože se snaží odpovědět na otázku: co máme dělat? Za hlavní cíl etiky označil Aristoteles štěstí, činnost duše v plnosti ctnosti, tedy seberealizace. Seberealizace člověka je rozumné jednání, které se vyhýbá extrémům a drží se zlaté střední cesty. Hlavní ctností je proto umírněnost a obezřetnost Aristotelova filozofie otázky štěstí ctnost duše seberealizace zlaté střední cesty Takzvané „zlaté pravidlo etiky“ „nedělej druhým, co sám sobě nepřeješ“ existovaly v té či oné formě nezávisle v různých kulturách. Je přítomen v Konfuciovi a nachází se v Mišně Zlaté etické pravidlo Konfucia Mišny V procesu rozvíjení etických teorií se filozofové setkávali se značnými obtížemi při sjednocování terminologie, protože různé teorie deklarovaly různé pojmy, často vágní, subjektivní nebo protichůdné, jako základní (dobro a zlo, smysl života atd.) dobro zlo smysl života Navíc vzhledem k tomu, že etika považuje individuální morálku za související s chráněnými podvědomými mechanismy, hloubkovou analýzu komplikuje aktivace psychologických obran, které blokují kritické analýza podvědomých postojů morálka analýza podvědomí Rysy náboženských etických systémů spočívají v tom, že v náboženstvích obsahujících personifikovaného Boha je Bůh předmětem morálky a normy imperativně deklarované náboženstvím jako božské se stávají základními, etika společenských vztahů jako systém morálních závazků vůči společnosti je doplňována (nebo nahrazována) božskou etikou se systémem mravních závazků ve vztahu k Bohu až do té míry, že se může dostat do rozporu (někdy společenského nebo dokonce masového) s morálkou veřejnou. Bůh zosobněný Bohu Je třeba mít na paměti, že výzkum etiky je prováděn převážně spekulativně, výzkumníkem na vlastním příkladu, a proto je často plný zobecnění osobních zásad a omezení etiky obecně. Jedním z hlavních nedostatků moderního postavení etiky jako vědy je téměř naprostá absence metodologicky správných objektivních studií etického vidění světa. metodologicky

Modernita vede na jedné straně k relativizaci etiky (nihilismus), na druhé straně k rozšiřování etického pole: pojem dobra zasahuje i do vztahů k přírodě (biocentrická etika, viz též Roerichova Živá etika) a vědecké experimenty (bioetika) nihilismus-biocentrická etika Živá etika Roerichabioetika V návaznosti na feminismus získala etika genderovou interpretaci: namísto abstraktní lidskosti či humanity (jehož kritika dosáhla vrcholu v postmoderním pojetí „smrti člověka“ ), ctnosti jsou seskupeny podle protikladu odvahy a ženskostirní maskulinita Albert Schweitzer Albert Schweitzer předložil princip úcty k životu, založený na etice nenásilí Lva Tolstého a Mahátmy Gándhího. A. Schweitzer ve své knize „Culture and Ethics“ analyzoval historii etiky a její stav ve 20. století a také nastínil cesty jejího vývoje.Leo Tolstoy Mahatma Gandhi Vznikla mezináboženská etika Bahais Bahais Teilhard de Chardin Teilhard de Chardin ve svém díle „Fenomén člověka“ „spojuje tradiční etiku s evoluční teorií. Pozoruhodný je Ciolkovského buddhisticko-materialistický koncept se vzorcem pro rovnováhu dobra a zla ve vesmíru, který sahá až k zoroastrijským názorům. Ciolkovského buddhistický materialista

Morálka (lat. moralis vztahující se k morálce) je jedním z hlavních způsobů normativní regulace lidského jednání ve společnosti lat. morálky Analýza (starořec. νάλυσις rozklad, rozkouskování) působení mentálního nebo reálného rozkouskování celku (věcí, vlastnosti, procesy nebo vztahy mezi předměty) na součásti, prováděné v procesu poznávání nebo předmětově-praktické činnosti člověka.jiné řec. Metodologie (z řeckého μεθοδολογία nauka o metodách; ze starořeckého μέθοδος z μέθ- + οδος, lit. „cesta po něčem“ a starořecké λόγος myšlenka, rozum) se rozumí nauka a jejich vztahy. , systém základních principů, metod, technik, způsobů a prostředků jejich realizace při organizaci a výstavbě vědecké a praktické činnosti lidí.Řecké metody, starořečtina. myšlení, důvod metod Nihilismus (z lat. nihil nic) ideologický postoj, vyjádřený v popření smysluplnosti lidské existence, významu obecně uznávaných mravních a kulturních hodnot; neuznávání žádných úřadů.lat.

V etice se rozlišují tyto oblasti: Metaetika Metaetika je nauka o původu a významu etických kategorií a pojmů, řešící problém existence univerzálního, univerzálního a historicky neměnného etického systému. Normativní etika Normativní etika je hledání principu (nebo principů), který reguluje lidské chování, řídí jeho jednání a stanoví kritéria pro hodnocení mravní dobroty. Existuje pravidlo, které může fungovat jako takový princip pro všechny případy? Aplikovaná etika Aplikovaná etika studuje konkrétní problémy a aplikaci morálních myšlenek a principů formulovaných v normativní etice v konkrétních situacích morální volby. Aplikovaná etika úzce souvisí se společensko-politickými vědami. Mezi tyto oblasti patří následující speciální sekce etiky: Agathologea Podnikatelská etika Bioetika Heteronomní etika Počítačová etika Lékařská etika Profesní etika Sociální etika Eudaimonismus Environmentální etika Ekonomická etika Etika jednání Etika hodnot

Agathologea (řecky) doslova „nauka o dobru“ představuje tu část praktické filozofie nebo etiky, která se zabývá „nejvyšším dobrem“. filozofie Bioetika (ze staroř. βιός život a θική etika, nauka o morálce) nauka o mravní stránce lidské činnosti v medicíně a biologii starořecká etika Heteronní etika (ze staroř. τερος jiné a νόμος) právo a „etika“ , systém normativní etiky založený nikoli na vlastních mravních principech, ale na principech převzatých z jiné sféry veřejného života starořecká etika etiky Lékařská etika (lékařská deontologie) úsek etiky, který studuje problém vztahu mezi zdravotnickými pracovníky. s pacienty a kolegy.etika zdravotnických pracovníků pacienty Profesní etika je termín používaný k označení: systému profesních morálních standardů (například „profesní etika právníka“) směru etického výzkumu týkajícího se základů profesionální činnosti V současné době se význam termínu obvykle určuje z kontextu, nebo je specifikován samostatně. Eudaimonismus (řecky ευδαιμονία prosperita, blaženost, štěstí) je etický směr, který uznává jako kritérium morálky a základ lidského chování jeho touhu dosáhnout štěstí Řecká etická morálka štěstí Environmentální etika je aplikovaná mikrodisciplína, která je je výsledkem interdisciplinární syntézy a nachází se na křižovatce poměrně významných forem vědění v kultuře etiky a ekologie. Spojuje tak představy o přírodních systémech a pravidlech interakce s nimi do jediného normativního a hodnotového komplexu Syntéza etiky a ekologie

Pokud jednou pochopíte, že stejné hodnoty, které samy o sobě mohou vést naše touhy a činy, realizované tisíckrát v životě pro nás v osobnostech a situacích, stojících proti nám v okolnostech a událostech, že nás obklopují každou hodinu, podporují a naplňují naše přítomnost světlo a záře, jdoucí daleko za hranice našich omezených kognitivních schopností, se okamžitě ocitnete před druhou základní etickou otázkou: Co je cenné v životě a ve světě obecně? Co se potřebuješ naučit, pochopit, poznat, abys byl člověkem v plném slova smyslu? Ve vztahu k čemu nám ještě chybí smysl, vnímající orgán, takže jsme nuceni si jej nejprve utvářet v sobě, tříbit, vychovávat? Neboť jak mohu vědět, co mám dělat, když nevím nic o hodnotě a nehodnotě v těch situacích, jejichž přitažlivost je pro mě koneckonců jediným požadavkem pro moje rozhodnutí, touhy a činy! Takže druhá otázka má vyšší status než první. Z hlediska svého předmětu se ukazuje jako předchozí, podmiňující. A stejně jako jeho prakticko-aktuální význam nabývá vyššího postavení i jeho širší metafyzický význam.

Tato otázka není o nic méně důležitá a závažná než otázka, zda by měla být přijata opatření. Ano, jeho obsah je nekonečně širší, bohatší, rozsáhlejší. V jistém smyslu zahrnuje i otázku oprávněnosti jednání. Neboť jak mohu vědět, co mám dělat, když nevím nic o hodnotě a nehodnotě v těch situacích, jejichž přitažlivost je pro mě koneckonců jediným požadavkem pro moje rozhodnutí, touhy a činy! Pokud náhle nejednám nahodile, nejsem v zajetí nejrůznějších klamů, pak bych v žádném případě neměl ničit hrubými pohyby něco cenného, ​​co je snad jedinečné, jako všechno skutečné? Takže druhá otázka má vyšší status než první. Z hlediska svého předmětu se ukazuje jako předchozí, podmiňující. A stejně jako jeho prakticko-aktuální význam nabývá vyššího postavení i jeho širší metafyzický význam. Pokud se však smysl lidské existence nescvrkne na jeho hrdé poslání spolusochaře a tvůrce světa. Proč je nutný proces tvorby, když se v práci zastaví? Kde je smysl samotného stvoření, když není v tom, co bylo stvořeno, pokud tato stvořená věc není smysluplná z hlediska něčeho rozumného? Není metafyzický význam člověka právě ve světě, ve kterém také tvoří a tvoří, takže tento svět je pro něj smysluplný? Přesto v něm samotném má svět své vlastní vědomí, své vlastní bytí pro sebe. Čím je člověk pro svět, nemůže mu být žádný jiný tvor. Vesmírná malost, křehkost a bezmocnost člověka nezasahuje do jeho metafyzické velikosti a převahy nad existencí nižších útvarů. Člověk je subjektem mezi předměty, poznává, uvědomuje, prožívá, účastní se, je zrcadlem bytí a světa a v tomto chápání vlastně i smyslu světa. Tato perspektiva není libovolná, není to spekulativní imaginární obraz. Je to obyčejný projev jevu, který snad lze interpretovat, ale nelze jej odmítnout – fenomén kosmického postavení člověka. Nevíme, zda existuje jiné zrcadlo světa než to, které existuje v tomto našem lidském vědomí.

Etika a estetika Etika a estetika na portálu „Filozofie v Rusku“portál „Filozofie v Rusku“ Etika a estetika Etika a estetika v elektronické knihovně filozofie Elektronická knihovna filozofie Sektor etiky Sektor etiky IFRAN IFRAN Ethics: Educational Resource Center

co je to etika? Etika je filozofická věda, jejímž předmětem studia je morálka a etika. Zpočátku byl význam slova „étos“ společným bydlením a pravidly vytvořenými společným životem, překonáním individualismu a agresivity. Nyní se k tomuto významu přidává studium svědomí, soucitu, přátelství, smyslu života atd.

Podle Aristotela není cílem etiky vědění obecně, ale posuzování jednání a jejich obsahu. Aristoteles byl první, kdo předložil etiku jako nezávislou vědu, nezávislou na filozofii. Etika objasňuje místo morálky v systému společenských vztahů, analyzuje její povahu a vnitřní strukturu, studuje původ a historický vývoj morálky a teoreticky zdůvodňuje ten či onen z jejích systémů.

Etické normy jsou pravidla chování, která regulují vnější chování lidí ve společnosti. Například pravidla pro používání příborů, pravidla pro slušné jednání se ženou, pravidla pro pozdrav.

Etické standardy ukazují, jaká by měla být „nálepka“ zdvořilého a dobře vychovaného člověka. Na druhou stranu nepronikají do jeho podstaty, takže navenek vzdělaný člověk se může ukázat jako hluboce nečestný.

Každý zná „Zlaté pravidlo morálky“: „Chovej se k lidem tak, jak chceš, aby se oni chovali k tobě. Známá je i negativní formulace tohoto pravidla: „nedělej druhým to, co nechceš dělat sobě“. Zlaté pravidlo morálky je známé od starověku v náboženském a filozofickém učení Východu a Západu.

Hlavním problémem etiky je problém kritérií dobra a zla. Dobro a zlo jsou obsahově protikladné: kategorie dobra ztělesňuje představy lidí o tom nejpozitivnějším ve sféře morálky, o tom, co odpovídá mravnímu ideálu; a v pojetí zla - představy o tom, co odporuje mravnímu ideálu a brání dosažení štěstí a lidskosti ve vztazích mezi lidmi.

Dobro a zlo nemají jasná kritéria. Navíc každý člověk tyto pojmy vnímá jinak. Pro někoho bude jedna věc dobrá, pro jiného zlá. Vezměme si jako příklad jednu slavnou literární postavu, hrdinu románu „Zločin a trest“, jmenovitě Rodiona Raskolnikova.

Hrdina Dostojevského románu Raskolnikov je laskavý a lidský: vášnivě miluje svou sestru a matku; lituje Marmeladových a pomáhá jim, dává poslední peníze na Marmeladovův pohřeb; nezůstává lhostejný k osudu opilé dívky z bulváru. Raskolnikovův sen o koni ubitém k smrti zdůrazňuje hrdinův humanismus, jeho protest proti zlu a násilí. Zároveň projevuje extrémní sobectví, individualismus, krutost a nemilosrdnost. Raskolnikov vytváří protilidskou teorii „dvou tříd lidí“, která předem určuje, kdo bude žít a kdo zemře. Je tedy dobrý nebo zlý? Je nepravděpodobné, že někdo řekne to či ono s jistotou.

Připravila Chulkova Naděžda

Etika je věda, která zkoumá jednání a vztahy mezi lidmi z pohledu představ o dobru a zlu.

Zakladatelem této vědy byl starověký řecký filozof Aristoteles (IV. století př. n. l.), který samotný termín zavedl do názvů svých děl.

Ve starověkém Řecku byly všechny vědy nazývány filozofií. Slovo "filosofie" se skládá z řeckých slov "philo" - láska a "sophia" - moudrost. Ukazuje se, že filozofie je láska k moudrosti.

Aristoteles věřil, že etika je součástí filozofie.

Stal se zakladatelem mnoha oborů vědění: fyziky, biologie, psychologie, politologie; vytvořil vlastní školu a byl mentorem Alexandra Velikého.

Odpůrci se báli jeho projevu, vždy obratného a logického, vždy vtipného. Aristotelovo vědecké dědictví je obrovské. Tvoří kompletní encyklopedii vědeckých poznatků své doby.

Nejznámější z jeho děl jsou: „Fyzika“, „Poetika“, „O duši“, „Etika“, „Politika“, „Dějiny zvířat“.

Slavné výroky Aristotela:

• Stal se zakladatelem mnoha oborů vědění: fyziky, biologie, psychologie, politologie; vytvořil vlastní školu a byl mentorem Alexandra Velikého. Odpůrci se báli jeho projevu, vždy obratného a logického, vždy vtipného. Aristotelovo vědecké dědictví je obrovské. Tvoří kompletní encyklopedii vědeckých poznatků své doby. Nejznámější z jeho děl jsou: „Fyzika“, „Poetika“, „O duši“, „Etika“, „Politika“, „Dějiny zvířat“. Slavné výroky Aristotela:

• Co je to smysl života? Sloužit druhým a konat dobro. Inteligence spočívá nejen ve znalostech, ale také ve schopnosti aplikovat znalosti v praxi.
• Co je to smysl života? Sloužit druhým a konat dobro.
• Inteligence spočívá nejen ve znalostech, ale také ve schopnosti aplikovat znalosti v praxi.

• (Na základě článku „Aristoteles“ z Encyklopedického slovníku A. Brockhause a I. A. Efrona.)

• Etika studuje morálku.
• Slovo „morálka“ pochází ze starověkého Říma a znamená „zvyky“, „zvyky“, „pravidla chování“.
• Dohromady to lze nazvat slovem „mores“, ze kterého pochází slovo „morálka“ v ruštině.
• Proto jsou slova „morálka“ a „morálka“ synonyma.

• Etika není jen studium toho, jak se lidé chovají a proč jednají tak, jak jednají. Pomáhá pochopit, co je morálka a jak se jí dosahuje.
• Každý člověk má pozitivní i negativní vlastnosti. Většina lidí je čestná, pracovitá, starostlivá, schopná lásky a přátelství. Jsou však i tací, kteří lžou, kradou, jsou hrubí a urážejí slabé.

Proč někteří lidé konají dobré skutky, zatímco jiní páchají zlo sobě i druhým?

Co musíte udělat pro to, abyste byli sami laskaví a aby bylo co nejvíce dobrých lidí?

Jak odměnit člověka, který udělal dobro?

Jak nedělat zlo? Jak zlepšit životy lidí?

Etika pomáhá odpovědět na všechny tyto otázky.

Existuje náboženská a světská etika.

Slovo „světský“ znamená „světský“, „civilní“. Sekulární etika předpokládá, že člověk sám může určovat, co je dobro a co zlo; že záleží na člověku samotném, zda se stane dobrým NEBO zlým; že člověk sám musí být odpovědný za své činy vůči ostatním lidem.

Můžeme říci, že etika pomáhá člověku samostatně vykonávat ctnostné činy a budovat vztahy s lidmi, a proto se stát lepšími.

• co je to etika?
• Co znamená sekulární etika a co z ní vyplývá?
• Kdo byl zakladatelem vědy o etice?
• Co znamená slovo "morálka"?
• Co nám sekulární etika pomáhá pochopit?

• 1. Zakladatelem vědy o etice byl:
• 1. Zakladatelem vědy o etice byl:
• 1. Zakladatelem vědy o etice byl:

• a) Aristoteles,
• b) Aristofanés,
• c) Rafael,
• d) Herodotos.

2. Pojem „morálka“ znamená:

• a) pravidla chování,
• b) všechny odpovědi jsou správné,
• c) lidské zvyky,
• d) celnice.

3. Etické studie:

• a) morálka,
• b) morálka,
• c) příroda,
• d) zákony.

4. Etika pomáhá člověku:

• a) provádět akce samostatně,
• b) stát se lepším
• c) budovat vztahy,
• d) všechny odpovědi jsou správné.

5. ___________________ je věda o jednání a vztazích mezi lidmi z pohledu představ o dobru a zlu.

6. Morálka a _____________________ průměrné zvyky, obyčeje, pravidla chování lidí z hlediska představ o dobru a zlu.

7. Vyberte z poskytnutého seznamu ty otázky, na které odpovídá sekulární etika.

A) Jak zlepšit život lidí?

B) Jak se člověk vyvíjí?

Q) Jak vznikla společnost?

D) Jaké akce jsou dobré?

8. Vyberte z poskytnutého seznamu ta pravidla chování, která jsou určena sekulární etikou.

A) Pravidla chování v MHD.

B) Pravidla chování v armádě.

C) Pravidla chování ve škole.

D) Pravidla chování v muzeu.

Sestavte a napište věty se slovy:

kultura,

morální,

etický .

Vyberte synonyma pro slova:

Vlast

Vlastenec

Otčina

Rusko

Vlajka

Co řeknete členům své rodiny o naší vlasti po dnešní lekci?

Jak vysvětlíte slova vlastenec, vlast, vlast .

O které slavné osobnosti byste chtěli říct své rodině a přátelům? Proč?

Zapisování termínů a pojmů do poznámkového bloku.

Vlastenec je člověk, který miluje svou vlast.

Vlast, vlast - země, ve které jste se narodili.

Rusko je název našeho státu.

Vlajka – symbol státní moci .

Obchodní Obchodní etika

Neboli obchodní etika je soubor morálních požadavků založených na poctivosti, otevřenosti, věrnosti slovu a schopnosti efektivně fungovat na trhu v souladu s platnou legislativou, zavedenými pravidly a tradicemi.

Etika

(z řeckého ethos – zvyk, dispozice) – nauka o mravnosti, mravnosti.

Termín „etika“ poprvé použil Aristoteles k označení praktické filozofie, která by měla odpovědět na otázku, co bychom měli dělat, abychom konali správné mravní činy.

Aristoteles. 384-322 před naším letopočtem E.

V původním významu je „etika“, „morálka“, „morálka“ jeden termín. Postupem času se však těmto slovům začínají přikládat různé významy.

Etika je obor vědeckého poznání, jehož předmětem studia je morálka, morálka jako forma společenského vědomí.

Morálka je hodnotový systém existující ve společnosti, který plní funkci regulace lidského chování.

Morálka je sféra duchovního života člověka a společnosti, která zahrnuje různé zvyky a normy lidské společnosti.

Obchodní etika -

1. Oblast vědění, vědní disciplína, která studuje morálku, etiku, jejich výskyt, faktory a změny v podnikání.

2. Soubor morálních pravidel v určité oblasti chování obchodníka nebo podniku.

Podnikatelská etika je vědní disciplína, která studuje aplikaci etických principů v obchodních situacích.

Nejrozvinutější problémy v podnikatelské etice jsou:

Vztah mezi podnikovou a univerzální etikou,

Problém společenské odpovědnosti podnikání,

Problematika aplikace obecných etických principů na konkrétní situace rozhodování,

Způsoby, jak zlepšit etickou úroveň organizace,

Vliv náboženských a kulturních hodnot na ekonomické chování

A některé další.

Podnikatelská etika jako oblast vědění

Vznikl v 70. letech. XX století v USA. Zájem vyvolalo obrovské množství sociálních konfliktů a politických skandálů. Výsledkem bylo, že veřejnost začala mluvit o odpovědnosti korporací vůči společnosti. To vše si vyžádalo vypracování norem a pravidel pro podnikání a regulaci vztahů s obchodními partnery.

Předpokládá se, že první pokusy o zavedení etických principů začaly na počátku 80. let. Do této doby se podnikatelská etika stala nejdůležitějším předmětem studia pro specialisty. I když skepse ohledně samotné možnosti etiky v podnikání je už poměrně dlouho rozšířená.

Podnikatelské prostředí dnes chápe, že dodržování podnikatelské etiky posiluje pověst podnikatelského subjektu a rozšiřuje možnosti jeho činnosti.

Obecně se uznává, že morální chování je v obchodních vztazích prospěšné. Spotřebitelé dávají přednost nákupu zboží od prodejce, který si získal jejich důvěru. Zaměstnanci podávají lepší výkon a jsou kreativnější, když se s nimi zachází

Morální chování je založeno na několika univerzálních lidských ctnostech. Mluví se o nich v posvátných písmech všech velkých náboženství. Mezi tyto ctnosti patří spravedlnost, vzájemný respekt, čestnost, integrita, věrnost svému slovu, nestrannost, touha sloužit druhým a umírněnost.