Axloqiy va axloqsiz xatti-harakatlar odamlarning harakatlari va harakatlarining to'plami sifatida. Qanday qilib axloqsiz xatti-harakatlar odat bo'lib qoladi


Har birimiz an'anaviy ravishda normal deb hisoblanadigan muayyan xatti-harakatlar modeli mavjud bo'lgan jamiyat a'zosimiz. U umuminsoniy qadriyatlar kontseptsiyasida mustahkamlangan. Eng muhimi, axloq qoidalarini buzmaydi va boshqalarga zarar etkazmaydi. Biroq, unga ergashmaydigan odamlar bor. Aksincha, ular axloqiy me'yorlarni mensimasdan, jamiyatning qolgan qismiga zarar keltiruvchi axloqsiz xatti-harakatlar qilishadi. Bunday odamlarni deviantlar deb atashadi va ularning xatti-harakatlari nomaqbuldir.

Ma'naviyatga qaytish

Ko'p axloqsiz harakatlar axloqsizdir, nafaqat inson nuqtai nazaridan, balki diniy nuqtai nazardan ham. Masalan, ochko'zlikni olaylik. Moddiy boylikka zararli nayrang ko'pincha odamlarni dahshatli xatti-harakatlar qilishga undaydi, ularning yordami bilan ochko'zliklarini qondirishga qodir.

Katoliklikdagi halokatli etti gunohdan biri bo'lgan mag'rurlik ham axloqsiz fazilatlarga tegishli. Haddan tashqari takabburlik va boshqa odamlarga nisbatan hurmatsizlik boshqa hech narsa qilmaydi. Xuddi zino kabi. Zino - bu gunoh, axloqsiz xatti-harakatlar, sadoqat qasamyod qilingan kishini xiyonat qilish va xo'rlash. Uni qilgan odam ishonch, hurmat va yaxshi munosabatlarga loyiq emas.

Bekorchilik ko'pchilik tomonidan shaxsning ijtimoiy-psixologik mulki sifatida qabul qilinadi, ammo bu odamlarni bo'yamaydi. Ko'pincha ular xudbin, mag'rur va o'zlarining ustunliklariga bo'lgan ishonch uchun doimo och qolishadi. Ko'rinishi mumkin, o'zingizni qadrlash va sevish yomonmi? Yo'q, yaxshi. Faqat bema'nilik, yuqorida aytilganlarning barchasini namoyish qilishni anglatadi, bu odatda boshqa odamlarning xo'rlanishi yoki e'tiborsizligi bilan amalga oshiriladi.

Ma'lum misollar

Ko'pchiligimiz deyarli har qadamda uchraydigan odamlarning axloqsiz harakatlariga e'tibor bermay qo'yganmiz. Hamma joyda kuzatiladigan odobsiz iboralarning ishlatilishi bunga yaqqol misol bo'lishi mumkin. Nopoklik bu iflos iboralar bilan to'yingan nutqdir. Ularni odobsiz deb ham atashadi. Nima uchun? Chunki ular uyatsiz va shuning uchun jamoat axloqini buzadilar.

Uzoq vaqtdan beri odat bo'lib qolgan va zamonaviy jamiyat a'zolarini hayratga solish qobiliyatini yo'qotgan suiiste'molliklar deyarli axloqsiz harakatlar toifasiga kirmaydi. Insonning sha'ni va qadr-qimmatini qasddan kamsitadigan haqoratlardan farqli o'laroq. Haqorat kabi axloqsiz harakatlar qonun bilan jazolanadi. Bunga tegishli barcha qoidalar Rossiya Federatsiyasi Ma'muriy huquqbuzarliklar to'g'risidagi kodeksining 5.61-moddasida keltirilgan.

Qarama-qarshi xatti-harakatlar

Agar biror kishi axloqsiz harakat qilsa, u albatta qabul qilingan axloqiy qoidalarga mos kelmaydi. Ammo u normalarga zid bo'lgan muayyan xatti-harakatlar shakllariga mos keladi. Ulardan bir nechtasi bor. Bu giyohvandlik, giyohvandlik, fohishalik, jinoyatchilik, alkogolizm va o'z joniga qasd qilish.

Biror kishi uchta sababdan biri uchun u yoki bu shaklga yoki boshqa bir xatti-harakatga rioya qiladi, deb ishoniladi. Zamonaviy jamiyatda birinchi bo'lib keng tarqalgan ijtimoiy zinapoyadagi tengsizlik.

Bu erda hamma narsa oddiy. Insonning xatti-harakati va tarbiyasi uning daromadiga ta'sir qiladi. Bu qanchalik kichik bo'lsa, shaxsiyatni buzish ehtimoli shuncha yuqori. Ko'p odamlar hayotlarida umidsizlikni giyohvand moddalar yoki spirtli ichimliklar bilan engishga harakat qilishadi. Ularni ichki "yadro" yo'qligi uchun ayblash mumkin emas. Qashshoqlik haqiqatan ham psixologik muammodir.

Tashqi omillar

Xatti-harakatlarning biron bir shakliga yoki boshqa shakliga ergashgan odam tomonidan axloqsiz xatti-harakat sodir etilishi, shuningdek uning muhitiga ham bog'liq bo'lishi mumkin. Hech kimga sir emaski, insonning fikrlari va xatti-harakatlari ko'pincha oila, do'stlar, hamkasblar, sinfdoshlar ta'siri ostida shakllanadi. Afsuski, axloqsiz xulq-atvorli odamlar tomonidan qurshab o'sgan va buzuq ishlardan boshqa hech narsani ko'rmagan odamlar bu kabi narsalarni hamma uchun odat deb biladilar.

Atrof-muhit va jamiyat inson ongini shakllantiradigan asosiy sabablardan biridir. Ko'pincha axloqsiz harakatlarni yo'q qilish bitta aybdor shaxs bilan emas, balki butun bir guruh odamlar bilan ishlaydigan sotsiologlarning yordamini talab qiladi.

Ta'lim darajasi ham muhimdir. Ba'zida odamlar «axloq» va «axloq» kabi asosiy tushunchalarni bilmasliklari sababli bilishmaydi. Qoidalar, normalar va urf-odatlar avloddan-avlodga o'tishi kerak va bu ota-onalarning vazifasi. Ammo ba'zi odamlar o'z farzandlarini tarbiyalashni va ularga qanday harakat qilish kerakligini va qanday qilib qilmaslik kerakligini tushuntirishni shunchaki unutishadi.

Hayvonlarga munosabat

Kichik birodarlarimizga nisbatan odamlarning axloqsiz harakatlariga e'tibor berishdan boshqa yordam yo'q. Hayvonlarga shafqatsiz munosabat nafaqat jinoyat, balki o'tkir axloqiy masaladir. Bizning kichkina birodarlarimiz tomonidan o'zlariga nisbatan yomon munosabatda bo'lishlariga yo'l qo'yadigan odamlar oddiy, zamonaviy jamiyat tomonidan qabul qilinmaydi. Ular boshqa odamlar tomonidan qoralanadi va qoralanadi.

Bu haqiqiy axloqsiz harakat. Bu jamoat xavfsizligiga tahdid solmaydi. Shunga qaramay, boshqacha, axloqiy nuqtai nazardan qabul qilinishi mumkin emas va qabul qilinishi mumkin emas.

Haqiqiy holatlar

Bizning hayotimizda turli xil axloqsiz harakatlar mavjud. Va hatto dushman ularning qurbonlari yoki guvohlari bo'lishini xohlamaysiz.

O'g'illar aqldan ozib mast bo'lib, onalariga musht tushirganda qancha holatlar ma'lum. Yoki uy hayvonini yaxshi ko'rgan kimdir kulgili uchun yosh deviants tomonidan shafqatsiz harakatlarga duch kelganida. Ko'pincha, ko'plab odamlar o'z joniga qasd qilish guvohi bo'lishadi, bu ham ushbu xatti-harakatlar toifasiga tegishli. Va, albatta, hech birimiz ishonchli odamning shaxsiy manfaati uchun xiyonat qilishdan himoyalanmaymiz.

Ushbu va shunga o'xshash holatlar qanchalik tez-tez ro'y berayotganini bilganingizda, zamonaviy jamiyatda axloq, afsuski, qiymat tizimida birinchi navbatda yo'qligi aniq bo'lib qoladi.

Yomon odob

Axloqiy va axloqsiz harakatlar haqida gap ketganda, shuni ta'kidlash kerakki, ikkinchisiga ko'pchilik oddiy boshlang'ich jirkanchlik va yomon odob sifatida qabul qiladigan xatti-harakatlar kiradi.

Va bunga misollar kundalik hayotda bizga hamroh bo'ladi. Jamoat transportida, salonni tezda tark etish uchun piyoda yurganlarning oldida qandaydir yomon odamlar qanday qilib itarib yuborayotganini ko'rish mumkin. Uydan chiqishda ko'pchilik orqasiga ham qaramasdan, orqasidan ergashganlarning burunlari oldida eshikni yopishdan qo'rqmaydi.

Ammo ko'pincha, ehtimol, yotoqxonaning qoidalarini ochiqchasiga buzadigan shaxslar ham bor. Ular maydonchaga axlat tashlaydilar, derazalarni ochmasdan ayvonda tutun chiqaradilar, boshqa yo'llar bilan sanitariya va gigiena qoidalarini buzadilar. Bu ham axloqsizdir. Misollar bizni hamma joyda o'rab olishadi, lekin biz ularning ko'pchiligini payqashdan to'xtadik, chunki ular afsuski, ular kundalik hayot toifasiga o'tdilar.

Axloqiy xatti-harakatlar jamiyatda shakllangan yoki yo'naltirilgan axloq, ong, tartib me'yorlariga javob beradigan odamlarning xatti-harakatlari, harakatlarining yig'indisidir.

Tadbirkorlik va boshqaruv faoliyati jarayonida ijtimoiy me'yorlardan chetga chiqish holatlari mavjud, ya'ni axloqsiz xatti-harakatlar turli omillar bilan bog'liq bo'lishi mumkin:

1. raqobat;

2. katta foyda olish;

3. menejerlarni axloqiy xatti-harakatlar uchun asossiz rag'batlantirish;

4. jamiyatda axloqiy me'yorlarni etarlicha baholamaslik;

5. maqsadga erishish va har qanday holatda ham tashkilotning vazifasini amalga oshirishga urinish;

6. sheriklarning axloqsiz xatti-harakati;

7. tashkilotdagi nizolar, stressli vaziyatlar;

8. Muvaffaqiyatsiz tanlov va etakchilik uslublarini noto'g'ri qo'llash;

9. Tashkilotda qarorlarni qabul qilish va rivojlantirishning murakkab tizimi.

Axloqiy axloqni ta'minlash uchun zamonaviy menejment quyidagi choralarni taklif qiladi:

Tashkilot xodimlari uchun umumiy qadriyatlar, ijtimoiy imtiyozlar, o'zini tutish qoidalarini aks ettiruvchi axloqiy me'yorlarni joriy etish;

Axloq qo'mitalarini tuzish;

Axloqsiz xatti-harakatlar va harakatlarga qarshi turadigan rag'batlantirish mexanizmlaridan foydalanish;

Ijtimoiy omillarning tashkilotga ta'sirini aniqlash uchun ijtimoiy audit o'tkazish;

Rahbarlar va barcha xodimlar uchun axloqiy tarbiya mashg'ulotlarini tashkil qilish:

Xodimlarni yuqori axloqiy xatti-harakatlar holatlari to'g'risida doimiy ravishda xabardor qilish;

Uchrashuvlar, konferentsiyalar, simpoziumlar va boshqalarni o'tkazish. axloqiy muomala masalalari bo'yicha.

Hukmron axloq me'yorlari odamlar o'rtasidagi munosabatlarni o'rnatishning uzoq muddatli jarayoni natijasidir. Ushbu me'yorlarga rioya qilmasdan siyosiy, iqtisodiy va madaniy aloqalarni amalga oshirish mumkin emas, chunki bir-biringizni hurmat qilmasdan, o'zingizga muayyan cheklovlarsiz mavjud bo'lish mumkin emas.

Axloqiy tanlash muammosiga duch keladigan menejerlar odatda qarorlar qabul qilinadigan normativ nuqtai nazarga, ya'ni ma'lum normalar va qadriyatlarga tayanadilar.

Normativ etika qiymat tizimlarini tavsiflashga va shunga mos ravishda boshqaruv amaliyotida qo'llanilishi mumkin bo'lgan axloqiy jihatdan murakkab qarorlarni ajratib turadi: utilitar yondashuv, individuallik, axloqiy-huquqiy yondashuv va adolat tushunchasi.

Utilityitar yondashuv.   Utilityitar yondashuvning asosiy printsiplari axloq normalariga mos keladigan xatti-harakatlar ko'pchilik odamlar uchun katta foyda keltirishiga asoslanadi. Qaror qabul qiluvchi har bir variantning barcha manfaatdor tomonlarga ta'sirini ko'rib chiqishi va eng ko'p odamlarga yoqadigan variantni tanlashi kerak.

Individualistik yondashuv.   Bu shuni ko'rsatadiki, insonning unga uzoq vaqt davomida foydali bo'lgan harakatlari axloqiy jihatdan maqbuldir. O'z-o'zini boshqarish asosiy harakatlantiruvchi kuch deb hisoblanadi va uni cheklaydigan barcha tashqi kuchlarni to'xtatish kerak. Har bir inson o'zi uchun uzoq muddatda eng foydali echimni tanlaydi, uning asosida qarorlarning sifatiga baho beradi. Individuallik boshqa odamlar uchun foydali bo'lgan xatti-harakatlarga tushadi, ya'ni insonning xatti-harakatlari jamiyat tomonidan talab qilingan me'yorlarga mos kela boshlaydi. Ushbu yondashuvning o'ziga xos xususiyatlaridan biri shundaki, u shaxsning shaxsiy ketma-ket ijtimoiy me'yorlarga to'g'ri kelmaydigan qisqa muddatli imtiyozlarni olishga qaratilgan harakatlarini o'z ichiga oladi.

Axloqiy va huquqiy yondashuv.   Ma'naviy va huquqiy yondashuv, inson dastlab asosiy huquq va erkinliklarga ega, ular boshqa odamlarning qarorlari bilan cheklanishi yoki cheklanishi mumkin emas, deb da'vo qiladi. Qaror qabul qilish jarayonida quyidagi ma'naviy huquqlar ko'rib chiqilishi mumkin:

1. Rozilik erkinligi huquqi.

2. Maxfiylik huquqi.

3. Vijdon erkinligi huquqi.

4. To'g'ri davolanish huquqi.

5. Hayot va xavfsizlik huquqi.

Adolat tushunchasi.   Tarqatuvchi adolat (teng - teng), protsessual adolat (qoidalarga rioya qilish), kompensatsion adolat (qoplash) mavjud.

Jahon iqtisodiyotida standartlarni qo'llash mumkin bo'lgan ettita asosiy mexanizm mavjud. Bularga quyidagilar kiradi:

1) axloqiy qoidalar;

2) axloqiy qo'mitalar;

3) mashg'ulot;

4) ijtimoiy audit;

5) yuridik qo'mitalar;

6) xizmatlar, fuqarolarning axloq masalalari bo'yicha da'volarini ko'rib chiqadi;

7) korporativ tuzilishdagi o'zgarishlar.

Eng ko'p ishlatiladigan mexanizm bu axloq kodeksi. U maxsus yaratilgan organ - qo'mita, komissiya va shunga o'xshashlar tomonidan ishlab chiqilgan. Xorijiy kompaniyalarning 90 foizga yaqini bunday kodlardan foydalangan holda axloqiy tamoyillarga amal qilishgan. Ular umuman kompaniya uchun ishlab chiqilishi mumkin va hamma uchun umumiy bo'lgan etika qoidalarini o'z ichiga oladi.

Hozirgi kunda global iqtisodiyotda ko'plab kompaniyalar etik kodekslarini ishlab chiqish uchun bo'linmalar tashkil qilmoqdalar yoki alohida xodimlarni jalb qilmoqdalar: rahbarlarni ushbu kodeks qoidalari bilan tanishtirish choralari ko'rilmoqda; Rahbarlarni rag'batlantirish tizimi ham yaratilmoqda, agar ular qaror qabul qilishda axloqiy muammolarni hisobga olsalar va ularning rasmiy xatti-harakatlari Kodekslarda belgilangan axloqiy me'yorlarga muvofiq bo'lsa.

Kompaniya ishchilarining ish faoliyatini kuzatishda ular yolg'onni aniqlash vositalarini, giyohvand moddalarni sinash va hokazolarni ishlatadilar.

Ko'pgina kompaniyalar rahbarlari va ularning egalarining fikriga ko'ra, etika asoslari bo'yicha keng va keng qamrovli o'quv dasturi mavjud bo'lgan o'quv yurtlarini bitiruvchilarni yollash samaraliroq. Bunday holda, axloqiy me'yorlar kelajakdagi xodimning ongida (va ongsiz ongida) dunyoqarash kompleksining bir qismi sifatida joylashtirilgan va hatto aytishga qodir emas aksiomalar kabi, shikoyat qilinmaydi. Keyin kompaniya kodlarini ishlab chiqish, xodimlarni axloqiy me'yorlarga rioya qilish monitoringi uchun axloqiy me'yorlarga o'rgatishning noqulay va qimmat tizimi zarur emas.

Muammoning mohiyatini ochib berish - bu uning mohiyatini tahlil qilishni va asosiy qarama-qarshiliklar tizimini tushunishni anglatadi. Muammolarning mohiyatini aniqlash, nazorat qilish ob'ekti normal ishlashi paytida funktsional va agregat tuzilishi va parametrlari qiymatlarini bilishni talab qiladi. "Muammolarni yuzaga keltirganda yoki ularni muhokama qilganda, biz doimo o'z dasturimiz va harakatlarimiz rejasini tuzamiz." Biz doimo muammolarni baholaymiz va tanlaymiz, ularning ba'zilarini juda muhim va ahamiyatli, boshqalari ahamiyatsiz deb tavsiflaymiz. Shunday qilib, biz kelajakdagi harakatlarimizni aniqlaymiz va oldindan belgilaymiz.

Jurnalistikaning muammolaridan biri bu "sariq matbuot" kasbning obro'siga putur etkazishdir, ammo bularning barchasi bilan u eng ko'p o'qilganlardan biri hisoblanadi. Shunda ixtiyoriy ravishda matbuotni ayblash kerak emas, balki o'zi bunday ma'lumot uchun pul to'lashga tayyor bo'lgan o'quvchi "har bir tomoshabin uchun aktyor bor, lekin iste'molchi uchun iste'molchi bor" degan fikrlar paydo bo'ladi. "Odamlar bilish huquqiga egadirlar", ammo ularni o'rganish shakli ham katta ahamiyatga ega. Muammo shundaki, agar siz shunchaki dalillarni aytsangiz, siz jurnalistni ko'ra olmaysiz, agar siz voqealarni shunchalik bezab qo'ysangiz, unda hech narsa faktdan qolmaydi, faqat jurnalistning buzilgan xayolidir. Darhaqiqat, jurnalistning ishi o'quvchilar, radio tinglovchilar va tomoshabinlar bilan bilvosita aloqa qilishdir. Bu kommunikativ akt.

Axborot - bu jurnalist va auditoriya o'rtasida vositachi bo'lib, barcha darajadagi jurnalistlar faoliyat yuritadigan vositadir. Jurnalistikaning mohiyati axborot qidirish, to'plash, qayta ishlash, sharhlash va tarqatishda yotadi.

Jurnalistlarning ba'zi xatti-harakatlari nafaqat Professional etika Kodeksini, balki qonunlarni ham buzadi, shuning uchun "Komsomolskaya pravda" gazetasida "Mixail Kozakovning maxfiy kundaligi: men xotinimga Anya uchun hamma narsani berdim!" Va unga hech narsaga ishonolmaysiz! ”Unda rassomning shaxsiy kundaligidan parchalar (B Ilova) keltirilgan. Ushbu nashr Rossiya Federatsiyasi Konstitutsiyasining yigirma uchinchi moddasini - “1. Har kim shaxsiy hayotga, shaxsiy va oilaviy sirlarga, uning sha'ni va nomini himoya qilish huquqiga ega. 2. Har bir inson yozishmalar, telefon orqali so'zlashuvlar, pochta, telegraf va boshqa xabarlarning maxfiylik huquqiga ega. Ushbu huquqni cheklashga faqat sud qarori asosida yo'l qo'yiladi, "shuningdek, uning shaxsiy hayoti to'g'risidagi ma'lumotni uning roziligisiz to'plash, saqlash, foydalanish va tarqatishga yo'l qo'yilmaydi." Biz so'rov o'tkazdik (1-ilova D, 1-sonli so'rov). "Sizningcha, RSFSR xalq artisti Mixail Mixaylovich Kozakomvning kundaligidan parchalar e'lon qilgan jurnalist (lar) ning xulq-atvorini axloqiy emas deb atash mumkinmi?" degan savolga respondentlarning 50 foizi jurnalistlarning xulq-atvorini axloqsiz va noqonuniy deb hisoblashdi, 28.57 foizi bu fikrga qo'shilmagan. axloqiy, ammo qonunlarni buzmagan holda, respondentlarning 21,43% jurnalistlarning xulq-atvori maqbul deb topdi.

Inson taqdiri hakamining rolini sinab ko'rishdan xursand bo'lgan jurnalistlar ham bor, chunki jurnalist "Aleksandr Nikonov", "Moskva aks-sadosi" radiostantsiyasida "qo'shimcha odamlarni o'ldirish kerak" deb aytdi. Qo'shimcha odam, uning fikricha, mumkin emas. mustaqil ravishda o'zingizga g'amxo'rlik qilaman, o'zini o'zi boqolmayman. Muqova uchun evtanaziya so'zi ishlatiladi - baribir odobga rioya qilish kerak: o'ldirish yomon, evtanaziya esa insonparvardir. Nikonov, sevgi kabi achinish kabi narsalar mavjud emasligiga ishonch bilan yashaydi. Aksincha, ular shunchaki o'ylab topishdi. Rahm-shafqat va sevgini oqilona tushuntirish mumkin emas - bu yashash huquqi loyiq emasligini anglatadi, chunki, nogiron bolalar. Onalarining kasal bolalarini qutqaring. Axir, ular onalik instinkti tomonidan boshqariladi va bu ongsiz ravishda, aytganda, instinktlar darajasida. Shuning uchun ularga xato qilishlarini tushunishlariga yordam berishingiz kerak. Uning nuqtai nazari bo'yicha, keyin ular faqat minnatdorchilik bildiradilar.

Biz so'rov o'tkazdik (2-ilova D, 2-sonli so'rov), biz tug'ilishdan keyin nogiron bolalar uchun evtanaziyani qo'llash bo'yicha "Aleksandr Nikonovning axloqiy bayonoti nima deb atash mumkin" deb savol berdik? va 18,92% buni axloqiy, 51.35% Nikonovning bayonotini axloqiy emas deb hisoblashgan va 29.73% xatti-harakatni axloqiy emas, lekin sodir bo'lgan deb hisoblashgan, chunki har bir kishi o'z nuqtai nazarini bildirishga haqli.

Ba'zi jurnalistlar o'z maqolalarida sog'lom va sog'lom odamlarni ko'mishdan ham qo'rqishadi Jeki Channing o'limi haqidagi xabar Internetda eng ko'p o'qiladiganlardan biriga aylandi (Ilova E) 2011 yil 28 mart kuni ijtimoiy tarmoqlar va Internet yangiliklarida xabarlar paydo bo'ldi. taniqli aktyor Jeki Chan vafot etdi, muxlislar Facebook-da hamdardlik bildirishdi, ammo aktyor tirik ekanligi ma'lum bo'ldi. Jeki Channing infarkt tufayli vafoti haqidagi mish-mish aktyorning 57 yoshga to'lishidan 10 kun oldin Twitter mikroblog xizmati orqali boshlandi.

Biz so'rov o'tkazdik (3-ilova D, 3-sonli so'rov), unda siz "Sizning fikringizcha, Internetda Jeki Chan (Jackie Chan) o'limi to'g'risida tasdiqlanmagan ma'lumot tarqatish axloqiy bo'lganmi?" Degan savolga javob berdik. 85,71% respondentlarning aksariyati bu emas deb hisoblashadi. axloqiy jihatdan, ammo qarshi fikr 14,29% bo'lgan odamlar bor edi. Biz shuningdek, san'atkorning muxlislari bunday mish-mishlarni kim tarqatishi mumkinligi haqida qanday fikrda ekanliklari bilan qiziqdik (4-ilova G so'rovnomasi), so'rov natijalariga ko'ra, respondentlarning 39.28 foizi buni ma'lumotni tarqatishdan pul ishlashni istagan odamlar amalga oshirishi mumkinligiga ishonishadi. yoki shunchaki o'zlariga e'tiborni jalb qilish uchun respondentlarning 25 foizi bu rassomning dushmanlari va xayolparastlari deb o'ylashgan va 17,86 foizi javob variantlarini tanlashgan: Bu shunchaki bema'ni hazil, buni rassomning PR mutaxassislari unga e'tiborni jalb qilish uchun amalga oshirishlari mumkin.

Anketalar odamlarning ushbu turdagi ma'lumotlarga bo'lgan munosabati haqida bilib olishga yordam berdi. Aksariyat respondentlar o'zlarining axloqiy tamoyillariga tayanib, umuman olganda, ushbu holatlarga ko'ra, jurnalistlar o'z maqolalarining qahramonlariga nisbatan axloqsiz harakat qilishgan deb hisoblashadi. Kodeksda ko'rsatilganidek, barcha jurnalistlar harakat qilishini tasavvur qilsangiz, bu kasb juda qiziq bo'ladimi? Axir, axborot ochligi holati paydo bo'ladimi? Adolat chegarasidan chiqib ketish ma'lum, ammo bizning er-xotinlik standartlari dunyosida boshqa jurnalistika yo'q.

Aksariyat jurnalistlarning axloq qoidalarini buzishi saylovoldi davrlarida ham kuzatilishi mumkin.

Saylov kampaniyasi davrida jurnalistlar ayrimlarni "qoralashadi" va boshqa nomzodlarni chalg'itadilar, intervyuda ular ko'pincha nafaqat axloqiy, hatto xatti-harakatlarga oid savollarni "yashiradilar", ammo jurnalistning asosiy printsiplari halollik, odamlarning sha'ni va qadr-qimmatiga hurmatdir.

Shunday qilib, keling, 2004 yil Novosibirsk meri lavozimida va 2003 yilda Novosibirsk gubernatori lavozimida saylovlar paytida jurnalistlarning axloqsiz xatti-harakatlariga oid misollarni ko'rib chiqaylik.

Quyida A. Xabatulinaning 2003 yildagi saylov kampaniyasi paytida yozgan maqola.

"1999 yil noyabr oyining o'rtalarida, Novosibirsk viloyati ma'muriyati boshlig'ini saylash bo'yicha saylov kampaniyasi davrida Novosibirsk meri Viktor Tolokonskiyning shtab-kvartirasi jamoatchilikka yorqin saylov chipini - Rossiya Federatsiyasi Ijtimoiy Kodeksini taqdim etdi. Aksincha, uni yaratish tashabbusi. Bu erda o'sha paytdagi gazeta maqolalaridan parchalar.

"V.Tolokonskiyning fikriga ko'ra, Ijtimoiy kodeks tizimlashtirilishi va" mamlakat fuqarolarining pensiya va ijtimoiy ta'minotini tartibga soluvchi barcha qonunchilik normalarini maksimal darajada jamlangan bo'lishi kerak. " Asosiy e'tiborni "tirik ish haqi" toifasiga, eng kam ish haqi va eng kam ish haqi va nafaqalarni tenglashtirishga yo'naltirish kerak. "

Saylovoldi "hiyla-nayrang" ning haqiqati to'g'risida shubhali mulohazalar mavjud.

99-yil 14-dekabrdagi "Qizil burchak" da "ushbu haftada Rossiya Federatsiyasi Konstitutsiyasidan keyin ikkinchi muhim bo'lishi uchun barcha imkoniyatlarga ega bo'lgan hujjatni ishlab chiqish va tayyorlashning birinchi bosqichi yakunlanmoqda.

Ushbu varaqaga ko'ra, Tolokonskiyning saylov g'oyasi "mamlakatning etakchi iqtisodchilari, Rossiyaning yirik shaharlari ma'muriyatlari rahbarlari, ko'plab gubernatorlar va siyosatchilar tomonidan qo'llab-quvvatlandi". Mana shunaqa! Va Tolokonskiy tovusning dumini ochib, kamtarlik bilan shunday dedi: "Menimcha, bu kod (kod) hamma uchun - hokimiyat, deputatlar va aholi uchun qiziq bo'ladi. Va bu siyosatchilar uchun shunchaki foydali bo'ladi. Agar kimdir o'zlariga mualliflik huquqini tayinlasa, biz xafa bo'lmaymiz. Asosiysi, muammolarni hal qilish kerak ". Va u shunday dedi: “Ijtimoiy Kodeksning yakuniy talqini kelajakda (2000 yil) qabul qilinishi mumkin. Yil oddiy davr ”

Vaziyat so'zlarning orqasida qolib ketmasligi uchun, Tolokonskiy zudlik bilan Ijtimoiy kodeks loyihasini tayyorlash uchun ishchi guruh tuzishni buyurdi. "

“Saylovlar o'tdi va Ijtimoiy Kodeks g'oyasi uzoq umr ko'rishni amr etdi. Va joriy saylovlar arafasida Tolokonskiyga yangi global g'oyalar taqdim etilmoqda, qanday qilib ko'paytirish, ko'paytirish, ta'minlash va h.k. va h.k. Agar siz nogironlarga g'amxo'rlik qilishni xohlasangiz, bo'ladi. Siz nafaqaxo'rlarga yordam berishni xohlaysizmi - ha, iltimos! Ilm ko'tarish kerakmi? Ishlab chiqarish nosozligi? Muammo yo'q, ser! Gubernatorlik lavozimiga yangi nomzod, saylovchilar bilan noz-karashma qilishning yangi variantini topadi - uyatsiz ravishda, faxriylar to'g'risidagi viloyat qonunining boshqa yutuqlariga asoslanadi (bir necha yil oldin viloyat kengashining kommunistik deputatlari tomonidan qabul qilingan va gubernator Tolokonskiy tomonidan ishonch bilan rad etilgan) va o'zi azob chekayotgan qonun loyihasini bekor qiladi. Ammo, ishonch hosil qiling, qidiruv chiroqlaridan tashqarida, masalaning echilishi dargumon - ijtimoiy kodli pufakcha buni tasdiqlaydi.


"Ijtimoiy kod" deb nomlangan tez tayyorlanadigan noodsalar hali qulog'imizdan tushmagan va bu bizga yangi narsalarni osib qo'yadi. Va ular yana ishonadigan sodda narsalar mavjud!

- O, meni aldash qiyin emas -

O'zimni aldaganimdan xursandman! ”

Ammo Pushkinda hozir kamchilik o'qiydi va hurmat qiladi. Va shuning uchun - aziz Novosibirsk, quloqlaringizni pishiring! Sizning "ijtimoiy himoyachingiz" sizning byudjetingizdan ozgina o'g'irlashdi, nafaqat nonlarni, balki milliardlab dollar qarzlarni ham o'g'irlashdi, buning uchun biz tezda to'lashimiz kerak! "

Bu erda siz jurnalistning axloqiy me'yorlarga zid ravishda nomuvofiqligini ko'rishingiz mumkin. Tolokonskiy ochiq matnli maqolada yolg'onchi sifatida ko'rsatilgan, jurnalistning Novosibirsk viloyati gubernatoriga nisbatan salbiy munosabati aniq aks etgan va bu jurnalist ishida qabul qilinishi mumkin emas. Jurnalist xato bo'lishi mumkin bo'lgan subyektiv fikrini namoyish etadi. Va bu jurnalistik axloq kodeksining buzilishi.

"Novosibirsk elitasi doiralarida Viktor Tolokonskiy har doim" siyosatchi "sifatida tanilgan. Uning sobiq muovini va hozir shahar hokimi Vladimir Gorodetskiy "ishbilarmon ijrochi" degan nom bilan teng ravishda obro'ga ega bo'ldi. Hatto Novosibirsk rahbarlarining fe'l-atvorlari bu kabi rollarni taqsimlashga mos keladi. Gubernator muntazam ravishda maydonda ko'p sonli olomon orkestri ostida kuylashga ijozat beradi. Shahar hokimi so'nggi saylovlarda u uchun muammo bo'lib kelgan shaxsiy PRning ahamiyatini uzoq vaqt anglamadi ... ”

“Umuman olganda, 2003-2004 yillardagi saylovlar davri. Novosibirsk siyosiy modelining kuchliligini isbotladi. Va Gorodetskiyning saylanishi bilan yana "katta sherik" ga majburiyat yuklatilganligi, u "Tolokonskiy jamoasi a'zosi" ning mustaqillikka intilish xavfiga qaram, ammo barqaror pozitsiyasini tanlamasligini yana bir bor tasdiqlaydi. "

"Ammo kelajak uchun bitta fitna qolmoqda. Tolokonskiy gubernatori hozirgacha ikki muddat vakolati bilan cheklangan, shahar meri Gorodetskiy - yo'q. Ertami-kechmi, Viktor Tolokonskiy merosxo'r masalasiga duch keladi - endi gubernator kreslosida. ”

Bu erda siz maqolaning muallifi V.F.ga nisbatan salbiy munosabatini qanday ko'rsatayotganini ko'rishingiz mumkin. Gorodetskiy, muvaffaqiyatsizligini va mustaqilligini namoyish etdi. Jurnalist Gorodetskiyning Tolokonskiyning vorisi ekanligini va faqat xalq uchun foydali ish qila olmasligini ko'rsatmoqda. Ma'lumki, ommaviy axborot vositalarining fikri odamlarning ongiga va yakuniy tanloviga juda kuchli ta'sir qiladi. Saylovdan keyin ushbu maqola e'lon qilindi va bir kun oldin saylovchilar tomonidan o'qilganda, Novosibirskning yuzdan ortiq fuqarolari fikrini o'zgartirishi mumkin. Ammo jurnalist ob'ektiv bo'lishi kerak, bu uning axloqiy xatti-harakatlarining asosidir.

2004 yil 14 mart kuni Novosibirsk meri saylovi natijalari: Vladimir Gorodetskiy uchun saylovchilarning 42 foizi, Jakob London uchun 24 foiz va Sergey Kibirev uchun 14 foiz ovoz bergan. Ikkinchi tur, 2004 yil 28 mart: Vladimir Gorodetskiy uchun - 58,9%, Yoqub Londonda - 28,9%.

Boshqa bir maqoladan parcha: "Hokim saylov kampaniyasida unga berilgan saboqni yaxshi o'rganib oldi. Bu, albatta, shahar muammolari va boshqaruvdagi xatolar haqida emas, balki siyosiy imijni shakllantirish masalasi bilan bog'liq. Saylovdan keyingi birinchi matbuot anjumanida Vladimir Gorodetskiy shunday deb tan oldi: "Men o'zimning gunohim shuki, men ilgari bunyod etilganman - ishlar qilish, kirish va yo'llarni ta'mirlash. Odamlar buni ko'rishadi va qadrlashadi. Ammo siz odamlarga buni qadrlashlariga yordam berishingiz kerak." Endi shahar hokimi o'zining munitsipal televideniyasini yaratishni ko'rib chiqmoqda. Men Vladimir Gorodetskiy to'plashga muvaffaq bo'lgan jiddiy siyosiy resursni amalga oshirish yo'lidagi yagona qadam emasman. Agar hozirgacha Novosibirsk viloyatida bitta og'ir vaznli siyosatchi, gubernator Viktor Tolokonskiy boshqargan bo'lsa, endi ikkita tortishish markazi mavjud. Aynan mana shu yangi konfiguratsiya keyingi to'rt yillikning asosiy siyosiy jarayonlariga ta'sir qiladi.

Hokimning resurslarini kelgusi yillar uchun amalga oshirish usuli umuman aniq. Vladimir Gorodetskiy sodiq shahar kengashini saylashi va viloyat kengashida uning o'rinbosarlarini ushlab turishi kerak, shunda besh yildan so'ng keng ko'lamli hokim lavozimida kurashish uchun, bu Viktor Tolokonskiyning viloyat ma'muriyati rahbari lavozimidagi so'nggi muddati. Garchi Tolokonskiy va Gorodetskiy o'zlarining bir jamoaga tegishli ekanliklarini ta'kidlashsa-da, Novosibirskdagi ikki siyosatchi o'rtasidagi ta'sir doiralarini tezkor ravishda qayta taqsimlash ularning o'zaro ta'sir qilish vektorlarini paralleldan perpendikulyargacha o'zgartirishi mumkin ".

Shunday qilib, saylov kampaniyasida e'lon qilingan maqolalar misolida jurnalistlar tomonidan axloq normalariga rioya qilmaslikning ba'zi misollarini ko'rib chiqdik. Biroq, bu etika nuqtai nazaridan jurnalistlar tomonidan hurmat qilinmaydigan narsalarning kichik bir qismidir.

Shunday qilib, menejerlar o'zlarining xatti-harakatlari (axloqsiz) tashkilot yoki shaxsning manfaatlariga mos kelishiga ishonganlari sababli tashkilotni xavf-xatarga duchor qiladilar va jalb qiladilar. Sabab


   Biroq, biznes etikasi nafaqat ijtimoiy mas'uliyatli xatti-harakatlar muammosiga ta'sir qiladi. Bu xatti-harakatlar va nazorat qilish harakatlarining keng doirasiga qaratilgan. Bundan tashqari, uning maqsadi ham, ikkalasiga ham erishish uchun ishlatiladigan vositalar uning diqqat markazida. Masalan, deyarli barcha amerikaliklar shartnomani olish uchun chet ellik amaldorga pora berish axloqiy emas deb hisoblashadi. Bunday holda, axloqsiz vositalar. Tasavvur qiling-a, biz kiyim ishlab chiqarish uchun ishlatiladigan mo'ynali kiyimlarni sotib olish to'g'risida shartnoma haqida gapirayapmiz. Yovvoyi hayvonlar himoyasi yuqori bo'lgan ba'zi odamlar mo'yna terisidan foydalanishni axloqsiz deb hisoblashlari mumkin, hatto ularni pora bermasdan olish mumkin. Bu erda maqsad axloqsiz deb hisoblanadi, chunki bunday harakatlar noto'g'ri xatti-harakatlar deb hisoblanadi. Shu nuqtai nazardan, xatti-harakatlar noto'g'ri, chunki bu noqonuniy emas, balki u shaxsiy qadriyatlarga zid bo'lgani uchun va qo'llab-quvvatlanmaydigan harakatdir. Boshqa bir misol, ko'pchilik kompaniyalarning ushbu mamlakatning aparteid siyosati tufayli Janubiy Afrika bilan savdo qilishlari nomuvofiq deb hisoblashadi. Bu odamlarning fikri, Janubiy Afrika hukumatining odamlarning jamiyatdagi shaxslarga bo'lgan munosabati to'g'risidagi qadriyatlarini buzgan harakatlarining natijasidir.

Ko'pincha etik bo'lmagan korporativ xatti-harakatlarini namoyish etadigan yuqori darajali rahbarlardan tashqari, tashkilotdagi har qanday shaxs ham axloqsiz harakat qilishi mumkin. Quyidagi vaziyatlarni ko'rib chiqing. Siz sotib oluvchisiz va siz ishlaydigan ta'minotchilardan biri sizga yaxshi sharob qutisini taklif qiladi. Qabul qilasizmi?

70-yillarning o'rtalarida o'tkazilgan tadqiqotlarga ko'ra. Amerikaning 500 ta yirik kompaniyasining taxminan 2/3 qismi bu yoki boshqa shaklda noqonuniy ish tutgan. Ijtimoiy so'rovlar shuni ko'rsatdiki, keng jamoatchilikda AQShda axloqiy xatti-harakatlarga sodiqlik kamaymoqda. Bir so'rov natijalariga ko'ra, amerikaliklarning 65 foizi so'nggi o'n yil ichida mamlakatning umumiy axloqiy darajasi pasaygan deb hisoblashadi. Amerikaliklarning atigi 7 foizi uning ko'tarilganiga ishonishadi. Biznesga oid axloqiy odatlarning eng keng tarqalgan variantlari to'g'risida so'ralganda, moliya institutlaridan birining rahbari pora berish, hujjatlarni qalbakilashtirish, moliyaviy hisobotlarni soxtalashtirish, sun'iy ravishda yuqori narxlar, yashirin narxlar savdosi. 15 yillik davrni qamrab olgan boshqa bir tadqiqot shuni ko'rsatadiki, korxona rahbarlari 15 yil avval umuman boshqaruv axloqi masalasiga nisbatan beparvo bo'lishgan.

ETIKA BOSHQARMASINI O'QISh. Axloqiy xulq-atvorni oshirish uchun tashkilotlar foydalanadigan yana bir yondashuv - bu axloqiy etakchilar va xodimlarni o'qitish. Shu bilan birga, xodimlar ish etikasi bilan tanishadilar va ularning oldida paydo bo'lishi mumkin bo'lgan axloqiy muammolarga nisbatan sezgirligini oshiradilar. Universitet darajasida biznes ta'limi kurslarida axloq fanini sub'ekt sifatida joriy etish axloqiy xatti-harakatlarga oid ta'limning yana bir shaklidir, shuning uchun talabalar ushbu masalalarni yaxshiroq tushuna boshlaydilar. Ishbilarmon Etika Markazi tomonidan olib borilgan tadqiqotga ko'ra, bugungi kunda korporatsiyalar etikka nisbatan ilgarigidan ko'proq tashvishdalar, axloqni o'z amaliyotiga joriy qilish uchun aniq qadamlar qo'ydilar. Shu bilan birga, kundalik gazetalarda har qanday turdagi xodimlarning axloqsiz va noqonuniy xatti-harakatlariga oid misollar ko'p uchraydi, ammo biz ishonamizki, tashkilotlarning o'zlarida o'z xodimlarining axloqiy xatti-harakatlariga qarshi misollar yo'q. Yuqorida tavsiflangan turli xil dasturlar va usullarni hayotga tatbiq etishni davom ettirish va yuqori darajadagi rahbarlar yaxshi axloqiy xatti-harakatlarning modeli bo'lishini ta'minlash orqali tashkilotlar o'zlarining axloqiy me'yorlarini ko'tarishlari kerak.

So'nggi paytlarda axloqsiz xatti-harakatlarning sabablari haqida nima deb o'ylaysiz?

Ayrim auditorlarning odob-axloqiy xatti-harakatlari tanbeh va jazoga loyiqdir, auditorlar hamjamiyatidan chiqarilgunga qadar, malaka sertifikati va auditorlik faoliyatini amalga oshirish uchun litsenziyasidan mahrum qilinadi.

Axloqsiz marketing, narxlarni belgilash, poraxo'rlik, soxta reklama va xavfli mahsulotlar jamiyatda ko'proq tashvishlanmoqda. Ehtimol, bu tashvish marketing faoliyati aniq ko'zda tutilganligi bilan bog'liq. Marketing menejmenti tomonidan taklif etilayotgan ta'sir va imkoniyatlar shundan iboratki, marketing hanuzgacha biznesdagi ko'plab uzilishlarning manbai bo'lishi mumkin. Axloqsiz marketing biznes etikasi haqida hech qanday dalillardan foydalanmaydi. Bunday marketing axloqiy bo'lmagan faoliyat bo'lib, natijada kompaniya yoki yakka tartibdagi tadbirkorning bankrot bo'lishiga olib keladi. Bundan tashqari, axloqsiz marketing kompaniyaning salbiy imidjini keltirib chiqaradi. Bu deviant xulq-atvor uchun asos bo'lib, natijada tashkilotning disfunktsiyasiga olib keladi. Masalan, pora berish iste'molchilarga va unga hech qanday aloqasi bo'lmagan raqobatchilarga zarar etkazadi. Shunga o'xshash vaziyat, vijdonsiz sotuvchi xaridorlarni aldab, o'z haqini oshirishi mumkin. Agar ushbu faoliyat aniqlanmasa va jazolanmasa, u boshqa shaxslar va iqtisodiy tizimlar hisobidan uni boshqaradigan shaxslarga va ehtimol ularning kompaniyalariga foyda keltiradi.

Axloqiy me'yorlarni e'tiborsiz qoldirish yoki axloqsiz xatti-harakatlarga olib keladigan natijalarni hisobga olish muhimdir. Oxir oqibat, kompaniya aktsiyadorlari o'z xatti-harakatlari bilan kompaniyani axloqsiz marketing uchun jazolashlari mumkin va iste'molchilar, masalan, boshqa kompaniyalarga murojaat qilishlari mumkin. Qisqa muddatda kompaniya tomonidan axloqiy me'yorlarni e'tiborsiz qoldirish ham mumkin. Bunday johillik qancha ko'p tarqalsa, qonuniy qarshilikka shunchalik tez erishish mumkin. Ehtimol, odam savdosi tamoyiliga muvofiq ish olib boradigan kompaniyalar, shunga o'xshash narsalarni iste'mol qilishlari, o'z xodimlariga kompaniyaning o'ziga va bir-biriga nisbatan munosabatini singdirishlari mumkin. Shuning uchun axloqiy me'yorlarga rioya qilish muvaffaqiyatli biznesning asosidir.

Inson huquqlari. Inson huquqlari printsipi inson yoki odamlar guruhi biron narsaga yoki munosib muomala qilish huquqiga ega bo'lishiga asoslanadi. Qaror inson huquqlarini buzganda, axloqsiz deb hisoblanadi. Ushbu tamoyil o'zaro hurmatni birinchi o'ringa qo'yadi, hatto biz kimgadir rozi bo'lmasak yoki kimnidir yoqtirmasak ham. Bunday axloqiy tushuncha odamni qadrlashga majbur qiladi. Inson huquqlarining buzilishi va shuning uchun axloqsiz xatti-harakatlar kasaba uyushma faoliyati bo'lib, u bir guruh ayol xodimlarning malakalariga muvofiq har qanday ish uchun murojaat qilish huquqini tan olmaydi. Yana bir misol - xavfli chiqindilarni behuda tashlash bilan shug'ullanadigan kompaniya. Kompaniya atrof-muhitni xudbin maqsadlar uchun ishlatib, boshqalarning huquqlarini e'tiborsiz qoldirishda aybdor bo'lishi mumkin.

Tashkiliy aloqalar. Bozor ishtirokchilari o'zlarining xatti-harakatlari boshqalarning xatti-harakatlariga tashkiliy ma'noda qanday ta'sir ko'rsatishi kerakligini bilishlari kerak. Ular kompaniya xodimlari, etkazib beruvchilar yoki iste'molchilar kabi boshqa shaxslarga nisbatan axloqiy xatti-harakatlarga olib keladigan bosim yoki majburlash qilmasliklari kerak. Bunda ular kerak

Ushbu mashqdagi muvaffaqiyatlaringiz nimada? Ehtimol siz birinchi marta o'zingizdan harakatlaringizning maqsadlari va maqsadlari haqida savol bergandirsiz. Shu payt men sizga qanday qilib xulq-atvorga moslashuvchanlikni rivojlantirish bo'yicha asosiy bilimlarni bermoqchiman. Rivojlanish bo'yicha mutaxassis sifatida men odamlarni majburan o'zgartirish yoki manipulyatsiya qilishni axloqsiz deb bilaman. O'zgarish faqat odamlar o'zlari o'zgarishni xohlaganlarida yuz beradi.

Shunga qaramay, axloqiy xatti-harakatlarning afzalliklari bor va uning xavfliligi shundaki, axloqiy xatti-harakatlarning tarqalishi eng past daraja, axloqiy maqbul va amal qilinadigan xatti-harakatlar chegarasi deb tushuniladigan yakuniy axloq deb ataladigan darajaning pasayishiga olib keladi. Axloqiy xatti-harakatlarning tobora kengayib borishi natijasida ushbu marginal axloq buzilsa, yakka tartibdagi tadbirkorga (sub'yektga) uning raqobatbardosh mavqeining yomonlashishiga yo'l qo'ymaslik uchun uni yiqilgan marginal axloqqa moslashishga majbur qiladigan bosim bo'ladi.

Uchinchi holatda, shaxs har bir kishi qoidalarga umumiy rioya qilishdan foyda olishini tushunadi, lekin o'zi uchun u axloqsiz xatti-harakatlarni eng yaxshi model deb biladi. Uchinchi vaziyat shunchaki iqtisodiyotning bozor tizimining rivojlanishi bilan yuqorida tilga olingan erkin chavandozlar muammosi tobora keskinlashib borayotgan muammoni namoyish etadi. Axloqiy erkin chavandozning muammosi shundaki, odamlar axloqiy holatdan foydalanishni istaydilar va axloqiy sabablarni cheklashdan iborat bo'lgan xarajatlarida qatnashmaydilar. Boshqacha qilib aytganda, har bir kishi hamma qoidalarga amal qilishini va butun guruh uchun umumiy bo'lgan foyda amalga oshirilishini ta'minlashdan manfaatdor, ammo har bir kishi ushbu qoidalarga shaxsan istisno qilish vasvasasiga tushadi.

Guruh tafakkuri tashkilotlarda guruhlar o'zlariga ustuvor ahamiyat berganda, umumiy qabul qilingan me'yorlarga zid ravishda paydo bo'ladi, agar bu ularning tashkiloti uchun foyda keltirsa, bu o'z navbatida tashkilot xodimlarini axloqiy xatti-harakatlarni qilishga yoki qo'llab-quvvatlashga undaydi. Guruh tafakkuri guruhlar birlashganda, etakchisi etik bo'lmagan qarorlar yoki g'oyalarni himoya qilganda va guruh etik xulq-atvorni ta'minlaydigan ichki nazoratga ega bo'lmaganida, ataylab axloqsiz bo'lgan tashkilotlar va guruhlarda paydo bo'ladi. Etik bo'lmagan qarorlarni qabul qilishda guruh a'zolarining boshqa a'zolar va rahbardan ma'qullash istagi muhim ahamiyatga ega. Bunday vaziyatlarda guruh axloqsiz xatti-harakatlarni amalga oshiradi va guruh va uning rahbarining maqsadlariga to'g'ri kelmaydigan har qanday fikrni rad etadi. Guruh tafakkurining yana bir asosiy alomati bu o'z pozitsiyasini himoya qilish zaruriyatidan qochishdir. Bu guruh rahbari o'zining fikriga qo'shiladigan va eng shubhali qarorlarni asoslaydigan dalillarni topishda ishtirok etadigan maslahatchilaridan ijtimoiy yordam olganda yuz beradi.

Axloq nafaqat ijtimoiy javobgarlik masalasini hal qiladi, balki keng imkoniyatlarni - rahbarlar va xizmatchilarning xatti-harakatlarini ko'rib chiqishi kerak. Bundan tashqari, axloqiy nuqtai nazardan, menejmentda ishlatiladigan maqsadlar va vositalarni baholash kerak. Shunday qilib, agar savdo kompaniyasi yuqori daromad olishga intilib, shubhali sifatli qimmatbaho import qilinadigan tovarlarni aholiga sotish strategiyasini ishlab chiqsa, bu nafaqat huquqiy me'yorlarni buzadi, balki axloqsiz korporativ xatti-harakatlarni namoyish etib, ijtimoiy javobgarlikdan ham xalos bo'ladi. Bunday firmaning ichida, rahbarlar va

Biroq, axloqiy va axloqiy me'yorlar har doim ham sotuvchi va xaridorning munosabatlarida kuzatilmaydi. Ba'zida mahsulot noto'g'ri taqdim etilgan bo'lishi mumkin. Bu juda keng tarqalgan holat, ayniqsa chakana savdo sohasida, unda mahsulot bir qator o'ziga xos xususiyatlarga ega deb reklama qilinadi va shu sababli nisbatan arzonligi tufayli tezda sotiladi. Uning aktsiyalari tugaganida, sotuvchi xaridorni qimmatroq mahsulot sotib olishga ishontirishga intiladi. Axloqsiz xatti-harakatlarning bu turi o'z nomiga ega - o'lja va kanca. Mijoz yemni yutib yuborganida, sotuvchi xaridorni boshqa mahsulotni sotib olishga ishontirishga harakat qiladi, bu odatda ko'proq xarajat qiladi.

Biroq, axloqiy qoidalarning har qanday misoli, odatiy donolikda marketing harakati noqonuniy emas. Ko'pincha marketologlar axloqiy bo'lmasligi mumkin bo'lgan qonuniy qarorlar qabul qilishlari kerak. Qonunlar hali yetib bormagan yoki ularning murakkabligi tufayli yoki har bir alohida holatda to'g'ri bo'lgan narsaning noaniqligi sababli, qonun biron-bir narsani belgilashga qodir emas yoki bermaydigan savollar mavjud. Masalan, narxlarning oshishi odatda noqonuniy emas, lekin aksariyat mamlakatlarda axloqsiz deb hisoblanadi, qonun bolalar uchun televizion reklama qilishni taqiqlamaydi va shu bilan birga ko'pincha axloqsizlik uchun tanqid qilinadi. Xatti-harakatlar qonuniy bo'lishi mumkin, ammo axloqiy bo'lmagan yoki qonunlar va etika aniq ko'rsatmalar bermaydigan bunday kulrang joylar ko'pincha olimlar va ham amaliyotchilar uchun jiddiy muammolarga duch keladi.

Har qanday muammo, shu jumladan qonunni buzish yoki axloqsiz xatti-harakatlar uchun har qanday darajadagi menejer bilan bog'laning.

Boshqa menejment bo'yicha maslahatchilarning professional obro'si va amaliyotini hurmat qilamiz. Bu bizning hamkasblarimizning axloqsiz xatti-harakatlarini jamoatchilikka etkazish va buni rasmiylar e'tiboriga etkazish uchun axloqiy majburiyatni bekor qilmaydi.

Auditorlar hamjamiyati, umuman olganda, har bir auditor alohida auditorlarning odob-axloqiy xatti-harakatlarini qoralaydilar va ularning atrof-muhitdan chetlatilguncha jazolashni, auditorlik faoliyatini amalga oshirish uchun malaka guvohnomasi va litsenziyasidan mahrum qilinishini talab qiladilar.

Qonunni buzgan rahbarlar yoki oddiy xodimlarning xatti-harakatlari, shuningdek, axloqsiz deb qarash kerak. Masalan, E.F. Xatton 2000 ta pochta va telegraf jo'natmalarini qalbakilashtirishda aybdor deb topildi, ya'ni. qasddan qonunni buzadigan harakatda. Bu to `g` ri. Biroq, qonunni buzmagan xatti-harakatlar, mukammal qiymat tizimiga qarab, axloqiy emas yoki ko'rib chiqilmasligi mumkin. Tileno-la firmasi Jonson va Jonson kapsulalarini sotishdan voz kechish bilan bog'liq vaziyatni tasavvur qiling. Ko'pchilik odamlar ushbu harakatni axloqiy deb hisoblashlari kerak. Ba'zilar Ford Motorning xatti-harakatlarini axloqsiz deb hisoblashlari kerak, chunki u Pinto modelini olib tashlash yoki benzin bilan bog'liq xavfni bartaraf etish uchun yonilg'i tizimini qayta loyihalashtirishga e'tiroz bildirdi.

Biznes yuritishning axloqiy bo'lmagan amaliyotini kengaytirish sabablari quyidagilardan iborat: 1) chet elda axloqiy nuqtai nazarni uyg'otadigan raqobat; 2) har 3 oyda daromadlilik darajasini ko'rsatishga intilishning kuchayishi, ya'ni. har choraklik hisobotlarda 3) menejerlarning axloqiy xatti-harakatlari uchun munosib mukofotlanishini ta'minlamaslik; 4) Amerika jamiyatida axloqiy ahamiyatning umumiy pasayishi, bu asta-sekin ish joyida axloqsiz xatti-harakatlarni oqlaydi; 5) o'z shaxsiy qadriyatlari o'rtasida murosani topish uchun tashkilotning oddiy ishchilarga bosimi. va boshqaruv qadriyatlari. Ushbu oxirgi sababning mavjudligi 20 yildan ko'proq vaqt oldin o'tkazilgan tadqiqot natijalarida tasdiqlangan bo'lib, unda rahbarlarning xatti-harakati xodimlarning axloqsiz qarorlarni qabul qilishiga asosiy ta'sir ko'rsatganligi aniqlandi30. Keng ma'noda, nima qiladi va egasining o'zini tutishi bo'ysunuvchining xatti-harakatlariga ta'sir qiluvchi asosiy omil hisoblanadi. Shunday qilib, o'zingizni axloqiy jihatdan tutib, siz etakchi sifatida qo'l ostingizdagi odamlarning xulq-atvor etikasiga sezilarli ta'sir ko'rsatishi mumkin.

Axloqiy biznes yuritish g'oyasi, shuningdek kompaniyani axloqsiz xodimlar va raqobatchilarning hujumlaridan himoya qilishdir. Yuqori axloqiy me'yorlar xodimlarni himoya qiladi. Agar odamlar yuqori axloqiy kompaniyada ishlasalar, halollik va qadr-qimmat nuqtai nazaridan kompaniyaning ularga bo'lgan munosabati ishchilarning yuqori axloqiy darajasi va mehnat unumdorligining oshishi bilan to'ldiriladi.

Aftidan, Mandevilning shaxsiy yomonliklari paradoksi - jamoat foydalari axloqiy odatlarni keraksiz qiladi, chunki yuqorida aytib o'tilganidek, axloqsiz xatti-harakatlar ijtimoiy foydali natijalarga olib keladi, ijtimoiy boylik va farovonlikning oshishiga olib keladi. Bundan tashqari, bozor ishtirokchilaridan axloqiy xatti-harakatlar talab qilinmaydi, degan fikr mavjud, chunki raqobat bosimi ularni axloqiy jihatdan to'g'ri bo'lgan harakatlar bilan bir xil bo'lgan iqtisodiy jihatdan to'g'ri harakatlar qilishga majbur qiladi degan taxmin mavjud. Boshqacha qilib aytganda, tashqi tomondan raqobat tadbirkorlarni korxona ichida va undan tashqarida samarali va halollik bilan ishlashga majbur qiladi, chunki aks holda ishchilar boshqa ish beruvchilarga, xaridorlari esa boshqa sotuvchilarga chiqib ketishi mumkin.

Uchinchidan, axloqiy xatti-harakatlarning axloqiy shubhali imkoniyatlardan foydalangan holda, raqobatdosh ustunlik va iqtisodiy foyda olishdan bosh tortish, axloqsiz xatti-harakatlar yoki qoidalarni buzish kabi turlari mavjud. Bunday holda, tadbirkor uchun sarf-xarajatlar o'tkazib yuborilgan imkoniyatni anglatadi, chunki u qo'shimcha daromadni sog'inib, axloqsiz narsalardan voz kechadi. burch va odob-axloq qoidalariga zid 2. Bu erda axloqiy xatti-harakatlar xususiy boyitishni rad etish tufayli ommaviy yovuzlikni (masalan, poraxo'rlikni) rad etishni o'z ichiga oladi. Haqiqiy yovuzlikni keltirib chiqarmaslik uchun iqtisodiy rag'bat ham mavjud, kompaniya poraxo'rlik odatiy amaliyotga aylanmasligidan va o'zi ham uning qurboni bo'lmasligidan manfaatdor. "

Afsuski, har birimiz axloqsiz harakatni oqilona oqlaymiz. Bunday harakatlar maqbul ekanligiga o'zimizni ishontira olamiz. Axloqsiz harakatlarning oldini olishning eng yaxshi usuli bu bahona shafqatsiz va o'ziga xizmat qiladigan mantiqqa asoslanganligini tan olishdir. Axloqsiz xulq-atvorni oqlashning to'rtta umumiy ratsional usuliga qarshi to'liq qurollanish yaxshi

Amaliyotda huquqni qo'llash davomiyligi ma'lum darajada, materialning xususiyatiga va turli mamlakatlarda qonun talqiniga bog'liq bo'lishi mumkin. Ammo, agar qonun plagiatga qarshi harakat qilmasa, uni axloqsiz, har qanday jiddiy pretsedentni kasbiy bo'lmagan xatti-harakatlar deb hisoblash mumkin.

Tashkilot insonning yaxshi niyatlariga ta'sir qilishi va ularni buzishi mumkin. O. Ferrell va boshqalar (1989), axloqiy xatti-harakatni bashorat qilgan tadqiqotlardan so'ng, muayyan vaziyatda qanday xatti-harakat to'g'ri kelishini hal qilish tashkilotning shaxsning axloqiy yoki axloqiy jihatdan o'zini tutish qobiliyatiga ta'sir qilishi mumkinligini ko'rsatmoqda. . Ushbu imkoniyatlar tashkilot madaniyatining funktsiyasidir,

Axloqsiz va aniqrog'i, o'z xatti-harakatlarining axloqsizligi bo'ysunuvchilar, hamkasblar, pudratchilar, ma'muriy idoralar, chet ellik sheriklar bilan muloqotda, poraxo'rlik va korruptsiya hukmronligida.

Biznesda imidj tushunchasi keng qo'llaniladi. Bu so'zning o'zi tasvir, aks ettirish, o'xshashlik, tasvirni anglatadi. Tasvirning ta'riflaridan biri bu ijtimoiy guruhning fikri yoki o'z kuchi bilan yaratilgan halo. Obro' va yaxshi nom tushunchalariga eng yaqin tasvir. Biror kishi va kompaniya ijobiy, ijobiy, tasdiqlangan va salbiy tasvirga ega bo'lishi mumkin. Rasm idrok bilan bog'liq, yoki biz tasvirning egasini o'zimizning ishonchli, xatti-harakati sifatida ma'qullaymiz yoki yo'q deb bilamiz. Kompaniyaning obro'si mijozlarning ishonchi, sotuvlar, kreditlar sonining o'sishi va shu sababli kompaniya, uning egalari va xodimlarining gullab-yashnashi yoki pasayish omili. Bundan tashqari, tasvir dinamik hodisa bo'lib, odamning taassurotiga o'xshab, uzoq muddatli aloqa natijasida vaziyatlar, yangi ma'lumotlar ta'sirida o'zgarishi mumkin. Kompaniyaning imidji nafaqat o'zi ishlab chiqaradigan mahsulotga, balki uning ijtimoiy mas'uliyatiga, jamiyat ijobiy deb biladigan, jamoat manfaatlariga va tashvishlariga mos keladigan faoliyat turlariga ham bog'liqdir. Tasvir Publi munosabatlari sohasida (to'g'ri jamoat fikrini shakllantirishga qaratilgan muntazam ravishda rejalashtirilgan tadbirlar) reklama sohasida, mijozlar bilan munosabat, axloq odob-axloqi, obro'-e'tiborni saqlash va saqlash sohasida uzoq va aniq yo'naltirilgan sa'y-harakatlar natijasida yaratiladi. Tasvir mo'rt hodisa bo'lib, mijozga bir marta past sifatli tovarlarni sotib olish yoki kompaniya xodimining axloqsiz xatti-harakatlariga qoqilish kifoya qiladi, chunki mijozning nazarida uning obro'si keskin pasayadi va u va ba'zan do'stlari kompaniya uchun yo'qoladi (yolg'on gapirgandan keyin - kim sizga ishonadi). Shuning uchun kompaniyaning imidji uning har bir xodimiga bog'liq. Agar kompaniyaning xodimlari ularga bo'lgan munosabatni yomon deb hisoblasalar, demak, bu norozilik qandaydir tarzda ularning mijozlarga bo'lgan munosabatiga ta'sir qiladi, bu esa kompaniyaning ijobiy imidjni yaratish harakatlariga putur etkazadi.

Ular, agar ular aktsiyadorlar o'zlarining agentlari yordamida harakat qilsalar, daromadning bir qismini kompaniya kreditorlaridan tortib olishga harakat qiladilar. Odatda bu savolga javob salbiy bo'ladi. Birinchidan, aktsiyadorlar aktsiyalarining bunday xatti-harakatlari axloqiy emas va axloqiy xatti-harakatlar ish dunyosida mavjud emas. agar bunday urinishlar bo'lsa, kreditorlar kelgusidagi kredit shartnomalarida cheklovchi qoidalarni kiritish orqali o'zlarini himoya qilishadi ... Va nihoyat, agar kreditorlar menejerlar aktsiyadorlar boyligini o'z hisobidan ko'paytirishga harakat qilishayotganini aniqlasalar, ular ham rad etadilar. ushbu kompaniya bilan kelgusida biznes qilish yoki ular odatdagidan yuqori foizlarni - ehtimol ekspluatatsiya qilish xavfi uchun kompensatsiya sifatida to'lashni boshlaydilar Shunday qilib, o'z kreditorlari bilan nopok o'yin o'ynayotgan kompaniya yollangan kapital bozoriga kirish huquqini yo'qotadi yoki yuqori narxlarga duch keladi. kreditlar bo'yicha foizlar va boshqa cheklovlar, ikkala istiqbol ham aksiyadorlarga zarar etkazishi mumkin.

Tashkilotning xatti-harakatlari axloqiy me'yorlarga muvofiq bo'lishi uchun, birinchi navbatda, yuqori mansabdor shaxslar ochiq va so'zsiz rioya qilishlari kerak. 35 Yuqori axloqiy me'yorlarga intilayotgan kompaniyalarda, rahbariyat ularni axloqiy kodekslar, nutqlar va nashrlar, siyosat bilan bog'liq siyosat bilan ta'minlaydi. axloqsiz xatti-harakatlarning oqibatlari, o'zlarining xatti-harakatlari va odob-axloq qoidalari. Katta rahbarlar doimiy ravishda xodimlarga ularning vazifasi nafaqat axloqiy qoidalarga rioya qilish, balki buzilishlar to'g'risida xabar berishlarini eslatib turadi. Garchi bunday kompaniyalar taqdim etsa ham