Селянин сільськогосподарський робочий перетворився на раба. Селянин, сільськогосподарський робітник, що перетворився в боргову раба. Приклади вживання слова пеон в літературі


Сто років тому Російська імперія була одним з п'яти найбільших імперіалістичних держав і, одночасно, країною, частка сільського населення якої становила близько 85%, а також і державою, який зберігав пережиток феодального устрою - царизм. Бурхливо розвивалося в Росії капіталізму була потрібна нова, інший пристрій державного апарату, старий феодальний мундирчик йому вже був тісний, заважав.

Перша Імперіалістична війна прискорила падіння царського режиму в лютому 1917 року. «Мільйони і десятки мільйонів, політично спали десять років, політично забиті жахливим гнітом царизму і каторжною роботою на поміщиків і фабрикантів, прокинулися і потягнулися до політики. А хто такі ці мільйони і десятки мільйонів? Здебільшого дрібні господарі, дрібні буржуа, люди, що стоять посередині між капіталістами і найманими робітниками. Росія найбільш дрібнобуржуазна країна з усіх європейських країн »- так писав Ленін в квітні 1917 року (В. І. Ленін,« Завдання пролетаріату в нашій революції », ПСС, т. 31, стор. 156). Капіталісти не хотіли стримати свої апетити в інтересах народу. Нова капіталістична Росія не могла задовольнити вимоги цих мільйонів і десятків мільйонів трудящих.

Боротьба цієї маси трудящих за свої корінні інтереси привела до соціалістичної революції в жовтні 1917 року.
«З яких класів складається російська працююча маса? Усі знають, що з робітників і селян. Хто з них в більшості? Селяни. Хто такі ці селяни за своїм класовим положенню? Дрібні господарі або хазяйчики », - писав Ленін ще до Жовтневої революції. (В. І. Ленін, «Один з корінних питань», ПСС, т. 31, стор. 301)

Такий стан суспільства, коли трудящі представлені пролетаріатом і дрібною буржуазією, дрібними господарями і хазяйчиків, позначилося на устрій держави, що виник після перемоги Великої Жовтневої соціалістичної революції. У Конституції РРФСР 1918 р «Росія оголошується Республікою Рад робітничих, солдатських і селянських депутатів. Вся влада в центрі і на місцях належить цим Радам », в Конституції РРФСР 1925 зазначено, що вся влада належить« радам робітничих, селянських, козачих і червоноармійських депутатів ».

Радянська республіка відновила і розвивала промисловість в місті і одночасно допомагала селянам об'єднуватися у великі сільськогосподарські підприємства - колгоспи - направляючи в допомогу представників робітничого класу, техніку, створюючи машинно-тракторних станції.

Розвиток суспільного виробництва вело до збільшення міського населення і зменшення сільського (до 1961 року частка сільського населення склала 50%, в 1990 р - 29%), а також до перетворення селян із дрібних хазяйчиків, що працюють на ринок, - у сільськогосподарських робітників.

Після реставрації капіталізму в Росії, в 90-і роки 20 століття, власність сільськогосподарських підприємств - колгоспів - була поділена на паї. І, здавалося б, селянські дрібнобуржуазні господарства повинні були відродитися ... Не так сталося як гадалося!
Яке ж місце в сучасному Російському суспільстві займає селянство як клас?

Перш ніж відповісти на це питання, потрібно згадати Ленінське визначення класів: «Класами називаються великі групи людей, що розрізняються за їх місцем в історично визначеній системі суспільного виробництва, по їх відношенню (здебільшого закріпленому й оформленому у законах) до засобів виробництва, за їх ролі в громадській організації праці, а отже, за способами отримання і розмірами тієї частки суспільного багатства, якою вони володіють. Класи, це такі групи людей, з яких одна може собі привласнювати працю інший, завдяки розбіжності їхнього місця в певному укладі суспільного господарства ». (В. І. Ленін, «Великий почин», ПСС, т. 39, стор. 15)

Ось що В. І. Ленін писав про відмінність між робітниками і селянами: «Робітник не має ніяких засобів виробництва і продає самого себе, свої руки, свою робочу силу. Селянин має засоби виробництва - знаряддя, худобу, землю, свою або орендовану, - і продає продуктисвоего господарства, будучи дрібним хазяйчиком, дрібним підприємцем, дрібним буржуа ». (В. І. Ленін «Трудовики і робоча демократія», ПСС, т. 21, стор. 269)

Запам'ятаємо це і звернемося до доступної статистикою.

За даними Федеральної служби державної статистики в 2006 р постійне населення Російської Федерації в середньому за рік становило 143 049 637 чоловік, з них: міське - 104 775 157, сільське - 38274480. У 2014 р постійне населення Російської Федерації в середньому за рік становило 146 090 613 чоловік, з них: міське - 108062992, сільське - 38027621.

У 1990 р частка сільського населення складала 29%, в 2006 р - 26,8%, в 2014 р - 26% всього населення країни. Частка сільського населення продовжує зменшуватися.

За підсумками Всеросійського сільськогосподарського перепису 2006 р .:
Чисельність працівників сільгосппідприємств становила 3167.4 тисяч осіб:
- сельхозорганізаціях тип 2 (великі і середні): 2381.5 (75.2%).
- Індивідуальні підприємці, які не утворили селянське (фермерське) господарство: 83.3 (2.6%).
- Малі сільгоспорганізації: 232.4 (7.3%).
- Селянські (фермерські) господарства та індивідуальні підприємці: 470.2 (14.8%).
Число господарств (підприємств), включаючи 22799.4 тис. Особистих підсобних господарств, становило 23224 тисячі, з них:
- сельхозорганізаціях тип 2 (великі і середні): 27.8 тис. - середня чисельність працівників 121 осіб.
- Індивідуальні підприємці, які не утворили селянське (фермерське) господарство: 32 тис. - середня чисельність працівників 4 людини.
- Малі сільгоспорганізації: 20.4 тис. - середня чисельність працівників 18 осіб.
- Селянські (фермерські) господарства та індивідуальні підприємці: 253.1 тис. - середня чисельність працівників 4 людини.
Всього зайнято - 3167.4 тисяч осіб, що становить 8.3% сільського населення і приблизно 4.5% всього працездатного населення Росії в 2006 р 75% працівників зайнято в великих і середніх сільгосппідприємствах і лише близько 18% - в господарствах, які можна назвати селянськими (індивідуальні підприємці і фермерські господарства). Навіть якщо не враховувати, що серед цих працівників є пролетарі і напівпролетарі і вважати їх усіх селянами, дрібними буржуа, то чисельна частка їх становить менше 1/5 зайнятих в сільськогосподарському виробництві і менше 1% працездатного населення.

За підсумками тієї ж Всеросійської сільськогосподарської перепису 2006 р .:
Загальна земельна площа становить 450599.5 тисяч гектарів, посівна площа - 74857.1 тисяч гектарів, з них по господарствах:
- сельхозорганізаціях тип 2 (великі і середні): 329666.3 і 49543.9 (66.2%).
- Індивідуальні підприємці, які не утворили селянське (фермерське) господарство: 3398 і 1337.6 (1.8%).
- Малі сільгоспорганізації: 76296.6 і 8503.9 (11.4%).
- Селянські (фермерські) господарства та індивідуальні підприємці: 25972.8 і 11590 (15.5%).
- Особисті підсобні та інші індивідуальні господарства громадян: 2795 (3.7%).
Поголів'я великої рогатої худоби становить 23514.2 тисяч голів, з них:
- сельхозорганізаціях тип 2 (великі і середні): 10454.7 (44.5%).
- Індивідуальні підприємці, які не утворили селянське (фермерське) господарство: 121.4 (0.5%).
- Малі сільгоспорганізації: 692.3 (2.9%).
- Селянські (фермерські) господарства та індивідуальні підприємці: 858.1 (3.6%).
- Особисті підсобні та інші індивідуальні господарства громадян: 11299.4 (48.1%).

У тому числі поголів'я молочного великої рогатої худоби складає 22652 тисяч голів, з них:
- сельхозорганізаціях тип 2 (великі і середні): 10040.6 (44.3%).
- Індивідуальні підприємці, які не утворили селянське (фермерське) господарство: 111.4 (0.5%).
- Малі сільгоспорганізації: 643 (2.8%).
- Селянські (фермерські) господарства та індивідуальні підприємці: 738.2 (3.3%).
- Особисті підсобні та інші індивідуальні господарства громадян: 11046.6 (48.8%).

Навіть за цими неповними даними видно, що на частку великих і середніх господарств припадає в 3.5 рази більше посівних площ і в 10 разів більше великої рогатої худоби, відповідно і частка їх у виробництві сільгосппродукції набагато вище, ніж частка фермерських господарств та індивідуальних підприємців. (Правда, за цими даними видно також, що майже половина молока і яловичини виробляється в особистих підсобних господарствах сільського пролетаріату і полупролетаріата.)

Виходячи з цього можна стверджувати, що в сільськогосподарському виробництві в Росії переважають великі і середні підприємства. І як наслідок, у сільськогосподарському виробництві переважають наймані працівники - сільськогосподарські робітники. Клас дрібної буржуазії (селяни, фермери, індивідуальні підприємці) не займає вирішального місця ні чисельно, ні за часткою у виробництві сільгосппродукції. А значить і Поради в сільській місцевості зможуть спертися насамперед на робочих сільськогосподарських промислових підприємств, а не на дрібну буржуазію - селян - як в 1917 році.
«Хлібороб-хазяйчик належить до одного класу з фабрикантом або ремісником-хазяйчиком, з торговцем-хазяйчиком; відмінність тут є не між класами, а між професіями. Землеробський найманий робітник належить до одного класу з промисловим і торговимнаемним робочим », - пише Ленін. (В. І. Ленін, «Трудовики і робоча демократія», ПСС, т. 21, стор. 270)
На жаль, заплутаність сучасної статистики не дозволяє показати частку участі міської дрібної буржуазії в сучасному промисловому виробництві. Але і великої необхідності в цьому немає: «Така звичайна картина у всіх капіталістичних країнах. Число дрібних закладів зменшується: дрібна буржуазія, дрібні господарі розоряються і гинуть, переходять до лав службовців, іноді пролетарів »(В. І. Ленін,« Концентрація виробництва в Росії », ПСС, т. 22, стор. 42).

Так які ж класові сили зараз в Росії?

«Буржуазія з поміщиками, пролетаріат, дрібна буржуазія, дрібні господарі, в першу голову селянство, - ось три основні« сили », на які поділяється Росія, як і будь-яка капіталістична країна. Ось три основні «сили», які давно показані в кожній капіталістичній країні (і в Росії) не тільки науковим економічним аналізом, але і політичні досвідом всієї новітньої історії всіх країн, досвідом усіх європейських революцій з XVIII століття, досвідом двох російських революцій 1905 і 1917 років ». (В. І. Ленін, «Чи втримають більшовики державну владу?», ПСС, т. 34, стор. 326-327)

Що ж, принаймні, одна з сил - дрібна буржуазія, селянство - чисельно неабияк зменшилася, збільшивши іншу - пролетаріат, перетворившись з мільйонів і десятків мільйонів - в тисячі і десятки тисяч. Це підсилює і загострює застаріле протиріччя між експлуататорами і експлуатованими, між буржуазією і пролетаріатом, між класом капіталістів і робочим класом.

Вирішити це протиріччя, покінчити з ним, може тільки боротьба робітничого класу за здійснення своїх корінних інтересів, за державу диктатури пролетаріату і побудову безкласового суспільства.

Причини збитковості сільського господарства в розвинених країнах або як з селян зробили сільськогосподарських рабів.

Кинуте в землю зерно дає один колос. Колос містить від 10 до 80 зерен в залежності від рослини. Тобто на 1 частину витрат буде в 9-79 частин доходу. Що в перекладі на економічну мову це 900-7900 відсотків прибутку. Навіть з урахуванням того що третина насіння не сходить воно, виходить 300 - 2000 відсотків прибутку. Чистого прибутку. Саме тому Робінзон Крузо посадив кілька зерен і через рік забезпечив себе безбідного життям. Саме тому в давнину сільське господарство завжди приносило прибуток. Завжди і всюди. Навіть в північних країнах як Росія. Не випадково Росія експортувало зерно і сільські продукти в більш теплу Європу протягом багатьох минулих століть. Сільське господарство за визначенням не може бути збитковим, якщо ти добре знаєш навколишню природу і дотримуєшся її закони. Так було завжди! Тому жити на землі означало мати стабільний дохід для своєї сім'ї. Але з часів СРСР сільське господарство стало збитковим. Навіть був такий принцип: якщо хотіли зламати кар'єру партійного працівника, то його направляли на "підйом сільського господарства". І потім просто знімали його за погану роботу. В СРСР сільське господарство було фактично збитковим, незважаючи на всі експерименти на селі. І справа не в колгоспах. Колгосп це та ж артіль, тільки яка підлягає владі як бойова одиниця в армії і у якій відбирають всі доходи. Але не ця головна причина збитковості колгоспів. Тому що сільське господарство також збитково і в США і в Європі і в усіх технічно розвинених країнах. Це видно на протязі всього двадцятого століття. Та й зараз фермери зазнають збитків від ведення свого господарства. Вигідніше не працювати, ніж працювати. Так у чому ж справа? Чому те, що було прибутковим до дев'ятнадцятого століття, стало раптом збитковим в двадцятому столітті. Що зробило збитковим сільське господарство? Порівняйте методи сільського господарства минулих століть і двадцятого століття. Коли сільське господарство було прибутковим, то:

    - оранка проводилася вручну або на конях. Коні на відміну від комбайнів розмножуються. Тому при дбайливому ставленні до тварин у орача буде багато "живих механізмів", які самі себе годують, самі себе ремонтують і ще й розмножуються. А значить через 10 років, коли кінь постаріє, то у тебе буде нова конячка, а може і цілий табун здорових сильних коней. Також і з ручною працею. Чим більше сім'я, тим багатшою вона живе. Тому що помічників багато. Сівши вручну дуже простий і виконувати його може і старий і малий дитина. Засіяти поле на тракторі дитина і старий не може. Вартість інструментів для оранки і сівби в минулі століття була невеликою в порівнянні з вартістю сучасного комбайна. Всього один коваль в селі міг забезпечити всю потребу села в інструментах. Село була самодостатня. Село ні від кого не залежала, крім указів царя про податки і податі. Таким чином, оранка і сівба були простіше і дешевше ніж зараз. Трудовитрати були в сільському господарстві менше і була незалежність від цін на бензин, деталі, страйків і інших проблем міста. Саме впровадження промислової техніки в сільському господарстві і розоряє село. Трактори дуже дорогі, постійно потребують догляду, і вони не розмножуються і не будуть ніколи розмножуватися. - Догляд за врожаєм проводився вручну. Це важка праця? Для здорової людини не надто. Подібний працю зміцнював здоров'я. Догляд же за технікою здоров'я руйнує. Та й використання отрутохімікатів руйнує і природу і здоров'я селян. А значить, губить село і городян. Це така ж дурість як споруда свинцевого водопроводу в Римі. Все стало "цивілізовано" і красиво-тільки римляни стали вимирати. Раніше чисту воду в колодязях пили і в струмках. А потім стали пити отруєну свинцем воду з під крана. Рим деградував. Теж і з селами зараз. Ручна праця вчив дружної роботи і зміцнював здоров'я. Російська непереможна армія складалася на дев'яносто відсотків з селян і козаків (ті ж селяни, тільки з дитинства навчені воювати). - Збирання врожаю здійснювалася вручну або з використанням коней. Тому витрати були невеликі на прибирання: коней і людей нагодувати і серп нагострити. Серп варто в мільйон разів дешевше комбайна. І будь-яка сім'я може собі купити серп і косу у коваля. І взагалі чим більше робочих рук в сім'ї, тим багатшою вона жила. Чим дружніше сільська громада, тим краще жило село. Доказ? Всі дороги раніше будувалися селянами. Вони самі фінансували будівництво доріг. Який зараз фермер або колгосп може профінансувати і побудувати дорогу? Використання комбайнів для збирання просто руйнівно для села. Комбайни не розмножуються. Крім того на роботу потрібно три види машин: трактор (для оранки), машина (для перевезення людей і вантажів), комбайн (для прибирання). Раніше всі ці роботи виконувала кінь і люди. Значить, витрати на селі зросли в сотні, а може і десятки тисяч разів. Тому і стало збитковим сільське господарство у всіх розвинених країнах. - Навчання сільських премудростям проводилися в селі. Тому молодь зазвичай рідко переселялася в міста. Зараз навчання сільської праці відбувається як правило в інших містах в ПТУ та ВНЗ і зазвичай молодь не повертається село. Взагалі система освіти в усьому світі побудована так, що вона готує дитину до життя в місті, а не на природі. Його вчать акціях, пенсійним фондам, вищої математики та іншим дурниць, які не потрібні для того щоб виростити хліб .... А раніше селяни вчили дітей знання трав, догляду за кіньми та іншими тваринами, ремеслу, знання особливостей місцевого клімату і різним тонкощам сімейної і суспільного життя. В результаті дитина в 14 років міг жити в лісі і сам прогодувати себе і сім'ю при необхідності. Тому російська армія складається з мужиків могла пройти по будь-якій місцевості. Людина просто вмів розуміти природу і міг подбати про себе і оточуючих в будь-який живий природі. Зараз рідкісний випускник ПТУ або ВНЗ може сам жити на природі-виходить кілька років життя людина витратила, а не вміє того, що кожна дитина умів в давнину. І тому він просто не може добре вести справу в сільській місцевості. І як наслідок випускник залишається жити в місті. Простіше кажучи, сільських дітей вчать тому, що їм не потрібно для щасливого життя на землі. Тому вони їдуть в місто. Їм просто дали знання для життя в місті, а для життя на селі знань не дали. Єдиний стандарт освіти одна з причин вимирання сіл і від'їзду молоді в місто із села. Я був в одній сільській школі в Росії. Там висить список престижних професій в класі: програміст, менеджер, банківський працівник, ..... Точно не пам'ятаю список, але там не було жодної сільської професії. Навіть не було в списку бджоляра, хоча навіть в СРСР бджолярі жили добре. Виходить що дітям ще в сільській школі вселяють, що "їдьте звідси. У вас тут немає майбутнього. Ваші професії і знання тут не потрібні. Ви тільки в місті можете добитися успіху і щастя" Ось до чого привів єдиний стандарт освіти в Росії та інших розвинених країнах. Таких дурниць немає в індіанців. Тому індіанці Північної Америки не вимирають, а продовжують жити. Також як і російські села старовірів в США і Канаді. Як жили заможно за царя так і живуть.
Я навів приклад чим відрізнялося сільське господарство в минулі століття від сучасного. Але ще раз нагадаю основні ознаки сучасного господарства на селі в розвинених країнах. Вони однакові для всіх технічно розвинених країн. Тому що зараз використовується інтенсивні методи господарювання, які виснажують землю, руйнують природу і здоров'я людей (як сільських жителів так і міських) .Отже яке воно сучасне сільське господарство в розвинених країнах?
    - Посів відбувається за допомогою машин. Значить фермер залежить від: 1. цін на бензин. 2. від цін на трактора. 3. від підвезення запчастин. Як наслідок село перестало бути самодостатнім. Його можна легко розорити і пустити по світу. Фактично село перетворили в сільських рабів, які постійно працюють щоб оплатити вартість техніки і вартість будинків, і повернути кредити. Фактично всі фермерські господарства для посіву беруть кредити. Але виходить, вони годують банки, заводи (які будують трактори, комбайни, роблять запчастини, виробляють автозаправні станції). Фактично всі фермерські господарства світу знаходяться в борговій кабалі. Тобто вони раби, які постійно повинні працювати, щоб оплачувати борги. Так що сільське господарство вже при посіві стає збитковим. - Догляд за врожаєм за допомогою автоматичних полівок і добрив дорожче ручної праці і коней. І крім того урожай вирощений таким чином набагато гірше за якістю. А значить і селяни і городяни при такому способі виробництва продукції просто руйнують своє здоров'я, здоров'я своїх дітей і здоров'я тих, хто купить їх продукти. - Збір врожаю за допомогою комбайнів. Комбайни і запчастини до них коштують дорого. Крім того чим менше дітей, тим менше турбот для сільськогосподарського робітника. Тому що діти не можуть брати участь в сучасному способі виробництва сільській продукції. Значить, навіть сільські жителі при існуючій системі землеробства зацікавлені в тому, щоб дітей було мало. Як наслідок села вимирають. Для порівняння ще раз нагадаю: не вимирають старовіри, які ведуть господарство натуральним способом, не вимирають індіанці та інші люди, які не застосовують техніку у виробництві сільській продукції.
Як бачимо використання сучасного способу землекористування не тільки руйнує природу, а й перетворює селян на рабів і призводить до вимирання сіл. Крім того використання комбайнів, тракторів та іншої сільгосптехніки створює безробіття на селі. Раніше було так: молодій сім'ї на селі давали безкоштовно землю, будували безкоштовно будинок і допомагали посадити сад і дарували лоша, кошенят, цуценя, теляти .... В результаті люди жили щасливо. Зараз усіх перетворили на рабів: молодій сім'ї дадуть будинок, але відпрацьовувати вона буде 5-15 років. Це просто форма сучасного рабства. А створення безробіття на селі я взагалі вважаю злочином. Я навів приклад збитковості сільського господарства на прикладі тільки посіву зернових культур. Насправді все так само відбувається і з вирощуванням тварин і птахів і з усіма іншими видами сільській діяльності. Таким чином, сучасний спосіб виробництва продуктів і товарів на селі з використанням машин і добрив не може бути прибутковим, а завжди збитковий з трьох причин:
      - Використання техніки і добрив і методів глибокої оранки руйнує природу і здоров'я селян і городян. Як наслідок люди стають хворими і нездатними добре працювати. А значить, не буде якісної праці. Хворі не можуть добре працювати. - Економічно невигідно селянинові вести сільське господарство з сучасних методів, так як витрати зростають в сотні і тисячі разів в порівнянні з дідівськими методами сільського господарства минулих століть. Тому селянин буде постійно в збитку і селянин стає залежним від міських виробництв (заводів, виробництва бензину та машинного масла) - Використання комбайнів і тракторів створює безробіття на селі, а значить, створює несправедливість. Це призводить до зростання злочинності і наркоманії та пияцтва і скорочення народження дітей. І дивлячись на несправедливість, народ вчиться аморальності і брехні.
А руйнування моральності веде до руйнування державності. Звідти і походить коріння корупції в усіх розвинених країнах. Тому що ніхто не може бути впевнений, що завтра він не залишиться без шматка хліба. Навіть чиновники бояться що їх сім'ї можуть позбутися даху над головою і засобів до існування. Але ж спочатку люди в селах жили щасливо. І не було корупції саме тому що кожен міг сам виростити все необхідне для своєї сім'ї. А чим більше людина дружно жив з оточуючими, тим більш стабільним було майбутнє його і його родини. Тому не потрібні пенсії людям. Про батьків на селі дбали вдячні діти. Людям хто потрапив у біду допомагали не соціальні служби, а сільська громада або сусід-селянин. Тому що поки сільське господарство було прибутковим, то селяни жили заможно. Як приклад, можна згадати НЕП в СРСР. Всього за кілька років селяни підняли країну. Але ж під час НЕПу селяни використовували тільки дідівські методи сільського господарства. На щастя, тоді не було ні тракторів, ні комбайнів, ні автомобілів. Тому і відродилося село після розрухи громадянської війни всього за три-чотири роки НЕПу. Щоб країна процвітала, народ в ній повинен бути моральним і здоровим. Як це і було в царській Росії і древньої Русі ще з часів до приходу Рюрика. Тому що ще до нашої ери історики писали про багатих землях Русі і сильному народі. А цього не можна зробити при збитковому сільському господарстві. Саме з села пішла приказка "що посієш, те й пожнеш!" Тому краще за всіх жили дружні сім'ї і дружні села, де дотримувалися моральні закони споконвіку. Тому що культура Росії йде на тисячоліття вглиб. Ще Ломоносов писав, що слов'янському народу не менше 40 тисяч років. При збитковому сільському господарстві народ вимирає за одне покоління. А ми прожили стільки тисячоліть і тільки зараз стали вимирати. Чому? Тому що стали порушувати моральні закони, які раніше були у предків. Отже ми встановили причини збитковості сільського господарства в усіх розвинених країнах. Як зробити його прибутковим. По-перше, треба відновити природу і ліси. Де є ліс, то люди здорові і земля не виснажується. Для відновлення природи можна і потрібно використовувати сучасну техніку. Так як коней зараз не вистачає. По-друге, необхідно змінити систему освіти в сільських школах і в місті. Люди обов'язково повинні знати екологію, трави місцеві і знати про методи екологічного землеробства-фактично це ті дідівські методи тільки з урахуванням нашого часу. Це методи екстенсивного землеробства. В Європі їх добре показав Зепп Хольцер, який написав книгу "Аграрій -революціонер". У ній він розповідає про своє фермерське господарство, де він застосовує старі методи сільського господарство минулих століть. І його фермерське господарство прибутковіше інших фермерів, які застосовують сучасні інтенсивні методи сільського господарства. Зепп Хольцер економічно довів правильність дій наших предків на селі. Крім того в його фермерському господарстві створено замкнуті екосистеми як в природі. Тому він тільки на початковому періоді несе витрати по створенню цих циклів на своїй землі, а потім створене господарство саме себе обслуговує без всякої техніки і добрив. Про створення таких екосистем і методах природного землеробства йдеться в книгах Володимира Мегре як про спосіб вийти з економічної кризи. Тобто просто дати людям землю для створення свого родового маєтку як це було в давнину на Русі і не оподатковувати землю та продукцію з такого маєтку. Тоді кожна сім'я буде забезпечена якісними продуктами, своєю водою, побудує свій будиночок і буде щасливо жити. А надлишки продукції продаватимуть в місто. Як і було в царській Росії, в якій селяни продавали в місто тільки зайві продукти. Але і цього вистачало щоб вивозити за кордон. У селах і в містах треба створювати зараз кінні клуби. Тому що це дозволить швидко розвести коней для потреб села і міста. Це дасть цікаве заняття для дітей. І це буде зміцнювати здоров'я дітей і дорослих. Їзда на автомобілі шкідлива для здоров'я в будь-якому віці, а кінна їзда зазвичай приносить тільки користь. Та й безпечніше вона. Поки люди їздили на конях, то не було стільки смертей і інвалідів після зіткнень техніки. Як сказав один російський льотчик в наш час "Літак це творіння людини. А кінь творіння Бога. Вона більш досконала. Тому ми літаємо на літаках, але здоров'я щоб відновити їздимо на конях" Тому щоб сільське господарство знову стало прибутковим його треба повернути на стародавні методи екстенсивного екологічні чистого землеробства і тваринництва. Але цього буде мало. Тому що в давнину не була так зруйнована природа. Тепер необхідно природу восстанвлівать скрізь і особливо висаджувати ліси. Тому що ліс не дає розвиватися ерозії грунтів, створює вологий мікроклімат хороший для сільського господарства і тому що сам ліс є годувальником для сіл найближчих. Також необхідно берегти річки і озера і очищати. Тоді як в давнину воду можна буде пити НЕ після кип'ятіння, а просто з річки або струмка. Як це ще збереглося в деяких районах Сибіру, \u200b\u200bде ще не встигла побувати сучасна техніка. Та й діти спілкуючись з тваринами, а не технікою, будуть рости добрішим. А село зможе купити кілька коней і при дбайливому зверненні через десять років в селі буде цілий табун коней. А ось якщо купиш комбайн, то його не бережи і не ублажай, а через десять років або раніше він розвалиться і ніяк ти не зможеш його розмножити. Комбайни як і ноутбуки не розмножуються! Тому доведеться все заново купувати! І знову купувати в кредит-то є жити як раб в боргах! Повернення до древньої екологічній системі землекористування як було на Русі і призведе до процвітання села. Про це можна прочитати в книгах Володимира Мегре і Зеппа Хольцера. Це і єдиний вихід з економічної кризи. Тому що коли роботи в місті немає, то прогодувати народ може тільки село. Тільки не сучасна вмираюча село, а російська сильна село, яка годувала і місто і в Європу мед і зерно та інші товари відправляла. Вперед у минуле!!! До Першовитоків! P. S. 1. Те \u200b\u200bщо відбувається на просторі колишнього СРСР після 91 року можна назвати гуманним геноцидом народів Росії. Щоб захопити країну не треба воювати і фізично знищувати народ. Можна підмінити моральні цінності і народ вимре. Для цього впроваджуються ідеї в молодь. Наприклад, пропаганда сексуальних меншин і терпимість по відношенню до одностатевих сім'ям (жінки живуть з жінками, а чоловіки з чоловіками). Впроваджується ідея гуманності по відношенню до такого способу життя і навіть всіляко пропагується подібна культура поведінки. Як наслідок народ, який стане жити по цьому образу життя вимре за 30 років. І можна захопити всю його землю і матеріальні і природні ресурси без всякої війни. Тому що від одностатевої любові діти не народжуються. Народ постаріє, і ніхто не зможе захищати землю від загарбників. Це і є форма гуманного геноциду народу. Менш гуманний геноцид це пропаганда аморальності, наркотиків, алкоголю і насильства через ЗМІ та мистецтво. Це менш гуманний геноцид, але результат той же. Народ вимре за 30-40 років і його величезну землю можна буде захопити без єдиного пострілу. Все це робиться просто через фільми, книги і пісні. Ніякого насильства. Просто пропаганда нових ідей-підміна моральних цінностей народу. Як приклад, в 90-і роки психологи говорили, що герої західних бойовиків суперечать російській культурі. Їх герої це ті ж бандити. Культура в фільмах і книгах агресивна і аморальна. Теж саме говорили про західних мультфільмах. Тепер порівняйте: наскільки скоротилася кількість населення СРСР на початку 90-х років. Форма гуманного геноциду через підміну моральної цінності і культури народу. Майже кожен школяр знає як танцювати брейк, але майже ніхто не вміє танцювати гопак або російську танкову. Тому що це не модно! Але ж моду диктують ЗМІ. А гопак і російська танцювальна це танець наших предків. У ньому завзятість російського народу і сила і краса. Його руху набагато більш плавні красиві і складні в порівнянні з брей-данс. Але російські школярі танцюють брейк. Хоча сам брейк з'явився в 80 роки як танець роботів. На відміну від російської культури він всередині себе несе агресивність і нагадує танець воїнів Африки. Ті ж різкі рух і агресивність поведінки. Змінюється культура і народ вимирає. Ніякого насильства. На дурня не потрібний ніж-йому сім мішків гречаної вовни набрешеш і роби з ним що хочеш! Редьярд Кіплінг сказав одного разу "Чим менше технічно розвинена країна, тим красивіше в ній жінки." Краса це показник здоров'я. Здорова тварина завжди красиво. Так влаштував Бог. Також і з людиною. У 17 столітті західні мандрівники писали про Росію "Народ російський гарний і здоровий і не потребує докторів." З тих пір пройшло багато часу. Краса ще залишилася в російських селах. Тому що на щастя не всі перейшли на новий розвинений спосіб життя як в Європі. 5

Селянин, сільськогосподарський робітник, що перетворився в боргову раба

Перша літера "п"

Друга літера "е"

Третя буква "о"

Остання бука буква "н"

Відповідь на питання "Селянин, сільськогосподарський робітник, що перетворився в боргову раба", 4 букви:
пеон

Альтернативні питання в кросвордах для слова пеон

метр вірша

Батрак в Мексиці

Південно-американський наймит

Сільськогосподарський робочий в країнах Латинської Америки

віршована стопа

Визначення слова пеон в словниках

вікіпедія Значення слова в словнику Вікіпедія
Пеон - віршований розмір. Пеон - наймит в Латинській Америці. Пеон - комуна у Франції, в департаменті Приморські Альпи.

Енциклопедичний словник, 1998 г. Значення слова в словнику Енциклопедичний словник, 1998 г.
ПЕОН (грец. Paion) віршований метр, утворений 4-складними стопами; в залежності від того, на який склад стопи доводиться сильне місце, розрізняються пеон 1-й (на 1-й склад стопи), 2-й, 3-й і 4-й. У російській силабо-тонічному вірші 2-й і 3-й пеони виступають ...

Новий толково-словотворчий словник російської мови, Т. Ф. Єфремова. Значення слова в словнику Новий толково-словотворчий словник російської мови, Т. Ф. Єфремова.
м. чотирискладова віршована стопа античної метрики з одного наголошеного і трьох ненаголошені складів. м. Селянин, сільськогосподарський робітник, що перетворився в боргову раба.

Приклади вживання слова пеон в літературі.

На будівництві дороги працювало близько двохсот пеонов, Всі вони були прийшлі - з Аякучо, Апуримак, особливо багато людей прийшло з Уанкайо і Консепсьйон, що в провінції Хунін.

Педро, оглянувши її, серйозно порадив забирати її на ніч до хижі і пильно стерегти: хто знає, чи не зазіхатиме на неї який-небудь пеон з найближчої асьенди, чи не захоче поласувати нею?

Населення цієї планети ділиться на дві основні групи: одна група - Вільні, інша об'єднує грабенов, Сінко і пеонов.

Але коли музика напливає з моря і розноситься над фортом, над шхунами і човнами і говорить про любов, Гума забуває про все і віддається душею лише цієї прекрасної, заколисуючої, плавної пеона.

Бог виявив свою волю, і пеон попрямував до ділянці, де вже стукав сокирою Грум.

Середньовічна Європа сильно відрізнялася від сучасної цивілізації: територія її була покрита лісами і болотами, а люди оселялися на просторах, де змогли вирубати дерева, осушити болота і зайнятися землеробством. Як жили селяни в Середні століття, чим харчувалися і займалися?

Середньовіччя і епоха феодалізму

Історія Середніх віків охоплює період з V по початок XVI століття, аж до настання епохи Нового часу, і відноситься в основному до країн Західної Європи. Для цього періоду характерні специфічні особливості життя: феодальна система взаємовідносин між землевласниками і селянами, існування сеньйорів і васалів, домінуюча роль церкви в житті всього населення.

Одна з головних особливостей історії Середніх віків у Європі - існування феодалізму, особливого суспільно-економічного укладу та способу виробництва.

В результаті міжусобних воєн, хрестових походів і інших військових дій, королі обдаровували своїх васалів землями, на яких ті будували собі маєтки або замки. Як правило, дарувалася вся земля разом з мешканцями людьми.

Залежність селян від феодалів

Багатий сеньйор отримував у володіння всі навколишні замок землі, на яких розташовувалися села з селянами. Практично всі, чим займалися селяни в Середні століття, обкладалося податком. Бідні люди, обробляючи землю свою і його, платили сеньйору не тільки данина, але також за використання різних пристосувань для обробки врожаю: печі, млини, преса для тисняви \u200b\u200bвинограду. Податок вони віддавали натуральними продуктами: зерном, медом, вином.

Всі селяни перебували в сильній залежності від свого феодала, практично вони працювали на нього рабською працею, харчуючись тим, що залишалося після вирощування врожаю, більшу частину з якого віддавалася своєму панові і церкви.

Між васалами періодично відбувалися війни, під час яких селяни просили про захист свого господаря, за що вони змушені були віддавати йому свій наділ, а в майбутньому ставали повністю залежними від нього.

Розподіл селян на групи

Щоб зрозуміти, як жили селяни в Середні століття, потрібно розібратися у взаєминах між феодалом і бідними жителями, які проживали в селах на прилеглих до замку територіях, обробляли земельні ділянки.

Знаряддя праці селян в Середні століття в поле були примітивними. Найбідніші боронили землю колодою, інші - бороною. Пізніше з'явилися коси і вила, зроблені з заліза, а також лопати, сокири і граблі. З IX століття на полях стали застосовувати важкі колісні плуги, на легких ґрунтах використовували соху. Для збирання врожаю призначалися серпи і ланцюги для обмолоту.

Всі знаряддя праці в Середньовіччі залишалися незмінними багато століть, адже у селян не було грошей для придбання нових, а їх феодали були не зацікавлені в удосконаленні умов праці, їх хвилювало тільки отримання великого врожаю з мінімальними витратами.

невдоволення селян

Історія Середньовіччя відрізняється постійним протистоянням між великими землевласниками, а також феодальними відносинами багатих сеньйорів і зубожілого селянства. Це положення сформувалося на руїнах античного суспільства, в якому існували рабство, яскраво проявилося в епоху Римської імперії.

Досить важкі умови того, як жили селяни в Середні століття, позбавлення їх земельних наділів і майна, часто викликали протести, які виражалися в різних формах. Деякі зневірені бігли від своїх господарів, інші влаштовували масові бунти. Повсталі селяни майже завжди зазнавали поразки через неорганізованість і стихійність. Після таких бунтів феодали прагнули закріплювати розміри повинностей, щоб зупинити їх нескінченне зростання і зменшити невдоволення бідних людей.

Кінець епохи Середньовіччя і рабської життя селян

У міру зростання економіки і появи виробництва до кінця епохи Середньовіччя стався промисловий переворот, багато жителів сіл стали переїжджати в міста. Серед бідного населення і представників інших станів почали переважати гуманістичні погляди, які вважали особисту свободу для кожної людини важливою метою.

У міру відмови від феодальної системи прийшла епоха, названа Новим часом, в якій вже не було місця застарілим взаєминам між селянами і їх сеньйорами.