Pagtatanghal sa paksang "Edukasyon ng Spartan". Etikal na turo ng sinaunang Greece State system ng Sparta
Slide 2
Ang pisikal na kultura ng Sparta ay umabot sa pinakamataas na halaga nito noong ika-6 na siglo BC.
Ang mga Spartan (naghaharing uri) ay eksklusibong nakikibahagi sa mga gawaing militar, tumatanggap ng pagsasanay-militar-pisikal mula sa maagang pagkabata. Ang ama ng Spartan ay obligadong ipakita ang bagong panganak na bata sa konseho ng mga matatanda, na iniwan siyang buhay kung, sa kanilang opinyon, siya ay ganap na malusog.
Slide 3
Hanggang sa edad na pito, ang pisikal na edukasyon ay isinasagawa sa pamilya, kung saan ang pangunahing pansin ay binabayaran sa hardening. Pagkalipas ng 7 taon, ang mga bata ay inalis mula sa kanilang mga magulang at pinalaki sa mga espesyal na pampublikong bahay, kung saan, nang hinati sila sa mga grupo, sila ay tinatrato ng mga tagapagturo ng estado mula sa pinaka pinarangalan na mga libreng mamamayan. Ang pisikal na pagsasanay ay sinakop ang pangunahing lugar sa edukasyon. Ang pagpapalaki ay malupit. Ang mga batang lalaki ay nakatanggap ng kaunting pagkain, lumakad nang walang sapin at, bilang panuntunan, walang panlabas na damit.
Slide 4
Ang bawat taon ay nagtatapos sa mga kumpetisyon sa pagtakbo, paglukso, pagbato at paghagis ng disc, at iba't ibang ritwal na sayaw. Iba't ibang panloloko ang ginamit. Halimbawa, ang mga kumpetisyon ay ginanap sa harap ng mga bukas na libingan ng mga bayani ng nakaraan. Ang isa sa mga mas mahirap na paraan ng pagsubok bago ang pagsisimula sa mga tinedyer, sa edad na 15, ay ang kaugalian ng cryptia (pagtago), kapag ang mga grupo ng 30 - 40 katao, sa ilalim ng gabay ng kanilang guro, ay sumailalim sa mga natatanging pagsasanay sa lugar ng mga mapanghimagsik na nayon ng helot. Ang pangalang "cryptia" ay dahil sa ang katunayan na ang mga bahay at nayon na itinuturing na pinaka-mapanganib ay ni-raid sa gabi, ang mga biktima ay dinala at pinatay sa isang hindi kilalang lugar.
Slide 5
Pagkatapos ng panahon ng pagsubok (isang taon), ang 15-taong-gulang na mga tinedyer ay napunta sa grupong Eirens. Dito ang pagsasanay ay batay sa drill at weapons mastery. Ang batayan ng pisikal na pagsasanay mismo ay ang pentathlon (pentathlon) at pakikipaglaban sa kamao. Ang pakikipaglaban sa kamao, gayundin ang mga diskarte sa pakikipaglaban sa kamay, ay bumubuo ng "Spartan gymnastics." Kahit na ang sayaw ay nagsilbi upang maghanda ng isang mandirigma: sa kurso ng mga ritmikong paggalaw ay kinakailangan upang tularan ang isang tunggalian sa isang kaaway, maghagis ng sibat, manipulahin ang isang kalasag upang makaiwas sa mga bato na ibinato ng mga guro o iba pang matatanda sa panahon ng sayaw.
Slide 6
Nang maabot ang edad na 20, ang mga Spartan ay muling sumailalim sa mga pagsubok, at pagkatapos nila ay inilipat sila sa grupo ng mga ephebes. Ang sistematikong pagsasanay sa militar ay tumagal ng hanggang 30 taon. Hanggang sa edad na 20, ang mga babae ay tinuruan na parang mga lalaki. Nang ang mga lalaki ay nagpunta sa mga kampanyang militar, ang pagpapanatili ng kaayusan ay naging responsibilidad ng mga grupo ng kababaihan. Ang sinaunang Griyegong manunulat at mananalaysay na si Plutarch ay sumulat tungkol dito: “...Ang mga batang babae ay nagsanay din sa pagtakbo, pakikipagbuno, paghahagis ng discus at sibat, upang ang kanilang mga katawan ay maging malakas at malakas at upang ang mga anak na kanilang ipinanganak ay maging pareho. . Dahil sa gayong mga ehersisyo, mas madali nilang matiis ang sakit ng panganganak at lumabas na malusog.”
Slide 7
Kaya, ang edukasyong Spartan ay pangunahing naglalayon sa pagpapabuti ng kahandaang militar-pisikal. Sa pagkakataong ito, sinabi ni Plutarch ang mga sumusunod: “... Kung tungkol sa pagtuturo ng mga paksa, nilimitahan nila ang kanilang mga sarili sa ganap na kinakailangan lamang. Sa lahat ng iba pang aspeto, ang edukasyon ay idinisenyo upang gawing masunurin ang mga kabataang lalaki sa mga utos, masipag sa trabaho, may kakayahang lumaban at manalo.”
Tingnan ang lahat ng mga slide
Slide 1
SINAUNANG SPARTA
Slide 2
Ang Sparta ay ang pangunahing lungsod ng Laconia, sa kanang pampang ng Eurotas River, sa pagitan ng Aenus River (ang kaliwang tributary ng Eurotas) at ng Thiasa (ang kanang tributary ng parehong ilog), isang estado din na ang kabisera ay Sparta. Ayon sa alamat, ang Sparta ay ang kabisera ng isang makabuluhang estado bago pa man sinalakay ng mga Dorian ang Peloponnese, nang ang Laconia ay pinaninirahan umano ng mga Achaean. Dito naghari ang kapatid ni Agamemnon, si Menelaus, na gumanap ng isang kilalang papel sa Digmaang Trojan.
Slide 3
MAPA NG SINAUNANG SPARTA
Slide 4
Ang lungsod ng Sparta ay nakatayo sa Ilog Eurotas. Ang teritoryo ng estado sa paligid ng 1000 BC. e. ay nasakop ng mga Dorian, na ginawang perieks ang ilan sa mga dating naninirahan sa Achaean (walang kapangyarihan sa pulitika, ngunit malaya sa sibil), at ang ilan ay mga helot (mga alipin ng estado); Ang mga Dorian mismo ang bumubuo sa dominanteng uri ng mga Spartiates. Noong ika-9 na siglo BC. e. ang batas ng Lycurgus ay ginawa ang Sparta na isang malakas na estadong militar, na sumakop sa Messenia sa dalawang digmaan at nakakuha ng hegemonya sa Peloponnese at maging ang pangingibabaw sa buong Sinaunang Greece hanggang sa panahon ng mga Digmaang Greco-Persian.
Teritoryo ng Sinaunang Sparta
Slide 5
LACONIA
Slide 6
Mahirap sabihin kung saang tribo kabilang ang sinaunang populasyon ng Laconia, kung kailan at sa ilalim ng kung anong mga kondisyon ang inayos ito ng mga Dorian, at kung anong uri ng relasyon ang itinatag sa pagitan nila at ng dating populasyon. Ano ang tiyak na kung ang estado ng Spartan ay nabuo salamat sa pananakop, kung gayon maaari nating masubaybayan ang mga kahihinatnan lamang ng medyo huli na mga pananakop, kung saan lumawak ang Sparta sa kapinsalaan ng mga pinakamalapit na kapitbahay nito. Malamang na ang Ephorus ay nagpapatotoo na pagkatapos ng tinatawag na Dorian invasion, ang Laconia ay hindi bumubuo ng isang estado, ngunit nahati sa ilang (ayon sa Ephorus - 6) na mga estado na nakipag-alyansa sa isa't isa. Ang sentro ng isa sa kanila ay ang Sparta.
Slide 7
Slide 8
Ang pangalan ng estado ay nagmula sa lungsod na itinatag noong ika-10 siglo. BC. sa kaliwang pampang ng ilog. Ephrot. Sa ugnayang panlabas, ang Sparta ay tinawag na Lacedaemon. Tila, sa archaic na panahon, bago ang simula ng ika-7 siglo. BC e., ang komunidad ng Spartan ay nasa yugto ng demokrasya ng militar at binuo tulad ng ibang mga entidad ng tribong Dorian. Ang bawat isa sa tatlong phyla nito ay may sariling basileia, kapulungan ng mga tao, at Konseho ng mga Elder. Ang katutubong populasyon, ang mga Achaean, ay nasa ilalim ng pamumuno ng mga Spartan. Ang mga nangungunang lokal na residente ay nakahanap ng isang karaniwang wika na may maharlikang tribo ng mga Spartan at pumasok sa komunidad ng mga nagwagi. 5 mga lugar ang lumitaw. Ang mga nayon ng Spartan mula sa tirahan ng mga pamayanan ng tribo ay naging isang uri ng maliliit na sentrong administratibo.
Pagbuo ng estado
Slide 9
Slide 10
Sparta noong ika-7 siglo. BC. Ang kakulangan ng matabang lupa ay nagsimulang madama lalo na kapansin-pansin. Ang mga digmaan ay nagsimulang makuha ang Messinia, na matatagpuan sa gitna ng peninsula. Bilang resulta ng 2 digmaang Messenian, isang napakalawak na teritoryo na may malaking populasyon ang sumailalim sa pamamahala ng Sparta. 200 thousand helot slaves at 32 thousand perieks ang nanirahan dito. Mayroon lamang 10 libong mga Spartan - mga lalaking mandirigma.Ang mga digmaan, pagnanakaw ng mga alipin ay nagpayaman sa maharlika ng Sparta, nagsimula ang hindi pagkakasundo sa komunidad, ang mga aristokrata ay nagsimulang huwag pansinin ang mga nakaraang kaugalian at tradisyon; ang mga katotohanan ng kawalan ng batas at arbitrariness ay nagkaroon ng malawakang sukat. Inalipin ng mga Spartan sa Messenia ang populasyon, na ang karamihan ay kabilang sa mga taong Dorian; ang mga nagtagumpay at ang natalo ay nagsasalita ng parehong wika at nagkaroon ng parehong relihiyon.
Slide 11
Slide 12
Ang mga reporma na tradisyonal na iniuugnay sa Lycurgus ay nagsimula noong unang kalahati ng ika-7 siglo. BC e. Sa maikling panahon, itinatag ni Lycurgus ang huwarang kaayusan, iniligtas ang mga tao mula sa kaguluhan at kaguluhan; Ang mga alamat ay nag-uugnay sa kanya ng paglikha ng mga naturang batas ng lipunang Spartan, na kapansin-pansin sa kanilang katatagan. Ang mga dayuhan ay namangha sa pampublikong kapayapaan, katiwasayan, walang pag-aalinlangan na pagpapasakop ng mga nakababata sa mga matatanda, ang pagiging masunurin sa batas ng mga Spartan, ang kanilang kawalan ng kasabihan, at ang kanilang pagalit na paglilihim sa mga gawain ng estado. Nagulat sila sa pangako ng mga Spartan sa mga gawaing militar at pagsasanay sa atleta, kanilang paghihiwalay, at kawalang-interes sa agham at sining. Para sa ilang kadahilanan, hinangad ng mga pinuno na ganap na ihiwalay ang estado at ang kanilang mga kapwa mamamayan mula sa komunikasyon sa ibang mga tao.
Sistemang pampulitika
Slide 13
Ayon sa mga reporma, ang lahat ng mga Spartan na na-conscript sa militia ay inilaan na mga plot ng lupa (cleres). Sa Laconia at Messenia ay may humigit-kumulang 10 libo sa kanila. Itinuring si Kler bilang isang hindi maipagkakaila, namamana na pag-aari, at dahil ang lupain ay itinuturing na pag-aari ng estado, ang plot ay hindi maaaring ibenta, ibigay, o irehistro bilang isang mana. Ang mga sukat ng mga plot ay pareho para sa lahat, sa gayon ay nagtatatag ng pang-ekonomiyang batayan ng "komunidad ng magkakapantay." Ang mga plot ay nilinang ng mga helot, na ang tungkulin ay suportahan ang Spartan at ang kanyang pamilya.
Slide 14
Slide 15
Ang mga Spartan ay may ganap na kapangyarihan sa mga helot, ngunit sa parehong oras ay nilikha para sa kanila ang ilang mga kondisyon ng materyal na interes. Inuri sila ng maraming iskolar bilang mga alipin. Ang mga Spartan ay hindi nakialam sa mga gawaing pang-ekonomiya ng kanilang mga helot, ngunit ang huli ay may pananagutan sa kanilang buhay para sa hindi napapanahong pagbabayad ng upa o buwis sa uri. Ang mga Helot ay hindi maipalabas o maibenta sa labas ng estado. Ang mga clair at helot ay itinuturing na pag-aari ng komunal na estado. Ang form na ito sa ekonomiya at legal na pinalakas ang "komunidad ng magkakapantay" at natapos ang pagbabago ng polis mula sa isang komunidad sa isang estado ng alipin, na isinasaalang-alang ang mga detalye ng Sparta. Ang paraan ng pamumuhay ng mga demo, ang mga tradisyon at kaugalian nito ay naging batas.
Slide 2
PAGTAAS NG MGA SPARTAN
Sa pag-abot ng pitong taong gulang, ang maliit na Spartan ay direktang nasa ilalim ng hurisdiksyon ng mga estado. Ang lahat ng mga bata ay nahahati sa mga grupo; halos anim na lalaki bawat isa. Ang pinaka-matalino at magaling na bata ang nag-utos sa detatsment. Ang kapangyarihan ng kumander ay medyo malawak. Ang iba pang mga bata ay sumunod sa kanya nang walang pag-aalinlangan. Ganito pinalaki ang mga huwarang mandirigma (ito ang tanging propesyon ng isang tunay na Spartan). Sa labanan, ang hoplite ay likas na hindi nangahas na huwag pansinin ang utos; sinunod niya siya na parang automat. Para sa kadahilanang ito, ang mga Spartan ay bumuo ng isang espesyal na nakakondisyon na instinct mula sa pagkabata: "instant obedience sa mga utos."
Slide 3
“Inutusan ang mga nakatatandang bata na mangolekta ng panggatong, ang mga nakababata - mga gulay. Lahat ng dinala nila ay ninakaw. Ang ilan ay nagpunta sa mga hardin para dito, ang iba ay lumabas sa sissitia, sinusubukang ipakita ang lahat ng kanilang tuso at pag-iingat. Ang sinumang mahuli ay binugbog nang walang awa ng latigo, tulad ng isang masama, malamya na magnanakaw. Kung may pagkakataon, nagnakaw din sila ng inihandang pagkain, at natutong umatake sa mga natutulog na tao at masamang bantay. Sinubukan ng mga bata,” ang isinulat ni Plutarch, “na itago ang kanilang pagnanakaw nang maingat hangga’t maaari.”
Slide 4
Sa paaralan, ang mga bata ay tinuruan hindi lamang na sumunod sa mga utos, kundi maging magiting na lumaban sa pamamagitan ng pagsunod sa kanila. Ang pagsasanay ng mga bagong sundalo ay napakahalaga para sa estado. Bawat taon ay ginaganap ang mga kumpetisyon sa pagitan ng mga kabataang Spartan - isang uri ng "mga laban nang walang mga patakaran." Sa labanang ito, ang mga binata ay hindi nagpapatawad sa isa't isa. Sa pag-abot sa edad na 20, ang mga kabataang lalaki ay nanirahan sa kuwartel para sa mga matatanda. Lahat sila ay itinuturing na mananagot para sa serbisyo militar (ang panahon ng serbisyo militar sa Sparta ay apatnapung taon). Direktang sinabi ni Plutarch na ang mga kampanyang militar ay isang pagkakataon para sa mga Spartan na magpahinga mula sa gayong buhay: "Sa buong mundo, para sa mga Spartan lamang, ang digmaan ay naging isang pahinga mula sa paghahanda para dito."
Slide 5
AGHAM AT SINING
Ang edukasyon ay napakalimitado. Ang pagbabasa at pagsulat ay hindi bahagi ng opisyal na kurikulum, ngunit karamihan sa mga mamamayan ay natutunan ito sa kanilang sarili. Ang musika at pagsasayaw ay isinama sa pampublikong edukasyon hindi lamang bilang libangan, kundi bilang mga elemento ng moral na pag-unlad. Ang mga Spartan ay hindi nakikibahagi sa musika para sa magiliw na tunog. Ang sayaw na may mga sandata ay mas katulad ng isang pagsasanay sa labanan. Ang mga klase sa pagsasayaw ay hindi gaanong naiiba sa pang-araw-araw na drill; pinag-iba-iba lang nila ito. Ang mga Spartan ay pumunta sa labanan sa tunog ng plauta. Ayon kay Plutarch, ang mga himig ng mga Spartan ay "may kakayahang tumagos sa kaluluwa, pumukaw ng lakas ng loob at bukas-palad na damdamin, at pumukaw ng mga pagsabog ng sigasig." Pinuri ng mga kanta ng Spartan ang katapangan ng mga mapalad na mamatay para sa Sparta.
Slide 6
EDUKASYON NG MGA BABAE
Ang edukasyon ng mga batang babae ay mahigpit ding kinokontrol, at ang musika, pagsasayaw at pag-awit mula ngayon ay nawala sa background, na pinupuno ng gymnastics at sports. Tulad ng mga lalaki, hinati sila sa mga grupo at sumailalim sa pagsasanay sa palakasan, pagsasanay sa pagtakbo, pakikipagbuno, paghagis ng sibat at discus. Karagdagan pa, ang mga kababaihan ay nakintal sa isang marangal na paraan ng pag-iisip, ang kamalayan na siya rin ay maaaring sumali sa kagitingan at karangalan. Kaya naman nakakapagsalita at nakakapag-isip ang mga babaeng Spartan gaya ng sinasabi nila tungkol sa asawa ni Haring Leonidas na nagngangalang Gorgo. Isang babaeng taga-Atenas ang nagsabi sa kanya: “Kayong mga Spartan lang ang gumagawa ng gusto ninyo sa inyong mga asawa.” "Oo, ngunit kami lamang ang nagsilang ng mga asawa," sagot ng reyna.
Slide 1
Slide 2
Slide 3
Slide 4
Slide 5
Slide 6
Slide 7
Ang pagtatanghal sa paksang "Edukasyon ng Spartan" (ika-7 baitang) ay maaaring ma-download nang libre sa aming website. Paksa ng proyekto: Pisikal na kultura. Ang mga makukulay na slide at ilustrasyon ay tutulong sa iyo na makisali sa iyong mga kaklase o madla. Upang tingnan ang nilalaman, gamitin ang player, o kung gusto mong i-download ang ulat, mag-click sa kaukulang teksto sa ilalim ng player. Ang pagtatanghal ay naglalaman ng 7 (mga) slide.
Mga slide ng pagtatanghal
Slide 1
Slide 2
Ang pisikal na kultura ng Sparta ay umabot sa pinakamataas na halaga nito noong ika-6 na siglo BC.
Ang mga Spartan (naghaharing uri) ay eksklusibong nakikibahagi sa mga gawaing militar, tumatanggap ng pagsasanay-militar-pisikal mula sa maagang pagkabata. Ang ama ng Spartan ay obligadong ipakita ang bagong panganak na bata sa konseho ng mga matatanda, na iniwan siyang buhay kung, sa kanilang opinyon, siya ay ganap na malusog.
Slide 3
Hanggang sa edad na pito, ang pisikal na edukasyon ay isinasagawa sa pamilya, kung saan ang pangunahing pansin ay binabayaran sa hardening. Pagkalipas ng 7 taon, ang mga bata ay inalis mula sa kanilang mga magulang at pinalaki sa mga espesyal na pampublikong bahay, kung saan, nang hinati sila sa mga grupo, sila ay tinatrato ng mga tagapagturo ng estado mula sa pinaka pinarangalan na mga libreng mamamayan. Ang pisikal na pagsasanay ay sinakop ang pangunahing lugar sa edukasyon. Ang pagpapalaki ay malupit. Ang mga batang lalaki ay nakatanggap ng kaunting pagkain, lumakad nang walang sapin at, bilang panuntunan, walang panlabas na damit.
Slide 4
Ang bawat taon ay nagtatapos sa mga kumpetisyon sa pagtakbo, paglukso, pagbato at paghagis ng disc, at iba't ibang ritwal na sayaw. Iba't ibang panloloko ang ginamit. Halimbawa, ang mga kumpetisyon ay ginanap sa harap ng mga bukas na libingan ng mga bayani ng nakaraan. Ang isa sa mga mas mahirap na paraan ng pagsubok bago ang pagsisimula sa mga tinedyer, sa edad na 15, ay ang kaugalian ng cryptia (pagtago), kapag ang mga grupo ng 30 - 40 katao, sa ilalim ng gabay ng kanilang guro, ay sumailalim sa mga natatanging pagsasanay sa lugar ng mga mapanghimagsik na nayon ng helot. Ang pangalang "cryptia" ay dahil sa ang katunayan na ang mga bahay at nayon na itinuturing na pinaka-mapanganib ay ni-raid sa gabi, ang mga biktima ay dinala at pinatay sa isang hindi kilalang lugar.
Slide 5
Pagkatapos ng panahon ng pagsubok (isang taon), ang 15-taong-gulang na mga tinedyer ay napunta sa grupong Eirens. Dito ang pagsasanay ay batay sa drill at weapons mastery. Ang batayan ng pisikal na pagsasanay mismo ay ang pentathlon (pentathlon) at pakikipaglaban sa kamao. Ang pakikipaglaban sa kamao, gayundin ang mga diskarte sa pakikipaglaban sa kamay, ay bumubuo ng "Spartan gymnastics." Kahit na ang sayaw ay nagsilbi upang maghanda ng isang mandirigma: sa kurso ng mga ritmikong paggalaw ay kinakailangan upang tularan ang isang tunggalian sa isang kaaway, maghagis ng sibat, manipulahin ang isang kalasag upang makaiwas sa mga bato na ibinato ng mga guro o iba pang matatanda sa panahon ng sayaw.
Slide 6
Nang maabot ang edad na 20, ang mga Spartan ay muling sumailalim sa mga pagsubok, at pagkatapos nila ay inilipat sila sa grupo ng mga ephebes. Ang sistematikong pagsasanay sa militar ay tumagal ng hanggang 30 taon. Hanggang sa edad na 20, ang mga babae ay tinuruan na parang mga lalaki. Nang ang mga lalaki ay nagpunta sa mga kampanyang militar, ang pagpapanatili ng kaayusan ay naging responsibilidad ng mga grupo ng kababaihan. Ang sinaunang Griyegong manunulat at mananalaysay na si Plutarch ay sumulat tungkol dito: “...Ang mga batang babae ay nagsanay din sa pagtakbo, pakikipagbuno, paghahagis ng discus at sibat, upang ang kanilang mga katawan ay maging malakas at malakas at upang ang mga anak na kanilang ipinanganak ay maging pareho. . Dahil sa gayong mga ehersisyo, mas madali nilang matiis ang sakit ng panganganak at lumabas na malusog.”
