Baba Yaga. Zeiță, femeie șarpe, vrăjitoare de basm Baba Yaga autor


În timpul nostru, este dificil să ne imaginăm o vacanță fără personaje de basm. Pe de o parte, există eroi sau, de exemplu, în cazul Anului Nou, Moș Crăciun și, pe de altă parte, Baba Yaga. Ea, ca întotdeauna, vrea să facă rău sau să planifice ceva rău și este dușmanul tuturor binelui. În poveștile populare și în capul oamenilor moderni. Ea este întotdeauna rea, cu care binele se luptă. Este chiar așa? Este rău adevărat Baba Yaga sau este doar o amăgire generală care s-a instalat în capul tuturor. Acest personaj este interpretat în diferite chipuri. Uneori este o fată frumoasă care ajută oamenii, undeva o bătrână cu un picior și un nas lung. Pentru a afla cine este adevărat Baba Yaga, este necesar să se analizeze folclorul țărilor, componenta religioasă a popoarelor antice, precum și poveștile scriitorilor.

O adevărată legendă a lui Baba Yaga în diferite mitologii.

Multe mituri și credințe diferite au apărut pe pământul slav. Unul dintre aceste mituri este mitul despre Babu Yaga. Mitologia slavilor ne spune că Baba Yaga, ea este și Yagishna și Yaga-Yagishna, este unul dintre cele mai vechi personaje ale folclorului slav. Inițial, printre slavi, ea era o zeiță sau, mai bine zis, o zeiță a morții. Părea mai fantastică decât astăzi, se credea că era o femeie cu o coadă de șarpe, care păzea intrarea în lumea morții și văzuse morții în călătoria lor către lumea interlopă. Aici puteți vedea o paralelă cu un alt personaj mitologic - Echidna din miturile Greciei. Mai mult, potrivit legendelor, după ce Hercule și Echidna au împărțit patul, au apărut primii sciți, din care, la rândul lor, au coborât slavii. Baba Yaga modernă, în ciuda formei sale umane, are multe asemănări cu adevăratul Baba Yaga. Se poate presupune că Baba Yaga cu un singur picior are o referință directă la vechiul Baba Yaga, cu o coadă de șarpe. În plus, toate aceste fapte conectează acest personaj cu o imagine asemănătoare unui animal, și anume, personifică cu un șarpe. Pentru o lungă perioadă de timp, această reptilă a fost considerată un henchman al forțelor necurate. În manuscrisele antice, șarpele este gardianul lumii interlope. Mai târziu, au apărut oameni de tip șarpe. Pe baza tuturor celor de mai sus, putem presupune că adevărat Baba Yaga este o referire la zeița morții în rândul slavilor antici, pe care i-au onorat și respectat. Datorită faptului că Baba Yaga avea o asemenea putere, cunoaștere și putere, mulți eroi au mers la ea pentru sfaturi sau ajutor.

Pe lângă toate cele de mai sus, a existat o altă credință despre adevăratul Baba Yaga. Se credea că ar putea trăi în orice sat, pretinzând că este una dintre săteni. În acest caz, această reprezentare o compară cu o vrăjitoare obișnuită. Cel mai probabil, acest gând a venit din vremurile inchizitoriale ale Europei. Dar mai ales printre slavi, Baba Yaga era încă un personaj mai puternic decât o vrăjitoare obișnuită. De obicei locuiește într-un loc îndepărtat și întunecat din pădure, unde este foarte greu să treci. Se credea că locul unde coliba ei stă pe picioarele de pui este un fel de graniță între două dimensiuni. Miturile spun, de asemenea, că adevărata hrană care este Baba Yaga este carnea umană, care îi dă putere. Doar o ființă pe jumătate moartă poate trăi la granița lumilor, ca urmare a acestui fapt, adevărata Baba Yaga are o putere aproape nelimitată.

În povestirile și miturile slave, Baba Yaga apare în diferite roluri. Uneori, aceasta este o creatură excelentă în tehnicile de luptă cu sabia și care poate lupta inegal în fața oricărui erou. Cel mai adesea este o femeie în vârstă care răpește copii și îi mănâncă, în legătură cu care îi vânează. De asemenea, Baba Yaga poate acționa ca un consilier al eroului. După ce l-a invitat pe erou să viziteze, ea îi va da de mâncare și, dacă este necesar, va da sfaturi despre cum să învingă răul. Adevăratul Baba Yaga se mișcă în principal cu ajutorul unei stupe. Pentru a împiedica pe cineva să urmărească, o mătură este atașată la mortar, care acoperă toate urmele din spatele ei. Baba Yaga posedă cunoștințe fără margini, cunoaște viitorul, precum și magie întunecată. Ea are la dispoziție adevărata putere a întunericului. Baba Yaga comandă, de asemenea, șerpi, pisici negre, broaște și corbi. Toți acei ochi de animale și urechi de vrăjitoare. Mai mult, în fiecare dintre ele, ea se poate reîncarna și observa oamenii. Legendele spun că Baba Yaga poate comanda forțele naturii.

Ca de obicei, ea este comparată cu ceva rău. Moartea însăși locuiește în jurul ei. Răpește și mănâncă oameni, în special copii. Uneori este comparat cu un adevărat șarpe înaripat. Baba Yaga locuiește într-o colibă \u200b\u200bpe picioare de pui. Se crede că această colibă \u200b\u200beste un fel de portal către o altă lume.

Versiuni ale originii imaginii lui Baba Yaga.

În ciuda tuturor negativității sale, Baba Yaga a fost considerată ceva de genul mamei universului. De exemplu, la fel ca mama greacă a tuturor creaturilor Echidnei, Baba Yaga are fii și fiice. Are trei călăreți sub control (călăreț negru, călăreț alb și călăreț roșu), care îi ocolesc bunurile și prind toți călătorii. După cum sa menționat mai sus, Baba Yaga este un personaj din miturile multor țări. Pe lângă Echidna, grecii au un alt caracter similar. Aceasta este Hecate, zeița nopții. Eroii Greciei se temeau de ea, dar, cu toate acestea, uneori cereau sfaturi și solicitau ajutor, cum ar fi, de exemplu, cazul lui Jason. În mitologia indiană, există un personaj Kali, printre germani - Hel, care se ocupă de lumea interlopă. Cel mai probabil, slavii au primit legenda despre Baba Yaga de la popoarele scandinave.

O altă versiune a nașterii lui Baba Yaga provine și din vechile popoare slave. La vremea lor, înmormântarea decedatului era un întreg rit. Multă vreme, morții au fost ținuți în case mici situate deasupra solului, pe buturugi. Aceste buturugi și case au devenit prototipul cabanei pe picioarele de pui. Rădăcinile cioturilor semănau foarte mult cu pulpele de pui. Datorită faptului că obișnuiau să creadă că morții zboară, aceste case erau ușa din așezare. Oamenii morți erau așezați în case cu picioarele până la ieșire și, dacă cineva se uita acolo, atunci erau selectate doar picioarele morților. De aici și piciorul osos. Vechii oameni tratau morții cu respect și încercau să nu-i deranjeze degeaba, dar au fost momente când li s-a cerut sfatul. Alte surse ne spun asta adevărat Baba Yaga - aceasta este o preoteasă a cultului morții, care a efectuat ritualuri, a sacrificat animale și concubine, astfel încât sufletul să găsească o cale în altă lume. În orice caz, adevărul adevărat este că Baba Yaga este ferm înrădăcinată în folclorul modern și legendele lumii.

Baba Yaga trăiește în pădure, zboară într-un mortar. Angajat în vrăjitorie. Ea este asistată de gâște-lebede, călăreți roșii, albi și negri și, de asemenea, „trei perechi de mâini”. Cercetătorii disting trei subspecii ale lui Baba Yaga: un războinic (într-o luptă cu ea, eroul se mută la un nou nivel de maturitate personală), un dătător (dă obiecte magice oaspeților săi) și un răpitor. Trebuie remarcat faptul că, în același timp, nu este un personaj negativ neechivoc.

O descriu ca pe o bătrână îngrozitoare, cu cocoașă. În același timp, este, de asemenea, orbă și simte doar o persoană care a intrat în coliba ei. Această locuință, care are picioare de pui, a dat naștere oamenilor de știință o ipoteză despre cine este Baba Yaga. Faptul este că slavii antici aveau obiceiul de a construi case speciale pentru morți, care erau instalate pe grămezi, falnic deasupra solului. Astfel de colibe au fost construite la marginea pădurii și așezării și au fost așezate în așa fel încât ieșirea să fie din partea pădurii.

Se crede că Baba Yaga este un fel de ghid către lumea morților, care în basme se numește Regatul îndepărtat. În îndeplinirea acestei sarcini, bătrâna este ajutată de anumite ritualuri: ablație rituală (baie), răsfăț „decedat” (hrănirea eroului la cererea lui). După ce a vizitat casa lui Baba Yaga, o persoană pentru o vreme se dovedește a aparține a două lumi simultan și primește, de asemenea, unele abilități specifice.

Potrivit unei alte ipoteze, Baba Yaga este o femeie vindecătoare. În cele mai vechi timpuri, femeile nesociabile care se stabileau în pădure deveneau vindecătoare. Acolo au colectat plante, fructe și rădăcini, apoi le-au uscat și au pregătit o varietate de medicamente din această materie primă. Oamenii, deși își foloseau serviciile, dar în același timp se temeau, deoarece îi considerau vrăjitoare asociate cu forțe malefice și spirite rele.

Nu cu mult timp în urmă, unii cercetători ruși au propus o altă teorie foarte interesantă. Potrivit ei, Baba Yaga nu era altceva decât un extraterestru care a ajuns pe planeta noastră în scopuri de cercetare.

Legendele spun că o bătrână misterioasă a zburat într-un mortar, în timp ce își acoperea urmele cu o mătură de foc. Toată această descriere este foarte asemănătoare cu un motor cu reacție. Slavii antici, desigur, nu puteau ști despre miracolele tehnologiei și, prin urmare, au interpretat focul și sunetele puternice pe care nava extraterestră le-ar putea scoate în felul lor.

Această interpretare este susținută de faptul că sosirea misterioasei Baba Yaga, conform descrierilor popoarelor antice, a fost însoțită de căderea copacilor la locul de debarcare și o furtună cu un vânt foarte puternic. Toate acestea pot fi explicate prin acțiunea unei unde balistice sau acțiunea directă a unui curent de jet. Slavii care au trăit în acele vremuri îndepărtate nu au putut cunoaște existența unor astfel de lucruri și, prin urmare, au explicat-o prin vrăjitorie.

Coliba, care stătea pe un picior de pui, era aparent o navă spațială. În acest caz, dimensiunea sa mică este de înțeles. Iar pulpele de pui sunt suportul pe care stă nava.

Apariția lui Baba Yaga, care părea atât de urâtă pentru oameni, ar putea fi destul de obișnuită pentru ființele extraterestre. Humanoizii, judecând după descrierile ufologilor, nu arată mai frumos.

Legendele susțin, de asemenea, că misterioasa Baba Yaga a fost presupusă o canibală, adică a mâncat carne de om. Din punctul de vedere al noii teorii, pe navă au fost efectuate diferite experimente pe oameni. Mai târziu, toate acestea au fost năpădite de legende și basme care au fost spuse copiilor. Această poveste a ajuns la noi în această formă. Este dificil să demonstrezi ceva când au trecut atâția ani, dar totuși misteriosul Baba Yaga și-a pus amprenta asupra istoriei, nu numai fabuloase, ci și, poate, destul de materiale. Doar că nu a fost găsit încă.

În copilăria mea, când fiecare școală care se respecta ținea petreceri de Revelion (pentru clasele juniorilor) și „discoteci” (pentru seniori), un detaliu indispensabil al acestor acțiuni erau spectacolele artiștilor invitați - uneori profesioniști, de la teatrul local de teatru, alteori amatori - mame, tati, profesori.

Și compoziția participanților a fost la fel de indispensabilă - Moș Crăciun, Fecioara zăpezii, animale din pădure (veverițe, iepuri de știință etc.), uneori pirați, muzicieni din Bremen și diavoli cu kikimors. Dar ticălosul principal a fost Baba Yaga. În ce interpretări nu a apărut în fața publicului uimit - atât o bătrână cocoșată, cât și o femeie de vârstă mijlocie, cu machiaj strălucitor - ceva între o ghicitoare și o vrăjitoare, și o creatură tânără sexy într-o rochie din patch-uri și păr fermecător pe cap. Doar esența sa a rămas neschimbată - să strice cât mai mult posibil „personajele bune” - să nu le lase să meargă la copac, să ia cadouri, să le transforme într-un vechi butuc de copac - lista nu este limitată.

Și cine este cu adevărat acest Baba Yaga? Element popular? Fruct al imaginației populare? Un personaj real? O invenție a scriitorilor pentru copii? Să încercăm să aflăm originea celui mai insidios personaj de basm din copilăria noastră.

Mitologia slavă

Baba Yaga (Yaga-Yaginishna, Yagibikha, Yagishna) este cel mai vechi personaj din mitologia slavă. Inițial, era zeitatea morții: o femeie cu o coadă de serpentină, care păzea intrarea în lumea interlopă și însoțea sufletele morților în regatul morților. În aceasta, ea seamănă oarecum cu fecioara șarpe greacă veche Echidna. Potrivit miturilor antice, dintr-o căsătorie cu Heracle, Echidna i-a născut pe sciți, iar sciții sunt considerați cei mai vechi strămoși ai slavilor. Nu degeaba Baba Yaga joacă un rol foarte important în toate basmele, eroii recurg uneori la ea ca ultima speranță, ultimul ajutor - acestea sunt urme incontestabile ale matriarhatului.

Piciorul osos a fost o coadă de șarpe?

O atenție deosebită este atrasă de piciorușul osos, de piciorul unic al lui Baba Yaga, asociat cu apariția ei odată bestială sau asemănătoare unui șarpe: „Cultul șerpilor ca creaturi implicate în țara morților începe, aparent, deja în paleolitic. În paleolitic, sunt cunoscute imagini cu șerpi, care personifică lumea interlopă. Apariția imaginii de natură mixtă aparține acestei ere: partea superioară a figurii provine de la o persoană, partea inferioară este de la un șarpe sau, poate, de la un vierme. "

Potrivit lui K. D. Laushkin, care consideră că Baba Yaga este zeița morții, creaturile cu un singur picior din mitologiile multor popoare sunt cumva asociate cu imaginea unui șarpe (o posibilă dezvoltare a ideilor despre astfel de creaturi: un șarpe - un om cu o coadă de șarpe - un singur picior - șchiop etc.) P.).

V. Ya. Propp notează că „Yaga, de regulă, nu merge, ci zboară, ca un șarpe mitic, un dragon”. „După cum știți,„ șarpele ”rusesc general nu este numele original al acestei reptile, ci a apărut ca un tabu în legătură cu cuvântul„ pământ ”-„ târându-se pe pământ ”, scrie O. A. Cherepanova, sugerând că originalul, care nu este stabilit în timp ce numele șarpelui ar putea fi yaga.

Unul dintre posibilele ecouri ale ideilor vechi despre o astfel de zeitate asemănătoare șarpelui este imaginea unei păduri uriașe (albe) sau a unui șarpe de câmp, care este dominantă asupra animalelor, care poate înzestra cu atotștiință etc., urmărită în credințele țăranilor din mai multe provincii din Rusia.

Picior de os - o legătură cu moartea?

Potrivit unei alte credințe, Moartea îl transferă pe decedat la Baba Yaga, cu care călătorește în jurul lumii. În același timp, Baba Yaga și vrăjitoarele aflate sub controlul ei se hrănesc cu sufletele morților și, prin urmare, devin ușoare, ca și sufletele în sine.

Obișnuiau să creadă că Baba Yaga ar putea trăi în orice sat, deghizându-se într-o femeie obișnuită: îngrijind animale, gătind, crescând copii. În acest sens, ideile despre ea se apropie de ideile despre vrăjitoarele obișnuite.

Dar totuși, Baba Yaga este o creatură mai periculoasă, posedând o putere mult mai mare decât un fel de vrăjitoare. Cel mai adesea, ea trăiește într-o pădure densă, care a insuflat multă vreme oamenilor frica, deoarece a fost percepută ca o graniță între lumea morților și a celor vii. Nu degeaba coliba ei este înconjurată de o palisadă de oase și cranii umane, iar în multe basme Baba Yaga se hrănește cu carne de om, iar ea însăși este numită „picior de os”.

La fel ca și nemuritorul Koschey (os - os), ea aparține în două lumi simultan: lumea celor vii și lumea morților. De aici și posibilitățile sale aproape nelimitate.

Povesti cu zane

În basme, ea acționează în trei încarnări.

Yaga-bogatyrsha posedă o sabie-kladenets și luptă în condiții egale cu eroii.

Răpitorul Yaga fură copii, aruncându-i uneori, deja morți, pe acoperișul casei lor, dar ducându-i mai des în coliba lor pe picioare de pui, sau într-un câmp deschis sau sub pământ. Din această colibă \u200b\u200bbizară, copiii și adulții scapă înșelându-l pe Yagibishnu.

Și, în cele din urmă, donatorul Yaga îl întâmpină cu căldură pe erou sau eroină, tratează delicios, se ridică în baie, oferă sfaturi utile, prezintă un cal sau daruri bogate, de exemplu, o minge magică care duce la un obiectiv minunat etc.

Această vrăjitoare bătrână nu merge pe jos, ci conduce în jurul lumii într-un mortar de fier (adică un car de scuter), iar când merge, o forțează pe mortar să alerge mai repede, lovind cu un baston de fier sau cu un pistil. Și pentru ca, din motive cunoscute de ea, să nu se vadă urme, au măturat după specialul ei, atașat la mortar cu o mătură și o mătură. Broaște, pisici negre o servesc, inclusiv pisica Bayun, corbi și șerpi: toate creaturi în care coexistă atât amenințarea, cât și înțelepciunea.

Chiar și atunci când Baba Yaga apare în forma cea mai neatractivă și se distinge prin ferocitatea naturii, ea cunoaște viitorul, posedă nenumărate comori, cunoștințe secrete.

Respectul pentru toate proprietățile sale s-a reflectat nu numai în basme, ci și în ghicitori. Unul dintre ei spune: „Baba Yaga, cu furculiță, hrănește întreaga lume, se înfometează”. Vorbim despre plugul-asistent, cel mai important instrument din viața țăranului.

Același rol uriaș în viața eroului de basm îl joacă misteriosul, înțeleptul, teribilul Baba Yaga.

Versiunea lui Vladimir Dahl

"Yaga sau yaga-baba, baba-yaga, yagaya și yagavaya sau yagishna și yaginichna, un fel de vrăjitoare, un spirit rău, sub masca unei bătrâne urâte. Este o yaga în picioare cu coarne în frunte (o coloană de sobă cu corbi)? Baba-yaga, un picior de os, ea călărește într-un mortar, se odihnește cu un pistil, mătură o potecă cu o mătură. Oasele îi ies în loc de sub corp; sânii îi atârnă sub talie; conduce pentru carne umană, răpește copiii, mortarul ei este din fier, diavolii o duc; sub acest tren este o furtună cumplită, totul geme, vitele urlă, există ciumă și moarte; cine vede un yaga devine mut. Yagishna este numele unei femei rele, abuzive. "

"Baba Yaga sau Yaga Baba, un bogeyman fabulos, un bogeyman peste vrăjitoare, henchmanul lui Satan. Baba Yaga are un picior de os: călărește într-un mortar, conduce cu un pistil (odihnă), mătură o potecă cu o mătură. Ea este cu părul simplu și într-o singură cămașă fără curea: atunci și cealaltă este apogeul indignării ".

Baba Yaga printre alte popoare

Babu Yaga (polonez Enzu, ceh Jezhibaba) este considerat un bogeyman, în care numai copiii mici ar trebui să creadă. Dar chiar și acum un secol și jumătate în Belarus, adulții credeau și în ea - cumplita zeiță a morții, distrugând trupurile și sufletele oamenilor. Și această zeiță este una dintre cele mai vechi.

Etnografii și-au stabilit legătura cu ritul inițial de inițiere, care a fost practicat în paleolitic și cunoscut printre cele mai înapoiate popoare ale lumii (australienii).

Pentru inițierea în membrii deplini ai tribului, adolescenții au trebuit să treacă prin ritualuri speciale, uneori dificile - teste. Au fost executate într-o peșteră sau într-o pădure adâncă, lângă o colibă \u200b\u200bsinguratică, iar o femeie în vârstă, o preoteasă, a dispus de ele. Cea mai cumplită încercare a constat în punerea în scenă a „devorării” subiecților de către monstru și „învierea” lor ulterioară. În orice caz, au trebuit să „moară”, să viziteze lumea cealaltă și să „se învie”.

Totul din jurul ei respira moarte și teroare. Încuietoarea din coliba ei este un picior uman, încuietorile sunt mâinile ei, o încuietoare este o gură dințată. Tinul ei este format din oase, iar pe ele sunt cranii cu orificii de flacără. Fript și mănâncă oameni, în special copii, în timp ce linge aragazul cu limba și greșește cărbunii cu picioarele. Coliba sa este acoperită cu o clătită, susținută de o prăjitură, dar acestea nu sunt simboluri ale abundenței, ci ale morții (mâncare memorială).

Potrivit legendelor bieloruse, Yaga zboară într-un mortar de fier cu o mătură de foc. Unde se repede - vântul se dezlănțuie, pământul geme, animalele urlă, vitele se ascund. Yaga este o vrăjitoare puternică. Serviți-o, precum și vrăjitoare, diavoli, corbi, pisici negre, șerpi, broaște. Ea se transformă într-un șarpe, o iapă, un copac, un vârtej etc.; nu poate doar un singur lucru - să ia o formă umană oarecum normală.

Yaga trăiește într-o pădure adâncă sau în lumea interlopă. Ea este amanta iadului subteran: „Vrei să mergi în iad? Eu sunt Jerzy-ba-ba ”, spune Yaga într-un basm slovac. Pădurea pentru fermier (spre deosebire de vânător) este un loc neplăcut plin de toate spiritele rele, aceeași altă lume, iar faimoasa colibă \u200b\u200bde pe picioarele de pui este, parcă, o poartă către această lume, prin urmare nu poți intra în ea până nu se întoarce înapoi în pădure ...

Este dificil să faci față cu garda Yaga. Ea îi bate pe eroii basmului, îi leagă, le tăie curelele de pe spate și doar cel mai puternic și mai curajos erou o învinge și coboară în lumea interlopă. În același timp, Yaga are toate trăsăturile conducătorului Universului și arată ca un fel de parodie ciudată a Mamei Lumii.

Yaga este și o zeiță mamă: are trei fii (șerpi sau giganți) și 3 sau 12 fiice. Poate că este nenorocita de mamă sau bunică amintită înjurând. Este o gospodină, atributele ei (stupă, mătură, pistil) sunt instrumentele muncii feminine. Yaga este deservit de trei călăreți - negru (noapte), alb (zi) și roșu (soare), care trec zilnic prin „punctul de control”. Cu ajutorul unui cap mort, ea comandă ploaia.

Yaga este o zeiță indo-europeană.

Dintre greci, Hecate îi corespunde - teribilă zeiță cu trei fețe a nopții, vrăjitorie, moarte și vânătoare.
Germanii au Perkhta, Holda (Hel, Frau Hallu).
Indienii nu au Kali mai puțin înfiorător.

Perkhta-Holda trăiește sub pământ (în puțuri), stăpânește ploaia, zăpada și vremea în general și se grăbește, ca Yaga sau Hecate, în fruntea unei mulțimi de fantome și vrăjitoare. Perkhta a fost împrumutat de la germani de către vecinii lor slavi - cehi și sloveni.

Opțiuni alternative pentru originea imaginii

În vremurile străvechi, morții erau îngropați în domina - case situate deasupra solului pe butuci foarte înalți, cu rădăcini care băteau din pământ, asemănătoare cu pulpele de pui. Domovina erau așezate în așa fel încât gaura din ele să fie întoarsă în direcția opusă așezării, spre pădure. Oamenii credeau că morții zboară pe sicrie.

Morții erau îngropați cu picioarele spre ieșire și, dacă te uiți în domina, le poți vedea doar picioarele - de unde și expresia „Baba Yaga este un picior de os”. Oamenii și-au tratat strămoșii decedați cu respect și teamă, nu i-au deranjat niciodată din fleacuri, temându-se să nu aibă probleme, dar în situații dificile au venit să ceară ajutor. Deci, Baba Yaga este un strămoș decedat, un om mort, iar copiii erau deseori înspăimântați de ea.

Potrivit altor surse, Baba Yaga printre unele triburi slave (printre ruși în special) este o preoteasă care a condus ritul incinerării morților. Ea a ucis vitele de sacrificiu și concubinele, care au fost apoi aruncate în foc.

Baba Yaga este o creatură misterioasă care este descrisă în multe basme rusești. Și până în prezent, oamenii de știință sunt îngrijorați de misterele încă nerezolvate din jurul acestei creaturi misterioase. Cine este Baba Yaga?

Oamenii de știință traduc numele ciudat al acestei bătrâne în diferite moduri. Unii sunt convinși că „yaga” corespunde în unele limbi indo-europene sensurilor „supărare, boală, durere”. Dar din limba Komi „yag” este tradus prin „pădure de pini” sau „bor”, iar cuvântul „baba” înseamnă femeie. Prin urmare, Baba Yaga este o femeie din pădure.
Baba Yaga trăiește în pădure, zboară într-un mortar. Angajat în vrăjitorie. Ea este asistată de gâște-lebede, călăreți roșii, albi și negri și, de asemenea, „trei perechi de mâini”. Cercetătorii disting trei subspecii ale lui Baba Yaga: un războinic (într-o luptă cu ea, eroul se mută la un nou nivel de maturitate personală), un dătător (dă obiecte magice oaspeților săi) și un răpitor. Trebuie remarcat faptul că, în același timp, nu este un personaj negativ neechivoc.
O descriu ca pe o bătrână îngrozitoare, cu cocoașă. În același timp, este, de asemenea, orbă și simte doar o persoană care a intrat în coliba ei. Această locuință, care are picioare de pui, a dat naștere oamenilor de știință o ipoteză despre cine este Baba Yaga. Faptul este că slavii antici aveau obiceiul de a construi case speciale pentru morți, care erau instalate pe grămezi, falnic deasupra solului. Astfel de colibe au fost construite la marginea pădurii și așezării și au fost așezate în așa fel încât ieșirea să fie din partea pădurii.


Se crede că Baba Yaga este un fel de ghid către lumea morților, care în basme se numește Regatul îndepărtat. În îndeplinirea acestei sarcini, bătrâna este ajutată de anumite ritualuri: ablație rituală (baie), răsfăț „decedat” (hrănirea eroului la cererea lui). După ce a vizitat casa lui Baba Yaga, o persoană pentru o vreme se dovedește a aparține a două lumi simultan și primește, de asemenea, unele abilități specifice. Potrivit unei alte ipoteze, Baba Yaga este o femeie vindecătoare. În cele mai vechi timpuri, femeile nesociabile care se stabileau în pădure deveneau vindecătoare. Acolo au colectat plante, fructe și rădăcini, apoi le-au uscat și au pregătit o varietate de medicamente din această materie primă. Oamenii, deși își foloseau serviciile, dar în același timp se temeau, deoarece îi considerau vrăjitoare asociate cu forțe malefice și spirite rele.
Nu cu mult timp în urmă, unii cercetători ruși au propus o altă teorie foarte interesantă. Potrivit ei, Baba Yaga nu era altceva decât un extraterestru care a ajuns pe planeta noastră în scopuri de cercetare.
Legendele spun că o bătrână misterioasă a zburat într-un mortar, în timp ce își acoperea urmele cu o mătură de foc. Toată această descriere este foarte asemănătoare cu un motor cu reacție. Slavii antici, desigur, nu puteau ști despre miracolele tehnologiei și, prin urmare, au interpretat focul și sunetele puternice pe care nava extraterestră le-ar putea scoate în felul lor.
Această interpretare este susținută de faptul că sosirea misterioasei Baba Yaga, conform descrierilor popoarelor antice, a fost însoțită de căderea copacilor la locul de debarcare și de o furtună cu un vânt foarte puternic. Toate acestea pot fi explicate prin acțiunea unei unde balistice sau acțiunea directă a unui curent de jet. Slavii care trăiau în acele vremuri îndepărtate nu puteau ști despre existența unor astfel de lucruri și, prin urmare, au explicat-o prin vrăjitorie.
Coliba, care stătea pe un picior de pui, era aparent o navă spațială. În acest caz, dimensiunea sa mică este de înțeles. Și pulpele de pui sunt suportul pe care stă nava.
Apariția lui Baba Yaga, care părea atât de urâtă pentru oameni, ar putea fi destul de obișnuită pentru ființele extraterestre. Humanoizii, judecând după descrierile ufologilor, nu arată mai frumos.
Legendele susțin, de asemenea, că misterioasa Baba Yaga ar fi fost o canibală, adică a mâncat carne de om. Din punctul de vedere al noii teorii, pe navă au fost efectuate diferite experimente pe oameni. Mai târziu, toate acestea au fost năpădite de legende și basme care au fost spuse copiilor. În această formă, această poveste a ajuns la noi. Este dificil să demonstrezi ceva când au trecut atâția ani, dar totuși misteriosul Baba Yaga și-a pus amprenta asupra istoriei, nu numai fabuloase, ci și, poate, destul de materiale. Doar că nu a fost găsit încă.

În copilăria mea, când fiecare școală care se respecta ținea petreceri de Revelion (pentru clasele de juniori) și „discoteci” (pentru seniori), un detaliu indispensabil al acestor acțiuni erau spectacolele artiștilor invitați - uneori profesioniști, de la teatrul local de teatru, alteori amatori - mame, tati, profesori.

Și compoziția participanților a fost la fel de indispensabilă - Moș Crăciun, Fecioara zăpezii, animale din pădure (veverițe, iepuri de știință etc.), uneori pirați, muzicieni din Bremen și diavoli cu kikimors. Dar ticălosul principal a fost Baba Yaga. În ce interpretări nu a apărut în fața publicului uimit - atât o bătrână cocoșată, cât și o femeie de vârstă mijlocie, cu machiaj strălucitor - ceva între o ghicitoare și o vrăjitoare, și o creatură tânără sexy într-o rochie din patch-uri și păr fermecător pe cap. Doar esența sa a rămas neschimbată - să strice cât mai mult posibil „personajele bune” - să nu le lase să meargă la brad, să ia cadouri, să le transforme într-o buturugă veche - lista nu este limitată.

În pragul a două lumi, luminoase și întunecate, în mijlocul unei păduri dense din cele mai vechi timpuri, bătrânul Yaga locuiește într-o colibă \u200b\u200bciudată înconjurată de un gard de oase umane. Uneori o vizitează oaspeții din Rusia. Yaga încearcă să mănânce unii, îi întâmpină pe alții, ajută cu sfaturi și fapte, prezice soarta. Ea are cunoștințe extinse în regatele vii și moarte și le vizitează în mod liber. Cine este ea, de unde a venit la folclorul rus, de ce numele ei se găsește mai des în basmele din nordul Rusiei, să încercăm să ne dăm seama. Se poate presupune că imaginea fabuloasă a lui Yaga a apărut în arta populară rusă ca urmare a interacțiunii vechi de secole împotriva fundalului comun indo-iranian al culturilor slave și finugrică.

Fără îndoială, pătrunderea rușilor în nord, în Ugra și Siberia, familiarizarea cu viața populației locale și poveștile ulterioare despre el au avut o influență notabilă asupra formării imaginii lui Yaga în limba rusă și apoi a poveștilor zyryane. Ushkuynik-ii Novgorod, cazacii-pionieri, războinicii, vagoanele și soldații au adus în Rusia acele informații extraordinare despre modul de viață, obiceiurile și credințele lui Ugra, care, amestecate cu mitologia și folclorul slav antic, au lăsat o amprentă în basmele despre Baba Yaga.

Și cine este cu adevărat acest Baba Yaga? Element popular? Fruct al imaginației populare? Un personaj real? O invenție a scriitorilor pentru copii? Să încercăm să aflăm originea celui mai insidios personaj de basm din copilăria noastră.

Mitologia slavă

Baba Yaga (Yaga-Yaginishna, Yagibikha, Yagishna) este cel mai vechi personaj din mitologia slavă. Inițial, era zeitatea morții: o femeie cu o coadă de serpentină, care păzea intrarea în lumea interlopă și însoțea sufletele morților în regatul morților. În aceasta, ea seamănă oarecum cu fecioara șarpe greacă veche Echidna. Potrivit miturilor antice, dintr-o căsătorie cu Heracle, Echidna i-a născut pe sciți, iar sciții sunt considerați cei mai vechi strămoși ai slavilor. Nu degeaba Baba Yaga joacă un rol foarte important în toate basmele, eroii recurg uneori la ea ca ultima speranță, ultimul ajutor - acestea sunt urme incontestabile ale matriarhatului.

Habitatul permanent al lui Yaga este o pădure densă. Locuiește într-o colibă \u200b\u200bmică pe picioare de pui, atât de mică încât, culcată în ea, Yaga ocupă întreaga colibă. Apropiindu-se de colibă, eroul spune de obicei: „Coliba este o colibă, stai cu spatele la pădure, în fața mea!” Coliba se întoarce și în ea Baba Yaga: „Fu-fu! Miroase a spiritului rus ... Tu, omule bun, te înșeală sau te chinui? " El îi răspunde: „Mai întâi îmi dai ceva de băut, hrănesc și apoi întrebi despre noutăți”.

Nu există nicio îndoială că acest basm a fost inventat de oameni care sunt bine familiarizați cu viața obgrienilor. Fraza despre spiritul rus nu a căzut în ea din întâmplare. Gudronul, care a fost utilizat pe scară largă de ruși pentru a impregna încălțăminte din piele, ham și echipament pentru navă, a iritat simțul miros acut al oamenilor taiga care foloseau uleiuri de gâscă și pește pentru a înmuia pantofii. Un musafir care a intrat în iurtă cu cizme unse cu gudron a lăsat în urmă un miros persistent al „spiritului rus”.

Piciorul osos a fost o coadă de șarpe?

O atenție deosebită este atrasă de piciorușul osos, de piciorul unic al lui Baba Yaga, asociat cu apariția ei odată bestială sau asemănătoare unui șarpe: „Cultul șerpilor ca creaturi implicate în țara morților începe, aparent, deja în paleolitic. În paleolitic, sunt cunoscute imagini cu șerpi, care personifică lumea interlopă. Apariția imaginii de natură mixtă aparține acestei ere: partea superioară a figurii provine de la o persoană, partea inferioară este de la un șarpe sau, poate, de la un vierme. "
Potrivit lui K. D. Laushkin, care consideră că Baba Yaga este zeița morții, creaturile cu un singur picior din mitologiile multor popoare sunt cumva asociate cu imaginea unui șarpe (o posibilă dezvoltare a ideilor despre astfel de creaturi: un șarpe - un om cu o coadă de șarpe - un singur picior - șchiop etc.) P.).

V. Ya. Propp notează că „Yaga, de regulă, nu merge, ci zboară, ca un șarpe mitic, un dragon”. „După cum știți,„ șarpele ”rusesc general nu este numele original al acestei reptile, ci a apărut ca un tabu în legătură cu cuvântul„ pământ ”-„ târându-se pe pământ ”, - scrie O. A. Cherepanova, sugerând că originalul, care nu este stabilit în timp ce numele șarpelui ar putea fi yaga.

Unul dintre posibilele ecouri ale ideilor vechi despre o astfel de zeitate asemănătoare unui șarpe este imaginea unei păduri uriașe (albe) sau a unui șarpe de câmp, care este dominantă asupra animalelor, care poate înzestra cu omniscience etc., urmărită în credințele țăranilor din mai multe provincii din Rusia.

Picior de os - o legătură cu moartea?

Potrivit unei alte credințe, Moartea îl transferă pe decedat la Baba Yaga, cu care călătorește în jurul lumii. În același timp, Baba Yaga și vrăjitoarele aflate sub controlul ei se hrănesc cu sufletele morților și, prin urmare, devin ușoare, ca și sufletele în sine.

Obișnuiau să creadă că Baba Yaga ar putea trăi în orice sat, deghizându-se într-o femeie obișnuită: îngrijind animale, gătind, crescând copii. În acest sens, ideile despre ea se apropie de ideile despre vrăjitoarele obișnuite.

Dar totuși, Baba Yaga este o creatură mai periculoasă, posedând o putere mult mai mare decât un fel de vrăjitoare. Cel mai adesea, ea trăiește într-o pădure densă, care a insuflat multă vreme oamenilor frica, deoarece a fost percepută ca o graniță între lumea morților și a celor vii. Nu degeaba coliba ei este înconjurată de o palisadă de oase și cranii umane, iar în multe basme Baba Yaga se hrănește cu carne de om, iar ea însăși este numită „picior de os”.

La fel ca și nemuritorul Koschey (os - os), ea aparține în două lumi simultan: lumea celor vii și lumea morților. De aici și posibilitățile sale aproape nelimitate.

Povesti cu zane

În basme, ea acționează în trei încarnări. Yaga-bogatyrsha posedă o sabie-kladenets și luptă în condiții egale cu eroii. Răpitorul yaga fură copii, aruncându-i uneori, deja morți, pe acoperișul casei lor, dar ducându-i mai des în coliba lor pe picioare de pui, sau într-un câmp deschis sau sub pământ. Din această colibă \u200b\u200bextraordinară, copii și adulți scapă înșelându-l pe Yagibishnu.

Și, în cele din urmă, donatorul Yaga îl întâmpină cu căldură pe erou sau eroină, tratează delicios, se ridică în baie, oferă sfaturi utile, prezintă un cal sau daruri bogate, de exemplu, o minge magică care duce la un obiectiv minunat etc.
Această vrăjitoare bătrână nu merge, ci conduce în jurul lumii într-un mortar de fier (adică un car de scuter) și, când merge, forțează stupa să alerge mai repede, lovind-o cu un baston de fier sau cu pistil. Și pentru ca, din motive cunoscute de ea, să nu se vadă urme, au măturat după specialul ei, atașat la mortar cu o mătură și o mătură. Broaștele, pisicile negre o servesc, inclusiv pisica Bayun, corbii și șerpii: toate creaturile în care coexistă atât amenințarea, cât și înțelepciunea.
Chiar și atunci când Baba Yaga apare în forma cea mai neatractivă și se distinge prin ferocitatea naturii, ea cunoaște viitorul, are nenumărate comori, cunoștințe secrete.

Respectul pentru toate proprietățile sale s-a reflectat nu numai în basme, ci și în ghicitori. Unul dintre ei spune: „Baba Yaga, cu furculiță, hrănește întreaga lume, se înfometează”. Vorbim despre plugul-asistent, cel mai important instrument din viața țăranului.

Același rol uriaș în viața eroului de basm îl joacă misteriosul, înțeleptul, teribilul Baba Yaga.

Versiunea lui Vladimir Dahl

„Yaga sau yaga-baba, baba-yaga, yagaya și yagavaya sau yagishna și yaginichna, un fel de vrăjitoare, un spirit rău, sub masca unei bătrâne urâte. Un yaga stă cu coarne în frunte (un stâlp de cuptor cu corbi)? Baba Yaga, un picior de os, se plimbă într-un mortar, se odihnește cu un pistil, mătură o potecă cu o mătură. Oasele ei ies din sub corpul ei pe alocuri; sfarcurile atârnă sub talie; merge după carne de om, răpește copii, mortarul ei este din fier, dracii o duc; sub acest tren este o furtună groaznică, totul geme, vitele urlă, există ciumă și moarte; cine vede yaga devine mut. Yagishnaya este numită o femeie furioasă, abuzivă ".
„Baba Yaga sau Yaga Baba, un monstru fabulos, o brută peste vrăjitoare, ticălosul lui Satan. Baba Yaga are un picior osos: călărește într-un mortar, conduce (se odihnește) cu un pistil, acoperă o pistă cu o mătură. Este cu părul simplu și are o singură cămașă fără brâu: ambele sunt apogeul ultrajului. "

Baba Yaga printre alte popoare

Babu Yaga (polonez Enzu, ceh Jezhibaba) este considerat un bogeyman, în care numai copiii mici ar trebui să creadă. Dar chiar acum un secol și jumătate în Belarus, adulții au crezut și în ea - cumplita zeiță a morții, distrugând trupurile și sufletele oamenilor. Și această zeiță este una dintre cele mai vechi.

Etnografii și-au stabilit legătura cu ritul inițial de inițiere, care a fost practicat în paleolitic și cunoscut printre cele mai înapoiate popoare ale lumii (australienii).

Pentru inițierea în membrii deplini ai tribului, adolescenții au trebuit să treacă prin ceremonii speciale, uneori dificile - teste. Au fost executate într-o peșteră sau într-o pădure adâncă, lângă o colibă \u200b\u200bsinguratică, iar o femeie în vârstă, o preoteasă, a eliminat-o. Cea mai cumplită încercare a constat în punerea în scenă a „devorării” subiecților de către monstru și „învierea” lor ulterioară. În orice caz, trebuiau să „moară”, să viziteze lumea cealaltă și să „învie”.

Totul din jurul ei respira moarte și groază. Încuietoarea din coliba ei este un picior uman, încuietorile sunt mâinile ei, o încuietoare este o gură dințată. Tinul ei este format din oase, iar pe ele sunt cranii cu orificii de flacără. Fript și mănâncă oameni, în special copii, în timp ce linge aragazul cu limba și greșește cărbunii cu picioarele. Coliba sa este acoperită cu o clătită, susținută de o prăjitură, dar acestea nu sunt simboluri ale abundenței, ci ale morții (mâncare memorială).

Potrivit legendelor bieloruse, Yaga zboară într-un mortar de fier cu o mătură de foc. Unde se repede - vântul se dezlănțuie, pământul geme, animalele urlă, vitele se ascund. Yaga este o vrăjitoare puternică. Serviți-o, precum și vrăjitoare, diavoli, corbi, pisici negre, șerpi, broaște. Ea se transformă într-un șarpe, o iapă, un copac, un vârtej etc.; nu poate doar un singur lucru - să ia o formă umană oarecum normală.

Yaga trăiește într-o pădure adâncă sau în lumea interlopă. Ea este amanta iadului subteran: „Vrei să mergi în iad? Eu sunt Jerzy-ba-ba ”, spune Yaga într-un basm slovac. Pădurea pentru fermier (spre deosebire de vânător) este un loc neplăcut plin de toate spiritele rele, aceeași altă lume, iar faimoasa colibă \u200b\u200bde pe picioarele de pui este, parcă, o poartă către această lume, prin urmare nu poți intra în ea până nu se întoarce înapoi în pădure ...

Este dificil să faci față cu garda Yaga. Ea îi bate pe eroii basmului, îi leagă, le tăie curelele de pe spate și doar cel mai puternic și mai curajos erou o învinge și coboară în lumea interlopă. În același timp, Yaga are toate trăsăturile conducătorului Universului și arată ca un fel de parodie ciudată a Mamei Lumii.

Yaga este și o zeiță mamă: are trei fii (șerpi sau giganți) și 3 sau 12 fiice. Poate că este nenorocita de mamă sau bunică amintită înjurând. Este o gospodină, atributele ei (stupă, mătură, pistil) sunt instrumentele muncii feminine. Yaga este deservit de trei călăreți - negru (noapte), alb (zi) și roșu (soare), care trec zilnic prin „punctul de control”. Cu ajutorul unui cap mort, ea comandă ploaia.

Yaga este o zeiță indo-europeană.

Dintre greci, Hecate îi corespunde - teribilă zeiță cu trei fețe a nopții, vrăjitorie, moarte și vânătoare.
Germanii au Perkhta, Holda (Hel, Frau Hallu).
Indienii nu au Kali mai puțin înfiorător.
Perkhta-Holda trăiește sub pământ (în puțuri), stăpânește ploaia, zăpada și vremea în general și se grăbește, ca Yaga sau Hecate, în fruntea unei mulțimi de fantome și vrăjitoare. Perkhta a fost împrumutat de la germani de către vecinii lor slavi - cehi și sloveni.

Opțiuni alternative pentru originea imaginii

În vremurile străvechi, morții erau îngropați în domina - case situate deasupra solului pe butuci foarte înalți, cu rădăcini care aruncau din pământ, asemănător cu pulpele de pui. Domovina a fost așezată în așa fel încât gaura din ele să fie orientată în direcția opusă așezării, spre pădure. Oamenii credeau că morții zboară pe sicrie.
Morții erau îngropați cu picioarele spre ieșire și, dacă te uiți în domina, le poți vedea doar picioarele - de unde și expresia „Baba Yaga este un picior de os”. Oamenii și-au tratat strămoșii decedați cu respect și teamă, nu i-au deranjat niciodată pentru fleacuri, temându-se să nu aibă probleme, dar în situații dificile au venit totuși să ceară ajutor. Deci, Baba Yaga este un strămoș decedat, un om mort, iar copiii erau deseori înspăimântați de ea.

Altă opțiune:

Este posibil ca misterioasa colibă \u200b\u200bde pe picioarele de pui să nu fie altceva decât „labaz” sau „chamya”, cunoscut pe scară largă în nord, un tip de dependință pe stâlpi înalți netezi, conceput pentru a păstra uneltele și aprovizionarea. Depozitele sunt întotdeauna așezate „înapoi în pădure, către călătorul din față”, astfel încât intrarea în ea să fie din partea râului sau a căii forestiere.

Casele mici de vânătoare sunt uneori făcute pe două sau trei buturugi tăiați - de ce nu pulpe de pui? Chiar mai mult ca o colibă \u200b\u200bde basm sunt mici, fără ferestre și fără uși, hambare de cult în locuri rituale - „urale”. De obicei, conțineau păpuși ittarma în rochie națională de blană. Păpușa a ocupat aproape întregul hambar - poate de aceea, coliba din basme este întotdeauna mică pentru Baba Yaga?

Potrivit altor surse, Baba Yaga printre unele triburi slave (printre ruși în special) este o preoteasă care a condus ritul incinerării morților. Ea a ucis vitele de sacrificiu și concubinele, care au fost apoi aruncate în foc.

Și o altă versiune:

„Inițial, Baba Yaga a fost numit Baba Yoga (amintiți-vă„ Baba Yozhka ”) - așa că Baba Yaga este de fapt un maestru de yoga”.

„În India, yoghinii și sadhii ambulanți sunt numiți respectuos baba (hindi बाबा -„ tată ”). Multe ritualuri de yoghini sunt ținute lângă foc și sunt greu de înțeles de către străini, care ar putea oferi hrană pentru fantezii și povești de basme, unde un baba yoghin s-ar putea transforma în Baba Yaga. Dintre triburile indiene ale Nagas, se obișnuiește să stai lângă foc, să faci yagya (sacrificii la foc), să ungi corpul cu cenușă, să mergi fără haine (gol), cu un toiag („picior de os”), păr lung mat, să poarte inele în urechi, să repete mantre („vrăji”) ") Și practică yoga. Nagas în mitologia indiană sunt șerpi cu unul sau mai multe capete (prototipul Șarpelui Gorynych). În această și alte secte Yindi, s-au făcut ritualuri misterioase și înfricoșătoare cu cranii, oase, s-au făcut sacrificii etc. "

Există și Solovyov în „Istoria statului rus” despre Baba Yaga - există o versiune - că a existat un astfel de popor din Yaga - care s-a dizolvat în ruși. Canibali în păduri, puțin, etc. Prințul cunoscut Yagailo, de exemplu. Deci basme - basme - grupuri etnice - grupuri etnice.

Și aici este o altă versiune care spune că Baba Yaga este un mongol-tătar colector de impozite de aur din țările cucerite (bine, ok, ok, aliate). Fața este îngrozitoare, ochii sunt înclinați. Îmbrăcămintea seamănă cu cea a unei femei și nu vă dați seama dacă este un bărbat sau o femeie. Și cei apropiați îl numesc fie Babai (adică bunicul și bătrânul în general), fie Aga (un astfel de rang) ... Aici este Babai-Aga, adică Baba Yaga. Ei bine, și tuturor nu-l place - de ce iubește vameșul?

Iată o altă versiune, nu demnă de încredere, dar cu încăpățânare de a merge pe internet:

Se pare că Baba Yaga din basmele rusești nu a trăit deloc în Rusia, ci în Africa Centrală. A fost regina tribului canibal Yagga. Prin urmare, au început să o numească Regina Yagga. Mai târziu, deja în patria noastră, s-a transformat într-un canibal Baba Yaga. Această transformare s-a întâmplat așa. În secolul al XVII-lea, misionarii capucini au venit în Africa Centrală împreună cu trupele portugheze. Colonia portugheză Angola a apărut în bazinul Congo. În el a existat un mic regat nativ, care a fost condus de bravul războinic Ngola Mbanka. Iubita lui soră mai mică, Nzinga, a trăit cu el. Dar și sora mică a vrut să domnească. Ea și-a otrăvit fratele și s-a declarat regină. Ca o amuletă norocoasă de putere, sora iubitoare a purtat oasele fratelui ei cu ea în geantă. De aceea, aparent, în basmul rus, apare expresia de neînțeles „Baba Yaga este un picior de os”.

Doi capucini, fratele Antonio de Gaeta și fratele Givanni de Montecuggo, au scris o carte întreagă despre regina Yagga, în care au descris nu numai modul în care a ajuns la putere, ci și acceptarea creștinismului la bătrânețe. Această carte a venit în Rusia și aici, din povestea mâncătorului de negru, s-a dovedit povestea rusului Baba Yaga.

Această „versiune” nu are sursă. Plimbări pe internet referindu-se la o carte de ficțiune a unui anume G. Klimov (scriitor ruso-american