Rimski klub. Kraj ere fosilnih goriva je izvjestan. Rimski klub, povijest stvaranja i glavne ideje Glavni rezultati djelovanja Rimskog kluba

Koncept Rimskog kluba……………………………………………….… 3

Bit i tipologija globalnih problema…………………………..3

Organizacija aktivnosti Rimskog kluba……………………………5

Analiza Rimskog kluba globalnih problema u sustavu „društvo – priroda“…………………………………………………………………………………………… ………..8

Globalni problemi u sustavu “pojedinac – društvo”…………….11

Rimski klub u Moskvi………………………………………………………………13

„Održiva budućnost za Rusiju?!”…………………………………….14

Izvori……………………………………………………………………………………..16

Rimski klub je međunarodna nevladina javna neformalna organizacija s velikim autoritetom u međunarodnoj zajednici. Svoje aktivnosti započeo je 1968. sastankom na Accademia Dei Lincei u Rimu – otuda i naziv Kluba. Inicijator i organizator ovog susreta bio je čelnik tvrtke Olivetti, član upravnog odbora tvrtke Fiat, Aurelio Peccei, koji je ujedno postao i prvi predsjednik Rimskog kluba.

Svrha Rimskog kluba je razumijevanje problema suvremenog svijeta u njihovoj ukupnosti, priprema preporuka vladama i upoznavanje svjetske zajednice s globalnim problemima. Rimski klub poznat je po svojim izvješćima koje pripremaju visokokvalificirani stručnjaci iz različitih zemalja.

Bit i tipologija globalnih problema.

Fenomeni koji se obično nazivaju “globalni problemi” nastali su sredinom 20. stoljeća, a znanstvena zajednica ih je prepoznala 20 godina kasnije. Globalni problemi - to su problemi koji pogađaju (u ovoj ili onoj mjeri) sve zemlje i narode, čije je rješenje moguće samo zajedničkim naporima cijele svjetske zajednice. Sama egzistencija zemaljske civilizacije, ili barem njezin daljnji razvoj, povezana je s rješavanjem ovih problema.

Globalni problemi složene su prirode, tijesno isprepleteni jedni s drugima. Uz određeni stupanj konvencije, mogu se razlikovati dva glavna bloka ( vidi sliku 1.) :

Slika 1. Tipologija globalnih problema našeg vremena.

1) problemi povezani s proturječjima između društva i okoliša (sustav "društvo-priroda");

2) društveni problemi povezani s proturječjima unutar društva (sustav "osoba - društvo").

Nabrojani problemi sazrijevali su asinkrono. Engleski ekonomist T. Malthus početkom 19.st. zaključio da postoji opasnost od pretjeranog rasta stanovništva. Nakon 1945. prijetnja razvoja oružja za masovno uništenje postala je očita. Jaz između svijeta na čelu “bogatog Sjevera” i zaostalog “siromašnog Juga” prepoznat je kao problem tek u posljednjoj trećini 20. stoljeća. Problem međunarodnog organiziranog kriminala zaoštrio se tek krajem 20. stoljeća.

Ipak, ispravno je sredinu 20. stoljeća smatrati trenutkom rađanja globalnih problema. U tom su se razdoblju odvijala dva procesa koji su, čini se, glavni uzroci suvremenih globalnih problema. Prvi proces je globalizacija društveno-ekonomskog i političkog života, koja se temelji na formiranju relativno jedinstvenog svjetskog gospodarstva. Drugi je razvoj znanstveno-tehnološke revolucije (STR) koja je višestruko povećala sve ljudske sposobnosti, uključujući i samouništenje. Dok ti procesi funkcioniraju, problemi koji su prije bili lokalni postaju globalni. Na primjer, opasnost od prenapučenosti pogodila je sve zemlje kada su se valovi migranata iz zemalja u razvoju slijevali u razvijene zemlje, a vlade tih zemalja počele zahtijevati “novi međunarodni poredak” - besplatnu pomoć kao plaćanje za “grijehe” kolonijalizma. prošlost.

Rimski klub odigrao je primarnu ulogu u prepoznavanju globalnih problema i pronalaženju načina za njihovo rješavanje.

Organizacija aktivnosti Rimskog kluba.

Klub je započeo svoje djelovanje 1968. godine sastankom na Accademia Dei Lincei u Rimu, odakle je i došlo ime ove neprofitne organizacije. Sjedište joj je u Parizu.

Rimski klub nema osoblje niti službeni proračun. Njegove aktivnosti koordinira izvršni odbor koji se sastoji od 12 ljudi. Dužnost predsjednika kluba redom su obnašali A. Peccei, A. King (1984–1991) i R. Diez-Hochleitner (od 1991).

Prema pravilima, aktivni članovi Kluba mogu biti najviše 100 osoba iz različitih zemalja svijeta. Aktivni članovi Kluba su 100 svjetski priznatih poduzetnika, javnih i političkih osoba i znanstvenika. Klub također pozdravlja podršku počasnih članova Kluba, kao što su jordanski princ Al Hassan bin Talal, bivši predsjednik SSSR-a Mihail Gorbačov, bivši njemački predsjednik Richard von Weizsäcker, francuski političar Jacques Delors i bivši američki predsjednik Jimmy Carter. Dopisni članovi Kluba su osobe zainteresirane za njegovu djelatnost i spremne surađivati s njom.

Rad Rimskog kluba pomaže više od 30 nacionalnih udruga Rimskog kluba koje promoviraju koncepte kluba u svojim zemljama.

Članovi Rimskog kluba postavili su si sljedeće ciljeve:

Osigurati društvu metodologiju pomoću koje bi bilo moguće znanstveno analizirati "teškoće čovječanstva" povezane s fizičkim ograničenjima Zemlje, brzim rastom proizvodnje i potrošnje - te "glavne granice rasta";

Prenijeti čovječanstvu zabrinutost predstavnika Kluba zbog kritične situacije koja se razvila u svijetu u nizu aspekata;

- "govoriti" društvu koje mjere treba provesti kako bi "mudro poslovalo" i postiglo "globalnu ravnotežu".

Glavni “proizvod” djelovanja Kluba su njegova izvješća o prioritetnim globalnim problemima i načinima njihova rješavanja. Na zahtjev Rimskog kluba istaknuti znanstvenici pripremili su više od 30 izvješća ( vidi tablicu 1). Osim toga, 1991. čelnici Kluba pripremili su prvo izvješće u ime samog Rimskog kluba - “Prva globalna revolucija”.

Stol 1.

Analitički materijali razvijeni pod pokroviteljstvom Rimskog kluba.

	Naslovi	Programeri
	Granice rasta	D. Meadows i sur.
	Čovječanstvo je na prekretnici	M. Mesarović i E. Pestel
	Redefiniranje međunarodnog poretka	J. Tinbergen
	Izvan doba otpada	D. Garbor i sur.
	Ciljevi za čovječanstvo	E. Laszlo i sur.
	Energija: Odbrojavanje	T. Montbrial
	U učenju nema granica	J. Botkin, E. Elmanjra, M. Malitsa
	Treći svijet: Tri četvrtine svijeta
	Dijalog o bogatstvu i prosperitetu	O.Jiriani
	Rute koje vode u budućnost	B. Gavrylyshyn
	Imperativ suradnje Sjevera i Juga	J. Saint-Jour
	Mikroelektronika i društvo	G. Friedrichs, A. Schaff
	Treći svijet je sposoban hraniti sam sebe
	Budućnost oceana	E. Mann-Borgese
	Bosonoga revolucija	B. Schneider
	Izvan rasta	E. Pestel
	Granice pustoši	O. Giarini, V. Ciel
	Afrika pobjeđuje glad	A. Lemma, P. Malaska
	Prva globalna revolucija	A. King, B. Schneider
	Sposobnost upravljanja
	Skandal i sramota: siromaštvo i nerazvijenost	B. Schneider
	Uzimanje u obzir prirode: prema nacionalnom dohotku koji promiče život	W. Van Dieren
	Četvrti faktor: udvostručiti svoje bogatstvo, udvostručiti svoje resurse	E. Weizsäcker, E. Lovins, L. Lovins
	Granice društvene kohezije: sukob i razumijevanje u pluralističkom društvu
	Kako bismo trebali raditi	O. Giarini, P. Liedtke
	Upravljanje morima kao globalnim resursom	E. Mann-Borgese
	Na mreži: hipotetsko društvo	J.-L. Cebrian
	Humanost pobjeđuje
	Informacijsko društvo i demografska revolucija
	Umjetnost vas tjera na razmišljanje
	Dvostruka spirala učenja i rada	O. Giarini, M. Malitsa
	Granice rasta – 30 godina kasnije	D. Meadows i sur.
	Granice privatizacije	E.Weizsäcker

Metode neoklasične ekonomske teorije, koja dominira ekonomskom znanošću i koja se temelji na načelu racionalnog individualizma, članovima Kluba čine se neučinkovitima za razumijevanje ovih problema. U svojim istraživanjima široko se koristi računalnim modeliranjem i institucionalnom metodologijom, temeljenom na interdisciplinarnom pristupu i primarnoj pozornosti institucijama – organizacijama i kulturnim vrijednostima. I.Prigozhin(redoviti član Kluba) pojam sinergetike - sustavna analiza složenih pojava čiji su elementi međusobno povezani brojnim međuovisnostima.

Izvornik preuzet iz rumata_75 Rimskom klubu - starijem bratu Bilderberškog kluba ili mlađem...

Rimski klub je međunarodna javna organizacija koju su osnovali talijanski industrijalac Aurelio Peccei (koji je postao njegov prvi predsjednik) i generalni direktor OECD-a za znanost Alexander King 6. i 7. travnja 1968., ujedinjujući predstavnike svjetske političke, financijske, kulturne i znanstvene zajednice. elita. Organizacija je dala značajan doprinos proučavanju perspektiva razvoja biosfere i promicanju ideje harmoniziranja odnosa čovjeka i prirode.

Rimski klub je u početku jednom od svojih glavnih zadaća smatrao privlačenje pozornosti svjetske javnosti na globalne probleme svojim izvješćima. Klubski redoslijed izvješća određuje samo temu i jamči financiranje znanstvenog istraživanja, ali ni u kojem slučaju ne utječe na tijek rada, niti na njegove rezultate i zaključke; autori izvješća, uključujući i one koji su članovi Kluba, uživaju potpunu slobodu i neovisnost. Nakon što dobije gotovo izvješće, Klub ga pregledava i odobrava, u pravilu, tijekom godišnje konferencije, često u nazočnosti šire javnosti – predstavnika javnosti, znanosti, političara, tiska – a potom rezultate istraživanja distribuira putem objavljivanje izvješća i raspravljanje o njima u različitim publikama i zemljama diljem svijeta.

Istraživanje

Rimski klub organizira opsežna istraživanja o širokom spektru pitanja, ali uglavnom u socio-ekonomskom području.

Teorijska djelatnost Rimskog kluba višeznačna je: uključuje širok raspon specifičnih znanstvenih dostignuća koja su dovela do tako novog smjera znanstvenog istraživanja kao što su globalno modeliranje i opće filozofske rasprave o ljudskom postojanju u suvremenom svijetu, vrijednostima života i perspektive razvoja čovječanstva. Rad na području globalnog modeliranja, konstrukcija prvih računalnih modela svijeta, kritika negativnih trendova zapadne civilizacije, razotkrivanje tehnokratskog mita o ekonomskom rastu kao najučinkovitijem sredstvu rješavanja svih problema, traženje načina humanizacije čovjeka i svijeta, osuda utrke u naoružanju, pozivanje svjetske zajednice na udruživanje snaga, zaustavljanje međunacionalnih sukoba, očuvanje okoliša, poboljšanje dobrobiti ljudi i poboljšanje kvalitete života - sve to čini pozitivne strane djelovanja Rimskog kluba, koji je privukao pažnju progresivnih znanstvenika, političara i vladinih dužnosnika.

Teorijske studije predstavnika Rimskog kluba, kao i metodologija istraživanja, koriste se u raznim znanostima.

Članstvo u klubu

Broj članova u Rimskom klubu je ograničen (100 osoba). “U pravilu, članovi vlada ne mogu istodobno biti članovi Rimskog kluba.” Nitko od članova Rimskog kluba ne predstavlja nijednu vladinu organizaciju niti odražava bilo koji - ideološki, politički ili nacionalni - pogled
Priča

Rimski klub je pokrenuo istraživački rad na problemima pod nazivom “Globalna pitanja”. Kako bi odgovorili na pitanja koja je postavljao klub, brojni su istaknuti znanstvenici napravili seriju “Izvještaja Rimskom klubu” pod općim naslovom “Teškoće čovječanstva”. Predviđanja perspektiva svjetskog razvoja sastavljena su pomoću računalnih modela, a rezultati su objavljeni i raspravljani diljem svijeta.

Početnici globalnog modeliranja dinamike razvoja društva na planetarnoj razini bili su Hasan Ozbekhan, Erich Jantsch i Alexander Christakis, koji su razvili matematički model razvoja civilizacije po narudžbi Aurelia Pecceija i Alexandera Kinga. Nulti globalni matematički računalni model razvoja svijeta stvorio je američki filozof i matematičar turskog podrijetla Hasan Ozbekhan.

Početkom 70-ih, na prijedlog Kluba, Jay Forrester primijenio je tehniku računalnog modeliranja koju je razvio na svjetske probleme. Rezultati istraživanja objavljeni su u knjizi “Svjetska dinamika” (1971.), u kojoj se navodi da će daljnji razvoj čovječanstva na fizički ograničenom planetu Zemlji dovesti do ekološke katastrofe u 20-im godinama sljedećeg stoljeća. Projekt Granice rasta (1972.) Dennisa Meadowsa, prvi izvještaj Rimskom klubu, dovršio je Forresterovo istraživanje. No, Meadowsova metoda "dinamike sustava" nije bila prikladna za rad s modelom regionalnog svijeta, pa je Meadowsov model izazvao žestoke kritike. Međutim, model Forrester-Meadows dobio je status prvog izvješća Rimskog kluba. Izvješće “Granice rasta” označilo je početak čitavog niza klupskih izvješća u kojima su duboko razrađena pitanja vezana uz gospodarski rast, razvoj, obuku, posljedice korištenja novih tehnologija i globalno razmišljanje. Godine 1974. objavljeno je drugo izvješće Kluba. Predvodili su ga članovi Rimskog kluba M. Mesarović (hr) i E. Pestel. "Čovječanstvo na raskrižju" predložilo je koncept "organskog rasta", prema kojem bi svaka regija svijeta trebala obavljati svoju posebnu funkciju, poput stanice živog organizma. Koncept “organskog rasta” u potpunosti je prihvatio Rimski klub i još uvijek ostaje jedna od glavnih ideja koje brani.

Modeli Meadows-Forrester i Messarovich-Pestel postavili su temelje za ideju ograničavanja potrošnje resursa na račun takozvanih industrijski nerazvijenih zemalja. Metodologiju koju su predložili znanstvenici tražila je američka vlada za predviđanje i, sukladno tome, aktivni utjecaj na procese koji se odvijaju u svijetu.

Sljedeće djelo članova Kluba, posvećeno svjetskom sustavu, je izvješće J. Tinbergena “Revisiting the International Order” (1976). Bitno se razlikuje od prethodnih radova. Tinbergen je u svom izvješću predstavio projekt restrukturiranja strukture svjetskog gospodarstva. Oni iznose konkretne preporuke u vezi s načelima ponašanja i djelovanja, glavnim pravcima politike, stvaranjem novih ili reorganizacijom postojećih institucija kako bi se osigurali uvjeti za održiviji razvoj svjetskog sustava.

Važnu ulogu među izvješćima Klubu ima rad predsjednika Kluba A. Pecceija “Ljudske kvalitete” (1980.). Peccei predlaže šest, kako ih on naziva, "početnih" ciljeva koji se odnose na "vanjske granice" planeta; “unutarnje granice” same osobe; kulturna baština naroda; formiranje svjetske zajednice; zaštita okoliša i reorganizacija proizvodnog sustava. Čovjek u svom djelovanju mora polaziti od mogućnosti prirode oko sebe, ne dovodeći ih u krajnje granice. Središnja ideja ovog izvješća su "unutarnje granice", odnosno poboljšanje osobe, otkrivanje njegovih novih potencijalnih sposobnosti. Kako autor piše: “Bilo je potrebno osigurati da što više ljudi napravi ovaj nagli skok u svom razumijevanju stvarnosti.”

Posebno mjesto među izvješćima Rimskom klubu zauzima izvješće Eduarda Pestela “S onu stranu rasta” (1987.), posvećeno uspomeni na Aurelija Pecceija. Raspravlja o aktualnim problemima “organskog rasta” i izgledima za njihovo rješavanje u globalnom kontekstu, uzimajući u obzir dostignuća znanosti i tehnologije, uključujući mikroelektroniku, biotehnologiju, nuklearnu energiju i međunarodnu situaciju. “Samo razvijanjem zajedničkog stajališta o ovim temeljnim pitanjima – a to bi prije svega trebale činiti bogate i moćne zemlje – možemo pronaći pravu strategiju za prijelaz na organski rast, koju potom možemo prenijeti našim partnerima na razini podsustava. Tek tada će biti moguće upravljati svjetskim sustavom i upravljati njime pouzdano.” Pestelovo izvješće sažima petnaestogodišnju raspravu o granicama rasta i zaključuje da nije problem rast kao takav, već kvaliteta rasta.

Godine 1991. prvi put se pojavio izvještaj u ime samog Rimskog kluba, koji su napisali njegov predsjednik Alexander King (hr) i glavni tajnik Bertrand Schneider - “Prva globalna revolucija”. Rezimirajući rezultate svog dvadesetpetogodišnjeg djelovanja, Vijeće Kluba uvijek se iznova okreće promjenama koje su se u posljednje vrijeme dogodile u svijetu i karakterizira aktualno stanje globalnih pitanja u kontekstu novonastale situacije u međunarodnim odnosima. nakon završetka dugog sukoba Istoka i Zapada; nova gospodarska situacija koja nastaje kao rezultat stvaranja novih blokova, pojava novih geostrateških sila; novi prioriteti u takvim globalnim problemima kao što su stanovništvo, okoliš, resursi, energija, tehnologija, financije itd. Autori izvješća proveli su sustavnu analizu aktivnosti Rimskog kluba, saželi materijale izvješća koje je klub predstavio, izvršio ogroman istraživački rad i na temelju toga predložio program djelovanja za rješavanje globalnih problema. Ovo je najznačajnije djelo koje opisuje glavne aktivnosti Rimskog kluba.

Godine 1997. izlazi sljedeće izvješće Rimskog kluba, “Faktor četiri. Troškovi su polovični, povrati dvostruki”, koji su pripremili Weizsäcker E. (de), Lovins E., Lovins L. Svrha ovog rada bila je razriješiti pitanja pokrenuta u prethodnim radovima Rimskog kluba i, prije svega, , u prvom izvješću “Granice rasta.” Glavna ideja ovog izvještaja izazvala je neviđeno zanimanje u cijelom svijetu. Njegova bit je da je moderna civilizacija dosegla razinu razvoja na kojoj se rast proizvodnje u gotovo svim sektorima gospodarstva može odvijati u progresivnom gospodarstvu bez privlačenja dodatnih resursa i energije. Čovječanstvo "može živjeti dvostruko bogatije sa samo pola resursa."
Rimski klub u Rusiji

Godine 1989. u SSSR-u je osnovana Udruga za promicanje Rimskog kluba, koja se nakon raspada SSSR-a preoblikovala u Rusku udrugu za promicanje Rimskog kluba, koja djeluje pod okriljem Zaklade za potporu naprednih Istraživanje. U različito vrijeme punopravni članovi kluba bili su akademici D. M. Gvishiani, E. K. Fedorov, E. M. Primakov, A. A. Logunov, S. P. Kapitsa, Ch. Aitmatov, V. A. Sadovnichy, počasni članovi - M. S. Gorbačov i B. E. Paton. Trenutno Rusiju u Rimskom klubu kao punopravnu članicu predstavlja S.P. Kapitsa.

29. i 30. svibnja 2000. po prvi put u Rusiji održana je konferencija Rimskog kluba na temu “Održiva budućnost za Rusiju?!”, u organizaciji Rimskog kluba - Europskog centra za podršku (Beč, Austrija), Institut Klaus Steilmann (Bochum, Njemačka) i Moskovsko državno sveučilište im M.V. Lomonosov.
http://ru.wikipedia.org/wiki/Roman_Club

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja jednostavno je. Koristite obrazac u nastavku

Studenti, diplomanti, mladi znanstvenici koji koriste bazu znanja u svom studiju i radu bit će vam vrlo zahvalni.

Objavljeno na http://www.allbest.ru/

Uvod

2. Važnost Rimskog kluba za rješavanje ekoloških problema

Zaključak

Popis korištene literature

Uvod

Klub Rimma je međunarodna javna organizacija koju su osnovali talijanski industrijalac Aurelio Peccei (koji je postao njezin prvi predsjednik) i generalni direktor OECD-a za znanost Alexander King 6. i 7. travnja 1968., a ujedinjuje predstavnike svjetske političke, financijske, kulturne i znanstvene elite. . Organizacija je dala značajan doprinos proučavanju perspektiva razvoja biosfere i promicanju ideje harmoniziranja odnosa čovjeka i prirode.

Ciljevi koje su si članovi Rimskog kluba postavili su sljedeći: utvrđivanje najvažnijih problema koji određuju budućnost čovječanstva na temelju sveobuhvatnih i obećavajućih analiza; procjena alternativnih scenarija budućeg razvoja, rizika, izbora i prilika; razvoj i predlaganje praktičnih rješenja za identificirane probleme; prenošenje ideja i znanja stečenih analizom čelnicima javnog i privatnog sektora te široj javnosti; poticanje javne rasprave i učinkovite akcije za poboljšanje budućih izgleda.

Klub je započeo svoje djelovanje 1968. godine sastankom na Accademia Dei Lincei u Rimu, odakle je i došlo ime ove neprofitne organizacije. Sjedište joj je u Parizu. Rimski klub nema osoblje niti službeni proračun. Njegove aktivnosti koordinira izvršni odbor koji se sastoji od 12 ljudi. Dužnost predsjednika kluba redom su obnašali A. Peccei, A. King (1984.-1991.) i R. Diez-Hochleitner (od 1991.).

Prema pravilima, aktivni članovi Kluba mogu biti najviše 100 osoba iz različitih zemalja svijeta. Među članovima Kluba prevladavaju znanstvenici i političari iz razvijenih zemalja. Uz redovite članove, postoje počasni i pridruženi članovi.

Rad Rimskog kluba pomaže više od 30 nacionalnih udruga Rimskog kluba koje promoviraju koncepte kluba u svojim zemljama. Rusiju u ranim 2000-ima u Klubu predstavljaju tri osobe: počasni član kluba je M. Gorbačov, punopravni članovi su D. Gvishiani i S. Kapitsa. Prethodno su članovi Kluba bili E.K. Fedorov, E.M. Primakov i Ch.Aitmatov. Godine 1989. u SSSR-u je osnovana Udruga za promicanje Rimskog kluba, koja se nakon raspada SSSR-a preoblikovala u Rusku udrugu za promicanje Rimskog kluba (predsjednik - D. V. Gvishiani).

Glavni “proizvod” djelovanja Kluba su njegova izvješća o prioritetnim globalnim problemima i načinima njihova rješavanja. Više od 30 izvješća pripremili su istaknuti znanstvenici po narudžbi Rimskog kluba. Osim toga, 1991. čelnici Kluba pripremili su prvo izvješće u ime samog Rimskog kluba - “Prva globalna revolucija”.

Vrhunac utjecaja Rimskog kluba na svjetsko javno mnijenje dogodio se 1970-ih i 1980-ih godina. Pod utjecajem njegovih aktivnosti nastaju globalne studije kao interdisciplinarna društvena znanstvena disciplina. U 1990-ima i 2000-ima ideje globalnih studija ušle su u znanstvenu kulturu, ali je aktivnost Rimskog kluba i pozornost javnosti prema njemu osjetno opala. Odigravši ulogu “lidera” u proučavanju globalnih problema našeg vremena, Rimski klub je postao jedna od mnogih međunarodnih organizacija koje koordiniraju razmjenu mišljenja između intelektualaca o gorućim pitanjima našeg vremena.

1. Glavni predstavnici Rimskog kluba

Upravo analizom odnosa društva i okoliša započeo je rad Rimskog kluba. Početne radove na prijedlog Kluba izveo je američki stručnjak za računalno modeliranje J. Forrester. Rezultati njegova istraživanja, objavljeni u knjizi “Svjetska dinamika” (1971.), pokazali su da će nastavak dosadašnjih stopa potrošnje prirodnih resursa dovesti do svjetske ekološke katastrofe u 2020-ima. rimski klub ekološko razmišljanje

Nastalo pod vodstvom američkog stručnjaka za istraživanje sustava D. Meadowsa, izvješće Rimskom klubu “Granice rasta” (1972.) nastavilo je i produbilo rad J. Forrestera. Ovo je izvješće steklo reputaciju znanstvenog bestselera, prevedeno je na nekoliko desetaka jezika, a sam se naziv udomaćio.

Autori ovog izvješća, najpoznatijeg u izdanju Rimskog kluba, razvili su nekoliko modela temeljenih na ekstrapolaciji opaženih trendova rasta stanovništva i iscrpljivanja poznatih prirodnih resursa.

Prema standardnom modelu, ako ne dođe do kvalitativnih promjena, tada će početkom 21. stoljeća prvo doći do naglog pada industrijske proizvodnje po glavi stanovnika, a potom i globalnog stanovništva. Čak i ako se količina resursa udvostruči, globalna kriza bit će odgođena samo do sredine 21. stoljeća. Jedini izlaz iz katastrofalne situacije vidio se u prijelazu na razvoj planiran na globalnoj razini prema modelu “globalne ravnoteže” (zapravo “nultog rasta”), odnosno svjesnog očuvanja industrijske proizvodnje i stanovništva. .

Autori izvješća Rimskom klubu “Čovječanstvo na prekretnici”, M. Mesarović i E. Pestel (1974.), produbili su računalno modeliranje razvoja svjetskog gospodarstva, s obzirom na razvoj glavnih regija svijeta. planeta. Zaključili su da će se, ako se trenutni trendovi nastave, niz regionalnih katastrofa dogoditi čak i prije nego što su Forrester i Meadows mislili. Međutim, "strategija preživljavanja", prema autorima novog izvješća, ne sastoji se u postizanju "stanja globalne ravnoteže", kao što je predloženo u "Granicama rasta", već u prijelazu na "organski rast" - sistemski međuovisni razvoj različitih dijelova svjetskog sustava, uslijed čega je moguće postići ravnomjeran razvoj cijelog čovječanstva. Ovo se stajalište odrazilo u još jednom izvješću Rimskom klubu, “Beyond Growth” E. Pestela (1988.). Važno je napomenuti da oba modela - i "globalna ravnoteža" i "organski rast" - pretpostavljaju napuštanje spontanog samorazvoja u korist svjesne regulacije.

Prva izvješća Rimskog kluba izazvala su žestoku raspravu kako među društvenim znanstvenicima tako i među političarima. Ekonomisti su istaknuli da znanstveni i tehnološki napredak ubrzava ne samo potrošnju neobnovljivih resursa i onečišćenje okoliša, već i razvoj novih resursa, uvođenje resursno štedljivih i ekološki prihvatljivih tehnologija.

Pod utjecajem kritika predviđanja globalne ekološke katastrofe, tvorci kasnijih izvješća Rimskom klubu počeli su stavljati glavni naglasak ne na opisivanje budućih prijetnji, već na analizu načina za njihovo sprječavanje. Autori izvješća “Čimbenik četiri: udvostručenje bogatstva, udvostručenje uštede resursa” (1997.) E. Weizsäcker, E. Lovins i L. Lovins, analizirajući razvoj tehnologija za uštedu resursa, došli su do zaključka da umjesto globalne katastrofe nakon 2050. godine, možemo očekivati istovremenu stabilizaciju stanovništva i industrijske proizvodnje uz smanjenje razine onečišćenja okoliša.

Pojava globalnih društvenih problema uglavnom se povezuje s proturječjima između razvijenih zemalja “bogatog sjevera” i zemalja u razvoju “siromašnog juga”. Zemlje u razvoju prije su činile kolonijalnu i polukolonijalnu periferiju, a danas su najčešće na periferiji svjetskog gospodarstva. Nerazvijenost u odnosu na razvijene zemlje najčešća je karakteristika tih zemalja, a upravo je ta pojava postala glavni društveni globalni problem nakon završetka Hladnog rata.

Od 1940-ih počele su se stvarati posebne globalne institucije za socio-ekonomsku regulaciju (MMF, IBRD, gospodarske organizacije UN-a) za pomoć zemljama u razvoju. No, razvoj globalne regulacije je usporen već 1970-ih, o čemu svjedoči sudbina 3. izvješća Rimskom klubu, “Revisiting the International Order” (1976.), koje je pripremila skupina pod vodstvom nizozemskog ekonomista J. Tinbergen.

Ovo izvješće sadržavalo je program opsežnih mjera za kvalitativno jačanje nadnacionalne globalne regulative. Autori izvješća predložili su stvaranje nekoliko novih svjetskih gospodarskih organizacija: svjetske banke, koja bi imala pravo obavljati međunarodno oporezivanje i upravljati prikupljenim sredstvima; Agencija za mineralne resurse, odgovorna za korištenje minerala na globalnoj razini; globalna agencija odgovorna za razvoj i širenje tehnologije itd.

Međutim, prijedlozi skupine J. Tinbergena nisu dobili podršku. Zemlje u razvoju bojale su se narušavanja svog nacionalnog suvereniteta, dok su se razvijene zemlje zadovoljavale već postojećim oblicima nadnacionalne regulacije.

Od 1980-ih, pod utjecajem "konzervativne kontrarevolucije", odnos u razvijenim zemljama prema ideji nadnacionalne regulacije s društvenim prioritetima općenito se ozbiljno pogoršao. Na njega se počelo gledati kao na opasan oblik međunarodne birokratske regulacije. Stoga su se kasnija izvješća Rimskom klubu o društvenim problemima počela fokusirati ne na mjere centralizirane regulacije, već na samodostatnost zemalja u razvoju i promjenu kulturnih stereotipa pod općim sloganom “misli globalno, djeluj lokalno”.

Tako je izvješće Rimskom klubu "Nema granica učenju" (1979.) posvećeno izgledima za razvoj masovnog obrazovanja, koje može značajno smanjiti jaz u razini kulture ljudi različitih društvenih skupina. skupine i zemlje svijeta. Izvješće “Bosonoga revolucija” (1988.) ispitalo je rezultate i izglede za razvoj malih neformalnih poduzeća u “Trećem svijetu” usmjerenih na zadovoljavanje potreba lokalnog stanovništva.

Opće stajalište Rimskog kluba o mogućnostima rješavanja globalnih društvenih problema izraženo je u naslovu knjige A. Pecceija "Ljudske kvalitete" (1977). Utemeljitelj Rimskog kluba smatrao je da je uspjeh moguć prvenstveno promjenom ljudskih kvaliteta, što se može postići njegovanjem “novog humanizma” koji uključuje globalizam, ljubav prema pravdi i odbojnost prema nasilju.

Izvještaji Rimskom klubu posvećeni društvenim globalnim problemima nisu mogli imati tako značajnu ulogu u razvoju globalnih studija i praktičnom rješavanju globalnih problema kao izvještaji o ekološkim problemima. Međutim, oni su dali važan doprinos razumijevanju društvenih "bolesti čovječanstva".

2. Važnost Rimskog kluba za rješavanje ekoloških problema Izvješća Rimskog kluba

Glavne ideje Izvješća Rimskog kluba ističu rezultate istraživanja koja su provedena na inicijativu njegovih članova i posvećena različitim aspektima globalnog ljudskog razvoja. Od svog osnutka, Rimski klub izdao je više od tri tuceta izvješća. Razmotrimo najznačajnija djela od onih čiji sadržaj otkriva različite vrste ideja za reguliranje odnosa između društva i prirode razumnim korištenjem prirodnih resursa.

1. Početkom 70-ih Rimski klub je predložio J. Forresteru, profesoru na Massachusetts Institute of Technology (SAD), da izgradi prvi model dinamike svjetskog društvenog razvoja, koristeći matematičku metodu sistemske dinamike koju je razvijena. Opis modela kao složenog cjelovitog sustava, koji se sastoji od različitih, međusobno povezanih i međusobno povezanih elemenata (procesa), dao je sam u knjizi “Svjetska dinamika” (1971.). Forrester analizira odnos između varijabli, koje uključuju ne samo podatke o uobičajenim ekonomskim prognozama o rastu stanovništva, proizvodnji i potrošnji, već i faktore koji prethodno nisu bili uzeti u obzir kao što su ograničenja prirodnih resursa i, među njima, ograničena sposobnost prirodnih ekosustava da apsorbiraju te neutralizirati štetni otpad iz ljudskog života.aktivnosti. Uvođenje ovih varijabli, koje možemo nazvati okolišnim, u izračune prognoza odmah je transformiralo krivulje prognoznih grafikona iz uzlaznog trenda u silazni nakon prve trećine 21. stoljeća, kada je granica okolišnih čimbenika i, prije svega, one koje karakteriziraju stanje okoliša, jasno su identificirane. Zbog toga je neizbježna kriza u odnosu društva i prirode, koja će, prema predviđanjima Forrestera, dovesti do zagađenja okoliša, pada industrijskog razvoja, gladi, epidemija, a posljedično i do izumiranja ljudi.

Moguće je malo odgoditi početak katastrofe:

1. smanjenje stanovništva;

2. obustava rasta proizvodnje;

3. usklađivanje svojih budućih aktivnosti sa mogućnostima biosfere;

4. stvaranje novih tehnologija za kompenzaciju onečišćenja okoliša

2. Izvješće D. Meadowsa “Granice rasta” (1972.) nastavak je Forresterovih istraživanja i ima za cilj proučavanje mogućih opcija za razvoj svijeta, a također, prema Meadowsu, “proučavanje kompleksa problema koji se tiču ljudi svih nacija: siromaštvo okruženo obiljem, degradacija okoliša, gubitak povjerenja u javne institucije, nekontrolirano širenje gradova, nesigurna zaposlenja, otuđenje mladih, nepoštivanje tradicionalnih vrijednosti, inflacija i drugi ekonomski destruktivni fenomeni.” Meadowsov model i Forresterov model svjetske dinamike konceptualno su identični kako u dijagramu odnosa između varijabli razine (brzina industrijskog razvoja, brz rast stanovništva, potražnja za hranom, iscrpljivanje neobnovljivih resursa, uništavanje okoliša) tako iu ideološka osnova (razvoj ljudskog društva s gledišta porasta stanovništva i širenja razmjera gospodarske aktivnosti ne može biti neograničen i već se približava određenim granicama). “Čovjek je vidio granice svjetskog sustava i ograničenja koja oni nameću stanovništvu Zemlje i aktivnostima ljudi. Čovjek danas, više nego ikad, nastoji sve brže povećati količinu obrađene i naseljene zemlje, proizvodnju, potrošnju, troškove itd., slijepo vjerujući da će njegovo stanište izdržati takvo širenje, da će mu drugi ustupiti mjesto, da će znanost i tehnologija će uništiti sve prepreke na njegovom putu. Želimo uspostaviti razinu na kojoj težnja za rastom ostaje kompatibilna s veličinom našeg malog planeta i osnovnim potrebama globalne zajednice u nastajanju, od smanjenja društvenih i političkih napetosti do podizanja životnog standarda svake osobe."

Rezultati predviđenih procjena stanja komponenti sustava “priroda - društvo” kvalitativno su isti za oba modela: globalna katastrofa je neizbježna. Održavanje stabilnosti svjetskog sustava moguće je samo ako je osigurano stanje globalne ravnoteže, čije održavanje mogu jamčiti nulte stope rasta stanovništva i nacionalnog proizvoda. To se može postići kontroliranjem nataliteta globalne populacije i uvođenjem jeftinijih i ekološki prihvatljivijih metoda koje "manje štete okolišu od tradicionalnih nastojanja da se dupliciraju postojeće industrijske strukture".

Međutim, oba navedena modela nisu savršena i stvarnost s kraja dvadesetog stoljeća bitno opovrgava neke od njihovih proračuna. Glavna razlika leži u procjeni broja stanovnika čija se stopa rasta 90-ih godina ustalila na oko 80 milijuna ljudi. godišnje, prešavši maksimum od 87 milijuna godišnje i vrativši se početkom 21. stoljeća na razinu iz 1970-ih. To se objašnjava činjenicom da su modeli Forrestera i Meadowsa bili ograničeni na prilično uzak raspon utjecaja u sustavu priroda-društvo. Osim toga, modeli ne uzimaju u obzir izravnu ulogu veza biosfere i ne razmatraju prostornu heterogenost tih interakcija. Ali zasluga autora ovih modela je da su prvi put nakon radova V.I. Vernadskog, pokušalo se koristiti matematičko modeliranje za proučavanje evolucije sustava "Priroda - društvo" kako bi se jasno pokazalo kamo potraga za materijalnim vrijednostima i iracionalno upravljanje okolišem mogu dovesti čovječanstvo.

Dakle, autori navedenih modela vide izlaz iz trenutne ekološke i ekonomske krize svjetskog sustava u provedbi koncepta „nultog rasta“, prema kojem je potrebno smanjiti populaciju planeta, zaustaviti rast proizvodnje, usklađuju svoje gospodarske aktivnosti sa mogućnostima biosfere, stvaraju nove tehnologije za neutralizaciju i uklanjanje onečišćenja okoliša.

3. Izvještaj M. Mesarovića i E. Pestela “Čovječanstvo na raskrižju” (1974.), koji u određenoj mjeri nadilazi nesavršenosti dva prethodna modela. Autori predlažu koncept “organskog rasta”, prema kojem se svijet promatra kao sustav međusobno povezanih teritorija koji imaju razlike u kulturi, tradiciji i gospodarskom razvoju. „Kako bi se pouzdano, pouzdano i sustavno pokrio cijeli kompleks čimbenika povezanih s problemom, model mora imati hijerarhijsku strukturu, gdje svaka razina hijerarhije odražava evoluciju svjetskog sustava u kontekstu koji tvori određeni skup zakonitosti i načela” (M. Mesarović).

Autori izvješća kao teritorije predlažu sljedeće zemlje: Sjevernu Ameriku, Zapadnu Europu, Japan, Australiju i Južnu Afriku, SSSR i istočnoeuropske zemlje, Latinsku Ameriku, Bliski istok i Sjevernu Afriku, Tropsku Afriku, Jugoistočnu Aziju, Kinu. Do sredine 21. stoljeća, umjesto uništenja jedinstvenog svjetskog sustava, na različitim teritorijima i iz različitih razloga mogu se pojaviti lokalni sukobi, čija će posljedica biti globalna katastrofa. Štoviše, zemlje u razvoju su najranjivije u tom smislu. Katastrofa u svjetskom sustavu može se spriječiti zajedničkim koordiniranim djelovanjem svih regija svijeta, u kojem suradnja postaje preduvjet za formiranje novog čovječanstva i nove svjetske etike, što će zahtijevati sljedeće promjene u ljudskom ponašanju:

1. svatko se mora prepoznati kao član svjetske zajednice i suživot s drugim ljudima na načelima suradnje;

2. Pojedinci razvijaju “novu etiku” u procesu korištenja materijalnih dobara, koja bi trebala osigurati formiranje novog stila života u uvjetima iscrpljivanja prirodnih resursa;

3. čovjekov odnos prema prirodi temelji se na suglasju s prirodom, a ne na kršenju njezinih zakona (čovjek mora u praksi potvrditi teoretski stav da je dio prirode;

4. čovjek treba razvijati osjećaj zajedništva s budućim generacijama u ime spašavanja cijele ljudske vrste;

5. Odgoda u provedbi globalne strategije za rješavanje globalnih problema je štetna, skupa i dovest će cijeli svijet u smrtnu opasnost.

Izvješće također oštro naglašava “glavnu kontradikciju” tog doba: “Dva sve veća ponora karakteriziraju moderne krize čovječanstva: jaz između čovjeka i prirode i jaz između Sjevera i Juga, bogatih i siromašnih.” Otuda središnja teza: uzrok međunarodnih kriza je nedostatak vitalnih resursa.

Dakle, sva tri gore navedena modela (Forresterov, Meadowsov i Messarovich-Pestelov model) objedinjuje ideja o ograničavanju potrošnje resursa na račun tzv. industrijski nerazvijenih zemalja. Metodologiju koju su predložili znanstvenici tražila je američka vlada, koja je bila zainteresirana za predviđanje razvoja svjetskih procesa i, sukladno tome, aktivno utjecala na njih.

4. Izvještaj J. Tinbergena “Transformacija međunarodnog poretka” (1976.) bio je svojevrsni odgovor na val inflacije i niz drugih ekonomskih problema koji su izazivali sve veće nezadovoljstvo u zemljama u razvoju. Autori izvješća analizirali su mjere koje treba poduzeti za stvaranje novog društva, nove humane ljudske suradnje. Jedna od predloženih mjera je redistribucija nacionalnog dohotka uvođenjem međunarodnog poreza na dohodak multifunkcionalnih tvrtki, na skupu trajnu robu, na proizvodnju oružja i na korištenje prirodnih resursa. Takva redistribucija uključuje različito oporezivanje bogatih i siromašnih. Autori izvješća zagovarali su novi međunarodni gospodarski poredak u kojem bi “dostojanstvo i uspješan život bili neotuđivo pravo svih ljudi.”6 Autori projekta također su smatrali da je strah od mogućnosti iscrpljivanja prirodnih resursa pretjeran. i da bi čovječanstvo moglo razviti vrste tehnologija koje bi nam omogućile pronalaženje i iskorištavanje sirovina bez štetnih posljedica za okoliš. Dakle, održivost razvoja svjetskog sustava može se postići restrukturiranjem strukture svjetskog gospodarstva, glavnih pravaca politike, stvaranjem novih ili reorganizacijom postojećih institucija. Politolog E. Mann-Borgese, koji je sudjelovao u izradi izvješća, napisao je: “Zla potrošačkog društva, po mom mišljenju, više su posljedica nego uzroci poteškoća s kojima se suočavaju neke prosperitetne zemlje... Uzroci potrošački stil života, utrka u naoružanju, zloporaba tehnologije i neokolonijalizam leže u unutarnjoj i vanjskoj politici, u strukturama moći: vojno-industrijsko-znanstveni kompleks, u “korporacijskom društvu”. Čini mi se da je prioritetan zadatak ugasiti njihov negativan utjecaj. Sve ostalo će uslijediti."

5. Izvješće E. Laszla “Ciljevi za globalno društvo” (1977.) definira izglede za razvoj moderne civilizacije i sažima glavne ciljeve koje čovječanstvo prije svega mora sebi postaviti. Jedan od ciljeva je „razviti realne, ali ne-traumatične scenarije temeljene na transformaciji velikih dijelova svjetske populacije kroz dublje razumijevanje njih samih: njih samih, prirode, društva – i svijesti o njihovoj odgovornosti prema kulturnoj tradiciji i dobrobiti. biti budućih generacija." “Globalno upravljanje” mora se postići više koordinacijom nego dominacijom ili podređenošću. Pokušava se formulirati "neagregirana globalna etika" sa zadaćom formuliranja regionalnih, ali globalno koherentnih rasprava; Trenutačno ne postoji izvediva i važeća etika ili sustav vrijednosti za globalno upravljanje koji je prihvatljiv ljudima u "kriznim" i "kritičnim" područjima svijeta. Takva etika, kao univerzalni koordinator, mora biti raznolika i raznolika (od regije do regije), a samim time i održiva u smislu svoje relevantnosti za lokalne uvjete. Mora biti konstruktivan u odnosu na “proces učenja” kroz koji svijet, u vlastitom interesu, sada počinje prolaziti.”

Stoga ovo izvješće pomiče naglasak s pesimistične “prognoze sudnjeg dana” koja je karakterizirala prve projekte na optimističniju i čini pomak prema potrazi za pozitivnim i konstruktivnim alternativama.” Takav se zaokret provodi na temelju pozivanja na "unutarnji svijet osobe", njegove motive za aktivnost, sustav vrijednosti itd. Izvješće ističe sljedeće "ciljeve za globalno čovječanstvo":

1) globalna sigurnost (prestanak utrke u naoružanju, uklanjanje ratova i sukoba, odustajanje od nasilja);

2) rješavanje problema hrane na globalnoj razini (uklanjanje gladi, stvaranje svjetskog sustava koji omogućuje zadovoljenje potreba za hranom svih ljudi na Zemlji);

3) globalni nadzor nad korištenjem energije i sirovina

resursi (razvoj racionalnog i ekološki prihvatljivog korištenja energije, nadzor nad tehnologijom, ekonomično korištenje prirodnih resursa);

4) globalni razvoj usmjeren na kvalitativni rast, odnosno poboljšanje kvalitete života, socijalnu pravdu u raspodjeli materijalnih i duhovnih dobrobiti.

U skladu s tim ciljevima, Rimski klub ima tri glavne zadaće:

1. informirati sve ljude o trenutnim ciljevima i težnjama svjetske zajednice;

2. promicati jasno razumijevanje dugoročnih međunarodnih ciljeva,

3. čije će postizanje dovesti do sigurnijeg i humanijeg svijeta;

4. Potaknuti sve dionike na aktivnu ulogu u usvajanju korisnih „ideja – promjena“ od strane raznih nacija, korporacija i organizacija, ciljeva koji vode „proboju unutarnjih granica“ čovjeka radi prevladavanja globalne krize

6. Izvješće D. Gabora i U. Colomba “S onu stranu doba otpada”, ispitujući problem prirodnih resursa. Pokušalo se istražiti svjetski znanstveno-tehnički potencijal, identificirati mogućnosti njegovog korištenja za rješavanje energetskih, sirovinskih i prehrambenih problema. U izvješću se tvrdi da sadašnja razina razvoja znanosti i tehnologije omogućuje rješavanje gotovo svih problema povezanih s nedostatkom sirovina, resursa, energije i hrane, da su granice gospodarskog rasta, pojava i pogoršanje globalnih problema uzrokovane nedostacima društveno-političkih mehanizama i institucija te je za osiguranje daljnjeg progresivnog razvoja civilizacije potrebno izgraditi „zrelo društvo“ s visokokvalitetnim životnim standardom ljudi na Zemlji, podložno njihovom razumnom stavu. prema prirodi.

7. Godine 1979. pojavio se izvještaj T. Montbriala “Energija: Odbrojavanje” koji upozorava na mogućnost “druge energetske krize” i izvještaj J. Botkina, M. Elmanjre i M. Malitse. “Nema granica za učenje”, glavni ciljevi čovječanstva su opstanak i osiguranje ljudskog dostojanstva. Mogućnost preobrazbe svijeta, prema autorima, otvara koncept “inovativnog učenja”, koji ne podrazumijeva samo školsko, sveučilišno ili strukovno obrazovanje, već i širok opći pristup životnom ponašanju i svjetonazoru ljudske osobe, na temelju "ljudske inicijative". Obrazovanje, razvoj čovjekove svijesti trebao bi biti „superioran“ umjesto sadašnjeg „zaostajanja“, koje nije u stanju održati čovjeka u toku, već ga samo prilagođava onome što se već dogodilo. Autori izvješća pozvali su na izgradnju budućnosti, skidanje s nje furnira neprobojnosti te predložili poučavanje ljudi primjerenom ponašanju u novonastalim situacijama, predviđanju budućnosti, procjeni posljedica donesenih odluka i aktivnom sudjelovanju u oblikovanju budućnost. Čovjek mora sudjelovati u javnom životu na način da se osigura organski spoj prava pojedinca i njegove odgovornosti za sudbinu čovječanstva, slobodan razvoj svih i integracija svih ljudi u jedinstvenu zajednicu u uvjetima globalne suradnje utemeljene na na humanističkim vrijednostima. U ovu seriju izvještaja može se uvrstiti i kasniji projekt E. Mann-Borgesea. "Budućnost oceana" (1984.).

8. Izvještaj predsjednika Kluba A. Pecceija “Ljudske kvalitete” (1980.), u kojem Peccei predlaže šest, kako on naziva “početnih” ciljeva, koji se odnose na “vanjske granice” planeta; “unutarnje granice” same osobe; kulturna baština naroda; formiranje svjetske zajednice; zaštita okoliša i reorganizacija proizvodnog sustava. Čovjek u svom djelovanju mora polaziti od mogućnosti prirode oko sebe, ne dovodeći ih u krajnje granice. Središnja ideja ovog izvješća su “unutarnje granice”, odnosno poboljšanje i otkrivanje novih ljudskih potencijala. “Bilo je potrebno osigurati da što više ljudi napravi ovaj nagli skok u svom razumijevanju stvarnosti.” A. Peccei govori o tri komponente novog čovjeka:

1) osjećaj pripadnosti cijelom čovječanstvu, za razliku od prioriteta pojedinih zemalja i naroda;

2) djelomično odricanje od svoje “suverenosti” i sebičnih interesa;

3) odlučno odustajanje od nasilja kao sredstva rješavanja sukoba

9. Izvještaj E. Pestela “Beyond Growth” (1987.), koji rješava problem kvalitete “organskog rasta” korištenjem dostignuća u znanosti i tehnologiji, uključujući mikroelektroniku, biotehnologiju, nuklearnu energiju, kao i međunarodnu situaciju. . Samo u tom slučaju možete uspješno upravljati svijetom. “Tehnološki i ekonomski, stvaranje održivog društva je još uvijek moguće... Zahvaljujući novim tehnologijama i inovacijama koje su se pojavile u ovom razdoblju, pojavile su se stvarne mogućnosti za smanjenje količine potrošnje resursa i smanjenje protoka onečišćenja koje cirkulira u gospodarstvu sustava, a istovremeno poboljšava kvalitetu života ljudi" Za sprječavanje kolapsa potrebno je:

1) proučavati postojeće globalne probleme i informirati

vlade i ljudi o stanju okoliša;

2) smanjiti vrijeme povratne informacije, odnosno predvidjeti moguće akcije za rješavanje globalnih problema i prije nego što nastanu, brzo reagirati na novonastale globalne probleme, pokazati kreativnost, kritičko mišljenje i sustavan pristup njihovom rješavanju;

3) svesti na najmanju mjeru korištenje neobnovljivih resursa (goriva, podzemnih izvora vode i dr.);

4) spriječi iscrpljivanje obnovljivih resursa (plodnost obradivog zemljišta, izvori slatke vode, izvori cjelokupnog života na zemlji i dr.);

5) koristiti sve resurse s maksimalnom učinkovitošću;

„Duh odgovornosti mora i može teći preko svih lokalnih državnih i regionalnih granica kako bi ljudi koji su zapravo obučeni za rješavanje svojih lokalnih problema bili duhovno i praktično spremni za rješavanje problema koji utječu na naše globalno dobro - oceane, svemir, zrak koje dišemo, i što je najvažnije, osposobiti ljude za borbu protiv opasnosti koja prijeti njihovim duhovnim i moralnim bogatstvima – ljudskim vrijednostima, koje uključuju svijest o svojim odgovornostima i svojim pravima, toleranciju i poštivanje različitih vjera i različitih rasa, i konačno, ali ne na kraju, ali ne i najmanje važno, na našu društvenu i kulturnu baštinu - osnovu za daljnji društveni i kulturni napredak. Tu leži glavna prilika za otvaranje svijeta organskom rastu i razvoju.”

10. Izvješće u ime samog Rimskog kluba koje su napisali njegov predsjednik A. King i generalni tajnik B. Schneider - “Prva globalna revolucija” (1990.) praktički je izvješće R.K. za gotovo 25 godina djelovanja. Ovo je izvješće pripremljeno 1990. godine, prevedeno na ruski i objavljeno u Moskvi 1991. godine. Autori izvješća proveli su sustavnu analizu aktivnosti Rimskog kluba, saželi materijale njegovih prezentiranih izvješća, izvršili ogroman istraživački rad i, na temelju toga predložio program djelovanja za rješavanje svjetskih pitanja. karakterizira aktualno stanje globalnih problema uzimajući u obzir kontekst novih međunarodnih odnosa; nova ekonomska situacija, novi prioriteti u globalnim pitanjima kao što su stanovništvo, okoliš, resursi, energija, tehnologija, financije itd.

11. Izvještaj Weizsäcker E., Lovins E., Lovins L. “Čimbenik četiri. Troškovi su polovični, povrati dvostruki” (1977), čija je glavna ideja da je moderna civilizacija dosegla razinu razvoja na kojoj se rast proizvodnje u gotovo svim sektorima gospodarstva može izvesti u progresivnom gospodarstvu bez privlačenja dodatne resurse i energiju. Njegovi autori E. Weizsäcker, E. Lovins i L. Lovins predlažu novi pristup razvoju gospodarskih sustava, drugačiji od tradicionalnog - ne povećanje produktivnosti rada, već povećanje produktivnosti resursa. Autori tvrde da čovječanstvo može živjeti duplo bolje i pritom trošiti upola manje resursa. Zahvaljujući tome može se postići održivi razvoj svjetske zajednice. Rješenje je korištenje resursa (električne energije, vode, goriva, materijala, plodne zemlje itd.) na učinkovitije načine koji su već danas mogući, bez ugrožavanja potrebe za proizvodnjom potrebnih proizvoda i kvalitete života ljudi, često bez dodatnih troškova pa čak i s dobiti. Autori studije navode da mnoga tehnička rješenja za te probleme već postoje i mogu se koristiti, no to se ne događa zbog niza objektivnih i subjektivnih okolnosti. Izvješće također daje prijedloge kako organizirati tržišta i redizajnirati porezni sustav tako da se blagostanje ljudi može povećati bez povećanja potrošnje resursa. Stoga je glavna ideja ovog izvješća da je moderna civilizacija dosegla razinu razvoja na kojoj se rast proizvodnje u gotovo svim sektorima gospodarstva može izvesti u progresivnom gospodarstvu bez privlačenja dodatnih resursa i energije.

3. Utjecaj djelovanja Rimskog kluba na formiranje ekološkog mišljenja

Aktivnosti Rimskog kluba neprocjenjive su za znanost i za društvo u cjelini iz više razloga:

1) privlačenje pozornosti šire javnosti na globalne probleme svijeta;

2) promicanje ideje o potrebi harmonizacije odnosa čovjeka i prirode;

3) organizacija velikih istraživanja za proučavanje perspektiva svjetskog razvoja (naknadno su se mnoge znanstvene organizacije i pojedinačni istraživači koji nisu bili članovi Rimskog kluba pridružili ovom procesu, što je ne samo obogatilo znanost, već je povećalo šanse čovječanstva za spasenje;

4) postavio temelje za matematičko modeliranje evolucije sustava “društvo - priroda” (izrada vizualnih računalnih modela);

5) pripremni rad za razvoj koncepta održivog razvoja čovječanstva;

Međutim, treba reći da nikakvi značajni stvarni koraci u provedbi ideja Rimskog kluba i njegovih preporuka nisu poduzeti ni od strane vlada, ni od javnosti, ni od svakog pojedinca. Klub je nastao kao društvo usmjereno na specifične akcije, a njegov organizator, A. Peccei, ocjenjujući djelovanje kluba i ne sumnjajući u važnost i korisnost njegovih programa koji su se provodili, došao je do zaključka da je stvarna korist kluba bila mala. A jedan od razloga za to je sama ljudska priroda, koja se ne može promijeniti dovoljno brzo da izbjegne katastrofu. Čovječanstvo se i dalje razvija u smjeru suprotnom od zakonitosti postojanja biosfere, a samo upravljanje okolišem na globalnoj razini je spontano, nekontrolirano i nekontrolirano, što regulatornu funkciju biosfere u održavanju stabilnosti sustava svodi na ništa. Inercijski procesi u društvu još uvijek su preveliki da bi se zaustavili i radikalno promijenili smjer njihovog kretanja, a proturječja između čovjeka i prirode se povećavaju, a transformacije u prirodi postaju nepovratne, i što je najvažnije, destruktivne za čovjeka i planet u cjelini.

Ali nema potrebe moliti za važnost Rimskog kluba. Unatoč činjenici da su prvi razvoji Rimskog kluba nesavršeni, te su samo ocrtavali postojeće globalne probleme i moguće načine za njihovo rješavanje, potrebno je cijeniti vizionarsku prirodu njegovih istraživanja. Takva procjena ima pravo postojati već samo zato što je daljnji razvoj međunarodnih znanstvenih događanja pokazao tako neuspješne (iako velike) događaje kao što su 2. UN-ova konferencija o okolišu i razvoju (Rio de Janeiro, 1992.) i posebna sjednica UN-a (New York, 1997.), kao i neuspjeh Svjetske konferencije o održivom razvoju (Johannesburg, 2002.) u pozadini globalne ekološke situacije koja se neprestano pogoršava.

Zaključak

Osnivanje Rimskog kluba označilo je iskorak u području proučavanja i iznalaženja rješenja za globalne ekološke probleme čovječanstva i privlačenje pozornosti šire javnosti, ali i ljudi na vodećim pozicijama u gospodarskim, političkim i drugim strukturama. Članovi Kluba identificirali su negativne posljedice povezane s razvojem znanstveno-tehnološkog napretka i nerazumnim ljudskim gospodarskim aktivnostima koje imaju ogroman negativan utjecaj na prirodu.

Formulirana su načela racionalnog korištenja prirodnih resursa usmjerena na rješavanje problema vezanih uz obnovu i održavanje održivosti sustava "društvo-priroda".

Dakle, s jedne strane, značaj djelovanja Rimskog kluba za društvo je prilično velik, jer je uspio identificirati postojeće globalne probleme i moguće načine za njihovo rješavanje te, ujedno, privući pozornost svijeta. zajednica im. S druge strane, izostanak značajnijih stvarnih koraka u provedbi njegovih ideja i preporuka od strane vlada, javnosti i svakog pojedinca svodi gotovo sve njegove aktivnosti na ništa. Jedan od razloga za to, prema osnivaču kluba Pecceiju, je ljudska priroda, koja se ne može promijeniti dovoljno brzo da izbjegne katastrofu. Ali ako društvo nastavi razvijati ideje Rimskog kluba i shvati svu odgovornost koja leži na njima, vrlo brzo će doći faza naše povijesti kada će prirodno i umjetno okruženje koje je stvorio čovjek skladno koegzistirati.

Bibliografija

1. Kondratiev K.Ya., Krapivin V.F. , Savinykh V.P. Perspektive razvoja civilizacije: višedimenzionalna analiza. M.,: Logos. 2003. godine.

2. Leibin V.M. Modeli svijeta i slika čovjeka. Kritička analiza ideja Rimskog kluba. M., 1982

3. Meadows D.H., Meadows D.L., Renders J., Behrens S. Granice rasta: Dokl. prema projektu Rimskog kluba Teško stanje čovječanstva. 2. izd. M., 1991

4. Pestel E. S onu stranu rasta. M.: Napredak, Pangea, 1994

5. Peccei A. Ljudske kvalitete. Moskva, 1980

6. Fedotov A.P. Globalistika: Počeci znanosti suvremenog svijeta. Moskva. 2002. godine

7. Bocast A.K., Fedanzo A.S. Ciljevi za globalno društvo. Oxford. 1989. godine

8. Laslo E. Ciljevi za čovječanstvo: izvješće Rimskom klubu o novim horizontima ljudskog sustava. N 4. 1975.;

9. Laszlo E.J. Biermanovi ciljevi u globalnoj zajednici. V. 1. Studije o pojmovnim osnovama. - Cambridge: Wright Allen Press, 1977

10. Mesarović M., Restel E. Čovječanstvo na prekretnici, New York, 1974.

11. Tinbergen E.J RIO: Reshpring the International Order/ Izvješće Rimskom klubu. N. Y., 1976

12. Projekt treće generacije protiv Rimskog kluba/ Tehnološka predviđanja i društvene promjene. 1975. godine

13. www.clubofrome.org

14. www.wikipedia.org

Objavljeno na Allbest.ru

Slični dokumenti

Otkrivanje suštine i definiranje tipologije globalnih problema biosfere. Opis glavnih ciljeva Rimskog kluba kao međunarodne javne organizacije. Analiza globalnih problema u sustavima “društvo-priroda” u okviru djelovanja Rimskog kluba.

sažetak, dodan 20.09.2012

Utjecaj čovjeka na okoliš. Osnove ekoloških problema. Efekt staklenika (globalno zagrijavanje): povijest, znakovi, moguće ekološke posljedice i načini rješavanja problema. Kiselo taloženje. Uništavanje ozonskog omotača.

kolegij, dodan 15.02.2009

Aktivnosti tvrtke Rosneft. Aktivnosti za rješavanje ekoloških problema. Ciljevi OJSC Rosneft u području zaštite okoliša za razdoblje do 2020. godine, planirane i stvarne vrijednosti ključnih pokazatelja. Izrada ekološkog PR projekta.

kolegij, dodan 06.06.2015

Nuklearna politika članova “nuklearnog kluba”, obilježja aktualne obrambene politike SAD-a. Korištenje nuklearnog oružja u Velikoj Britaniji i Francuskoj, kineska nuklearna politika. Uloga nuklearne energije u strukturi svjetske proizvodnje energije u 21. stoljeću.

sažetak, dodan 08.08.2010

Značajke utjecaja ekoloških problema na čovječanstvo, njihove vrste. Karakteristike onečišćenja vode i zraka, posljedice katastrofa uzrokovanih ljudskim djelovanjem, posebne štete od radioaktivnih tvari. Uzroci i posljedice ekoloških problema, glavni načini njihova rješavanja.

sažetak, dodan 04/12/2012

Problemi zaštite okoliša u suvremenom političkom životu Europe. Formiranje "zelenih" pokreta i djelovanje regionalnih ekoloških stranaka u Španjolskoj. Ciljevi i ciljevi pokreta Zelenih Kanarskih otoka. Los Verdes (Zeleni) program i ciljevi kretanja.

kolegij, dodan 05.10.2011

Pojam fondova zaštite okoliša i aktivnosti zaštite okoliša, njihova usmjerenja i aktivnosti. Ciljevi Saveznog fonda za okoliš Ruske Federacije, načela formiranja fondova za okoliš. Povijest i aktivnosti Greenpeacea, WWF-a, regionalnih fondova za zaštitu okoliša.

kolegij, dodan 26.03.2017

Struktura okoline. Složeni učinci čimbenika okoliša na tijelo. Utjecaj prirodno-ekoloških i socioekoloških čimbenika na ljudski organizam i životnu aktivnost. Proces ubrzanja. Poremećaj bioritma. Alergija stanovništva.

sažetak, dodan 19.02.2009

Koncept ekonomskog rasta. Bit i vrste suvremenih ekoloških problema. Resursne i energetske krize. Problem zagađenja vode. Onečišćenje zraka, krčenje šuma i dezertifikacija. Osnovni načini rješavanja ekoloških problema.

kolegij, dodan 09.05.2014

Obilježja ekoloških problema i procjena njihovih značajki u određivanju kriterija interakcije čovjeka i okoliša. Čimbenici problema okoliša i razdoblja utjecaja društva na prirodu. Analiza odnosa ekoloških i ekonomskih problema.

Djelovanje Rimskog kluba kroz njegovu polustoljetnu povijest bilo je usko povezano s našom zemljom - prvo sa SSSR-om, a potom i s Ruskom Federacijom

Rimski klub nastao je tijekom Hladnog rata i usudio bih se reći da je jedan od ciljeva Kluba od samog početka bio oslabiti, pa čak i uništiti Sovjetski Savez. Napisao sam da je najviši cilj Kluba osvajanje svjetske moći od strane “gospodara novca” (poznatih i kao članovi Komiteta 300) i uspostava Jedne svjetske vlade (UNG). Taj se cilj nikako nije mogao ostvariti uz očuvanje SSSR-a i zemalja socijalističkog lagera, koje su u ta davna vremena bile ekonomski, politički i vojno neovisne od Zapada.

Postojalo je neizgovoreno gospodarsko natjecanje između Sjedinjenih Država i njihovih saveznika u NATO-u, s jedne strane, i SSSR-a s njegovim saveznicima iz Varšavskog pakta i Vijeća za uzajamnu ekonomsku pomoć (CMEA), s druge strane. Socijalistički kamp nije bio inferioran Zapadu u dinamici gospodarskog razvoja. Čak je došlo do blagog povećanja udjela SSSR-a i drugih socijalističkih zemalja u svjetskim gospodarskim pokazateljima.

Dakle, ako koristimo pokazatelj BDP-a, tada je 1950. godine sovjetsko gospodarstvo bilo 35,0% u odnosu na gospodarstvo SAD-a. A 1973. - već 42,8%. (V.M. Kudrov. Ruska ekonomija u Europi i svijetu: prošlost, sadašnjost i budućnost. // Društvene znanosti i modernost. 2011, br. 5).

Za razdoblje 1950-1970. Industrijska proizvodnja u SAD-u porasla je 2,2 puta, u Velikoj Britaniji - 1,8 puta, u Francuskoj - 3,1 puta, u Zapadnoj Njemačkoj - 4,3 puta. A u Sovjetskom Savezu - 6,9 puta. ("Industrija SSSR-a." Statistička zbirka. M., 1971.). Druge socijalističke zemlje također su pokazale visoku dinamiku gospodarskog razvoja. I cijeli socijalistički lager u cjelini. U razdoblju 1951.-1972. prosječna godišnja stopa rasta industrijske proizvodnje u zemljama socijalističkog tabora iznosila je 10,2% prema 5,2% u ekonomski razvijenim kapitalističkim zemljama. Udio socijalističkih zemalja u svjetskoj industrijskoj proizvodnji u razdoblju 1960.-1972. porastao s 36,0 na 40,0%, a udio gospodarski razvijenih kapitalističkih zemalja smanjio se s 56,5 na 51,6%. Istaknula se još jedna skupina zemalja u razvoju, čiji je udio u navedenom razdoblju porastao sa 7,5 na 8,4%. (Kapitalističke zemlje i zemlje u razvoju. Socioekonomski priručnik. - M.: Izdavačka kuća političke literature, 1973., str. 5).

Fotografija: www.globallookpress.com

Usput ću reći da se danas međunarodna ekonomska statistika tih poratnih desetljeća skriva na sve moguće načine. Na primjer, nema ga u suvremenim udžbenicima ekonomije. Teško ga je pronaći čak i na internetu, postoje samo izolirani fragmenti. Ovo je razumljivo. Vlastodršci se boje te statistike. Jer tada će ljudi imati pitanja zašto su SSSR i socijalističke zemlje, koje su porazile Zapad u gospodarskom natjecanju, odjednom počele naglo gubiti svoje ekonomske pozicije u drugoj polovici 80-ih?

Mnogo je razloga. Jedan od njih je subverzivno djelovanje Zapada prema Sovjetskom Savezu i drugim zemljama socijalističkog tabora. A jedno od oruđa za takve subverzivne aktivnosti bio je Rimski klub.

Osnivač i prvi predsjednik Rimskog kluba Aurelio Peccei(1908.-1984.) uvijek je pokazivao povećan interes za našu zemlju. Mnogo prije nego što je klub nastao.

Aurelio Peccei rođen je u Torinu, gdje je 1930. obranio disertaciju. Zanimljivo je da je rad posvećen Novoj ekonomskoj politici (NEP) koju su u našoj zemlji provodili boljševici 1920-ih godina. Nakon što je diplomirao, otišao je na obrazovno putovanje u Sovjetski Savez, a potom je povezao svoj život s poznatom automobilskom tvrtkom Fiat, uključujući rad u njezinim predstavništvima u SSSR-u i Kini. Šezdesetih godina prošlog stoljeća bio je jedan od glavnih direktora ove tvrtke. Njegov menadžerski talent pridonio je uspješnom razvoju tvrtke.

Aurelio Peccei. Fotografija: www.globallookpress.com

Zahvaljujući Pecceiju, tvrtka Fiat uspjela je sklopiti gigantski ugovor sa Sovjetskim Savezom za izgradnju tvornice automobila u našoj zemlji, koja je kasnije dobila ime AvtoVAZ.

Treba reći da je N.S.-u pala na pamet ideja o izgradnji tvornice za proizvodnju automobila uz pomoć jedne zapadne tvrtke. Hruščova, ali je bio sklon odabrati francusku tvrtku Renault (pogotovo što se pod francuskim predsjednikom de Gaulleom naznačilo približavanje Sovjetskog Saveza ovoj zemlji). Naravno, zasluge za izbor Fiata u Moskvi nisu pripadale samo talijanskom Pecceiju. I s naše strane bilo je lobista za tu opciju.

“Financije po Katasonovu.” Nobelova nagrada za ekonomiju

Ključna figura ovdje je bila Jermen Mihajlovič Gvishiani. Njegovo je ime u to vrijeme bilo poznato prilično uskom krugu ljudi. Bio je sin generala NKVD-a (kasnije MGB-a) Mikhail Gvishiani. General je izvanredna ličnost. No, bojim se skrenuti s glavne teme, pa izostavljam opis njegove biografije. Glavna stvar je da se u životu pokazao blisko povezan s njim Aleksej Kosigin, koji je u razdoblju 1943.-1946. bio je predsjednik Vijeća narodnih komesara RSFSR-a, a 1964.-1980. - predsjednik Vijeća ministara SSSR-a. Modernim jezikom rečeno, prvo je bio ruski, a kasnije svesavezni premijer.

Neformalni odnosi između generala i premijera doveli su do činjenice da je generalov sin, Jermaine, postao zet premijera Kosygina, oženivši njegovu kćer Lyudmilu. Jermaine je naglo krenuo uzbrdo. Prema nekim izvorima, on je bio general KGB-a, ali s posebnim statusom, imao je slobodu komunikacije s najvišim dužnosnicima partije i države. Imao je neformalni odnos sa šefom KGB-a Jurij Andropov. Službeno je obnašao dužnost zamjenika GKNT-a (Državni komitet SSSR-a za znanost i tehnologiju). Također je imao iznenađujuće veliku slobodu kretanja kroz “željezni kordon” (zahvaljujući pokroviteljstvu Andropova), koju je aktivno koristio.

U inozemstvu sam upoznao Pecceija (koji je, napominjem, i prije osnivanja Rimskog kluba, prema John Coleman, već je bio član Komiteta 300).

D. Gvishiani. Fotografija: www.globallookpress.com

Izostavljajući mnoge detalje, reći ću da je upravo tandem Germaine Gvisciani i Aurelio Peccei lobirao za ugovor o izgradnji tvornice automobila Fiata u Tolyattiju.

Dana 15. kolovoza 1966. u Moskvi, šef Fiata Gianni Agnelli potpisao ugovor s ministrom automobilske industrije SSSR-a A.M. Tarasov za stvaranje tvornice automobila u gradu Togliatti s punim proizvodnim ciklusom. Ugovorom je istom koncernu povjereno tehnološko opremanje tvornice i školovanje stručnjaka.

Ne ulazeći u detalje, pojasnit ću da je ovaj projekt probio veliku rupu u Željeznoj zavjesi, kroz koju je Zapad počeo provoditi raspad Sovjetskog Saveza. Tvrtka Fiat bila je svojevrsni trojanski konj, a Peccei samo agent kolektivnog Zapada koji je vodio hladni rat sa Sovjetskim Savezom i težio njegovom slabljenju i rasparčavanju.

Za one koji su zainteresirani za detalje ovog projekta potkopavanja SSSR-a, preporučujem čitanje članka Alexandra Khaldea “AvtoVAZ kao simptom početka smrti SSSR-a”. Navest ću samo jedan citat iz ovog članka:

AvtoVAZ je postao trojanski konj koji je uništio sovjetsku Troju. Kanal za prodor u SSSR onih koji su postali arhitekti sadašnje ruske elite.

Usput, kažu da je Peccei uspio nametnuti Sovjetskom Savezu ne samo projekt AvtoVAZ-a, već i projekt proizvodnje američkog pića Pepsi-Cola (to se dogodilo kasnije, pokretanje proizvodnje tempirano je da se poklopi s otvaranje naše Olimpijade 1980.).

Peccei se jednom izjalovio, otvoreno izjavivši da se “zemlje socijalističkog lagera moraju otvoriti kao limenka – oštrim otvaračem”. Projekti poput AvtoVAZ-a i Pepsija djeluju kao "oštar otvarač konzervi".

Nakon što je u Sovjetski Savez lansirao trojanskog konja kodnog imena AvtoVAZ, Peccei se prebacio na pripremu drugog projekta - Rimskog kluba. Nakon osnivačkog sastanka u travnju 1968. u Rimu, Peccei je počeo aktivno tražiti mogućnosti da dovede Sovjetski Savez u Klub.

John Coleman u svojoj knjizi The Committee of 300 piše:

Peccei je inzistirao na tome da Sovjetskom Savezu treba ponuditi "približavanje NATO-u", te da bi to približavanje kulminiralo ravnopravnim partnerstvom sa Sjedinjenim Državama u Novom svjetskom poretku.

Peccei se nadao da će netko u Kremlju sigurno progutati ovu “udicu”.

"Avtovaz". Fotografija: www.globallookpress.com

Prisjećajući se svojih susreta s Aureliom Pecceijem, akademik Gvishiani u svojoj knjizi “Mostovi u budućnost” piše:

Stalno me uvjeravao u potrebu sovjetskog sudjelovanja u radu Rimskog kluba. Iako sam se u potpunosti slagao s njim, brinulo me koliko će nam biti teško dobiti službenu odluku o ovom pitanju. Prvo smo se dogovorili da ću i bez formalnih odluka, budući da se ne radi o službenoj organizaciji, već o klubu, aktivno surađivati u granicama osobnih mogućnosti i nadležnosti Državnog odbora za znanost i tehnologiju.

Kao kreativni menadžer, Peccei je preko Rimskog kluba na sve moguće načine počeo promovirati tzv. analiza sustava(izraz je postao vrlo popularan među sovjetskom znanstvenom inteligencijom; bez njega nije mogla proći niti jedna knjiga, pa čak ni članak; a za disertacije je spominjanje da je autor u svojim istraživanjima koristio „analizu sustava“ postalo neizrečeni imperativ).

Peccei je uspio uvjeriti sve da bi bez “sistemske analize” rad Rimskog kluba bio neučinkovit. Na kraju je rođen 1972 Međunarodni institut za primijenjenu analizu sustava, (MIPSA) koja je postala neformalna podružnica kluba registriranog u Austriji.

Kao što Peccei piše u svojoj knjizi Human Qualities (1977.), “izbor je napravljen u korist dvorca Laxenburg koji je predložila austrijska vlada u blizini Beča. Ova palača, izgrađena u baroknom stilu krajem 18. stoljeća za vrijeme carice Marije Terezije, u prošlosti je služila kao ljetna rezidencija i lovački dom obitelji Habsburg. Sada, tek obnovljena, bila je spremna služiti visokim, dalekovidnim planovima obitelji čovječanstva. Godine 1972. u Londonu je održan svečani sastanak kojim je obilježeno službeno osnivanje instituta.”

Institut je imao dobar proračun, primao je narudžbe od istog Rimskog kluba i pozivao znanstvenike i stručnjake iz cijelog svijeta na svoja događanja. Jermen Mikhailovich Gvishiani nebrojeno je puta posjetio Institut u blizini Beča. Vratio se u Moskvu i uvjerio vrh države u potrebu bliske suradnje s IIASA-om.

Opet, izostavljajući mnoge detalje, reći ću da je uspio dobiti podršku. I ne samo u smislu organiziranja poslovnih putovanja naših znanstvenika i stručnjaka u Beč. Također je odlučeno da se stvori vlastiti institut na sliku i priliku IIASA.

Dana 4. lipnja 1976. u Sovjetskom Savezu rođen je Svesavezni znanstveno-istraživački institut za istraživanje sustava (VNIISI), koji je bio pod dvojnom podređenošću (Državni odbor Vijeća ministara SSSR-a za znanost i tehnologiju i Akademija SSSR-a znanosti).

Kako su izvijestile novine tog vremena, institut je stvoren "za sveobuhvatno proučavanje znanstvenih, tehničkih i socioekonomskih problema od velike nacionalne gospodarske važnosti i interdisciplinarna istraživanja". Institut je vodio i 17 godina neprekidno vodio akademik D.M. Gvishiani.

Novine nisu ništa govorile o vezi VNIISI-ja i MIPSA-e. Ali svi koji su došli u kontakt s VNIISI-em (a i ja sam imao to iskustvo) dobro su znali da je VNIISI neka vrsta podružnice ili podružnice instituta smještenog u Beču.

S današnje visine također možete shvatiti da je VNIISI zapravo bio struktura unuka Rimskog kluba. Tako se pojavio još jedan trojanski konj, lansiran od strane Zapada (uz aktivno sudjelovanje predsjednika Kluba A. Pecceija i ne manje aktivnu pomoć akademika i generala KGB-a Jermaina Gvishianija).

Zaposlenici VNIISI-ja nisu napuštali Beč, gdje su vrlo neformalno komunicirali sa svojim zapadnim kolegama, među kojima je, kako razumiju ozbiljni ljudi, bilo i onih za koje su "znanost", "predviđanje" i "analiza sustava" samo poštapalice i paravan. Beč je uvijek bio mjesto gdje je koncentracija zapadnih obavještajaca bila velika. Može se samo nagađati koliko je visoko bilo u IIASA. A A. Peccei, član Komiteta 300 i predsjednik Rimskog kluba, iskoristio je svog “prijatelja” Germaina da preko njega prenese vrhu sovjetskog rukovodstva “preporuke” za restrukturiranje gospodarstva SSSR-a. Mislim da je prije svega Gvishiani predsjedniku KGB-a Juriju Andropovu prenio ideje svog talijanskog "kolege".

Izbjeći ću pretjeranu političku korektnost i reći da je VNIISI postao mjesto gdje se pokazalo da je koncentracija agenata utjecaja koji su završili potrebni pripravnički staž previsoka. VNIISI je postao inkubator iz kojeg su se izlegli “predvodnici perestrojke” (čitaj: rušitelji Sovjetskog Saveza i njegove ekonomije prema planovima Rimskog kluba), koji su zauzeli visoke položaje u državi.

Navest ću neke od njih, najvažnije.

Gaidar Egor Timurovich— radio je u institutu od 1980. godine pod vodstvom S.S. Šatalina. Glumio je premijer i ministar financija Ruske Federacije.

E. Gajdar. Fotografija: www.globallookpress.com

Šatalin Stanislav Sergejevič- Zamjenik ravnatelja Instituta, savjetnik predsjednika SSSR-a Gorbačova, jedan od koautora programa "šok terapije" pod nazivom "500 dana".

Aven Petar Olegovič- radio u istom laboratoriju sa E.T. Gajdar od 1981. do 1988. godine. Zatim je poslan u IIASA u Austriji. Bio je ministar za ekonomske odnose s inozemstvom 1992. godine. Trenutno jedan od glavnih dioničara Alpha grupe.

Žukov Aleksandar Dmitrijevič— radio u institutu od 1978. do 1980. godine. U Fradkovljevoj vladi bio je potpredsjednik.

Zurabov Mihail Jurijevič— bio je apsolvent na institutu od 1978. do 1981. godine. Bio je predsjednik mirovinskog fonda i ministar zdravstva Ruske Federacije.

Danilov-Danilyan Viktor Ivanovich— radio u institutu od dana osnutka, voditelj. laboratorija. Bio je ministar zaštite prirode i prirodnih resursa Ruske Federacije.

Lopuhin Vladimir Mihajlovič— radio u institutu od 1977. Bio je ministar goriva i energetike Ruske Federacije.

Bilo je i drugih poznatih zaposlenika VNIISI-ja.

Na primjer, Berezovski Boris Abramovič. Istina, nije dugo bio upisan na institut. Njegovo glavno mjesto rada bio je Institut za probleme upravljanja Akademije znanosti SSSR-a (1970.-1987.). Tamo je 80-ih godina bio voditelj laboratorija, sudjelovao je na mnogim konferencijama i seminarima na VNIISI, a putovao je i na IIASA u Beč.

U popisima zaposlenika VNIISI nalazimo poznate Nikolaj Karlovič Svanidze, nije postao ministar, ali se kao TV voditelj proslavio svojim antisovjetskim i rusofobnim izjavama.

N. Svanidze. Fotografija: www.globallookpress.com

Također treba imati na umu da su neki drugi istraživački instituti SSSR-a blisko surađivali s VNIISI-jem. Na primjer, već spomenuti Institut za probleme upravljanja Akademije znanosti SSSR-a. Također Središnji ekonomsko-matematički institut Akademije znanosti SSSR-a (CEMI). Ti su instituti aktivno sudjelovali u nekim zajedničkim projektima koje je nadzirala ista bečka IIASA. Inače, 1982.-1987. radio je u CEMI-ju kao voditelj laboratorija Aleksandar Nikolajevič Šohin, koji je u Ruskoj Federaciji 1991.-1994. i 1998. obnašao je dužnost potpredsjednika Vlade, a od 2005. je na čelu Ruskog sindikata industrijalaca i poduzetnika.

Tema "Rimski i ruski klub" nije ograničena, naravno, na pitanja VNIISI-ja kao strukture unuka kluba, koji je aktivno sudjelovao u raspadu Sovjetskog Saveza i provedbi "šok terapije" u gospodarstvu. Ruske Federacije. Korišteni su i drugi kanali utjecaja.

Na primjer, neki od naših znanstvenika i vladinih ličnosti kojima je uslužno ponuđena počasna titula “člana Kluba”. U različito vrijeme akademici Ruske akademije znanosti bili su punopravni članovi Kluba D.M. Gvishiani, E.K. Fedorov, E.M. Primakov, A.A. Logunov, V.A. Sadovnichy, Profesor S.P. Kapitsa, književnica C.T. Ajtmatov. Počasni članovi bili su M.S. Gorbačov I BITI. Paton. Inače, E.M. Nije slučajno Primakov završio u ovom krugu. Činjenica je da je bio oženjen sestrom Jermena Mihajloviča. General Gvishiani pomogao je Evgeniyu Maksimovichu da se popne na ljestvici karijere na sve moguće načine. Rimski klub bio mu je važna odskočna daska, zahvaljujući klubu Primakov je postao poznat u inozemstvu.

U vezi s pojavom globalnih problema u drugoj polovici dvadesetog stoljeća, čovječanstvo se suočilo s potrebom za razvojem temeljno novog koncepta razvoja koji bi trebao riješiti ili barem ublažiti te probleme. Rimski klub odigrao je važnu ulogu u razvoju novih pogleda na rast i razvoj čovječanstva u budućnosti.

Rimski klub je međunarodna nevladina organizacija osnovana 1968. Poznata javna osoba Aurelio Peccei.

Ova tema je relevantna, prvo, zbog činjenice da čovječanstvo još nije razvilo realno izvedive načine za rješavanje globalnih problema, a drugo, zato što rezultati nekih istraživanja na ovu temu, provedenih još u 70-ima, nisu izgubili na važnosti. .značenja do danas. Problematika ovog istraživanja aktualna je iu suvremenim uvjetima, o čemu svjedoče učestala proučavanja postavljenih pitanja.

Predmet ovog istraživanja je djelovanje Rimskog kluba i njegov povijesni razvoj. Predmet je proučavanje povezanosti globalnih problema.

Svrha ovog rada je ispitati organizaciju Rimskog kluba i njegove ideje o rastu i razvoju čovječanstva te razjasniti ulogu Rimskog kluba u tom procesu.

Za postizanje ovog cilja potrebno je riješiti sljedeće zadatke:

Pregled temeljnih istraživanja problema ljudskog rasta i razvoja;

Razmotrite strukturu Rimskog kluba;

Istražite ulogu ovih studija u oblikovanju suvremenih pogleda na rast i razvoj.

Globalni problemi usko su povezani jedni s drugima i imaju zajedničke izvore nastanka i razvoja, pa ih je važno na određeni način klasificirati i sistematizirati, razumjeti razloge njihova nastanka i uvjete pod kojima ih društvo može rješavati.

Današnji globalni problemi značajno mijenjaju pogled na tekuće evolucijske procese u svijetu. Evolucija preobražava čovjeka, ali i čovjek utječe i utječe na evoluciju, mijenjajući prirodu i način njezina zbivanja. Štoviše, sada možemo reći da odgovornost za evoluciju svijeta u velikoj mjeri leži na samom čovjeku, a ljudi ne mogu a da ne preuzmu njegov teret na svoja pleća.

2. Poglavlje.

Povijest Rimskog kluba

Rimski klub nastao je u vrijeme kada su se krizni procesi u kapitalističkom svijetu osjetno zaoštrili, kriza zahvatila sve sfere života u buržoaskim zemljama i izazvala potrebu revizije ne samo društveno-ekonomskih smjernica razvoja, već nestabilan, nestabilan sustav i duhovne vrijednosti koje ne odgovaraju potrebama znanstveno-tehničke revolucije koja se ubrzano razvija, ali ni odnosa čovjeka i prirode, gledano u mjerilu planeta u cjelini. Pojava Rimskog kluba povezana je s pokušajima da se zadovolji potreba za novim organizacijskim oblicima, koju su najviše osjećali znanstvenici i oni predstavnici poslovnog svijeta koji se u svom praktičnom djelovanju neprestano suočavaju s poteškoćama i problemima povezanim sa znanstvenim i tehnološke revolucije.

U proljeće 1968. Aurelio Peccei poslao je pozive za 30 istaknutih europskih znanstvenika i predstavnika poslovnog svijeta da sudjeluju u raspravi o gorućim problemima. Dana 6. i 7. travnja 1968. održao se u Rimu u staroj Nacionalnoj akademiji sastanak uzvanika na kojemu se raspravljalo o najhitnijim problemima našeg vremena. Sudionici ovog sastanka, koji su podržali ideju o stvaranju međunarodne organizacije pod nazivom Rimski klub, potom su se okupili kako bi razmijenili mišljenja, pri čemu je utvrđena organizacijska struktura i ciljevi njezinog djelovanja.

Prve dvije godine svog postojanja Rimski klub proveo je uspostavljajući kontakte i promičući svoje ideje, pokušavajući privući pozornost znanstvenika, javnih osoba, poslovnih ljudi i političara iz raznih zemalja. Međutim, u to vrijeme planovi Rimskog kluba nisu naišli na širok odjek i podršku svjetske javnosti. Prekretnica u tom smislu dogodila se krajem 1969. godine kada su se na poziv austrijskog kancelara u Beču prvi put okupili predstavnici Rimskog kluba zajedno s političkim predstavnicima niza zapadnih zemalja.

Dijalog koji se dogodio poslužio je kao poticaj za intenziviranje aktivnosti kluba.

Poglavlje 3.

Sastav Rimskog kluba

Rad Rimskog kluba pomaže više od 30 nacionalnih udruga Rimskog kluba koje promoviraju koncepte kluba u svojim zemljama.

Predstavnici Rusije u Rimskom klubu u različito vrijeme bili su akademici D. M. Gvishiani, E. K. Fedorov, E. M. Primakov, A. A. Logunov, S. P. Kapitsa, Ch. Aitmatov, V. A. Sadovnichy, počasni članovi - M. S. Gorbačov i B. E. Paton.

Godine 1989. u SSSR-u je nastala Udruga za pomoć Rimskom klubu, koja je nakon raspada SSSR-a preoblikovana u Rusku udrugu za pomoć Rimskom klubu, čiji je predsjednik bio D. Gvishiani.

Poglavlje 4.

Djelovanje Rimskog kluba

Na sastanku u Rimu 1968. godine dogovoreno je da se članstvo Rimskog kluba ograniči na 100 ljudi. Organizacija je usvojila status nevladine, nepovezane s političkim strankama, klasama ili postojećim oblicima ideologije; njegovi članovi djeluju u svom osobnom svojstvu, ne zastupajući interese bilo koje grupe ili zemlje. Dogovoreno je da Rimski klub ne bi trebao imati stalni proračun koji ograničava slobodu djelovanja. Vođenje, organizacijski i koordinirajući rad u razmacima između godišnjih sastanaka članova Kluba povjeravaju se predsjedniku i Izvršnom odboru. Ova organizacijska načela činila su osnovu teoretskih i praktičnih aktivnosti Rimskog kluba, usmjerenih na razvoj odgovarajućih taktika i strategija za rješavanje problema s kojima se suočava suvremeni svijet.

Rimski klub si je od samog početka postavio zadatak odgovoriti na glavno pitanje: je li moguće održati zdravo stanje regionalnog i globalnog prirodnog okoliša, gospodarsku ravnotežu, održivost društvenog razvoja i dobrobiti ljudi, temelj neobnovljivih prirodnih resursa, ako neizbježne promjene u prirodi korištenja energije i sirovina, metode proizvodnje i potrošnje u zemljama industrijske periferije nastavit će slijediti put najmanjeg otpora, vođen samo uskim ekonomskim interesima ?

Klub je zamišljen kao društvo usmjereno na konkretnu akciju, a ne na raspravu radi rasprave. Sukladno zacrtanom programu djelovanja Klub je dobio dva glavna cilja, koje je morao postupno ostvarivati. Prvi cilj je promovirati i potaknuti ljude da što jasnije i dublje shvate nevolju u kojoj se nalazi čovječanstvo. Drugi je iskoristiti sva raspoloživa znanja kako bi se potaknulo uspostavljanje novih odnosa, politika i institucija koje bi pomogle ispraviti postojeće stanje.

Kako bi poslužio ovoj dvostrukoj svrsi, Rimski klub nastojao je u svom sastavu predstavljati, tako reći, presjek modernog progresivnog čovječanstva. Njegovi članovi bili su istaknuti znanstvenici i mislioci, državni dužnosnici, predstavnici obrazovnog sektora, nastavnici i menadžeri iz više od trideset zemalja. Svi su se međusobno razlikovali po obrazovanju i životnom iskustvu, zauzimali različite položaje u društvu i imali različita uvjerenja i poglede.

Ovih sto ljudi, toliko različitih jedni od drugih, sa svim svojim različitostima, bili su ujedinjeni u uvjerenju da je ljudskom društvu potrebna duboka obnova i da se taj proces može zacrtati i provesti samo zajedničkim naporima svih ljudi planeta sa svojim međusobne tolerancije, razumijevanja i solidarnosti. Shvatili su da niti jedna grupa ljudi nije u stanju ispraviti trenutnu situaciju u svijetu bez pomoći drugih grupa, bez podrške predstavnika drugih filozofskih pokreta. Možda ih je spajalo i nešto dublje, neka vrsta latentnog osjećaja koji još nije bio u potpunosti osviješten da mnoge postojeće doktrine i škole mišljenja u našem stoljeću postupno gube smisao, postaju nevažne, nesposobne više usmjeravati razvoj čovječanstva. . I sudjelovali su u smirenim, vanjskim žarkim raspravama Rimskog kluba u nadi da će moći, sačuvavši vjernost svojim filozofskim školama i institucijama, nekako razjasniti i približiti vlastita razmišljanja i poglede suvremenoj stvarnosti.

Rimski klub, po samoj svojoj prirodi, ne može služiti interesima bilo koje određene zemlje, nacije ili političke stranke i ne poistovjećuje se s bilo kojom ideologijom; mješoviti sastav ne dopušta mu da se u potpunosti pridruži poziciji jedne od strana u kontroverznim međunarodnim poslovima koji razdiru čovječanstvo. On nema i ne može imati jedinstven sustav vrijednosti, jedno gledište, on uopće ne teži jednoumlju. Zaključci projekata koje je organizirao odražavaju razmišljanja i rezultate rada cijelih skupina znanstvenika i ni u kojem slučaju se ne mogu smatrati stavom Kluba. No, usprkos tome, Rimski klub nije nipošto apolitičan, štoviše, može se nazvati političkim u pravom, etimološkom značenju te riječi. Jer Promičući proučavanje i razumijevanje dugoročnih interesa čovječanstva, ono zapravo pomaže u postavljanju novih, trajnijih i pravovremenijih temelja za donošenje važnih političkih odluka te ujedno tjera one o kojima te odluke ovise da shvate dubinu odgovornosti. koji leži s njima.

Rimski klub usvojio je proceduru za kooptiranje novih članova. Tijekom godina njegov se sastav značajno proširio i pokazalo se da nije tako uravnotežen i uravnotežen kao što bi se moglo poželjeti.

Istovremeno, među punopravnim članovima Kluba ima neaktivnih, „uspavanih“ članova.

Malobrojnost Rimskog kluba ponekad daje razlog da se smatra nekom vrstom elitne skupine, vrlo daleko od svakodnevnih zemaljskih problema s kojima se suočavaju obični ljudi. Ova izjava je potpuno lažna. Naprotiv, cilj Kluba je doći do samih korijena istinskih problema našeg svijeta, koji su postali globalni, a samim time i zajednički problemi i jednako se tiču čitavog čovječanstva. Rimski klub je apsolutno uvjeren da sudbina svih stanovnika planeta u konačnici ovisi o tome kako će se riješiti problemi cijelog svijeta.

Ograničeno članstvo Kluba također zadovoljava njegove funkcionalne kriterije. Osnivači Rimskog kluba su se od samog početka bojali stvoriti organizaciju čije bi unutarnje potrebe apsorbirale previše vlastite ograničene snage i mogućnosti. Radije su ostali mala sredina, neopterećena birokracijom. Čelnici ove organizacije vodili su se činjenicom da idejama treba odgovarajuća “klima”, a ona je dijametralno suprotna uvjetima u kojima cvjeta birokracija. Tako je određena vokacija Rimskog kluba - djelovati kao katalizator.

Istodobno, iz operativnih razloga, Rimski klub je na ovaj ili onaj način morao postati stvarnost. I bila je registrirana u kantonu grada Ženeve kao neprofitna udruga građana s najjednostavnijim mogućim statutom.

Rimski klub obično održava jedan plenarni sastanak godišnje. Ostatak vremena djeluje kao “nevidljivi kolegij” čiji članovi pokušavaju održavati stalne međusobne kontakte i sastajati se po potrebi, organizirajući nešto poput posebnih uskih diskusionih grupa. Prvi šestogodišnji susreti održani su u Beču, Bernu, Ottawi, Parizu, Tokiju i Zapadnom Berlinu. Sedmi susret održan je u Alžiru. Ovi sastanci obično se koriste za raspravu o najvažnijim pitanjima od općeg interesa, a često im prisustvuju stručnjaci za različita svjetska pitanja, eminentni znanstvenici i političari.

5. poglavlje.

Glavni ciljevi Rimskog kluba

Analizirajući djelovanje Rimskog kluba, njegov tvorac i vođa Aurelio Peccei formulirao je “Glavne ciljeve čovječanstva” koje je iznio u svojoj knjizi “Ljudske kvalitete”.

Naglašava da je čovjek, čija je materijalna moć dosegnula vrhunac, pretvorio planetu u svoje carstvo, koje se već pretvara u ekološku katastrofu. Čovjek sve više razvija nezasitan apetit za potrošnjom, uopće ne razmišljajući o posljedicama svojih sve većih težnji i potreba. Raznoliki umjetni svijet koji je stvorio čovjek sve više tiska prirodu.

A. Peccei napominje da je čovjek s drugim ljudima povezan tisućama niti, njegova sadašnjost predodređuje budućnost, ekološka neovisnost ne postoji i ne može postojati.

A. Peccei zaključuje da konačna veličina planeta nužno pretpostavlja granice ljudske ekspanzije u odnosu na prirodu. Taj je zaključak bio u suprotnosti s prevladavajućom orijentacijom svjetske kulture prema neobuzdanom rastu proizvodnih pokazatelja i pretvorio se u simbol novog stila ljudskog razmišljanja u njegovom odnosu prema prirodi. Kao rezultat, pojavio se novi tip ljudskog vrijednosnog odnosa prema prirodi - odgovoran, proporcionalan odnos između potreba društva i mogućnosti prirode.

Pechei je iznio šest glavnih ciljeva vezanih uz "vanjske granice" planeta, "unutarnje granice" samog čovjeka. Kulturnu baštinu koju je dobio, koju je dužan prenijeti onima koji dolaze poslije njega. Globalnu zajednicu koju mora izgraditi. Ekološki okoliš koji mora čuvati pod svaku cijenu. Kompleksan i složen proizvodni sustav, koji je vrijeme da počne reorganizirati.

Prema A. Pecceiju, vanjske granice rasta ljudske ekspanzije u prirodu su:

Fizička ograničenja (neobnovljivi prirodni resursi, geološke mineralne rezerve, zrak, voda):

Ekološki (smeće, otrov, smeće);

Biološki (poremećaj prirodne ravnoteže između pojedinih vrsta živih organizama).

Povećavši svoju moć nad prirodom, čovjek se zamislio kao nepodijeljeni gospodar Zemlje i počeo ju iskorištavati, zanemarujući činjenicu da su njezina veličina i biofizički resursi potpuno ograničeni. Sada je također shvaćeno da je, kao rezultat nekontrolirane ljudske aktivnosti, nekoć velikodušan i bogat biološki život planeta ozbiljno stradao, njegova najbolja tla su djelomično uništena, a vrijedna poljoprivredna zemljišta se sve više izgrađuju i prekrivaju asfaltom i betonske ceste, a mnoge od najpristupačnijih već su u potpunosti iskorištene rudno bogatstvo, da se onečišćenje uzrokovano ljudskim djelovanjem sada može pronaći doslovno posvuda, čak i na polovima i na dnu oceana, te da se posljedice sada čak odražavaju i na klime i drugih fizičkih karakteristika planeta.

Sve to izaziva duboku zabrinutost, ali ne znamo u kojoj mjeri remeti ravnotežu i remeti cikluse potrebne za evoluciju života općenito; koliko smo nepovratnih promjena već izazvali i koje od njih mogu utjecati na naše vlastite živote sada ili u budućnosti; Također je nepoznato na koje zalihe osnovnih neobnovljivih resursa možemo realno računati, koliko obnovljivih resursa možemo sigurno koristiti i pod kojim uvjetima. Budući da Zemljin "nosivi kapacitet" očito nije neograničen, očito postoje neke biofizičke granice, ili "vanjske granice", širenja ne samo ljudske aktivnosti, već i opće prisutnosti čovjeka na planetu. Sada postaje sve akutnija potreba za pouzdanim znanstvenim spoznajama o samim tim granicama, o uvjetima pod kojima im se možemo približiti i posljedicama njihovog kršenja, jer postoji razlog za bojazan da su u nekim područjima već dosegnute granice dopuštenog. Cilj koji postavlja A. Peccei trebao bi biti usmjeren ne samo na ponovno stvaranje općeg izgleda problema, već i na razumijevanje nekih od njegovih najvažnijih sastavnica, kako bi čovjek znao što može i što mora učiniti koristeći prirodu u svojim ciljevima. ako želi živjeti u skladu s njom.

Unutarnje granice ekspanzije su razne vrste ograničenja (stres, napetost, šok terapija) svojstvene mentalnim i mentalnim sposobnostima osobe.

Fizičke i psihičke mogućnosti osobe također imaju svoje granice. Ljudi su svjesni da je čovjek, povećavajući svoju dominaciju nad svijetom, u potrazi za sigurnošću, udobnošću i moći stekao cijeli arsenal svakojakih naprava i izuma, a pritom izgubio one osobine koje su mu omogućile život u svojoj iskonskoj djevici. prirodno stanište, i to ga je možda fizički oslabilo, otupivši njegovu biološku aktivnost. Slobodno se može reći da što je čovjek “civiliziraniji” to je manje sposoban izdržati teškoće surovog vanjskog okruženja i sve više treba zaštititi svoje tijelo i zdravlje uz pomoć svih vrsta lijekova, napitaka. i veliki izbor drugih umjetnih sredstava.

S druge strane, nedvojbeno je da je usporedno s tim procesima rasla kulturna razina čovjeka, razvijale su se intelektualne sposobnosti koje su bile usklađene sa složenim umjetnim svijetom koji je čovjek stvorio. No, nedavno je ravnoteža između progresa i ljudske kulture, između progresa i njegovih biofizičkih sposobnosti poremećena, i to prilično ozbiljno. Dakle, trenutni stupanj psihičke i psihičke, a možda i fizičke prilagodbe čovjeka neprirodnosti i ubrzanom ritmu suvremenog života daleko je od zadovoljavajućeg. Čovjek slabo iskorištava prekrasne potencijalne mogućnosti svog mozga, a vrlo je vjerojatno da postoje neke neotkrivene, skrivene rezerve koje može i treba mobilizirati kako bi povratio izgubljenu ravnotežu i spriječio njezino narušavanje u budućnosti.

“Teško je uopće povjerovati koliko je slabo znanje u ovom za ljude životno važnom području, a tiče se prosječnih biofizičkih “unutarnjih granica” čovjeka i posljedica njihovog kršenja. Žalosno malo znamo o tako važnim specifičnim pitanjima kao što su veze i međuovisnosti između zdravlja, prehrane i obrazovanja, koja su sada od posebnog interesa za zemlje u razvoju; o općoj prikladnosti osobe za način života koji sada vodi i, po svemu sudeći, vodit će u budućnosti, posebno u urbaniziranim kompleksima; konačno, o tome je li, u svjetlu toga, moguće razviti i unaprijediti prirodne sposobnosti čovjeka, i ako je moguće, kako,” piše A. Peccei.

Nepoznavanje ovih gorućih problema može biti bremenito ozbiljnim, nepopravljivim posljedicama za osobu kao pojedinca i društvo u cjelini.

Glavni zadatak svodi se na procjenu ukupnosti sposobnosti i smišljanje kako ih poboljšati i prilagoditi tako da ljudsko tijelo ne bude izloženo nepodnošljivim naporima i stresu.

Odavde A. Peccei zaključuje da se materijalni rast u društvu ne može nastaviti beskonačno, te je stoga nužan uravnotežen ili ograničen rast kroz postupni prijelaz iz potrošačkog društva u društvo očuvanja. A. Peccei je smatrao da je ograničeni rast industrijskog razvoja zemalja nužan i moguć. Glavna stvar je smanjiti jaz između najviših prihoda bogatih zemalja i najnižih najsiromašnijih zemalja. Da bi se to postiglo, svi napori trebaju biti usmjereni na promjenu osobe, a time i na promjenu civilizacije. Sa stajališta A. Pecceija, potreban je novi humanizam, utemeljen i usmjeren na značajno poboljšanje ljudskih kvaliteta svih stanovnika planeta. Drugim riječima, A. Peccei predlaže da se u središte pažnje stavi osoba, njen način postojanja i način života, jer o njegovim kvalitetama i sposobnostima ovisit će sudbina novog svjetskog poretka. Progresivni razvoj čovjeka, smatra A. Peccei, i usporedno usavršavanje njegovih ljudskih kvaliteta donijet će sa sobom radikalnu reviziju čovjekove percepcije sebe i čovjeka općenito, njegove uloge i odgovornosti. I to je jedini način ne samo da se zadovolje rastuće potrebe čovječanstva, već i da se osobi pruži određena prilika da inteligentno planira svoju budućnost.

Zaštita i očuvanje kulturnih obilježja naroda i naroda proglašeno je ključem ljudskog napretka i samoizražavanja. Te odredbe često služe kao paravan za političke smicalice i intrige. Ljudi se počinju bojati da bi u budućnosti sve kulture mogle izgledati isto.

Da bi spriječile ovu opasnost, male i slabe zemlje su tezu o kulturnim razlikama učinile ključnim elementom načela novog međunarodnog ekonomskog poretka i razvojnih strategija. Prava osnova za kulturni pluralizam budućnosti može biti samo naša sadašnja kulturna baština. A budući da se sada ubrzano degradira i nestaje, potrebne su najaktivnije i najhitnije mjere da se ti nenadoknadivi gubici u budućnosti zaustave.

Daljnji razvoj tehnološke civilizacije, gospodarski rast, sve veća mobilnost ljudi čija naselja zauzimaju najveći dio čvrste površine planeta, širenje masovnih medija - sve to obećava u budućnosti ispunjenje sumornih proročanstava o konačnom i nemilosrdnom nestanku s lica zemlje onoga što je ostalo od dokaza vjere, ljubavi, emocija, ponosa, osjećaja za lijepo i želje za dobrom prošlih generacija.

Za rješavanje ovog problema potrebno je poduzeti ozbiljne i aktivne mjere koje moraju obuhvatiti sva područja ljudskog djelovanja bez iznimke, koristiti se dostignućima svih znanstvenih disciplina: arheologije, epigrafike, paleografije, filozofije, etnologije, antropologije i, prije svega, povijesti. - kako bi se zajedničkim naporima zaštitila kulturna baština čovječanstva. Na primjer, možete uzeti prijedlog o osnivanju “Svjetskog kulturnog koncerna”, čija bi svrha bila financiranje dugoročnih kulturnih programa, te organiziranje “Kulturnog korpusa” koji bi ujedinio volontere iz cijelog svijeta. koji žele zaštititi i očuvati baštinu.

Spašavanje ljudske kulturne baštine, uključujući umiruće jezike i minikulture, iziskuje ogromne količine novca, stoga je prijeko potrebno u to šire uključiti svjetsku zajednicu. Potrebno je poduzeti aktivne mjere usmjerene na razvoj konceptualnog okvira, postavljanje ciljeva, identificiranje organizacijskih oblika i konkretnih načina koji mogu osigurati postizanje cilja. Mnoge komponente ovog problema bile su već razrađene u okviru UNESCO-a, ali prije Rimskog kluba nije bilo drugih institucija i znanstvenih centara koji bi mogli preuzeti glavnu odgovornost za njegovo rješavanje.

Nacionalna država ne može ići u korak s vremenom. Ne može izvući opipljive koristi od globalnog društveno-političkog sustava koji regulira međunarodni život, iako mu služi kao glavna stanica. S druge strane, koristeći se pravom suvereniteta u svjetskom političkom sustavu, često ne smatra potrebnim priznati postojanje bilo kakvih nadnacionalnih institucija i ne želi čuti za probleme koji zahtijevaju rješavanje na nacionalnoj razini. Na nacionalnoj razini javne službe ne ispunjavaju očekivanja svojih sugrađana. Stoga su potrebne strukturne reforme na svim razinama svjetske organizacije i traženje suradnje na međunarodnim gospodarskim problemima.

Bit problema svodi se na pronalaženje načina za postupnu transformaciju postojećeg sustava egocentričnih država u svjetsku zajednicu, koja bi se temeljila na sustavu koordiniranih geografskih i funkcionalnih središta odlučivanja, pokrivajući sve razine ljudske organizacije. Područje nadležnosti takvih centara trebalo bi biti usklađenije s tradicijama, interesima i problemima zajedničkim različitim skupinama stanovništva.

Da bi se riješio ovaj problem, potrebno je osmisliti specijalizirani, a istovremeno hijerarhijski sustav, koji bi se sastojao od relativno autonomnih elemenata različite prirode i strukture, koji su u isto vrijeme usko povezani i aktivno međusobno djeluju. zahtijeva radikalne društvene preobrazbe i inovacije, jer bez njih će biti ugrožen ne samo suživot, nego i jednostavno postojanje milijardi ljudi s velikim mogućnostima.

Cilj “Svjetske zajednice” je težak jer je usmjeren na pomirenje različitih zahtjeva i mora se provoditi paralelno s drugim ciljevima, jer tu će se stvoriti politička, pravna i organizacijska struktura unutar koje će se oni morati provoditi.

Jedan od najvažnijih problema je problem smještaja na planet u sljedećih 40 godina dvostruko veće populacije od sadašnje. U ovom kratkom vremenu infrastrukturu će morati radikalno poboljšati, modernizirati i udvostručiti.

Veliki problem koji se najčešće zanemaruje je organizacija Zemljinog teritorija i raspodjela nekih osnovnih resursa na način da se adekvatno smjesti 8 milijardi stanovnika (imajući na umu da bi im se moglo pridružiti još nekoliko milijardi). Ovaj uistinu grandiozni pothvat osuđen je na neizbježan propast ako se ne isplanira na jedinoj razini prikladnoj za tu svrhu - naime, na planetarnoj razini.

Sveobuhvatni, jedinstveni globalni plan za ljudska naselja, uključujući i dio relevantnih aktivnosti na nacionalnoj i regionalnoj razini, postao je hitna potreba našeg vremena. Ovaj plan uključuje nekoliko pravila o zaštiti i održavanju ostatka ekološkog rezervata.

Da bi dao predodžbu općeg pristupa ovom problemu, Peccei je citirao misli Konstantinosa Doxiadisa, koji se posvetio proučavanju odnosa između čovjeka i okoline i postavio temelje novoj znanstvenoj disciplini - “ekologiji”. ”. U članku napisanom 1974. godine pod naslovom "Globalna ekološka ravnoteža", on je, sažimajući rezultate svojih istraživanja, predložio idealnu podjelu pristupačnih teritorija planeta u dvanaest specijaliziranih zona, prema kojima je više od 80% ukupne površine bi račun za prirodu, 10% bi se dodijelilo poljoprivredi, a preostala područja - za urbanizirane i industrijske zgrade i komplekse. Ono što možemo zaključiti iz ove studije je da, ako želimo omogućiti postojanje mnogo milijardi ljudskih bića na planetu u isto vrijeme, očajnički nam je potreban globalni plan za korištenje zemljišta.

Drugi aspekt globalnog problema, prema Aureliju Pecceiju, je neuspjeh ekonomskih mehanizama i njihovih odnosa s društvom u cjelini.

Ljudi se usredotočuju na ekonomske probleme i ne analiziraju strukturne i filozofske razloge tih poteškoća. Ova ideja daje nadu za ispravljanje nekih neravnoteža u trenutnom gospodarskom sustavu i privremeno uklanja prijetnju potpunog kolapsa društva. Ovdje je potreban drugačiji konceptualni pristup i radikalno nova rješenja kako bi se značajno proširili ciljevi i horizonti, te identificirao ekonomski sustav koji je u skladu s globalnom zajednicom koja će rasti kao rezultat promjena koje se očekuju na planetu u ovom razdoblju.

Kao i kod pitanja staništa, potrebno je saznati je li trenutna proizvodna organizacija sposobna materijalno osigurati hranu, dobra i usluge dvostruko većem stanovništvu planeta, ako jest, kako i pod kojim uvjetima. U tom smislu pojavljuju se mnogi problemi koji zaslužuju posebnu pozornost. Na primjer, problemi s distribucijom. Ključni cilj čovječanstva je pažljivo analizirati postojeći proizvodni pogon i identificirati koje promjene je potrebno planirati u njemu kako bi bio u stanju jasno obavljati dodijeljene mu funkcije.

Te studije trebale bi obuhvatiti cijeli niz zasebnih projekata, usko povezanih i paralelnih s proučavanjem ljudskih naselja. Jedan od tih projekata posvećen je financijskim pitanjima, koji će ispitati kapitalne potrebe povezane s izgradnjom i radom infrastrukture i industrijskih postrojenja, kao i zadovoljavanje drugih potreba udvostručenog stanovništva. Drugi projekt detaljno ispituje problem zapošljavanja, počevši s procjenom potreba za radnom snagom, uključujući stručnjake za upravljanje, te razvija temelje za stvaranje globalnog sustava koji bi mogao regulirati i koordinirati na međunarodnoj razini sva pitanja vezana uz zapošljavanje, odgovarajuća izdvajanja , obuka osoblja i strukovno osposobljavanje. U završnoj fazi, ovaj projekt zahtijeva iznalaženje pristupa rješavanju akutnog problema potpunog uključivanja svih ljudskih resursa u aktivne aktivnosti.

Druga studija posvećena je pitanjima teritorijalnog smještaja i racionalizacije globalne proizvodne ustanove. Ova studija veliku pozornost posvećuje ograničenjima koja su postavljena na sve ljudske aktivnosti potrebom zaštite i upravljanja globalnim ljudskim okolišem. Studija zahtijeva i reorganizaciju proizvodnje hrane na temelju globalnih kriterija, jer Samo pod tim uvjetom možemo se nadati minimalnim rezultatima u rješavanju problema iskorjenjivanja gladi u ljudskom društvu. Ista razmatranja se uzimaju u obzir kada se razmatra svjetska industrija i svjetska industrijska proizvodnja. Industrijski sektor društvenog proizvodnog arsenala nije ništa drugo nego kaotična amalgamacija raznih vrsta tehničkih uređaja i aktivnosti koje proizlaze iz nasumičnih odluka donesenih u različito vrijeme, za različite svrhe i pod različitim uvjetima i osmišljenih da služe kratkoročno ili srednjoročno. uskim interesima pojedinih nacionalnih zajednica ili multinacionalnih korporacija. Slijedom toga, vladajući krugovi moraju pronaći načine da osiguraju visoku učinkovitost i racionalno gospodarsko upravljanje u svim sektorima proizvodnje bez iznimke.

Poglavlje 6.

Izvještava Rimski klub

Rimski klub trenutno je predstavio više od 30 izvješća. Ovaj rad ispituje prva i najnovija izvješća.

Od 19. do 30. lipnja 1970. u Bernu, na sjednici Rimskog kluba, održao se govor jednog od vodećih stručnjaka na području teorije upravljanja, J. Forrestera, koji je tijekom niza godina razvijao metodologija proučavanja složenih dinamičkih sustava. Ponuđeno mu je da stvori model globalnog razvoja svijeta. Forrester je demonstrirao model računala Mir-2 koji je razvio.

Multinacionalna skupina znanstvenika pod vodstvom D. Meadowsa, lagano mijenjajući model Forrestoration, stvorila je računalni model "Svijet-3", uz pomoć kojeg su ispitani razvojni trendovi suvremenog svijeta. Rezultati ovog istraživanja objavljeni su u Sjedinjenim Državama 1972. godine u obliku prvog izvješća Rimskom klubu pod naslovom "Granice rasta".

Djelo “Granice rasta” postalo je jedno od najpopularnijih izdanja na Zapadu. To je izazvalo žestoku reakciju, jer... eksperimenti s modelom Mir-3 otkrili su izglede za globalnu katastrofu ako čovječanstvo ne promijeni svoje razvojne trendove.

U listopadu 1974. drugo izvješće Rimskom klubu predstavljeno je i raspravljano u Zapadnom Berlinu. Poznata je kao “Strategija preživljavanja” i rezultat je rada dviju skupina znanstvenika koji su proveli istraživanja pod vodstvom M. Mesarovića (SAD) i E. Pestela (Njemačka). Došli su do zaključka da je, ako se postojeći trendovi u globalnom razvoju nastave, neizbježan čitav niz regionalnih katastrofa, koje će se dogoditi mnogo ranije nego što su znanstvenici grupe D. Meadowsa očekivali. „Strategija preživljavanja“ sastoji se od prijelaza na „organski rast“ - diferencirani razvoj različitih dijelova svjetskog sustava, uslijed čega se postiže ravnomjeran razvoj cijelog čovječanstva.

Treće izvješće, “Preispitivanje međunarodnog poretka”, dovršila je 1975. skupina znanstvenika predvođena nizozemskim ekonomistom, dobitnikom Nobelove nagrade J. Tinbergenom. Analiza stanja čovječanstva provedena je u smislu prepoznavanja oštrih kontrasta i proturječja u suvremenom svijetu: uočene su razlike između bogatih i siromašnih zemalja, promjene koje se događaju u ekonomijama pojedinih zemalja, u trgovinskim i financijskim odnosima između različitih država. opisane, donesen je zaključak o potrebi provedbe međunarodnih reformi kako bi se osiguralo “dostojanstvo i dobrobit svih”.

Autori pozivaju na stvaranje “novog međunarodnog poretka”, unutar kojeg je, po njihovom mišljenju, moguć “humanistički socijalizam” koji promiče očuvanje okoliša, postizanje univerzalne jednakosti te asimilaciju i obradu kulturnih vrijednosti. čovječanstva. Objavljivanjem ovog izvješća otvara se treća faza u evoluciji Rimskog kluba, koju karakteriziraju dvije značajke: prvo, proučavanje širokog spektra globalnih problema u njihovim znanstvenim, tehničkim, socio-ekonomskim i kulturnim aspektima, koji nije bio tipičan za prvo i drugo izvješće Rimskom klubu; drugo, korištenjem uglavnom kvalitativne analize izgleda za ljudski razvoj.

Četvrto izvješće, "Izvan doba otpada", 1976., odražava rezultate istraživanja prirodnih resursa planeta, provedenog pod vodstvom engleskog fizičara, dobitnika Nobelove nagrade D. Gabora.

Svrha četvrtog izvješća bila je proučavanje znanstveno-tehničkog potencijala svijeta i mogućnosti njegovog korištenja za rješavanje energetskih, sirovinskih i prehrambenih problema.

Autori izvješća došli su do zaključka da su granice gospodarskog rasta i razvoja ljudske djelatnosti, poteškoće i problemi povezani s korištenjem energije, sirovina i prehrambenih resursa određeni ne toliko ograničenim znanstvenim i tehničkim potencijalom, već društvenim institucijama koje trenutno postoje na međunarodnoj i nacionalnoj razini. Praktična preorijentacija u djelovanju čovječanstva može se postići, po njihovom mišljenju, samo ako se stvore odgovarajući društveni uvjeti za život ljudi i izgradi novo, "zrelo društvo", sposobno osigurati poboljšanje "kvalitete života" svih stanovnika planeta i razumnog ljudskog odnosa prema prirodi, bez narušavanja harmonije u svijetu.

Peto izvješće “Ciljevi za čovječanstvo”, predstavljeno Rimskom klubu 1977. godine, napisano pod vodstvom američkog filozofa, djelatnika UN-ova istraživačkog instituta E. Laszla, posvećeno je analizi “svjetskog atlasa modernih ciljeva”, promatrati na dvije razine – nacionalnoj i transnacionalnoj. Izvješće detaljno opisuje ciljeve raznih zemalja, multinacionalnih korporacija, Ujedinjenih naroda, Međunarodne organizacije rada, Svjetskog vijeća crkava i Rimokatoličke crkve.

Zaključak do kojeg su došli autori izvješća je jasan: potrebno je preusmjeriti organizacije, korporacije, države, nacije i države prema “globalnim ciljevima”, čije postizanje uključuje provedbu “revolucije svjetske solidarnosti”. Završetkom ove revolucije, prema autorima izvješća, trebali bi biti stvoreni preduvjeti za uspostavu “zajednice globalne solidarnosti” koja bi pomogla zadovoljiti potrebe čovječanstva za sigurnošću, opskrbom hranom, razumnim korištenjem energije i prirodnih resursa. resursa i kontinuiranog razvoja usmjerenog na poboljšanje "kvalitete života" svake osobe i dobrobiti svih ljudi na zemlji.

Godine 1976. objavljeno je šesto izvješće - “Energija: odbrojavanje”, koje je pripremio francuski istraživač, profesor na Nacionalnoj školi za umjetnost i obrt T. Montbrial. Izvješće je posvećeno razmatranju proturječja između potreba čovječanstva za energetskim resursima i mogućnosti njihovog zadovoljenja, uzrokovanih akutnim ekonomskim, društvenim i političkim problemima.Šesto izvješće navodi mogućnost “druge energetske krize” i važnost poduzimanje svih potrebnih mjera kako bi se osiguralo da čovječanstvo ne završi na ovom rubu.

Sedmo izvješće Rimskom klubu - knjiga "Nema granica učenju" iz 1979., koju je pripremila grupa autora koju čine J. Botkin, M. Elmanjra i M. Malitsa - posvećena je obećavajućim problemima javnog obrazovanje, koje, prema autorima, može značajno smanjiti jaz u razini kulture ljudi različitih društvenih skupina, zemalja i regija svijeta. Autori smatraju da je postojeći sustav javnog obrazovanja, ako govorimo o globalnim razmjerima, postao anakron, nesposoban pridonijeti rješavanju najtežih problema s kojima se čovječanstvo suočava, a prije svega pridonijeti ubrzanom napretku gospodarstva i kulture oslobođenih zemalja. Oni preporučuju radikalnu reformu javnog obrazovnog sustava, fokusiranje na goruće suvremene probleme čovječanstva, na razumijevanje globalne prirode tih problema, au isto vrijeme ozbiljno unaprijediti proces učenja uvođenjem novih, progresivnijih metoda.

Osmo izvješće “Treći svijet: tri četvrtine svijeta” pripremio je 1980. godine jedan od članova izvršnog odbora Rimskog kluba, francuski ekonomist M. Guernier. Pokušava razumjeti povijesne oblike gospodarskog i kulturnog razvoja u zemljama Azije, Afrike i Latinske Amerike. Izvješće poziva na provedbu “alternativnih putova razvoja” koji uključuju zemlje u razvoju prema samodostatnosti, što uključuje, posebice, reorganizaciju poljoprivrede temeljenu na načelu decentralizacije. Perspektive razvoja čovječanstva u cjelini promatraju se iz kuta potrebe brige o prirodnim resursima planeta i zajedničkog rješavanja gorućih problema našeg vremena, uključujući prekid utrke u naoružanju i mudro korištenje znanstvenih i tehnoloških dostignuća. Autor smatra da trenutno nema “izbora između kapitalizma i socijalizma”, budući da se svjetska katastrofa koju predviđaju mnogi zapadni teoretičari “može izbjeći samo zajedno”.

Deveto izvješće, “Dijalog o bogatstvu i blagostanju”, također pripremljeno 1980. godine uz pomoć istraživačke skupine talijanskog ekonomista O. Giarinija, pokušaj je stvaranja nove teorije političke ekonomije s potpunom revizijom svih dosadašnjih ekonomskih učenja, uključujući marksistička. Autorova koncepcija temelji se na tezi da u razvoju gospodarstva i kulture čovječanstvo mora računati ne samo s “nasljedstvom” – obilježjima društvene proizvodnje, već i s “mirazom” – opsegom i prirodom ne- -obnovljivi prirodni resursi. Iz toga zaključuje da je daljnji razvoj gospodarstva bez uzimanja u obzir ekoloških posljedica pun katastrofe, te preporučuje spajanje političke ekonomije i socijalne ekologije u jedinstvenu znanstvenu disciplinu, učeći uzimati u obzir ne samo financijsku stranu proizvodnje, nego i prirodni resursi, koji se često ne mogu financijski procijeniti.

Deseti izvještaj, "Putevi koji vode u budućnost", koji je pripremio direktor Međunarodnog instituta za menadžment B. Gavrylishin 1980. godine, označava novu etapu u teoretskom djelovanju Rimskog kluba. Ovu fazu karakterizira želja predstavnika ove organizacije da prijeđu na analizu društveno-političkih institucija društvenih sustava koji postoje u svijetu.

Trideset drugo izvješće „Granice rasta. 30 godina kasnije" objavljen je 2004. Kao što naslov implicira, ova je monografija izravni razvoj poznatog “Izvješća Rimskom klubu” iz 1972. godine. U protekla tri desetljeća autori su došli do mnogih novih činjenica, razvili složenije i sofisticiranije matematičke modele, a napredak informacijske tehnologije omogućio im je veću računalnu snagu.

Kao iu izvornoj knjizi, glavna ideja je da će za postojeći model razvoja s njegovim relativno brzim rastom svih pokazatelja biti prirodno ograničiti mogućnosti biosfere i drugih zemaljskih ljuski.

U početku se pretpostavljalo da je čovječanstvu preostalo još oko pola stoljeća do prestanka rasta. Već u drugom izdanju knjige (Beyond Growth, 1992.) autori su morali prilagoditi svoje gledište u pesimističkom smjeru.

Za neke pokazatelje granice rasta su već dosegnute, za druge će biti dostignute u bliskoj budućnosti. Stopa gubitka poljoprivrednog zemljišta se ubrzava. Stanje sa svježom vodom također je sve gore. Velika pozornost posvećena je ekonomskim regulatornim mehanizmima te je prikazana njihova nesposobnost da upravljaju razvojem na globalnoj razini. Konstatirana je nesposobnost vlada na globalnoj razini da se organizirano odupru pogoršanju stanja i promiču prijelaz na održivi razvoj. Procjenjuje se razvoj tehnologija i njihova sposobnost da spriječe razvoj situacije prema pesimističnim prognozama.

Poglavlje 7.

Zaključak

Djelovanje Rimskog kluba odigralo je golemu ulogu u razvoju globalnih studija općenito i u formiranju suvremenih pogleda na održivi razvoj, a posebno je sam nastanak Rimskog kluba, kao i drugih sličnih organizacija, bio značajan. zbog pojave i zaoštravanja globalnih problema. Međutim, Rimski klub postao je prva organizacija koja je proučavala ne samo globalne probleme, već i njihove međusobne veze. Na temelju ideje o međuovisnosti globalnih problema nastalo je najpoznatije djelo Rimskog kluba, izvješće “Granice rasta”. Pojava ovog izvješća postala je cijela faza u razvoju globalnih studija i globalnog predviđanja. Unatoč činjenici da autori izvješća nisu uzeli u obzir utjecaj socioekonomskih čimbenika na razvoj i interakciju globalnih problema, uspjeli su postići glavni cilj. Najvažniji rezultati objave izvješća su početak rasprave o globalnim problemima i porast zanimanja za globalna pitanja među obrazovanim ljudima u zapadnim zemljama.

Rad na području globalnog modeliranja, konstrukcija prvih računalnih modela svijeta, kritika negativnih trendova zapadne civilizacije, razotkrivanje tehnokratskog mita o ekonomskom rastu kao najučinkovitijem sredstvu rješavanja svih problema, traženje načina humanizacije čovjeka i svijeta, osuđujući utrku u naoružanju, pozivajući svjetsku zajednicu na udruživanje snaga, zaustavljanje međunacionalnih sukoba, očuvanje okoliša, povećanje dobrobiti ljudi i poboljšanje okoliša, povećanje dobrobiti ljudi i poboljšanje kvalitete života - sve to čini pozitivne aspekte aktivnosti Rimskog kluba, koji su privukli pozornost progresivnih znanstvenika, političara i državnih dužnosnika.

Primjena koncepta održivog razvoja danas se prihvaća kao glavni put ljudskog razvoja u budućnosti. Autori koncepta uspjeli su spojiti predložene mjere za rješavanje globalnih problema s idealima humanizma. No treba napomenuti da ovaj koncept, kao i svi oni koji su mu prethodili, ima određene nedostatke, od kojih je glavni nemogućnost provedbe nekih njegovih odredbi u praksi u suvremenim ekonomskim i političkim uvjetima. No, unatoč utopičnosti pojedinih odredbi koncepta održivog razvoja, čovječanstvo mora težiti njegovoj provedbi kako bi se Zemlja sačuvala ne samo za žive, već i za buduće generacije.

Oštro je kritiziran stav A. Pecceija i cijelog Rimskog kluba o premošćivanju jaza u razvijenosti između pojedinih zemalja ograničavanjem industrijskog rasta. Bila je previše utopijska u procjeni spremnosti industrijaliziranih zemalja da ograniče i obuzdaju svoj gospodarski potencijal. No, ideje A. Pecceija o uređenju cjelokupnog procesa promjena u svijetu u skladu s bitnim interesima čovjeka postale su najvažnije u daljnjem djelovanju Rimskog kluba.

Tijekom rada postalo je jasno da arsenal načina rješavanja globalnih ekoloških problema koje je predložio Rimski klub uključuje opcije političke prirode. Naravno, načini rješavanja ekoloških problema koje oni predlažu temelje se na ideološkim konceptima kozmopolitizma. Stoga Rimski klub vjeruje da bi jedna svjetska država ili jedna svjetska vlada bila u stanju preuzeti odgovornost za rješavanje i kontrolu svih modernih globalnih problema.

Teoretičari Rimskog kluba glavni naglasak na rješavanju globalnih problema stavljaju na jačanje međunarodne suradnje svih zemalja. Naravno, ići putem razvoja i jačanja međunarodne suradnje najrealniji je način praktične provedbe i rješavanja problema s kojima se suočava suvremeno čovječanstvo. Međutim, takva međunarodna suradnja trebala bi isključiti imperijalnu politiku razvijenijih zemalja u odnosu na manje razvijene. Nije tajna da i danas međunarodna trgovina preraspodjeljuje globalne resurse na način da primat zemalja postaje posebno uočljiv.Često se nerentabilna proizvodnja pod krinkom pomoći prebacuje u manje razvijene zemlje, iz njih se crpe energenti, a u povratno oružje nudi se po vrlo visokoj cijeni. Prakticira se i drugi oblik iskorištavanja zaostalih zemalja, poput odlaganja opasnog otpada iz kemijske i nuklearne industrije na njihov teritorij u zamjenu za financijsku pomoć.

Očito je da nećemo moći doći do samih korijena istinskih problema naše planete, koji su postali globalni, a samim time i zajednički problemi i podjednako se tiču čitavog čovječanstva, ako se fokusiramo samo na simptome i posljedice tih problema. ili razmotriti samo one najneposrednije i hitne.njih, odnosno onih koji su prosječnom čovjeku i svima nama najuočljiviji. Ova tehnika se dosta koristi u političkoj igri, ali ako je ne napustimo, stalno ćemo izlaziti iz jedne krize da bismo odmah završili u drugoj. Jedini način da se to izbjegne jest povezati sve najdublje i najopasnije probleme jedne s drugima i pokušati razumjeti njihovo podrijetlo – koje je često vrlo daleko od stvarnosti – i tek tada, imajući hrabrosti razotkriti razloge koji su ih uzrokovali, i razmislite o tome kako ih eliminirati u budućnosti.

Za rješavanje teškoća i problema nacionalne ili lokalne prirode postoje brojni službenici, razne vrste institucija, organizacija, provjerena sredstva i uspostavljeni mehanizmi. Ali nitko, u suštini, ne snosi niti se osjeća odgovornim za stanje u cijelom svijetu i možda je to jedan od razloga zašto je u njemu sve gore. O svijetu se nema tko brinuti, pa stoga nitko ne želi za njega učiniti više od drugih, međutim, iskorištavajući trenutnu situaciju, svatko nastoji nadmašiti druge. Cijeli je planet tipičan primjer onoga što je Garrett Hardin nazvao tragedijom zajedničkog dobra. Teška je ždrijeb onoga što svima pripada odjednom: svatko se time trudi iskoristiti više ili prije nego drugi, ne mareći ni najmanje za poštivanje zajedničkih interesa.

Također, iz obavljenog rada postalo je jasno da je Rimski klub uz svoje glavne aktivnosti doprinio stvaranju malih lokalnih grupa u nizu zemalja, uzbuđivao umove i poticao ljude da ih slijede.

Klub je pomogao u širenju mnogih važnih ideja među ljudima, a zahvaljujući njemu je pokret za bolji svijet dobio na snazi i smjeru. Gledajući u budućnost i pokušavajući zamisliti Rimski klub i njegovu ulogu u rješavanju budućih problema, može se pretpostaviti da će on ostati na visini zadaća koje stoje pred njim, te da će naći načina da inteligentno i korisno sudjeluje u njihovom rješavanju.

Poglavlje 8.

Književnost

Balabaeva Z.V. Ideologija društvenog globalizma: kritička analiza doktrine Rimskog kluba. Kijev, 1989

Gvishiani D.M. Rimski klub. Povijest stvaranja, odabrana izvješća i govori, službeni materijali.. M., URSS, 1997.

Gvishiani D. M. Znanost i globalni problemi našeg vremena // Pitanja filozofije, 1981, br. 3.

Zenovich E.S. Rječnik stranih riječi i izraza. M., 1998. (monografija).

Ignatiev V. N. Problem čovjeka i "svjetski problemi" // Pitanja filozofije, 1981, br. 3.

Kapitsa P. L. Znanstveni i društveni pristup rješavanju globalnih problema // Pitanja filozofije, 1977, br. 1.

Kapitsa S.P. Informacijsko društvo i demografska revolucija. M., 2001. (monografija).

King A., Schneider B., Prva globalna revolucija. Izvješće Rimskog kluba. M., 1991

Leibin V.M. Modeli svijeta i slika čovjeka. M., 1982

Livade D.L. Granice rasta. M., 1988

Pestel E. S onu stranu rasta…. M., 1988

Peccei A. Ljudske osobine. M., 1980

Tinbergen J., Trans.: Bonk I.A., Revisiting the international order. M., 1980

Forrester D.W. Svjetska dinamika. M., 1978

Kooptacija (lat.) - samopopuna bilo koje skupštine u njezinu sastavu, izbor novih članova od strane članova skupštine.

Establišment (od engleskog Establishment - "establišment", "temelj") - oni na vlasti, vladajući krugovi, politička elita.

Garrett Hardin (1915–2003) - ekolog, profesor na Kalifornijskom sveučilištu (Santa Barbara).