Baba Yaga. Božica, žena zmija, vila vještica Baba Yaga autor

U naše vrijeme teško je zamisliti praznik bez likova iz bajki. S jedne strane postoje heroji ili, na primjer, u slučaju Nove godine Djed Božićnjak, a s druge strane Baba Yaga. Ona, kao i uvijek, želi naštetiti ili planirati nešto loše i neprijatelj je svega dobrog. U narodnim pričama i u glavama suvremenih ljudi. Uvijek je zla, s kojom se dobro bori. Je li to stvarno tako? Je li zlo prava Baba Yaga ili je to samo općenita zabluda koja se svima slegla u glavu. Ovaj se lik tumači u različitim oblicima. Ponekad je to lijepa djevojka koja pomaže ljudima, negdje starica s jednom nogom i dugim nosom. Da otkrije tko je on prava Baba Yaga, potrebno je analizirati folklor zemalja, vjersku komponentu starih naroda, kao i priče pisaca.

Prava legenda o Baba Yagi u raznim mitologijama.

Mnogo različitih mitova i vjerovanja pojavilo se na slavenskoj zemlji. Jedan od tih mitova je mit o Babu Yagi. Mitologija Slavena govori nam da je Baba Yaga, ona je također Yagishna i Yaga-Yagishna, jedan od najstarijih likova slavenskog folklora. U početku je među Slavenima bila božica, ili bolje rečeno, božica smrti. Izgledala je fantastičnije nego danas, vjerovalo se da je to bila žena sa zmijskim repom, koja je čuvala ulaz u svijet smrti i ispraćala mrtve na putovanju u podzemni svijet. Ovdje možete vidjeti paralelu s drugim mitološkim likom - Ehidnom iz grčkih mitova. Štoviše, prema legendama, nakon što su Herkul i Ehidna podijelili krevet, pojavili su se prvi Skiti, iz kojih su, pak, potjecali Slaveni. Moderna Baba Yaga, unatoč svom ljudskom obliku, ima mnogo sličnosti sa stvarnom Baba Yagom. Može se pretpostaviti da se jednonoga Baba Yaga izravno odnosi na drevnu Baba Yagu, sa zmijskim repom. Sve te činjenice, štoviše, povezuju ovaj lik sa slikom nalik životinji, naime, personificiraju se zmijom. Dugo se ovaj gmaz smatrao poslušnikom nečistih sila. U drevnim rukopisima zmija je čuvar podzemlja. Kasnije su se pojavili ljudi slični zmijama. Na temelju svega navedenog to možemo pretpostaviti prava Baba Yaga referenca je na božicu smrti među starim Slavenima, koje su častili i poštovali. Zbog činjenice da je Baba Yaga imala takvu moć, znanje i snagu, mnogi su joj junaci išli po savjet ili pomoć.

Uz sve navedeno, postojalo je još jedno vjerovanje o pravoj Baba Yagi. Vjerovalo se da može živjeti u bilo kojem selu, pretvarajući se da je jedna od seljana. U ovom je slučaju ova predstava uspoređuje s običnom vješticom. Najvjerojatnije je ta misao potekla iz inkvizicijskih vremena Europe. Ali konkretno među Slavenima, Baba Yaga i dalje je bila snažniji lik od obične vještice. Obično živi na zabačenom, mračnom mjestu u šumi, kroz koje je vrlo teško proći. Vjerovalo se da je mjesto na kojem stoji njezina koliba na kokošjim nogama svojevrsna granica između dvije dimenzije. Mitovi također kažu da je prava hrana Baba Yaga ljudsko meso koje joj daje snagu. Samo polumrtva stvorenja mogu živjeti na granici svjetova; zbog te činjenice, prava Baba Yaga ima gotovo neograničenu moć.

U slavenskim pričama i mitovima Baba Yaga pojavljuje se u različitim ulogama. Ponekad je ovo stvorenje koje je izvrsno u tehnikama borbe sa mačem i može se nejednako boriti protiv bilo kojeg junaka. Najčešće je to stara žena koja otima djecu i jede ih, u vezi s čime je oni love. Također, Baba Yaga može djelovati kao savjetnik heroja. Pozvavši junaka u posjet, dat će mu hranu i, ako je potrebno, savjetovati kako pobijediti zlo. Prava stara Baba Yaga uglavnom se kreće uz pomoć stupe. Kako bi spriječili nekoga da slijedi, na žbuku je pričvršćena metla koja prekriva sve tragove iza nje. Baba Yaga posjeduje bezgranično znanje, poznaje budućnost, kao i tamnu magiju. Na raspolaganju joj je stvarna snaga tame. Baba Yaga također zapovijeda zmijama, crnim mačkama, žabama i vranama. Sve te životinjske oči i vještičje uši. Štoviše, u svakoj od njih ona se može reinkarnirati i promatrati ljude. Legende kažu da Baba Yaga može zapovijedati silama prirode.

Kao i obično, uspoređuju je s nečim lošim. Oko nje obitava sama smrt. Otima i jede ljude, posebno djecu. Ponekad se uspoređuje sa pravom krilatom zmijom. Baba Yaga živi u kolibi na pilećim nogama. Smatra se da je ova koliba svojevrsni portal za drugi svijet.

Verzije porijekla slike Baba Yage.

Unatoč svoj negativnosti, Baba Yaga smatrana je nešto poput majke svemira. Na primjer, poput grčke majke svih stvorenja Ehidne, Baba Yaga ima sinove i kćeri. Ima tri konjanika pod kontrolom (crni, bijeli i crveni konjanik), koji zaobilaze njezinu imovinu i hvataju sve putnike. Kao što je već gore spomenuto, Baba Yaga lik je u mitovima mnogih zemalja. Uz Ehidnu, Grci imaju još jedan sličan karakter. Ovo je Hekata, božica noći. Junaci Grčke su je se bojali, ali, unatoč tome, ponekad su tražili savjet i tražili pomoć, kao što je, primjerice, bio slučaj s Jasonom. U indijskoj mitologiji postoji lik Kali, među Nijemcima - Hel, koji je zadužen za podzemlje. Najvjerojatnije su Slaveni od skandinavskih naroda dobili legendu o Babi Yagi.

Druga verzija rođenja Babe Yage također dolazi od drevnih slavenskih naroda. U njihovo vrijeme sprovod pokojnika bio je čitav obred. Dugo su se mrtvi držali u malim kućama smještenim iznad zemlje, na panjevima. Upravo su ti panjevi i kuće postali prototip kolibe na pilećim nogama. Korijeni panjeva bili su vrlo slični pilećim nogama. Zbog činjenice da su prije mislili da mrtvi lete, ove su kuće bile vrata od naselja. Mrtve ljude položili su u kuće nogama do izlaza, a ako je netko tamo pogledao, tada su odabrane samo noge mrtvih. Stoga koštana noga. Drevni ljudi su se s pokojnicima odnosili s poštovanjem i pokušavali ih uzalud ne uznemiravati, ali bilo je trenutaka kad su ih pitali za savjet. To nam govore drugi izvori prava Baba Yaga - ovo je svećenica kulta smrti, koja je izvodila rituale, žrtvovala životinje i priležnice, tako da je duša pronašla put u drugom svijetu. U svakom slučaju, prava je istina da je Baba Yaga čvrsto ukorijenjena u suvremeni folklor i svjetske legende.

Baba Yaga živi u šumi, leti u mužaru. Bavio se čarobnjaštvom. Pomažu joj labudovi guske, crveni, bijeli i crni jahači, a također i "tri para ruku". Istraživači razlikuju tri podvrste Baba Yage: ratnika (u bitci s njom junak prelazi na novu razinu osobne zrelosti), davatelja (daje čarobne predmete svojim gostima) i otmičara. Treba napomenuti da istodobno ona nije jednoznačno negativan lik.

Opisuju je kao užasnu staricu s grbom. Istodobno je i slijepa i osjeća samo osobu koja je ušla u njezinu kolibu. Ovo je prebivalište, koje ima pileće noge, rodilo znanstvenicima hipotezu o tome tko je Baba Yaga. Činjenica je da su drevni Slaveni imali običaj graditi posebne kuće za mrtve, koje su se postavljale na hrpe, uzdižući se nad zemljom. Takve su kolibe izgrađene na granici šume i naselja, a postavljene su tako da je izlaz bio sa strane šume.

Smatra se da je Baba Yaga svojevrsni vodič kroz svijet mrtvih, koji se u bajkama naziva Daleko kraljevstvo. U izvršavanju ovog zadatka starici pomažu određeni rituali: ritualno abdest (kupka), "pokojna" hrana (hranjenje junaka na vlastiti zahtjev). Posjetivši kuću Baba Yage, neko vrijeme ispada da pripada odjednom dva svijeta, a također prima neke određene sposobnosti.

Prema drugoj hipotezi, Baba Yaga je iscjeliteljica. U davna vremena nerazdvojne žene koje su se nastanile u šumi postale su iscjeliteljice. Tamo su sakupljali biljke, plodove i korijenje, zatim ih sušili i od te sirovine pripremali razne lijekove. Ljudi su se, iako su se koristili njihovim uslugama, ali istodobno i bojali, jer su ih smatrali vješticama povezanim sa zlim silama i zlim duhovima.

Ne tako davno, neki su ruski istraživači iznijeli još jednu vrlo zanimljivu teoriju. Prema njezinim riječima, Baba Yaga nije bila ništa drugo nego vanzemaljac koji je na naš planet stigao u istraživačke svrhe.

Legende kažu da je tajanstvena starica letjela u mužaru, dok je svoj trag prekrivala vatrenom metlom. Sav ovaj opis vrlo je sličan mlaznom motoru. Drevni Slaveni, naravno, nisu mogli znati za čuda tehnologije, pa su stoga vatru i glasne zvukove koje je vanzemaljski brod mogao protumačiti protumačili na svoj način.

U prilog ovoj interpretaciji ide činjenica da je dolazak tajanstvene Babe Yage, prema opisima drevnih naroda, bio popraćen padom drveća na mjestu slijetanja i olujom s vrlo jakim vjetrom. Sve se to može objasniti djelovanjem balističkog vala ili izravnim djelovanjem mlazne struje. Slaveni koji su živjeli u ta daleka vremena nisu mogli znati za postojanje takvih stvari, pa su to objasnili vještičarenjem.

Koliba, koja je stajala na kokošjoj nozi, očito je bila svemirski brod. U ovom je slučaju razumljiva njegova mala veličina. A pileće noge su postolje na kojem stoji brod.

Pojava Baba Yage, koja se ljudima činila tako ružnom, mogla bi biti sasvim uobičajena za vanzemaljska bića. Humanoidi, sudeći prema opisima ufologa, ne izgledaju ljepše.

Legende također tvrde da je tajanstvena Baba Yaga navodno bila kanibal, odnosno jela je ljudsko meso. S gledišta nove teorije, na brodu su izvedeni razni pokusi na ljudima. Kasnije je sve to zaraslo u legende i bajke koje su se pričale djeci. U ovom je obliku ova priča došla do nas. Teško je nešto dokazati kad je prošlo toliko godina, ali svejedno je tajanstvena Baba Yaga ostavila traga u povijesti, ne samo nevjerojatnoj, već i, možda, prilično materijalnoj. Samo što još nije pronađena.

Tijekom mog djetinjstva, kada su u svakoj samopoštovajućoj školi održavane novogodišnje zabave (za mlađe razrede) i "diskoteke" (za starije), neizostavan detalj ovih akcija bili su nastupi pozvanih umjetnika - ponekad profesionalnih iz lokalnog dramskog kazališta, ponekad amatera - mama, tata, učitelji.

A sastav sudionika bio je jednako neophodan - Djed Božićnjak, Snježana, šumske životinje (vjeverice, zečevi itd.), Ponekad gusari, bremenski glazbenici i vragovi s kikimorima. Ali glavni negativac bila je Baba Yaga. U kojim se interpretacijama nije pojavila pred zadivljenom publikom - i grbavom staricom i sredovječnom ženom svijetle šminke - nešto između ciganske gatare i vještice i seksi mladog bića u haljini od mrlja i šarmantne kose na glavi. Samo je njegova suština bila nepromijenjena - da što više razmazi "dobre likove" - \u200b\u200bne pusti ih da idu na drvo, odnesu darove, pretvore u stari panj - popis nije ograničen.

A tko je zapravo ta Baba Yaga? Narodni element? Plod popularne mašte? Pravi lik? Izum dječjih književnika? Pokušajmo otkriti podrijetlo najpodmuklijeg bajkovitog lika našeg djetinjstva.

Slavenska mitologija

Baba Yaga (Yaga-Yaginishna, Yagibikha, Yagishna) najstariji je lik u slavenskoj mitologiji. U početku je to bilo božanstvo smrti: žena sa zmijskim repom, koja je čuvala ulaz u podzemlje i pratila duše mrtvih u kraljevstvo mrtvih. U tome pomalo sliči starogrčkoj zmiji djevici Ehidni. Prema drevnim mitovima, iz braka s Herkulom, Ehidna je rodila Skite, a Skiti se smatraju najdrevnijim precima Slavena. Baba Yaga ne igra bez veze vrlo važnu ulogu u svim bajkama, junaci joj ponekad pribjegavaju kao posljednjoj nadi, posljednjem pomagaču - to su neosporni tragovi matrijarhata.

Je li koštana noga bila zmijski rep?

Prema K. D. Laushkinu, koji Babu Yagu smatra božicom smrti, jednonožna bića u mitologijama mnogih naroda nekako su povezana sa slikom zmije (mogući razvoj ideja o takvim stvorenjima: zmija - čovjek sa zmijskim repom - jednonožni čovjek - hrom itd.) P.).

V. Ya. Propp primjećuje da "Yaga u pravilu ne hoda, već leti, poput mitske zmije, zmaja." "Kao što znate, općenito ruska" zmija "nije izvorno ime ovog gmaza, već je nastala kao tabu u vezi s riječju" zemlja "-" puzanje po zemlji ", - piše O. A. Cherepanova, sugerirajući da izvornik, koji nije utvrđen dok bi ime zmije moglo biti yaga.

Jedan od mogućih odjeka starih ideja o takvom božanstvu sličnom zmiji je slika ogromne šumske (bijele) ili poljske zmije, koja je dominantna nad stokom, može je obdariti sveznanjem itd., A koja se može pratiti u vjerovanjima seljaka u brojnim provincijama Rusije.

Nožna kost - veza sa smrću?

Prema drugom vjerovanju, smrt preminulog prebacuje na Babu Yagu s kojom putuje oko svijeta. Istodobno, Baba Yaga i vještice koje su joj podložne hrane se dušama mrtvih i stoga postaju svjetlost, poput samih duša.

Nekad su vjerovali da Baba Yaga može živjeti u bilo kojem selu, prerušavajući se u običnu ženu: brinući se o stoci, kuhajući, odgajajući djecu. U tome se ideje o njoj približavaju idejama o običnim vješticama.

Ali ipak, Baba Yaga je opasnije stvorenje, koje posjeduje mnogo veću moć od neke vrste vještice. Najčešće živi u gustoj šumi koja ljudima već dugo ulijeva strah, budući da se doživljavala kao granica između svijeta mrtvih i živih. Nije uzalud njezina koliba okružena palisadom ljudskih kostiju i lubanja, a u mnogim se bajkama Baba Yaga hrani ljudskim mesom, a i sama se naziva "koštanom nogom".

Baš poput Koschey Immortal (kosti - kosti), ona pripada dva svijeta odjednom: svijet živih i svijet mrtvih. Otuda njegove gotovo neograničene mogućnosti.

Bajke

U bajkama glumi u tri inkarnacije.

Bogatyrsha yaga posjeduje mač kladenets i bori se pod jednakim uvjetima s junacima.

Otmičarska jaga krade djecu, ponekad ih bacajući već mrtve na krov njihove kuće, ali češće ih odvoze u svoju kolibu na kokošjim nogama, ili na otvoreno polje, ili pod zemlju. Iz ove neobične kolibe, djeca, ali i odrasli, pobježu nadmudrivanjem Yagibishnua.

Ova stara vještica ne hoda, već se vozi svijetom u željeznom minobacaču (tj. Kočijama skutera), a kad hoda, prisiljava stupu da brže trči, udarajući željeznom palicom ili tučkom. I tako da se iz njenih poznatih razloga nisu mogli vidjeti tragovi, pomeli su za njom specijal, pričvršćen metlom i metlom za žbuku. Služe joj žabe, crne mačke, uključujući mačku Bayun, vrane i zmije: sva bića u kojima koegzistiraju i prijetnja i mudrost.

Čak i kad se Baba Yaga pojavi u najneprivlačnijem obliku i odlikuje je žestina prirode, ona zna budućnost, posjeduje bezbroj blaga, tajno znanje.

Poštovanje prema svim njezinim svojstvima odražavalo se ne samo u bajkama, već i u zagonetkama. Jedan od njih kaže: "Baba Yaga vilama hrani cijeli svijet, izgladnjuje se." Govorimo o njegovatelju pluga, najvažnijem oruđu u seljakovom životu.

Istu ogromnu ulogu u životu junaka iz bajke igra tajanstvena, mudra, strašna Baba Yaga.

Verzija Vladimira Dahla

"Yaga ili yaga-baba, baba-yaga, yagaya i yagavaya ili yagishna i yaginichna, vrsta vještice, zlog duha, pod maskom ružne starice. Stoji li jaga s rogovima u čelu (stupac peći s vranama)? Baba-yaga, koštana noga, vozi se u minobacaču, odmara se tučanikom, metlom pomete trag. Kosti joj mjestimice izlaze ispod tijela; grudi joj vise ispod pojasa; vozi za ljudsko meso, otima djecu, minobacač je od željeza, vragovi je nose; pod ovim vlakom je strašna oluja, sve stenje, stoka riče, ima kuge i smrti; tko vidi yagu, zanijemi. Yagishna je ime zle, nasilne žene. "

"Baba Yaga ili Yaga Baba, nevjerojatan bauk, bauk nad vješticama, sotonin poslušnik. Baba Yaga ima koštanu nogu: vozi se u minobacaču, vozi tučkom (odmara se), metlom pomesti trag. Jednostavne je kose i u jednoj košulji bez pojasa: ponekad druga je visina bijesa. "

Baba Yaga među ostalim narodima

Babu Yaga (poljski Enzu, češki Jezhibaba) smatra se baukom, u što bi samo mala djeca trebala vjerovati. Ali čak i prije stoljeće i pol u Bjelorusiji, odrasli su također vjerovali u nju - strašnu božicu smrti, koja uništava tijela i duše ljudi. A ova je božica jedna od najstarijih.

Etnografi su uspostavili njegovu vezu s primitivnim obredom inicijacije, koji se prakticirao u paleolitiku i poznat među najzaostalijim narodima svijeta (Australci).

Za inicijaciju u punopravne članove plemena, adolescenti su morali proći posebne, ponekad teške rituale - testove. Izvodili su ih u špilji ili u dubokoj šumi, u blizini usamljene kolibe, a stara žena, svećenica, raspolagala je njima. Najstrašniji test sastojao se od insceniranja "proždiranja" predmeta od strane čudovišta i njihovog naknadnog "uskrsnuća". U svakom slučaju, morali su "umrijeti", posjetiti drugi svijet i "uskrsnuti".

Sve oko nje diše smrću i strahom. Brava u njezinoj kolibi je ljudska noga, brave su njene ruke, brava su zubasta usta. Njezin je tin izrađen od kostiju, a na njima su lubanje s plamenim očnim dupljama. Peče i jede ljude, posebno djecu, dok jezikom liže peć i nogama grablja ugljen. Njegova je koliba prekrivena palačinkom, poduprtom kolačem, ali to nisu simboli obilja, već smrti (spomen-hrana).

Prema bjeloruskim legendama, Yaga leti u željeznom mortu s vatrenom metlom. Tamo gdje ona juri - vjetar bjesni, zemlja stenje, životinje zavijaju, stoka se skriva. Yaga je moćna čarobnica. Poslužite je, kao i vještice, vragovi, vrane, crne mačke, zmije, krastače. Pretvara se u zmiju, kobilu, drvo, vihor itd .; ne može samo jedno - poprimiti bilo kakav normalan ljudski oblik.

Yaga živi u dubokoj šumi ili podzemlju. Ona je gospodarica podzemnog pakla: „Želiš li ići u pakao? Ja sam Jerzy-ba-ba ”, kaže Yaga u slovačkoj bajci. Šuma za farmera (za razliku od lovca) nemilo je mjesto prepuno svih vrsta zlih duhova, isti onaj svijet, a poznata koliba na pilećim nogama je kao da je ulaz u ovaj svijet, stoga u nju ne možete ući dok se ne vrati natrag u šumu ...

Teško je nositi se sa čuvarom Yaga. Pobijedi junake bajke, zaveže ih, reže im pojaseve s leđa, a samo je najjači i najhrabriji junak svlada i spusti se u podzemlje. Istodobno, Yaga ima sve značajke suverena Svemira i izgleda poput neke strašne parodije Majke Svijeta.

Yaga je također majka božica: ima tri sina (zmije ili divove) i 3 ili 12 kćeri. Možda je ona prokleta majka ili baka koje se sjećaju u psovkama. Ona je domaćica, njeni atributi (stupa, metla, tučak) su oruđe ženskog rada. Yagu opslužuju tri konjanika - crni (noć), bijeli (dan) i crveni (sunce), koji svakodnevno prolaze kroz njezin "kontrolni punkt". Uz pomoć mrtve glave zapovijeda kišom.

Yaga je indoeuropska božica.

Među Grcima joj odgovara Hecate - strašna božica s tri lica noći, čaranja, smrti i lova.
Nijemci imaju Perkhtu, Holdu (Hel, Frau Hallu).
Indijanci nemaju ništa manje jezivu Kali.

Perkhta-Holda živi pod zemljom (u bunarima), vlada nad kišom, snijegom i vremenom općenito i juri, poput Yage ili Hecate, na čelu gomile duhova i vještica. Perkhtu su od Nijemaca posudili njihovi slavenski susjedi - Česi i Slovenci.

Alternativne opcije za podrijetlo slike

U davna vremena mrtvi su se pokapali u dominama - kućama smještenim iznad zemlje na vrlo visokim panjevima s korijenjem koje viri iz zemlje, slično pilećim nogama. Domovina su postavljene tako da je rupa u njima okrenuta u smjeru suprotnom od naselja, prema šumi. Ljudi su vjerovali da mrtvi lete na lijesovima.

Mrtvi su pokopani nogama prema izlazu, a ako ste pogledali u dominu, mogli ste vidjeti samo njihova stopala - otuda i izraz "Baba Yaga je koštana noga". Ljudi su se s pokojnim precima odnosili s poštovanjem i strahom, nikad ih nisu uznemirivali zbog sitnica, bojeći se da ne naprave nevolje, ali u teškim situacijama ipak su dolazili tražiti pomoć. Dakle, Baba Yaga je pokojni predak, mrtvac, a djeca su se često plašila s njom.

Prema drugim izvorima, Baba Yaga među nekim slavenskim plemenima (posebno među Rusima) je svećenica koja je vodila obred spaljivanja mrtvih. Ubila je žrtvenu stoku i priležnice, koje su potom bačene u vatru.

Baba Yaga je tajanstveno stvorenje koje je opisano u mnogim ruskim bajkama. Do danas su znanstvenici zabrinuti zbog još uvijek nerazriješenih misterija koje okružuju ovo tajnovito stvorenje. Tko je Baba Yaga?

Znanstvenici na različite načine prevode neobično ime ove starice. Neki su uvjereni da "yaga" u nekim indoeuropskim jezicima odgovara značenjima "muka, bolest, tuga". Ali s jezika Komija "yag" je preveden kao "borova šuma" ili "bor", a riječ "baba" znači žena. Stoga je Baba Yaga šumska žena.
Baba Yaga živi u šumi, leti u mužaru. Bavio se čarobnjaštvom. Pomažu joj labudovi guske, crveni, bijeli i crni jahači, a također i "tri para ruku". Istraživači razlikuju tri podvrste Baba Yage: ratnicu (u bitci s njom junak prelazi na novu razinu osobne zrelosti), davatelja (daje čarobne predmete svojim gostima) i otmičara. Treba napomenuti da istodobno ona nije jednoznačno negativan lik.
Opisuju je kao užasnu staricu s grbom. Istodobno je i slijepa i osjeća samo osobu koja je ušla u njezinu kolibu. Ovo je prebivalište, koje ima pileće noge, rodilo znanstvenicima hipotezu o tome tko je Baba Yaga. Činjenica je da su drevni Slaveni imali običaj graditi posebne kuće za mrtve, koje su se postavljale na hrpe, uzdižući se nad zemljom. Takve su kolibe izgrađene na granici šume i naselja, a postavljene su tako da je izlaz bio iz šume.

Smatra se da je Baba Yaga svojevrsni vodič kroz svijet mrtvih, koji se u bajkama naziva Daleko kraljevstvo. U izvršavanju ovog zadatka starici pomažu određeni rituali: ritualno abdest (kupka), poslastica "pokojnika" (hranjenje junaka na vlastiti zahtjev). Posjetivši kuću Baba Yage, neko vrijeme ispada da pripada dva svijeta odjednom, a također prima neke specifične sposobnosti. Prema drugoj hipotezi, Baba Yaga je žena liječnica. U davna vremena nerazdvojne žene koje su se nastanile u šumi postale su iscjeliteljice. Tamo su sakupljali biljke, plodove i korijenje, zatim ih sušili i od te sirovine pripremali razne lijekove. Ljudi su se, iako su se koristili njihovim uslugama, ali istodobno i bojali, jer su ih smatrali vješticama povezanim sa zlim silama i zlim duhovima.
Ne tako davno, neki su ruski istraživači iznijeli još jednu vrlo zanimljivu teoriju. Prema njezinim riječima, Baba Yaga nije bila ništa drugo nego vanzemaljac koji je na naš planet stigao u istraživačke svrhe.
Legende kažu da je tajanstvena starica letjela u mužaru, dok je svoj trag prekrivala vatrenom metlom. Sav ovaj opis vrlo je sličan mlaznom motoru. Drevni Slaveni, naravno, nisu mogli znati za čuda tehnologije, pa su stoga vatru i glasne zvukove koje je izvanzemaljski brod mogao protumačiti protumačili na svoj način.
U prilog ovoj interpretaciji ide činjenica da je dolazak tajanstvene Babe Yage, prema opisima drevnih naroda, bio popraćen padom drveća na mjestu slijetanja i olujom s vrlo jakim vjetrom. Sve se to može objasniti djelovanjem balističkog vala ili izravnim djelovanjem mlazne struje. Slaveni koji su živjeli u ta daleka vremena nisu mogli znati za postojanje takvih stvari, pa su to objasnili vještičarenjem.
Koliba, koja je stajala na pilećoj nozi, očito je bila svemirski brod. U ovom je slučaju razumljiva njegova mala veličina. A pileće noge su postolje na kojem stoji brod.
Pojava Baba Yage, koja se ljudima činila tako ružnom, mogla bi biti sasvim uobičajena za vanzemaljska bića. Humanoidi, sudeći prema opisima ufologa, ne izgledaju ljepše.
Legende također tvrde da je tajanstvena Baba Yaga navodno bila kanibal, odnosno jela je ljudsko meso. S gledišta nove teorije, na brodu su izvedeni razni pokusi na ljudima. Kasnije je sve to zaraslo u legende i bajke koje su se pričale djeci. U ovom je obliku ova priča došla do nas. Teško je nešto dokazati kad je prošlo toliko godina, ali svejedno je tajanstvena Baba Yaga ostavila traga u povijesti, ne samo nevjerojatnoj, već i, možda, prilično materijalnoj. Samo što još nije pronađena.

Tijekom mog djetinjstva, kada su u svakoj samopoštovajućoj školi održavane novogodišnje zabave (za mlađe razrede) i "diskoteke" (za starije), neizostavan detalj ovih akcija bili su nastupi pozvanih umjetnika - ponekad profesionalnih, iz lokalnog dramskog kazališta, ponekad amatera - mama, tata, učitelji.

A sastav sudionika bio je jednako neophodan - Djed Božićnjak, Snježana, šumske životinje (vjeverice, zečevi itd.), Ponekad gusari, bremenski glazbenici i vragovi s kikimorima. Ali glavni negativac bila je Baba Yaga. U kojim se interpretacijama nije pojavila pred zadivljenom publikom - i grbavom staricom i sredovječnom ženom svijetle šminke - nešto između ciganske gatare i vještice i seksi mladog bića u haljini od mrlja i šarmantne kose na glavi. Samo je njegova suština bila nepromijenjena - da što više razmazi "dobre likove" - \u200b\u200bne pusti ih da idu do božićnog drvca, odnesu darove, pretvore ih u stari panj - popis nije ograničen.

Na rubu dvaju svjetova, svijetlog i mračnog, usred guste šume od davnina, stara Yaga živi u neobičnoj kolibi okruženoj ogradom od ljudskih kostiju. Ponekad je posjete gosti iz Rusije. Yaga pokušava pojediti neke, dobrodošlice drugima, pomaže savjetima i djelima, predviđa sudbinu. Ima široka poznanstva u živom i mrtvom kraljevstvu i slobodno ih posjećuje. Tko je ona, odakle joj ruski folklor, zašto se njezino ime češće nalazi u bajkama sjeverne Rusije, pokušat ćemo shvatiti. Može se pretpostaviti da je nevjerojatna slika Yage nastala u ruskoj narodnoj umjetnosti kao rezultat stoljetne interakcije na zajedničkoj indoiranskoj pozadini slavenskih i finsko-ugarskih kultura.

Nesumnjivo je prodor Rusa na Sjever, u Ugru i Sibir, upoznavanje sa životom lokalnog stanovništva i kasnije priče o njemu imale su primjetan utjecaj na formiranje slike Yage u ruskim, a potom i zirjanskim pričama. Upravo su novgorodski uskujci, kozaci-pioniri, ratnici, kočijaši i vojnici donijeli u Rusiju one izvanredne podatke o načinu života, običajima i vjerovanjima Ugre, koji su, pomiješani sa drevnom slavenskom mitologijom i folklorom, ostavili traga u bajkama o Babi Jagi.

A tko je zapravo ta Baba Yaga? Narodni element? Plod popularne mašte? Pravi lik? Izum dječjih književnika? Pokušajmo otkriti podrijetlo najpodmuklijeg bajkovitog lika našeg djetinjstva.

Slavenska mitologija

Stalno stanište Yage je gusta šuma. Živi u maloj kolibi na pilećim nogama, toliko maloj da, ležeći u njoj, Yaga zauzima cijelu kolibu. Prilazeći kolibi, junak obično kaže: "Koliba je koliba, stani leđima u šumu, preda mnom!" Koliba se okreće, a u njoj Baba Yaga: „Fu-fu! Miriše na ruski duh ... Ti, dobri momče, varaš li ga ili mučiš? " Odgovara joj: "Prvo mi daš nešto za piće, nahranu, a zatim pitaš za vijesti."

Nema sumnje da su ovu bajku izmislili ljudi koji dobro poznaju život obarskih Ugara. Fraza o ruskom duhu nije u nju pala slučajno. Katran, koji su Rusi naširoko koristili za impregnaciju kožnih cipela, remena i brodske opreme, iritirao je izoštren njuh ljudi iz tajge koji su koristili gusje i riblje ulje za namakanje cipela. Gost koji je u jurtu ušao u čizmama namazanim katranom, ostavio je trajni miris "ruskog duha".

Je li koštana noga bila zmijski rep?

Posebnu pozornost privlači koštanost, jednonožnost Babe Yage, povezana s njezinim nekad zvjerskim ili zmijolikim izgledom: „Kult zmija kao bića koja sudjeluju u zemlji mrtvih započinje, očito, već u paleolitiku. U paleolitiku su poznate slike zmija koje personificiraju podzemni svijet. Pojava slike mješovite prirode pripada ovoj eri: gornji dio lika je od osobe, donji dio od zmije ili, možda, crva. "
Prema K. D. Laushkinu, koji Baba Yagu smatra božicom smrti, jednonožna bića u mitologijama mnogih naroda nekako su povezana sa slikom zmije (mogući razvoj ideja o takvim stvorenjima: zmija - čovjek sa zmijskim repom - jednonožni čovjek - hrom itd.) P.).

Jedan od mogućih odjeka starih ideja o takvom zmijanstvenom božanstvu je slika ogromne šumske (bijele) ili poljske zmije, koja je dominantna nad stokom, može je obdariti sveznanjem itd., A koja se može pratiti u vjerovanjima seljaka u brojnim provincijama Rusije.

Nožna kost - veza sa smrću?

Baš poput Koschey Immortal (kosti - kosti), ona pripada dva svijeta odjednom: svijet živih i svijet mrtvih. Otuda njegove gotovo neograničene mogućnosti.

Bajke

U bajkama glumi u tri inkarnacije. Yaga-bogatyrsha posjeduje mač-kladenets i bori se pod jednakim uvjetima s herojima. Otmičarska jaga krade djecu, ponekad ih bacajući već mrtve na krov njihove kuće, ali češće ih odvozi u svoju kolibu na kokošjim nogama, ili na otvoreno polje, ili u podzemlje. Iz ove neobične kolibe djeca i odrasli također pobježu nadmudrivanjem Yagibishnua.

I na kraju, davatelj Yaga toplo pozdravlja heroja ili heroinu, slasno se ponaša, vinu se u kupaonici, daje korisne savjete, predstavlja konja ili bogate darove, na primjer, čarobnu kuglu koja vodi do prekrasnog cilja itd.
Ova stara vještica ne hoda, već se vozi svijetom u željeznom minobacaču (odnosno kočijama skutera), a kad hoda, prisiljava stupu da brže trči, udarajući je željeznom palicom ili tučkom. I tako da se iz njenih poznatih razloga nisu vidjeli tragovi, pomeli su za njom specijal, pričvršćen metlom i metlom za žbuku. Služe joj žabe, crne mačke, uključujući mačku Bayun, vrane i zmije: sva bića u kojima koegzistiraju i prijetnja i mudrost.
Čak i kad se Baba Yaga pojavi u najneprivlačnijem obliku i odlikuje je žestina prirode, ona zna budućnost, posjeduje nebrojeno blago, tajno znanje.

Istu ogromnu ulogu u životu junaka iz bajke igra tajanstvena, mudra, strašna Baba Yaga.

Verzija Vladimira Dahla

“Yaga ili yaga-baba, baba-yaga, yagaya i yagavaya ili yagishna i yaginichna, vrsta vještice, zli duh, pod krinkom ružne starice. Stoji li jaga s rogovima na čelu (stup peći s vranama)? Baba Yaga, koštana noga, vozi se u mužaru, odmara se tučkom, metlom briše trag. Kosti joj mjestimice izlaze ispod tijela; bradavice vise ispod struka; ide za ljudskim tijelom, otima djecu, minobacač joj je od željeza, vragovi je nose; pod ovim vlakom je strašna oluja, sve stenje, stoka riče, ima kuge i smrti; tko vidi yagu, zanijemi. Yagishnaya se naziva ljutitom, nasilnom ženom. "
“Baba Yaga ili Yaga Baba, čudesno čudovište, zver nad vješticama, sotonin poslušnik. Baba Yaga ima koštanu nogu: vozi se u mužaru, vozi se (odmara) tučkom, metlom pokriva stazu. Jednostavno je kose i u jednoj košulji bez pojasa: oboje su vrhunac nereda. "

Baba Yaga među ostalim narodima

Etnografi su uspostavili njegovu vezu s primitivnim obredom inicijacije, koji se prakticirao u paleolitiku i poznat među najzaostalijim narodima svijeta (Australci).

Prema bjeloruskim legendama, Yaga leti u željeznom mortu s vatrenom metlom. Tamo gdje ona žuri - vjetar bjesni, zemlja stenje, životinje zavijaju, stoka se skriva. Yaga je moćna čarobnica. Poslužite je, kao i vještice, vragovi, vrane, crne mačke, zmije, krastače. Pretvara se u zmiju, kobilu, drvo, vihor itd .; ne može samo jedno - poprimiti donekle normalan ljudski oblik.

Yaga živi u dubokoj šumi ili podzemlju. Ona je gospodarica podzemnog pakla: „Želiš li ići u pakao? Ja sam Jerzy-ba-ba ”, kaže Yaga u slovačkoj bajci. Šuma za farmera (za razliku od lovca) je neljubazno mjesto, puno svih vrsta zla, isti onaj svijet, a poznata koliba na kokošjim nogama poput je ulaza u ovaj svijet, pa u nju ne možete ući dok se ne vrati natrag u šumu ...

Yaga je također majka božica: ima tri sina (zmije ili divove) i 3 ili 12 kćeri. Možda je ona prokleta majka ili baka koje se sjećaju u psovkama. Ona je domaćica, njeni atributi (stupa, metla, tučak) su oruđe ženskog rada. Yagu opslužuju tri konjanika - crni (noć), bijeli (dan) i crveni (sunce), koji svakodnevno prolaze kroz njezinu "kontrolnu točku". Uz pomoć mrtve glave zapovijeda kišom.

Yaga je uobičajena indoeuropska božica.

Među Grcima joj odgovara Hekata - strašna božica s tri lica noći, čaranja, smrti i lova.
Nijemci imaju Perkhtu, Holdu (Hel, Frau Hallu).
Indijanci nemaju ništa manje jezivu Kali.
Perkhta-Holda živi pod zemljom (u bunarima), vlada nad kišom, snijegom i vremenom općenito i juri poput Yage ili Hecate na čelu gomile duhova i vještica. Perhtu su od Nijemaca posudili njihovi slavenski susjedi - Česi i Slovenci.

Alternativne opcije za podrijetlo slike

U davna vremena mrtvi su bili pokapani u dominama - kućama smještenim iznad zemlje na vrlo visokim panjevima s korijenjem koje viri iz zemlje, slično pilećim nogama. Domovina su postavljene na takav način da je rupa u njima bila okrenuta u smjeru suprotnom od naselja, prema šumi. Ljudi su vjerovali da mrtvi lete na lijesovima.
Mrtvi su pokopani nogama prema izlazu, a ako ste pogledali u dominu, mogli ste vidjeti samo njihova stopala - otuda i izraz "Baba Yaga je koštana noga". Ljudi su se s pokojnim precima odnosili s poštovanjem i strahom, nikad ih nisu gnjavili zbog sitnica, bojeći se da ne naprave nevolje, ali u teškim situacijama ipak su dolazili tražiti pomoć. Dakle, Baba Yaga je pokojni predak, mrtvac, a djeca su se često plašila s njom.

Druga mogućnost:

Moguće je da tajanstvena koliba na pilećim nogama nije ništa drugo doli "labaz" ili "chamya", nadaleko poznata na sjeveru, vrsta gospodarske zgrade na visokim glatkim stupovima dizajnirana za očuvanje opreme i zaliha. Skladišta su uvijek postavljena "natrag u šumu, putniku ispred", tako da se u nju ulazi sa strane rijeke ili šumske staze.

Male lovačke šupe ponekad se izrađuju na dva ili tri visoko odrezana panja - zašto ne i na pilećim nogama? Još više poput bajkovitih koliba su male, bez prozora i bez vrata, kultne staje na obrednim mjestima - "ura". Obično su sadržavale lutke ittarme u krznenoj nacionalnoj odjeći. Lutka je zauzela gotovo cijelu staju - možda je zato koliba u bajkama uvijek mala za Babu Yagu?

I još jedna verzija:

"U početku se Baba Yaga zvala Baba Yoga (sjetite se" Baba Yozhka ") - tako da je Baba Yaga zapravo majstor joge."

„U Indiji se jogiji i putujući sadhui s poštovanjem nazivaju baba (hindski बाबा -„ otac “). Mnogi se rituali jogija drže uz vatru i strancima su teško razumljivi, što bi moglo pružiti hranu za maštarije i priče iz bajki, gdje bi se baba jogi mogao transformirati u Baba Yagu. Među indijanskim plemenima Naga uobičajeno je sjediti kraj vatre, činiti yagyu (žrtvovanje vatre), mazati tijelo pepelom, hodati bez odjeće (golo), s osobljem ("koštana noga"), dugom matiranom kosom, nositi prstenje u ušima, ponavljati mantre ("čarolije" ") I vježbajte jogu. Nage u indijskoj mitologiji su zmije s jednom ili više glava (prototip Zmije Gorynych). U ovoj i drugim Yindi sektama izvodili su se tajanstveni i zastrašujući rituali s lubanjama, kostima, prinosili žrtve itd. "

U "Povijesti ruske države" o Babi Yagi još uvijek postoji Solovjov - postoji verzija - da je postojao takav narod Yaga - koji se rastopio u Rusima. Ljudožderi u šumi, malo itd. Poznati princ Yagailo, na primjer. Dakle bajke - bajke - etničke skupine - etničke skupine.

A evo i druge verzije koja kaže da je Baba Yaga mongolsko-tatarski Zlatni Ordijan, sakupljač poreza iz osvojenih (pa, u redu, u redu, savezničkih) zemalja. Lice je užasno, oči ukošene. Odjeća sliči na žensku i ne možete znati je li muškarac ili žena. A bliski ga zovu ili Babai (to jest, djed i stariji uopće), ili Aga (takav čin) ... Evo ga Babai-Aga, odnosno Baba Yaga. Pa, i svi ga ne vole - zašto voljeti poreznika?

Evo još jedne verzije, koja nije pouzdana, ali tvrdoglavo hoda Internetom:

Ispada da Baba Yaga iz ruskih bajki uopće nije živjela u Rusiji, već u Srednjoj Africi. Bila je kraljica ljudožderskog plemena Yagga. Stoga su je zvali kraljica Yagga. Kasnije, već u našoj domovini, pretvorila se u ljudožderku Babu Yagu. Ova se transformacija dogodila ovako. U 17. stoljeću kapucinski misionari dolaze u Srednju Afriku zajedno s portugalskim trupama. Portugalska kolonija Angola pojavila se u slivu Konga. Bilo je u njemu malo zavičajno kraljevstvo, kojim je vladao hrabri ratnik Ngola Mbanka. S njim je živjela njegova voljena mlađa sestra Nzinga. Ali i sestra je željela vladati. Otrovala je brata i proglasila se kraljicom. Kao sretni amulet moći, voljena sestra nosila je kosti svog brata sa sobom u torbi. Stoga se, očito, u ruskoj bajci pojavljuje neshvatljivi izraz "Baba Yaga je koštana noga".

Dvojica kapucina, brat Antonio de Gaeta i brat Givanni de Montecuggo, napisali su čitavu knjigu o kraljici Yaggi, u kojoj su opisali ne samo način na koji je došla na vlast, već i njezino prihvaćanje kršćanstva u starosti. Ova je knjiga došla u Rusiju i ovdje je, iz priče o crnojedcu, ispala priča o ruskom Baba Yagi.

Ova "verzija" nema izvor. Šetnje Internetom pozivajući se na fantastičnu knjigu izvjesnog G. Klimova (rusko-američki književnik