Արտացոլումը ընկալում է: Ըմբռնում հոգեբանության մեջ - ինչ է դա: Խոսակցական լեզվի ընկալում

Պանհատի աշխարհայացքը կազմող ճանաչողական գործընթացը կոչվում է ընկալում: Այս հատկությունն արտացոլում է մի երեւույթ կամ առարկա որպես ամբողջություն միայն ընկալիչների խթանումից հետո: Հոգեկան կենսաբանական գործառույթներից մեկը ընկալումն է, որը փոխակերպում և ստանում է տվյալներ: Ընկալումը զարգացնում է օբյեկտի արտացոլման անբաժանելիությունը, որը վերլուծություն է սկսում սենսացիաների հետեւողականության միջոցով:

Կյանքի չափազանց սուր ընկալումը նյարդայնացնող է:
Նացումե Սոսեկի

Ընկալումը հոգեբանության մեջ

Ընկալումն ավելի կարևոր է, քան նյարդային ազդակների փոխանցումը ուղեղի նպատակային տարածքներ: Որպեսզի հասկանան և ներկայացնեն առարկան, մարդը պետք է զգայական տեղեկատվություն փոխանցի ուղեղի որոշակի հատվածին, այն է `զգալ:

Ընկալման հատկությունները հոգեբանության մեջ բաժանված են 7 ենթախմբերի: Նրանք են:

• կառուցվածք, կայունություն, իմաստալիցություն, ընկալունակություն, ընտրողականություն, վերագրում, օբյեկտիվություն:

  Ընկալման հատկությունները

  Ընկալման հատկություններն են.

  1. Կառուցվածքայնություն. Այս ենթախումբը խիստ կապված է ամբողջականության հետ, քանի որ ձևն ու գույնը միասին արտացոլում են առարկան:
  2. Հաստատունություն (կայունություն) առարկայի կամ երևույթի ձևի և գույնի անփոփոխելիությունն է ՝ անգամ փոփոխված ֆիզիկական պայմաններում:
  3. Իմաստունակությունը (հասկացողությունը) մարդու ենթագիտակցության ձև է `բաշխելու առարկաները կամ երևույթները իրենց բնորոշ կատեգորիաների մեջ: Ըմբռնումը ներառում է մի քանի ենթատեսակ.
     Ընտրությունը գործառույթ է, որը տարանջատում է ընկալման առարկան նախնական տվյալների ընդհանուր հոսքից:
     Կազմակերպությունը ենթախումբ է, որում օբյեկտը նույնականացվում է հատկությունների որոշակի հավաքածուով:
     Օբյեկտների և երևույթների բաշխումը ենթագիտակցորեն կատեգորիաների:
  4. Ըմբռնումը գործառույթ է, որը ազդում է ընկալման գործընթացի վրա `նախորդ հմտությունների ձեռքբերման շնորհիվ:
  5. Ընտրողականությունը ընկալման մի տեսակ է, որը ստիպում է որոշակի առարկաներ կամ երեւույթներ աչքի ընկնել մյուսների նկատմամբ իրենց առավելությունների պատճառով:
  6. Օբյեկտիվություն - անհատները ձեռք են բերում սենսացիաների մի ամբողջ շարք, որոնք դրանք միավորում են պատկերների:
  7. Վերագրումը երևույթ է, երբ մարդը ինչ-որ անհամապատասխան հատկություններ է վերագրում իրեն կամ մեկ այլ անձի: Սահմանումը մեկնաբանում է մարդու վարքը `համաձայն նրա մտադրությունների, գործողությունների, հույզերի արտահայտման, անհատի որոշ հատկությունների, որոնք հետագայում վերագրվելու են զուգընկերոջը:

  Ընկալման պատկերի հատկությունները

  Ընկալման հատկությունները բաժանվում են երկու կատեգորիաների.

  1. Արտաքին:
     Նշեք չափը:
     Ուժեղացում (ինչպես հուզական, այնպես էլ ֆիզիկական):
     Հակադրություն (երբ հակասություն կա շրջակա միջավայրի հետ):
     Շարժվող
     Պարբերականություն
     Նորարարություն և առանձնահատկություն:
  2. Ներքին:
     Ընդունումը ճշգրտելը նպատակ ունի տեսնել մի բան, որը համապատասխանում է անցյալի փորձին: Անհրաժեշտությունն ու բացատրությունը գործառույթ են, երբ մարդը կարողանում է տեսնել, թե ինչն է համարում իր համար կարևոր կամ անհրաժեշտ:
     Փորձը գործոնների ընկալումն է, որոնք անցյալում սովորեցրել են անձը: Ես հասկացություն եմ. Աշխարհն ընկալվում է միայն իր շուրջը: Անձնական բնութագրեր. Հոռետեսները շրջապատը տեսնում են բացասական տեսանկյունից, իսկ լավատեսները, ընդհակառակը, տեսնում են բարենպաստ երանգ:

  Ընկալման ընտրողականություն

  Ընկալման հատկությունները հոգեբանության մեջ առանձնացնում են ընկալման ընտրողականության երեք սկզբունքներ.

  1. Ռեզոնանս - ընտրված մարդկային կարիքների անհրաժեշտությունն ու նշանակությունը ավելի արագ են յուրացվում, քան աննման:
  2. Պաշտպանություն. Շատ ավելի քիչ ընկալվում է այն, ինչը խանգարում է մարդու սպասելիքներին:
  3. Aleգուշացում - մի բան, որը կարող է վնասել մարդու հոգեկանը, ամենից արագ ճանաչվում է:

  Թուլացած ընկալման օրինակներ

  Պատրանք

  Ընկալման հատկությունները հոգեբանության մեջ կարող են սխալ լինել, այսպես ասած ՝ շրջապատի և առարկաների փոփոխված ընկալումն է: Նման խախտում կարելի է նկատել ինչպես հոգեկան հիվանդ մարդու, այնպես էլ լիովին առողջ մարդու մոտ: Առողջ մարդու կողմից պատրանքների հոգեբանության մեջ ընկալման հատկությունները կարող են բոլորովին այլ լինել: Ֆիզիոլոգիական և ֆիզիկական խաբեությունը, ինչպես նաև անուշադրության պատրանքը կարող են առաջանալ ցանկացած մարդու մոտ, ով հոգեբանական առողջության հետ խնդիրներ չունի:

  Օպտիկական պատրանքներ

  Պատրանքների ընկալման հիմնական հատկություններն են.

  • Պատրանքներ, որոնք վերաբերում են ֆիզիկայի օրենքներին: Օրինակ ՝ առարկայի սենսացիայի և ընկալման հատկությունները, որոնք սահմանակից են թափանցիկ միջավայրին: Եթե \u200b\u200bդուք մի գդալ դնեք բանկայի մեջ ջրի մեջ, ապա այն կարծես կոտրված է: Տեսողական այսպիսի խաբեությունը կոչվում է միրաժ: Վերլուծության գործառույթը սերտորեն կապված է ֆիզիոլոգիական պատրանքների հետ: Օրինակ, եթե ավելորդ քաշ ունեցող մարդը սեւ հագուստ է հագել, ապա տեսողականորեն նա ավելի բարակ տեսք կունենա, քան իրականում է: Կամ վերցրեք մի փոքր սենյակ, որը փակցված է բաց գույներով պաստառով, այն ավելի ծավալուն կթվա: Անուշադրության պատրանքի ընկալման հիմնական հատկությունները գրական կոմպոզիցիայի նկատմամբ չափազանց խանդավառությունն են, երբ առողջ հոգեբանությամբ աշխատող մարդը չի նկատում տառասխալներ և քերականական սխալներ ստեղծագործության մեջ: Տեսողական խաբեություն, որը կապված է հոգեկան վիճակի որոշակի պաթոլոգիայի հետ: Այն բաժանված է երեք ենթախմբերի.
    1. Աֆեկտիվ պատրանքի ընկալման հիմնական հատկությունները մարդու ուժեղ հուզական վիճակի իրավիճակներն են, երբ անհատը զգում է ուժեղ վախ, լարվածություն կամ ավելորդ հուզմունք, ինչպես նաև կրքի վիճակ: Օրինակ ՝ աֆեկտիվ պատրանքները կարող են ի հայտ գալ ցանկացած մարդու մոտ, ով գիշերը անցնում է գերեզմանատան միջով:
    2. Բանավոր (լսողական) պատրանքները կարող են հայտնվել աֆեկտիվ վիճակում կամ շրջապատում մարդկանց խոսակցության թյուրիմացության մեջ, երբ հիվանդը չեզոք խոսակցությունը ընկալում է որպես սպառնալիք իր կյանքի համար: Լսվում են վիրավորանքներ, նվաստացումներ, նույնիսկ եթե դրանք ոչ ոք չի արտասանել: Օրինակ ՝ հոգեկան անառողջ մարդը նույնիսկ դատարկ սենյակում կարծում է, որ ինքը միայնակ չէ և լսում է տարբեր ձայներ:
    3. Հոգեբանության մեջ ընկալման հատկությունները պարիդոլիկ (այլ կերպ ասած ՝ մոտավոր) պատրանքներ են, դրանք սերտորեն կապված են անհատի երեւակայության հետ, երբ նա հայացքը ուղղում է անհասկանալի ուրվագիծ ունեցող օբյեկտների վրա: Եթե \u200b\u200bնկատվում է այս կարգի խանգարում, ապա այն մի տեսակ մտացածին բնույթ է ստանում: Օրինակ ՝ երկնքում ամպերի անընդհատ շարժման ընթացքում մարդը կարող է սրբերի դիմանկարներ կազմել, իսկ պաստառների վրա պատկերված նկարներում ՝ տարբեր կենդանիներ և անհայտ արարածներ: Այս տեսակի պատրանքներն ի հայտ են գալիս գիտակցության տոնայնության պակասի պատճառով, երբ էության ֆոնը հարբածության մեջ է:

    Արտաքին աշխարհը ճանաչելու գործընթացը հոգեբանության կողմից ուսումնասիրվող ոլորտներից մեկն է: Scienceամանակակից գիտությունը այս հարցում հինավուրց փիլիսոփայության իրավահաջորդն ու ժառանգորդն է, արմատավորված հնության մեջ: Մինչ օրս հոգեբանության մասնագետները համաձայնության են եկել ընկալումը նկարագրող հիմնական հասկացությունների շուրջ: Այս գործընթացը բավականին բարդ է և դեռ ամբողջությամբ ուսումնասիրված չէ, բայց դրա մասին ընդհանուր գաղափար կարող է ձեւավորվել ինքներդ ձեզ համար `յուրացնելով մի քանի հասկացություններ: Այսպիսով, մարդու ուղեղի այս գործառույթը նկարագրելու համար կա երկու կայուն տերմին ՝ ընկալում և զգացում:

    Elingգացում և ընկալում. Տերմինների սահմանումներ

    Westernամանակակից արեւմտյան հոգեբանությունը պնդում է, որ աշխարհի հետ մարդու փոխազդեցությունը սկսվում է սենսացիաներից: Վերջիններս պարզ մտորումներ են մարդկային մտքում արտաքին աշխարհի տարբեր երեւույթների մասին, որոնք ընկալվում են հինգ զգայարանների կողմից: Feգացողությունները չեն փոխանցում շրջակա միջավայրի ամբողջական պատկերը, այլ միայն դրա միայն այն կողմերը, որոնք անմիջականորեն շփվում են մարդու հետ: Հաջորդը, ուղեղը վերլուծում է սենսացիաներից ստացված տեղեկատվությունը և կազմում արտաքին իրողության վերջնական գաղափարը: Ըմբռնումը այս վերջնական արդյունքն է: Ի տարբերություն ճանաչողության հիմնական տարրերի, դա բարդ կոմպոզիտային գործընթաց է, որն իր մեջ ներառում է առանձին սենսացիաներ ՝ որպես կառուցվածքային բաղադրիչներ:

    Ընկալման և սենսացիայի տարբերության օրինակ

    Սենսացիայի և ընկալման տարբերությունը հստակ ցույց տալու համար պատկերացրեք, որ անհատը խնձոր է ուտում: Հասկանալի է, որ նախ նա պտուղը ձեռքին է պահում, և նրա ուղեղը դա ընկալում է որպես առանձին շոշափելի սենսացիա: Երկրորդը ՝ խնձոր կծելով ՝ այս մարդը հստակորեն զգում է դրա համը ՝ քաղցրություն, թթվասեր և այլն: Երրորդ ՝ խնձորի տեսողական ընկալումը նաև միայն առանձին զգացողություն է, որն ապահովում են աչքերը ՝ զգայարաններից մեկը: Չորրորդ ՝ միրգ ուտելիս մարդը զգում է դրա յուրահատուկ հոտը: Դրա մասին տեղեկատվությունը նույնպես փոխանցվում է ուղեղին ՝ որպես անկախ սենսացիա: Վերջապես, հինգերորդը ՝ խնձոր կծելով, մարդը լսում է բնորոշ ճռռոց, քանի որ այս պահին նա ստանում է լսողական ընկալում: Այսպիսով, պտղի հետ շփվելիս անհատն ունի հինգ բոլորովին անկախ սենսացիա: Բայց բարդ մտավոր մեխանիզմները սինթեզում են դրանցից ստացված ողջ տեղեկատվությունը և գիտակցությանը տալիս մեկ նկար, խնձորի մեկ գաղափար, այսինքն ՝ իրականության ամբողջական պատկեր: Դա շրջակա միջավայրի կուտակային, բաղկացած տեսլական է, որը ներկայացնում է աշխարհի ընկալումը:

    

    Բայց կա մի նրբություն, երբ սենսացիան կարող է նույնական լինել ընկալմանը: Օրինակ, եթե մարդը խնձոր չի ուտում, չի շնչում դրա բույրը, այլ միայն այն պահում է փակ աչքերով: Այս պարագայում նա ստանում է միայն մեկ սենսացիա `շոշափելի, և, հետևաբար, ընկալվող իրականության անբաժանելի պատկերը բաղկացած է լինելու միայն մեկ սենսացիայից: Գոնե այնքան ժամանակ, քանի դեռ մարդը չի բացել իր աչքերը:

    Սենսացիաների դերը

    Հոգեբանական տեսությունները կարևոր տեղ են տալիս այնպիսի տարրական գործընթացներին, ինչպիսիք են սենսացիաները: Դրանք ներկայացնում են այն հիմքը, որի վրա կառուցված է մտավոր բարդ գործընթացների ամբողջ փաթեթը: Հոլիստական \u200b\u200bընկալումը ոչ միայն չէր կարող հայտնվել առանց սենսացիաների, այլ նաև մտածողությունը չէր կարող գործել առանց դրանց տրամադրած արտաքին օբյեկտների հետ շփման փորձի:

    Սենսացիաների մեխանիզմը

    Ընկալումը, ինչպես պարզեցինք, ուղեղի կողմից մշակված սենսացիաների բարդ համալիր է: Ի՞նչ է անհրաժեշտ առաջնային զգացմունքներն իրենք հնարավոր դարձնելու համար: Նախ, իհարկե, ձեզ հարկավոր է հենց արտաքին առարկան ՝ սենսացիաների աղբյուր: Երկրորդ, անհրաժեշտ է մի շարք գործիքներ, որոնք կօգնեն առարկային շփվել նրա հետ և տեղեկություններ ստանալ նրանից: Արևմտյան հոգեբանության մեջ օրգանիզմի նման ֆունկցիոնալ հարմարվողությունները կոչվում են անալիզատոր: Տերմինի հեղինակը հայտնի ռուս գիտնական, ակադեմիկոս Ի.Պ.Պավլովն է: Ըստ նրա տեսության, վերլուծիչները ունեն երեք մասի կառուցվածք, որը բաղկացած է ընկալիչներից, հաղորդիչներից և կենտրոնից:

    Ընկալիչները

    Ընկալիչները այն նյարդային վերջավորություններն են, որոնք անմիջականորեն շփվում են արտաքին օբյեկտների հետ և գրգռման միջոցով ապահովում են տեղեկատվության ընկալում:

    Ըստ այդմ, դրանք տեղակայված են զգայական օրգաններում ՝ աչքեր, ականջներ, լեզու, ռնգային խոռոչ, մաշկ: Նման ընկալիչները կոչվում են էքստրեռեպտորներ, այսինքն ՝ դեպի արտաքին, դեպի արտաքին աշխարհ ուղղված ուղղված ընկալիչներ: Դրանք հիմք են շրջապատող իրականության առաջնային սենսացիաների համար: Բայց դրանց հետ մեկտեղ կա ընկալիչների մեկ այլ խումբ `ուղղված մարդու ներքին սենսացիաներին` սով, ծարավ և այլն: Այս նյարդային վերջավորությունները կոչվում են interoreceptors:

    Դիրիժորներ

    Հաղորդիչները կամ ուղիները նյարդային թելեր են, որոնք սկիզբ են առնում ընկալիչներից և ավարտվում նյարդային կենտրոններում: Այս կապերի նպատակն է ընկալիչներից նյարդային ազդանշաններ փոխանցել անալիզատորի կենտրոն:

    

    Կենտրոն

    Վերլուծիչի կենտրոնը ուղեղն է: Ավելի ճիշտ, դրա տարբեր մասերը, որոնք պատասխանատու են իրենց վստահված զգայական օրգանների տարածքի համար: Ուղեղի որոշ հատվածներ պատասխանատու են տեսողական ընկալման, մյուս մասը `շոշափելի ընկալման համար և այլն: Անալիզատորի կենտրոնը, հաղորդիչների միջոցով ազդանշան ստանալով ընկալիչներից, այն վերածում է հատուկ սենսացիայի, որը մարդը զգում է:

    Սրանք արտաքին աշխարհի ընկալման առանձնահատկություններն են. Իրականում մենք չենք կարող ուղղակիորեն համտեսել կամ հոտոտել: Մեր ուղեղը միայն վերստեղծում է, վերակառուցում սենսացիաները ՝ ընկալիչների ստացված տվյալների հիման վրա: Եվ բազմազան սենսացիաների ամբողջ համայնապատկերը գոյություն ունի միայն մարդու գլխում:

    

    Սենսացիաների քանակը

    Ինչպես արդեն նշվեց, մարդն ընդհանուր առմամբ հինգ զգայարան ունի: Այնուամենայնիվ, ըստ ժամանակակից հոգեբանության, ընկալման հատկությունները բաղկացած են ոչ թե հինգից, ինչպես կարելի էր ակնկալել, այլ վեց սենսացիաներից: Փաստն այն է, որ շարժիչ հմտությունները, որոնք հետազոտողները նույնպես դասակարգում են որպես տարրական ճանաչողության աղբյուր, զգայական օրգան չեն: Նրա այս հատկությունը վեցերորդ զգացողություն է հաղորդում սենսացիաների ընդհանուր գանձարանում, որը կոչվում է կինեսթետիկ:

    Տեսողական սենսացիաներ

    Գիտնականների շրջանում չկա միակարծիք այն մասին, թե զգայական օրգաններից որն է, և, համապատասխանաբար, որ սենսացիան է ամենակարևորը, այսինքն `ուղեղի վերլուծական կենտրոնը, որն ունի առավելագույն արժեքավոր տեղեկատվություն, որը կազմում է վերջնական ընկալումը: Հոգեբանության մեջ, ավելի ճիշտ `իր հիմնական հոսանքներում, այսօր առաջատար դերը վերապահվում է տեսողության: Ենթադրվում է, որ տեղեկատվության մեծ մասը (մինչև 80%), որից բաղկացած է ընկալումը, տեսողական շփումն է: Անկախ նրանից, սա ճիշտ է, թե ոչ, ամեն դեպքում, ակնհայտ է, որ տեսողական ֆունկցիան արտաքին աշխարհի մասին տեղեկատվության շատ կարևոր աղբյուր է: Նրա զգայարանները զույգ աչքեր են, որոնք ֆիզիկական մակարդակում տեղեկատվությունն ընկալում են լույսի թրթռումներից: Աչքերի ճիշտ աշխատանքը թույլ է տալիս ընկալել ֆոտոնային ալիքները գունային սպեկտրում, ինչը հետագայում ուղեղին թույլ է տալիս առաջացնել բոլոր այն բազմաթիվ գույները, որոնք գունավորում են աշխարհը մեր մտքում:

    

    Պետք է նշել, որ գույները քրոմատիկ են, այսինքն `գույների սպեկտր կազմողներն են, որոնք դիտվում են, օրինակ, ծիածանի մեջ: Հակառակը ախրոմատիկ է: Դրանք ընդամենը երեքն են ՝ սեւ, սպիտակ և մոխրագույն:

    Լսողական սենսացիաներ

    Տեսողական տեղեկատվությունից հետո ձայնը ճանաչելու ունակությունը շատ կարևոր դեր է խաղում մարդու կյանքում: Վերջինը կապի կարևոր միջոց է և ոչ միայն: Ձայնային ալիքները, որոնք ընկալվում են լսողական ընկալիչների կողմից, բաժանվում են երկու խմբի ՝ ըստ իրենց սենսացիայի բնույթի: Առաջինը ներառում է աղմուկի սենսացիաներ, այսինքն `հնչյուններ, որոնք ձայնային ալիքի թրթռումներում չունեն ռիթմիկ կառուցվածք: Ի հակադրություն, ռիթմիկորեն կազմակերպված ալիքները կոչվում են երաժշտական \u200b\u200bսենսացիաներ:

    Կինեստետիկ սենսացիաներ

    Մարդկանց մեծ մասի կենսագործունեությունը ներառում է զգալի շարժունակություն `քայլում, մեքենագրում, հագնվում և շատ այլ առօրյա գործողություններ, որոնք հնարավոր չէ կատարել առանց շարժիչ գործառույթն օգտագործելու: Այստեղից էլ կարևոր է շարժիչային սենսացիաների հստակության կարևորությունը կյանքի համար, քանի որ առանց դրանց նույնիսկ գդալ բերան բերելը չափազանց դժվար կլիներ: Այս կինեսթետիկ ապրումները, ինչպես վերը նշեցինք, առաջանում են ոչ թե զգայարանների, այլ ամբողջ մարմնում բաշխված նյարդերի վերջավորությունների միջոցով:

    Շոշափելի սենսացիաներ

    Շոշափելի սենսացիաները նույնպես կարևոր են արտաքին աշխարհի հետ մարդկանց հաղորդակցման համար, և բացի այդ, դրանք նաև տալիս են մարդու կողմից մարդու ավելի խոր ընկալումը: Սա հատկապես նկատելի է սեռական համատեքստում, բայց նաև երեխաների դաստիարակության և հարաբերությունների այլ ձևերի մեջ: Բավական է հիշել, օրինակ, ձեռքսեղմման ավանդույթը: Այլ կերպ ասած, հպման զգացողությունն անմիջական նշանակություն ունի ինչպես բեղմնավորման (այնպես էլ տեսակների պահպանման համար), այնպես էլ ամբողջ հասարակության զարգացման համար:

    Որոշ մարդիկ, մասնավորապես խուլ կույրերը, այսինքն ՝ զրկված են տեսնելու և լսելու հնարավորությունից, հիմնականում օգտագործում են շոշափելի սենսացիաներ ՝ որպես այլ մարդկանց հետ շփման միակ ձև:

    Ընդհանուր առմամբ, հոգեբանները առանձնացնում են շոշափելի սենսացիաների երկու տեսակ `շոշափելի և ջերմաստիճան: Վերջինս պատասխանատու է ջերմությունն ու ցուրտը ճանաչելու համար, մինչդեռ առաջինն ընդգրկում է հպման հետ կապված բազմազան սենսացիաների մնացած համալիրը:

    Teաշակի սենսացիաներ

    Համի զգացումը մարդկանց մոտ զարգացած է բավականին լավ, շատ ավելի ուժեղ, քան հոտառությունը: Լեզվից բացի, փափուկ քիմքի շրջանը պատկանում է այս սենսացիայի ընկալման օրգաններին:

    Համի զգացումը բաղկացած է չորս բաղադրիչներից `դառնություն, քաղցրություն, թթվայնություն և աղիություն: Լեզվի որոշակի մասը պատասխանատու է դրանցից յուրաքանչյուրի համար, և բոլոր չորս գործոնների վերջնական համադրությունը կազմում է մարդկանց համար ծանոթ համային երանգների բոլոր բազմազանությունները:

    

    Սենսացիաների սինեստեզիա

    Մարդու ընկալման առանձնահատկություններն այնպիսին են, որ երբեմն մի քանի հիմնական զգացողություններ կարող են սինթեզվել մեկի մեջ: Հոգեբանության մեջ այս երեւույթը կոչվում է «սինեստեզիա»: Շատ հաճախ նմանատիպ փոխհարաբերություն է առաջանում տեսողական և լսողական զգայարանների միջև: Մարդը սինեսթեզիան զգում է որպես ստվերների և հնչյունների կայուն ասոցիատիվ կապ: Օրինակ, որոշ մեղեդիներ կարող են ունենալ իրենց բնորոշ գույնը նման մարդկանց ընկալման մեջ:

    Սինեստեզիայի մեկ այլ տարբերակ, չնայած ավելի հազվադեպ է, բայց տեսողական սենսացիայի սինթեզն է հոտառական սենսացիայի հետ: Այս տեսակի կապը տարբեր գույների երանգներին տալիս է իրենց սեփական բույրը: Նմանատիպ երեւույթ է զարգանում այն \u200b\u200bմարդկանց մոտ, ում աշխատանքը կապված է հոտառության հետ, օրինակ ՝ սոմելյեների կամ օծանելիքի արտադրողների հետ:

    Սենսացիաներ չափելը

    Հոգեբանության մեջ կա հատուկ բաժին, որի հետազոտական \u200b\u200bոլորտը ներառում է խթանի ուժի և փորձառու սենսացիայի պայծառության միջև հարաբերությունների ուսումնասիրություն: Գիտության այս բաժինը կոչվում է հոգեֆիզիկա: Դրա խնդիրն է ստեղծել սենսացիաների շեմերը հաշվարկելու համարժեք համակարգ և մշակել համապատասխան չափման սանդղակ:

    Հոգեֆիզիկոսներն առաջարկում են անվանել զգացողության առաջացման շեմը, այսինքն ՝ խթանի այդ նվազագույն ազդեցությունը, որի տակ սենսացիան անհետանում է ՝ բացարձակ ցածր շեմը: Ըստ այդմ, բացարձակ վերին շեմը կլինի ազդեցության այդ աստիճանը, որից վեր էլ սենսացիան կվերանա:

    Մարդու լսողական ընկալման այսպիսի սահմանների օրինակներ են 16 Հց-ից ցածր (ինֆրաձայնային) և 20 կՀց-ից բարձր (ուլտրաձայնային) հաճախականությունները:

    Sգայական հարմարվողականություն

    Գրգռիչների և ընկալիչների շարունակական շփումը սկսում է գործընթաց, որը կոչվում է զգայական հարմարվողականություն: Այլ կերպ ասած, զգայարանները, որոնք հարմարվել են կանոնավոր ազդեցությանը, կարող են նվազեցնել դրանց զգայունությունը `ազդեցությունը լիովին անտեսելու աստիճան: Այս հարմարվողականությունը կոչվում է բացասական: Այն դեպքում, երբ խթանիչի հետ երկարատև շփման ազդեցության տակ սենսացիաների ինտենսիվությունը մեծանում է, հարմարվողականությունը կոչվում է դրական:

    Մարդկանց շրջանում առավել բջջային հարմարվողությունը նկատվում է տեսողական սենսացիաներին, իսկ նվազագույնը `ճկուն` լսողական և ցավային փորձին:

    Ընկալման ձևավորում

    Վերը նկարագրված սենսացիաների ամբողջությունը ընկալում է: Հիշողությունը այս գործընթացում կարևոր դեր ունի, ինչը թույլ է տալիս մարդուն հիշել արտաքին աշխարհի հետ փոխգործակցության գործընթացում ձեռք բերված փորձը: Այսպիսով, երեխաների ընկալումը սկսում է զարգանալ `անընդմեջ ամեն ինչ խաղալու, առարկաներ շահարկելու, սողալու և կողոպտելու գործընթացում: Հիշողությունը պահելու ունակությունն ամփոփում է ստացված ողջ տեղեկատվությունը փորձի տեսքով և անընդհատ հարստացնում է այն ամբողջ կյանքի ընթացքում: Այն իր հերթին թույլ է տալիս ուղեղին և գիտակցությանը կազմել ամբողջական պատկերացում արտաքին աշխարհի վերաբերյալ: Կարևոր է նշել, որ ընկալումը պարզապես սենսացիաների փաթեթ չէ: Սա սինթեզ է, որը թույլ է տալիս մի շարք զգացմունքների հիման վրա ընկալել աշխարհը որպես ամբողջություն ՝ առանց գիտակցության մեջ այն մասնատելու տարբեր բաղկացուցիչ մասերի:

    Ընկալման տեսակները և տեսակները

    Մարդու հոգեբանության մեջ մասնագետները միանգամից առանձնացնում են ընկալման մի քանի տեսակներ և տեսակներ: Ներկայումս դա քիչ թե շատ կայացած և ունիվերսալ համակարգ է ՝ ընդունված ամենուր: Ինչպես այլուր, ընկալման զարգացումը անցնում է պարզից բարդի: Ամենապարզ տեսակը հիմնված է սենսացիաներից մեկի վրա: Սա կարող է լինել երաժշտություն լսելը կամ ծաղկի բույր ներշնչելը: Այս օրինակներում ընկալումը կառուցվում է մեկ անալիզատորի կողմից, որը հիմնված է մեկ խթանի վրա: Եթե \u200b\u200bարտացոլման գործընթացում ներառված են մի քանի սենսացիաներ, ինչպես, օրինակ, կինոնկար դիտելիս կամ ծաղկեփնջ պատրաստելիս, ապա ընկալումը պատկանում է բարդ տեսակների:

    Բացի այդ, հոգեբանության մեջ ընկալումը բաժանված է մի քանի տեսակների: Այս դասակարգումը հիմնված է հենց ընկալվող օբյեկտների տեսակների տարբերակման վրա: Այսպիսով, մասնագետներն առանձին տեսակների մեջ առանձնացնում են ժամանակի ընկալումը, տարածության ընկալումը, շարժման ընկալումը և նույնիսկ մարդու կողմից մարդու ընկալումը: Վերջինս գիտականորեն կոչվում է սոցիալական ընկալում:

    Timeամանակի ընկալումը հիմնված է մարդու հոգեկանի ներքին գործընթացների փոփոխության վրա, ուստի և հիմնականում սուբյեկտիվ է:

    Տիեզերքի ընկալումը պատկերացում է տալիս եռաչափ իրականության մեջ օբյեկտների ձևի, չափի և տեղակայության մասին: Կոորդինատային առանցքի երկայնքով շարժվող օբյեկտները կազմում են շարժման ընկալումը: Վերջինս հարաբերական է և ոչ հարաբերական: Հարազատը ընկալում է օբյեկտի շարժը `կախված այլ առարկաներից: Մինչդեռ ոչ հարազատը օբյեկտը ընկալում է դրսից մեկուսացված:

    

    Օբյեկտիվություն և ընկալման կայունություն

    Օբյեկտիվությունն ու կայունությունը ընկալման հատկություններն են, որոնք առանձնացնում են ժամանակակից հոգեբանները:

    Օբյեկտիվությունը օբյեկտի կոնկրետությունն է, այսինքն ՝ դրա առկայությունն ու օբյեկտիվ ներկայությունը տարածության և ժամանակի մեջ: Ի տարբերություն դրան, հոգեբաններն առանձնացնում են զուտ սպեկուլյատիվ, վերացական հասկացություններն ու կատեգորիաները, որոնք արտացոլման գործընթացի և ընկալման օբյեկտի արտադրանք չեն, այլ մտածողության կամ երեւակայության պտուղ: Հետեւաբար, միայն օբյեկտիվության բնութագրիչ ունեցող երեւույթները կարող են ընկալվել: Սա կոչվում է օբյեկտիվ սկիզբ:

    Հոգեբանության մեջ ընկալումը օժտված է նաև կայունության հատկությամբ, այսինքն ՝ գիտակցության կարողությամբ պահպանելու իր էական հատկությունները օբյեկտի համար ՝ անկախ անձի հեռավորությունից: Այսինքն ՝ նույն առարկան, օրինակ ՝ մեծ փուչիկը, որը հեռանում է մարդուց, գիտակցության կողմից դեռ կմեկնաբանվի որպես մեծ փուչիկ: Հոգեկանի այս հատկությունը հնարավորություն է տալիս տարբերակել հեռանկարը և համարժեք կողմնորոշվել տարածության մեջ:

    Ընկալման խանգարումներ

    Ընկալման դիսֆունկցիան խանգարումներ է առաջացնում առարկայի և առարկայի համակարգման և հաղորդակցության մեջ: Ինչ-որ չափով հնարավոր է դիտավորյալ առաջացնել նման խանգարում `օգտագործելով մարդու հոգեկանի առանձնահատկությունները:

    Սա օգտագործվում է, օրինակ, աճպարարների կողմից `դիմելով տարբեր գործիքների, սարքերի և որոշակի հոգեբանական գիտելիքների քանակի:

    Ընկալման գործընթացի վրա ազդելու մեկ այլ միջոց է հոգեբանական նյութերի ընդունումը, որոնք առաջացնում են հալյուցինացիաներ և տեսլականներ:

    Մենք ընկալման կամ ընկալման միջոցով ենք ստանում բոլոր անհրաժեշտ տեղեկությունները մեզ շրջապատող աշխարհի մասին, ինչպես այս գործընթացն անվանում են հոգեբանները: Կա նաև ավելի պարզունակ, տարրական ճանաչողական գործընթաց ՝ սենսացիա, բայց դա իրականության ամբողջական պատկերացում չի տալիս, և ինքնին մենք միշտ էլ տեղյակ չենք: Մենք տեղյակ չենք, թե ինչպես է գրգռումը առաջանում զգայական օրգանների զգայուն բջիջներում (ընկալիչներ), ինչպես է ավելի քան 100 մ / վ արագությամբ նյարդային ազդակը նյարդային շղթաների երկայնքով շտապում դեպի ուղեղի խստորեն սահմանված տարածք: Այնտեղ առաջացած սենսացիան ակնթարթորեն մշակվում է, ընկալվում է, կապված է հիշողության մեջ պահվող տեղեկատվության հետ և հայտնվում է պատկեր:

    Հենց նա է ընկալման արգասիք `աշխարհի օբյեկտների արտացոլումը նրանց հետ անմիջական շփման մեջ: Շրջապատող աշխարհի բազմազանությունն արտացոլվում է ընկալման տարբեր տեսակների մեջ, որոնք կապված են տարբեր զգայական համակարգերի կամ զգայարանների հետ: Ընկալման հինգ հիմնական տեսակները համապատասխանում են տեսողության, լսողության, հոտի, հպման և համային զգայունության:

    Տեսողական ընկալումը ամենակարևորներից մեկն է: Հետազոտության համաձայն, տեսողությունը մեզ տալիս է ավելի քան 80% տեղեկատվություն, իսկ 20% -ը ընկնում է մնացած զգայարանների վրա:

    Տեսողական ընկալման հիմքում ընկած է անձի կողմից լույսի հոսքեր զգալու կարողությունը, և օբյեկտներից արտացոլված տարբեր ալիքի երկարության լույսը առաջացնում է տարբեր գունային սենսացիաներ:

    Լույսի նկատմամբ մարդու զգայունությունը ցածր է կատուից, իսկ տեսողական տիրույթն ավելի կարճ է, քան արծիվինը, բայց մարդու ընկալումն ունի շատ յուրահատուկ և օգտակար հատկություններ:

    Գունավոր տեսողություն

    Գույնը ոչ այլ ինչ է, քան տարբեր ալիքի երկարությունների լույս, բայց այն հսկայական արժեք ունի մեր կյանքում: Գույնի ընկալումն այնքան կարևոր է մարդու համար, որ մեզ շրջապատող գույնը կարող է ազդել.

    • մեր տրամադրությունը;
    • աշխատանքային կարողություն;
    • և նույնիսկ ֆիզիկական վիճակի վրա:

    Գույներով աղքատ միջավայրում մարդու մոտ առաջանում է «գունային սով», իսկ փոքր երեխաներն անգամ ունենում են մտավոր հետամնացություն (կարդացեք գույների ազդեցության առանձնահատկությունների մասին):

    Բարձրահասակ կենդանիները նույնպես ունակ են տարբերակել գույները, բայց դրանց մեջ նրանց ունակությունները համեմատելի չեն մարդկայինի հետ: Նույնիսկ սովորական, չպատրաստված մարդը կարող է հեշտությամբ տարբերել 150 երանգները: Իսկ գունագետները կարողանում են տեսնել ավելի քան 10 հազար գույներ:

    Տեսողության իմաստալիցությունը

    Մարդիկ պարզապես չեն ընկալում լուսային ազդանշանները, մեր ուղեղները անընդհատ մշակում են տեսողական տեղեկատվությունը: Տեսողական ընկալումը գիտակցված է: Կարծում ենք, որ բոլորը բախվել են մի իրավիճակի, երբ անծանոթ առարկա տեսնելով `ցավով փորձում ենք հասկանալ, թե դա ինչ է, փնթփնթում ենք մեր հիշողության մեջ` փորձելով այնտեղ նմանատիպ մի բան գտնել կամ ծանոթ օբյեկտի հետ կապ ստեղծել:

    Ի տարբերություն մարդկանց ՝ կենդանիները արձագանքում են միայն իրենց համար նշանակալի առարկաներին, իսկ օտարները գնահատում են դրանք ՝ ըստ իրենց վտանգավորության կամ ուտելիքի աստիճանի:

    Տեսողական ընկալման տեսակները

    Տեսողական ընկալումը բազմազան է, և այս ընկալման գործընթացի շրջանակներում առանձնացվում են մի քանի տեսակներ:

    • Ձևի ընկալումը, որը կապված է անձի կողմից հիմնական գործչի և ֆոնի տարբերակման ունակության հետ: Դրանք կարող են փոխել տեղերը ՝ կախված ուշադրության կարևորությունից և կենտրոնացումից: Օրինակ ՝ սեղանի վրա ընկած գիրքը, որը կուտակված է թղթերով, գրիչներով, գրառման գրքույկներով և այլ առարկաներով, կարող է ընկալվել որպես կենտրոնական օբյեկտ, իսկ մնացածը կլինի ֆոնը: Բայց եթե մեզ պետք է, ասենք, գրիչ, ապա այն կդառնա առարկա: Չնայած դա վերաբերում է միայն մոտավորապես միատարր առարկաներով լցված տարածությանը:
    • Տիեզերքի ընկալումը նույնպես տեսողական ընկալման հատուկ տեսակ է: Այն ներառում է օբյեկտների խորությունը, ծավալը, հեռավորությունը և դրանց ձևը տեսնելու ունակությունը: Հետաքրքիր է, որ աչքի ցանցաթաղանթի վրա հայտնվում է օբյեկտի երկչափ պատկեր, իսկ նրա եռաչափ պատկերը ձեւավորվում է ուղեղի տեսողական մասում: Ենթադրվում է, որ այս ունակությունը կապված է հեռադիտային տեսողության հետ, և 3D էֆեկտով պատկերն ստեղծվում է յուրաքանչյուր աչքից երկու «նկար» տեղադրելով `կարծրադիտակով:

    Այնուամենայնիվ, ամեն ինչ շատ ավելի բարդ է: Ի վերջո, եթե մարդը կորցնում է մեկ աչքով տեսնելու ունակությունը, ապա պատկերը դեռ մնում է եռաչափ և եռաչափ, ինչպես նաև տարածության խորության ընկալումը: Մեր ուղեղը փոխհատուցում է բացակայող տեղեկատվությունը հիշողության մեջ պահվող տեղեկատվությամբ, լրացնում է պատկերը մինչև պահանջվող «եռաչափությունը»:

    Բայց տեսողական ընկալումը դեռ ամբողջությամբ ուսումնասիրված չէ, դրա մեջ կա շատ անհասկանալի և նույնիսկ խորհրդավոր: Օրինակ ՝ ինչպե՞ս ենք տեսնում շարժվող առարկաները:

    • Հետազոտողների մեծամասնությունը կարծում է, որ առարկաների շարժման մասին տեղեկատվությունը ուղեղ է մտնում աչքի մկանների նյարդային վերջույթներից, երբ այն շարժվում է օբյեկտի ետևում:
    • Այլ գիտնականներ կարծում են, որ շարժման ընկալումը կապված է աչքի ցանցաթաղանթի երկայնքով պատկերի շարժման հետ:

    Լսողական ընկալում

    Ընկալման այս տեսակը հիմնված է անձի `ձայնային ալիքների տեսքով տեղեկատվություն ստանալու ունակության վրա: Չնայած կենդանիների մեծ մասը լսողության նկատմամբ ավելի զգայուն է, քան մարդիկ, մենք կարող ենք ընկալել հնչյունները բավականին լայն տիրույթում `20-ից 20,000 Հց:

    Բացի այդ, մարդու ձայնային ընկալումը մասնագիտացված է: Սովորական լսմանը զուգահեռ առանձնանում են երաժշտական \u200b\u200bև հնչյունական լսումները:

    • Ականջը երաժշտության համար հնչյունները ձայնային տարբերակելու կարողությունն է, ինչը հնարավորություն է տալիս վայելել երաժշտության ներդաշնակությունը: Ռիթմիկ, ինտոնացիոն, մոդալ, պոլիֆոնիկ և այլն նույնպես կոչվում են երաժշտություն ականջի համար:
    • Մարդը ունակ է լսել և հասկանալ ոչ միայն երաժշտությունը, այլև խոսքը: Խոսքի հնչյունների նկատմամբ զգայունություն - հնչյունները կոչվում են հնչյունական կամ խոսքի լսողություն: Նրանից է կախված, թե որքան հաջող կկարողանանք տիրապետել օտար լեզուներին:

    Հետաքրքիր է, որ երաժշտության ականջը շատ ավելի հին է, քան հնչյունականը. Մարդը սկսեց ընկալել և հասկանալ երաժշտության հնչյունները նախքան հմտորեն խոսելը յուրացնելը:

    Հոտ ու համ

    Համտեսման և հոտառության ընկալումը շատ ավելի մոտ է սենսացիաներին, այսինքն `տարրական զգայական գործընթացներին, քան տեսողությունը և լսողությունը, որոնք մարդկանց մոտ էվոլյուցիոն մեծ փոփոխությունների են ենթարկվել: Բացի այդ, հոտը և համն այնքան սերտ փոխկապակցված են, որ մենք հաճախ շփոթում ենք դրանք, իսկ ավելի ճիշտ `համն օժտում հոտերի բնութագրերով: Օրինակ, երբ մենք խոսում ենք համի բազմազանության մասին: Բազմազանություն չկա, մարդը ի վիճակի է միայն հինգ համ զգալ.

    • քաղցր,
    • աղի,
    • թթու,
    • դառը,
    • կծու.

    Համի բազմազանություն ասելով ՝ մենք առավել հաճախ նկատի ունենք հոտերը: Դրանք, իրոք, հսկայական են, քանի որ յուրաքանչյուր առարկայի հոտը գալիս է յուրովի:

    Հոտը միշտ օբյեկտիվ է, այսինքն ՝ մենք հոտերն ընկալում ենք առարկաների հետ կապի միջոցով. Կիտրոնի հոտը կիտրոնի է, ազնվամորի ՝ ազնվամորի, իսկ արևով տաքացրած ասֆալտը հենց դրանց հոտ ունի: Եվ անհնար է նկարագրել միանգամայն անծանոթ հոտ, որը մենք ոչ մեկի հետ չենք կապում: Փորձեք բացատրել մի մարդու, ով երբևէ չի եղել ծովում, ինչպես է այն հոտ գալիս:

    

    Շոշափելի սենսացիաները զգայունության ամենահին տեսակն են, որն առաջացել է կենդանի օրգանիզմներում շատ ավելի վաղ, քան ոչ միայն տեսողությունը և լսողությունը, այլև հոտը: Հպումը նույնպես ավելի հաճախ անվանում են սենսացիաներ, քան լիարժեք ընկալում, այն պարունակում է ֆիզիոլոգիական և ռեֆլեքսային չափից շատ: Այնուամենայնիվ, կյանքում հպման դերը պարզ է դառնում դժվար իրավիճակում, երբ մարդը կորցնում է տեսողությունը: Դրանից հետո շոշափելի սենսացիաները դառնում են գիտակցված և կարող են մասամբ փոխհատուցել տեսնելու անկարողությունը, քանի որ դրանք տեղեկատվություն են տրամադրում առարկաների ձևի մասին:

    Մատների ծայրերն ու ափերը ամենազգայունն են մարդկանց մոտ: Դրանք կապված են ուղեղի տարբեր մասերով հսկայական թվով նյարդաթելերի հետ: Հետեւաբար, կարելի է ասել, որ մարդու մտավոր զարգացման մակարդակը մեծապես կախված է նրա մատներից: Իզուր չէ, որ մանկական հոգեբաններն այդքան մեծ ուշադրություն են դարձնում երեխաների ձեռքի բարակ շարժիչ հմտություններին:

    Ամանակի ընկալում

    Ընկալման այս տեսակն առանձնանում է ոչ միայն այն պատճառով, որ քիչ ուսումնասիրված է, այլ նաև այն պատճառով, որ դժվար է որոշել, թե որ զգայական համակարգի հետ է կապված: Ամենայն հավանականությամբ, ժամանակի ընկալումը կախված է տարբեր ընկալիչներից `զգայուն նյարդային բջիջներից, ներառյալ ներքին օրգաններում տեղակայվածները:

    Մեր մարմինը կարող է գոյություն ունենալ միայն ներկայի մեջ, բայց միտքն ի վիճակի է «ճանապարհորդել» դեպի անցյալ և կանխատեսել ապագան: Ամանակի զգացողությունն ամբողջությամբ ուղեղի աշխատանքի արդյունք է, այդ իսկ պատճառով այն այնքան սուբյեկտիվ է և կախված է բազմաթիվ գործոններից.

    • տրամադրություններ,
    • հետաքրքրություն,
    • անհանգստության զգացողություններ
    • սպասող պետություններ:

    Ամենատարածված տեսակետը բացատրում է, որ ժամանակի ընդմիջումների մեր հասկացությունը կապված է բիոռիթմերի, այսինքն ՝ մեր մարմնի ռիթմիկ պրոցեսների հետ: Սա է սրտի կծկումը, շնչառությունը և բջիջներում նյութափոխանակության գործընթացները, ինչպես նաև ազդանշանի տրանզիտային ժամանակը նյարդային շղթաների երկայնքով և այլն:

    Այս երևույթները կարևոր են, բայց ոչ բավարար ժամանակի ընկալման էությունը հասկանալու համար, քանի որ այն կապված է ոչ միայն ներքին գործընթացների, այլ նաև արտաքին աշխարհի իրադարձությունների հետ: Որքան ավելի հետաքրքիր և իմաստալից է տեղի ունենում մեր կյանքում, այնքան կարճ է թվում ժամանակահատվածը:

    • Հետաքրքիր աշխատանքով կամ ակտիվ, հուզիչ հանգստով լի շաբաթը վայրկենապես թռչում է:
    • Եվ դատարկ ժամանակը, երբ ձանձրալի է, և ոչ մի հետաքրքիր բան չի պատահում, ձգվում է կաուչուկի նման: Կարծում ենք ՝ բոլորը հիշում են, թե որքան տևեց ձանձրալի դասը դպրոցում:
    • Սպասման և անհանգստության հետ կապված ընդմիջումը նույնիսկ ավելի երկար է թվում:

    Որպես մտավոր գործընթաց ընկալումն առաջանում է իրականության հետ անմիջական շփման պահին: Դա ակնթարթային է և անկայուն: Բայց նրա շնորհիվ մենք ունենք մուտք դեպի շրջակա աշխարհի բոլոր բազմազանությունները ՝ տրված սենսացիաներով: Ընկալման միջոցով մատակարարվող տեղեկատվությունը մեր հիշողության մեջ պահվում է վառ պատկերների տեսքով և ծառայում է որպես անհրաժեշտ նյութ մտածողության համար:

    Ըմբռնում կոչվում է մարդու մտքում արտացոլում առարկաների կամ երեւույթների վրա, երբ դրանք ուղղակիորեն ազդում են զգայական օրգանների վրա: Ընկալումը ակտիվ գործընթաց է, որը բաղկացած է անալիզատորների շարժիչ բաղադրիչների մասնակցությունից (ձեռքի, աչքի շարժում և այլն), ընկալման գործընթացում ձեր մարմինը ակտիվորեն շարժելու ունակությունից: Ըմբռնումից հետո ձեւավորվում է օբյեկտի համարժեք պատկեր:

    Ընկալումը, ի տարբերություն սենսացիայի, արտացոլում է առարկան որպես ամբողջություն ՝ իր հատկությունների և ոչ թե անհատական \u200b\u200bհատկությունների ամբողջությամբ:

    Հիմնականին հատկությունները ընկալումները ներառում են.

    Օբյեկտիվություն,

    Ամբողջականություն,

    Կառուցվածքայնությունը,

    Կայունություն,

    Իմաստալիցություն,

    Ընդհանրացում,

    Ընտրողականություն,

    Ընկալում

    1) ընկալման օբյեկտիվություն

    Ընկալման օբյեկտիվությունը իրական աշխարհի օբյեկտներն ու երեւույթներն արտացոլելու կարողությունն է ոչ թե տարատեսակ սենսացիաների ամբողջության, այլ առանձին առարկաների տեսքով: Մի կողմից, ընկալման օբյեկտիվության հակումները բնույթին բնորոշ են, և կասկած չկա, որ կենդանիների մոտ ընկալումը նույնպես օբյեկտիվ է: Մյուս կողմից, կարող ենք ասել, որ օբյեկտիվությունը ընկալման բնածին հատկություն չէ:

    Փաստն այն է, որ այս հատկության առաջացումն ու բարելավումը տեղի է ունենում ուռուցքի գործընթացում ՝ սկսած երեխայի կյանքի առաջին տարվանից: Ի.Մ.Սեչենովը կարծում էր, որ օբյեկտիվությունը ձեւավորվում է շարժումների հիման վրա, որոնք ապահովում են երեխայի և առարկայի շփումը: Առանց շարժման և առհասարակ գործունեության մասնակցության ընկալման պատկերները չէին ունենա օբյեկտիվության որակ, այսինքն. վերագրում արտաքին աշխարհի օբյեկտներին:

    Կենսաբանական մեխանիզմների և ընկալման փորձի միջև փոխհարաբերությունների հարցը դեռ ամբողջությամբ բացահայտված չէ: Հայտնի է, որ շատ ձագեր, որոնք գրեթե ինքնուրույն են ծնվում (շատ թռչուններ, գառներ, երեխաներ և ծովախոզեր), իրենց կյանքի առաջին իսկ օրը, արդեն ունեն բավականին զարգացած ընկալում: Նրանք, մասնավորապես, կարող են հիշել մոր կերպարը: Այն ճտերն ու ձագերը, որոնք անկախ չեն ծնվում (ճնճղուկներ, աղավնիներ, շներ, կատուներ, պրիմատներ) կարող են ոչ միայն շատ վատ ընկալում ունենալ, այլև առաջին օրերին հիմնականում կույր են: Դրանց մեջ բնածին բնույթի հարաբերական թուլությունը ապագայում տանում է դեպի ավելի ճկուն, հարմարվողական, տարբերակված և, որ ամենակարևորն է, ապագայում իմաստալից ընկալման:

    2) ընկալման ամբողջականություն

    Ընկալումը սինթեզում է օբյեկտի ամբողջական պատկերը անհատական \u200b\u200bսենսացիաներից. Ընկալման այս հատկությունը կոչվում է ամբողջականություն:

    Ամբողջական պատկերը ձեւավորվում է օբյեկտի առանձին հատկությունների և որակների վերաբերյալ տարբեր սենսացիաների տեսքով ստացված տեղեկատվության ընդհանրացման հիման վրա: Մենք չենք ընկալում առանձին ՝ մարդու աչքերը, ականջները, բերանը, քիթը, ձեռնոցներ, վերարկու, փողկապ, գլխարկ, տաբատ, կոշիկ, ժապավեն և այլն, ինչպես նաև մարդու ձայնը և նրա հոտը: Մեզ համար այս ամենը զուգորդվում է մարդու մեկ ամբողջական պատկերով: Այս պարագայում պատկերը, պարզվում է, նույնիսկ բազմաշերտ է. Մենք ընկալում ենք ոչ թե վերնաշապիկի կամ զգեստի գագաթին դրված գլուխը, այլ մարդու մարմնի վրա մաշված վերնաշապիկը կամ զգեստը, չնայած որ այդ մարմինը ինքնին չենք տեսնում:

    Ինտեգրալ ընկալման վրա մեծապես ազդում է նախորդ դիտարկումների փորձը: Եթե, օրինակ, երեխան շատ բարձրահասակ հայր ունի և ակնոց է կրում, ապա երեխայի աշխարհի մոդելում կարող է արտացոլվել «բարձրահասակ \u003d ակնոց ունենալը» հարաբերությունները: Այնուհետև, փողոցում բաժակների մեջ անծանոթ մարդկանց հանդիպելով, երեխան նրանց համարելու է մի փոքր ավելի բարձր, քան իրականում կան (հատկապես, եթե մոտակայքում չկան այլ մարդիկ, որոնց հետ կարելի է համեմատել անծանոթի հասակը):

    ԸՆԿԱԼՈՒՄ - օբյեկտների, երևույթների, իրավիճակների և իրադարձությունների ամբողջական արտացոլումը նրանց զգայականորեն հասանելի ժամանակային և տարածական կապերի և հարաբերությունների մեջ. ակտիվ գործողությունների միջոցով անբաժանելի օբյեկտի սուբյեկտիվ պատկերի ձևավորման գործընթացը, որն անմիջականորեն ազդում է վերլուծիչների վրա: Որոշվում է երեւույթների աշխարհի օբյեկտիվությամբ: Դա տեղի է ունենում այն \u200b\u200bժամանակ, երբ ֆիզիկական գրգռիչները անմիջականորեն ենթարկվում են զգայական օրգանների ընկալիչների մակերեսներին (-\u003e ընկալիչ): Սենսացիայի գործընթացների հետ մեկտեղ այն ապահովում է արտաքին աշխարհում անմիջական զգայական կողմնորոշում: Որպես ճանաչողության անհրաժեշտ փուլ, այն միշտ ինչ-որ չափով կապված է մտածողության, հիշողության, ուշադրության հետ: Այն ուղղորդվում է շարժառիթներով և ունի որոշակի աֆեկտիվ-հուզական գունավորում (-\u003e հույզ): Ի տարբերություն սենսացիաների, որոնք արտացոլում են օբյեկտների միայն անհատական \u200b\u200bհատկությունները, ընկալման պատկերում `որպես փոխազդեցության միավոր, ներկայացվում է ամբողջ առարկան` իր անփոփոխ հատկությունների համախառն քանակով: Մարդու մակարդակում զգայական ընկալողական գործունեությունը շատ բարդ է և կատարյալ: Ընկալման բարձր ընտրողականությունն ու շարժունակությունը հնարավորություն են տալիս ակտիվորեն ընտրել ճանաչողական տեղեկատվության տարրերը, որոնք համարժեք են առաջադրված խնդրին: Ընդհանուր առմամբ, ընկալման վաղ տեսությունները համահունչ էին ավանդական ասոցիացիոնիստական \u200b\u200bհոգեբանության դրույթներին: Ընկալման մեկնաբանման ասոցիացիան հաղթահարելու վճռական քայլը կատարվեց շնորհիվ Ի.Մ. Սեչենովի հոգեկանի ռեֆլեքսային հայեցակարգի զարգացման, ինչպես նաև Գեստալտ հոգեբանության ներկայացուցիչների աշխատանքի, որոնք ցույց տվեցին ընկալման կարևորագույն երեւույթների, ինչպիսիք են կայունությունը, պայմանավորումը ընկալման պատկերի բաղադրիչների միջև անփոփոխ կերպով: Ընկալման ռեֆլեքսային կառուցվածքի ուսումնասիրությունը հանգեցրել է ընկալման տեսական մոդելների ստեղծմանը, որտեղ կարևոր դեր է տրվում էֆերենտին (կենտրոնախույս), ներառյալ շարժիչ գործընթացները, որոնք ընկալման համակարգի աշխատանքը հարմարեցնում են օբյեկտի բնութագրերին: Ընկալման պատկերն ազդում է սենսացիաների սինթեզի արդյունքում, որի հնարավորությունը, ըստ Ա. Լ. Լեոնտևի, առաջացել է ֆիլոգենեզում ՝ կապված կենդանի էակների միատարր, առանց օբյեկտի ազատ միջավայրից դեպի օբյեկտ ձևավորված շրջակա միջավայրի անցման հետ: Անհրաժեշտ է տարբերակել ընկալումը, իրականությանը համարժեք և պատրանքը: Ընկալման գործընթացում ցուցադրվում են նաև մարդու ներքին մարմնական աշխարհից վեր բարձրանալով իմպուլսներ: Դրանք պայմանավորում են սենսացիայի և ինքն ընկալման տեսքը. Սեփական անձի գիտակցում: Սեփական անձի զգացողությունն ուղեկցում է արտաքին երևույթների սենսացիային և ընկալմանը և նպաստում է մարմնի դուրս, մարմնի ներսում և գիտակցության ներսում տեղի ունեցող ամեն ինչի ճանաչողական խտրականությանը: Առօրյա կյանքում ընկալումները թվում են պարզ և հասկանալի; սակայն դրանք շատ բարդ են և դժվար է ուսումնասիրել: Դրանց տեսքի մեխանիզմների բարդությունը հստակ երեւում է պաթոլոգիայում ՝ զգայական խանգարումների սիմպտոմատոլոգիայում: Ընկալման վաղ օնտոգենեզի ժամանակակից ուսումնասիրությունները հաստատում են դրա մի շարք ձևերի առկայությունը, որոնք կոշտորեն պայմանավորված են գրգռիչների մշտական \u200b\u200bզուգորդումների առանձնահատկություններով: Բայց ընկալման զարգացած գործընթացները գտնվում են անհատականության առջև ծառացած նպատակների վերահսկողության ներքո: Այս գործընթացների կանխամտածված (-\u003e մտադրությունը) ուղղվածությունը թույլ է տալիս դրանք դիտարկել որպես ընկալողական գործողություններ, որոնք թույլ են տալիս ընդգծել իրավիճակի տեղեկատվական բովանդակությունը, որով հնարավոր է համեմատել ընկալվող օբյեկտները հիշողության մեջ պահված գծագրերի և նկարագրությունների հետ և ճանաչել այդ օբյեկտները `դրանք ուղղել որոշակի իմաստային դասի ( կարգեր): Recognitionանաչման գործընթացի դինամիկան շատ դեպքերում նկարագրվում է ընկալման օրենքով. Ի սկզբանե առանձնանում է օբյեկտի միայն ընդհանուր և ցրված գաղափարը, որն այնուհետև փոխարինվում է ավելի հստակ և մանրամասն ընկալմամբ: Նշանների ընդհանրացված, երբեմն սոցիալական ֆիքսված համակարգերի նույնականացման հիման վրա ճանաչումն իրականացվում է շատ ավելի կարճ ժամանակում (վայրկյանի կոտորակների կարգի համաձայն), քան նախնական ընկալման ուսուցման գործընթացները, որոնք կարող են տևել ամիսներ և տարիներ (օրինակ ՝ ընթերցանության հմտությունների ձևավորում): Objectsանաչման ընթացքում կատարված առարկաների, իրադարձությունների և իրավիճակների դասակարգումը (ընկալման և հիշողության փոխազդեցության շնորհիվ) մոտ է, և երբեմն նույնական է հայեցակարգային դասակարգմանը: Մտածողության գործընթացների հետ ընկալումը միավորվում է նաև պատկերը փոխակերպելու հնարավորությամբ `այն որոշման համար հարմար ձև բերելու համար: Նման փոխակերպումները, հաճախ անգիտակից վիճակում, կարող են նպաստել առարկայի առջև ծառացած խնդիրների լուծմանը: Սոցիալական հոգեբանության մեջ ոչ բոլոր հեղինակներն են նույն կերպ բացահայտում ընկալման հայեցակարգի բովանդակությունը: Երբեմն այս տերմինը նշանակում է միայն զուգընկերոջ արտացոլումը արտաքին տեսքի և այլ անձի վարքի տեսանելի պատկերը: Երբեմն միմյանց ընկալումն ու ընկալումը դիտվում են որպես երկու անքակտելիորեն կապված գործընթացներ: Այլ դեպքերում ընկալումը հասկացվում է որպես զուգընկերոջ արտաքին տեսքի և նրա վարքի ամբողջություն ինչպես տեսանելի, այնպես էլ ներքին-հոգեբանական մասում. Ընկալման ակտը ներառում է մտածողության մակարդակում ընկալվածի մեկնաբանությունը: Ընկալում - ընդհանուրի որակի և ոչ թե դրա անհատական \u200b\u200bհատկությունների ճանաչում; ոչ թե ակնթարթային ազդեցության պասիվ կրկնօրինակումը, այլ ճանաչողության կենդանի, ստեղծագործական գործընթացը: Կախված ընկալվող օբյեկտի կենսաբանական նշանակությունից, կամ մեկը, կամ մյուս որակը կարող է պարզվել, որ առաջատարն է, որից կախված է նրանից, թե որ անալիզատորը տեղեկատվությունը կճանաչի առաջնահերթություն: Համաձայն այն մոդալի, որը հնարավորություն է տալիս աշխարհը օբյեկտիվորեն արտացոլել, առանձնանում են տեսողական, լսողական և շոշափելի ընկալումները: Եթե \u200b\u200bուշադրության առարկան դառնում է օբյեկտի առանձին որակ, մենք կարող ենք խոսել համեղ, հոտառական, ցավոտ և այլնի ընկալումների մասին: Տիեզերքի, ժամանակի, պատկերների, ներկայացումների և կինոնկարների ընկալումները, մարդու կողմից մարդու ընկալումը (-\u003e մարդու ընկալումը) մասնագիտացված են ծավալի մեջ. Դրանք առանձնանում են ըստ բովանդակության բովանդակային գործունեություն: Միևնույն ժամանակ, բոլոր տեսակի ընկալման մեջ հատկապես կարևոր դեր են խաղում շարժիչային կամ կինեսթետիկ սենսացիաները, որոնք կարգավորում են, ըստ հետադարձ կապի սկզբունքի, առարկայի իրական հարաբերությունն օբյեկտի հետ: Մասնավորապես, տեսողական ընկալման մեջ, պատշաճ տեսողական սենսացիաների հետ միասին, ինտեգրված են աչքերի շարժումներին ուղեկցող կինեսթետիկ սենսացիաներ (հարմարեցում, կոնվերգենցիա և տարաձայնություն, հետևում): Նմանապես, հոդային ապարատի թույլ շարժումները ակտիվ դեր են խաղում լսողության ընկալման գործընթացում: Մարդու համար բնորոշ է, որ նրա ընկալման պատկերները միավորում են խոսքի օգտագործումը: Բանավոր նշանակման շնորհիվ հնարավոր է դառնում վերացնել և ընդհանրացնել առարկաների հատկությունները: Ընկալման հիմնական հատկություններն են օբյեկտիվությունը, ամբողջականությունը, կայունությունը, կատեգորիկությունը, ընկալումը: Ընկալման կարևոր հատկությունների շարքում պետք է նշել. Գործչի և ֆոնի հարաբերակցությունը (-\u003e նկար | ֆոն), օբյեկտիվությունը, ամբողջականությունը և կայունությունը: Ընկալման հատկությունները, որոնք առկա են գիտակցության մակարդակում, իմաստալիցությունն են, կատեգորիկությունը, ընտրողականությունն ու ընկալումը: Ընկալման պատկերի միկրոգենեզը պարունակում է մի շարք փուլեր, որոնք կապված են ընկալման խնդիրների լուծման հետ. Չտարբերակված ընկալումից մինչև օբյեկտի ամբողջական պատկերի ձևավորում, որի հիման վրա կարելի է կառուցել համարժեք գործունեություն: Ընկալման ուսումնասիրությունն ինտենսիվորեն վարում են հոգեբանության, ֆիզիոլոգիայի, կիբերնետիկայի և այլ գիտական \u200b\u200bառարկաների ներկայացուցիչները: Այս ուսումնասիրություններում լայնորեն օգտագործվում են դիտարկումը և փորձը, զուգորդվում են էմպիրիկ վերլուծության և մոդելավորման մեթոդները: Գործողության, զարգացման և ընկալման կառուցվածքի վերաբերյալ տվյալներն ունեն ընդհանուր գիտական \u200b\u200bև կիրառական արժեք: Դրանք օգտագործվում են տեղեկատվության ցուցադրման համակարգերի ստեղծման, տեխնիկական գեղագիտության և գեղարվեստական \u200b\u200bձևավորման, մանկավարժության, սպորտի և այլնի մեջ:

    ԸՆԿՈՒՆՈՒՄ. ՄԻԱՎՈՐԻ ԳՈՐERՈՒՆԵՈՒԹՅՈՒՆ (ընկալման գործառնական միավոր) - միավորներին, գործառույթը ընկալումը համապատասխանում է առանձին օբյեկտների ընկալման դաշտի որոշակի ընտրությանը: Գործունեության զարգացման ընթացքում այդ ստորաբաժանումների բովանդակությունը փոխվում է: Այսպիսով, հեռագրական ծածկագիրն ուսումնասիրելիս յուրաքանչյուր անհատ սկզբում ընկալվում է որպես ընկալման անկախ միավոր ՝ կետ կամ գծիկ, բայց հետո ՝ հեռագրական նշանների ավելի ու ավելի երկար հաջորդականություններ ՝ տառեր, բառեր «նույնիսկ արտահայտություններ»: Տեղեկատվության էլ ավելի մեծ գործառնական միավորների անցումը, որը հիմնված է տեղեկատվական տարրերի իմաստային միավորման, ընդհանրացման և վեր կոդավորման վրա, հնարավորություն է տալիս մեծացնել ընկալման արագությունը:

    ԸՆԿՈՒՄՆԵՐ. ԳՈՐCԸՆԹԱՈՒՄ. ՕՆՏՈԳԵՆեզԻՍ (ընկալման գործընթացների ուռուցք) - կառուցվածքային փոփոխություններ, որոնք տեղի են ունենում ընկալման մեջ `անհատական \u200b\u200bզարգացման ընթացքում: Հիմնական գործոնը, որը որոշում է համարժեք ընկալման գործողությունների կառուցումը, որոշում են արտաքին աշխարհի օբյեկտները վերափոխելու գործնական գործողությունները. Գործունեության զարգացման հետ մեկտեղ նկատվում է արտաքին գործնական բաղադրիչների կրճատում, որի պատճառով ընկալման գործողությունները կրճատվում են: Երեխայի մոտ զարգանում է ընկալման միավորների, գործառնական և զգայական ստանդարտների անբաժանելի համակարգը: Ensգայական ստանդարտները, որոնք օգտագործվում են որպես արտաքին աշխարհի հատկությունները համակարգելու համար օգտագործվող և այս գործընթացում յուրացված զգայական չափանիշներ, համապատասխանում են զգայական որակների սոցիալապես մշակված համակարգերին (երաժշտական \u200b\u200bհնչյունների բարձրության սանդղակ, լեզվական հնչյուններ, երկրաչափական ձևերի համակարգ):

    ԸՆԿԵՐՈՒԹՅՈՒՆ. :ԱՐԳԱՈՒՄ - ընկալման գործընթացների որակական փոփոխություն, երբ օրգանիզմն աճում է և անհատական \u200b\u200bփորձի կուտակում, դրա ընթացքն ու արդյունքը: Բնութագրական է, ընկալման ամենաէական փոփոխությունները տեղի են ունենում երեխայի կյանքի առաջին տարիներին: Այս պարագայում որոշիչ դեր է խաղում հասարակության կողմից մշակված զգայական և ստիմուլների հետազոտման մեթոդների ստանդարտների յուրացումը: Արդեն մինչև վեց ամիս հասուն տարիքում `մեծահասակների հետ փոխգործակցության պայմաններում, ակտիվ որոնողական գործողություններ են ծագում. Երեխան նայում է, տեսնում է, բռնում և զգում իրերը իր ձեռքերով: Այս հիմքի վրա ձեւավորվում են միջսենսորային կապեր ընկալիչների տարբեր համակարգերի միջև ՝ տեսողական, լսողական, շոշափելի: Այսպիսով, երեխան ձեռք է բերում բարդ բարդ խթաններ ընկալելու, դրանք ճանաչելու և տարբերելու ունակություն: 6-12 ամսականում շարժիչային համակարգը արագ զարգանում է, և առարկայական գործողություններն ու մանիպուլյացիաները գործում են որպես առաջատար գործունեություն, որը պահանջում է ընկալման կայունություն (-\u003e կայունություն): Այս դեպքում ընկալման հիմնական միջոցը դառնում են վերարտադրվող շարժումները, որոնք նմանակում են ընկալվող օբյեկտների հատկությունները: Ապագայում ընկալման զարգացումը տեղի է ունենում սերտ կապի մեջ `տարբեր տեսակի գործունեության` խաղի, տեսողական, կառուցողական, աշխատանքային և կրթական գործունեության տարրերի զարգացման հետ: Չորս տարեկանից հետո ընկալման զարգացումը դառնում է համեմատաբար անկախ:

    ԸՆԴՈՒՆՄԱՆ ՏԵՍԱԿԸ - հետազոտության հիման վրա Գ. Ռորշախը հայտնաբերել է ընկալման չորս տեսակ («փորձի տեսակ»).

    1) շարժիչի տեսակ (B տիպ) - բնութագրվում է նրանով, որ այս տեսակի մարդիկ հակված են ընկալել շարժման մեջ գտնվող Ռորշախի բծերի փորձարկման պատկերները. իրենց արտադրած պատկերներում շեշտը դնում է դինամիկ ասպեկտը, դա համապատասխանում է ինտրովերտ անհատականության տեսակին. եթե նորմալ ինտրովերտ տիպը բնութագրվում է միայն կինեսթետիկ պատասխանների գերակշռությամբ, ապա պաթոլոգիկորեն ինտրովերտը բնութագրվում է գույնի իսպառ բացակայությամբ.

    2) գույնի տեսակ (Fb) - բնութագրվում է նրանով, որ այս տեսակի մարդիկ իրենց պատասխաններում ամրագրում են գունային տեսքը. սա համապատասխանում է անհատականության էքստրավերտ տեսակին. եթե նորմալ էքստրավերտ տիպը բնութագրվում է միայն գունային արձագանքների գերակշռությամբ, ապա պաթոլոգիական տեսակը բնութագրվում է կինեսթետիկների բացարձակ բացակայությամբ.

    3) նեղացված տեսակ - այն բնութագրվում է շարժման և գույնի հետ կապված փոքր թվով պատասխաններով, կամ նույնիսկ դրանց լիակատար բացակայությամբ.

    4) ambiequal տիպը `կապված մեծ, բայց հավասար քանակությամբ գունային և կինեսթետիկ արձագանքների հետ: Ընկալման տեսակը, ըստ Գ. Ռորշախի, բնութագրում է գերակշռող ինտրովերտ կամ էքստրավերտ անհատականության հակումները, և նա հասկանում է ինտրովերտացիան և էքստրավերսիան որոշ չափով այլ կերպ, քան Ս. Գ. Յունգը: Ընկալման տեսակները փոխկապակցված են հետախուզության որոշակի բաղադրիչների, աֆեկտիվ դինամիկայի, բնավորության գծերի և հոգեկան պաթոլոգիայի տեսակների հետ:

    ՎԻUՈՒԱԼ ԸՆԿԱԼՈՒՄ - տեսողական արտաքին աշխարհի պատկեր ստեղծելու գործընթացների ամբողջություն: Նույնիսկ Ի. Մ. Սեչենովն ապացուցեց օբյեկտի, նրա ֆիզիկական պատկերի ցանցաթաղանթի և գիտակցության մեջ առկա պատկերի օբյեկտիվ նմանությունը: Մարդը տեսնելիս չի զգում, թե ինչ է կատարվում իր աչքերում. Նա տեսնում է այն, ինչ կա իր աչքերի առաջ: Պատկերի այսպիսի օբյեկտիվացումը կարելի է համեմատել հարթ հայելուով առարկայի պատկերի կառուցման հետ, բայց գիտակցության այս հայելին իր դիմաց պատկերներ է կառուցում, տեսանելի պատկերը արտաքնվում է արտաքինով և միաձուլվում տեսանելի առարկայի հետ, համընկնում է դրա հետ: Այս ազդեցությունը հստակորեն դրսեւորվում է երկխոսության մեջ: Տեսողական ընկալման գործընթացներից պարզներն ապահովում են գույների ընկալում (-\u003e գույնի ընկալում), և դրա հիմնական մեխանիզմներն ու գործողությունները բնածին են: Ավելի բարդ գործողությունները ներառում են ձևի ընկալման գործողություններ, որոնք բավականին ուշ են ձևավորվում ինչպես ֆիլոգենեզում, այնպես էլ օնտոգենեզում: Դրանք հիմնված են տարածական խմբավորումների ընկալման վրա ՝ որպես բավականին նեղ տեսողական դաշտում տեղակայված նույն տեսակի տարրերի համադրություն:

    ՎԻUՈՒԱԼ ԸՆԿԱԼՈՒՄ ՝ ՄԻԿՐՈԳԵՆեզԻIS (տեսողական ընկալման միկրոգենեզ) - տեսողական օբյեկտի պատկերի կառուցման հաջորդական փուլեր `սկսած ընկալման օբյեկտի տարածական և ժամանակային տեղայնացումից` դրանում առկա առանձնահատկությունների մեկուսացումից:

    ԻՆՏԵՐԳՐՈՒՊ ԸՆԿԱԼՈՒՄ - սոցիալական ընկալման գործընթացներ, որոնցում սոցիալական խմբերը կամ համայնքները գործում են որպես ընկալման առարկա և օբյեկտ: Այն բնութագրվում է կարծրատիպով (-\u003e սոցիալական կարծրատիպով), ճանաչողական և հուզական բաղադրիչների մեծ միաձուլմամբ, պայծառ էֆեկտիվ գունավորմամբ և արտահայտված գնահատող կողմնորոշմամբ: Այդ պատճառով այն կողմնակալ է (-\u003e նախապաշարմունք), և միջխմբային ընկալումներն իրենք շատ խոցելի են իրենց ճշմարտության, ճշգրտության և համարժեքության տեսանկյունից: Միջխմբի ընկալման այս բնութագրերը և առանձնահատկությունները կենտրոնացված են արտահայտվում այնպիսի էֆեկտներով, ինչպիսիք են միջխմբային խտրականությունը և ներխմբային ֆավորիտիզմը: Ի տարբերություն օտարերկրյա հոգեբանության մեջ տարածված դիրքի, ըստ որի ՝ այդ ազդեցությունները միջխմբային հարաբերությունների սկզբնական, համընդհանուր և անխուսափելի բաղադրիչներն են, Ռուսաստանի հոգեբանության մեջ նշվեց գործունեության ծրագրին երկրորդական բնույթ, մասնավորապես ՝ ցույց է տրվել նրանց կախվածությունը խմբի զարգացման մակարդակից և համատեղ միջխմբային գործունեության տեսակից: , դրանք բնորոշ չեն թիմին: Միջխմբային առանձնահատկությունն ընդդեմ միջանձնային ընկալման.

    1) անհատական \u200b\u200bգաղափարների միավորումը որոշակի ամբողջության `իր բաղադրիչ տարրերից որակապես տարբերվող.

    2) ձևավորման երկար և շատ պակաս ճկուն գործընթաց, քանի որ միջխմբային ընկալումը, կազմավորվելով, դառնում է դիմացկուն արտաքին ազդեցությունների նկատմամբ.

    3) սխեմանացում և մեկ այլ խմբի ընկալման և գնահատման կողմերի հնարավոր շրջանակի պարզեցում:

    ՄԻERԱԳԱՅԻՆ ԸՆԿԱԼՈՒՄ - մարդու կողմից մարդու ընկալումը, ըմբռնումը և գնահատումը: Softwareրագրաշարի առանձնահատկությունը: համեմատ անշունչ առարկաների ընկալման հետ `ավելի մեծ մասնակիությամբ, որն արտահայտվում է ճանաչողական և հուզական բաղադրիչների միաձուլմամբ, ավելի արտահայտիչ գնահատող և արժեքային գունավորմամբ, այլ անձի գաղափարի ավելի անմիջական կախվածության մեջ ընկալող առարկայի գործունեության շարժառիթ-իմաստային կառուցվածքից: Միջանձնային ընկալման զգալի քանակի ուսումնասիրություններ նվիրված են անձի առաջին տպավորության ձևավորման գործընթացին: Դրանք հստակեցնում են մեկ այլ անձի կերպարը «լրացնելու» օրինաչափությունները `հիմնվելով նրա մասին առկա, սովորաբար սահմանափակ տեղեկատվության, ինչպես նաև ընկալող առարկայի իրական կարիքների վրա: արձանագրվում է միջանձնային ընկալման աղավաղմանը տանող մեխանիզմների գործողությունը (-\u003e վերջին շրջանի ազդեցություն; հալոյի էֆեկտ):

    Միջանձնային ընկալման կարևոր առանձնահատկությունը ոչ այնքան անձի որակների ընկալումն է, որքան այլ մարդկանց հետ հարաբերություններում նրա ընկալումը (խմբում նախապատվությունների ընկալումը, խմբի կառուցվածքը և այլն): Միջանձնային ընկալման մեջ համատեղ գործունեության դերի ուսումնասիրությունը սոցիալական հոգեբանության այս ոլորտում կենտրոնական տեսական խնդիրներից մեկն է: Միջանձնային ընկալման ուսումնասիրված մեխանիզմներից ամենակարևորը հետևյալն է.

    1) նույնականացում - մեկ այլ անձի ընկալում և մեկնաբանություն նրա հետ նույնականացման միջոցով.

    2) սոցիալ-հոգեբանական արտացոլում. Հասկանալ ուրիշին `մտածելով նրա համար.

    3) կարեկցանք - իր փորձի մեջ հուզական կարեկցանքի միջոցով մեկ այլ մարդու հասկանալը.

    4) կարծրատիպեր. Ուրիշի ընկալում և գնահատում որոշակի սոցիալական խմբի բնութագրերի տարածմամբ և այլն: Փորձ է արվում մեկուսացնել միջանձնային ընկալման առավել ունիվերսալ մեխանիզմները, որոնք ապահովում են տեղեկատվության կայունացում, դասակարգում, ընտրություն և սահմանափակում, ինչը ցանկացած ընկալման գործընթացի համար անհրաժեշտ պայման է: Theանաչողականի անհամաձայնության տեսությունը, անձի տեսությունը անուղղակի են, պնդում էին այդպիսի համընդհանուր մեխանիզմների հայտնաբերումը. բայց դրանցից ոչ մեկը խնդրի բավարար լուծում չի տալիս (-\u003e պատճառահետեւանքային վերագրում):

    ԸՆԿԱԼՈՒՄ ԵՆՔ ԵUBՐԱՇՐԱՆ (անգիտակցական ընկալում) - օբյեկտիվ ընկալում, որն իրականացվում է առանց գիտակցության վերահսկողության. մի երեւույթ, երբ տեղեկատվությունը հաղթահարում է ֆիզիոլոգիական շեմն, բայց չի հասնում գիտակից ընկալման շեմին: Այն դեռ ազդում է մարմնի վրա և ընդունակ է պատասխաններ առաջացնել: Այսպիսով, Վ.Գ.Տերշունու և նրա համագործակիցների աշխատություններում փորձարարականորեն ցույց է տրվել, որ հնարավոր է զարգացնել պայմանավորված ռեֆլեքսներ դեպի անգիտակցական խթաններ:

    ՍՏՈՐԱԳՐԱՅԻՆ ԸՆԿԱԼՈՒՄ - հոգեկան իրականության ուղղակի արտացոլման ձևը, որը պայմանավորված է այնպիսի խթաններով, որոնց ազդեցությունն առարկայի վրա անպատասխանելի է. անգիտակցականի դրսեւորումներից մեկը: Onsգայարանների միջոցով եկող և շեմային արժեքին չհասած ազդանշանների անգիտակցական ընկալումը և մշակումը (-\u003e ընկալման շեմը բացարձակ է): Անգիտակցական խթանիչների վարքի վրա ազդեցության փաստերը հայտնաբերվել են սենսացիայի շեմերը որոշելու խնդրի վերլուծության մեջ: Դրանց նշանակման համար առաջարկվել են նաև «սպասում» (Վ. Նայսեր) և «ենթազգայական տարածք» (Գ. Վ. Գերշունի) հասկացությունները: Ենթազգայական տարածքը կոչվում է գրգռիչների տարածք ՝ անլսելի ձայներ, անտեսանելի լույսի ազդանշաններ և այլոց, որոնք առաջացնում են ակամա, բայց գրանցված ռեակցիա և հնարավոր է իրականացնել, եթե նրանց տրվի ազդանշանային արժեք: Ակնկալման գործընթացները կապված են կամայականորեն վերահսկվող գործունեության սահմաններից դուրս տեղեկատվության մշակման հետ, որոնք հարմարվողական պատասխան են տալիս իրավիճակի դեռ չճանաչված փոփոխություններին: Կանխատեսումների և ենթազգայական խթանների գործընթացների ուսումնասիրությունը թույլ է տալիս բացահայտել զգայական օրգանների պահուստային հնարավորությունները:

    ՀԵՊՏԻԿ ԸՆԿԱԼՈՒՄ (հեպտիկական ընկալում) - մեխանիզմի ընկալման ձևերից մեկը: Ptգայական համակարգը, որը պատասխանատու է շոշափելի պատկերի կառուցման համար հեպտիկ ընկալման մեջ, բաղկացած է մաշկից (շոշափող, ջերմաստիճան) և կինեսթետիկ անալիզատորից: Շոշափելիքի պատկերի բուն կառուցվածքը պայմանավորված է ձեռքերի հուզիչ շարժումներով, որոնց շնորհիվ վերարտադրվում է առարկայի ուրվագիծը: Առարկայի զննումում ընդունված է առանձնացնել երկու փուլ.

    1) նախ, նախնական փուլում, փոքր շարժումների օգնությամբ, ընդգծվում են գործչի առավել տեղեկատվական մասերը.

    2) ապա, ձեռքի ավելի ավլող շարժումների միջոցով, կառուցվում է վերջնական շոշափելի պատկերը:

    (Golovin S.Yu. Գործնական հոգեբանի բառարան - Մինսկ, 1998)

    ԸՆԿԱԼՈՒՄ(անգլ. ընկալում).

    1. Սուբյեկտիվ ձև օբյեկտ, երեւույթ կամ գործընթաց, որն ուղղակիորեն ազդում է վերլուծիչկամ վերլուծիչների համակարգ (օգտագործվում են նաև «ընկալման պատկեր», «ընկալման պատկեր» հասկացությունները):

    2. Ըմբռնումային պատկերի ձևավորման բարդ հոգեֆիզիոլոգիական գործընթաց (օգտագործվում են նաև «ընկալում», «ընկալման գործընթաց» հասկացությունները): Երբեմն V. տերմինը նշանակում է համակարգը գործողություն, ուղղված է ազդող թեմային ծանոթանալուն զգայական օրգաններ, այսինքն ՝ զգայական հետազոտական \u200b\u200bգործունեություն դիտում(սմ. Ընկալման գործողություն).

    Որպես պատկեր, Վ.-ն օբյեկտի (ֆենոմենի, գործընթացի) ուղղակի արտացոլումն է իր համախառն զանգվածում հատկությունները, իր օբյեկտիվ ամբողջականության մեջ: Սա տարբերում է Վ-ից Գալ, որը նույնպես ուղղակի զգայական արտացոլում է, բայց միայն օբյեկտների և երևույթների առանձին հատկությունների, որոնք ազդում են անալիզատորների վրա:

    Իմացաբանական խնդիրները (փիլիսոփայության մեջ) դիտարկելիս ՝ «Բ» եզրույթների իմաստը: իսկ «զգալը» նույնն են: Հոգեբանության համար նրանց միջեւ այս տարբերությունը սկզբունքորեն կարևոր է: Օրինակ ՝ հոգեբանության որոշ ոլորտներում: Գեշտալտի հոգեբանություն, Վ.-ն համարվում է որպես զգայական ճանաչման (և ընդհանրապես ճանաչողության) սկզբնական ձև, իսկ սենսացիան `որպես աբստրակցիա, արդյունքում Վ. գիտակցություն(սմ. Sգայական արտացոլում). Այնուամենայնիվ, հոգեբանների մեծ մասը սենսացիան (օրինակ ՝ ջերմությունը, աղիությունը, ցավը) ընկալում է որպես ճանաչման սկզբնական ձև, իսկ Վ-ն ՝ որպես սենսացիայի սինթեզ, որը ձևավորվում է օբյեկտիվորեն գոյություն ունեցող ինտեգրալ օբյեկտի ակտիվ արտացոլման գործընթացում: ԻՆ ֆիլոգենեզսենսացիայից Վ. անցումը պայմանավորված էր կենդանի էակների միատարր, նյութապես (օբյեկտիվորեն) չձևավորված միջավայրում կյանքից նյութականորեն ձևավորված միջավայրում կյանքից անցնելու հետ: ԵՎ. Հ. Լեոնտիեւ).

    Քանի որ ցանկացած առարկա որպես խթան (տես. Խթան, Հեռային խթան) բարդ է, ունի մի շարք հատկություններ, ապա մի քանի անալիզատոր սովորաբար մասնակցում է իր պատկերի ձևավորմանը. այնպես որ, V.- ն ձեւավորվում է տարբեր սենսացիաների հիման վրա եղանակները.

    Կախված նրանից, թե վերլուծիչներից որն է առաջատար այս ակտում Վ., տարբերակել տեսողականV., լսողական (տես. Լսում), շոշափելի (տես. Հպեք), բուրավետիչ (տես. Համը) և հոտառություն V. (տես. Հոտառություն). Բոլոր տեսակի Վ – ների համար կարևոր դեր է խաղում շարժիչային (կինեսթետիկ) սենսացիաները, չնայած վերջիններս միշտ չէ, որ հստակ ճանաչվում են մարդու կողմից: Այսպիսով, տեսողական Վ., Բացի բուն տեսողական սենսացիաներից (գույն, լույս և այլն), ներառում է նաև կինեստետիկ սենսացիաներ, բխող աչքերի շարժումներ(աչքերի տեղավորում, կոնվերգենցիաև աչքերի շեղումև այլն): Կինեսթետիկ սենսացիաների դերը հատկապես մեծ է շոշափելի Վ – ում: Համային Վ – ում մեծ դեր է խաղում լեզվի շարժումները, իսկ հոտառությունը ՝ շնչառական օրգանների շարժումները: Լսողական Վ. Գործընթացում հոդային ապարատի թույլ շարժումները կարող են ակտիվ մասնակցություն ունենալ: Ընկալման ակտում ընդգրկված շարժումները կարևոր են ազդակիր ազդակների վերլուծության, սենսացիաների հստակեցման, դրանք օբյեկտի անբաժանելի պատկերի և դրա տարածա-ժամանակային տեղայնացման գործընթացում:

    Այն անձը, որին պատկանում է խոսք, վերջինս միջնորդում է Վ. ՝ ապահովելով այն իմաստալիցություն, տեղեկացվածություն, նախախնամություն(կամայականություն): Խոսքի մասնակցությունը հնարավորություն է ստեղծում Վ աբստրակցիաներև ընդհանրացումներօբյեկտների և երևույթների հատկությունները դրանց բանավոր նշանակմամբ (անվանում): Լեզվական հարաբերականության վարկած).

    Վ – ի հիմնական հատկություններն են օբյեկտիվություն, ամբողջականություն, կայունություն, կատեգորիկություն, ընտրողականություն.

    Բ. Կախված է անցյալի փորձից, գիտելիքներ, բովանդակություն և առաջադրանքներիրականացվում է գործունեությունը, անհատական \u200b\u200bհոգեբանական տարբերություններ մարդկանց միջեւ ( կարիքները, հակումներ, շահերը, դրդապատճառները, հուզական վիճակ և այլն): Այս գործոնների ազդեցության տակ յուրաքանչյուր մարդու համար ստեղծվում է բնութագիր ընկալում, տարբեր ժամանակներում տարբեր մարդկանց կամ նույն անձի կողմից նույն իրերի ընկալման մեջ զգալի տարբերություններ առաջացնելով:

    Ընկալման պատկերի ձևավորումը գործընթաց է, որը ներառում է մի շարք փուլեր (անցումներ). Չհաշվարկված Վ-ից («ինչ-որ բան փայլեց», «ինչ-որ բան դիպավ մաշկի մակերեսին», «ինչ-որ ձայն հայտնվեց», «ինչ-որ բանի հոտ» և և այլն) օբյեկտի (կամ երևույթի) տարբերակված ամբողջական պատկերի ձևավորմանը ՝ բնօրինակի համարժեք (տե՛ս: Ընկալման միկրոգենեզ). Ընկալման պատկերի ձևավորման դինամիկան որոշվում է գործընթացի տարածա-ժամանակային պայմաններով: Դա հստակորեն պարզվում է, երբ փոխվում է անալիզատորի վրա խթանի ազդեցության ժամանակը, դրանց հեռավորությունն ու դիրքը զգայական դաշտում:

    Վ.մ. բ կանխամտածվածև ակամա.1-ը, ի տարբերություն 2-րդի, կապված է որոշակի ընկալման կարգավորման հետ առաջադրանքներ; այն բնութագրվում է նպատակասլացությամբ, պլանավորմամբ և կանոնավորությամբ: Այս դեպքում Վ .- ն գործում է որպես ճանաչողական ընկալողական գործունեություն ( դիտում). Ակամա Վ .- ն հանդես է գալիս որպես K.-L- ի բաղադրիչ: այլ գործունեություն, կամ անվերահսկելի և պատահական գործընթաց է, որը լիովին կախված է ակամայից տատանումներից ուշադրություն(տես ՝ «դատարկ հայացք»): Միտումնավոր Վ.-ն ավելի արդյունավետ է, քան ոչ միտումնավոր:

    Մարդու վարքի և գործունեության մեջ Վ. Շրջակա միջավայրում կողմնորոշվելու անհրաժեշտ պայման է: Ընկալման պատկերը ծառայում է որպես գործողությունների կարգավորիչ: Միևնույն ժամանակ, գործունեությունը Վ – ի զարգացման հիմնական պայմանն է. Ինչ և ինչպես է ընկալում մարդը, կախված է նրանից, թե ինչպես և ինչպես է նա անում: Գործնական գործունեության մեջ իրականությունը ճանաչելու ակտիվ, նպատակային գործընթաց է դառնում Վ. Սմ. Sգայական օրգան, Sգայական արտացոլում, Sգայական համակարգ. (Վ.Պ. incինչենկո)

    ERԱՄԱՆԱԿԻ ԸՆԿԱԼՈՒՄ(անգլ. ժամանակը ընկալում) - իրականության ֆենոմենների օբյեկտիվ տևողության, արագության և հաջորդականության արտացոլում: Վ-ի սրտում: գլխուղեղի կիսագնդերում կա գրգռման և արգելակման ռիթմիկ փոփոխություն: Վ – ում: բազմազան անալիզատորներ, ժամանակային ընդմիջումների առավել ճշգրիտ տարբերակումը ապահովվում է կինեսթետիկ և լսողական սենսացիաներով: ԵՎ. Մ. Սեչենովկոչված լսողությունժամանակաչափ, և լսողական հիշողություն `ժամանակի հիշողություն (տես. Լսողական հիշողություն). Երկար ժամանակահատվածների սուբյեկտիվ ընկալումը մեծապես որոշվում է փորձի բնույթով, որով դրանք լրացվել են և առարկայի հուզական վիճակը: Հետաքրքիր, խորապես մոտիվացված գործողություններով լի ժամանակը, կարծես, ավելի կարճ է, քան անգործ անցկացրած ժամանակը: Այնուամենայնիվ, հետահայաց զեկույցում (տես Հետահայացություն) հարաբերակցությունը մ. բ. հակառակը. պարապության և ձանձրույթի մեջ անցկացրած ժամանակը ավելի կարճ է թվում, երբ հիշվում է որոշ ժամանակ անց: Դրական հույզժամանակի արագ հոսքի պատրանք տալ, հերքել: - սուբյեկտիվորեն որոշակիորեն ձգել ժամանակային ընդմիջումները: (T.P. Zinchenko)

    Ավելացնելով խմբ. ՝Մարդը մեծապես ապրում և հասկանում է ժամանակը `այն չափելու և արտացոլելու մշակութային և պատմական միջոցների միջոցով (ժամացույցի տարբեր մեխանիզմներ, օրացույցեր, պատմության դասագրքեր, ներքին զգայական ստանդարտներժամանակային ընդմիջումներ և այլն): Մշակութային մակարդակում, Լ.Ն. Գումիլևը (1979) առանձնացրեց ժամանակի և տիպի վերաբերմունքի 7 տեսակ ՝ ժամանակավորություն, ֆենոլոգիական և ցիկլային օրացույցներ, կենդանի ժամանակագրություն և գծային հաշվարկ, ժամանակի քվանտացում և հարաբերականացում: Կարեւոր դեր Վ. Դարում: հին մարդկանց մեջ և ավանդականների մեջ մշակույթներխաղացել է բնական ցիկլերին համահունչ արտադրական գործընթացներ, ինչը ուղղակիորեն արտացոլվել է ժողովրդական օրացույցների «ամիսների» անվանումներում (օրինակ ՝ Նանայի օրացույցը պարունակում է «վարդագույն սաղմոնի ամիս», «ամառային համր սաղմոնի ամիս», «աշնանային համեղ սաղմոնի ամիս», «սաղմոնի օղակների ամիս») «և այլն):

    Իր երկարաժամկետ հետազոտություններում բուները: հոգեբան Դ. Դ. Էլկինցույց տվեց, որ մարդն իր մշակութային զարգացման ընթացքում տեղի է ունենում տևողության սոցիալական ստանդարտների աստիճանական ձուլում, որոնք կազմում են ժամանակային սանդղակների և չափումների համակարգ: Նման միջնորդությունը հնարավորություն է տալիս ոչ միայն ավելի ճշգրիտ գնահատել տարբեր ընդմիջումները, այլև հեռու գնալ ուղղակի V.- ի հնարավորություններից: Նկատենք նաև, որ ժամանակի մշակութային միջնորդությամբ զգացումը հսկայական դեր ունի տարբեր տեսակի գործնական գործունեության մեջ (օրինակ `որսորդ և ձկնորս, գյուղացի և դարբին, բանվոր և ինժեներ, գիտնական և ուսուցիչ, տիեզերագնաց և մարզիկ, դերասան և երաժիշտ): T. o., V. in. հիմնված է մի կողմից ՝ իրենց կամավոր շարժումների ժամանակային բնութագրերի ազդանշանային արժեքի և ակամա վեգետատիվ պրոցեսների ռիթմերի վրա ( «Կենսաբանական ժամացույց»), որպես բնական միջոցներ, որոնց միջոցով գնահատվում է ժամանակը. մյուս կողմից ՝ սոցիալական ստանդարտների և տեխնիկական միջոցների պատմականորեն զարգացող համակարգի վրա: Սմ. Timամանակի խախտման ընկալում. (Բ. Մ.)

    ՏԱՐԱACEՔԻ ԸՆԿԱԼՈՒՄԸ(անգլ. տարածություն ընկալում) - իրերի տարածական հատկությունների (դրանց չափը և ձևը), տարածական փոխհարաբերությունները (միմյանց նկատմամբ գտնվելու վայրը և ընկալող թեման թե՛ հարթությունում և թե՛ խորքում) և շարժումների զգայական տեսողական արտացոլումը: Դիտորդի սեփական մարմնի մասերի տարածական հատկությունների և հարաբերությունների ընկալումը (այսպես կոչված, մարմնի դիագրամ) երբեմն նաև վկայակոչվում է V. p. Ամեն դեպքում, ճիշտ է, որ մարդկային բոլոր զգայարանները մասնակցում են V. p .– ի գործընթացին, բայց V. p– ի գլխավոր դերը պատկանում է տեսողության համատեղ գործունեությանը, շարժիչ(կինեսթետիկ), մաշկային և վեստիբուլյար անալիզատորներ.

    V. էջ. Հիմնված է մարդու շրջապատող տարածության հեռավորությունների և անկյունների «չափումների» վրա ( Դ. Հելմհոլց, ԵՎ. Մ. Սեչենով), իրականացվում է արտաքին զգայարանների և մկանների շարժումների օրգանների կողմից: Խոսված այնքան sp. որ տարածական հիմնական ուղղությունների (վեր և վար, առաջ և հետ, աջ և ձախ) զգայական խտրականության անհրաժեշտ պայման է անհամաչափությունմարդու մարմին. ոչ այնքան ձևաբանական, որքան ֆունկցիոնալ: Արտահայտված ֆունկցիոնալ անհամաչափությունը, ինչպես գիտեք, հայտնաբերվում է գլխուղեղի կիսագնդերի աշխատանքում (տե՛ս: Գործառույթների կողայինացում, Հոգեկան գործընթացների միջհամայնքային կազմակերպում). Սա հիմք տվեց պնդելու, որ զգայական օրգանների (և առհասարակ մարդու մարմնի) ձևաբանական համաչափությունը, ֆունկցիոնալ ասիմետրիայի հետ համատեղ, հանդիսանում է V. p.- ի նախադրյալներից մեկը: ( Բ. Դ. Անանիեւ.)

    Վ – ում և. մարդը ելնում է իր մարմնի նորմալ դիրքից, երբ նրա ուղղահայաց առանցքը ուղղահայաց է երկրի հարթությանը: Հավասարակշռության ապարատից եկող զգացողությունները ( վեստիբուլյար համակարգ), օգնելով պահպանել այս դիրքը, ապահովել վերևի ընկալում:

    Տիեզերքի մասին ամենամեծ տեղեկատվությունը (մինչև 95%, Ֆ. Կլիքս) մարդուն տալիս է տեսողություն: V. էջ. Սկսվում է ինքնաթիռի ընկալման խորը ընկալման վերափոխմամբ: 2 ընկալվող չափերին `բարձրության և լայնության, երրորդը ավելացվում է հեռավորության վրա: Ինքնաթիռում տարածական տեսլականում զգալի դեր է պատկանում կացարանև կոնվերգենցիայի աչքեր, և խորության ընկալման ընթացքում նրանց միանում են ցանցաթաղանթի համապատասխան և տարբեր կետերի կողմից կատարվող գործառույթները: V. p. Գործընթացում իրականացվում է օբյեկտների տեսողական տեղայնացում: Հարկ է նշել, որ մարդու տարածական կողմնորոշումը հիմնականում հիմնված է մշակույթի կողմից մշակված տարածական հարաբերությունների ցուցադրման խորհրդանշական միջոցների վրա, որոնցից մի քանիսը ենթարկվում են ներքինացում(սա ներառում է խորհրդանշական ճանաչողական քարտեզներ). Սմ. Աչքերի տեղավորում, Անշարժ դաշտ, Binocular տեսողություն, Տիեզերքի խանգարման ընկալում, Խորը տեսողություն, Տեսողական ընկալում, Լուսնի պատրանք, Ընկալման կայունություն, Մակրոպսիա, Միկրոփսիա, Մոնոկուլյար տեսողություն, Մոնոկուլյար շարժման զուգահեռ, տեսադաշտ, Refactoring սկզբունքը, Ստերեոպսիս.

    Դժվար հնչյունների ընկալում(անգլ. ընկալում ի բարդ հնչյուններ) - ընդունման և մշակման գործընթաց լսողական անալիզատորբարդ սպեկտրալ կոմպոզիցիայի հնչյուններ (տես. Ձայնի սպեկտրը), որպես կանոն, ժամանակի փոփոխություն ՝ ըստ տվյալ աղբյուրի բնութագրիչի «ալգորիթմի»: Հնչյունների աշխարհը շատ բազմազան է, բայց հնարավոր է տարբերակել համեմատաբար ընդհանուր նշանների և ընկալման սկզբունքների ՝ հնչյունների որոշ խմբեր բնականև սինթետիկ միջավայր(տեխնիկական օբյեկտներ), խոսքև երաժշտական.

    Բնական հնչյունները ներառում են, օրինակ, սաղարթի խշխշոցը, ջրի շաղ տալը և խշշոցը, ճյուղերի ճռռոցը, սողանքի վթարը, սրտի բաբախումը; դեպի տեխնիկական ՝ ժամացույցի զնգզնգոց, մուրճի հարվածներ, շարժիչի մռնչյուն և այլն: Այսպիսի հնչյունները հուզվում են պարբերական կամ ապերիոդիկ կրկնությամբ միայնակ ազդակներով (հարվածներով): Կրկնության հաճախականությունն ու օրինաչափությունը (կամ դրանց բացակայությունը) որոշում են ընկալման էական նշաններից մեկը: Ընկալման կարևոր առանձնահատկությունը սպեկտրի կառուցվածքի անհատական \u200b\u200bբնութագիրն է. Մենք հնչյունները որակում ենք որպես խուլ և բարձրաձայն, փափուկ և սուր, ցածր կամ բարձր:

    Հատուկ խումբը ներկայացված է խոսքի հնչյուններով, որոնք հանդես են գալիս որպես բանավոր հաղորդագրության տարրեր, միաժամանակ պարունակելով ձայնային նշաններ, որոնք արտահայտում են տրամադրությունխոսնակը, նրա վերաբերմունքը խոսքի բովանդակության նկատմամբ, վերաբերմունքը զրուցակցին կամ լսարանին և այլն: Ինտոնացիա, բարձր խոսքի երանգներ, բնութագրական ուշացումներ, տեմպի փոփոխություն, շեշտադրում և այլն. - այս ամենը հիմքում ընկած է ուղեկցող խոսքի ընկալումը: հույզեր. Խոսքի հնչյունների ընկալումից բխող հույզերը նույնպես որոշակի կախվածության մեջ են խոսքի պատճառած պատկերների և ներկայացուցչությունների բովանդակությունից (տե՛ս: Խոսակցական լեզվի ընկալում).

    Ընկալման մեջ երաժշտական \u200b\u200bհնչյուններԱռաջին պլան են մղվում երաժշտական \u200b\u200bև ձայնային հյուսվածքը կազմող հատկությունները. ձայնը, իր ներդաշնակ բովանդակությամբ և ժամանակի ընթացքում հնչյունների կտրումը, որը որոշում է կտորի ռիթմիկ ուրվագիծը: Մի քանի երաժշտական \u200b\u200bհնչյունների միաժամանակ ընկալման ամենակարևոր ձևը նրանց համահունչ և անհամաձայնության ընկալումն է, փոխհարաբերությունները ակորդներում և ներդաշնակ շարժման մեջ: Երաժշտական \u200b\u200bընկալման հիմքում հնչյունների ձայնկա դրանց սպեկտրի ներդաշնակ կառուցվածքի օբյեկտիվ նշանը, այսինքն ՝ սպեկտրալ բաղադրիչների (տոննա) հաճախությունների հարաբերակցությունը պարզ բազմապատկության մեջ (1, 2, 3, 4 և այլն) առաջին (ամենացածր կամ այսպես կոչված հիմնարար) երանգի հաճախության հետ: Երաժշտական \u200b\u200bհնչյունների ընկալման մեջ տեմբրային նշանները ձեռք են բերում արտահայտչականության որոշակի ֆունկցիա ՝ և՛ հնչյունները, և՛ երաժշտական \u200b\u200bպատկերն ընդհանուր առմամբ: Գոյություն ունեն երաժշտական \u200b\u200bհնչյունների ընկալման մի շարք այլ հատուկ նշաններ `կապված կատարողական տեխնիկայի հետ (օրինակ` vibrato, glissando), նվագախմբային ամբողջության մեջ հնչյունների տեմբրային համակցություններ և այլն:

    ԽՈՍՔԻ ԸՆԿԱԼՈՒՄ (անգլ. ընկալում ի բանավոր խոսք) - մեկը բարձր մտավոր գործառույթներմարդ. V. ժամը: Ռ. - խոսքի գործունեության այս տեսակի ներքին մտավոր կողմը `լսելը (լսելը): Լինելով «միջնորդավորված իր կառուցվածքում և սոցիալական իր ծագման մեջ» ( ԵՎ. Ռ. Լուրիա), V. ժամը: Ռ. իմաստային է, քանի որ «սովորաբար ներառում է ակտը հասկացողություն, ըմբռնում »( ԱՅՍՏԵ. Լ. Ռուբինշտեյն).

    Խոսքի ընկալումը տարասեռ գործընթաց է, որի ընթացքում (գենետիկ և ֆունկցիոնալ տ. Sp .- ով) M. B. կարեւորեց խտրականության մակարդակներըև ճանաչելով(Հ. ԵՎ. Inkինկին). Սկսած t Sp. առանձնանում են խոսքի ազդանշանի «մշակման» բնույթը զգայական, ընկալողականև իմաստայինընկալման մակարդակները: Այսպիսով, V.- ի գործընթացում: Ռ. զգայական մակարդակում կատարվում է ակուստիկ վերլուծություն և բառերի կազմի մեջ հնչյունների ընտրություն, որը ճանաչվում է ընկալման ընկալման մակարդակում: Իմաստաբանական մակարդակում հաստատվում է նախադասության և ամբողջ հաղորդագրության իմաստը:

    Սկսած t Sp. իմաստային ընկալման գործընթացի ձևավորումը, դա կարող է լինել: հաջորդական(ընդլայնված) և միաժամանակյա(ակնթարթային): Այսպիսով, մայրենի լեզվով որպես խոսքի գործունեության տեսակ լսելու ձևավորման ընթացքում, այնուհետև օտար լեզվով ուսուցման ընթացքում ընկալումը բնութագրվում է հաջորդականությամբ, մինչդեռ երբ այս տեսակի խոսքի գործունեությունը ձեւավորվում է, ընկալումը միաժամանակ է:

    V. ժամը: Ռ. ներառում է գործընթաց հավանական հավանական կանխատեսումԼսողն ընկալում է խոսքի հաղորդագրությունը ՝ սկսած մուտքի ազդանշանի ենթադրությունից: Խոսքի ընկալումը կարող է բնութագրվել կանխատեսման տարբեր խորություններով և մակարդակներով, ինչպես մտքի զարգացման ընթացքի, այնպես էլ տվյալ ենթատեքստի համար ամենահավանական բառի տեսքի:

    Ելույթի հաղորդագրության իմաստային ընկալումը որոշվում է մի շարք գործոններով, և, առաջին հերթին, ակտիվ ներգրավվածությունմարդ. Կոնդիցիոներ լեզվական համակարգ, IN. ժամը. Ռ. կախված է նաև բնույթի բնույթից ձայնային հաղորդագրություն(խոսքի տրամաբանական-իմաստային կառուցվածքը, արտահայտությունների երկարությունն ու խորությունը, խոսքի հաղորդակցական հարստությունը և այլն):

    V. ժամը: Ռ. պայմանավորված է նաև անհատական \u200b\u200bու անձնականունկնդրի կամ ընթերցողի առանձնահատկությունները. դրանց առանձնահատկությունները մտածողություն(օրինակ ՝ ճկունություն, արտադրողականություն), հիշողություն(օրինակ ՝ դրա ծավալը, տեսակը), ուղղությունը անհատականություն, տեղադրումների բնույթը և այլն: Խոսքի տեսակները, Խոսք, Բանավոր խոսք.

    ՄԱՐԴԿԱՅԻՆ ԸՆԴՈՒՆՈՒՄԸ ՄԱՐԴՈՒ կողմից(անգլ. միջանձնային ընկալում) - հոգեբանական ճանաչման գործընթացը միմյանց կողմից անմիջական պայմաններում հաղորդակցություն. Սին. միջանձնային ընկալում: Այս գործընթացը ներառում է մտավոր արտացոլման բոլոր մակարդակները ՝ սկսած Գալև վերջ մտածողություն. Այս իմաստով, հոգեբանական գործընթացի գործընթացը ենթակա է մտավոր արտացոլման ընդհանուր օրենքներին, չնայած ընկալման օբյեկտի ինքնատիպությանը, որը որոշվում է նրա հատուկ սոցիալական նշանակությամբ մարդու շրջապատող աշխարհի մի շարք այլ օբյեկտներում: Մարդու ՝ որպես ընկալման օբյեկտ, առանձնահատուկ սոցիալական նշանակությունը նրան տանում է գործընթացում 1-ին տեղ ճանաչելովի թիվս այլ օբյեկտների: Երբ ինքդ քեզ համար ընկալում ես նոր մարդ, գլխավորը Ուշադրությունառարկան վճարում է արտաքին տեսքի նման հատկությունների համար (տես. Սովորություն), որոնք առավել տեղեկատվական են մարդու հոգեկան հատկությունների հետ կապված. արտահայտությունդեմքերն ու արտահայտիչ շարժումներմարմին Մարդու դեմքի գերիշխող տարրերն են մազերը (սանրվածքը) և աչքերը: Մարդկանց նույնականացնելիս հետևյալներից որևէ մեկը կարող է օգտագործվել որպես տարբերակիչ հատկություն: արտաքին տեսքի բաղադրիչները, որն առավել հստակ տարբերակում է որոշակի անձին մի շարք այլ անձանցից, այսինքն ՝ շեշտում է նրան անհատականություն.

    Ընթացքում V. h. H. Ձևավորված են ներկայացումմարդիկ միմյանց մասին, հմտությունսահմանել գծերը բնավորություն, կարողություն, շահերը, հուզական և դինամիկ առանձնահատկությունները, մարդկանց մասնագիտությունները և այլն: Այս հատկությունների մեջ առաջին տեղը զբաղեցնում է մասնագիտական \u200b\u200bանհատականության անձնագիրորպես սոցիալապես ամենանշանակալից: Այս բնութագրի իրազեկությունը ավելի կայուն վերաբերմունք է ձևավորում անհատականության նկատմամբ `առաջին տպավորության համեմատ, որը ձևավորվում է արտաքին տեսքի գրավչության գնահատման հիման վրա: Արտաքին տեսքի և անձնական հատկությունների կապը Վ. Հ. Ուսումնասիրության հիմնական խնդիրներից մեկն է: Modernամանակակից հոգեբանությունը դա համարում է որպես արտաքին տեսքի անձի սոցիալ-հոգեբանական մեկնաբանության խնդիր: Փորձնականորեն հայտնաբերված մեկնաբանման 4 հիմնական ձևեր. 1) վերլուծականերբ արտաքինի յուրաքանչյուր տարր կապված է անհատականության որոշակի հոգեբանական հատկության հետ (օրինակ ՝ սերտորեն սեղմված շրթունքներ ՝ ուժեղ կամքի տեր մարդ), 2) հուզական - անհատականության գծերը վերագրվում են մարդուն `կախված նրա արտաքին տեսքի գեղագիտական \u200b\u200bգրավչությունից, 3) անհատապես-ասոցիատիվ - անձը վերագրվում է մեկ այլ անձի հատկություններին, որոնք արտաքնապես նման են նրան, 4) սոցիալական-ասոցիատիվ - անձին վերագրվում են սոցիալական տեսակի այն հատկությունները, որոնց նա նշանակվում է ՝ ելնելով արտաքին տեսքի ընկալումից: V. h. H.- ի գործնական արժեքը որոշվում է հոգեկան ձևավորված պատկերների կարգավորիչ դերով `աշխատանքի և հաղորդակցության գործընթացներում:

    ԽԱԽՏՈՒՄՆԵՐԻ TԱՄԱՆԱԿԸ ԸՆԿԱԼՈՒՄ(անգլ. անկարգություններ, կամ արժեզրկումներ ի ժամանակը ընկալում) - կարճ (ներ, րոպե, ժամ) և երկար (օրեր, ամիսներ, տարիներ) և երկար (օրեր, ամիսներ, տարիներ) նավարկելու ունակության կորուստ կամ նվազում; հայտնվում են 2 հիմնական ձևերով: 1. V. ներ. n., կապված գիտակցության թուլացման հետ և արտահայտվում է ժամանակի ընթացքում ընդհանուր ապակողմնորոշման տեսքով: Նմանատիպ խանգարումներ տեղի են ունենում ինչպես ուղեղի տեղական վնասվածքների դեպքում (ճակատային բլթեր, աջ կիսագնդի խորը կառուցվածքներ և այլն), այնպես էլ հոգեկան հիվանդություն (գիտակցության տարբեր խանգարումների սինդրոմներում): 2. V. ներ. ն., ունենալով ավելի յուրահատուկ բնույթ և արտահայտվում է որպես համեմատաբար կարճ ժամանակահատվածների (ներ, րոպե) ճիշտ գնահատման անհնարինություն: Խանգարումների այս ձևը տեղի է ունենում այն \u200b\u200bժամանակ, երբ ուղեղի ժամանակավոր մասերը (հիմնականում աջ կիսագունդը) ազդում են լսողական անալիզատորի աշխատանքի այլ խանգարումների սինդրոմում: Ագնոսիա) V. ներ և. հնարավոր են տարբեր ծայրահեղ պայմաններում սթրես, երկար զգայական զրկանք, ալկոհոլային թունավորում և այլն (E. D. Chomskaya):

    ՏԱՐԱԱՇՐԱՆԱՅԻՆ ՏԱՐԱՔՆԵՐԻ ԸՆԿԱԼՈՒՄ(անգլ. անկարգություններ, կամ արժեզրկումներ ի տարածություն ընկալում) - արտաքին (տեսողական, լսողական) և ներքին (մաշկի-կինեսթետիկ) տարածքում կողմնորոշվելու ունակության կորուստ կամ նվազում (կողմնորոշման դժվարություններ): V. էջ Ն. առաջանում են ուղեղի տարբեր պաթոլոգիական պայմանների, ինչպես նաև զգայական ազդանշանների աղավաղման պատճառով: N– ի առարկայի Վ – ի տարբեր ձևեր կան:

    1. Գիտակցության թուլացման հետ կապված խախտումներ (տես. Գիտակցության պաթոլոգիա) և դրսևորվում է շրջապատող արտաքին տարածքում ապակողմնորոշման տեսքով (տեղադրություն և այլն), այդպիսի խանգարումները հաճախ դիտվում են միաժամանակ ժամանակի ընկալման խանգարումների հետ (տե՛ս: Timամանակի խախտման ընկալում).

    2. V. p. N., Արտահայտվում է որպես արտաքին տեսողական տարածքում նավարկելու անկարողություն, աջ-ձախ և վերին-ստորին կոորդինատները, տեսողական տարածությունը հասկանալու դժվարություններում: Առաջանալ պարտությամբ ուղեղի պարիետո-ծոծրակային շրջաններ... Նման խախտումների համար կա 2 տարբերակ. Մեկը բնութագրվում է դժվարություններով կողմնորոշումիրական տարածքում և ավելի հաճախ տեղի է ունենում աջ կիսագնդի պարիետո-օքսիպիտալ մասերի վնասման հետևանքով. մյուսները `խորհրդանշական տարածքում կողմնորոշման դժվարություններ` քարտեզներ, գծապատկերներ, գծագրեր և այլն; ավելի հաճախ նկատվում է ձախ կիսագնդի նույն մասերի պարտությամբ (տես. Նյարդահոգեբանական սինդրոմներ, Ագնոսիա, Աֆազիա, Ապրաքսիա).

    3. V. p.n., որոնք արտահայտվում են ձայնային ազդանշանի ուղղությունը և հեռավորությունը որոշելու դժվարություններում, առաջանում են, երբ լսողական համակարգի ենթակեղևային մակարդակները վնասվում են խանգարման սինդրոմում: երկսեռ լսողություն.

    4. V. p. N., Արտահայտվել է ներքին տարածքում կողմնորոշման դժվարություններում ՝ որպես սոմատոագնոզիայի դրսեւորումներից մեկը (տե՛ս: Ագնոսիա), ավելի հաճախ մարմնի ձախ մասում խախտումներ են լինում (աջ կիսագնդի պարիետալ մասերի վնասմամբ):

    5. V. p. N., հանգեցնելով ձեռքի մատների կողմնորոշման դժվարություններին, որոնք հայտնի են որպես թվային ագնոզիա, ավելի հաճախ նկատվում են աջ կիսագնդի ստորին պարիետալ մասերի վնասմամբ (աջ ձեռքերում):

    6. V. p. N. կապված է զգայական (տեսողական, մաշկի-կինեսթետիկ) ազդանշանների երկարատև զգայական զրկման կամ աղավաղման հետ:

    տես նաեւ Գլխապտույտ, Մակրոպսիա, Միկրոփսիա. (E. D. Chomskaya)

    (Zinchenko V.P., Meshcheryakov B.G. Big հոգեբանական բառարան - 3-րդ հրատ., 2002)