Mga kilalang imoral: mga palatandaan, sanhi, uri, pagkakaiba-iba sa iba't ibang bansa. Paano nagiging ugali ang unethical na pag-uugali

Ethical o unethical? - Ito ang paksa ng kontrobersya para sa pilosopikal na disiplina - etika. Sa pang-araw-araw na buhay, karaniwang pinag-uusapan natin ang tungkol sa moralidad at pamantayan sa moral para sa pag-uugali ng tao, tungkol sa mabuti at masama, batay sa mga tradisyon at panuntunan na nabuo sa lipunan. At kapag ang mga eskandalo ay sumabog sa kapaligiran ng negosyo, kung minsan ay nagiging paksa ng talakayan ng mundo at pagkondena, mga eksperto, at tayo mismo ay nagsisikap na matukoy ang antas ng moralidad o imoralidad ng pamamahala ng isang kumpanya.

Kadalasan, ang mga iskandalo ay sumasabay na may kaugnayan sa katiwalian, pandaraya sa pananalapi, pag-iwas sa buwis, pandaraya, pagkakakilanlan ng mga personal na gastos sa pang-ekonomiyang mga item at marami pang iba. Ang lahat ng mga ito ay nasa kalikasan ng isang pang-ekonomiyang pagkakasala, ngunit ang dahilan na bumubuo sa kanila ay palaging nauugnay sa mga sangkap ng pag-uugali.

Sumuko sa daan

"Ang pinakaligtas na daan patungo sa impyerno ay ang isa kung saan sila ay bumaba nang paunti-unti, ang daan ay banayad, malambot, nang walang biglaang pagliko, nang walang mga signpost," sabi ng manunulat at teologo na si Clive S. Lewis. Sa negosyo, ang lahat ay nagsisimula din sa maliit na pagnanakaw at pandaraya, ang "walang kasalanan" na paggamit ng mga gamit sa opisina na dinala mula sa trabaho sa bahay. Ang mga pag-aaral na isinagawa ng Harvard Business School ay nagpakita na halos 75% ng mga empleyado na na-survey ay nasaksihan nila ang unethical at kung minsan ay iligal na pag-uugali ng kanilang mga kasamahan.

Ang problema ng hindi pag-uugali ng etikal ay pinagsama sa katotohanan na, na napansin ang hindi pamantayan sa pag-uugali, maraming mga empleyado ang may posibilidad na "huwag pansinin" ang imoralidad ng mga pagkilos, isinasaalang-alang ang mga ito ng isang walang kabuluhan. Ang larong naglalaro ng papel sa pag-aaral, muling paggawa ng pag-audit, malinaw na ipinakita na ang "mga auditor" ay hindi nag-ulat ng isang unti-unti at hindi gaanong kahihinatnan na naiulat na data, at iniulat nila ang mga "accountant" na inireseta kaagad ng isang malaking figure.

Hindi pamantayan sa pamumuno

Napansin ng mga eksperto na ang mga pinuno sa lahat ng antas ng hierarchy ng korporasyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng labis na pagpapahalaga sa sarili, kung minsan ay humahantong sa isang paghihiwalay mula sa katotohanan at pagtulak para sa permissiveness. At ito ay sa isang oras na ang kanilang etika, mga halaga at pag-uugali ay may direktang epekto sa mga saloobin at pag-uugali ng mga pinamumunuan nila, i.e. sa kultura ng organisasyon. Ang epekto na ito ay maaaring maging positibo o negatibo.

Ang pag-uugali ng etikal na pamunuan ay dapat na tiyak na mananatili sa loob ng mga hangganan ng pag-uugali ng pamumuno at paggawa ng desisyon batay sa katarungan at moralidad. Ang konsepto ng "unethical leadership" ay sapat na malawak at may kasamang maraming mga paraan upang "mapatunayan ang iyong sarili".

Ang mga pamantayang "moral" ng isang unethical na pinuno ay maaaring tukuyin bilang iligal na pag-uugali, kilos at desisyon na lumalabag sa mga pamantayan sa moralidad, kasama nag-aambag sa unethical na pag-uugali ng mga subordinates. Ang isang pinuno, upang maging etikal at epektibo, dapat harapin.

Ang pagsumite ng iyong mabuting gawain sa base ng kaalaman ay madali. Gamitin ang form sa ibaba

Ang mga mag-aaral, mag-aaral na nagtapos, batang siyentipiko na gumagamit ng base ng kaalaman sa kanilang pag-aaral at trabaho ay labis na nagpapasalamat sa iyo.

Katulad na dokumento

Ang etikal na bahagi ng telebisyon. Code of Professional Ethics para sa isang mamamahayag. Ang papel ng isang mamamahayag sa paghubog ng opinyon ng publiko. Ang konsepto ng mga pamantayang etikal ng MTRK Mir at pahayagan ng Washington Post. Ang papel ng isang mamamahayag sa paghubog ng opinyon ng publiko.

term paper, idinagdag 09/10/2012


Ang paglalarawan ng mga prinsipyo ng etika sa pamamahayag, na pinagtibay batay sa mga pamantayang pang-internasyonal: paggalang sa mga unibersal na halaga at pagkakaiba-iba ng mga kultura, propesyonal na katapatan at responsibilidad sa lipunan ng isang mamamahayag. Mga paglabag sa propesyonal na etika ng isang mamamahayag.

abstract, idinagdag 05/17/2011


Mga ugali ng propesyonal na etika at mga alituntunin sa propesyonal na propesyonal-etika ng pag-uugali ng isang modernong mamamahayag. Mga tipikal na katangian ng Komsomolskaya Pravda at Moscow Komsomolets. Mga halimbawa ng mga paglabag sa print media ng mga pamantayan sa propesyonal at etikal.

term paper, naidagdag 07/21/2010


Mga pamantayang etikal ng pag-uugali at posisyon sa lipunan ng isang mamamahayag. Ang pangangailangan para sa isang mamamahayag na magkaroon ng propesyonal na etika upang lumikha ng isang positibong imahe ng bansa gamit ang halimbawa ng mga periodical journal. Ang pagkilala sa mga negatibong publication ay nagbabanta sa pag-unlad ng lipunan.

thesis, idinagdag 02.25.2016


Propesyonal na tungkulin, responsibilidad, karangalan at dangal ng isang mamamahayag, paggawa at etikal na mga prinsipyo na sumasalamin sa mga kinakailangan para sa kanyang pag-uugali. Ang mga pagbabawal o pag-uudyok na kumokontrol sa pag-uugali ng isang mamamahayag, pamantayang propesyonal at pamantayan.

abstract, idinagdag 02/27/2010


Mga pangunahing konsepto, kahulugan at pag-andar ng PR. Kahulugan ng journalism, ang mga function at pagbabagong ito. Ang impormasyon bilang isang bagay ng trabaho ng isang mamamahayag. Ang halaga ng mga propesyonal na code ng etika. Ilagay sa propesyonal na gawain ng mga code ng propesyonal na etika.

term paper, naidagdag 05/09/2014


Pag-aaral ng mga prinsipyo at kaugalian ng etika sa pamamahayag. Ang krisis sa ekonomiya bilang isang mapagkukunan ng paglabag sa mga pamantayang etikal sa pamamahayag. Ang pagbabago ng nilalaman sa pahayagan na "Evening Kazan" sa isang krisis. Ang pag-asa ng pahayagan na "Kazan Vedomosti" sa pamamahala ng lungsod.

term paper, idinagdag 05/19/2016

Ang pag-uugali sa moralidad ay ang kabuuan ng mga aksyon, kilos ng mga tao na nakakatugon sa mga pamantayan ng moralidad, kamalayan, pagkakasunud-sunod, nabuo sa lipunan, o kung saan ito ay itinuturo.

Sa proseso ng aktibidad ng negosyante at pamamahala, mayroong mga kaso ng mga paglihis mula sa mga pamantayan sa lipunan, iyon ay, hindi pag-uugali ng etikal, maaari itong sanhi ng iba't ibang mga kadahilanan:

1. kumpetisyon;

2. ang hangarin ng malaking kita;

3. mga insentibo na insentibo para sa mga tagapamahala para sa etikal na pag-uugali;

4. underestimation ng mga pamantayan sa etikal sa lipunan;

5. isang pagtatangka upang makamit ang layunin at mapagtanto ang misyon ng samahan sa lahat ng gastos;

6. hindi etikal na pag-uugali ng mga kasosyo;

7. salungatan, nakababahalang sitwasyon sa samahan;

8. hindi matagumpay na pagpili at hindi nalalapat na aplikasyon ng mga istilo ng pamumuno;

9. Isang kumplikadong sistema ng pag-unlad at paggawa ng desisyon sa samahan.

Upang matiyak ang pag-uugali ng etikal, nag-aalok ang modernong pamamahala ng mga sumusunod na hakbang:

Ang pagpapakilala ng mga pamantayang etikal na sumasalamin sa sistema ng mga karaniwang halaga, kagustuhan sa lipunan, mga patakaran ng pag-uugali para sa mga empleyado ng samahan;

Paglikha ng mga komite sa etika;

Ang paggamit ng mga mekanismo ng insentibo na kumontra sa hindi etikal na pag-uugali at kilos;

Pagpapatupad ng mga social audits upang matukoy ang impluwensya ng mga salik sa lipunan sa samahan;

Organisasyon ng pagsasanay sa pag-uugali ng etikal para sa mga tagapamahala at lahat ng mga tauhan:

Patuloy na nagpapaalam sa mga empleyado tungkol sa mga kaso ng mataas na etikal na pag-uugali;

Mga pagpupulong, pagpupulong, simposiya, atbp. sa mga isyu ng pag-uugali ng etikal.

Ang umiiral na pamantayang moral ay bunga ng isang pangmatagalang proseso ng pagtatatag ng mga relasyon sa pagitan ng mga tao. Nang walang pagsunod sa mga pamantayang ito ay hindi posible ang ugnayan sa politika, pang-ekonomiya, pangkultura, sapagkat imposible na umiiral nang walang paggalang sa bawat isa, nang hindi nagpapataw ng ilang mga paghihigpit sa iyong sarili.

Nahaharap sa problema ng pagpili ng etikal, ang mga tagapamahala ay karaniwang umaasa sa isang normatibong punto ng pananaw, iyon ay, ang ilang mga pamantayan at mga halaga, alinsunod sa kung aling mga pagpapasya ang nagawa.

Nakikilala ng normatibong etika ang ilang mga diskarte sa paglalarawan ng mga sistema ng halaga at, nang naaayon, ang pag-ampon ng mga etikal na kumplikadong desisyon na maaaring mailapat sa kasanayan sa pamamahala: isang pamamaraan ng utilitarian, isang indibidwal na diskarte, isang diskarte sa moral at ligal, at ang konsepto ng katarungan.

Ang pamamaraan ng utilitarian.  Ang mga pangunahing prinsipyo ng pamamaraang utilitarian ay batay sa katotohanan na ang pag-uugali na naaayon sa mga pamantayang moral ay nagdudulot ng pinakamalaking pakinabang sa pinakamaraming bilang ng mga tao. Dapat isaalang-alang ng tagagawa ng desisyon ang epekto ng bawat isa sa kanyang mga pagpipilian sa lahat ng mga interesadong partido at piliin ang opsyon na nagdudulot ng kasiyahan sa karamihan sa mga tao.

Isang indibidwal na diskarte.  Iminumungkahi nito na ang mga kilos ng isang tao na kapaki-pakinabang sa kanya sa katagalan ay katanggap-tanggap sa moral. Ang pagpipigil sa sarili ay itinuturing na pangunahing puwersa sa pagmamaneho, at lahat ng mga panlabas na puwersa na naglilimita dito ay dapat na tumigil. Ang bawat tao ay pipili para sa kanyang sarili ang pinaka-kapaki-pakinabang na solusyon sa katagalan, batay sa kung saan hinuhusgahan niya ang kalidad ng kanyang mga pagpapasya. Ang Indibidwalismo ay bumababa sa pag-uugali na kapaki-pakinabang sa ibang tao, samakatuwid nga, ang mga kilos ng isang tao ay nagsisimula na tumutugma sa mga pamantayang nais ng lipunan. Ang isa sa mga tampok ng pamamaraang ito ay ang pagpapalagay (kung kinakailangan) ang mga aksyon ng indibidwal na naglalayong makakuha ng pansariling mga pansamantalang benepisyo na hindi tumutugma sa mga pamantayang panlipunan sa isang hakbang.

Ang moral at ligal na pamamaraan.  Ang pamamaraang moral-ligal ay inaangkin na ang isang tao ay paunang pinagkalooban ng mga pangunahing mga karapatan at kalayaan na hindi maaaring lumabag o limitado ng mga desisyon ng ibang tao. Sa proseso ng pagpapasya, ang mga sumusunod na mga karapatan sa moralidad ay maaaring isaalang-alang:

1. Ang karapatan sa kalayaan ng pagsang-ayon.

2. Ang karapatan sa privacy.

3. Ang karapatan sa kalayaan ng budhi.

4. Karapatan sa tamang paggamot.

5. Ang karapatan sa buhay at seguridad.

Konsepto ng hustisya.  Mayroong namamahagi na hustisya (pantay-pantay), katarungan sa pamamaraan (pagsunod sa mga patakaran), kabayaran sa katarungan (muling pagbubuo).

Sa ekonomiya ng mundo, mayroong pitong pangunahing mekanismo kung saan maisasagawa ang mga pamantayan. Kabilang dito ang:

1) mga code ng etikal;

2) mga komite ng etika;

3) pagsasanay;

4) panlipunan pag-awdit;

5) ligal na mga komite;

6) mga serbisyo, isaalang-alang ang pag-angkin ng mga mamamayan sa mga etikal na isyu;

7) mga pagbabago sa istraktura ng korporasyon.

Ang pinaka-karaniwang ginagamit na mekanismo ay ang code ng etika. Ito ay binuo ng isang espesyal na nilikha katawan - isang komite, komisyon, at iba pa. Humigit-kumulang 90% ng mga dayuhang kumpanya ang nagpatupad ng mga prinsipyo ng etikal gamit ang mga naturang code. Maaari silang mabuo para sa kumpanya sa kabuuan at naglalaman ng mga patakaran ng etika na karaniwang sa lahat.

Sa pandaigdigang ekonomiya, maraming mga kumpanya ang kasalukuyang lumilikha ng mga yunit o umarkila ng mga indibidwal na empleyado upang makabuo ng mga code ng etika: ang mga hakbang ay isinasagawa upang maging pamilyar sa mga tagapamahala sa mga probisyon ng mga code na ito; ang isang sistema ng paghihikayat ng mga tagapamahala ay nilikha din, kung isinasaalang-alang nila ang mga isyu sa etikal kapag ang mga pagpapasya at ang kanilang opisyal na paggawi ay sumusunod sa mga pamantayang etikal na naitala sa mga code.

Kapag sinusubaybayan ang pagganap ng mga empleyado ng kumpanya, gumagamit sila ng mga pagsusuri sa mga detektor ng kasinungalingan, mga pagsusuri sa droga, atbp.

Ang mas produktibo, ayon sa mga tagapamahala ng maraming mga kumpanya at kanilang mga may-ari, ay ang paraan upang umarkila ng mga nagtapos ng mga institusyong pang-edukasyon, kung saan mayroong isang malaki at malawak na programa ng pagsasanay sa mga pangunahing kaalaman ng etika. Sa kasong ito, ang mga pamantayang etikal ay inilalagay sa kamalayan (at hindi malay isip) ng empleyado sa hinaharap bilang bahagi ng kompyuter sa pagtingin sa mundo at, maaaring sabihin pa rin ng isang, na hindi nababagabag na mga axiom, ay hindi napapailalim sa apela. Kung gayon ang mahirap at mahal na sistema ng pagbuo ng mga code ng kumpanya, ang mga empleyado ng pagsasanay sa pamantayan sa etikal para sa pagsubaybay sa pagsunod sa mga kinakailangan sa etikal ay higit sa lahat ay hindi kinakailangan.

Upang maihayag ang kakanyahan ng problema - nangangahulugan ito na isagawa ang matibay na pagsusuri at maunawaan ang sistema ng pangunahing pagkakasalungatan. Ang pagkilala sa likas na katangian ng mga problema ay nangangailangan ng kaalaman sa pagganap at pinagsama-samang istraktura at mga halaga ng mga parameter ng control object sa panahon ng normal na paggana nito. "Kapag bumubuo kami ng mga problema o talakayin, palagi kaming bumubuo ng isang tiyak na programa at plano ng aming mga aksyon." Kami ay palaging suriin at pumili ng mga problema, characterizing ang ilan sa mga ito bilang napakahalaga at makabuluhan, habang ang iba ay hindi mahalaga. Sa gayon, tinutukoy at natukoy namin ang aming mga aksyon sa hinaharap.

Ang isa sa mga problema ng journalism ay ang "dilaw na pindutin" na sumisira sa reputasyon ng propesyon sa kabuuan, ngunit sa lahat ng ito ito ay isa sa mga pinaka basahin. Kung gayon ang mga pag-iisip ay hindi sinasadyang lumitaw na ang pindutin ay hindi masisisi, ngunit ang mambabasa, na siya mismo ay handa na magbayad ng pera para sa naturang impormasyon, "para sa bawat manonood ay mayroong isang artista, ngunit isang mamimili para sa consumer". "Ang mga tao ay may karapatang malaman," ngunit ang porma kung saan nila natutunan ito ay napakahalaga din. Ang problema dito ay kung ipapahayag mo lang ang mga katotohanan, hindi mo makikita ang mamamahayag; kung pinalamutian mo ang mga pangyayari nang labis, kung gayon walang maiiwan sa katotohanan, ngunit ang pangit na imahinasyon ng mamamahayag. Sa katunayan, ang gawain ng isang mamamahayag ay isang gawa ng hindi tuwirang komunikasyon sa mga mambabasa, mga tagapakinig sa radyo, at mga manonood. Ito ay isang komunikatibong kilos.

Ang impormasyon ay isang tagapamagitan sa pagitan ng isang mamamahayag at tagapakinig; ito ay isang tool na pinatatakbo ng mga mamamahayag ng lahat ng ranggo. Ang mismong kakanyahan ng pamamahayag ay namamalagi sa paghahanap, koleksyon, pagproseso, pagpapakahulugan at pagpapakalat ng impormasyon.

Ang ilan sa mga aksyon ng mga mamamahayag ay lumalabag hindi lamang sa Code of Professional Ethics, kundi pati na rin ang mga batas, kaya ang pahayagan ng Komsomolskaya Pravda ay naglathala ng isang artikulo na pinamagatang "Mikhail Kozakov's Secret Diary: Ibinigay ko sa aking asawa na si Anya ang lahat ng nakuha ko! At hindi mo siya mapagkakatiwalaan! ”Na kasama ang mga sipi mula sa personal na diary ng artist (Appendix B). Ang publication na ito ay lumalabag sa dalawampu't ikatlong artikulo ng konstitusyon ng Russian Federation - "1. Ang bawat tao'y may karapatan sa privacy, personal at pamilya lihim, proteksyon ng kanyang karangalan at mabuting pangalan. 2. Ang bawat tao'y may karapatang magkaroon ng privacy ng mga liham, pag-uusap sa telepono, postal, telegrapo at iba pang mga komunikasyon. Ang paghihigpit ng karapatang ito ay pinahihintulutan lamang batay sa isang desisyon ng korte, "din ang artikulo ng dalawampu't apat, talata ng isa," Koleksyon, imbakan, paggamit at pagpapakalat ng impormasyon tungkol sa pribadong buhay ng isang tao nang walang pahintulot ay hindi pinahihintulutan. "Nagsagawa kami ng isang survey (Appendix D, survey No. 1) sa na tinanong ang tanong na "sa palagay mo posible bang tawagan ang pag-uugali ng (mamamahayag) ng mamamahayag na naglathala ng mga sipi mula sa talaarawan ng People's Artist ng RSFSR na si Mikhail Mikhailovich Kozakomv unethical?" 50% ng mga respondente ay itinuturing na pag-uugali ng mga mamamahayag na maging unethical at labag sa batas, 28.57% ang itinuturing na hindi ito etethical? " etikal, ngunit hindi lumalabag sa mga batas at 21.43% ng mga respondente natagpuan ang pag-uugali ng mga mamamahayag na katanggap-tanggap.

Mayroong mga mamamahayag na masaya na subukan ang papel ng arbiter ng kapalaran ng tao, bilang mamamahayag na si Alexander Nikonov sa pagsasahimpapawid ng "klinika", ang istasyon ng radyo "Echo ng Moscow", ay nagsabing "ang labis na mga tao ay dapat papatayin" Isang dagdag na tao, sa kanyang opinyon, ay ang hindi maaaring mag-ingat sa sarili nang nakapag-iisa, hindi maaaring suportahan ang kanyang sarili. Para sa takip, ang salitang euthanasia ay ginagamit - ito ay kinakailangan upang obserbahan ang pagiging tama: ang pagpatay ay masama, at ang euthanasia ay makatao. Nabuhay si Nikonov na may kumpiyansa na ang mga bagay tulad ng pag-ibig, tulad ng awa ay hindi umiiral. Sa halip, nakarating lang sila. Imposibleng ipaliwanag ang katwiran at pagmamahal - na nangangahulugang ang karapatang umiiral ay hindi nararapat, tulad ng, sa katunayan, ang mga batang may kapansanan. I-save ang mga maysakit na anak ng kanilang ina. Pagkatapos ng lahat, hinihimok sila ng institusyon ng ina, at ito ay hindi sinasadya, sa antas ng mga instincts, kaya na magsalita. Kaya kailangan mong tulungan silang mapagtanto na sila ay nagkakamali. Mula sa kanyang pananaw, pagkatapos ay magsasabi lamang sila ng pasasalamat.

Nagsagawa kami ng isang survey (Appendix D, survey No. 2) kung saan tinanong namin ang tanong na "Ano sa palagay mo ang maaaring tawaging etikal na pahayag ni Alexander Nikonov" sa paggamit ng euthanasia para sa mga batang may kapansanan kaagad pagkatapos ng kapanganakan? at 18.92% na itinuturing itong etikal, 51.35% na itinuturing na hindi etikal ang pahayag ni Nikonov, at 29.73% ang itinuturing na pag-uugali na hindi etikal, ngunit naganap, dahil ang bawat tao ay may karapatang ipahayag ang kanyang pananaw.

Ang ilang mga mamamahayag ay hindi nag-atubiling ilibing kahit na ang mga malusog at malusog na tao sa kanilang mga artikulo.Ang balita ng pagkamatay ni Jackie Chan ay naging isa sa pinaka-nababasa sa Internet (Apendise E) Noong Marso 28, 2011, mayroong impormasyon sa mga social network at mga balita sa Internet na namatay ang sikat na aktor na si Jackie Chan, nagsimulang mag-condol sa Facebook ang mga tagahanga, ngunit ito ay nabuhay na ang aktor ay buhay. Ang alingawngaw tungkol sa pagkamatay ni Jackie Chan mula sa isang atake sa puso ay inilunsad sa pamamagitan ng serbisyo ng microblogging Twitter 10 araw bago ang ika-57 kaarawan ng aktor.

Nagsagawa kami ng isang survey (Appendix D, survey No. 3) kung saan tinanong namin ang tanong na "Sa palagay mo ba ay etikal na ipalaganap sa Internet ang hindi natukoy na impormasyon tungkol sa pagkamatay ni Jackie Chan (Jackie Chan)?" Ang karamihan sa mga sumasagot na 85.71% ay naniniwala na hindi ito ayon sa etikal, ngunit may mga tao na ang kabaligtaran ng opinyon ay 14.29%. Kami rin ay interesado sa kung paano iniisip ng mga tagahanga ng artist kung sino ang maaaring kumalat tulad ng tsismis (Appendix G survey No. 4), ayon sa survey na ito ay naniniwala na ang karamihan ng mga sumasagot 39.28% ay naniniwala na maaari itong gawin ng mga taong nais kumita ng pera mula sa pagkalat ng impormasyong ito. o upang iguhit lamang ang pansin sa kanilang sarili, naisip ng 25% ng mga sumasagot na ang mga ito ay mga kaaway at masamang hangarin ng artista, at ang 17.86% na pagpipilian ng sagot: Ito ay isang walang pag-iisip na biro lamang, ito ay maaaring gawin ng mga espesyalista ng PR ng artist mismo upang iguhit ang pansin sa kanya.

Ang mga survey ay nakatulong sa amin upang malaman ang tungkol sa mga saloobin ng mga tao sa ganitong uri ng impormasyon. Karamihan sa mga sumasagot na umaasa sa kanilang mga alituntunin sa moral, ay naniniwala na sa pangkalahatan, ayon sa mga sitwasyong ito, kumilos ang mga mamamahayag na hindi etikal na may kaugnayan sa mga bayani ng kanilang mga artikulo. Ngunit kung iisipin mo na ang lahat ng mga mamamahayag ay kumilos, tulad ng itinatakda ng code para sa mga mamamahayag, magiging kawili-wili ba ang propesyong ito? At ang sitwasyon ng gutom na impormasyon pagkatapos ay lumitaw? Kilalang-kilala na lumampas sa mga hangganan ng pagiging disente, ngunit sa ating mundo dobleng pamantayan ng iba pang journalism umiiral at hindi maaaring.

Bakit napakahalaga ng mataas na pamantayang etikal para sa industriya ng pamumuhunan at mga propesyonal sa pamumuhunan? Tulad ng ipinakita ng krisis sa pinansiyal na 2008 sa pandaigdigang, tila hindi mahalaga na mga indibidwal na desisyon, tulad ng pag-apruba ng mga pautang sa mga indibidwal na hindi nagbibigay ng katibayan ng isang matatag na kita, magkasama ay maaaring mapabilis ang krisis sa merkado, na maaaring humantong sa mga kahirapan sa ekonomiya at pagkalugi sa trabaho para sa milyun-milyong mga tao. Sa isang magkakaugnay na pandaigdigang ekonomiya at merkado, ang bawat kalahok ay dapat magsikap na maunawaan kung paano ang kanyang mga pagpapasya at hindi etikal na pag-uugali, pati na rin ang mga produkto at serbisyo na ibinibigay niya, ay maaaring makaapekto hindi lamang sa panandaliang, kundi maging ang pangmatagalan.

Ang industriya ng pamumuhunan ay nagsisilbi sa lipunan sa pamamagitan ng paghahambing sa mga nagbibigay ng kapital o pera sa mga naghahanap sa kanila upang tustusan ang kanilang mga aktibidad. Isaalang-alang ang mga nagbibigay ng kapital - mga namumuhunan at ang mga naghahanap nito - mga nagpapahiram. Ang mga nanghihiram ay maaaring humingi ng pondo upang makamit ang pangmatagalang mga layunin, tulad ng pagtatayo o paggawa ng modernisasyon ng mga pabrika, paaralan, tulay, daang-daan, paliparan, riles, o iba pang mga pasilidad. Maaari rin silang maghangad ng panandaliang kapital upang tustusan ang mga panandaliang layunin at / o suportahan ang kanilang pang-araw-araw na operasyon. Ang mga nagpapahiram ay maaaring mga negosyo, paaralan, ospital, kumpanya at iba pang mga ligal at pisikal na tao. Ang ilang mga nagpapahiram ay pupunta sa mga bangko o iba pang mga institusyong pagpapahiram upang tustusan ang kanilang mga aktibidad; ang iba ay magbabalik sa stock exchange upang makakuha ng access sa mga pondo na kailangan nila upang makamit ang kanilang mga layunin.

Kapalit ng pagbibigay ng kapital sa pagpahiram sa mga nagpapahiram, inaasahan ng mga namumuhunan na bumalik ang kanilang pamumuhunan, pag-offset ang kanilang paggamit at ang mga nauugnay na panganib. Bago magbigay ng kapital, masigasig at disiplinadong mamumuhunan ang masuri ang mga panganib at benepisyo ng pagbibigay ng kapital. Ang ilang mga panganib, tulad ng isang pagbagal sa ekonomiya o isang bagong kakumpitensya, ay maaaring makakaapekto sa pagbabalik sa pamumuhunan. Upang makatulong na masuri ang mga potensyal na peligro at benepisyo ng pamumuhunan, ang mga mamumuhunan ay nagsasagawa ng pananaliksik, masuri ang mga kakayahan ng nanghihiram, magsagawa ng isang mapagkumpitensya na pagsusuri, basahin ang mga opisyal na pahayag, suriin ang plano ng negosyo ng pamamahala, ulat ng pananaliksik, at mga ulat sa industriya. Ang mga responsableng mamumuhunan ay hindi mamuhunan ng kanilang kapital kung hindi sila nagtitiwala na ang kanilang kapital ay gagamitin sa kanilang kalamangan. Ang mga namumuhunan at lipunan ay nakikinabang mula sa paggalaw ng kapital para sa mga nangungutang na maaaring magdala ng pinaka pakinabang sa kapital sa pamamagitan ng mga produkto at serbisyo.

Ang mga daloy ng cash ay mas mahusay na ipinamamahagi sa pagitan ng mga namumuhunan at nangungutang kapag tiwala ang mga kalahok sa pananalapi na ang lahat ng mga partido ay kumilos. Ang etikal na pag-uugali ay bumubuo at nagpapalakas ng tiwala, na may pakinabang para sa mga indibidwal, kumpanya, at lipunan, kumpara sa hindi etikal na pag-uugali. Kapag iniisip ng mga tao na ang isang tao o institusyon ay maaasahan at kumikilos alinsunod sa kanilang inaasahan, mas malamang na tanggapin nila ang mga panganib na nauugnay sa mga taong ito at mga institusyon. Halimbawa, kapag pinagkakatiwalaan ng mga tao ang kanilang sarili, mas malamang na mamuhunan sila ng kanilang pera at isinasaalang-alang ang panganib ng mga panandaliang pagbabagu-bago ng presyo, dahil sa makatuwirang paniniwala nila na ang kanilang mga pamumuhunan ay magbibigay sa kanila ng mga pangmatagalang benepisyo. Ang mga negosyante ay mas malamang na tanggapin ang panganib ng pagpapalawak ng kanilang negosyo kung naniniwala sila na maakit nila ang mga namumuhunan sa mga kinakailangang pondo upang mapalawak sa isang makatwirang presyo. Ang mas mataas na antas ng kumpiyansa sa sistema ng pananalapi, mas maraming mga tao ang nais na lumahok sa mga pamilihan sa pananalapi. Malawak na pakikilahok sa mga pamilihan sa pananalapi pinapayagan ang daloy ng kapital upang tustusan ang paglaki ng paggawa ng mga kalakal, ang pagkakaloob ng mga serbisyo, at imprastraktura. Ang lahat ng mga benepisyo na ito sa lipunan na may bago at madalas na mas mahusay na itinayo na mga ospital, tulay, mga produktong gawa, serbisyo na ibinigay at mga trabaho na nilikha. Malawak na pakikilahok sa mga pamilihan sa pananalapi ay nangangahulugan din na ang pangangailangan at demand para sa mga propesyonal sa pamumuhunan ay nadaragdagan, bilang isang resulta ng kung saan ang mga oportunidad sa trabaho para sa mga nais gumamit ng kanilang dalubhasang mga kasanayan at kaalaman sa mga pamilihan sa pananalapi ay tumataas din.

Laging mahalaga ang etika, ngunit ang etika ay lalong mahalaga sa pamumuhunan dahil ang industriya ng pamumuhunan at pamilihan sa pananalapi ay itinatag sa tiwala. Ang di-etikal na pag-uugali ay nagtatanggal, pag-uugali ng etikal - nakakaakit. Ang pagtitiwala ay mahalaga para sa buong negosyo, ngunit ito ay lalong mahalaga sa industriya ng pamumuhunan, sa maraming kadahilanan. Ang mga dahilan ay maaaring: ang likas na ugnayan ng customer, pagkakaiba sa kaalaman, at pag-access sa impormasyon, pati na rin ang likas na katangian ng mga produkto at serbisyo sa pamumuhunan.

Sa mga pakikipag-ugnay sa mga kliyente, ipinagkatiwala ng mga namumuhunan ang kanilang mga ari-arian sa mga pinansiyal na kumpanya sa mga tagapamagitan upang magbigay ng mga function ng tagapamagitan at makakatulong na mapanatili ang kanilang kapital. Kung ang kumpanya at ang mga empleyado nito ay hindi maprotektahan ang mga ari-arian ng mga customer, maaari itong magkaroon ng malubhang kahihinatnan para sa lahat ng mga kalahok sa proseso. Kung walang tiwala at etikal na pag-uugali, ang mga tagapamagitan kumpanya ay walang negosyo.

Ang mga nagtatrabaho sa industriya ng pamumuhunan ay may dalubhasang kaalaman, at kung minsan mas mahusay na pag-access sa impormasyon. Ang pagkakaroon ng dalubhasang kaalaman at mas mahusay na pag-access sa impormasyon ay isang kalamangan sa anumang mga gawain na nagbibigay ng higit na kapangyarihan. Naniniwala ang mga namumuhunan na hindi sila nag-aarkila ay hindi gagamitin ang kanilang kaalaman upang magamit ito sa pagkasira. Umaasa sila sa isang espesyalista sa pamumuhunan na gumagamit ng dalubhasang kaalaman upang maihatid ang mga interes ng kliyente.

Ang isa pang kadahilanan kung bakit napakahalaga ng tiwala sa industriya ng pamumuhunan ay nauugnay sa likas na katangian ng mga produkto at serbisyo. Sa iba pang mga industriya, tulad ng transportasyon, industriya, teknolohiya, tingian, o industriya ng pagkain, gumagawa sila ng mga produkto at / o nagbibigay ng mga serbisyo na nakikita at / o malinaw na nakikita. Maaari naming hawakan ang isang tablet sa aming mga kamay at suriin ito. Maaari naming gamitin ang software, kumain sa mga chain ng restawran at manood ng mga pelikula sa mga sinehan. Maaari nating husgahan ang kalidad ng isang produkto o serbisyo batay sa maraming mga kadahilanan: gaano kahusay nilang magampanan ang kanilang inilaan na pagpapaandar? Gaano katindi ito? Gaano katagal ito? Gaano ka kagandahan ito? Nararapat ba o naaangkop ang presyo para sa produkto o serbisyo?

Sa industriya ng pamumuhunan, maraming mga pamumuhunan ang hindi mababasa at lilitaw lamang bilang mga numero sa isang pahina o screen. Nang walang mga nasasalat na produkto upang mapatunayan at nang walang anumang garantiya upang maprotektahan ang produkto o serbisyo upang matupad, tulad ng inaasahan, ang mga namumuhunan ay dapat umasa sa impormasyong ibinigay tungkol sa pamumuhunan - kapwa bago at pagkatapos ng pagbili. Kapag nakikipag-ugnay sila sa kanilang tagapayo sa pananalapi at humiling ng ulat sa pamumuhunan, nakatanggap sila ng alinman sa isang elektronik o isang naka-print na pahayag na may listahan ng mga transaksyon. Naniniwala sila na ang impormasyon ay tumpak at kumpleto, at pinagkakatiwalaan nila ang mga propesyonal sa pamumuhunan kung saan ipinagtatanggol nila ang kanilang mga interes. Ang globalisasyon ng pananalapi ay nangangahulugan na ang mga propesyonal sa pamumuhunan ay malamang na magkaroon ng mga oportunidad sa negosyo sa bago o hindi pamilyar na mga lugar. Nang walang tiwala at etikal na pag-uugali, ang mga transaksyon sa pananalapi, kabilang ang mga pandaigdigang transaksyon, ay mas malamang. Ang hindi kilalang pag-uugali ay maaaring matakot sa pakikipag-ugnayan ng mga kontratista mula sa iba't ibang bahagi ng mundo.

Dahil sa mga kadahilanang ito. Ang tiwalang ito ay nilikha, suportado ng mga aksyong etikal ng lahat ng mga tao na nagtatrabaho at / o presinto sa mga merkado, kasama na ang mga nagtatrabaho para sa mga kumpanya, bangko, mga kumpanya ng pamumuhunan, mga kumpanya na may soberanya, mga ahensya ng rating, mga kumpanya ng accounting, pinansiyal na tagapayo at tagaplano, pati na rin institusyonal at tingian namumuhunan. Kapag kumikilos ang mga kalahok sa pamilihan, ang mga namumuhunan at iba pa ay maaaring magtiwala na ang mga numero sa screen o ulat ng mga pahina ay tumpak na mga representasyon ng impormasyon at tiyakin na ang pamumuhunan at pakikilahok sa mga pamilihan sa pananalapi ay magiging kapaki-pakinabang. Ang etikal na pag-uugali ng lahat ng mga kalahok sa merkado ay maaaring humantong sa higit na pakikilahok, proteksyon ng mga interes ng mga customer at higit na mga pagkakataon para sa pamumuhunan. Ang etikal na pag-uugali ng mga kumpanya ay maaaring humantong sa mas mataas na antas ng tagumpay at kakayahang kumita para sa parehong mga kumpanya at kanilang mga empleyado. Ang mga customer ay naaakit sa mga kumpanya na may maaasahang reputasyon, na humahantong sa paglago ng negosyo, mas mataas na kita, at mas malaking kita.

May isa pang - unethical na pag-uugali. Ang di-pagkakaugnay na pag-uugali ay isang kilos na lampas sa itinuturing na tama sa tama o tama para sa isang tao, propesyon, o industriya. Ang mga indibidwal ay maaaring kumilos nang hindi maayos. Ang mga negosyante, propesyonal, at pulitiko ay maaari ring kumilos nang hindi pamantayan. Ang hindi etikal na pag-uugali sa industriya ng pamumuhunan ay nagdudulot ng higit pang mga banta kaysa sa anumang iba pang propesyonal na larangan. At maraming mga kadahilanan ang nag-aambag dito.

Sa antas ng microeconomic. Ang mga kumpanya na may etikal na pag-uugali ay maaari ring magkaroon ng mas mababang kamag-anak na mga gastos kaysa sa hindi etikal na pag-uugali, dahil ang mga regulator ay mas malamang na magsimula ng magastos na pagsisiyasat o magpapataw ng mga makabuluhang multa sa mga kumpanya kung saan ang pamantayang etikal ay pamantayan.

Sa antas ng macroeconomic. Ang hindi pagkakaugnay na pag-uugali ay nagwawasak at maaari ring sirain ang tiwala. Kapag pinaghihinalaan ng mga customer at mamumuhunan na hindi sila tumatanggap ng tumpak na impormasyon o na ang merkado ay hindi isang larangan ng laro, nawalan sila ng kumpiyansa. Ang mga namumuhunan sa mababang kumpiyansa ay hindi gaanong handa na tanggapin ang mga panganib. Maaaring mangailangan sila ng isang mas mataas na pagbabalik sa paggamit ng kanilang kapital, mas gusto na mamuhunan sa ibang lugar, o mas gusto na huwag mamuhunan sa lahat. Ang alinman sa mga pagkilos na ito ay magpapataas ng mga gastos para sa mga humihiram na naghahanap ng kapital upang matustusan ang kanilang mga aktibidad. Nang walang pag-access sa kapital, maaaring hindi matupad ng mga nangungutang ang kanilang mga gawain sa pagtatayo ng mga bagong pabrika, tulay o ospital. Ang nabawasan na pamumuhunan ay maaaring makapinsala sa lipunan sa pamamagitan ng mga pagbawas sa trabaho, paglago, at pagbabago. Ang pang-etikal na pag-uugali sa huli ay nakakapinsala hindi lamang sa mga customer, kundi pati na rin ang kumpanya, empleyado at iba pang mga tao, isang paraan o ibang konektado sa proseso ng pamumuhunan. Maaari kang magbasa ng isang halimbawa ng hindi etikal na pag-uugali ng isang kumpanya sa isang artikulo.

Ang nabawasang pagtitiwala sa mga pamilihan ay maaaring mabawasan ang paglaki ng industriya ng pamumuhunan at masira ang reputasyon ng mga kumpanya at indibidwal sa industriya, kahit na hindi sila nakikisali sa hindi pagkakaugnay na pag-uugali. Ang hindi pagkakaugnay na pag-uugali ay pumipigil sa kakayahan ng mga pamilihan na mag-channel ng kapital sa mga nangungutang na maaaring lumikha ng pinakamahalagang halaga mula sa kapital na nagtataguyod ng paglago ng ekonomiya. Ang parehong mga merkado at lipunan ay nagdurusa kapag ang hindi etikal na pag-uugali ay sumisira sa tiwala sa mga pamilihan sa pananalapi. Para sa iyo nang personal, ang pag-uugali sa etika ay maaaring gastos sa iyo ng iyong trabaho, reputasyon at paglago ng propesyonal at maaaring humantong sa mga multa at, marahil, kulungan. Ang di-etikal na pag-uugali ng kumpanya ay nagdulot ng isang banta kapwa sa tao / kumpanya na nagsagawa ng gayong pag-uugali, at sa mga entity na hindi direktang kasangkot sa proseso.

Mga tanong para sa pagsasama-sama ng kaalaman matapos basahin ang artikulong "Hindi pamantayan sa pag-uugali sa industriya ng pamumuhunan"

Tanong 1

Alin sa mga sumusunod na pahayag ang pinaka tumpak. Ang mga propesyonal sa pamumuhunan ay may isang espesyal na responsibilidad para sa etikal na pag-uugali, sapagkat:

A) Ang industriya ay lubos na kinokontrol.

B) ipinagkatiwala sila sa pagprotekta ng mga assets ng kliyente.

C) ang propesyon ay nangangailangan ng pagsunod sa code ng etika nito.

Solusyon 1:

Ang tamang sagot ay si B. Ang mga propesyonal sa pamumuhunan ay may isang espesyal na responsibilidad, habang iniuutos ng mga kliyente na protektahan ang mga ari-arian ng mga kliyente.

Kung interesado ka sa artikulo, mag-subscribe sa grupo sa VK