Baba Jaga. Bohyně, hadí žena, víla čarodějnice autorka Baba Yaga

V dnešní době je těžké si představit dovolenou bez pohádkových postav. Na jedné straně jsou hrdinové nebo například v případě Nového roku Santa Claus a na druhé Baba Yaga. Jako vždy chce ublížit nebo naplánovat něco špatného a je nepřítelem všeho dobrého. V lidových pohádkách a v hlavách moderních lidí. Vždy je zlá, s níž bojuje dobro. Je to opravdu tak? Je to zlé? skutečná Baba Yaga nebo je to jen obecný klam, který se usadil v hlavě každého. Tento znak je interpretován v různých podobách. Někdy je to krásná dívka pomáhající lidem, někde stará žena s jednou nohou a dlouhým nosem. Zjistit, kdo to je skutečná Baba Yaga, je nutné analyzovat folklór zemí, náboženskou složku starověkých národů i příběhy spisovatelů.

Skutečná legenda Baba Yaga v různých mytologiích.

Ve slovanské zemi se objevilo mnoho různých mýtů a přesvědčení. Jedním z těchto mýtů je mýtus o Babu Yaga. Mytologie Slovanů nám říká, že Baba Yaga, která je také Yagishna a Yaga-Yagishna, je jednou z nejstarších postav slovanského folklóru. Zpočátku byla mezi Slovany bohyní, nebo spíše bohyní smrti. Vypadala fantastickěji než dnes, věřilo se, že je to žena s hadím ocasem, která hlídá vchod do světa smrti a odvádí mrtvé na jejich cestě do podsvětí. Zde můžete vidět paralelu s další mytologickou postavou - Echidnou z mýtů Řecka. Podle legend se navíc po rozdělení postele Herkulesem a Echidnou objevili první Skýti, ze kterých zase pocházeli Slované. Moderní Baba Yaga, navzdory své lidské podobě, má mnoho podobností se skutečnou Baba Yaga. Lze předpokládat, že jednonohá Baba Yaga má přímý odkaz na starou Baba Yaga s hadím ocasem. Všechna tato fakta navíc spojují tuto postavu se zvířecím obrazem, konkrétně s personifikací hadem. Po dlouhou dobu byl tento plaz považován za stoupence nečistých sil. Ve starověkých rukopisech je had strážcem podsvětí. Později se objevili hadí lidé. Na základě všeho výše uvedeného můžeme předpokládat, že skutečná Baba Yaga je odkaz na bohyni smrti mezi starými Slovany, které si ctili a respektovali. Vzhledem k tomu, že Baba Yaga měla takovou moc, znalosti a sílu, mnoho hrdinů k ní šlo o radu nebo pomoc.

Kromě všeho výše uvedeného existovala další víra o skutečné Baba Yaga. Věřilo se, že by mohla žít v kterékoli vesnici a předstírat, že je jednou z vesničanů. V tomto případě ji toto znázornění přirovnává k obyčejné čarodějnici. S největší pravděpodobností tato myšlenka pocházela z inkvizičních dob Evropy. Ale konkrétně mezi Slovany byla Baba Yaga stále silnější než obyčejná čarodějnice. Obvykle žije na odlehlém, temném místě v lese, kam je velmi obtížné se dostat. Věřilo se, že místo, kde její chata stojí na kuřecích nohách, je jakousi hranici mezi dvěma dimenzemi. Mýty také říkají, že skutečným jídlem, kterým Baba Yaga je, je lidské maso, které jí dodává sílu. Na hranici světů může žít jen polomrtvá bytost, a díky tomu má skutečná Baba Yaga téměř neomezenou moc.

Ve slovanských pohádkách a mýtech se Baba Yaga objevuje v různých rolích. Někdy se jedná o tvora, který je pozoruhodný technikou boje s mečem a dokáže nerovnoměrně bojovat s jakýmkoli hrdinou. Nejčastěji je to stará žena, která unese děti a jí je, v souvislosti s nimž na ni loví. Baba Yaga může také působit jako poradce hrdiny. Když pozve hrdinu na návštěvu, dá mu jídlo a v případě potřeby poradí, jak porazit zlo. Skutečná stará Baba Yaga se pohybuje hlavně pomocí stupy. Aby někdo zabránil následování, je k maltě připevněno koště, které zakrývá všechny stopy za ní. Baba Yaga má neomezené znalosti, zná budoucnost i temnou magii. Má k dispozici skutečnou moc temnoty. Baba Yaga také ovládá hady, černé kočky, žáby a vrány. Všechny ty zvířecí oči a čarodějnické uši. Kromě toho se v každé z nich může reinkarnovat a pozorovat lidi. Legendy říkají, že Baba Yaga může velet přírodním silám.

Jako obvykle je přirovnávána k něčemu špatnému. Samotná smrt přebývá kolem ní. Unese a jí lidi, zejména děti. Někdy je to přirovnáváno ke skutečnému okřídlenému hadovi. Baba Yaga žije v chatrči na kuřecích nohách. Předpokládá se, že tato chata je jakýmsi portálem do jiného světa.

Verze původu obrazu Baba Yaga.

Přes veškerou svou negativitu byla Baba Yaga považována za něco jako matku vesmíru. Například jako řecká matka všech tvorů Echidny má Baba Yaga syny a dcery. Má pod kontrolou tři jezdce (černý jezdec, bílý jezdec a červený jezdec), kteří obcházejí její majetek a chytají všechny cestující. Jak již bylo uvedeno výše, Baba Yaga je postavou v mýtech mnoha zemí. Kromě Echidny mají Řekové další podobný charakter. Toto je Hecate, bohyně noci. Hrdinové Řecka se jí báli, ale přesto někdy žádali o radu a hledali pomoc, jako tomu bylo například u Jasona. V indické mytologii je mezi Němci postava Kali - Hel, která má na starosti podsvětí. Pravděpodobně to bylo od skandinávských národů, že Slované dostali legendu o Baba Yaga.

Další verze narození Baba Yaga také pochází od starověkých slovanských národů. V jejich době byl pohřeb zesnulého celý obřad. Mrtví byli po dlouhou dobu drženi v malých domcích nad zemí, na pařezech. Právě tyto pařezy a domy se staly prototypem Chaty na kuřecích nohou. Kořeny pařezů byly velmi podobné kuřecím stehnám. Vzhledem k tomu, že si dříve mysleli, že mrtví létají, byly tyto domy dveřmi z osady. Mrtví byli položeni v domech s nohama směrem k východu, a pokud se tam někdo podíval, byly vybrány pouze nohy mrtvých. Proto kostní noha. Starověcí lidé zacházeli s mrtvými s úctou a snažili se je marně nerušit, ale byly chvíle, kdy byli požádáni o radu. Jiné zdroje nám to říkají skutečná Baba Yaga - jedná se o kněžku kultu smrti, která prováděla rituály, obětovala zvířata a konkubíny, aby duše našla cestu v jiném světě. Skutečnou pravdou však je, že Baba Yaga má pevné kořeny v moderním folklóru a světových legendách.

Baba Yaga žije v lese, létá v minometu. Čarodějnictví. Pomáhají jí husy-labutě, červené, bílé a černé jezdce a také „tři páry rukou“. Vědci rozlišují tři poddruhy Baba Yagy: válečník (v boji s ní se hrdina posouvá na novou úroveň osobní dospělosti), dárce (dává svým hostům magické předměty) a únosce. Je třeba poznamenat, že zároveň není jednoznačně negativní postavou.

Popisují ji jako strašnou starou ženu s hrbem. Zároveň je také slepá a cítí pouze osobu, která vstoupila do její chatrče. Toto obydlí, které má kuřecí stehna, dalo vědcům hypotézu o tom, kdo je Baba Yaga. Faktem je, že staří Slované měli zvyk stavět speciální domy pro mrtvé, které byly instalovány na hromadách, tyčících se nad zemí. Takové chaty byly postaveny na hranici lesa a osady a byly umístěny takovým způsobem, aby byl východ z lesa.

Předpokládá se, že Baba Yaga je jakýmsi průvodcem světem mrtvých, který se v pohádkách nazývá Daleko vzdálené království. Při plnění tohoto úkolu staré ženě pomáhají určité rituály: rituální očištění (koupel), „zesnulá“ léčba (krmení hrdiny na jeho vlastní žádost). Po návštěvě domu Baba Yaga se člověk na chvíli ukáže, že patří do dvou světů najednou, a také obdrží určité specifické schopnosti.

Podle jiné hypotézy je Baba Yaga žena léčitelka. Ve starověku se léčitelkami staly nespolečenské ženy, které se usadily v lese. Tam sbírali rostliny, plody a kořeny, poté je sušili a z této suroviny připravovali různé léky. Lidé sice využívali jejich služeb, ale zároveň se báli, protože je považovali za čarodějnice spojené se zlými silami a zlými duchy.

Není to tak dávno, co někteří ruští vědci navrhli další velmi zajímavou teorii. Podle ní nebyla Baba Yaga nic jiného než mimozemšťan, který dorazil na naši planetu za účelem výzkumu.

Legendy říkají, že tajemná stará žena letěla v minometu a zakrývala svou stopu ohnivým koštětem. Celý tento popis je velmi podobný proudovému motoru. Starověcí Slované samozřejmě nemohli vědět o technologických zázrakech, a proto si oheň a hlasité zvuky, které mimozemská loď dokázala vyložit, vykládali po svém.

Tuto interpretaci podporuje skutečnost, že příchod tajemné Baba Yagy byl podle popisů starověkých národů doprovázen pádem stromů v místě přistání a bouří s velmi silným větrem. To vše lze vysvětlit působením balistické vlny nebo přímým působením proudového proudu. Slované, kteří žili v těch vzdálených dobách, nemohli o existenci takových věcí vědět, a proto to vysvětlili čarodějnictvím.

Chata, která stála na kuřecím stehně, byla zjevně kosmická loď. V tomto případě je jeho malá velikost pochopitelná. A kuřecí stehna jsou stojan, na kterém loď stojí.

Vzhled Baba Yaga, který lidem připadal tak ošklivý, mohl být pro mimozemské bytosti docela běžný. Humanoidy, soudě podle popisu ufologů, nevypadají krásněji.

Legendy také tvrdí, že tajemná Baba Yaga byla údajně kanibal, to jest, že jedla lidské maso. Z pohledu nové teorie byly na lodi prováděny různé experimenty na lidech. Později to všechno zarostlo legendami a pohádkami, které byly vyprávěny dětem. V této podobě k nám tento příběh sestoupil. Je těžké něco dokázat, když uplynulo tolik let, ale záhadná Baba Yaga zanechala svou stopu v historii, nejen pohádkovou, ale možná i docela hmotnou. Prostě to ještě nebylo nalezeno.

Během mého dětství, kdy každá škola, která si vážila sebe sama, pořádala silvestrovské večírky (pro mladší ročníky) a „diskotéky“ (pro seniory), nepostradatelným detailem těchto akcí byla představení pozvaných umělců - někdy profesionálů, z místního činoherního divadla, někdy amatérů - maminek, otců, učitelé.

A složení účastníků bylo stejně nepostradatelné - Santa Claus, Snow Maiden, lesní zvířata (veverky, zajíci atd.), Někdy piráti, hudebníci z Brém a ďáblové s kikimory. Ale hlavním darebákem byla Baba Yaga. V jakých interpretacích se neobjevila před ohromeným publikem - jak hrbatá stařena, tak žena středního věku s jasným make-upem - něco mezi cikánskou věštkyní a čarodějnicí a sexy mladou bytostí v šatech vyrobených ze skvrn a okouzlujících vlasů na hlavě. Pouze jeho podstata se nezměnila - co nejvíce zkazit „dobré postavy“ - nenechat je jít na strom, odnést dary, proměnit je ve starý pařez - seznam není omezen.

A kdo je ta Baba Yaga ve skutečnosti? Lidový prvek? Ovoce populární představivosti? Skutečná postava? Vynález dětských spisovatelů? Pokusme se zjistit původ nejzákernější pohádkové postavy našeho dětství.

Slovanská mytologie

Baba Yaga (Yaga-Yaginishna, Yagibikha, Yagishna) je nejstarší postava ve slovanské mytologii. Zpočátku to bylo božstvo smrti: žena s hadím ocasem, která hlídala vchod do podsvětí a doprovázela duše mrtvých do království mrtvých. V tomto poněkud připomíná starogréckou hadí dívku Echidnu. Podle starověkých mýtů, z manželství s Herkulesem, Echidna porodila Scythy a Scythové jsou považováni za nejstarší předky Slovanů. Není divu, že Baba Yaga hraje ve všech pohádkách velmi důležitou roli, hrdinové se k ní někdy uchylují jako k poslední naději, jako poslední pomocník - to jsou nesporné stopy matriarchátu.

Byla kostní noha hadím ocasem?

Podle K. D. Laushkina, který považuje Baba Yaga za bohyni smrti, jsou jednonohá stvoření v mytologiích mnoha národů nějakým způsobem spojována s obrazem hada (možný vývoj představ o takových tvorech: had - muž s hadím ocasem - jednonohý muž - chromý atd.) P.).

V. Ya. Propp poznamenává, že „Yaga zpravidla nechodí, ale letí, jako mýtický had, drak.“ „Jak víte, obecný ruský„ had “není původní název tohoto plaza, ale vznikl jako tabu v souvislosti se slovem„ země “-„ plazící se po zemi “, - píše O. A. Cherepanova, což naznačuje, že původní, nestanovený zatímco jméno hada mohlo být yaga.

Jednou z možných ozvěn starých představ o takovém hadím božstvu je obraz obrovského lesního (bílého) nebo polního hada, který je dominantní nad hospodářskými zvířaty, může obdařit vševědoucnost atd., Vysledovaný ve víře rolníků v řadě ruských provincií.

Noha z kostí - souvislost se smrtí?

Podle jiného přesvědčení, smrt převede zemřelého na Baba Yaga, s níž cestuje po celém světě. Baba Yaga a čarodějnice, které jí podléhají, se zároveň živí dušími mrtvých, a proto se stávají světlem jako samotné duše.

Dříve věřili, že Baba Yaga může žít v kterékoli vesnici a tváří se jako obyčejná žena: péče o hospodářská zvířata, vaření, výchova dětí. V tomto se představy o ní blíží představám o obyčejných čarodějnicích.

Ale přesto je Baba Yaga nebezpečnější tvor, který má mnohem větší moc než nějaká čarodějnice. Nejčastěji žije v hustém lese, který dlouho v lidech vyvolával strach, protože to bylo vnímáno jako hranice mezi světem mrtvých a živých. Není nadarmo, že její chata je obklopena palisádou lidských kostí a lebek a v mnoha pohádkách se Baba Yaga živí lidským masem a sama se jí říká „kostní noha“.

Stejně jako Koschey nesmrtelná (kost - kost) patří do dvou světů najednou: do světa živých a do světa mrtvých. Proto jeho téměř neomezené možnosti.

Pohádky

V pohádkách vystupuje ve třech inkarnacích.

Bogatyrsha yaga má kladenetský meč a bojuje za stejných podmínek s hrdiny.

Únosce yaga ukradne děti, někdy je hodí mrtvé na střechu svého domu, ale častěji je vezme do své chatrče na kuřecích nohách nebo na otevřené pole nebo do podzemí. Z této bizarní chýše unikají děti i dospělí přelstěním Yagibishnu.

Tato stará čarodějnice nechodí, ale jezdí po světě v železné minometu (tj. Na skútru), a když kráčí, nutí stupu, aby běžela rychleji a udeřila do ní železnou kyjou nebo paličkou. A tak z důvodů, které jí byly známy, nebylo vidět žádné stopy, zametli po jejím speciálu, připevněném k maltě koštětem a koštětem. Slouží jí žáby, černé kočky, včetně Cat Bayun, vrány a hadi: všechna stvoření, ve kterých koexistují jak hrozba, tak moudrost.

I když se Baba Yaga objevuje v neatraktivnější podobě a vyznačuje se divokou povahou své přirozenosti, zná budoucnost, vlastní nevýslovné poklady, tajné znalosti.

Uctívání všech jeho vlastností se odrazilo nejen v pohádkách, ale také v hádankách. Jeden z nich říká: „Vidle Baba Yaga živí celý svět, hladuje sám sebe.“ Mluvíme o polní sestře, nejdůležitějším nástroji v rolnickém životě.

Tajemná, moudrá a hrozná Baba Yaga hraje stejnou obrovskou roli v životě pohádkového hrdiny.

Verze Vladimíra Dahla

„Yaga nebo yaga-baba, baba-yaga, yagaya a yagavaya nebo yagishna a yaginichna, jakási čarodějnice, zlý duch, pod rouškou ošklivé staré ženy. Stojí yaga s rohy v čele (sloup kamna s vránami)? Baba-yaga, kostní noha, jezdí v třecí misce, odpočívá s tloučkem, zametá stopu koštětem. Její kosti místy vycházejí zpod jejího těla; její prsa visí pod pasem; jezdí po lidském mase, unese děti, její malta je vyrobena ze železa, čerti ji nosí; pod tímto vlakem je strašná bouře, všechno sténá, dobytek řve, je tu mor a smrt; kdokoli vidí yagu, onemí. Jméno yagishny je zlá, urážlivá žena. “

„Baba Yaga nebo Yaga Baba, báječný strašák, strašák nad čarodějnicemi, satanův poskok. druhá je výška pobouření. “

Baba Yaga mimo jiné národy

Babu Yaga (polsky Enzu, česká Jezhibaba) je považována za strašáka, ve kterém by se mělo věřit pouze malým dětem. Ale ještě před sto a půl rokem v Bělorusku v ni věřili i dospělí - strašná bohyně smrti, která ničí těla a duše lidí. A tato bohyně je jednou z nejstarších.

Etnografové navázali spojení s primitivním obřadem zasvěcení, který byl praktikován v paleolitu a známý mezi nejzaostalejšími národy světa (Australany).

Pro zasvěcení do plných členů kmene museli adolescenti projít speciálními, někdy obtížnými rituálními testy. Byly provedeny v jeskyni nebo v hlubokém lese, poblíž osamělé chatrče, a stará žena, kněžka, se jich zbavila. Nejstrašnější zkouška spočívala v inscenaci „pohltení“ subjektů monstrem a jejich následném „vzkříšení“. V každém případě museli „zemřít“, navštívit druhý svět a „znovu vstát“.

Všechno kolem ní dýchá smrtí a hrůzou. Zámek v její chatě je lidská noha, zámky jsou její ruce, zámek jsou zubatá ústa. Její krunýř je vyroben z kostí a na nich jsou lebky s planoucími očními důlky. Pečí a jí lidi, zejména děti, jazykem olizuje kamna a nohama hrabá uhlíky. Jeho chata je pokryta palačinkou, podporovanou dortem, ale nejedná se o symboly hojnosti, ale o smrt (pamětní jídlo).

Podle běloruských přesvědčení letí Yaga v železné minometu s ohnivým koštětem. Kam spěchá - zuří vítr, sténá země, vytí zvířata, skrývá se dobytek. Yaga je mocná čarodějka. Slouží jí, stejně jako čarodějnice, čerti, vrány, černé kočky, hadi, ropuchy. Stává se hadem, klisnou, stromem, vichřicí atd .; může nejen jedna věc - mít jakoukoli normální lidskou podobu.

Yaga žije v hlubokém lese nebo v podsvětí. Je milenkou podzemního pekla: „Chceš jít do pekla? Jsem Jerzy-ba-ba, “říká Yaga ve slovenské pohádce. Les pro farmáře (na rozdíl od lovce) je neláskavým místem plným všech druhů zlých duchů, stejného jiného světa a slavná chata na kuřecích stehnech je jakousi bránou do tohoto světa, proto do něj nemůžete vstoupit, dokud se neobrátí zpět do lesa ...

Je těžké se vyrovnat s Yagou strážnou. Porazí hrdiny pohádky, sváže je, seřízne opasky ze zad a jen ten nejsilnější a nejodvážnější hrdina ji překoná a sestoupí do podsvětí. Yaga má zároveň všechny rysy panovníka Vesmíru a vypadá jako nějaká hrozná parodie Matky světa.

Yaga je také bohyně matky: má tři syny (hady nebo obry) a 3 nebo 12 dcer. Možná je to ta zatracená matka nebo babička, na kterou se pamatuje v nadávkách. Je to žena v domácnosti, její atributy (stupa, koště, tlouček) jsou nástroje ženské práce. Yaga je obsluhována třemi jezdci - černými (noční), bílými (denní) a červenými (slunce), kteří denně procházejí jejím „kontrolním stanovištěm“. S pomocí mrtvé hlavy ovládá déšť.

Yaga je obyčejná indoevropská bohyně.

Perkhta-Holda žije v podzemí (ve studnách), vládne dešti, sněhu a počasí obecně a spěchá, jako Yaga nebo Hecate, v čele davu duchů a čarodějnic. Perkhtu si od Němců půjčovali jejich slovanští sousedé - Češi a Slovinci.

Alternativní možnosti pro původ obrázku

Mrtví byli pohřbeni nohama směrem k východu, a pokud jste se podívali do dominy, viděli jste jen jejich nohy - odtud výraz „Baba Yaga je kostní noha“. Lidé zacházeli se svými zesnulými předky s úctou a strachem, nikdy je nerušili kvůli maličkostem, obávali se, že si udělají potíže, ale v obtížných situacích stále přišli požádat o pomoc. Takže Baba Yaga je zesnulý předek, mrtvý muž a děti se jí často bály.

Podle jiných zdrojů je Baba Yaga u některých slovanských kmenů (zejména u Rusů) kněžka, která vedla obřad kremace mrtvých. Zabila obětní dobytek a konkubíny, které pak byly uvrženy do ohně.

Baba Yaga je tajemné stvoření, které je popsáno v mnoha ruských pohádkách. A dodnes se vědci obávají dosud nevyřešených záhad obklopujících toto tajemné stvoření. Kdo je Baba Yaga?

Vědci překládají podivné jméno této staré ženy různými způsoby. Někteří jsou přesvědčeni, že „yaga“ odpovídá v některých indoevropských jazycích významům „trápení, nemoc, smutek“. Ale z jazyka Komi je „yag“ přeloženo jako „borový les“ nebo „bór“ a slovo „baba“ znamená ženu. Proto je Baba Yaga lesní žena.
Baba Yaga žije v lese, létá v minometu. Čarodějnictví. Pomáhají jí husy-labutě, červené, bílé a černé jezdce a také „tři páry rukou“. Vědci rozlišují tři poddruhy Baba Yaga: válečník (v boji s ní se hrdina posouvá na novou úroveň osobní dospělosti), dárce (dává svým hostům magické předměty) a únosce. Je třeba poznamenat, že zároveň není jednoznačně negativní postavou.
Popisují ji jako strašlivou starou ženu s hrbem. Zároveň je také slepá a cítí pouze osobu, která vstoupila do její chatrče. Toto obydlí, které má kuřecí stehna, dalo vědcům hypotézu o tom, kdo je Baba Yaga. Faktem je, že staří Slované měli zvyk stavět mrtvé speciální domy, které byly instalovány na hromadách, tyčících se nad zemí. Takové chaty byly postaveny na hranici lesa a osady a byly umístěny tak, aby byl východ z lesa.

Předpokládá se, že Baba Yaga je jakýmsi průvodcem světem mrtvých, který se v pohádkách nazývá Daleko vzdálené království. Při plnění tohoto úkolu pomáhají staré ženě určité rituály: rituální očištění (koupel), „zesnulá“ léčba (krmení hrdiny na jeho vlastní žádost). Poté, co člověk navštívil dům Baba Yaga, se na chvíli ukázalo, že patří do dvou světů najednou a také získal určité určité schopnosti. Podle jiné hypotézy je Baba Yaga žena léčitelka. Ve starověku se léčitelkami staly nespolečenské ženy, které se usadily v lese. Tam sbírali rostliny, plody a kořeny, poté je sušili a z této suroviny připravovali různé léky. Lidé sice využívali jejich služeb, ale zároveň se báli, protože je považovali za čarodějnice spojené se zlými silami a zlými duchy.
Není to tak dávno, co někteří ruští vědci navrhli další velmi zajímavou teorii. Podle ní nebyla Baba Yaga nic jiného než mimozemšťan, který dorazil na naši planetu za účelem výzkumu.
Legendy říkají, že tajemná stará žena letěla v minometu a zakrývala její stopu ohnivým koštětem. Celý tento popis je velmi podobný proudovému motoru. Starověcí Slované samozřejmě nemohli vědět o technologických zázrakech, a proto si oheň a hlasité zvuky, které mimozemská loď dokázala vyložit, vykládali po svém.
Tuto interpretaci podporuje skutečnost, že příchod tajemné Baba Yagy byl podle popisů starověkých národů doprovázen pádem stromů v místě přistání a bouří s velmi silným větrem. To vše lze vysvětlit působením balistické vlny nebo přímým působením proudového proudu. Slované, kteří žili v těch vzdálených dobách, nemohli o existenci takových věcí vědět, a proto to vysvětlili čarodějnictvím.
Chata, která stála na kuřecím stehně, byla zjevně kosmická loď. V tomto případě je jeho malá velikost pochopitelná. A kuřecí stehna jsou stojan, na kterém loď stojí.
Vzhled Baba Yaga, který lidem připadal tak ošklivý, mohl být pro mimozemské bytosti docela běžný. Humanoidy, soudě podle popisu ufologů, nevypadají krásněji.
Legendy také tvrdí, že tajemná Baba Yaga byla údajně kanibal, to jest, že jedla lidské maso. Z pohledu nové teorie byly na lodi prováděny různé experimenty na lidech. Později to všechno zarostlo legendami a pohádkami, které byly vyprávěny dětem. V této podobě k nám tento příběh sestoupil. Je těžké něco dokázat, když uplynulo tolik let, ale záhadná Baba Yaga zanechala svou stopu v historii, nejen pohádkovou, ale možná i docela hmotnou. Je to jen to, že to ještě nebylo nalezeno.

A složení účastníků bylo stejně nepostradatelné - Santa Claus, Snow Maiden, lesní zvířata (veverky, zajíci atd.), Někdy piráti, hudebníci z Brém a ďáblové s kikimory. Ale hlavním darebákem byla Baba Yaga. V jakých interpretacích se neobjevila před ohromeným publikem - jak hrbatá stařena, tak žena středního věku s jasným make-upem - něco mezi cikánskou věštkyní a čarodějnicí a sexy mladým tvorem v šatech vyrobených ze skvrn a okouzlujících vlasů na hlavě. Pouze jeho podstata se nezměnila - co nejvíce zkazit „dobré postavy“ - nenechat je jít na vánoční stromeček, odnést dárky, proměnit je ve starý pařez - seznam není omezen.

Na pokraji dvou světů, světlých a tmavých, uprostřed hustého lesa od starověku, žila stará Yaga v podivné chatě obklopené plotem z lidských kostí. Někdy ji navštěvují hosté z Ruska. Yaga se snaží některé sníst, jiné vítá, pomáhá s radami a činy, předpovídá osud. Má rozsáhlé známé v živém a mrtvém království a svobodně je navštěvuje. Kdo je to, kde přišla k ruskému folklóru, proč se její jméno častěji vyskytuje v pohádkách severního Ruska, zkusme to zjistit. Lze předpokládat, že báječný obraz Yagy vznikl v ruském lidovém umění v důsledku staleté interakce na společném indicko-íránském pozadí slovanských a ugrofinských kultur.

Není pochyb o tom, že pronikání Rusů na sever, do Ugry a na Sibiř, seznámení se životem místního obyvatelstva a následné příběhy o něm měly znatelný vliv na utváření obrazu Yagy v ruštině a poté na Zyryanské příběhy. Byli to novgorodští ushkuynikové, kozáci - průkopníci, válečníci, kočovní a vojáci, kteří přinesli do Ruska ty mimořádné informace o způsobu života, zvycích a vírách Ugry, které ve směsi se staroslovanskou mytologií a folklórem zanechaly otisk pohádek o Babě Jagě.

Slovanská mytologie

Trvalým stanovištěm Yagy je hustý les. Žije v malé chatrči na kuřecích nohách, tak malých, že když v ní leží Yaga, zabírá celou chatu. Hrdina se blíží k chatě a obvykle říká: „Chata je chata, stojte zády k lesu, přede mnou!“ Chata se otočí a v ní Baba Yaga: „Fu-fu! Voní to ruským duchem ... Vy, dobrý příteli, podvádíte nebo mučíte? “ Odpoví jí: „Nejprve mi dáš něco k pití, krmení a pak se zeptáš na novinky.“

Není pochyb o tom, že tuto pohádku vymysleli lidé, kteří dobře znají život Ugrianů. Fráze o ruském duchu do ní nespadla náhodou. Tar, který Rusové široce používali k impregnaci kožené obuvi, postrojů a lodních pomůcek, dráždil bystrý čichový původ lidí z tajgy, kteří k namáčení bot používali husí a rybí oleje. Host, který vstoupil do jurty v botách potřených dehtem, zanechal po sobě vytrvalý pach „ruského ducha“.

Byla kostní noha hadím ocasem?

Zvláštní pozornost je věnována kostnatosti, jednonohé povaze Baba Yagy, spojené s jejím kdysi zvířecím nebo hadím vzhledem: „Kult hadů jako tvorů zapojených do země mrtvých začíná zjevně již v paleolitu. V paleolitu jsou známy obrazy hadů, které zosobňují podsvětí. Vznik obrazu smíšené povahy patří do této éry: horní část postavy je od člověka, dolní část je z hada nebo snad z červa. “
Podle K. D. Laushkina, který považuje Baba Yaga za bohyni smrti, jsou jednonohá stvoření v mytologiích mnoha národů nějakým způsobem spojována s obrazem hada (možný vývoj představ o takových tvorech: had - muž s hadím ocasem - jednonohý muž - chromý atd.) P.).

Noha z kostí - souvislost se smrtí?

Stejně jako Koschey nesmrtelná (kost - kost) patří do dvou světů najednou: do světa živých a do světa mrtvých. Proto jeho téměř neomezené možnosti.

Pohádky

V pohádkách vystupuje ve třech inkarnacích. Bogatyrsha yaga má kladenetský meč a bojuje za stejných podmínek s hrdiny. Únosce yaga ukradne děti, někdy je hodí mrtvé na střechu svého domu, ale častěji je vezme do své chatrče na kuřecích nohách nebo na otevřené pole nebo do podzemí. Z této bizarní chýše unikají děti i dospělí přelstěním Yagibishnu.

A nakonec dárce Yaga srdečně pozdraví hrdinu nebo hrdinku, zachází lahodně, stoupá v lázních, poskytuje užitečné rady, dává koně nebo bohaté dárky, například kouzelnou kouli vedoucí k nádhernému cíli atd.
Tato stará čarodějnice nechodí, ale jezdí po světě v železné minometu (tj. Skútru), a když kráčí, nutí stupu, aby běžela rychleji a udeřila železnou kyjou nebo paličkou. A tak z důvodů, které jí byly známy, nebylo vidět žádné stopy, zametli po jejím speciálu, připevněném k maltě koštětem a koštětem. Slouží jí žáby, černé kočky, včetně Cat Bayun, vrány a hadi: všechna stvoření, ve kterých koexistují jak hrozba, tak moudrost.
I když se Baba Yaga objeví v neatraktivnější podobě a vyznačuje se divokostí přírody, zná budoucnost, vlastní nespočet pokladů a tajných znalostí.

Tajemná, moudrá a hrozná Baba Yaga hraje stejnou obrovskou roli v životě pohádkového hrdiny.

Verze Vladimíra Dahla

"Yaga nebo yaga-baba, baba-yaga, yagaya a yagavaya nebo yagishna a yaginichna, druh čarodějnice, zlý duch, pod rouškou ošklivé staré ženy." Stojí yaga s rohy na čele (kamenný sloup s vránami)? Baba Yaga, kostní noha, jede v minometu, odpočívá s tloučkem, zametá stopu koštětem. Její kosti místy vystupují zpod těla; bradavky visí pod pasem; jde po lidském těle, unese děti, její malta je ze železa, ďáblové ji nosí; pod tímto vlakem je strašná bouře, všechno sténá, skot řve, je tam mor a smrt; kdo vidí yaga, stane se hloupým. Yagishnaya se nazývá rozzlobená a urážlivá žena. “
"Baba Yaga nebo Yaga Baba, báječné monstrum, surovec nad čarodějnicemi, satanův stoupenec." Baba Yaga má kostní nohu: jezdí v minometu, pohání (odpočívá) s tloučkem, pokrývá stopu koštětem. Je prostovlasá a v jedné košili bez opasku: oba jsou ve výšce pobouření. “

Baba Yaga mimo jiné národy

Etnografové navázali spojení s primitivním obřadem zasvěcení, který byl praktikován v paleolitu a známý mezi nejzaostalejšími národy světa (Australany).

Podle běloruských legend Yaga letí v železné minometu s ohnivým koštětem. Kam spěchá - zuří vítr, sténá země, vytí zvířata, skrývá se dobytek. Yaga je mocná čarodějka. Slouží jí, stejně jako čarodějnice, čerti, vrány, černé kočky, hadi, ropuchy. Stává se hadem, klisnou, stromem, vichřicí atd .; může nejen jedna věc - nabrat poněkud normální lidskou podobu.

Yaga žije v hlubokém lese nebo v podsvětí. Je milenkou podzemního pekla: „Chceš jít do pekla? Jsem Jerzy-ba-ba, “říká Yaga ve slovenské pohádce. Les pro farmáře (na rozdíl od lovce) je nevlídným místem, plným všeho zla, stejného jiného světa a slavná chata na kuřecích stehnech je jako brána do tohoto světa, proto do něj nemůžete vstoupit, dokud se neobrátí zpět do lesa ...

Yaga je také bohyně matky: má tři syny (hady nebo obry) a 3 nebo 12 dcer. Možná je to ta zatracená matka nebo babička, na kterou se vzpomíná v nadávkách. Je to žena v domácnosti, její atributy (stupa, koště, tlouček) jsou nástroje ženské práce. Yaga je obsluhována třemi jezdci - černými (noční), bílými (denní) a červenými (slunce), kteří denně procházejí jejím „kontrolním stanovištěm“. S pomocí mrtvé hlavy ovládá déšť.

Yaga je indoevropská bohyně.

Mezi Řeky jí odpovídá Hecate - strašlivá bohyně noci se třemi tvářemi, čarodějnictví, smrt a lov.
Němci mají Perkhta, Holda (Hel, Frau Hallu).
Indové nemají o nic méně strašidelného Kaliho.
Perkhta-Holda žije v podzemí (ve studnách), vládne dešti, sněhu a počasí obecně a spěchá, jako Yaga nebo Hecate, v čele davu duchů a čarodějnic. Perkhtu si od Němců půjčovali jejich slovanští sousedé - Češi a Slovinci.

Alternativní možnosti pro původ obrázku

Ve starověku byli mrtví pohřbíváni v dominách - domech umístěných nad zemí na velmi vysokých pařezech s kořeny vykukujícími ze země, podobně jako kuřecí stehna. Domovina byla umístěna takovým způsobem, že díra v nich byla otočena ve směru naproti osadě, směrem k lesu. Lidé věřili, že mrtví létají na rakvích.
Mrtví byli pohřbeni nohama směrem k východu, a pokud jste se podívali do dominy, viděli jste jen jejich nohy - odtud výraz „Baba Yaga je kostní noha“. Lidé zacházeli se svými zesnulými předky s úctou a strachem, nikdy je nevyrušovali kvůli maličkostem, obávali se, že si udělají potíže, ale v obtížných situacích stále přišli požádat o pomoc. Takže Baba Yaga je zesnulý předek, mrtvý muž a děti se jí často bály.

Jinou možnost:

Je možné, že záhadná chata na kuřecích stehnech není nic jiného než „labaz“ nebo „chamya“, na severu široce známá, typ přístavby na vysokých hladkých pilířích určených k uchování výstroje a zásob. Sklady jsou vždy umístěny „zpět do lesa, k cestujícímu vpředu“, takže vstup do něj je ze strany řeky nebo lesní cesty.

Malé lovecké boudy se někdy vyrábějí na dvou nebo třech vysokořezných pařezech - proč ne kuřecí stehna? Ještě více jako pohádková chýše jsou malé, bez oken a bez dveří, kultovní stodoly na rituálních místech - „na zdraví“. Obvykle obsahovaly panenky ittarma v kožešinových národních krojích. Panenka zabírala téměř celou stodolu - možná proto je chata v pohádkách pro Baba Yaga vždy malá?

A další verze:

„Zpočátku se Baba Yaga nazývala Baba Yoga (pamatujte na„ Baba Yozhka “) - takže Baba Yaga je vlastně mistr jógy.“

"V Indii se jogínům a potulným sádhuům s úctou říká baba (hindsky बाबा -" otec "). Mnoho rituálů jogínů je drženo ohněm a je pro cizince těžko srozumitelné, což by mohlo poskytnout potravu pro fantazie a příběhy pohádek, kde by se jogín baba mohl proměnit v Baba Yaga. Mezi indiánskými kmeny Nagas je zvykem sedět u ohně, dělat yagya (oběti ohni), potřít tělo popelem, chodit bez oblečení (nahý), s holí („kostní noha“), dlouhé matné vlasy, nosit prsteny v uších, opakovat mantry („kouzla“ ") A cvičte jógu. Nagové v indické mytologii jsou hadi s jednou nebo více hlavami (prototyp hada Gorynych). V této a dalších sektách Yindi byly provedeny záhadné a děsivé rituály s lebkami, kostmi, obětováním atd. “

V „Dějinách ruského státu“ o Baba Yagovi stále existuje Solovjov - existuje verze - že tam byli takoví lidé Yaga - kteří se rozpustili v Rusech. Kanibali v lese, trochu atd. Známý princ Yagailo, například. Takže pohádky - pohádky - etnické skupiny - etnické skupiny.

A tady je další verze, která říká, že Baba Yaga je mongolsko-tatarský zlatý ordianský sběratel daní z dobytých (no, ok, ok, spojeneckých) zemí. Tvář je hrozná, oči jsou šikmé. Oblečení připomíná ženské a nerozeznáte, jestli je to muž nebo žena. A jeho blízcí mu říkají buď Babai (tj. Dědeček a starší obecně), nebo Aga (taková hodnost) ... Tady je to Babai-Aga, tedy Baba Yaga. No, a všichni ho nemají rádi - proč milovat výběrčí daní?

Zde je další verze, která není důvěryhodná, ale tvrdohlavě kráčí po internetu:

Ukazuje se, že Baba Yaga z ruských pohádek vůbec nežila v Rusku, ale ve střední Africe. Byla královnou kmene kanibalů Yagga. Proto se jí říkalo královna Yagga. Později, již v naší vlasti, se změnila na kanibala Baba Yaga. Tato transformace se stala takto. V 17. století přišli kapucíni misionáři do střední Afriky spolu s portugalskými jednotkami. Portugalská kolonie Angoly se objevila v povodí Konga. Právě v něm bylo malé rodné království, kterému vládl odvážný válečník Ngola Mbanka. Žila s ním jeho milovaná mladší sestra Nzinga. Ale malá sestra také chtěla vládnout. Otrávila svého bratra a prohlásila se za královnu. Jako šťastný amulet síly nesla milující sestra s sebou v brašně kosti svého bratra. Proto se zjevně v ruské pohádce objevuje nepochopitelný výraz „Baba Yaga je kostní noha“.

Dva kapucíni, bratr Antonio de Gaeta a bratr Givanni de Montecuggo, napsali o královně Yagze celou knihu, ve které popsali nejen to, jak se dostala k moci, ale také její přijetí křesťanství v jejím stáří. Tato kniha přišla do Ruska a zde se z příběhu černocha pojídal příběh ruské Baba Yagy.

Tato „verze“ nemá žádný zdroj. Procházky po internetu s odkazem na beletrii od jistého G. Klimova (rusko-amerického spisovatele