Muncitor agricol țărănesc transformat în sclav. Un țăran, un muncitor agricol transformat într-un sclav dator. Exemple de utilizare a cuvântului peon în literatură


Acum o sută de ani, Imperiul Rus era unul dintre cele mai mari cinci state imperialiste și, în același timp, o țară, a cărei pondere din populația rurală era de aproximativ 85%, precum și un stat care păstra un vestigiu al sistemului feudal - țarismul. Capitalismul, care se dezvolta rapid în Rusia, necesita o nouă structură diferită a aparatului de stat, vechea uniformă feudală era deja înghesuită pentru el, intervenită.

Primul război imperialist a precipitat căderea regimului țarist în februarie 1917. „Milioane și zeci de milioane, adormiți politic de zece ani, opriti politic de teribila opresiune a țarismului și munca grea asupra proprietarilor și producătorilor, s-au trezit și s-au orientat spre politică. Și cine sunt aceste milioane și zeci de milioane? În cea mai mare parte, proprietari mici, mici burghezi, oameni care stau la mijloc între capitaliști și muncitori salariați. Rusia este cea mai mic burgheză țară din toate țările europene "- așa a scris Lenin în aprilie 1917 (VI Lenin,„ Sarcinile proletariatului în revoluția noastră ", Lucrări colectate, vol. 31, p. 156). Capitaliștii nu au vrut să-și modereze apetitul în interesul oamenilor. Noua Rusia capitalistă nu a putut satisface cerințele acestor milioane și zeci de milioane de oameni muncitori.

Lupta acestei mase de oameni muncitori pentru interesele lor fundamentale a dus la revoluția socialistă din octombrie 1917.
„În ce clase constă masele muncitoare rusești? Toată lumea știe că sunt muncitori și țărani. Care este majoritar? Țărani. Cine sunt acești țărani în ceea ce privește poziția lor de clasă? Proprietari mici sau proprietari ”, a scris Lenin chiar înainte de Revoluția din octombrie. (VI Lenin, „Una dintre întrebările fundamentale”, Lucrări colectate, vol. 31, p. 301)

Această stare a societății, când oamenii muncii sunt reprezentați de proletariat și mica burghezie, mici proprietari și proprietari, a afectat structura statului care a apărut după victoria Marii Revoluții Socialiste din Octombrie. În Constituția RSFSR din 1918, „Rusia este declarată Republica Sovietelor de deputați muncitori, soldați și țărani. Toată puterea din centru și din localități aparține acestor sovietici ”, Constituția RSFSR din 1925 prevede că toată puterea aparține„ sovieticilor deputaților muncitorilor, țăranilor, cazacilor și armatei roșii ”.

Republica Sovietică a restaurat și dezvoltat industria în oraș și, în același timp, a ajutat țăranii să se unească în marile întreprinderi agricole - ferme colective - trimitând reprezentanți ai clasei muncitoare, echipamente care să ajute și creând stații de mașini și tractoare.

Dezvoltarea producției sociale a dus la o creștere a populației urbane și la o scădere a populației rurale (până în 1961 ponderea populației rurale era de 50%, în 1990 - 29%), precum și la transformarea țăranilor din micii fermieri care lucrează pentru piață în lucrători agricoli.

După restabilirea capitalismului în Rusia, în anii 90 ai secolului XX, proprietatea întreprinderilor agricole - fermele colective - a fost împărțită în acțiuni. Și, s-ar părea, fermele mic-burgheze țărănești ar fi trebuit să reînvie ... Nu a fost așa!
Ce loc ocupă țărănimea ca clasă în societatea rusă contemporană?

Înainte de a răspunde la această întrebare, este necesar să ne amintim de definiția claselor de către Lenin: „Clasele sunt grupuri mari de oameni care diferă în locul lor într-un sistem de producție socială definit istoric, în relația lor (majoritatea consacrată și formalizată în legi) cu mijloacele de producție, în rolul lor în organizarea socială a muncii și, în consecință, în funcție de metodele de obținere și de mărimea ponderii bogăției sociale pe care o dețin. Clasele sunt astfel de grupuri de oameni, dintre care unul își poate însuși munca altuia, datorită diferenței în locul lor într-o anumită structură a economiei sociale. " (V. I. Lenin, „Marea inițiativă”, Lucrări colectate, vol. 39, p. 15)

Iată ce a scris Lenin despre diferența dintre muncitori și țărani: „Muncitorul nu are mijloace de producție și își vinde singur, mâinile, puterea sa de muncă. Țăranul are mijloacele de producție - unelte, animale, pământ, proprii sau închiriate - și vinde produsele economiei sale, fiind un mic proprietar, un mic antreprenor, un mic burghez ”. (VI Lenin „Trudovici și democrația muncitorilor”, Lucrări colectate, vol. 21, p. 269)

Să ne amintim acest lucru și să apelăm la statisticile disponibile.

Conform Serviciului Federal de Statistică al Statului în 2006, populația permanentă a Federației Ruse a avut în medie 143.049.637 persoane pe an, dintre care: urban - 104775157, rural - 38274480. În 2014, populația permanentă a Federației Ruse a avut în medie 146.090.613 persoane pe an, de ei: urban - 108062992, rural - 38027621.

În 1990, ponderea populației rurale era de 29%, în 2006 - 26,8%, în 2014 - 26% din populația totală a țării. Ponderea populației rurale continuă să scadă.

Conform rezultatelor Recensământului agricol din Rusia 2006:
Numărul angajaților întreprinderilor agricole a fost de 3167,4 mii persoane:
- Întreprinderi agricole de tip 2 (mari și mijlocii): 2381,5 (75,2%).
- Antreprenorii individuali care nu au format o economie țărănească (fermă): 83,3 (2,6%).
- Întreprinderi agricole mici: 232,4 (7,3%).
- Gospodăriile țărănești (private) și antreprenorii individuali: 470,2 (14,8%).
Numărul fermelor (întreprinderilor), inclusiv 22799,4 mii parcele personale filiale, sa ridicat la 23224 mii, dintre care:
- Organizații agricole de tip 2 (mari și mijlocii): 27,8 mii - numărul mediu de angajați este de 121 de persoane.
- Antreprenori individuali care nu au format o economie țărănească (fermă): 32 mii - numărul mediu de angajați este de 4 persoane.
- Întreprinderi agricole mici: 20,4 mii - numărul mediu de angajați este de 18 persoane.
- Ferme țărănești (private) și antreprenori individuali: 253,1 mii - numărul mediu de angajați este de 4 persoane.
În total, 3167,4 mii de oameni sunt angajați, ceea ce reprezintă 8,3% din populația rurală și aproximativ 4,5% din populația totală în vârstă de muncă din Rusia în 2006. 75% dintre lucrători sunt angajați în întreprinderi agricole mari și mijlocii și doar aproximativ 18% sunt angajați în ferme care pot fi numite țărănești (antreprenori individuali și ferme). Chiar dacă nu luăm în considerare faptul că printre acești muncitori există proletari și semi-proletari și îi considerăm pe toți țărani, mic burghezi, ponderea lor numerică este mai mică de 1/5 din cei angajați în producția agricolă și mai puțin de 1% din populația capabilă.

Conform rezultatelor aceluiași recensământ agricol din Rusia din 2006:
Suprafața totală a terenului este de 450599,5 mii hectare, suprafața însămânțată este de 74857,1 mii hectare, din care după ferme:
- Întreprinderile agricole de tip 2 (mari și mijlocii): 329666,3 și 49543,9 (66,2%).
- Antreprenorii individuali care nu au format o economie țărănească (fermă): 3398 și 1337,6 (1,8%).
- Întreprinderi agricole mici: 76296,6 și 8503,9 (11,4%).
- Ferme țărănești (private) și antreprenori individuali: 25972,8 și 11590 (15,5%).
- Filială personală și alte ferme individuale ale cetățenilor: 2795 (3,7%).
Numărul de vite este de 23514,2 mii capete, dintre care:
- Întreprinderi agricole de tip 2 (mari și mijlocii): 10454,7 (44,5%).
- Antreprenorii individuali care nu au format o economie țărănească (fermă): 121,4 (0,5%).
- Întreprinderi agricole mici: 692,3 (2,9%)
- Ferme țărănești (private) și antreprenori individuali: 858,1 (3,6%).
- Filială personală și alte ferme individuale ale cetățenilor: 11299,4 (48,1%).

Inclusiv numărul de bovine de lapte este de 22652 mii capete, dintre care:
- Întreprinderi agricole de tip 2 (mari și mijlocii): 10040,6 (44,3%).
- Antreprenorii individuali care nu au format o economie țărănească (fermă): 111,4 (0,5%).
- Întreprinderi agricole mici: 643 (2,8%).
- Ferme țărănești (private) și antreprenori individuali: 738,2 (3,3%).
- Filială personală și alte ferme individuale ale cetățenilor: 11046,6 (48,8%).

Chiar și conform acestor date incomplete, se poate observa că ponderea fermelor mari și mijlocii este de 3,5 ori mai multă suprafață și, respectiv, de 10 ori mai multe bovine, iar ponderea lor în producția agricolă este mult mai mare decât ponderea fermelor și a antreprenorilor individuali. (Adevărat, aceste date arată, de asemenea, că aproape jumătate din lapte și carne de vită sunt produse pe parcele personale subsidiare ale proletariatului rural și semi-proletariatului.)

Pe baza acestui fapt, se poate argumenta că întreprinderile mari și mijlocii predomină în producția agricolă în Rusia. Drept urmare, muncitorii angajați - muncitori agricoli - domină în producția agricolă. Clasa micii burghezii (țărani, fermieri, antreprenori individuali) nu ocupă un loc decisiv nici numeric, nici în ceea ce privește ponderea sa în producția agricolă. Aceasta înseamnă că sovieticii din zonele rurale se vor putea baza în primul rând pe muncitorii întreprinderilor industriale agricole și nu pe mica burghezie - țăranii - ca în 1917.
„Fermierul-proprietar aparține aceleiași clase cu producătorul sau cu proprietarul artizan, cu comerciantul-proprietar; diferența aici nu este între clase, ci între profesii. Muncitorul agricol salariat aparține aceleiași clase ca și cel al lucrătorilor salariați din fabrică și comercial ”, scrie Lenin. (V. I. Lenin, „Trudoviks și democrația muncitorilor”, Lucrări colectate, vol. 21, p. 270)
Din păcate, confuzia statisticilor moderne face imposibilă arătarea ponderii participării micii burghezii urbane la producția industrială modernă. Dar nici nu este mare nevoie de acest lucru: „Acesta este tabloul obișnuit în toate țările capitaliste. Numărul micilor unități este în scădere: mica burghezie, micii proprietari falimentează și pier, trec în rândul angajaților, uneori proletari "(VI Lenin," Concentrarea producției în Rusia ", Collected Works, vol. 22, p. 42).

Deci, care sunt forțele de clasă din Rusia acum?

„Burghezia cu proprietarii, proletariatul, mica burghezie, micii proprietari, în primul rând țărănimea - acestea sunt cele trei„ forțe ”principale în care este împărțită Rusia, ca orice țară capitalistă. Iată trei „forțe” principale care s-au arătat mult timp în fiecare țară capitalistă (și în Rusia) nu numai prin analiza economică științifică, ci și prin experiența politică a întregii istorii recente a tuturor țărilor, experiența tuturor revoluțiilor europene din secolul al XVIII-lea, experiența celor două revoluții rusești din 1905 și 1917 ". (V.I. Lenin, „Vor păstra bolșevicii puterea de stat?”, Lucrări colectate, vol. 34, pp. 326-327)

Ei bine, cel puțin una dintre forțe - mica burghezie, țărănimea - a scăzut semnificativ ca număr, în timp ce cealaltă, proletariatul, a crescut, transformându-se de la milioane și zeci de milioane în mii și zeci de mii. Acest lucru intensifică și exacerbează contradicția de lungă durată dintre exploatatori și exploatați, între burghezie și proletariat, între clasa capitalistă și clasa muncitoare.

Doar lupta clasei muncitoare pentru realizarea intereselor sale fundamentale, pentru starea dictaturii proletariatului și construirea unei societăți fără clase poate rezolva această contradicție, a pus capăt acesteia.

Motivele neprofitabilității agriculturii în țările dezvoltate sau modul în care au făcut țărani agricol sclavi.

Un bob aruncat în pământ dă o ureche. O ureche conține de la 10 la 80 de boabe, în funcție de plantă. Adică, o parte din cost va fi în 9-79 părți din venit. Aceasta în traducerea în limbaj economic reprezintă 900-7900 la sută din profit. Chiar și ținând cont de faptul că o treime din semințe nu vor răsări, se dovedește 300-2000 la sută din profit. Profit net. De aceea, Robinson Crusoe a plantat mai multe boabe și un an mai târziu și-a asigurat o viață confortabilă. De aceea, în cele mai vechi timpuri, agricultura a fost întotdeauna profitabilă. Întotdeauna și peste tot. Chiar și în țările din nord, precum Rusia. Nu întâmplător Rusia a exportat cereale și produse agricole în Europa mai caldă de secole trecute. Agricultura, prin definiție, nu poate fi neprofitabilă dacă cunoașteți bine natura din jur și urmați legile acesteia. A fost întotdeauna așa! Prin urmare, a trăi pe uscat însemna să ai un venit stabil pentru familia ta. Dar, din zilele URSS, agricultura a devenit neprofitabilă. A existat chiar un astfel de principiu: dacă doreau să distrugă cariera unui muncitor de partid, atunci acesta era trimis să „ridice agricultura”. Și apoi l-au împușcat doar pentru performanțe slabe. În URSS, agricultura era de fapt neprofitabilă, în ciuda tuturor experimentelor din mediul rural. Și nu este vorba despre fermele colective. Această fermă colectivă este aceeași artel, numai care este subordonată autorităților ca o unitate de luptă în armată și de la care se iau toate veniturile. Dar acesta nu este motivul principal al neprofitabilității fermelor colective. Deoarece agricultura este, de asemenea, neprofitabilă în Statele Unite și în Europa și în toate țările dezvoltate tehnic. Acest lucru poate fi văzut de-a lungul secolului al XX-lea. Și chiar și acum, fermierii suferă pierderi din cauza agriculturii lor. Este mai profitabil să nu lucrezi decât să lucrezi. Care este treaba? De ce ceea ce era profitabil înainte de secolul al XIX-lea a devenit brusc neprofitabil în secolul al XX-lea? Ce a făcut agricultura să nu fie rentabilă? Comparați metodele agricole din secolele trecute cu cele din secolul al XX-lea. Când agricultura a fost profitabilă, atunci:

    - aratul se făcea manual sau pe cai. Caii, spre deosebire de seceriști, cresc. Prin urmare, cu o atitudine atentă față de animale, plugarul va avea multe „mecanisme vii” care se hrănesc, se repară și se înmulțesc. Aceasta înseamnă că peste 10 ani, când calul va îmbătrâni, veți avea un cal nou și poate o întreagă turmă de cai puternici sănătoși. De asemenea, cu muncă manuală. Cu cât familia este mai mare, cu atât trăiește mai bogat. Pentru că sunt mulți asistenți. Semănatul manual este foarte simplu și poate fi făcut atât de un bătrân, cât și de un copil mic. Un copil și un bătrân nu pot semăna un câmp pe un tractor. Costul instrumentelor de arat și de însămânțat în secolele trecute a fost mic în comparație cu costul unei combine moderne. Un singur fierar din sat putea asigura toată nevoia satului de instrumente. Satul era autosuficient. Satul nu depindea de nimeni, cu excepția decretelor țarului privind impozitele și impozitele. Astfel, aratul și semănatul a fost mai ușor și mai ieftin decât acum. Costurile forței de muncă au fost mai mici în agricultură și a existat independență față de prețurile benzinei, piese, greve și alte probleme ale orașului. Introducerea tehnologiei industriale în agricultură este cea care distruge satul. Tractoarele sunt foarte scumpe, necesită întreținere constantă și nu se reproduc și nu se vor reproduce niciodată. - Recolta a fost îngrijită manual. Este munca grea? Nu prea bun pentru o persoană sănătoasă. O astfel de muncă a îmbunătățit sănătatea. Îngrijirea echipamentelor distruge sănătatea. Iar utilizarea pesticidelor distruge atât natura, cât și sănătatea sătenilor. Aceasta înseamnă că distruge satul și orășenii. Este la fel de prost ca să construiești o instalație sanitară de plumb în Roma. Totul a devenit „civilizat” și frumos, doar romanii au început să se stingă. Anterior, apă curată se bea în puțuri și în cursuri de apă. Și apoi au început să bea apă otrăvită cu plumb. Roma s-a degradat. Același lucru este și cu satele acum. Munca manuală a învățat să lucreze împreună și a întărit sănătatea. Invincibila armată rusă era formată din nouăzeci la sută dintre țărani și cazaci (aceiași țărani, instruiți doar să lupte din copilărie). - Recoltarea se făcea manual sau folosind cai. Prin urmare, costurile erau mici pentru curățenie: pentru a hrăni caii și oamenii și a ascuți secera. O seceră costă de un milion de ori mai puțin decât o combina. Și orice familie poate cumpăra o seceră și o coasă de la un fierar. Și, în general, cu cât sunt mai mulți muncitori în familie, cu atât a trăit mai bogat. Cu cât este mai prietenoasă comunitatea rurală, cu atât mai bine trăiește satul. Dovezi? Toate drumurile erau construite anterior de țărani. Au finanțat singuri construcția drumurilor. Care fermier sau fermă colectivă poate finanța și construi un drum acum? Folosirea combinei pentru recoltare este pur și simplu ruină pentru sat. Combinațiile nu se reproduc. În plus, sunt necesare trei tipuri de mașini pentru a funcționa: un tractor (pentru arat), o mașină (pentru transportul de persoane și mărfuri) și o combina (pentru recoltare). Anterior, toată această muncă era făcută de cal și de oameni. Aceasta înseamnă că cheltuielile din mediul rural au crescut de sute, și poate de zeci de mii de ori. Prin urmare, agricultura a devenit neprofitabilă în toate țările dezvoltate. - Instruirea în înțelepciunea rurală a fost efectuată în sat. Prin urmare, tinerii se mută de obicei rareori în orașe. În zilele noastre, instruirea în muncă rurală are loc, de regulă, în alte orașe din școlile profesionale și universități și, de obicei, tinerii nu se întorc în sat. În general, sistemul educațional din întreaga lume este construit în așa fel încât să pregătească un copil pentru viața în oraș, și nu în natură. El este învățat despre acțiuni, fonduri de pensii, matematică superioară și alte prostii care nu sunt necesare pentru a crește pâine ... și viața socială. Drept urmare, un copil de 14 ani ar putea locui în pădure și, dacă este necesar, se va hrăni pe el și familia sa. Prin urmare, armata rusă formată din bărbați ar putea trece prin orice teren. Omul pur și simplu știa să înțeleagă natura și putea să aibă grijă de sine și de ceilalți în orice natură vie. Acum, un absolvent rar al unei școli sau universități profesionale poate trăi el însuși în natură - se dovedește că o persoană și-a petrecut câțiva ani din viață și nu știe ce a putut face fiecare copil în cele mai vechi timpuri. Așa că pur și simplu nu poate face afaceri bine în mediul rural. Drept urmare, absolventul rămâne să locuiască în oraș. Pur și simplu, copiii satului sunt învățați ceea ce nu au nevoie pentru a trăi fericiți pe pământ. Prin urmare, pleacă în oraș. Pur și simplu li s-au dat cunoștințe pentru viața în oraș, dar nu li s-au dat cunoștințe pentru viața la țară. Un singur standard de educație este unul dintre motivele pentru dispariția satelor și plecarea tinerilor în oraș din sate. Am fost într-o școală rurală din Rusia. Există o listă de profesii de prestigiu în clasă: programator, manager, angajat al băncii, ..... Nu-mi amintesc exact lista, dar nu a existat o singură profesie rurală. Nu era nici măcar un apicultor pe listă, deși chiar și în URSS, apicultorii trăiau bine. Se pare că, chiar și într-o școală rurală, copiii sunt învățați că „pleacă de aici. Nu ai viitor aici. Profesiile și cunoștințele tale nu sunt necesare aici. Poți obține doar succes și fericire în oraș. țări. Indienii nu au astfel de prostii. Prin urmare, indienii din America de Nord nu se sting, ci continuă să trăiască. La fel și satele rusești ale bătrânilor credincioși din SUA și Canada. Deoarece au trăit bogat sub rege, ei încă trăiesc.
Am dat un exemplu despre modul în care agricultura a diferit în secolele trecute de cea modernă. Dar permiteți-mi să vă reamintesc încă o dată principalele caracteristici ale unei economii rurale moderne în țările dezvoltate. Acestea sunt aceleași pentru toate țările avansate din punct de vedere tehnic. Deoarece acum se folosesc metode agricole intensive care epuizează pământul, distrug natura și sănătatea oamenilor (atât rurale, cât și urbane). Deci, ce este agricultura modernă în țările dezvoltate?
    - Semănatul are loc cu ajutorul mașinilor. Deci fermierul depinde de: 1. prețul benzinei. 2. pe prețurile tractorului. 3. din furnizarea de piese de schimb. Drept urmare, satul a încetat să mai fie autosuficient. Poate fi ușor distrus și eliberat în lume. De fapt, satul a fost transformat în sclavi din mediul rural care lucrează în mod constant pentru a plăti costul echipamentului și costul caselor și pentru a restitui împrumuturile. Practic toate fermele iau împrumuturi pentru însămânțare. Dar asta înseamnă că alimentează bănci, fabrici (care construiesc tractoare, combină, produc piese de schimb, produc benzinării). Practic toate fermele din lume sunt în robie datoriei. Adică sunt sclavi care trebuie să lucreze constant pentru a plăti datoriile. Deci, agricultura devine neprofitabilă chiar și după însămânțare. - Îngrijirea culturii cu ajutorul irigării și fertilizării automate este mai costisitoare decât munca manuală și caii. Și, în plus, cultura cultivată în acest mod este mult mai proastă ca calitate. Aceasta înseamnă că atât sătenii, cât și cetățenii cu această metodă de producție își distrug pur și simplu sănătatea, sănătatea copiilor și a celor care își cumpără produsele. - Recoltare cu combine. Combina și piesele de schimb sunt scumpe. În plus, cu cât sunt mai puțini copii, cu atât mai puține griji pentru lucrătorul agricol. Deoarece copiii nu pot participa la modul modern de producere a produselor rurale. Aceasta înseamnă că chiar și sătenii, cu sistemul agricol existent, sunt interesați să aibă puțini copii. Drept urmare, satele se sting. Pentru comparație, permiteți-mi să vă reamintesc încă o dată: Vechii credincioși care conduc economia într-un mod natural nu se sting, indienii și alte persoane care nu folosesc tehnologia în producția de produse rurale nu se sting.
După cum puteți vedea, utilizarea metodei moderne de utilizare a terenurilor nu numai că distruge natura, ci și transformă țăranii în sclavi și duce la dispariția satelor. În plus, utilizarea combinei, tractoarelor și a altor utilaje agricole creează șomaj în mediul rural. Înainte era așa: unei familii tinere din sat li s-a dat pământ gratuit, au construit o casă gratuit și au ajutat la plantarea unei grădini și au dat un mânz, pisoi, un cățeluș, un vițel ... Ca urmare, oamenii trăiau fericiți. Acum toată lumea a fost transformată în sclavi: tinerei familii i se va da o casă, dar va funcționa timp de 5-15 ani. Este doar o formă de sclavie modernă. Și, în general, consider că crearea șomajului în mediul rural este o infracțiune. Am dat un exemplu de agricultură neprofitabilă folosind exemplul de însămânțare a culturilor de cereale. De fapt, totul este la fel cu creșterea animalelor și păsărilor și cu toate celelalte tipuri de activități rurale. Astfel, metoda modernă de a produce alimente și bunuri în mediul rural folosind utilaje și îngrășăminte nu poate fi profitabilă, dar întotdeauna neprofitabilă din trei motive:
      - Utilizarea utilajelor și a îngrășămintelor și a metodelor de arat adânc distruge natura și sănătatea sătenilor și a orășenilor. Drept urmare, oamenii se îmbolnăvesc și nu pot lucra bine. Aceasta înseamnă că nu va exista o muncă de calitate. Pacienții nu pot funcționa bine. - Este neprofitabil din punct de vedere economic pentru țăran să cultive în conformitate cu metodele moderne, deoarece costurile cresc de sute și mii de ori comparativ cu metodele agricole de modă veche din secolele trecute. Prin urmare, țăranul va pierde constant și țăranul devine dependent de industriile urbane (fabrici, producția de benzină și ulei de mașină) - Utilizarea combinei și tractoarelor creează șomaj în mediul rural și, prin urmare, creează nedreptate. Acest lucru duce la o creștere a criminalității și a dependenței de droguri și beție și o scădere a numărului de copii născuți. Și uitându-se la nedreptate, oamenii învață imoralitatea și minciunile.
Iar distrugerea moralității duce la distrugerea statalității. Aici merg rădăcinile corupției în toate țările dezvoltate. Pentru că nimeni nu poate fi sigur că mâine nu va rămâne fără o bucată de pâine. Chiar și oficialii se tem că familiile lor își pot pierde acoperișul peste cap și mijloacele de trai. Dar inițial oamenii din sate trăiau fericiți. Și nu a existat corupție tocmai pentru că toată lumea ar putea crește tot ce avea nevoie pentru familia lor. Și cu cât o persoană trăia în armonie cu cei din jur, cu atât mai stabil era viitorul său și al familiei sale. Prin urmare, oamenii nu aveau nevoie de pensii. Copiii recunoscători au avut grijă de părinții din sat. Oamenii aflați în dificultate nu au fost ajutați de serviciile sociale, ci de o comunitate rurală sau de un vecin țărănesc. Pentru că atâta timp cât agricultura a fost profitabilă, țăranii au trăit bogat. De exemplu, ne putem aminti NEP din URSS. În doar câțiva ani, țăranii au ridicat țara. Dar în timpul NEP, țăranii au folosit doar metodele vechi de agricultură. Din fericire, atunci nu existau tractoare, nici secerătoare, nici mașini. Prin urmare, satul a fost reînviat după devastarea războiului civil în doar trei sau patru ani din NEP. Pentru ca o țară să înflorească, oamenii ei trebuie să fie morali și sănătoși. Așa cum a fost în Rusia țaristă și în Rusia antică din vremea dinaintea sosirii lui Rurik. Pentru că și înainte de era noastră, istoricii au scris despre ținuturile bogate ale Rusiei și despre un popor puternic. Și acest lucru nu se poate face cu o agricultură neprofitabilă. Din sat s-a spus „ce semeni, culegi!” Prin urmare, cel mai bun dintre toate trăia familii prietenoase și sate prietenoase, unde legile morale erau respectate din timpuri imemoriale. Pentru că cultura Rusiei se întoarce cu mii de ani în urmă. Chiar și Lomonosov a scris că slavii au cel puțin 40 de mii de ani. Cu o agricultură neprofitabilă, oamenii mor într-o singură generație. Și am trăit atât de multe milenii și abia acum am început să dispară. De ce? Pentru că au început să încalce legile morale pe care le aveau strămoșii. Așadar, am stabilit motivele pierderii agriculturii în toate țările dezvoltate. Cum să-l faci profitabil. În primul rând, trebuie să refacem natura și pădurile. Acolo unde există o pădure, oamenii sunt sănătoși, iar pământul nu este epuizat. Pentru a restabili natura, puteți și ar trebui să utilizați tehnologia modernă. Acum nu sunt destui cai. În al doilea rând, este necesară schimbarea sistemului de învățământ în școlile rurale și în oraș. Oamenii ar trebui să cunoască cu siguranță ecologia, ierburile locale și să cunoască metodele agriculturii ecologice - de fapt, acestea sunt metodele de modă veche, ținând cont doar de timpul nostru. Acestea sunt metode de cultivare extensivă. În Europa au fost bine arătați de Sepp Holzer, care a scris cartea „Agrarul Revoluționar”. În aceasta, el vorbește despre ferma sa, unde aplică vechile metode agricole din trecut. Și agricultura sa este mai profitabilă decât ceilalți fermieri care folosesc metode moderne de cultivare intensivă. Sepp Holzer a dovedit economic corectitudinea acțiunilor strămoșilor noștri în mediul rural. În plus, în ferma sa au fost create ecosisteme închise ca și în natură. Prin urmare, numai în perioada inițială, el suportă costurile creării acestor cicluri pe terenul său, iar apoi economia creată se servește singură fără echipamente și îngrășăminte. Crearea unor astfel de ecosisteme și metodele agriculturii naturale sunt menționate în cărțile lui Vladimir Megre ca o modalitate de a ieși din criza economică. Adică, pur și simplu pentru a oferi oamenilor terenuri pentru a-și crea propria proprietate familială, așa cum a fost în antichitate în Rusia, și nu pentru a impozita terenuri și produse dintr-o astfel de moșie. Apoi, fiecare familie va primi produse de calitate, propria apă, își va construi propria casă și va trăi fericit. Și produsele excedentare vor fi vândute orașului. Așa cum a fost cazul în Rusia țaristă, în care țăranii au vândut orașului doar surplusul de hrană. Dar chiar și acest lucru a fost suficient pentru a-l exporta în străinătate. Acum trebuie create cluburi ecvestre în sate și orașe. Pentru că acest lucru vă va permite să creați rapid cai pentru nevoile satului și ale orașului. Aceasta va oferi o activitate interesantă pentru copii. Și va îmbunătăți sănătatea copiilor și a adulților. Călătoria într-o mașină este nesănătoasă la orice vârstă, iar călăria este de obicei numai benefică. Și este mai sigură. Atâta timp cât oamenii călăreau pe cai, nu au existat atât de multe decese și persoane cu dizabilități după coliziuni. Așa cum a spus un pilot rus în vremea noastră: "Un avion este o creație a omului. Și un cal este o creație a lui Dumnezeu. Este mai perfect. Prin urmare, zburăm pe avioane, dar călărim pe cai pentru a restabili sănătatea." Prin urmare, pentru ca agricultura să devină din nou profitabilă, trebuie readusă la metodele antice. agricultură ecologică extinsă și creșterea animalelor. Dar acest lucru nu va fi suficient. Pentru că în antichitate natura nu era atât de distrusă. Acum este necesar să refaci natura peste tot și mai ales să plantezi păduri. Deoarece pădurea nu permite dezvoltarea eroziunii solului, creează un microclimat umed bun pentru agricultură și pentru că pădurea în sine este un sprijin pentru satele vecine. De asemenea, este necesar să protejăm râurile și lacurile și să le curățăm. În timp ce în cele mai vechi timpuri apa poate fi băută nu după fierbere, ci pur și simplu dintr-un râu sau pârâu. Cum se păstrează încă în unele regiuni din Siberia, unde tehnologia modernă nu a avut încă timp să o viziteze. Și copiii, comunicând cu animalele, și nu cu tehnologia, vor deveni mai amabili. Iar satul va putea cumpăra mai mulți cai și cu o manipulare atentă peste zece ani va exista o turmă întreagă de cai în sat. Dar dacă cumpărați o mașină de recoltat, atunci cum să nu aveți grijă de ea și vă rog, dar peste zece ani sau mai devreme se va destrăma și nu o veți putea multiplica. Recoltatorii, ca și laptopurile, nu se înmulțesc! Prin urmare, va trebui să cumpărați din nou totul! Și din nou, a cumpăra cu credit înseamnă să trăiești ca un sclav dator! O revenire la vechiul sistem ecologic de utilizare a terenului așa cum era în Rusia va duce la prosperitatea satului. Puteți citi despre acest lucru în cărțile lui Vladimir Megre și Sepp Holzer. Aceasta este singura cale de ieșire din criza economică. Pentru că atunci când nu există muncă în oraș, numai satul poate hrăni oamenii. Doar nu un sat modern pe moarte, ci un sat rus puternic, care a hrănit orașul și a trimis miere, cereale și alte bunuri în Europa. Înainte către trecut !!! LA Surse primare! P. S. 1. Ce se întâmplă în spațiul fostei URSS după 1991 poate fi numit un genocid uman al popoarelor din Rusia. Pentru a captura o țară, nu este nevoie să lupți și să distrugi fizic oamenii. Puteți înlocui valorile morale și oamenii vor dispărea. Pentru aceasta, ideile sunt introduse în tineri. De exemplu, promovarea minorităților sexuale și toleranța față de familiile de același sex (femeile locuiesc cu femei și bărbații cu bărbați). Se introduce ideea umanității în raport cu acest mod de viață și chiar o astfel de cultură a comportamentului este promovată în toate modurile posibile. Drept urmare, oamenii care încep să trăiască conform acestui mod de viață vor dispărea în 30 de ani. Și îi poți captura toate pământurile, resursele materiale și naturale fără niciun război. Pentru că copiii nu se nasc din dragoste de același sex. Oamenii vor îmbătrâni și nimeni nu poate apăra pământul de invadatori. Aceasta este o formă de genocid uman al oamenilor. Un genocid mai puțin uman este promovarea imoralității, drogurilor, alcoolului și violenței prin intermediul mass-media și al artei. Acesta este un genocid mai puțin uman, dar rezultatul este același. Oamenii vor dispărea în 30-40 de ani și terenul său vast poate fi capturat fără o singură lovitură. Toate acestea se fac pur și simplu prin filme, cărți și cântece. Fără violență. Pur și simplu propagandă a ideilor noi, înlocuirea valorilor morale ale oamenilor. De exemplu, în anii 90, psihologii spuneau că eroii militanților occidentali contraziceau cultura rusă. Eroii lor sunt aceiași bandiți. Cultura din filme și cărți este agresivă și imorală. Același lucru s-a spus despre desenele animate occidentale. Acum comparați: cât a scăzut populația URSS la începutul anilor 90. O formă de genocid uman prin substituirea valorii morale și a culturii oamenilor. Aproape fiecare student știe să danseze o pauză, dar aproape nimeni nu știe să danseze un hopak sau un dans rusesc. Pentru că nu este la modă! Dar moda este dictată de mass-media. Și dansul hopak și rus este dansul strămoșilor noștri. Este îndrăzneala poporului rus și puterea și frumusețea. Mișcările sale sunt mult mai fine, frumoase și complexe în comparație cu dansul. Dar școlarii ruși dansează pauza. Deși pauza în sine a apărut în anii 80 ca un dans al roboților. Spre deosebire de cultura rusă, el poartă agresivitate în sine și seamănă cu dansul războinicilor din Africa. Aceeași mișcare ascuțită și comportament agresiv. Cultura se schimbă și oamenii se sting. Fără violență. Nu ai nevoie de un cuțit pe un prost - îl vei minți cu trei cutii și vei face cu el ceea ce îți place! Rudyard Kipling a spus odată: „Cu cât o țară este mai puțin avansată din punct de vedere tehnic, cu atât femeile sunt mai frumoase”. Frumusețea este un indicator al sănătății. Un animal sănătos este întotdeauna frumos. Așa a aranjat-o Dumnezeu. Tot cu o persoană. În secolul al XVII-lea, călătorii occidentali scriau despre Rusia „Poporul rus este frumos și sănătos și nu are nevoie de medici”. De atunci a trecut mult timp. Frumusețea rămâne încă în satele rusești. Pentru că, din fericire, nu toată lumea a trecut la un nou mod de viață dezvoltat ca în Europa. 5

Țăran, muncitor agricol transformat într-un sclav dator

Prima litera "p"

A doua literă „e”

A treia literă „o”

Ultima literă de fag „n”

Răspuns la întrebarea „Țăran, muncitor agricol transformat în sclav de datorie”, 4 litere:
peon

Întrebări alternative cu cuvinte încrucișate pentru peon

Contorul de versuri

Muncitor agricol în Mexic

Fermier sud-american

Muncitor agricol în America Latină

Picior poetic

Definiția peon în dicționare

Wikipedia Definiția unui cuvânt în dicționarul Wikipedia
Peon este un metru poetic. Peon este muncitor agricol în America Latină. Peon este o comună în Franța, în departamentul Alpes-Maritimes.

Dicționar enciclopedic, 1998 Semnificația cuvântului din dicționarul Dicționar enciclopedic, 1998
PEON (grecul paion) este un metru poetic format din 4 picioare compuse; în funcție de ce silabă a piciorului are un loc puternic, se distinge primul peon (pe prima silabă a piciorului), 2, 3 și 4. În versul silabo-tonic rusesc apare al doilea și al treilea pion ...

Noul dicționar explicativ și derivativ al limbii ruse, T. F. Efremova. Înțelesul cuvântului în dicționar Nou dicționar explicativ și derivativ al limbii ruse, T.F. Efremova.
m. Un picior poetic cu patru silabe din metrica antică a unei silabe lovite și trei silabe neaccentuate. m. Țăran, muncitor agricol transformat într-un sclav dator.

Exemple de utilizare a cuvântului peon în literatură.

Aproximativ două sute bujori, erau toți nou-veniți - din Ayacucho, Apurimac, în special o mulțime de oameni veneau din Huancayo și Concepcion, în provincia Junin.

Pedro, după ce a examinat-o, a sfătuit serios să o ducă la colibă \u200b\u200bpentru noapte și să păstreze o pază vigilentă: cine știe dacă unii peon de la cea mai apropiată hacienda, ar vrea să se delecteze cu ea?

Populația acestei planete este împărțită în două grupe principale: un grup este liber, celălalt unește grabenii, se scufundă și bujori.

Dar când muzica plutește de la mare și se răspândește peste fort, peste goane și canoe și vorbește despre dragoste, Guma uită de orice și își predă sufletul doar acestui frumos, adormitor, lin peone.

Dumnezeu și-a exprimat voința și peon s-a dus la complot, unde Groom bătea deja cu un topor.

Europa medievală era foarte diferită de civilizația modernă: teritoriul său era acoperit de păduri și mlaștini, iar oamenii se stabileau în zone unde puteau tăia copaci, scurge mlaștinile și se putea angaja în agricultură. Cum au trăit țăranii în Evul Mediu, ce au mâncat și au făcut?

Evul Mediu și epoca feudalismului

Istoria Evului Mediu acoperă perioada cuprinsă între secolul al V-lea și începutul secolului al XVI-lea, până la debutul erei moderne și se referă în principal la țările din Europa de Vest. Această perioadă este caracterizată de trăsături specifice vieții: sistemul feudal de relații dintre proprietari și țărani, existența domnilor și a vasalilor, rolul dominant al bisericii în viața întregii populații.

Una dintre trăsăturile principale ale istoriei Evului Mediu în Europa este existența feudalismului, o structură socio-economică specială și un mod de producție.

Ca urmare a războaielor interne, a cruciadelor și a altor ostilități, regii și-au înzestrat vasalii cu terenuri pe care și-au construit moșiile sau castelele. De regulă, tot pământul a fost donat împreună cu oamenii care locuiesc pe el.

Dependența țăranilor de feudali

Domnul bogat a primit tot pământul din jurul castelului, pe care se aflau sate cu țărani. Aproape tot ce făceau țăranii în Evul Mediu era impozitat. Oamenii săraci, cultivându-și pământul și al său, au plătit domnului nu numai tribut, ci și pentru utilizarea diferitelor dispozitive pentru prelucrarea culturii: cuptoare, mori, o presă pentru zdrobirea strugurilor. Au plătit taxa pentru produsele naturale: cereale, miere, vin.

Toți țăranii depindeau puternic de stăpânul lor feudal, practic lucrau pentru el în muncă sclavă, hrănindu-se cu ceea ce a rămas după cultivarea recoltei, cea mai mare parte fiind dată stăpânului lor și bisericii.

Războaiele au avut loc periodic între vasali, timp în care țăranii au cerut protecția stăpânului lor, pentru care au fost obligați să-i acorde repartizarea lor, iar în viitor au devenit complet dependenți de el.

Împărțirea țăranilor în grupuri

Pentru a înțelege modul în care au trăit țăranii în Evul Mediu, trebuie să înțelegeți relația dintre lordul feudal și locuitorii săraci care locuiau în satele din teritoriile adiacente castelului, terenuri cultivate.

Instrumentele de muncă ale țăranilor din Evul Mediu în domeniu erau primitive. Cei mai săraci au recoltat pământul cu un buștean, alții cu o grapă. Mai târziu, au existat coase și furci din fier, precum și lopeți, topoare și greble. Din secolul al IX-lea, plugurile cu roți grele au fost folosite pe câmpuri, iar un plug a fost folosit pe solurile ușoare. Pentru recoltare, erau destinate secerelor și lanțurilor de treierat.

Toate instrumentele de muncă din Evul Mediu au rămas neschimbate timp de multe secole, deoarece țăranii nu aveau bani pentru a cumpăra altele noi, iar feudalii lor nu erau interesați de îmbunătățirea condițiilor de muncă, erau preocupați doar de obținerea unei recolte mari la un cost minim.

Nemulțumirea țărănească

Istoria Evului Mediu se remarcă prin confruntarea constantă dintre marii proprietari funciari, precum și relația feudală dintre stăpânii bogați și țărănimea săracă. Această situație s-a format pe ruinele unei societăți antice în care a existat sclavia, care s-a manifestat clar în epoca Imperiului Roman.

Condițiile destul de dificile ale modului în care trăiau țăranii în Evul Mediu, privarea terenurilor și a proprietăților lor, au provocat deseori proteste, care au fost exprimate în diferite forme. Unii dintre disperați au fugit de stăpânii lor, alții au organizat revolte masive. Țăranii rebeli au suferit aproape întotdeauna înfrângere din cauza dezorganizării și spontaneității. După astfel de revolte, feudalii au căutat să consolideze valoarea taxelor pentru a opri creșterea lor nesfârșită și a reduce nemulțumirea celor săraci.

Sfârșitul Evului Mediu și viața sclavă a țăranilor

Odată cu creșterea economiei și apariția producției spre sfârșitul Evului Mediu, a avut loc o revoluție industrială, mulți săteni au început să se mute în orașe. Printre cei săraci și reprezentanții altor clase, au început să predomine punctele de vedere umaniste, care considerau libertatea personală pentru fiecare persoană un obiectiv important.

Pe măsură ce sistemul feudal a fost abandonat, a venit o eră, numită Timpul Nou, în care nu mai exista un loc pentru relația învechită dintre țărani și domnii lor.