Ինչպե՞ս հասկանալ, թե որ բիզնեսն է ինձ համար ճիշտ: Թեստ. Դուք ի վիճակի՞ եք ստեղծել ձեր սեփական բիզնեսը: Ես միշտ պլանավորում եմ իմ օրը

Իր շրջապատի մարդկանց հետ լիարժեք հաղորդակցվելու համար մարդը պետք է կարողանա հասկանալ իրենց զգացմունքներն ու ապրումները: Սա հասարակության մեջ ամուր հարաբերությունների հաստատման բանալին է: Այն ունակությունը, որը թույլ է տալիս մարդուն կիսել այլ մարդկանց հույզերը, կոչվում է կարեկցություն: Եկեք նայենք, թե որն է կարեկցանքը, ինչպես է այն օգտակար, և արդյոք այն հնարավոր է զարգացնել:

Էմպաթիան անձի ունակությունն է ընկալելու այլ մարդկանց զգացմունքներն ու հույզերը, առանց նրանց սեփական անձի նույնացնելու: Հունարեն «empathy» բառից թարգմանված նշանակում է «empathy»: «Էմպատիա» տերմինը հոգեբանության մեջ է հայտնվել շնորհիվ ամերիկացի հոգեբան Էդվարդ Տիտների, ով զբաղվում էր այս երևույթի ուսումնասիրությամբ և կազմեց համակրանքի սկզբունքների դասակարգում:

Կարեկցությամբ մարդիկ կոչվում են empaths: Յուրաքանչյուրի այս ունակությունն արտահայտվում է տարբեր աստիճաններով ՝ թույլից մինչև շատ ուժեղ: Որոշ empath- ներն այնքան են ներգրավված մեկ այլ մարդու փորձի մեջ, որ նրանք ամբողջովին կլանված են նրանց կողմից և սկսում են ընկալել այլ մարդկանց հույզերը որպես իրենց սեփական: Բայց կարեկցանքներից շատերը կարող են համախմբվել մեկ այլ մարդու հետ ՝ առանց նրա զգացմունքներն ինքն իրեն փոխանցելու:

Էմպատիան շատ արժեքավոր որակ է այնպիսի մասնագիտությունների ներկայացուցիչների համար, ինչպիսիք են բժիշկը, ուսուցիչը, հոգեբանը, հոգեթերապևտը, անձնակազմի ղեկավարը, ընկերության ղեկավարը, քննիչը և այլն: Գրեթե բոլոր մասնագիտությունները, որոնք կենտրոնանում են մարդկանց հետ շփվելու վրա, պահանջում են որոշակի մակարդակի կարեկցանք, հմտություն հասկանալ և զգալ այլ մարդու ներքին վիճակը:

Empathy- ի տեսակներն ու մակարդակները

Էդվարդ Titchner- ը հայտնաբերեց կարեկցանքի մի քանի տեսակներ ՝ հուզական, ճանաչողական և նախատրամադրված: Եկեք մանրամասն քննարկենք դրանք:

• Զգացմունքային. Այս կարեկցանքի հիմքում ընկած է մարդու ՝ նրա կողքին գտնվող անձի հույզերը ընդօրինակելու, նրա կարեկցելու նրա միտման հիման վրա: Մարդկային հաղորդակցության մեծ մասը կառուցված է այս հատուկ կարեկցանքի վրա:
• Ognանաչողական. Այս դեպքում կարեկցանքը կարող է ոչ միայն զգալ մեկ այլ մարդու փորձը, այլև ընկալել դրանք մտքի դիրքից `վերլուծել, գտնել օրինակներ, համեմատել: Սա հնարավոր է դարձնում զրուցակցին ավելի խորը հասկանալու համար:
• Նախախնամական. Կարեկցանքի այս տեսակը թույլ է տալիս կանխատեսել մարդու արձագանքը տվյալ իրավիճակի վերաբերյալ: Empath- ը կարող է մտավոր կերպով դնել իրեն զրուցակիցի տեղում և հասկանալ, թե ինչպիսի զգացումներ և զգացողություններ կարող են առաջացնել նրան:

Բացի տեսակների, կան նաև կարեկցանքի մակարդակներ, որոնցից յուրաքանչյուրը բնութագրում է, թե որքան հատուկ է մարդը ունակ համակրանքի:

• Lowածր մակարդակ:  Emածր կարեկցանքի մակարդակ ունեցող մարդիկ չեն կարողանում ընկալել այլ մարդկանց փորձը: Նրանք կենտրոնանում են միայն իրենց սեփական զգացմունքների և հույզերի վրա, ուստի նրանց համար դժվար է հասկանալ, թե ինչ է զգում դիմացինը: Նման մարդիկ կոչվում են հուզականորեն տագնապալի: Սովորաբար նրանք փորձում են շրջապատվել ուրիշներից, նրանց սոցիալական շրջապատը շատ նեղ է:
• Միջանկյալ մակարդակ:  Մարդկանց մեծամասնությունը կարեկցանքի միջին մակարդակ ունի: Այս մակարդակում մարդը կարողանում է հասկանալ ուրիշների փորձը, բայց միևնույն ժամանակ անտարբեր է մնում իրենց խնդիրների նկատմամբ: Միայն մտերիմ մարդիկ են առաջացնում նրան անկեղծ համակրանք և օգնության ցանկություն:
• Բարձր մակարդակ:  Կարեկցանքի բարձր մակարդակը թույլ է տալիս մարդուն լավ հասկանալ և զգալ այլ մարդկանց հույզերը, բայց միևնույն ժամանակ նա գիտի, թե ինչպես չպետք է դրանք նախագծել ինքն իրեն: Նման մարդիկ սովորաբար շփվող են և հեշտությամբ շփվում են: Ունենալով կարեկցանքի բարձր մակարդակ, նրանք ակնկալում են նույն դրսևորումը շրջապատի կողմից:
• Բարձրացված մակարդակ:  Էմպաթիայի մակարդակի բարձրացում ունեցող մարդիկ բավականին հազվադեպ են: Նրանց առանձնահատկությունն այն է, որ ուրիշների հույզերը, որպես իրենց սեփականը զգալու ունակությունը: Դրա պատճառով մարդը կյանքում շատ խնդիրներ ունի: Նա շատ խոցելի է և հաճախ իրեն մեղավոր է զգում: Այնուամենայնիվ, եթե մարդուն հաջողվում է հաղթահարել կարեկցանքի բարձր մակարդակը, նա կարող է կատարել գերազանց մասնագետ բժշկության կամ հոգեբանության ոլորտում:

Համակրանքի կողմնակիցներն ու դեմքերը

Phenomenonանկացած երևույթի նման, կարեկցանքը կարող է օգտակար լինել, բայց դա կարող է նաև վնաս հասցնել մարդուն: Ուրեմն, ո՞րն են համակրանքի կողմնակիցներն ու դեմքերը:

Առողջություն:

• ուրիշներին հասկանալու ունակության շնորհիվ, մարդը կարող է լավ մասնագետ դառնալ մարդկանց հետ կապված գործունեության ցանկացած ոլորտում;
• տուփից դուրս մտածելու և օրիգինալ լուծումներ գտնելու ունակություն;
• այլ մարդկանց աջակցություն և աջակցություն ցուցաբերելու ունակություն.
• սուտը և անկեղծությունը ճանաչելու ունակությունը.
• հակամարտությունները արդյունավետ կառավարելու կամ դրանցից խուսափելու ունակությունը:

Դեմ:

• անհրաժեշտության դեպքում առողջ ագրեսիա ցուցաբերելու անկարողություն;
• այրվածք;
• մշտական \u200b\u200bփորձ ՝ այլոց խնդիրների պատճառով;
• հոգեկան խանգարումների հակում;
• այլ մարդիկ կարող են սկսել օգտագործել մարդու բարությունը.
• ավելացել է անհանգստությունն ու խոցելիությունը:

Ինչպե՞ս զարգացնել կարեկցանքը:

Էմպաթիա - բնածին զգացողություն է և այս կամ այն \u200b\u200bաստիճանի կամ այլ բնույթի բնորոշ է մարդկանց ճնշող մեծամասնությանը: Տարիքի հետ կարեկցելու կարողությունը կամ կարող է աճել, կամ, հակառակը, թուլանալ: Փոքր երեխաների մոտ հեշտ է զարգանալ, եթե երեխային սովորեցնում եք համակրել այլ մարդկանց և կենդանիների հետ, հասկանալ այլ մարդկանց ցավն ու տառապանքը:

Ընտանիքի անդամների միջև գաղտնի և ջերմ հարաբերությունները նպաստում են երեխայի մոտ կարեկցանքի մակարդակի բարձրացմանը: Եթե \u200b\u200bմեծահասակները երեխային սովորեցնում են սիրել բնությունը, հոգ տանել կենդանիների և բույսերի մասին, բացատրեք, որ յուրաքանչյուր կենդանի էակ ցավում է և կարող է օգնության կարիք ունենալ, երեխան կկարողանա զարգացնել համակիրության ունակությունը:

Կան վարժություններ, որոնք օգնում են կարեկցանքի զարգացմանը: Դրանք հարմար են ինչպես երեխաների, այնպես էլ մեծահասակների համար, ովքեր ցանկանում են բարձրացնել իրենց կարեկցանքի մակարդակը: Դրանք կատարվում են մի քանի հոգուց բաղկացած խմբում: Դուք կարող եք միասին մարզվել:

Զորավարժություն 1

Զորավարժությունն ավարտելու համար ձեզ հարկավոր են քարտեր, որոնց վրա պետք է գրեք տարբեր հույզերի անուններ `ուրախություն, զայրույթ, տխրություն, տարակուսանք, անակնկալ և այլն: Այնուհետև քարտերը բաժանվում են մասնակիցներին: Նրանցից յուրաքանչյուրը պետք է, ժեստերով և դեմքի արտահայտություններով, պատկերացնի այն հույզը, որը նշված է նրա քարտում: Մնացած մասնակիցները պետք է կռահեն, թե ինչպիսի հույզ է փորձում ցուցադրել մարդը:

Զորավարժություն 2

Մասնակիցները բաժանվում են զույգերի: Նրանցից մեկը ստանձնում է կապիկի դերը, իսկ մյուսը ՝ հայելին: «Կապիկը» պետք է քողարկել, քողարկել և պատկերել ցանկացած հույզ ու զգացողություն: «Հայելիների» խնդիրն է հնարավորինս ճշգրիտ կրկնել դրանք:

Զորավարժություն 3

Մասնակիցներից մեկը պետք է վերցնի հեռախոսը (կամ պատկերացնի, որ նա ձեռքն ունի հեռախոսը) և զրույց սկսի երևակայական զրուցակցի հետ: Խոսակցություն սկսելուց առաջ նա մտածում է, թե ում հետ է «խոսելու», բայց այդ մասին չի տեղեկացնում ուրիշներին: Մյուս մասնակիցների խնդիրն է գուշակել, թե ով է զրուցակիցը (կինը, ընկերը, ղեկավարը, հաճախորդը, մայրը, երեխան և այլն):

Էմպատիան շատ օգտակար որակ է և այն կարող է և պետք է զարգանա: Այնուամենայնիվ, պետք է հասկանալ, որ շատ խորը ընկղմումը այլ մարդկանց խնդիրների և փորձի մեջ կարող է հանգեցնել տխուր հետևանքների: Հետևաբար, յուրաքանչյուր կարեկցանք պետք է սովորի համակրանալ մեկ այլ մարդու հետ ՝ առանց իր հույզերն ու զգացմունքները ներկայացնելու իր վրա: Սեփական և մյուսների խնդիրներից տարբերելու ունակությունը էմպատի հուզական կայունության բանալին է:

Մենք երախտապարտ ենք այն մարդկանց, ովքեր դժվարին ժամանակներում գտնում էին ճիշտ բառերը և մոտ էին: Բայց, ցավոք, ոչ բոլոր ծանոթներն ու ընկերները կարող են դա անել: Երբեմն բացարձակապես խորթ մարդը արտահայտում է հասկացողություն և մասնակցություն խնդրին: Ինչպե՞ս է արդարացված այս պահվածքը:

Էմպատիան հոգեբանության մեջ - հայեցակարգի իմաստը

Մենք հաճախ պետք է բախվենք այս հայեցակարգին: Ի՞նչ ենք մտածում, երբ լուրը լսում կամ կարդում ենք այդպիսի բառը:

Հոգեբանության մեջ համակրանքը համակրանքի կարողությունն է, կարեկցանքը մեկ այլ մարդու խնդիրների հետ: Դա նշանակում է նաև առարկայի ունակություն `ընկալելու մեկ այլ մարդու բոլոր փորձառություններն ու վախերը, միևնույն ժամանակ հասկանալով, որ դրանք չեն վերաբերում ձեզ:

Սա անհրաժեշտ որակ է այն մասնագետների համար, որոնց մասնագիտությունն աշխատում է մարդկանց հետ: Այս տերմինի իմաստը կարող է տարբեր լինել `կախված ենթատեքստից: Օրինակ ՝ բժշկության մեջ այս բառը վերաբերում է հիվանդին հասկանալու գործընթացին (հոգեբանության մեջ - լսելու կարեկցանք):

Բժիշկը ուշադիր լսում է նրան հիվանդին տանելիս ՝ հստակ ցույց տալով, որ հասկանում է, թե ինչի մասին է խոսում հիվանդը: Այս պահվածքի նպատակը հիվանդին ցույց տալն է, որ իրեն աջակցում է և անկեղծ երկխոսությունը խրախուսում է ՝ դրանով իսկ բժիշկին թույլ տալով առավել ճշգրիտ որոշել ախտորոշումը:

Հոգեբանների, բժիշկների, ուսուցիչների համար համակիրելու կարողությունը համարվում է նորմ: Բայց այլ մասնագիտությունների մարդիկ կարող են տիրապետել այդ որակին, քանի որ աջակցությունն անհրաժեշտ է ոչ միայն մասնագիտական \u200b\u200bհարթությունում, այլև միջանձնային: Հոգեբանության մեջ կարեկցանքի այնպիսի որակի զարգացման մակարդակը, որը որոշվում է մեծ թվով տարբեր տեխնիկայի միջոցով:

Այս հուզական վիճակի ո՞ր տեսակներն են առկա:

Կարեկցանքի մի քանի տեսակներ կան.

1. Զգացմունքային - հիմնված հոգեբանական պաշտպանության, պրոյեկցիայի և իմիտացիայի մեխանիզմների վրա: Մարդը ընկալում է դիմացինի ցավն ու ապրումները որպես իր սեփականը, նրա հետևից կրկնելով բոլոր գործողությունները, հույզերն ու որոշ բառեր:
2. Ognանաչողական. Առարկան համեմատում կամ վերլուծում է իրավիճակը, իրեն դնում է տառապող մարդու տեղում:
3. Հոգեբանության մեջ կանխատեսելի կարեկցանքը մի մարդու ունակությունն է որոշակի հանգամանքներում գուշակել ուրիշի արձագանքները: Ունենալով դա, կարող եք կանխել վեճ, բախում կամ վտանգավոր իրավիճակներ:

Կարեկցանքի հատուկ ձևերը ներառում են կարեկցանք և կարեկցություն:

Այս պայմանի զարգացման մակարդակները

Հոգեբանության մեջ համակրանքը ոչ միայն հասկացություն է, այլ նաև պայման, որը կարող է զարգանալ և կատարելագործվել: Այս որակի զարգացման 3 մակարդակ կա:

Երկրորդ. Այն պահանջում է որոշակի հմտություններ, որպեսզի կարողանա «կարդալ» բանախոսի ժեստերն ու դեմքի արտահայտությունները:

Երրորդ. Մարդն այնքան համակրելի է, որ կարող է վերահսկել ուրիշի հույզերը: Նման մարդիկ կարող են հեշտությամբ առաջնորդել ուրիշներին ցնցող վիճակից, բացասական հույզերի ուժից:

Ինչպե՞ս է կարեկցանքը կապված հոգեթերապիայի հետ:

Այս գաղափարի համար Կարլ Ռոջերսը կարևոր դեր է խաղում: Իր գործերում նա նշում է, որ կարեկցանքը բժշկական հարաբերություններում թերապևտի հիմնական վերաբերմունքն է և հիմնական պայմանը հենց ինքը `հաճախորդի անձի փոփոխության մեջ:

Հոգեբանության մեջ կարեկցանքը, նրա բնորոշումը հետևյալն է. Դա բարդ գործընթաց է, որը ներառում է մեկ այլ անձի փորձի և վերաբերմունքի դերի և ընկալման ընդունում: Բայց պետք է հասկանալ, որ սա ոչ միայն մեկ այլ անձի զգացմունքների հարաբերակցությունն ու ընդունումն է, այլև արտաքին տեսքը, այսինքն ՝ ժամանակին վերացականելու ունակությունը:

Աջակցության հոգեբանություն. Ալտրուիզմ, եսասիրություն, էմպատիա

Գիտության մեջ, ուսումնասիրելով մարդու հոգու բնութագրերը, նույնիսկ կա այդ վերնագիրով գիրք: Իսկապես, բոլոր երեք անհատական \u200b\u200bհատկությունները փոխկապակցված են: Հոգեբանության մեջ «կարեկցանքի» հայեցակարգը էգոիզմի հակաթեզն է, ինչպես նաև ալտրուիզմի հիմքը:

Ալտրուիզմը նշանակում է անվճար օգնություն յուրաքանչյուրին, ում կարիքը կա:

Էգոիզմը անհատականության հատկություն է, որի մեջ բխում են սեփական շահերը:

Բայց կան որոշակի իրավիճակներ, որոնցում ալտրուիզմը և կարեկցանքը կարող են լինել անկեղծ, օրինակ ՝ օգնություն ցուցաբերելը ՝ որպես ձեր էգոիզմը քողարկելու փորձ: Կատարելով ալտրուիստական \u200b\u200bգործողություններ ՝ մենք աճում ենք մեր սեփական աչքերով: Դրա վառ օրինակն է նվիրատուների հայտարարությունը. «Նվիրաբերությունն օգնում է մեզ հարգել ինքներս մեզ, մեծացնում է մեր սեփական նշանակությունը մեր աչքերում»:

Բայց ալտրուիզմը թուլություն ունի: Եթե \u200b\u200bհարցնում ենք մի աղջկա, ով կամավոր է, թե ինչու է դա անում, միանգամայն տրամաբանական է լսել պատասխանը. «Ներքին վարձատրություն ստանալու համար»: Այսպիսով, աղջիկը բավարարում է իր անձնական շահերը: Մյուսներին օգնելու մեր ցանկությունը կարող է թելադրվել խրախուսանք վաստակելու կամ պատժից խուսափելու անձնական կարիքների կողմից. Սրանք եսասիրության նշաններ են:

Ալտրուիզմի թեմայի վերաբերյալ շատ ուսումնասիրություններ կատարելուց հետո հետազոտողները եկել են եզրակացության. Որոշ դեպքերում մարդիկ կարողանում են գործել ոչ թե անձնական շահերից ելնելով, այլ այլ անձին օգնելու ցանկությունից ՝ առանց որևէ բան պահանջելու դրա դիմաց: Կարծիք կա նաև, որ ալտրուիզմը, որը պայմանավորված է empathy- ով, մարդու բնույթի մի մասն է: Հետևաբար ՝ այն հարցին ՝ «Էմպատիան հոգեբանության մեջ. Ի՞նչ է դա»: - մենք կարող ենք վստահորեն ասել, որ սա անհատականության հատկություն է, որն օգնում է մարդուն դառնալ ազնվական, իմաստուն և բարիդրացիական:

Ինչպե՞ս է կարեկցիան դրսևորվում կյանքում: Օրինակներ

Առօրյա կյանքում հոգեբանության կարեկցանքի օրինակները տարածված են: Այս որակը հատկապես դրսևորվում է սիրելիների միջև, ինչպես նաև երեխաների հետ հարաբերությունների մեջ:

Մանկուց ի վեր մենք բոլորս հիշում ենք. «Դրեք ձեզ անձի տեղում» արտահայտությունը: Այս կերպ մեր սիրելիները փորձեցին խրախուսել մեզ ՝ վերցնել մեկ ուրիշի բեռը ՝ զգալով այն, ինչ զգում է նա: Վառ օրինակ է դերասանների խաղը: Յուրաքանչյուր դերասան պարզապես կատարում է «մուտքագրել» կերպարի կերպարը մինչև ներկայացումը: Նաև հեռուստադիտողը կարող է զգալ իր դիտած հերոսի կերպարը:

Հոգեբանության մեջ կարեկցիան ՝ որպես զգայական բնութագիր, ի սկզբանե մարդու մեջ էր: Խնդիրները լուծելու, համագործակցելու և հասարակության մեջ իրենց տեղը գտնելու ունակությունը գոյատևելու ամենակարևոր անհրաժեշտությունն էր: Ուղեկցության դրսևորումը կարելի է տեսնել մարդկության զարգացման հենց վաղ փուլերում: Երեխան կարող է լաց լինել, եթե նա լսում է մեկ այլ երեխայի լացը: Սա էմպաթիկ վարքի մի տեսակ է:

Ահա մի քանի օրինակ: Ուսանողներից մեկը չհանձնեց քննությունը, իսկ ամբողջ խումբն անցավ «գերազանց»: Բոլոր համակուրսեցիները կարեկցում են և փորձում ուրախացնել մի ուսանողի, ով ժամանակ չուներ պատրաստվելու: Հուղարկավորությանը եկած հարազատները նույնպես ցավակցում են այրու հետ:

Միջանձնային հաղորդակցության մեջ կարեկցանքի առավելությունները

Էմպատիան հաղորդակցության հոգեբանության մեջ բավականին արդյունավետ գործիք է մարդկանց միջև հաղորդակցվելու համար: Պարզապես պետք է սովորեք, թե ինչպես ճիշտ օգտագործել այս գործիքը առօրյա կյանքում: Որոշ ինտուիցիան շատ լավ օգնում է, ինչ-որ մեկը պետք է իրեն դնի մեկ այլ մարդու փոխարեն:

Էմպատիկ վարքագիծը շատ տարածված է կանանց շրջանում: Նրանք սովոր են հուզականությանը, լսում են պատմություններ և օգնում: Հետևաբար, կարեկցանքը նրանց դեպքում շատ լավ գործիք է նպատակներին հասնելու համար: Տղամարդկանց մոտ դա այլ կերպ է տեղի ունենում: Նրանք սովոր չեն ցույց տալ իրենց հույզերը, ուստի նրանց համար այս գործընթացը այնքան էլ հուզական չէ:

Կարեկցանքի և համակրանքի միջոցով դուք կարող եք հասնել լավ տեղանքի, ավելի մոտ լինել մեկ այլ մարդու: Սա ձեզ թույլ կտա ավելի զգայական լինել և հասկանալ այլ մարդկանց հուզական վիճակը: Մարդիկ սովոր են վստահել նրանց, ովքեր հասկանում են նրանց, ովքեր ուշադիր լսում և հետաքրքրություն են ցուցաբերում կատարվածի նկատմամբ:

Էմպատիայի զարգացում

Կարեկցանքի ունակություն զարգացնելն այնքան էլ դժվար չէ: Անհրաժեշտ է միայն հատուկ մարզումների ցանկություն և ժամանակ: Այս վարժությունները նախընտրելիորեն իրականացվում են մի խումբ մարդկանց մոտ: Այս խումբը կարող է լինել ձեր ընտանիքը, գործընկերները կամ ընկերները:

1. Գուշակիր վարժություն: Յուրաքանչյուր մասնակից տրվում է թերթիկ, որի վրա գրված է ցանկացած զգացողություն կամ հույզ: Մասնակիցների խնդիրն է գրավոր խոսքը պատկերել, մնացածը պետք է կռահել:
2. «Հայելի և կապիկ»: Բոլոր մասնակիցները բաժանվում են զույգերի: Յուրաքանչյուրը դեր ունի. Մեկը հայելին է, երկրորդը `կապիկ: «Կապիկի» խնդիրն է ցուցադրել տարբեր ժեստեր և դեմքի արտահայտություններ: Հայելիի խնդիրն է կրկնել այս ամենը: Հինգ րոպե անց մասնակիցները դերեր են փոխում, և ամեն ինչ նորից է պատահում:
3. «Հեռախոս»: Մասնակիցին հանձնարարված է հեռախոսով զրուցել երևակայական կնոջ, ընկերուհու կամ ընկերության տնօրենի հետ: Խոսելիս ոչ մի ձայն չի արտասանվում, այն փոխարինվում է մնջախաղով: Մյուս մասնակիցների խնդիրն է գուշակել, թե ում հետ է խոսվում մասնակիցը:

Ահա մի քանի վարժություններ: Փաստորեն, կան շատ ավելին: Լավագույնն է դրանք մշակել ուսումնական խմբում:

Ինչպիսի՞ էմպաթիկ մարդ է նա:

Կարեկցանքի բարձր մակարդակ ունեցող մարդիկ բարի, կարեկից, մարդասեր են: Նրանք սովորություն չունեն ուրիշներին մեղադրել իրենց կյանքի ցանկացած տհաճ իրադարձությունների համար: Դրանք խիստ պատիժ չեն պահանջում:

Emածր կարեկցանքի մակարդակ ունեցող անձինք անբարեխիղճ, ագրեսիվ և բավականին փակ են:

Կան նաև էմպաթիայի հիպերտրոֆիկ մակարդակ ունեցող մարդիկ: Նրանք ի վիճակի չեն վերահսկել իրենց անսահմանափակ սիրո կամ ատելության վիճակը, և հաճախ դա ունենում է ցավոտ ձև:

Հաճախ պատահում է, որ այդպիսի մարդիկ շատ անհանգստանում են նրանց համար, ովքեր խնդիրներ ունեն: Սա հսկայական վնաս է հասցնում նրանց առողջությանը, հատկապես սրտանոթային համակարգը: Հետևաբար, այդպիսի մարդիկ պետք է սովորեն վերահսկել իրենց փորձը, որպեսզի հետագա բարդություններ չլինեն:

Empathic մարդ լինելը հսկայական նվեր է: Ոմանց համար իսկապես պետք էր սովորել կարեկցանք և կարեկցություն: Միգուցե, եթե յուրաքանչյուր մարդ կարողանար ընդունել և հասկանալ ուրիշի ցավը, մեր երկրի վրա ավելի քիչ խնդիրներ և պատերազմներ կլինեին:

Իսկապես համակրելի լինելը, հասկացող լինելը, կարողանալով ուրիշի զգացմունքները զգալ որպես սեփական անձի զարմանալի նվեր է: Այնուամենայնիվ, սա մեծ պատասխանատվություն է, քանի որ դրա օգտագործման անկարողությունը կարող է մեծ անհարմարություն պատճառել իր սեփականատիրոջը:

Empatathy- ը ՝ համակեցելու, ուրիշների զգացմունքները հարգելու կարողություն է. Պարզ խոսքերով, մարդը հակված է կարեկցանքի, մեղմորեն արձագանքում է այլոց զգացմունքներին և հույզերին, մինչդեռ բառացիորեն «անցնելով» դրանք իր միջոցով:

Empath- ը գերզգայուն անձնավորություն է, ով միշտ պատրաստ է օգնել որևէ մեկին:

Կանաչ հարաբերություններն այնտեղ են, որտեղ ապրում են կարեկցիան, տաղանդը և անվերջ բարությունը:
  Մարգարիտա Լապինա

Empatathy - PLUSES

Էմպատիան կարևոր է բժիշկների, ուսուցիչների, հոգեբանների, մենեջերների և այլ մասնագետների մասնագիտական \u200b\u200bգործունեության համար: Արդյունավետ աշխատանքի համար նրանք պետք է ինչ-որ չափով ունենան համակրանք, որպեսզի զրուցակիցի հետ հուզական կապ հաստատեն:

Էմպաթիան, անկասկած, լավ որակ է:

Այս ունակությամբ մարդիկ հեշտությամբ կարող են զգալ ուրիշի տրամադրությունը, պատասխանատու են, հակված են խորը համակրանքի և ունակ են լուծել կոնֆլիկտային իրավիճակները: Նման մարդու խաբելը շատ դժվար է, քանի որ հուզական մակարդակի վրա նա անմիջապես կզգա անկեղծություն:

EMPATHY- ի MINUSES

Այնուամենայնիվ, բացի դրական կողմերից, այս որակը ունի իր թերությունները:

Էմպատիկ մարդը, որը չի կարող ղեկավարել իր ունակությունները, ամեն օր բախվում է որոշակի անհարմարություններով:

• Նրա համար դժվար է ասել «ոչ», և մարդիկ կարող են օգտագործել այն ՝ իրենց խնդիրները դնելով նրա վրա: Հարաբերությունները ծագում են այն ժամանակ, երբ էմպաթիկ անձնավորությունը դեմ է իր շահերին, որից նա ավելի շատ տառապում է:
• Թե՛ բացասական, և թե՛ դրական հույզերի ավելցուկով նրա համար շատ դժվար է դիմանալ հուզական ծանրաբեռնվածությանը: Նա ոչ միայն հոգ է տանում ընկերոջ դժբախտության մասին, այլև կտրուկ արձագանքում է հեռուստատեսությամբ երևացող իրադարձություններին, կամ էլ չափազանց անհանգստացած է ֆիլմի հերոսներից ՝ զգալով ուժեղ հոգեկան ցավ:
• Բացասական հույզերի ուժեղ աճը առաջացնում է ցանկացած կոնֆլիկտային իրավիճակ:
• Շատ զգայուն է ուրիշների քննադատության համար: Անկացած անհոգ խոսք կարող է խանգարել նրան:
• Հաճախ, այդպիսի մարդը ենթարկվում է տրամադրության հաճախակի փոփոխության և կարող է կորցնել վերահսկողությունը իր զգացմունքների և հույզերի նկատմամբ:
• Մարդը, որը հակված է կարեկցանքի, ավելի շատ հակված է դեպրեսիայի և հոգեկան այլ խնդիրների: Նման մարդը սկսում է անհանգստանալ ամեն ինչի մասին և խոչընդոտ է տեսնում ամեն ինչի մեջ. անընդհատ սթրեսի մեջ է, ինչը հանգեցնում է հուզական դատարկության:
• Էմպատիան հեշտ չէ հաղթահարել նրա վախը, որից նա կարող է խուճապային գրոհներ ունենալ:

Ինչպե՞ս կարեկցանքը կարող է պաշտպանել իրեն բացասական հույզերից:

«Ինքնապաշտպանության» լուծման մի քանի տարբերակներ հնարավոր են.

1. Անտեսանելի պաշտպանական պատկերացում  - ինքներդ պատկերացրեք սպիտակ կոկիկով, որից դուրս է մղվում ողջ բացասականությունը:
2. Մի վախեցեք հրաժարվել մարդկանցից. Եթե \u200b\u200bերկար զրույցը սկսում է հոգնել, դուք պետք է փորձեք դադարեցնել այն առանց վարանելու:
3. Սովորեք զտել այլոց հույզերը  և մի թող նրանց միջոցով:
4. Փորձեք չկապվել այն մարդկանց հետ, ովքեր բացասական են  և ամբողջ ժամանակ նրանք փորձում են «թափել» իրենց էներգետիկ աղբը ձեզ վրա:

Եզրակացություն

Միշտ չէ, որ նման հազվագյուտ ունակությունը, քանի որ կարեկցանքը ուրախության և երջանկության աղբյուր է: Երբեմն սա ծանր բեռ է, որը բացասաբար է անդրադառնում այս զարգացած որակը ունեցող մարդու կյանքի վրա:

Աշխարհի այդպիսի հատուկ ընկալման համաձայն ձեր սեփական վարքի ոճը զարգացնելու համար, որը կօգնի պահպանել հոգեկան առողջությունը, էմպատիստների հիմնական խնդիրն է:

empathy) E.- ի տակ սովորաբար վերաբերում է մեկ մարդու կարեկցող փորձին: զգացմունքներ, ընկալումներ և մտքեր: Վաղ եվրոպական և ամերիկյան որոշ հոգեբաններ և փիլիսոփաներ, ինչպիսիք են Մ. Շելլերը և Վ. Մակդուգալը, կարեկցանքը համարում էին բոլոր դրական սոցիալական հիմքերը: փոխհարաբերություններ Այս լայն սահմանման համատեքստում տարբեր տեսաբաններ և հետազոտողներ սահմանեցին այս տերմինը բոլորովին այլ ձևերով ՝ ընդգծելով դրա մեջ տարբեր ասպեկտներ կամ իմաստային իմաստներ: Կլինիկական հոգեբանները և բուժական իրավիճակների այլ քննիչներ, ինչպիսիք են C. Trois- ը, հակված են առավելագույնս մեկնաբանել այս տերմինը ՝ ներառյալ թերապևտի կողմից հաճախորդի մտավոր ընկալումը, թերապևտի կողմից հաճախորդի զգացմունքների փոխանակումը, հաղորդակցության հեշտությունն ու արդյունավետությունը, ինչպես նաև թերապևտի դրական վերաբերմունքը հիվանդի նկատմամբ: Empathy– ի նման լայն հասկացողությունը ինտուիտիվորեն գրավիչ է թվում, բայց տարբեր ասպեկտների և կարեկցանքի իմաստների խառնուրդը հանգեցնում է տեսության: խառնաշփոթ, քանի որ պարզ է դառնում, թե որ կողմերից է հիմնական, ըստ սահմանման կամ պատճառաբանության, մյուս կողմերը ՝ որպես հետևանք կամ ածանցյալներ: Դոկտ. հոգեբանները, ինչպիսիք են R. Diamond- ը տարբերակում են ճանաչողական ասպեկտները ՝ կենտրոնանալով ներքին փորձի մտավոր ընկալման համար մեկ առարկայի ունակության վրա: cանաչողական կարեկցանքի արժեքը, ըստ երևույթին, կայանում է երկու մարդկանց միջև հաղորդակցման գործընթացը հեշտացնելու նրա ունակության մեջ: Ենթադրվում է նաև, որ էմպաթիկ անձնավորությունը, այս ամենի արդյունքում, ավելի հակված կլինի արտահայտելու համակրանք, օգնել և ընդունել ուրիշներին: Համակրանքի երրորդ մոտեցումը այն սահմանում է որպես փորձառություն որոշակի հույզերի համակրանքի սուբյեկտի կողմից `նրա կողմից այլոց ճանաչման պատճառով: զգալով այս առանձնահատուկ հույզը: Որոշ տեսաբաններ, որոնք աշխատում են զարգացման հոգեբանության շրջանակներում, կարծում են, որ ծնողի և երեխայի զգացմունքների այդպիսի շփումը հասունացման գործընթացում առանցքային օղակ է: Էմպաթիկ հուզական հուզմունքն արտացոլվում է սուբյեկտիվ ինքնազեկուցումների և ֆիզիոլոգի մեջ: փոփոխություններ Ստոտլանդը և նրա գործընկերները, սակայն, գտան այդ DOS- ը: E. նախադրյալը, ըստ երևույթին, ինքն իրենի պատկերացումն է, քանի որ ունի նույն փորձը, ինչ մյուս մարդիկ: - այլ կերպ ասած, այս մյուսի դերի երևակայական ընդունում: Նման հոգեկան: գործընթացը հակադրվում է այլ մարդկանց դիտարկմամբ: ավելի օբյեկտիվ կամ ռացիոնալ ձևով: E.- ի այս մոտեցումը խաչմերուկում է նախկինում նկարագրված ճանաչողականորեն կողմնորոշված \u200b\u200bմոտեցմանը, որի հիմքում ընկած է ճանաչողական կամ մտավոր: երևակայության գործընթաց: Այնուամենայնիվ, ի տարբերություն զուտ ճանաչողական ուղղվածության մոտեցման, այս ճանաչողական գործընթացը պարտադիր չէ արտացոլել իրական մարդկանց իրական իրադարձությունները և այլն: E. առարկաները կարող են կարեկցել դերասանին կամ վեպի հերոսին: Փորձի երևակայությունը dr. Ստացվում է նախապատվություն: հիմնված ատրիբուտային կանխատեսման վրա, քանի որ մարդիկ ավելի շատ հավանական է, որ կարեկցում են իրավիճակի մեջ գտնվող անձանց հետ, որին Ե.-ն արդեն փորձառել է, ուղղակիորեն դիտարկել կամ պատկերացրել է, որ ինքը գտնվում է դրանում: Երևակայության գործընթացի և ֆիզիոլոգի հետ կապված գործընթացների միջև փոխհարաբերությունները: կամ զգացմունքային վարքագծային դրսևորումներ. բ. բավականին բարդ: Այս կապը կարող է առաջանալ ուղղակի, անցյալ ասոցիացիայի ձևավորման արդյունքում: պայմանավորված է մի նուրբ շեմն կամ ենթահամաճարակային մկանների շարժումները ներառող գործընթացի, կամ այն \u200b\u200bկարող է առաջանալ ուղղակիորեն նյարդային գործունեության մակարդակում: Փիլիսոփաներն ու սոցիոլոգիական տեսաբանները վաղուց կարծիք են հայտնել, որ Ե – ի դրսևորումը բերում է ավելի մեծ օգտակարության և նույնիսկ ալտրուիզմի: Այս պարզ կապը ցուցադրվել է էմպիրիկորեն, երբ Է.-ին կանչվել են հրահանգներ օգտագործելու միջոցով, ինչպես հայտնում են M. Toy- ը և D. Batson- ը: Ստոտլանդը և նրա գործընկերները ցույց տվեցին, որ E.- ն, երբ այն չափվում է որպես անհատական \u200b\u200bբնութագիր, նույնպես հանգեցնում է ալտրուիզմի, հատկապես այն դեպքում, երբ գործողությունները օգնելը հեշտությամբ իրականացվում է: Հոֆմանը և Գ.Սալցշտեյնը հայտնում են, որ եթե ծնողները ջերմ փոխհարաբերություններ ունեն իրենց երեխաների հետ և իրենց ուշադրությունը հրավիրում են այն բանի վրա, թե ինչպես են իրենց վարքի հետևանքները ազդում ուրիշների բարեկեցության վրա, այդպիսի երեխաներն ավելի հավանական է, որ առնչվեն այլ մարդկանց, քան դրանց բացակայության դեպքում: պայմանները: Ի հակադրություն, Ստոտլանդը և նրա գործընկերները պարզեցին, որ այն իրավիճակներում, երբ տառապողին օգնելը հեշտ չէ կամ նույնիսկ անհնար է, Ե. Առարկան կարող է փորձել դուրս գալ այս տհաճ իրավիճակից `ֆիզիկապես կամ հոգեբանորեն,« սառեցնելով »իր զգացմունքները: Եթե \u200b\u200bուրիշների ցավը հասնում է ծայրահեղ աստիճանի կամ դրսևորվում է ծանր հոգեվիճակի տեսքով, կարեկցանքի առարկան կարող է ֆիզիկապես կամ հոգեբանորեն վերացնել այս իրավիճակը: Բեթսոնը և Կոկը հայտնում են, որ այս փախուստը հափշտակելով կարեկից, ավելի քիչ հավանական է, որ տեղի է ունենում տվյալ անձի դեպքում: ոչ միայն ընկալվելով ուրիշների զգացմունքների հետ, այլև համակրում է նրա հետ, այսինքն `այն հաղորդում է ուրիշներին օգնելու հուզական շարժառիթի զգացում, կարեկցանքի, խղճահարության և սրտանց մասնակցության զգացում: Հոֆմանը ցույց տվեց, որ անկախ օգտագործված տեսությունից: քարոզչություն դեպի Է., ինքնազեկուցումների հիման վրա այն չափելու մեթոդները միշտ կանանց ավելի բարձր ցուցանիշներ են տալիս տղամարդկանց համեմատ: Տե՛ս նաև Զգացմունքներ, ներկայացուցչություններ, սոցիալական հետաքրքրություն E. Stotland

Կարեկցություն

Հասկանալով մեկ այլ մարդու հուզական վիճակը կարեկցանքի, նրա սուբյեկտիվ աշխարհի ներթափանցման միջոցով:

«Ե» տերմինը հայտնվել է անգլերեն բառարանում 1912-ին և մոտ է եղել «համակրանքի» հայեցակարգին: Այն առաջացել է գերմանական einfuhling բառի հիման վրա (բառացի նշանակություն - ներթափանցում), որն օգտագործել է Lipps- ը (T. Lipps) 1885-ին ՝ արվեստի ազդեցության հոգեբանական տեսության հետ կապված: E.- ի ամենավաղ բնորոշումը պարունակում է Ֆրեյդ Ս.-ի «Խելքն ու դրա կապը անգիտակցականի հետ» աշխատության մեջ (1905). «Մենք հաշվի ենք առնում հիվանդի հոգեկան վիճակը, ինքներս մեզ դրվում ենք այս վիճակում և փորձում ենք հասկանալ դա ՝ համեմատելով այն մեր սեփականի հետ»:

Մի շարք հեղինակներ համեմատեցին E.- ն իր հետ մոտ եղած այլ գործընթացների հետ: Ի տարբերություն ինտուիցիայի ՝ որպես գաղափարների ուղղակի ընկալման, E.- ն իր մեջ ներառում է զգացմունքներ և մտքեր (Բոդալև Ա. Ա., Կաշտանովա Թ. Ռ., 1975): E.- ն տարբերակել նույնականացումից, որը անգիտակից է և ուղեկցում է «հոգեթերապևտ-հիվանդ» հարաբերությունների ընթացքին: E.- ն կարող է լինել գիտակից և անգիտակցաբար և առաջանում է ի պատասխան անմիջական փոխազդեցության: Պետք է տարբերակել խղճահարությունը («Ես ցավում եմ քեզ համար»), համակրանքը («Ես համակրում եմ քեզ») և Է.-Ը («Ես քեզ հետ եմ»): E., քանի որ հաճախորդի վրա հիմնված հոգեբուժությամբ զբաղվող հոգեթերապևտի (Rogers triad) բնութագրիչներից մեկը կարևոր պայման է կառուցողական անհատականության փոփոխությունների համար:

E.- ի դրսևորումների լայն տեսականի կա այս շարունակականության մեկ բևեռում `հոգեթերապևտի սուբյեկտիվ ներառման դիրքը հիվանդի զգացմունքների աշխարհում: Կարևոր է ոչ միայն բժշկի իմացությունը հիվանդի հուզական վիճակի մասին, այլև նրա զգացմունքների որոշակի աստիճանի փորձը: Այս E.- ն, որը հիմնված է նույնականացման և կանխատեսման մեխանիզմների վրա, կոչվում է աֆեկտիվ, կամ հուզական, E. Մյուս բևեռը բժշկի կողմից ավելի վերացական, օբյեկտիվ փոխըմբռնման դիրքն է վերցնում ՝ առանց էական հուզական ներգրավվածության: Եթե \u200b\u200bE.- ի զարգացումը հիմնված է մտավոր պրոցեսների վրա (օրինակ ՝ նմանություն), ապա այն սահմանվում է որպես ճանաչողական Ե. Հիվանդի հուզական ռեակցիաների կանխատեսումներն օգտագործելիս E.- ի դրսևորումները պատկանում են նախատոնական Ե-ին:

Հաճախորդի վրա հիմնված հոգեթերապևտները ընդլայնել են E. հասկացությունը «ճշգրիտ E.» հասկացության հետ, որը պարունակում է ավելին, քան հոգեթերապևտի հնարավորությունը ներթափանցելու հիվանդի ներքին աշխարհը: «Ճշգրիտ E.» ներառում է իրական զգացմունքները հասկանալու ունակությունը և այս հասկացողությունը բանավոր կարողությունը փոխանցելու լեզվով, որը պարզ է հիվանդի համար: E.- ն ընդգրկված է հոգեթերապևտի անձնական բնութագրերի ավելի լայն տեսականիում, որն արտացոլվում է հիվանդի հետ նրա հաղորդակցության մեջ: Է.-ի գնահատմամբ պարզվեց, որ սերտորեն կապված է բժշկի այնպիսի բնութագրերի հետ, ինչպիսիք են մասնագիտական \u200b\u200bարվեստը, ջերմությունը, բարի կամքի դրսևորումը, հուսալիությունը, կյանքի փորձը, ուժը, անկեղծությունը և այլն: Էմպաթիկ փոխըմբռնումը մտավոր ջանքերի արդյունք չէ: E. հոգեթերապևտը կախված է իր սեփական փորձի առկայությունից և հարստությունից, ընկալման ճշգրտությունից, հիվանդին լսելու ունակությունից, հիվանդին լսելու ունակությունից, նրա հետ նույն հուզական ալիքի վրա: Շատ հեղինակներ E.- ն համարում են գենետիկորեն որոշված \u200b\u200bհատկություն, որն ուժեղանում կամ թուլացնում է անհատի կյանքի փորձը: Վերապատրաստման տարատեսակ մեթոդներ բարձրացնում են հոգեթերապևտի empathic ունակությունը, այն ավելի արդյունավետորեն կիրառելու ունակությունը հիվանդի հետ շփման մեջ: E.- ի օգտագործման արվեստը կայանում է թերապևտի մտադրությունների և ակնկալվող ազդեցության օպտիմալ համաժամացման մեջ: Է.-ի սխալ գործածումը հնարավոր է: Դրանք ներառում են «էմպաթիկ կուրություն» (հոգեթերապևտի անգիտակցական մերժումը այդ զգացմունքների մասին, որոնք նա խուսափում է ինքն իրենից), E.- ի անվերահսկելի օգտագործումը (գեղարվեստական \u200b\u200bգրականության մեջ, E.- ի այս տիպի օրինակը արքայազն Միշկինի պահվածքն է «Իդիոտում» F. M- ում: . Դոստոևսկի), E.- ի մանիպուլյատիվ օգտագործումը (երբ այն հայտնվում է թաքնված համոզման, համոզման, առաջարկի տեսքով):

Բազմաթիվ ուսումնասիրություններ ցույց են տվել, որ դրական փոխկապակցվածություն կա հիվանդների կողմից E. հոգեթերապևտի գնահատման և բուժման հաջողությունների միջև տարբեր տեսակի հոգեթերապիայի, հատկապես հաճախորդի վրա հիմնված հոգեթերապիայի միջև:

Կարեկցություն

Կարեկցություն Einfuhlung) - օբյեկտի ներխուժում, որը հիմնված է սուբյեկտիվ բովանդակության անգիտակցական պրոյեկտի վրա:

«Էմպատիան ենթադրում է առարկայի նկատմամբ վստահության կամ վստահության սուբյեկտիվ վերաբերմունք: Սա պատրաստակամություն է առարկային հանդիպելու կիսով չափ, սուբյեկտիվ ձուլում, ինչը հանգեցնում է առարկայի և օբյեկտի միջև լավ փոխըմբռնումի կամ գոնե մեկը պատկերելու» (PT, պար. 489):

Ի տարբերություն վերացականության հետ կապված աբստրակցիայի, կարեկցանքը համապատասխանում է էքստրովերտի վերաբերմունքին:

«Կարեկցանքի վրա կենտրոնացած մարդը հայտնվում է այնպիսի աշխարհում, որն իր սուբյեկտիվ զգացողությունն ունի, որպեսզի կյանք և հոգի ունենա: Նա վստահորեն տալիս է նրան իր ոգեշնչումը» (ibid, պար. 492):

Կարեկցություն

empathy) (einfuehlung) «Մարդու սեփական անձի վրա համադրելու կարողություն ՝ կարեկցանքի օբյեկտի վրա նախագծելու ունակություն, դրանով իսկ այն լիովին հասկանալով» (S.O.D.): Օբեկտի տեղում զգալու ունակություն: Հայեցակարգը ենթադրում է, որ մարդը միաժամանակ իրեն զգում է որպես օբյեկտ և շարունակում է գիտակցել իր սեփական ինքնությունը որպես անկախ անձ: Այս բառը անհրաժեշտ է, քանի որ «կարեկցանք» հասկացությունն օգտագործվում է այն դեպքերում, երբ խոսքը վերաբերում է տհաճ փորձառություններ փոխանակելու ունակությանը և չի ենթադրում, որ համակիրն անպայման կպահպանի իր օբյեկտիվությունը: Էմփաթիայի ունակությունը հոգեվերլուծական թերապիայի հիմնական նախապայմանն է: Այն կարող է տրվել որպես կանխատեսելի նույնականացման օրինակ, բայց դա հազվադեպ է արվում:

Կարեկցություն

մեկ այլ անձի հուզական վիճակը ընկալելու ունակություն. ամբողջական բացակայությունը հուզական ձանձրույթի նշան է, ինչը նախապայման է հանդիսանում անհատի նկատմամբ բռնի հանցագործությունների կատարման համար:

Կարեկցություն

զգացմունքային վիճակի ընկալումը, ներթափանցումը, այլ մարդու փորձի մեջ զգալը: Անհատի ունակությունը զուգահեռաբար զգալու այն հույզերը, որոնք ծագում են մեկ այլ անհատի մեջ նրա հետ շփման ընթացքում: Հիմանալով մեկ այլ մարդու իր փորձառությունների մեջ հուզական զգացողության միջոցով: Տերմինը հոգեբանության մեջ մտցրեց E. Tutcher- ը: Տարբերակել.

1) զգացմունքային կարեկցանք. Հիմնվելով ուրիշի շարժիչային պրոյեկտման և ընդօրինակման մեխանիզմների վրա.

2) ճանաչողական կարեկցանք `հիմնված մտավոր պրոցեսների վրա` համեմատություն, նմանություն և այլն:

3) նախատիրական կարեկցանք - դրսևորվում է որպես հատուկ իրավիճակներում ուրիշի աֆեկտիվ ռեակցիաները կանխատեսելու ունակություն: Ինչպե՞ս են առանձնանում կարեկցանքի հատուկ ձևերը.

1) կարեկցանք, նույն հուզական վիճակների փորձը, որը մյուսը զգում է իր հետ նույնականացման միջոցով.

2) կարեկցանք. Սեփական հուզական վիճակների փորձը `կապված ուրիշի զգացմունքների հետ: Էմպաթիայի գործընթացների կարևոր բնութագիրը, որն այն առանձնացնում է փոխըմբռնման այլ տեսակներից, ինչպիսիք են նույնականացումը, դերերի ընդունումը, ապակենտրոնացումը և այլ բաներ, արտացոլող կողմի թույլ զարգացումն է (-\u003e արտացոլում), մեկուսացումը ուղղակի հուզական փորձի շրջանակներում: Սահմանվել է, որ էմպաթիկ ունակությունը սովորաբար մեծանում է կյանքի փորձի աճով. էմպատիան ավելի հեշտությամբ իրականացվում է վարքային նմանության և հուզական առարկաների ռեակցիաների նմանությամբ:

Կարեկցություն

Հունական empatheia - empathy): Մեկ այլ անձի զգացմունքային վիճակի ընկալումը կարեկցանքով: Ե.-ի հայեցակարգում ընդհանուր բովանդակության մեջ ընդհանրացված են նմանատիպ գաղափարներ համակրանքի և համակրանքի հայեցակարգի դրույթների վերաբերյալ: E.- ն կարող է լինել հուզական, ինտելեկտուալ (ճանաչողական) և նախատրամադրող (մեկ այլ մարդու փորձի կանխատեսում, որոշակի իրավիճակներում նրա հուզական ռեակցիաները): Տարբերակել նաև E.- ի հատուկ ձևերը `կարեկցանք և համակրանք: Էմպատիա `ուրիշի հուզական վիճակի փորձը` նրա հետ նույնականացման հիման վրա; empathy - զգալով ուրիշի զգացմունքները: E.- ի ուսումնասիրությունը կարևոր է մի շարք սոցիալ-հոգեբանական խնդիրների լուծման համար: Հոգեբուժության մեջ, E. հասկացությունը ներգրավված է սոցիալական վերականգնման մեթոդների մշակման մեջ, չկարգավորված հանցագործությունների գենեզը ուսումնասիրելիս և այլն:

Կարեկցություն

հունարենից: empatheia - empathy):

1. Անձի ոչ ճանաչողական ճանաչումը այլ մարդկանց ներքին աշխարհը (կարեկցանքը): E.- ի կարողությունը անհրաժեշտ պայման է այնպիսի մասնագիտական \u200b\u200bորակի զարգացման համար, ինչպիսին է հայեցակարգը պրակտիկ հոգեբանի (խորհրդատու, հոգեթերապևտ):

2. Էսթետիկ E. - զգացողություն արվեստի օբյեկտում, գեղագիտական \u200b\u200bհաճույքի աղբյուր:

3. Անձի հուզական արձագանքը մյուսի փորձերին, մի տեսակ սոցիալական (բարոյական) հույզերին: E., քանի որ հուզական պատասխանը իրականացվում է տարրական (ռեֆլեքս) և ավելի բարձր անհատական \u200b\u200bձևերով (կարեկցանք, կարեկցանք, կարեկցանք): E.- ի հիմքում, որպես սոցիալական ճանաչողություն և E.- ի ավելի բարձր ձևեր, որպես հուզական արձագանք, ապակենտրոնացման մեխանիզմ է: Մարդկային բնույթ է զգում էմպաթիկ ռեակցիաների և փորձի լայն տեսականի: Բարձրագույն անհատական \u200b\u200bձևերում E.- ն արտահայտեց մարդու վերաբերմունքը այլ մարդկանց նկատմամբ: Կարեկցությունն ու համակրանքը առանձնանում են որպես անձի զգալու համար իր համար (էգոցենտրիկ Ե.) Եւ մեկ այլի համար (հումանիստական \u200b\u200bE.):

Համակրելով ՝ մարդը զգացմունքներ է զգում, որոնք նույնն են դիտարկվածների հետ: Այնուամենայնիվ, կարեկցանքը կարող է առաջանալ ոչ միայն այլոց նկատված, այլ նաև երևակայական հույզերի կապակցությամբ, ինչպես նաև արվեստի, կինոյի, թատրոնի, գրականության (գեղագիտական \u200b\u200bկարեկցանք) գործերում կերպարների փորձառությունների հետ կապված: Տեսեք նույնականացումը:

Համակրանքով, մարդը զգում է մի այլ բան, քան այն, ով նրան հուզական արձագանք պատճառեց: Էմպատիան խրախուսում է մարդուն օգնել մեկ ուրիշին: Որքան ավելի կայուն են մարդու ալտրուիստական \u200b\u200bդրդապատճառները, այնքան ավելի լայն է այն շրջանակը, որին նա օգնում է, համակրում է (տե՛ս Ալտրուիզմը):

Վերջապես, համակրանքը մարդու ջերմ, ընկերական վերաբերմունքն է այլ մարդկանց նկատմամբ: (Տ.Պ. Գավրիլովա.)

EMPATHY (EMPATHY)

Այլ մարդկանց հոգեբանական պայմանները ընկալելու և ընկալելու հատուկ միջոց: Էմպատիան բառացիորեն նշանակում է «զգալ» այլ մարդու մեջ ՝ ի տարբերություն համակրանքի, այսինքն ՝ «կարեկցանքի»: Էմպատիա տերմինը սկսվում է 19-րդ դարի էսթետիկայի և հոգեբանության մեջ, երբ կարեկցանքը նշանակում էր առարկա հասկանալու և բացատրելու միջոց ՝ հիմնվելով շարժիչային իմիտացիայի և եզրակացությունների վրա ՝ սեփական կինեստետիկ սենսացիաների դիտարկումներից:

Էմփաթիայի ունակությունը, ըստ երևույթին, կապված է մոր և երեխայի միջև նախնական փոխհարաբերությունների զարգացման հետ, երբ ցանկությունները և կարիքները համընկնում են նրանց նկատմամբ արձագանքման հետ: Նման համընկնումների հնարավորությունը վերլուծական պրակտիկայի էական նախապայման է: Վերլուծական իրավիճակում կարեկցանքը հետևանք է վերլուծաբանի «մեծացող ուշադրության» և զարգացած ինքնավարության, որը նրա աշխատանքային ինքնուրույն կարևոր բաղադրիչն է: Վերլուծաբանը չպետք է համակրանքը համարի որպես առեղծվածային կամ տրանսցենդենտալ երևույթ: Հիվանդի բանավոր և ոչ բանավոր գործունեությունը, նրա ազդեցությունը վերլուծական աշխատանքի ընթացքում պատճառ են դառնում, որ վերլուծաբանը ռեզոնանսվի, այսպես ասած, զուգահեռ վիճակներին: Վերլուծաբանի ինքնադրսևորումը կամ ներանձնացումը հետո դառնում է հիվանդի մասին տեղեկատվության աղբյուր: Ուստի էմպաթիան ինքնուրույն ժամանակավոր և մասնակի հետընթաց է, որը ապահովում է հեշտությամբ հետադարձելի նույնականացում `վերլուծվածի միջոցով և դրանով իսկ ծառայելով վերլուծական գործընթացին: Էմպատիան կարող է առաջանալ բանավոր հաղորդակցության և փոխըմբռնման բացակայության դեպքում. նման պայմաններում դա դրսևորվում է որպես արձագանք վերլուծական հարաբերությունների կորստի փորձի:

Էմպատիան անգիտակցական, ավտոմատ և «լուռ» գործընթաց է: Այն համահունչ է հաճախորդի զգացմունքների և վարքի մասին տեղեկատվություն ստանալու այլ, ավելի օբյեկտիվ եղանակներին: Որպեսզի ամբողջական վերլուծական փոխըմբռնման հասնենք, անհապաղ, էմպատիկ տպավորությունները պետք է փոխկապակցված լինեն և ինտեգրվեն այլ տեղեկատվության հետ: Այսպիսով, կարեկցանքը ներառում է բազմաթիվ բաղադրիչներ ՝ աֆեկտիվ, ճանաչողական և տրամաբանական, որոնք, փոխազդելով, հիմք են ստեղծում վերլուծական բուժման համար:

Էմպատիան չի փոխարինում տրանսպորտի և դիմադրության վերլուծությունը, չնայած կարող է տեղեկատվություն տրամադրել այդ գործընթացների վերաբերյալ: Այն համեմատաբար չեզոք է և չունի դատողության բաղադրիչ ՝ ի տարբերություն կարեկցանքի և կարեկցանքի հարակից երևույթների, որից այն պետք է խստորեն առանձնացվի: Կարեկցությունն ու համակրանքը օբյեկտիվության պակաս ունեն, դրանք ենթադրում են ավելորդ նույնականացում և հաճախ հանգեցնում են փրկության ֆանտազիաների առաջացման: Էմպաթիան, վերլուծական դիտարկման և փոխըմբռնման այլ մեթոդների հետ զուգահեռ, կարող է դառնալ տրանսֆորմացիայի կարևորագույն աղբյուրներից մեկը:

Ինքնագի հոգեվերլուծական հոգեբանության տեսանկյունից (Kohut, 1959), կարեկցանքը նշանակում է համարժեք ընկալում և արձագանք հիվանդի զգացմունքներին և կարիքներին: Ընդհանուր առմամբ, հոգեվերլուծությունը կարեկցանքը համարում է որպես կենտրոնացում հիվանդի ներքին աշխարհի վրա: Հետևաբար, վերլուծաբանների շրջանում սովորական է խոսել փոխըմբռնման, մեկնաբանման կամ միջամտության empathic բաղադրիչների մասին ՝ առանց կարեկցանք բարձրացնելու վերլուծական տեխնիկայի հիմնական սկզբունքի աստիճանի:

Կարեկցություն

հունարենից: empatheia - empathy) ոչ ռացիոնալ իմացություն անձի կողմից այլ մարդկանց ներքին աշխարհի (կարեկցանքի); Անձի հուզական արձագանքը ուրիշի փորձառություններին:

Կարեկցություն

մեկ այլ մարդու հետ նույնականանալու ունակություն, զգալ այն, ինչ զգում է: Էմպաթիան, որը շատ բարձր է գնահատվել Ք. Ռոջերսի կողմից, Փերլսը հակադրեց համակրանքին, երբ թերապևտը լիովին բաց է իր սեփական էության համար և դրանով իսկ հաճախորդին առաջարկում է համագործակցություն ՝ «Ես / դու» վավերական հարաբերություններ հաստատելու նպատակով:

Empatathy (կարեկցանք)

Տերմինը վերաբերում է մեկ այլ մարդու հուզական վիճակին և նրա փորձը կիսելու ունակությանը մեր տեղեկացվածությանը: Վերջին դեպքում մենք իրականում զգում ենք նույն զգացմունքները: Ամենից հաճախ մենք կիսում ենք մեր երեխաների հույզերը (այսինքն ՝ մենք հպարտանում ենք նրանցով, երբ նրանք հպարտանում են իրենցով, մենք կիսում ենք նրանց տխրությունն ու միայնությունը): Կարեկցանքը մեկ այլ անձի համար նշանակում է ավելին, քան խղճահարություն նրա համար կամ գոհունակություն նրա գործողություններից. մենք նրա հետ խորապես կիսում ենք այնպիսի հույզեր, ինչպիսիք են ուրախությունը, տառապանքը, զայրույթը և այլն: Երբ այդ հույզերը հյուծում են, մենք հաճախ կարիք ունենք գործողությունների անհրաժեշտության, որոնք կօգնեն ազատվել դրանցից: Էմպաթիկ ալտրուիզմի տեսությունը բացատրում է մարդկային ալտրուիզմը ՝ ընդհանուր տառապանքի առումով: Ըստ այդ տեսության, մենք օգնում ենք կարիքավոր մարդկանց ազատվել իրենց կարեկցանքից առաջացած սեփական տառապանքներից:

Կարեկցություն

empathy) - մարդու ունակությունը հասկանալու այլ մարդկանց մտքերն ու զգացմունքները: Հոգեթերապևտի կարեկցանքը հաճախ համարվում է այն հիմնական հատկություններից մեկը, որը նպաստում է հիվանդների հաջող բուժմանը: Տեսեք Ալեքսիտիմիան:

Կարեկցություն

Բառի ձևավորում: Գալիս է հունարենից: empatheia - կարեկցություն:

Առանձնահատկություն: Անձի ունակությունն ինքնակամ զգալու է այն հույզերը, որոնք ծագում են մեկ այլ անձի հետ նրա հետ շփման գործընթացում: Անհատը սկսվում է `հակառակ գիտակցված վերահսկողությանը, կիսել մեկ այլ մարդու տրամադրությունը: Դրա շնորհիվ ձեռք է բերվում ավելի մեծ փոխըմբռնում, ինչը շատ կարևոր է հոգեթերապևտիկ աշխատանքի համար:

Կարեկցություն

1. ognանաչողական իրազեկում և այլ մարդու զգացմունքների և զգացմունքների ընկալում: Այս իմաստով, տերմինի հիմնական իմաստը կլինի մտավոր կամ հայեցակարգային հասկացողությունը մյուսի ազդեցության մասին: 2. Ուղղափառ հուզական արձագանքը մեկ այլ մարդու հուզական փորձերին, որն արտացոլում է այդ հույզերը կամ ընդօրինակում է դրանք: Այս իմաստով, ակնհայտորեն ենթադրվում է, որ էմպաթիկ փորձառությունը հույզերի փոխանակումն է այլ մարդու հետ: 3. Սեփական մտքով ընդունել այլ անձի դերը: Այս արժեքը ձևավորվում է առաջինից, բայց մի փոքր տարբերվում է նրանով, որ ավելացվում է այն գաղափարը, որ կարեկցանքը ներառում է մեկ այլ անձի ուղղության ընդունում: Այս իմաստը հաճախ հանդիպում է բարոյական զարգացման վերաբերյալ գրականության մեջ, որում որոշ հեղինակներ պնդում են, որ մյուսների համար էմպատիկ զգացմունքները նախապայման են բարոյական չափանիշների մշակման համար: 4. Գ.Սուլիվանի անձի տեսության մեջ դա ոչ խոսակցական, թաքնված հաղորդակցական գործընթաց է, որի միջոցով փոխհարաբերությունները, զգացմունքներն ու դատողությունները փոխանցվում են անձից անձնավորված անձ ՝ առանց դրանք հրապարակայնորեն պատրաստելու: Այս տերմինը օգտագործվում է Գ.Սուլիվանի կողմից շատ լայնորեն, այն ներառում է վերը նշված իմաստների ավելի սահմանափակ իմաստներ: Էֆեկտի բաժանման տերմինաբանության մասին ավելի մանրամասն տե՛ս կարեկցանքը:

Աղբյուր. Ի տարբերություն համակրանքի, որը ներառում է կարեկցանք մեկ այլ մարդու հետ և կարեկցանք նրա հետ, կարեկցանքը ենթադրում է ներգրավվածություն նրա հետ ընկերական հարաբերությունների գործընթացում ՝ միաժամանակ պահպանելով օբյեկտիվ տեսակետը նրա փորձի ծագման և բնույթի վերաբերյալ: Հոգեվերլուծական թերապիայի գործընթացում վերլուծաբանը փորձում է համախմբվել հիվանդի հոգեկան վիճակի հետ, որպեսզի, ներգրավվելով իր ինտիմ փորձի մեջ, բայց ունակ լինի կատարվածի օբյեկտիվ գնահատական, օգնի նրան իրականացնել գիտակցված անգիտակից և ուժ ձեռք բերել, որը նպաստում է վերականգնմանը:

Ներքաշման մեջ սեփական վարքի և ներքին փորձի ուսումնասիրման հիմնական մեթոդը ներանձնությունն է: Հոգեվերլուծության մեջ, հիմնվելով վերլուծաբանի և հիվանդի միջև վստահելի հարաբերությունների հաստատման վրա, կարեկցանքը դառնում է հիվանդի ներքին աշխարհը հասկանալու կարևոր մեթոդ: Այն փոխարինող չէ ազատ ասոցիացիայի կամ հոգեբանական վերլուծական թերապիայի հիմքում ընկած դիմադրությունների վերլուծության համար: Միևնույն ժամանակ, կարեկցանքը հիվանդի ներքին աշխարհը հասկանալու այնպիսի մեթոդ է, առանց որի հոգեվերլուծական բուժումը դառնում է խնդրահարույց: Որոշ հոգեվերլուծաբաններ կարծում են, որ «ազատ ասոցիացիան և դիմադրության վերլուծությունը պետք է համարվեն օժանդակ գործիքներ դիտորդության ներերեսային և էմպատիկ մեթոդի ծառայության մեջ»: Այս տեսակետն արտահայտվել է, մասնավորապես, Հ.Կյութի կողմից (1913–1981) իր զեկույցում ՝ «Հետախուզություն, էմպատիա» և «Հոգեվերլուծություն.

Էմպատիան ներառում է վերլուծաբանի նույնականացումը հիվանդի հետ: Ինչ-որ չափով, դա նման է պրոյեկտային նույնականացման: Այնուամենայնիվ, կարեկցանքը հիվանդի հետ այդպիսի նույնականացում չէ, որի շնորհիվ վերլուծաբանը լիովին նույնանում է վերջինիս հետ: Ընդհակառակը, հնարավորություն ունենալով ներգրավվել մեկ այլ մարդու ներքին աշխարհի հետ, վերլուծաբանը պահպանում է իրենից հեռու մնալու հնարավորություն `սեփական անաչառ մեկնաբանությունները ներկայացնելու և որոշակի վերլուծական իրավիճակի համար հոգեվերլուծական թերապիայի ընդունելի ռազմավարություն մշակելու առումով:

Կարեկցություն

հունարենից: empatheia - empathy) - հուզական վիճակի ընկալում, ներթափանցում այլ մարդու զգացմունքների և փորձի մեջ: Տարբերակել հուզական E.- ն ՝ հիմնվելով այլ անձի շարժիչային և աֆեկտիվ ռեակցիաների կանխատեսման և ընդօրինակման մեխանիզմների վրա. ճանաչողական E., հիմնված մտավոր պրոցեսների վրա (համեմատություն, անալոգիա և այլն) և նախադրյալ E., դրսևորվում է որպես անձի ՝ հուզական ռեակցիաներ կանխատեսելու ունակություն: Որպես E.- ի հատուկ ձև ՝ առանձնանում է empathy- ը ՝ առարկան զգում է նույն հուզական վիճակները, որոնք դիմացինը զգում է իր հետ նույնականացման միջոցով, իսկ կարեկցանքը `ուրիշների զգացմունքների վերաբերյալ սեփական հուզական վիճակների փորձը: E.- ի կարևոր բնութագիրը արտացոլող կողմի վատ զարգացումն է, մեկուսացումը ուղղակի հուզական փորձի շրջանակներում: Սահմանվել է, որ անհատների empathic ունակությունը մեծանում է կյանքի փորձի աճով. E. ավելի հեշտ է իրագործվել առարկաների նման վարքային և հուզական ռեակցիաների դեպքում: Նախախաղային և կոնֆլիկտային իրավիճակներում Է.-ն նպաստում է միմյանց հակառակորդների կողմից ավելի ադեկվատ ընկալմանը և ընդհանուր առմամբ խնդիրին: E.- ն օգնում է կանխել կոնֆլիկտները, դրանք դարձնել ավելի սուր և կառուցողական: E.- ն աստիճանաբար կարևոր որակի կոնֆլիկոլոգ է:

Կարեկցություն

Հոգեբանության մեջ, զգացմունքային վիճակի ընկալում, ներթափանցում-զգացում այլ մարդու փորձի մեջ: Երբ ինչ-որ մեկին ենք լսում, շատ օգտակար է դա անել բանախոսի հետ կապված (մեր զրուցակիցը կամ մենախոսությամբ մեր առջև խոսելը): Ներդրեք ինքներդ այս մարդու տեղում: Որքա՞ն կարելի է ընտելանալ իր հանգամանքներին, նրա խնդիրներին, հատկապես նրա անհատականությանը, նրա մտածելակերպին, նրա մտածելակերպին: Սա նաև պահանջում է որոշակի կամային ջանքեր: Տարբերակել հուզական կարեկցանքի (զգացողության միջոցով ուրիշի փորձի ընկալում) և ճանաչողական կարեկցանքի միջև ՝ հիմնվելով մտավոր պրոցեսների վրա (ներթափանցել, սովորանալ ուրիշի ինտելեկտին): Ի դեպ, լավ տոնայնությամբ, փոքր խոսակցությունների կանոնները պահանջում են գոնե զուտ արտաքին դրսևորումների կարեկցություն պահպանել. Ժպտացեք համակրելիորեն, հետաքրքրվեք հարցաքննելով զրուցակցին նրա անձի մասին և այլն: , նրա հետ ամենամեծ իմաստաբանական կապը: Այս դեպքում մենք հասկանում ենք նրա անձնական իմաստները (տես):

Կյանքում մարդու հիմնական նպատակակետերից մեկը երջանիկ լինելն է, և լիարժեք երջանկությունն անհնար է առանց կարեկցանքի: Ի՞նչ է կարեկցանքը, ունեք դա, իսկ եթե ոչ, կարո՞ղ եք ձեռք բերել:

Կարեկցություն Ինչ է սա

Զրուցակիցի զգացմունքներին նման զգացմունքային զգացողություններ զգալու անձը կոչվում է կարեկցություն:

Հոգեբանության ժամանակակից գիտության մեջ այս բառի իմաստը մեկնաբանվում է որպես մեկ այլ անձի ներքին վիճակը հասկանալու ունակություն, ուրիշի հուզական կյանքին միանալու հնարավորություն ՝ կիսելով իր փորձառությունները:

Էմպաթիան անգիտակցական մակարդակում ընկալում է ձեր շրջապատի կարիքների և զգացմունքների ընկալումը:

Այս գաղափարն օգտագործող առաջինը ամերիկացի Էդվարդ Թիչերն է:

Տեսակները և մակարդակները

Հոգեբանության մեջ մշակվել են բազմաթիվ թեստեր, որոնք որոշում են կարեկցանքի մակարդակը և դրա տեսակի ախտորոշումը:

Մակարդակները

• Բարձրացվեց  մակարդակը բնութագրվում է արտասանված կարեկցանքով: Մարդը ի վիճակի չէ առանձնացնել իր խնդիրները և զգացողությունները սիրելիների խնդիրներից, իսկ երբեմն էլ ՝ ամբողջովին անծանոթ մարդկանցից: Հոգեբաններն այս դեպքում խոսում են կարեկցանքի մակարդակի մակարդակի մասին: Empathic empathic տիպի նշաններ. Չափազանց ուժեղ հուզական խոցելիություն, տպավորություն, մեղքի անիմաստ պատճառ:

• Նորմալ է  մակարդակը բնորոշ է բնակչության մեծամասնությանը: Նրանք փորձում են հույզերը պահել հսկողության տակ և չեն դրսևորում դրանք օտարերկրացիներին:
• Ածր է  մակարդակը բնութագրվում է համակրելու և այլ տեսակետներ ընդունելու անկարողությամբ: Զգացմունքների վրա հիմնված մարդկանց գործողությունները հակաիմպաթը համարում են անիմաստ: Արդյունքում ՝ ուրիշների հետ շփման ընթացքում լուրջ դժվարություններ են առաջանում:

Տեսակներ

Էմպատիայի մակարդակի զարգացման հետ կապված ՝ մարդիկ բաժանվում են չորս տեսակի.

Էմպաթիկ հաղորդակցության հոգեբանություն

Էմպատիան շատ արդյունավետ գործիք է մարդկանց միջև շփման համար: Toolանկացած գործիքակազմի նման, կարևոր է, որ այն կարողանա կիրառել կյանքում: Սրանում ինչ-որ մեկին օգնում է ինտուիցիան, իսկ որոշ մարդիկ ստիպված են սովորել ներկայանալ ուրիշի տեղում ՝ կյանքում հաջողության հասնելու համար:

Զգայականություն և տարիք

Նույնիսկ նորածին երեխաները ունենում են էմպաթիկ ռեակցիաներ. Եթե մի երեխա սկսում է լաց լինել, ապա մոտակայքում գտնվող երեխաները նրան աջակցում են Ունիսոնով: Փոքր երեխաները չարաճճի են կամ տխուր են, եթե տնային տնտեսությունում ինչ-որ մեկը խնդիր ունի:

Բայց կրթության պայմանները դեր են խաղում ունակությունների ձևավորման գործում, դրանք կամ ձանձրացնում են, կամ էլ նպաստում են կարեկցանքի զարգացմանը:

Սովորաբար, կարեկցանքի կարողությունը, այնուամենայնիվ, մեծանում է կյանքի փորձի կուտակումով: Բայց կան բացառություններ: Հատկապես վախեցնող է դեռահասների մոտ կարեկցանքի ցածր մակարդակը, երբ մարդն այլևս երեխա չէ, այլև մեծահասակ չէ ՝ մտածելով իր գործողությունների իրավական հետևանքների մասին:

Զարգացման գործոնները

Կան մի շարք գործոններ, որոնք թույլ են տալիս զարգացնել մարդու մեջ կարեկցանքի ունակությունը.

Ինչպես է դա օգնում կյանքում

• Կարեկցվածության բարձր մակարդակ ունեցող մարդիկ ընկերասեր և ընկերասեր են, նրանք չեն մեղադրում ուրիշներին անբարենպաստ իրադարձությունների համար, չեն պահանջում ծանր պատիժներ չարաշահման համար: Նման մարդիկ կյանքում շատ ավելի մեծ հաջողությունների են հասնում, քան նրանք, ովքեր անընդհատ մեղադրում են ուրիշներին և հակված են տեսնել «աչքի մորթ»: Emածր կարեկցանքի մակարդակ ունեցող մարդիկ անբարեխիղճ են, հետ կանչվում և ավելի ագրեսիվ են:
• Կապի մեջ համակրանքը օգտակար է փոխըմբռնման համար: Սա ստեղծում է բարենպաստ հարաբերություններ երկխոսության, համատեղ որոշումների համար ցանկացած, նույնիսկ բախումային իրավիճակում:
• Էմպատիան կօգնի ոչ միայն իրական կյանքում, այլև արվեստում. Դերասանը ընտելանալ դերին, ռեժիսորը կամ գրողը - իր մտքերը փոխանցել հեռուստադիտողին կամ ընթերցողին, իսկ հեռուստադիտողին կամ ընթերցողին հասկանալ արվեստի գործը և հեղինակի մտահղացումը `դրանով իսկ հարստացնելով նրա հոգևոր էությունն ու կյանքը: փորձառություն:

Բարձրացված մակարդակ

Էմպաթիայի հիպերտրոֆիկ մակարդակի ունեցող մարդիկ անընդհատ ճնշվում են զգացմունքների ծովով ՝ ուրիշների հետ կապված: Նրանք չգիտեն, թե ինչպես վերահսկել իրենց զգայական ունակությունը, դա տանում է ցավոտ ձևեր: Էմպատները հաճախ «սրտում են իրենց սրտերը» ուրիշների խնդիրների պատճառով:

Նման մարդ լինելը զարմանալի է, քանի որ կարող ես հասկանալ դիմացինը, ինչպես ինքներդ: Բայց սա հսկայական պատասխանատվություն է ձեր սեփական առողջության համար: Պետք է սովորել վերահսկել այս զգացումը:

Ահա մի քանի կանոն, որոնք կօգնեն ձեզ վատնել կյանքի էներգիան.

• Յուրաքանչյուր մարդ ունի իր կյանքի ընտրությունը: Եթե \u200b\u200bմարդն ինքը չի ցանկանում փրկել իրեն, ապա կարեկցանքը կարիք չունի այդ մասին մտածելու:
• Empath- ը չպետք է լինի հուզական բուժող: Նա պետք է ընդունի մեկ այլ մարդու զգացմունքները, ինչպես որ կան, և չփորձի անընդհատ միջամտել, մանավանդ, եթե այդ մասին նրան չեն հետաքրքրում «հիվանդ անձը»:
• Հանգստացնելու և հոգևոր ներդաշնակություն հաստատելու համար օգտակար է մտածել:
• Մի փորձեք ընկերանալ բոլորի հետ: Եթե \u200b\u200bմարդը բացասական հույզեր է առաջացնում կամ ընկճված վիճակ է, ապա պարզապես անհրաժեշտ է հեռավորություն թողնել այդ մարդուց:

Ուղեկիցը պետք է անպայման սիրահարվի իր համար, թե ով է ինքը, և ոչ թե վերցնի իրեն «մեղքը ամբողջ աշխարհի համար»:

Զարգացման վարժություններ

Կարեկցվածության մակարդակի իջեցումը, թերևս, նույնիսկ ավելի վատ է, քան ավելացածը: Շատ հոգեբաններ ասում են, որ կարեկցանքը բնածին սեփականություն է: Բայց հատուկ պատրաստվածությունը կօգնի ավելի ճշգրիտ ընկալել զրուցակիցը և նույն զգայական ալիքի վրա մեղադրել նրա հետ:

• սովորեք ինքներդ հասկանալ  - Սա առաջին քայլն է այլոց համարժեք ընկալման համար;
• սովորել կառավարել  ոչ միայն իրենց գործողություններով, այլև իրենց սեփական մտքերով և զգացմունքներով.
• սովորել հասկանալ զգացմունքները, իսկ հետո այլ մարդկանց մտքերը:

Դրա համար հոգեբանները խորհուրդ են տալիս հատուկ վարժություններ կատարել մի խմբում, որտեղ բոլոր մասնակիցները պատճենում են դեմքի արտահայտությունները, ժեստերը և զրուցակցի ձայնը: Ահա նման վարժությունների մի քանի օրինակ:

Զորավարժություններ 1. Գուշակիր զգացումը

Մասնակիցներին տրվում են հանձնարարություններ, որոնք նշում են տարբեր զգացմունքների անունները: Բոլորը պետք է պատկերացնեն նշված զգացողությունը դեմքի արտահայտություններով: Բոլորը փորձում են գուշակել:

Զորավարժություն 2. Հայելի և կապիկ

Մասնակիցները բաժանվում են զույգերի, որոնցում մեկը կլինի հայելին, իսկ մյուսը ՝ կապիկ: Դեմքի արտահայտություններով և մնջախաղերով «կապիկը» պատկերում է այն ամենը, ինչ ուզում է, և «հայելին» պետք է պատճենի բոլոր ժեստերը:

5 րոպե անց «կապիկը» և «հայելին» փոխում են դերերը, ապա դիտորդները գնահատում են, թե ով էր լավագույնը այս խաղում:

Զորավարժություն 3. Հեռախոս

Մասնակիցը գաղտնի խնդիր է ստանում հեռախոսով զրուցել երևակայական զրուցակցի (շեֆի, որդու կամ կնոջ) հետ: Ամբողջ խոսակցությունը մնջախաղն է, բոլորը փորձում են գուշակել, թե ով է «մասնակցում» հիմնական մասնակիցը:

Մշակվել են անթիվ վարժություններ, կարող եք գալ ձեր սեփական տատանումների հետ: Հիմնական բանը այն է, որ նման վարժությունները չեն կարող իրականացվել ինքնուրույն, անհրաժեշտ են այլ մասնակիցներ, ովքեր ծառայում են որպես «համակիրության զարգացման սիմուլյատոր»:

Էմպատիան ոչ միայն արժանի, հաճելի անձնավորություն է ստեղծում կապի մեջ և մարդասիրական հասարակության մեջ, այլև ազդում է մարդու շատ յուրահատուկ նվաճումների վրա իր սոցիալական և անձնական կյանքում:

Տեսանյութ ՝ կարեկցանք և համակրանք