Ամեն ինչ ժամանակավոր է։ «Ոչինչ ավելի մշտական չէ, քան ժամանակավոր» ասելու իմաստությունը: «Թուլության» առումով.

«Ժամանակավորից ավելի մշտական բան չկա»,- ասում է արևելյան ասացվածքը... Հավանաբար, պետք չէ միշտ փնտրել մշտական, մեծ սեր և երկարաժամկետ հարաբերությունների երաշխիք։ Այս կյանքում ոչինչ երաշխավորված չէ։ Միայն երաշխավորված է, որ մենք ծնվել ենք, և որ մի օր մենք կմեռնենք։ Երաշխիքներ փնտրելու պատճառով մենք հաճախ կարոտում ենք հենց կյանքին ու նրա հնարավորություններին, նրա գույների բազմազանությանը: Մենք կարոտում ենք այն, ինչ կա մեր կողքին, ինչը կարող է մեզ լցնել, թեկուզ կարճ ժամանակով, թող լինի ոչ թե պատմվածք կամ վեպ, այլ քառատող կամ թեկուզ մեկ նախադասություն, բայց եթե չես հետապնդում հորիզոնը, ապա սրանք. Քառատներն ու առաջարկները կարող են մեզ լցնել և պատրաստել պատմվածքների և վեպերի համար: Եվ ով գիտի, միգուցե մի օր նման «ժամանակավորից» ամենամնայունը լինի։

Կանայք փնտրում են երկարաժամկետ, հուսալի հարաբերություններ, որոնցում նրանք կարող են երեխա ունենալ, ստանալ հոգեբանական անվտանգություն և հանգստանալ: Կինը ցանկանում է գտնել մի տղամարդու, ով կպատկանի բացառապես իրեն. նա պատրաստ է հարաբերություններ կառուցել նրա հետ և խորացնել դրանք իր ողջ կյանքում: Կինն ավելի հողեղեն է։

Մարդը քամին է։ Նա իր բնույթով նվաճող է։ Անընդհատ նվաճելով տարբեր կանանց՝ նա հաստատվում է իր աչքերում։ Սա չի նշանակում, որ նրան մշտական կին պետք չէ. նրան պետք է, նրան պետք է հուսալի թիկունք, նավահանգիստ, որտեղ նա միշտ կարող է վերադառնալ իր արշավներից և հաղթանակներից հետո։ Եվ եթե դուք թույլ տաք այս «նավը» գնալ բաց ծով և ճամփորդել կյանքի և այլ կանանց տարածքներում, ապա նա միշտ հաճույքով կվերադառնա իր նավահանգիստ:

Սովորաբար սրան հաջորդում է հարցը. «Այսինքն, հիմա նա աջ ու ձախ կխփի, իսկ ես տանը նստեմ ու սպասեմ»։ Նախ, ոչ ոք չի կարող իր ամբողջ կյանքում աջ ու ձախ ջղայնանալ, երբ սահմանը գալիս է, որից հետո սեքսը դառնում է ոչ թե գլխավորը, այլ գլխավորը դառնում է մարդ։ Բայց եթե զսպում ես սեքսը, ուրեմն դա դառնում է մոլուցք։ Երկրորդ, եթե մի մարդ ազատ է հարաբերություններում, ապա մյուսն ազատ է նույն կերպ։ Մեկի համար ազատություն չկա։ Սրա մեջ մեծ ռիսկ կա, բայց սերն ապրում է ազատության մեջ։

Որպեսզի մենք ինչ-որ բան սովորենք, անհրաժեշտ է տարբեր հարաբերությունների փորձ: Մենք երբեք չենք հասկանա հարաբերությունների արժեքը, եթե այլ փորձ չունենանք: «Դա» գտնելու համար պետք է անցնել «ոչ այն» բազմության միջով։ Սևի վրա սպիտակ են գրում, բայց եթե սպիտակի վրա գրենք, ուրեմն երբեք չենք տեսնի, թե ինչ է գրված։ Եթե բացասական փորձ չունենանք, երբեք չենք հասկանա դրականի արժեքը, ընդհանրապես չենք նկատի։

Դուք պետք է անցնեք տարբեր հարաբերությունների միջով, ճանաչեք և ծանոթանաք տարբեր մարդկանց, իսկ հետո, մի օր, դուք իսկապես կարող եք գտնել ձերը: Իսկ եթե հանդիպած յուրաքանչյուր մարդու յուրացնեք ու ցմահ հավատարմություն փնտրեք նրանից, կառչեք նրանից, ապա հաստատ երբեք ձերը չեք գտնի։

Եվ մենք բոլորս կառչում ենք, մենք մեծ տեր ենք։ Երբ մենք ինչ-որ մեկի հետ հարաբերությունների մեջ ենք մտնում, մենք պահանջում ենք, որ դիմացինը մեզ պատկանի, և միայն մեզ: Այնպես, որ այդ պահից նա նայում էր միայն մեզ, սիրում էր միայն մեզ, հետաքրքրվում միայն մեզնով։ Բայց դա հնարավո՞ր է։ Մենք բոլորս կենդանի մարդիկ ենք, և եթե մեզ հետաքրքրում է մեկ մարդ, ապա կարող է հետաքրքրվել նաև մեկ ուրիշը։ Պարզապես պետք է խոստովանել, որ եթե մեկ ուրիշը մեզ մեկ անգամ հավանել է, ապա նա կարող է հավանել մեկ ուրիշին, նույնիսկ ամենալավ հարաբերություններում: (սմ. )

Երբեմն մեր ունեցածը գնահատելու համար պահանջվում է տարածություն անցնել, սովորել այլ փորձ, այլ հարաբերություններ։ Մենք ողջ ենք, մենք մեռած չենք. մենք ուզում ենք շփվել ուրիշների հետ, տեսնել հիացմունքն ու ինքներս մեզ ճանաչելը նրանց աչքերում, սովորել նոր բաներ, թարմ բան բերել մեր կյանք, քանի որ ցանկացած հարաբերություն ժամանակի ընթացքում դառնում է մեխանիկական և առօրյա: Մեզ դուր է գալիս մեր զուգընկերը, պատրաստ ենք հետագայում էլ շարունակել հարաբերությունները նրա հետ, բայց հետաքրքրված ենք նաև այլ մարդկանցով։ Եվ մենք շատ կցանկանայինք «օդափոխվել», բայց վախենում ենք, որ կկորցնենք այն, ինչ ունենք, հետևաբար մենք վերահսկում ենք մյուսին, իսկ մյուսը, ի պատասխան, վերահսկում է մեզ։ Եվ այս մահացու գրկում մենք կամաց-կամաց մեռնում ենք՝ երազելով ազատվել դրանցից։

Թույլ տալով ուրիշին գործել և ապրել այնպես, ինչպես նա է հասկանում, մենք արժեք ենք ձեռք բերում մեզ համար: Ուրիշը կարող է հեռանալ մեզանից, կարող է մի որոշ ժամանակ հովանալ մեզ մոտ, ամեն ինչ կարող է պատահել. նույնիսկ բնության մեջ կան մակընթացություն, օր ու գիշեր, ամառ և ձմեռ: Զգացմունքների ինտենսիվությունը չի կարող տեւել օրը 24 ժամ, տարին 365 օր, այլապես մենք ուղղակի կվառվենք։ Ուստի ցանկացած հարաբերություններում լինում են ակտիվության և պասիվության փուլեր, պարզապես պետք չէ վախենալ դրանցից։

Եթե նույնիսկ մեկ ուրիշը հեռանա մեզանից, նա կարող է նորից վերադառնալ մեզ մոտ, և այդ ժամանակ հարաբերությունները ձեռք կբերեն բոլորովին այլ որակ, այլ արժեք, դրանք կթարմացվեն, քանի որ մյուսը նորովի կնայի իր ունեցածին, իսկ մենք. մենք կկարողանանք դա անել նորովի, գնահատում ենք մարդուն և այն, ինչ ունենք: Իսկ այն, ինչ արդեն դադարել է արժեքավորվել առօրյա եռուզեռի, հարազատության ու հարաբերություններում մեխանիկության պատճառով, նորովի կփայլի, ձեռք կբերի նոր գույներ, նոր արժեք, որովհետև, հեռվից անցնելով, նորից բացահայտում ենք մեր ունեցածը։

Եվ հնարավոր է, որ մեր զուգընկերը նոր հետաքրքրություն գտնի և ավելի հեռուն գնա իր երջանկությունը փնտրելու։ Հեռացողից կառչելն անիմաստ է. այն կա՛մ կվերադառնա ինքնուրույն, նոր որակով, կա՛մ չի վերադառնա, և պետք է բարձրանալ ու գնալ ավելի հեռուն նայելու: Իսկ մենք վախենում ենք դուրս գալ ու փնտրել։ Այս հարաբերությունները մեզ դժվարությամբ են տրվել, և նորից բաց լողալու գնալ-գալն ուղղակի սարսափելի է, մենք չենք հավատում ոչ ինքներս մեզ, ոչ էլ նրան, որ կկարողանանք այլ բան գտնել։ Հետևաբար, մենք երբեք բաց չենք թողնում, կառչում ենք վերջինից, փչացնում ենք հարաբերությունները և նրանց թողնում հաշմանդամ՝ տղամարդկանց կամ կանանց հանդեպ կորցրած հավատքով: Մենք վերքերի հետ հարաբերություններից դուրս ենք գալիս.

Եթե մենք դեռ համեմատաբար հեշտ է հարաբերությունների մեջ մտնել, ապա մեզ համար շատ դժվար է լքել դրանք։ Մենք ներս ենք մտնում և բոլոր կողպեքներով փակում ենք դուռը մեր հետևից, դեն ենք նետում բանալիները և նույնիսկ մոռանում, թե որտեղ է դուռը։ Եվ հետո մենք գլուխներս խփում ենք պատին՝ փորձելով դուրս գալ։ Եվ բոլորը փոխադարձ տիրապետության պատճառով:

Մյուս կողմից ազատություն պահանջելն անիմաստ է, միշտ պետք է սկսել իրենից։ Իսկ մենք սովորաբար պահանջներ ենք ներկայացնում դիմացինին՝ չհասկանալով, որ տիրապետումը միշտ փոխադարձ է։ Մյուսը մեզ տիրապետում է միայն այն պատճառով, որ մենք տիրապետում ենք նրան:

Ոչինչ ավելի մշտական չէ, քան ժամանակավորը: Ծանո՞թ է հնչում: Սա մեր մասին է, մեր կյանքի մասին: Այս արտահայտությունը կարելի է լսել բավականին հաճախ և բոլորովին այլ առիթներով։ Եկեք նայենք այս արտահայտությանը տարբեր կողմերից, և մենք դրա համար զարմանալի բացատրություններ կստանանք։

Դիալեկտիկական մատերիալիզմի տեսակետից

Ի՞նչ է կայունությունը և արդյոք այն գոյություն ունի բնության մեջ: Եթե դիալեկտիկական մատերիալիզմի տեսանկյունից դիտարկենք «Ոչինչ ավելի մշտական, քան ժամանակավոր» արտահայտությունը, ապա անընդհատ, ավելի ճիշտ՝ շարունակաբար, աշխարհում կա միայն շարժում, առանց դրա նյութը գոյություն չունի։ Շարժումը փոփոխություն է, ցանկացած նյութ առանց շարժման սառած քաոսային զանգված է: Կա նաև որոշակի կայունություն, որը սովորաբար կոչվում է խաղաղություն, ինչպես փիլիսոփաներն են ասում, այն տևում է շատ կարճ ժամանակահատված։ Դրանից հետո նորից սկսվում է շարժումը (փոփոխությունը):

Եթե սա ընդունվի որպես ճշմարիտ, ապա աշխարհում մշտական ոչինչ չկա։ Շարժումը ենթադրում է ստեղծում, զարգացում, ոչնչացում և այլն, անվերջ, մեր աշխարհում ոչինչ հավերժ չէ: Բայց ինչ վերաբերում է հետևողականությանը: Արդյո՞ք սա նշանակում է, որ «ժամանակավորից ավելի մշտական բան չկա» արտահայտությունը ոչինչ չի՞ նշանակում։ Ի վերջո, մենք սովոր ենք այս բառին, ֆիզիկայում նման հասկացություն կա. Բայց բանն այն է, որ աշխարհում ամեն ինչ հարաբերական է, որ տիեզերքի համար կարճ հանգստի պահ է, մարդու համար՝ մի ամբողջ կյանք։ Հենց այս արտահայտությունը, որը մենք դիտարկում ենք, ավելի իմաստալից է մի փոքր այլ կերպ «ոչինչ ավելի ժամանակավոր չէ, քան մշտական» մեկնաբանությունը:

«Թուլության» առումով.

Քննարկվող արտահայտությունը կարելի է համեմատել Վիկտոր Չեռնոմիրդինի հայտնի արտահայտության հետ, որը վերջերս անցել է իմաստուն ասացվածքների կատեգորիա՝ «մենք ուզում էինք լավագույնը, ստացվեց ինչպես միշտ»։ Նա, իհարկե, նկատի ուներ, որ մենք երազում ենք շատ բան կատարել մեր կյանքում, բայց հենց որ գործը հասնում է, սկսվում են տարբեր տեսակի վերապահումներ ու պայմանավորվածություններ՝ հիմնականում ինքներս մեզ հետ։

Հնչում է այսպես. «Սա չէ գլխավորը, դուք կարող եք դա անել ժամանակավորապես, հետո, երբ հնարավորություն լինի, մենք նորից կանենք»։ Հաճախ այդ ժամանակավորությունը մնում է երկար ժամանակ, անկատարության մասին մտքերը երբեմն թարթում են գլխումս, իսկ հետո ամբողջովին անհետանում, ինչպես ասում են, առայժմ, որը կարող է չգա։

Կայունության պատրանք

Անկեղծ ասած, ոչինչ մշտական չէ մեր կյանքում։ Այս հայեցակարգը մեր գիտակցության մեջ գոյություն ունի միայն պատրանքային տեսքով: Այնուամենայնիվ, մենք ձգտում ենք կայունության, ձեռք բերելով առարկաներ, որոնք մեզ համար կստեղծեն հաստատունության պատրանք, որտեղ մենք երազում ենք խաղաղություն գտնել, որը, օրինակ, Կաբալայում, ներկայացվում է որպես երանության ամենաբարձր կետ: Մենք հեռու ենք դրանից, և ոչ բոլորն են մտածում դրա մասին, բայց ի դեպ, սա է։

Մեկ այլ իմաստուն ասացվածք կա, որ մենք միայն երազում ենք խաղաղության մասին, որը, հիմնվելով կյանքի փորձի վրա, խոսում է կայունության պատրանքի մասին։ Մարդն իրական կյանքում չի կարող հասնել կայունության, ինչը նշանակում է խաղաղություն: Դրա մասին է վկայում նաեւ «ամեն ինչ հոսում է, ամեն ինչ փոխվում է» արտահայտությունը։

Փորձեք հիշել ինչ-որ մշտական բան մեր կյանքում: Սկսենք գլոբալից։ Պետությունը չի կարող մշտական լինել, մեր երկիրը կարող է օրինակ ծառայել. Խորհրդային Միությունում սոցիալիզմին փոխարինեց 90-ականների քաոսը, որն այսօր մեզ տարավ դեպի վայրի կապիտալիզմ։

Աշխատանքը, որը մենք համարում ենք մշտական, կարող է ցանկացած պահի կորցնել մեր կամքից անկախ պատճառներով: Բնակարանում կատարված վերանորոգման բերկրանքը, որի վրա դուք շատ գումար և ժամանակ եք ծախսել, կարող է փոխարինվել վերին բնակարանի հարևանի թողած չփակված ծորակի հիասթափությամբ: Քունը մեզ տալիս է ժամանակավոր հանգստի զգացում, սնունդը՝ հագեցվածության ժամանակավոր զգացում և այլն անվերջ:

Կյանքի հանգամանքների առումով

Աշխատանքում, ընտանեկան կյանքում մենք ձգտում ենք հետևողականության։ Լսելով «ոչինչ ավելի մշտական չէ, քան ժամանակավոր» մեջբերումը, մարդը փորձում է համոզել իրեն և մյուսներին հակառակի մեջ։ Դա անելու համար պատրանք ստեղծելու համար, որ մեզ մոտ ամեն ինչ լավ է, մենք ինքներս մեզ հետ մտավոր պայմանագիր ենք կնքում, որ որոշակի հանգամանքներ մեզ ստիպում են ժամանակավորապես անել այն, ինչը մեզ չի համապատասխանում, բայց այս ամենը ժամանակավոր է, մինչև ավելի լավ ժամանակներ:

Մեր սրտով գործ չկա, մենք ժամանակավորապես համաձայնվում ենք մյուսի հետ՝ հույսով, որ ոչ այսօր, ոչ վաղը չենք գտնի մեզ հարմարը։ Սիրելի մարդ չկա, բայց տարիներն անցնում են, մենք համաձայնվում ենք առաջինի հետ, ում հետ բախվում ենք՝ վստահեցնելով ինքներս մեզ, որ շուտով անպայման կհանդիպենք մեր կյանքի սիրուն։ Եվ այսպես, ամեն դեպքում: Բայց անցնում են տարիներ, և մեր «ժամանակավորը» դառնում է «մշտական», և լավ է, որ դուք վարժվեք աշխատանքին և յոլա գնաք ձեր ամուսնու հետ, այլապես մարդը մեծ հիասթափությունների կբախվի։

Հաստատման իմաստությունը

Քանի որ սա հաճախակի մեջբերվող հայտարարություն է, նշանակում է, որ այն տեղին է և որոշակի ճշմարտություն է պարունակում։ Ո՞րն է «ոչինչ ավելի ժամանակավոր, քան մշտական» արտահայտության իմաստությունը: Բանն այն է, որ չես կարող կյանքը հետաձգել ավելի ուշ: Դուք պետք է ապրեք այսօրվա իրականության մեջ՝ գտնելով դրա մեջ բավարարվածության բերկրանքը: Ցանկացած աշխատանք պետք է կատարել բարեխղճորեն, որպեսզի հետո չամաչվի, կարիք չլինի նորից այն կրկնել և դրա վրա ժամանակ ու էներգիա ծախսել։

Հայտնի մարդկանց իմաստուն խոսքերը մեզ սովորեցնում են ապրել, ուշադրություն չդարձնել երկրորդականին, այլ օգնում են հասկանալ հենց էությունը: Դուք կարող եք շատ ժամեր լսել դասախոսություն, հարցեր տալ և չհասկանալ հիմնականը: Իմաստությունն այն է, որ մեկ արտահայտություն կարող է ստիպել մեզ նորովի նայել աշխարհին: Միգուցե Ա.Պ. Չեխովը ճիշտ էր, երբ մի անգամ ասաց, որ «կարճությունը տաղանդի քույրն է»։

Ո՞վ է հայցի հեղինակը

Ինչպես ամեն ինչ, այնպես էլ այս արտահայտությունը պետք է հեղինակ ունենա։ «Ոչինչ ավելի մշտական չէ, քան ժամանակավորը», ո՞վ ասաց դա: Այս հայտարարությունը պատկանում է Կոզմա Պրուտկովի գրչին, և քանի որ սա Ալեքսեյ Տոլստոյի և երեք Ժեմչուժնիկով եղբայրների հավաքական կեղծանունն է, հնարավոր չէ բառացիորեն պարզել, թե նրանցից ում է պատկանում այս արտահայտությունը։

Բայց ենթադրաբար կարելի է եզրակացնել, որ դա, ամենայն հավանականությամբ, ասել է 19-րդ դարի բանաստեղծ Ալեքսեյ Տոլստոյը։ Քանի որ հենց նա էր Կոզմա Պրուտկովի աֆորիզմների մեծ մասի հեղինակը։

- Իչիգո, դատարկ! - մի մանրանկարիչ աղջիկ դուրս թռավ պահարանից:
- Ես գալիս եմ! - արձագանքեց կարմրահեր տղան և, թողնելով դիակը, գնաց պաշտպանելու իր հայրենի քաղաքը։
«Սա ժամանակավոր է, ժամանակավոր», - ամեն անգամ կրկնում էր տղան ինքն իրեն, այս աղջիկը երկու շաբաթ շարունակ ապրում էր իր առանձնասենյակում ընտանիքից գաղտնի:

-Ի՞նչ է այս հրեշը: հարցրեց կարմրահերը՝ խոժոռվելով, զննելով Շինիգամիի խզբզանքները։
-Դա հրեշ չէ! Ուրախություն է, այ հիմար: բղավել է կապուտաչյա կինը՝ ալբոմով ծեծելով Կուրոսակի կրտսերին։
-Այ, հիմար! Բավական! Ցավեցնում է! - Իր ձեռքերով պաշտպանեց Իչիգոյի գլուխը:
«Սա ժամանակավոր է, ժամանակավոր, ժամանակավոր ...», - մանտրայի պես կրկնեց ժամանակավոր Շինիգամին:

- Իչիգո, կանգնիր։ Բավական! -Աղջիկը վազեց վիրավոր ընկերոջ մոտ։ -Այլևս չես կարող կռվել: Ո՛չ դու, ո՛չ նա։ Ճակատամարտն ավարտված է։
- Դեռ ոչ! Նա դեռ ողջ է: Ես դեռ չեմ: .. - Տղան սկսեց առաջ ընկնել:
- Իչիգո! - բղավեց Ռուկիան և բռնեց ընկնող գործընկերոջը: «Դու ողջ մնացիր, Իչիգո, շնորհակալություն:
Անձրևն անխնա հոսեց մարմնի վրա, սա ժամանակավոր է, բայց ես կցանկանայի, որ այն շուտ ավարտվեր։ Նա կրծքին զգաց փոքրիկ Շինիգամիի ձեռքերի ջերմությունը, մեկը՝ գլխին, մյուսը՝ կիդոյին բուժող, և չգիտես ինչու ցանկանում էր, որ դա ավելի երկար տևեր։

«Վայ, Ռուկիան այսօր ընդհանրապես տուն չի՞ գնում»: - Ինքն իրեն հարցրեց Իչիգոն, լինելով զուգարանում, - Արդեն գիշերվա ժամը երկուսն է: Լավ, այնպես որ ես այսօր երեկոյան կդադարեմ Շինիգամիի աշխատանքից:
- Մմմ! - տղան լսեց ինչ-որ մեկի բզզոցը:
- Ա. ինչ է սա? Ի՞նչ է հնչում: Կուրոսակի կրտսերը նայեց շուրջը.- Հը՞։ Կարծես այստեղ,- Իչիգոն կռացավ՝ նայելով զուգարանի ետևում,- Կոն: - Ժամանակավոր Շինիգամին զարմացավ, երբ տեսավ պլյուշ առյուծ, - Սպասիր, ի՞նչ ես անում այստեղ: Չե՞ք գնում ճամփորդության։
- Ֆու, ինչ քերծվածք է: Դուք փրկեցիք ինձ, շնորհակալություն: - Իչիգոն շնորհակալություն հայտնեց արդեն կապկապված Կոնին։
«Ոչ», - պատասխանեց տղան:
-Այնտեղից չի երեւում, թե ով է մտել, որ ես քեզ պետք է հաշվարկեմ հոտով, լավ, քո հնչեցրած ձայներով։
Իչիգոն հանեց բուրավետիչ նյութ և շաղ տվեց Կոնի վրա:
-Ի՞նչ ես... Ի՞նչ ես անում: Արդյո՞ք դա այն է, ինչ նրանք անում են լավագույն ընկերոջ հետ, ով երկար ժամեր կրել է նման տառապանք: – վրդովվեց առյուծը։
- Լռիր! Դու ընկեր չես, այլ գարշահոտ։
-Բայց ես դրա հետ գործ չունեմ։ Քույր Ռու ... - Կոնը կակազեց և պատրաստվում էր վազել, բայց Կուրոսակի կրտսերի ձեռքը կանգնեցրեց նրան, - Օ, ճիշտ: Իչիգո, մեր փոքր քույրը հենց հիմա մեծ դժվարության մեջ է:
- Ես հարցրեցի. մի մոտեցեք ինձ: - տղան նետեց Կոնին:
Սեղանի վրա իջնելով, պլյուշ առյուծը տեսավ մի նամակ.
-Ահ, նայիր այստեղ, դու, ի՞նչ ես ուզում ինձ ասել, որ նախկինում դա չէիր նկատել:
-Ի՞նչ է դա: - հարցրեց կարմրահերը:
-Ի՞նչն այստեղ պարզ չէ: - Կոնը թաթերը խաչեց, - հրաժեշտի նամակ:
-Հրաժեշտի՞: - հարցրեց տղան, - այդ դեպքում ինչո՞ւ ոչ մի տեղ չգնացիր, բայց հայտնվեցիր իմ զուգարանում:
-Այո, որովհետև ես չեմ գրել: - բարկացավ առյուծը, - այդ պատմությունից հետո ես ներս ընկա այստեղ, որպեսզի երկար ճանապարհորդությունից առաջ հրաժեշտ տամ քրոջս: Եվ մի կարծեք, որ ես պոչս ոտքերիս արանքից վազեցի տուն, դա արել եմ պարտքի զգացումից դրդված։ Քույր, քույրիկ թողեց մեզ ու գնաց։
- Գնացե՞լ ես: Իչիգոն զարմացած հարցրեց. «Առանց ինձ մի բառ ասելու»:
- Լռիր! Լռիր! որտեղի՞ց իմանամ: Ես այստեղ էի նրա կողքին, և նա թողեց ինձ առանց որևէ բան բացատրելու, - լաց եղավ Կոնը, - որտեղի՞ց իմանամ, թե ինչու նա քեզ դա չասաց:
-Անիծյալ, այս Ռուկիան: Հետաքրքիր է, թե ինչի մասին է նա մտածում: Տղան ինքն իրեն հարցրեց՝ բացելով ծրարը.
- Ինչ? - Թռվեց ժամանակավոր Շինիգամի Կոնի ուսին, նայելով նամակին:
- «Հաճելի սղագրություն» - կարդացել է Իչիգոն նամակի աջ կողմում, - «Բարմնեն բարգեո բարուիտիին» և այլն։ Սա ի՞նչ անհեթեթություն է։ «Սա հուշում է», - կարդաց նամակի ձախ անկյունում գտնվող տղան անհասկանալի արարածի կողքին, - Բայց ի՞նչ է դա նշանակում։ Ագր! Տեքստում միայն բարեր-ռաստոբարներ կան։ Դա պետք է լինի փորիկ: Կուրոսակին գուշակեց.— Եկեք փորձենք հեռացնել այս բոլոր ձողերը։ «Ես պետք է գնայի. Ինձ մի փնտրեք և մի անհանգստացեք, նամակը կարդալուց հետո վառեք։ Փորձեք ինչ-որ տեղ ապահով թաքնվել », - կարդաց տղան վերծանումից հետո, - Ի՞նչ է սա նշանակում: Ես դեռ չեմ հասկանում, թե ինչու նա հեռացավ: Ինչո՞ւ։ Հետաքրքիր է, ի՞նչն է նրան դրդել:
-Դու դեռ չե՞ս հասկանում: Ինչ որ բան է պատահել! Էհ,- հառաչեց Կոնը,- Նամակն այրիր, շտապ թաքնվիր։ Ինչու՞ մեր փոքր քույրը այդքան անհանգստացավ մեզ համար: Ակնհայտ է! Ինչ-որ բան տեղի ունեցավ նրա և հոգու համայնքի միջև: Եվ այսպես, որպեսզի մեր և մնացած քրոջ վրա նեղություն չպատճառի, նա հեռացավ։ Երևի քույրն արդեն մեռած է,- բացականչեց առյուծը:
-Կանգնիր։ Եկեք չպատկերացնենք, թե Աստված գիտի ինչ. Ինչպես ասում են՝ խոսելը բիզնեսին չի օգնի,- ասաց կարմրահերը։
-Իչիգո՞:
«Արի Կոն, ես կվերածվեմ Շինիգամիի և կգնամ Ռուկիայի հետևից։
Ինքը չնկատելով՝ ուզում էր, որ «ժամանակավորը» մի քիչ էլ երկարի։

Կարմրահեր աղջիկն արագ գտել է աղջկան, սակայն նրա կողքին կանգնած են եղել երկու անհայտ անձինք, իսկ Իսիսը պառկած է եղել մոտակայքում։ Հասկանալով, որ նրանք թշնամիներ են, ժամանակավոր Շինիգամին անմիջապես հարձակվեց նրանց վրա, բայց նա պարտվեց:
-Մի շարժվիր։ Եթե մեկ քայլ անես. Եթե համարձակվես հետևել ինձ։ Ես քեզ երբեք չեմ ների: Մահն ամեն դեպքում սպասում է քեզ, մնա այնտեղ, որտեղ կաս և ապրիր ավելի երկար, թեկուզ մի երկու րոպե։
Նրա աչքերում արցունքներ կային։ Նա գիտեր, որ դա ժամանակավոր է, բայց նա չէր ուզում նորից տեսնել նրանց: Երբեք: Նա կանի ամեն ինչ, որպեսզի նա երբեք լաց չլինի:
***
- Դե, լավ, լավ, վաղ է, որ վեր կենաք, պարոն Կուրոսակի, ձեր վերքերը դեռ չեն սպիացել,- սենյակ մտավ վաճառականը,- սուր շարժումները կարող են սպանել ձեզ:
-Գլխարկա՞կ։ Այսպիսով, սա ձեր տունն է: Իչիգոն հարցրեց.
«Միայն ճիշտ», - ասաց Ուրահարան՝ փակելով իր երկրպագուին:
-Դու ինձ փրկեցիր, չէ՞: Կրտսեր Կուրոսակին խոժոռվեց։
- Ինչ? Ինչքան զայրացնում է, թվում է, թե մենք երջանիկ չենք, կարծես չէինք ուզում փրկվել։
- Մի րոպե, դեռ վիրավոր Իսիս կար: Ի՞նչ պատահեց նրան։ Նա նույնպես այստեղ է:
-Ոչ, նա անմիջապես վերադարձավ իր տուն: Շատ արյուն է կորցրել, բայց վնասվածքներն առանձնապես լուրջ չէին, եթե նրան թողնեի այնտեղ, մի երկու օր հանգիստ կդիմանար, ես նրա վերքերը անմիջապես տեղում բուժեցի՝ առանց հատուկ անհանգստության։ Երբ նա հեռացավ, նա անհանգստացավ ձեզ համար, պարոն Կուրոսակի։
-Իսիսը իմ մասին? Չի կարող պատահել! Իչիգոն զարմացավ.
-Ես նրան հրավիրել եմ մեզ հետ գալ այստեղ և մի փոքր հանգստանալ։
Flashback.
-Շատ շնորհակալ եմ, լավ եմ։ Ավելի լավ է հոգ տանել Կուրոսակիի առողջության մասին։ Եթե որևէ մեկը կարող է հաղթել նրանց, դա միայն նա է։ Եվ միայն նա կարող է փրկել Ռուկիա Կուչիկին։
Ավարտեք հետադարձ կապը:
-Իսիսը այդպես է ասել:
- Միայն ես? Հա՜ Ինչ պետք է անեմ? Իչիգոյի ձայնը լցված էր ժպիտով. «Ռուկիան վերադարձել է Soul Society-ում !!» - Տղան զայրացած ասաց, - Ինչպե՞ս կարող եմ հետևել նրան: Ինչպե՞ս կարող եմ փրկել նրան: - Ձայնում հստակ լսվում է հուսահատությունը, - չեմ կարող դա անել: Չեմ կարող դա թույլ տալ !!
-Իսկապե՞ս կարծում եք, որ նա չէ։ Կուրոսակին զարմանքով բարձրացրեց իր շագանակագույն աչքերը Ուրահարայի վրա.
-Ինչպե՞ս: Ինչպես կարող եմ հասնել այնտեղ ?! Իչիգոն վեր թռավ։— Ասա՛ ինձ։ Նա պահանջեց.
- Իհարկե կանեմ! Միայն մեկ պայմանով. - վաճառականը վերջնագիր ներկայացրեց.
- Ինչ?
- Առաջիկա 10 օրվա ընթացքում ես ձեզ կօգնեմ ըմբռնել մարտական տեխնիկան։
- Ինչ? Հասկանում եք մարտական տեխնիկան: Կրկին ուսումնասիրե՞լ: - վրդովվեց կարմիր մազերով տղամարդը, - ես սրա համար ժամանակ չունեմ: Մենք չգիտենք, թե կոնկրետ երբ է Soul Society-ը պատրաստվում սպանել Ռուկիային: Ես պետք է այնտեղ լինեմ որքան հնարավոր է շուտ:
«Որքա՜ն ձանձրալի ես», - Իչիգոն պառկեց Ուրահարայի մեջքին՝ ձեռնափայտը պահելով նրա դեմքին։ «Ես ասում եմ քեզ, որ դու դեռ վաղ է մտածել հաղթանակի մասին։ Դուք կմեռնեք, եթե հենց հիմա մտնեք կռվի մեջ։ Անցյալ անգամ ես քեզ թույլ տվեցի պայքարել նրանց հետ, քանի որ կարծում էի, որ դա ավելի արագ կհասնի քեզ: Ընդունեք դա հենց հիմա, դուք չունեք բավարար ուժ՝ գնալու Soul Society, դուք դեռ շատ թույլ եք: Երբ թույլ թշնամին բարձրանում է թշնամու տարածք, դա ինքնասպանություն է: «Ռուկիա փրկե՞լ». Ինչպիսի՞ մանկապարտեզ: Եթե ուզում ես մեռնել, մի թաքնվիր ուրիշների հետևում,- ոտքի կանգնեց Ուրահարան և մի կողմ քաշվեց,- Սովորաբար Հոգիների ընկերությունում մեկ ամիս արտոնյալ ժամկետ է տրվում մինչև մահվան դատավճիռը ի կատար ածելը։ Կարծում եմ, տիկին Կուչիկին կարժանանա նույն ճակատագրին։
-Մահկանացու՞: Իչիգոն վեր թռավ։
- Նրա մահը բոլորովին նույնը չի լինի, ինչ մարդկանց մահը, այնպես որ 10 օր ես քեզ տանջելու եմ: Եվս 7 օր է պահանջվում Soul Society-ի դարպասը բացելու համար: Ստացվում է, որ ձեզ մնացել է 13 օր Soul Society-ում, բավական է:
-Կկարողանա՞մ 10 օրից ավելի ուժեղանալ։ Կուրոսակին հարցրեց.
- Իհարկե,- պատասխանեց Կիսկեն,- եթե, իհարկե, ամբողջ սրտով ուզում ես փրկել լեդի Ռուկիային: Սերն ավելի ուժեղացավ։
Սերն ավելի ուժեղ է, քան պողպատը: Մենք պետք է հիշենք սա. Ի վերջո, ով գիտի, գուցե սա ամեն ինչ փոխի։

-Ինոուե? - Իչիգոն շրջվեց և տեսավ դասընկերոջը, - ի՞նչ է դա: Ինչ է պատահել?
-Ո՞ւր գնաց Կուչիկին: - նա շփոթեցրեց տղային իր հարցով, - ինչու՞ բոլորը հանկարծ մոռացան նրա մասին, կարծես նա երբեք չի եղել: Ես որոշեցի, որ Կուրոսակին պետք է իմանա։
- Այսինքն Կուչիկին վերադարձավ այն աշխարհը, որտեղից նա եկել էր: Ինուեն հարցրեց.
— Այո,— հաստատեց Իչիգոն։— Դե, դու զարմացրիր ինձ։ Ինուե, անկեղծ ասա, ե՞րբ ես լսել մեր մասին։ Երբ? - հարցրեց տղան:
- Հիշու՞մ եք եղբորս հետ պատմությունը։ - Orihime-ին հակահարց տվեց.
- Ա. Ահա թե ինչպես.
-Այո: Ես ահավոր երախտապարտ եմ ձեզ այն ամենի համար, ինչ արեցիք այն ժամանակ, դուք օգնեցիք իմ եղբորը: Գիտե՞ք, չգիտես ինչու, վստահ եմ, որ նա հիմա երջանիկ է։ Ես դա զգում եմ։
- Ճշմարտությո՞ւն:
- Հը՞,- գլխով արեց աղջիկը,- Հետաքրքիր է, Կուչիկին էլ այնտեղ լավ է անում, քանի որ նա սիրելի ընկերներ ունի: Նա հարցրեց դասընկերոջը.
«Ես պետք է ետ վերցնեմ նրան», - ասաց Իչիգոն՝ խոժոռվելով։
- Ա. Ինչ? Ինչո՞ւ, եթե նա այնտեղ երջանիկ է: Ինուեն զարմացավ.
- Չեմ կարծում. Պարզապես այնպես է պատահում, որ նրան կարող են սպանել ցանկացած պահի », - պատասխանեց Կուրոսակին:
- Հիմա դու այսպես ես ասում. «Նույնիսկ եթե նա այնտեղ ընտանիք ունենա, քանի դեռ մենք ողջ ենք, կարող ենք հանդիպել, բայց երբ մեռնենք, ամեն ինչ կվերջանա», - փորձել է կրկնօրինակել Ինուեի դասընկերուհուն, - Կուրոսակի, դու արդեն ամեն ինչ որոշել ես քեզ համար:
-Նա այստեղ էր: Նրա տեղն այստեղ է։ Նա կվերադառնա այստեղ: Շնորհակալություն.
Նա կգա նրա համար ոչ միայն նրան մահապատժից փրկելու, այլ ժամանակավորը մշտականի փոխելու համար։

-Ցտեսություն Ռուկիա: Իչիգոն ժպտաց իր ընկերոջը։
Ռուկիային փրկելուց հետո նրանք կանգնեցին Սեյքայմոնի մոտ։
-Ցտեսություն: Կուչիկին ժպտաց իր հեռացող ընկերոջը. «Շնորհակալություն, Իչիգո»:
«Ես պետք է ասեմ, որ շնորհակալություն եմ հայտնում քեզ, Ռուկիա: Քո շնորհիվ անձրևը վերջապես կդադարի », - տղան մտավոր շնորհակալություն հայտնեց մուգ մազերով Շինիգամիին:
Չգիտես ինչու, նա վստահ է, որ նրանք որոշ ժամանակով բաժանվում են, որ շուտով նրանք կրկին միասին կլինեն։

- Ռուկիա, ես քեզ մի բան պետք է ասեմ,- կանգնեց թխահեր Իչիգոյի առջև, - Փաստն այն է, որ ես ... ես ... սիրում եմ քեզ, Ռուկիա:
«Իչիգո դու... Իչիգո դու ապուշ»: - Կուչիկի կրտսերը վեր թռավ և ապտակեց տղայի գլխին:
-Այ! Ինչի համար? - ժամանակավոր Շինիգամին վրդովվեց, քսելով կապտած տեղը, նա այստեղ սեր է խոստովանում նրան, նա, տեսնում եք, ծեծում է նրան:
- Չէի կարող ինձ նախկինում դա ասել: Գիտե՞ք, թե որքան հոգնած եմ ես ձևացնելով, որ դուք պարզապես ընկեր եք ինձ համար: - աղջիկը մռայլվեց:
-Ուրեմն կանգ առեք: Սպասե՛ք։ Դու էլ ես ե՞ս...
-Այո: Ես նույնպես սիրում եմ քեզ, Իչիգո:
«Ես սիրում եմ», հնչյունների և տառերի պարզ հավաքածու, որը կազմում է բառ, որը կարճ ժամանակ է պահանջում, բայց ես իսկապես ուզում եմ անընդհատ լսել այս բառը իմ սիրելիի շուրթերից: Եվ անընդհատ ասեք այս բառը նրան:

Զույգը քայլել է այգում։ Ռուկիան կրում էր փոքրիկ լցոնված նապաստակ, որը Իչիգոն նվաճել էր իր համար վազքի ժամանակ:
«Ռուկիա, նետիր այն», - Կուրոսակի կրտսերը իր բաճկոնը մեկնեց աղջկան:
-Ինչո՞ւ: - զարմացավ աղջիկը, - ես չեմ մրսում:
- Եւ ինչ? - տղան դեռ մի բաճկոն նետեց աղջկա ուսերին, - աշունը բակում է: Քեզ համար քիչ էր հիվանդանալը,- ու համբուրեց նրա քիթը։
Ռուկիան թեթևակի մռայլվեց, իսկ հետո ուրախ ժպտաց՝ ավելի ամուր փաթաթվելով տղայի բաճկոնով։
Նրա ժպիտը նույնպես ժամանակավոր է, բայց նա կանի ամեն ինչ, որպեսզի այս զգացմունքը հնարավորինս հաճախ հայտնվի նրա դեմքին:

Կարմրահերն առավոտյան ուշ է արթնացել։ Նրա կողքին նա տեսավ մանրանկարիչ Շինիգամի։ Բացելով աչքերը՝ նա անմիջապես փակեց աչքերը պայծառ արևի դեմ։
- Բարի առավոտ! - աղջիկը ժպտաց և շրթունքների անկյունը համբուրեց տղային:
-Բարի՜ - նա համբուրեց նրան մեջքը:
Ժամանակավորապես? Ոչ Նա կանի ամեն ինչ, եթե միայն այդպես լիներ:

Իչիգոն ակնհայտորեն անհանգստացած կանգնած է քահանայի կողքին, ինչի մասին վկայում են թեթևակի դողացող ձեռքերը։ Բայց նա անմիջապես հանգստանում է, երբ տեսնում է նրան: Ռուկիան այսօր ավելի գեղեցիկ է, քան երբևէ։ Սպիտակ զգեստը հիանալի կերպով տեղավորվում է նրա կազմվածքի վրա, մազերը հյուսված են ոչ բարդ սանրվածքի մեջ, ձեռքերում սպիտակ շուշանների փունջ էր։ Նա մոտենում է նրան, և նա վերցնում է նրա ձեռքերը իր ձեռքերում:
Այսօր կիրականանա նրա ցանկությունը՝ միշտ նրա հետ լինելու։ Չէ՞ որ վաղ թե ուշ այն ամենը, ինչ ժամանակավոր է, դառնում է մշտական։
-Ինձ տրված լիազորությամբ ես ձեզ ամուսին ու կին եմ հռչակում։

Հաճախ մեջբերումը կամ հայտնի արտահայտությունը երկար ժամանակ մնում էր գլխում։ Հաջողակ մարդկանց խորհուրդ է տրվում գրի առնել բոլոր մտքերը, որոնք գալիս են գլխում, ինչպես նաև կարևոր ասույթներ։ Սա օգնում է աչքի առաջ պահել ամենակարևոր բաները, որպեսզի ցանկացած պահի կարողանաք վերադառնալ ձայնագրությանը:

Հայտնի մարդկանց ասույթներն առօրյա կյանքում

Յուրաքանչյուր մարդ իր կյանքում առաջնորդվում է որոշակի կանոններով։ Նրանցից ոմանք պատվաստվել են ծնողների կողմից, իսկ մյուսները եկել են փորձով։ Կարելի է նաև որպես կանոն ընդունել հայտնի մարդկանց ասույթները. Շատերն են այդպես անում։ Ոմանք նույնիսկ դաջվածքներ են անում իրենց սիրելի աֆորիզմներով, որպեսզի երբեք չմոռանան դրանցում պարունակվող իմաստությունը։

Ի՞նչ է նշանակում «Ոչինչ ավելի մշտական չէ, քան ժամանակավոր» արտահայտությունը.

Այս ասացվածքը շատերի շրջանում շատ տարածված է. Ի՞նչ է դա իրականում նշանակում: Հավանաբար ամեն մեկն իր համար յուրովի է մեկնաբանում, բայց ամեն դեպքում մեկնաբանությունների մեջ պետք է նմանություններ լինեն։

Առակի էությունն այն է, որ ամեն մշտական բան խաբում է: Ավելին, երբ ասում ենք, որ ինչ-որ բան մշտական է, միայն մեկ անգամ շեշտում ենք, որ կայունությունը սկզբունքորեն անհնար է։

Մտքիս է գալիս կյանքի գետի մասին հին ասացվածքը՝ «Ամեն ինչ հոսում է, և ամեն ինչ փոխվում է»։ Թվում է, թե այս խոսքերի մեջ խորը հին իմաստություն է թաքնված։ Վերցնենք, օրինակ, տարբեր ուսմունքներ, որոնք ասում են, որ անհնար է կապվել մարդու կամ իրի հետ, քանի որ դա տանում է տառապանքի։ Նույնիսկ Անտուան դը Սենտ-Էքզյուպերին իր «Փոքրիկ Իշխանը» շքեղ ստեղծագործության մեջ նշում է կապվածությունը որպես արցունք տանող ճանապարհ:

Ի՞նչ իմաստ ունի:

Մարդկության ողջ պատմությունը ներծծված է այս ճշմարտությամբ, որն այնքան դժվար է ընդունել մարդկանց համար: Ինչու է դա այդքան դժվար: Չնայած ողջ քնարականությանը, պատասխանն ընկած է մակերեսի վրա, և դա բավականին բանալ է։ Մարդը սիրում է հաճույքներ, նա կապվում է դրանց հետ և չի ցանկանում, որ իրեն խլեն սիրելի խաղալիքից։ Զավեշտալին այն է, որ կարևոր չէ, թե ինչի մասին ենք խոսում՝ սիրելի մարդու՞, թե՞ սննդի նկատմամբ կախվածության: Որքան էլ կոպիտ հնչի, դա ճիշտ է։ Շատ հազվադեպ է հանդիպում մարդկանց, ովքեր սիրում են իրենց զուգընկերոջը, բայց պատրաստ են ցանկացած պահի բաց թողնել նրան: Բայց սա է իրական զգացումը:

Դուք պետք է անընդհատ գիտակցեք այն փաստը, որ այն, ինչ սիրում եք, կարող է ամեն վայրկյան լքել ձեզ: Պետք է ամեն ինչում ընտելանալ այս մտքին, որպեսզի չվախենաս կորցնելուց։ Այդ իսկ պատճառով այդքան կարևոր է ձեր մեջ գտնել «արևը», ինչու է այդքան կարևոր սիրել միայնությունը և ինչու է մարդուն անհրաժեշտ միայնակ հարմարեցնել կյանքի ընկալումը։ Միայն սիրահարվելով մենակությանը, ընդունելով և գիտակցելով այն՝ կարող եք բացել ձեր կյանքը մեկ այլ մարդու առաջ։ Միայն իմանալով, որ բաժանվելիս հիստերիայի մեջ չես ընկնի, կարող ես իսկապես սիրել: Հասկանալով, որ մեկ այլ մարդ ունի իր ուղին, և մեզանից յուրաքանչյուրը միայն իրեն է փնտրում հսկայական Տիեզերքում, կարելի է իսկապես զարգանալ:

Անալոգներ

Հետաքրքիր է, բայց նույն արտահայտությունը կարելի է գտնել բազմաթիվ մշակույթների և ժողովուրդների մեջ: Փոխվում է միայն ձեւը, այսինքն՝ խոսքային զգեստները, բայց էությունը մնում է նույնը։ «Ժամանակավորից ավելի մշտական բան չկա» արտահայտությունը, որի իմաստը փորձում ենք հասկանալ, ինչպես պարզվեց, այն իմաստությունն է, որը մարդիկ ինչ-որ կերպ ընկալել են միմյանցից մեծ հեռավորության վրա և բոլորովին այլ պայմաններում։

Կյանքը մշտական փոփոխություն է։ Ինչ-որ բան դնելով կայունության շրջանակում՝ արդեն նկատի ունենք, որ շրջանակը խախտվելու է, քանի որ այլ ճանապարհ չկա։ Ինչո՞ւ են հավերժական սիրո երդումները այդքան տխուր: Ինչո՞ւ են հավերժական բարեկամության երդումները այդքան տխուր: Ինչու՞ է այդքան տխուր, երբ ինչ-որ մեկը հավերժական բան է խոստանում: Արդյո՞ք այն պատճառով, որ սա միայն ավելի պարզ է դառնում. մշտական ոչինչ չկա և չի կարող լինել:

Ամենապարադոքսալն այն է, որ միայն մի պահ կարող է երկարացնել պահը։ Միայն մարդուն կամ իրավիճակից բաց թողնելով դուք կարող եք դրանք ընդունել հավերժության մեջ: Ասում են՝ այն ամենը, ինչ ուզում ես պահել, պետք է ավազ լինի։ Միայն ձեր ափը բացելով կարող եք ավազը պահել ձեր ձեռքում։ Եթե ձեռքդ սեղմես, ապա ավազը մեր մատների միջով կսահի մեզանից։

Այս արտահայտության անալոգները շատ են: Միգուցե իսկապես իմաստ կա՞ «Ոչինչ ավելի մշտական չէ, քան ժամանակավորը» բառերի մեջ: Միայն այս պարզ ու ակնհայտ բանը գիտակցելով կարելի է սովորել վայելել պահը «հիմա»։ Ափսոս, որ ինչ-որ մեկի կյանքից կարող են տարիներ պահանջվել այս ակնհայտ ճշմարտությունը գիտակցելու և ընդունելու համար։

Հեղինակություն

Ուշագրավ է ասվում՝ «Ժամանակավորից ավելի մշտական բան չկա»։ Այս արտահայտության հեղինակը դեռ անհայտ է։ Ոմանք այս խոսքերը վերագրում են ժամանակակից արվեստագետներին, բայց դա դժվար թե ճիշտ լինի: Հնագույն արտահայտությունը մարդկությանը հայտնի է վաղուց. Որոշ աղբյուրներ պնդում են, որ այն գրել է Ջոնաթան Սվիֆթը։ Չկան հաստատված ապացույցներ, ուստի չի կարելի ենթադրել, որ դա իսկապես այդպես է։

Կարծիք կա նաեւ, որ այս խոսքերը կարող են պատկանել Ալբերտ Ջեյ Նոկին։ Նա ամերիկաբնակ մանկավարժ էր, համայնքի քննադատ և ազատական անարխիստ: Աղբյուրները նշում են, որ քննարկման ժամանակ Ջեյ Նոկը հայտնի արտահայտություն է օգտագործել. «Ոչինչ ավելի մշտական չէ, քան ժամանակավորը». ո՞վ է այս խոսքերի հեղինակը։ Ցավոք սրտի, սա առեղծված է:

Ամփոփելով որոշ արդյունքներ՝ պետք է նշել, որ, չնայած մեջբերումների անհասկանալի հեղինակությանը, այն դեռ հայտնի է։ Լավագույնն այն է, որ այն դեռ ակտուալ է: Պարզվում է, որ շատ տարիներ առաջ ասված խոսքերն այսօր էլ կարող են հզոր լինել։ Ճիշտ է, թե ոչ, դժվար թե երբևէ հայտնի դառնա, բայց «Ոչինչ ավելի մշտական, քան ժամանակավոր» բառերի ճշմարտացիությունը մենք նկատում ենք ամեն օր։

Ամեն ինչ ժամանակավոր է։ «Ոչինչ ավելի մշտական ​​չէ, քան ժամանակավոր» ասելու իմաստությունը: «Թուլության» առումով.